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  • 森纳乔
    2009/5/27 17:35:59
    简直就是RPG游戏嘛

    当时,任天堂的红白机还没诞生,RPG电子游戏的概念不知存在了没有



    这部电影简直就是一出人物扮演类游戏嘛!

    先是主角惠英红出场,接受任务,一关一关地找寻人物或者宝物,战胜小Boss,然后遇上了第二主角郭振锋,分线剧情,双方各自完成任务。

    之后大会合,再经过一两个关卡,与大Boss作最后的较量。

    真是服了电影的编剧,多么

    当时,任天堂的红白机还没诞生,RPG电子游戏的概念不知存在了没有



    这部电影简直就是一出人物扮演类游戏嘛!

    先是主角惠英红出场,接受任务,一关一关地找寻人物或者宝物,战胜小Boss,然后遇上了第二主角郭振锋,分线剧情,双方各自完成任务。

    之后大会合,再经过一两个关卡,与大Boss作最后的较量。

    真是服了电影的编剧,多么有预见性啊!
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    2041206
  • 状况不明
    2016/7/11 20:17:24
    。。。。。
    看预告片还是挺精彩的,朴信惠以前没有挑战过这样的角色,这样的设定还是值得一看,之前看《重击》男主的演技我也很喜欢,而且一个医生一个教师,这两个最苏的职业也好表现也不好表现,果然,本剧未能免俗,自然也就不好出彩。 对于医生,教室这样子的角色,有意思就是加入一些...  (展开)
    看预告片还是挺精彩的,朴信惠以前没有挑战过这样的角色,这样的设定还是值得一看,之前看《重击》男主的演技我也很喜欢,而且一个医生一个教师,这两个最苏的职业也好表现也不好表现,果然,本剧未能免俗,自然也就不好出彩。 对于医生,教室这样子的角色,有意思就是加入一些...  (展开)
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    7983215
  • SUNCM
    2015/8/29 20:19:30
    编剧三观不正
    刚开始几集还觉得挺好的,越到后来越觉得女主有问题,你爸赔偿款钱是钱,男方的老房子就不是老人一辈子的回忆了?!31集女主的经典台词这是你们家的事,还不上让你舅把孩子打掉!OMG,当初别人好心帮你俩小俩口买房子啊!说的叫人话么,有这样的媳妇真该离。
    不要说肥皂剧之类的别上纲上线,这个点播出也是有小孩看的,小孩子不懂有样学样,这比邪教洗脑更可恶,中国未来女性的三观要是都这样华夏人性亡也!结局这女的
    刚开始几集还觉得挺好的,越到后来越觉得女主有问题,你爸赔偿款钱是钱,男方的老房子就不是老人一辈子的回忆了?!31集女主的经典台词这是你们家的事,还不上让你舅把孩子打掉!OMG,当初别人好心帮你俩小俩口买房子啊!说的叫人话么,有这样的媳妇真该离。
    不要说肥皂剧之类的别上纲上线,这个点播出也是有小孩看的,小孩子不懂有样学样,这比邪教洗脑更可恶,中国未来女性的三观要是都这样华夏人性亡也!结局这女的要还没错那广电审片制度是该问责问责了。
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  • 风蚀蘑菇
    2023/1/23 0:21:38
    “不惜一切代价取得伟大胜利”

    带着喜欢1的期待来看,不及预期。2虽然肉眼可见的有钱,大量硬桥硬码的特效场面,大量全世界各地的外景,比1更“国际视野”。

    但最大的问题是,2的前三分之二部分,根本就没有故事啊!看起来就像是新闻集锦或者说航天纪录片。

    带着喜欢1的期待来看,不及预期。2虽然肉眼可见的有钱,大量硬桥硬码的特效场面,大量全世界各地的外景,比1更“国际视野”。

    但最大的问题是,2的前三分之二部分,根本就没有故事啊!看起来就像是新闻集锦或者说航天纪录片。

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  • 逸生
    2020/12/5 10:32:20
    天然的德还是人为的德

    一部作品不会因为表达直白而损伤自身的价值。好的作品允许人们进行多重解读,评论者不必受到作品表面含义的拘束。

    不管是资本主义社会还是社会主义社会,它们都是现代社会的代表,都具有现代社会的共同特征。在现代社会中,社会分工使得人与人之间的关系成为相互依赖的。在一个社会内部,人们相互依赖的程度通常高于人们与社会外部成员的依赖程度。社

    一部作品不会因为表达直白而损伤自身的价值。好的作品允许人们进行多重解读,评论者不必受到作品表面含义的拘束。

    不管是资本主义社会还是社会主义社会,它们都是现代社会的代表,都具有现代社会的共同特征。在现代社会中,社会分工使得人与人之间的关系成为相互依赖的。在一个社会内部,人们相互依赖的程度通常高于人们与社会外部成员的依赖程度。社会需要一套道德规范来衡量人们的行为。

    这套道德规范是经过长期演化形成的。它有人为的成分,同时还必须符合人的自然天性。所以,人们有可能在人为的道德规范中得到启示,有可能在其中发现超过一个时代、一个社会的普遍的价值。

    在当代,生产力的迅速发展使道德规范发生剧烈变化。在这样的情形中,各种道德规范相互混杂,人们不容易认清什么是自己应该遵守的道德规范。有人认为,可以通过加强道德建设来改善这一状况。的确,有些道德代表着超过一个时代、一个社会的普遍的价值,这些道德可以被教化。但是,总有一些道德规范随着社会的发展而变迁,比如家庭伦理、婚姻制度、财产制度。如果说有人很有可能认清其中哪些道德是未来社会所需要的,并且那样的人有理由推行这样的道德教化,那似乎有独断的嫌疑。

    又有人认为,人天然地知道自己的需求是什么,因此似乎不必重视某个特定时期的道德规范的束缚。我不认为这样的论证给出了一个合适的解决方案。人有天然需求,比如饮食、安全、求知、人际沟通。但是,在不同的社会,天然需求的满足有各种不同的形式。人能够天然地认识到自身有哪些需求,却未必能天然地认识到这些需求在某个社会中如何得到正当的满足。如果说未来社会将实现满足需求的形式的多样化,那或许可以为上面的论证提供支撑。作为一个社会理想,那样的论证似乎可以站得住脚。但是如果要用作一个行动指南,它又似乎显得不切实际。

    从上面的讨论可以看出,道德的问题确实很难找到一个合适的解决方案。但是如果因为找不到答案就认为这样的讨论缺乏意义,那或许并不是理想的态度。如果我们谨慎、正直、头脑开放,我们或许有机会为解决当下的问题提供一些有价值的见解。

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