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首先声明我是张予曦颜粉，不存在尬黑她的意图

这部剧定位是甜宠剧吧？面向的是低龄观众吧？可就算面向的是低龄观众也不至于把逻辑、三观抛到爪哇国吧，再说了就算是低龄观众想看的也是傻白甜公主的甜甜恋爱而不是蠢毒女人的恋爱日常，编剧稍微有点常识都能意识到女主有多恶心吧？

细枝末节的瑕疵都不用提了因为开头不到十分钟就出现了能将她余生都钉在耻辱柱上的重大缺陷，自己找死还要拖累别人 哦忘了她既然选择在公路上嗨大概是不care别人生死的（￣︶￣）↗　人家都提醒你了叫你看路，你还偏要唱反调不仅要看还要转个一二三嘿五六七巴扎嘿转好几遍你不出车祸老天都看不下去，就是可怜副驾的小哥被连累 倒八辈子血霉了啧啧。幸好小白车车主反应快没被撞死，要不然她就过失杀人了事业gg 你们得等杀人犯从牢里出来再给你们上演甜甜黄昏恋(? ?_?)? 实在等不及的话可以期待金主把她捞出来上演犯罪伦理三角恋。后面货车闪避不及时的话还可以多搭一条人命二十年后上演年下复仇四角恋(●'?'●)来来编剧看看俺设计的是不是比你写的刺激多了合理多了

货车后还没完，本来按??原本行驶的方向来看是不至于撞上栏杆的甚至有充足的空间让??缓冲可以顺利刹车，小伙子还特意提醒她小心结果下一秒她就狂打方向盘硬生生朝栏杆撞去哈哈哈妈的给俺整笑了，小伙子晕过去之前肯定疯狂后悔怎么坐了这蠢女人的车。女主醒了之后憨憨傻傻只知道犯花痴丝毫没想要关心肇事后果：副驾的小伙子伤情怎么样死了没有、躲避的大货车翻车没有、司机怎么样了，有精力去扯医生口罩、跟踪医生、活蹦乱跳无忧无虑好像差点过失杀人的不是她一样。还有，这么大个丑闻都上电视台了，演艺生涯说不定就止步于此了，她却跟脑子被清空一样追着医生跑tmd什么傻哔玩意儿，看不出一点对事业的在乎和热爱，之前还主动跟不熟的同行讲自己用替身的内幕、、、、真的无语 娱乐圈什么时候这么好混了？？她这智商情商还没踏进去就该被秒得连渣都不剩了吧，还当红？？噢不对如果是有金主包养的话那一切就说得通了，来编剧看看我给你圆了个完整的逻辑链( ?° ?? ?°) 这么一想是不是通顺多了。

说真的，追这剧的观众意识不到情节有多恶心吗？

以上只是短短半集内就出现的槽点，除此之外还有许多令人智熄的逻辑bug我都懒得吐了。在现实生活中这样的行为很有可能会造成连环车祸多人伤亡，当然 在剧里为了美化女主那些司机当然不会出现任何问题啦~甚至还可以洗成连皮都没蹭破呢，不过这并不影响其行为不负责任、不遵守交通规则、不尊重生命的本质，大家如果对这位的恋情还有代入感那我无话可说。emmm或许人都会犯错，那她犯的错也太多了，对事件的应对、对他人的态度、对事业的看法样样都是错，恕我忍不了

演技不用评了，换周迅来都救不了，不过能看出来不是很好，要是那股蠢劲儿被演活了我可能连一半都撑不到

张彻不仅是阳刚武侠的宗师，也是少林寺功夫片，小子功夫片的开宗立派之人。《洪拳小子》是张彻第一部小子电影，片名里的小子由英年早逝的傅声主演。傅声在片里不仅魅力十足，而且展示出相当的喜剧和功夫天赋，可以想象如果不是28岁那年被车祸夺去生命，他一定会成为狄龙姜大卫那样的巨星。傅声后来还演过《唐人街功夫小子》、《蔡李佛小子》等小子电影，但是那几部的剧本和表演都不及这第一部。

这片子所表达的爱欲、嫉妒和宿命，是非常精致的，但可能中国观众对朝鲜时调没有太大的兴趣，所以很难唤起共情。

歌谣的命运是经线，爱情的陨落是纬线，最后三个人都走向了非己所愿的结局。

第一女主当然是因为嫉妒黑化的这位，点睛之笔是半个多世纪后终于有人听懂了她包含着悔恨和痛苦的歌曲（《爱情是谎言》，ost里有，十分动听），终于才有人知道了她的好。

可是三个人的故事已随风尘化。这是一部无限伤感和痛楚的片子，看之前请做好心理预期。它幽怨的芬芳能把你的心撕碎。

《指引》电影的前半个小时，完全不知道讲什么，不过，越看越有故事在高科技的协助下，恋人之间的信任与猜测，总是在一次又一次地沟通和争吵中，重复上演。男女主人公，其实都有自己自私的一点，到又都是深爱着对方。所以，他们都成了有秘密的“说谎人”。正如，电影中的台词一样——“活在谎言里，是这个世界上最孤独的事”……希望，人与人的信任能够从理解开始，彼此真心，与世界和解

又名：每一对二战兄弟都会有一个魏玛平行世界AU，但汤姆希林无论如何都活不到片尾??很会写独白的德人+契诃夫式的角色+新浪潮的混合风味，还有点默片时代冷冷的诙谐。魏玛德国时期的柏林是一团等人收拾的乱麻，可是男孩女孩老人们还是带着无可救药的善良加一点臭毛病在这里生活着。男女主的甜像路边草丛里带籽的野果，在这座城市的混沌中像唯二的人类始祖一样各自相伴。法比安的朋友是一条明线，他早早地经历了得意和失意，最后留下这样的话：“死亡是必然，活着才是偶然。”法比安在偶然的情况下迎来了他的结局，对于一个结构精巧的故事来讲几乎是天理难容。他像一只喜欢在墙头行走的猫，天生有优柔寡断作足垫，走过碎石断瓦而毫发无损。他本能的柔和总是能抵消他的锋芒，即使往罪恶的方向走了相当一段距离也总会迷途知返。时间悄悄地流逝，他从没有站上过时代的潮头，从没体验过从浪尖跌下的绝望，却也不知道脚底的哪个漩涡会把自己吞掉。大厦将倾的魏玛德国，法比安和他的朋友们却在善良或懦弱中被死亡先于罪恶选中，巴比伦柏林中的人们在罪恶中浸泡得苍白。

故事背景是1918年，一战期间，大量年轻男性离家参战。珀尔的家庭情况更糟，父亲感染瘟疫瘫痪，在家庭中存在感几乎为零。外面是战争、瘟疫的威胁，家中又缺失男性，珀尔母亲被迫承担起支撑整个家庭的重任。她情感压抑，缺乏关爱和安全感，负面情绪在家中无法被涵容和接纳，导致她不得不像男人那样行事。这种情况下，她无法给予女儿温柔的关爱，而且直截了当的精神控制，强烈的投射自己，严格要求女儿按自己的意愿行事。家庭中亲子关系模式出现严重问题。

这样的家庭环境下，作为女儿珀尔是想拼命逃离的，因为她在母亲身上看到了自己的未来。她不想终生困在这个毫无生气的农场。从个人心理来看，珀尔的主要特质是自卑、偏执，缺少人类的情感，以及害怕被遗弃而产生的强烈报复心。她把所有希望押注在舞蹈选拔上。Mitzy也参加了，但此次选拔对两人意义完全不同。对Mitzy来说，只是生活中的一个普通事件，输赢无所谓，即使落选也不会对自我存在造成威胁。但对珀尔来说，落选事件是对她严重的心理打击，是对她自我存在的整体否定，如同跌落到地狱，这导致了她精神失常。

我们理一下悲剧产生的过程：战争、瘟疫、男性角色缺失导致家庭功能丧失、亲子关系模式异常，接着导致家庭中女性安全感的缺乏和心理扭曲。珀尔和母亲都是受害者，都想挣脱当下的境况，只是选择活下去的方式不同，母亲是隐忍，压抑，苟且，男性化，女儿主体意识和反抗意识更强，想要到远方欧洲，但因极端心理、现实打击，导致精神失常。

《太阳帝国》是由史蒂文·斯皮尔伯格执导，克里斯蒂安·贝尔、约翰·马尔科维奇、米兰达·理查森等主演的战争电影。该片讲述了1941年日军侵占上海后，小男孩吉姆意外被抓进集中营，靠自己的力量从一个稚嫩天真的孩童成长为坚忍的少年的故事

吉姆出生在上海一个英国商人的家里，从小过着衣食无忧的生活，吉姆有一个心愿就是梦想成为一名战机驾驶员，驾着心爱的战机飞上云霄；二战爆发，日军占领上海，吉姆虽然和家人离散被送进了日军的集中营，但他却在这里看到了心仪已久的“零”式战机，三年多的集中营生活使得以前天真的吉姆平添了几分老成，不但学会了“为了吃饭什么事都能干”的集中营真理，而且对人处事也变得比前圆滑多了，以至于连日军军曹也对他另眼相看，就这样吉姆伴着他的飞行梦渡过了集中营最艰难的日子，最终战后和深爱他的父母团聚

孩子对于国与国之间的战争是懵懂无知的，但战争对于孩子的伤害却比成人更大，自我保护能力的缺乏使得孩子的身心更容易遭到摧残。但是，这个以儿童的视角来描述战争和乱世的影片，注定要还我们一个温暖的结局，尽管这过程是如此的艰辛。

深夜两点，乔治和玛莎从酒会上回到家里，仍要招待另一位夫妻，他们刚刚来到学校。真是一堆垃圾，玛莎不停追问着丈夫乔治，这句话究竟出自哪一部电影。

荒诞的基调已然定下，还有就是从头至尾的揭露与谩骂，如一把犀利的刀子，刺穿假面，将人性中最不堪的隐秘一点点挑出来，遍体鳞伤。

正如那句台词所说，层层分解，剥皮拆骨，现在，让我们看看骨髓中到底有什么吧！

对，这就是剧作家的意图，他不是让你在剧院的黑暗中享受遗憾终被弥补的感动和快慰。他要刺痛你，反抗你，冒犯你，令你混乱，坐立不安，得不到任何答案。他要逼你跳出习以为常的一切，驱除温情默默的矫饰。看啊！这才是生存本身，唯有谩骂与不堪，唯有日日深陷的折磨。华美袍下，爬满虱虫。

从小被养父母收养的剧作家，学会了用一种旁观者的态度去审视父母的关系，包括周围的一切。这种有距离的近乎苛刻的观察方式，似乎是他之所以能够撕开假面的原因。请你不要对任何事物轻易地下结论，如果你说：我确定……，那你就输了。

【详细】

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??第一集

① 巴西莓??是一种棕榈植物??看起来很大(bushi，其实能吃的只有一点点??大嘴鸟其实是巴西莓的好朋友哦??巴西莓做成果酱最好吃了② 仙人掌果??????会吃，但是如果吃太多会嘴疼就不爱吃草了，所以牧民们不让他们吃(过分??作为人类如果想要吃的话可以用叶子扫来扫去就没有刺了??顺便复习了仙人掌的景天酸途径??小朋友一次能吃八个(我也想吃??仙人掌肉可以炒肉吃，能起到勾芡的效果(看起来很好吃③ 牛油果??大地懒是牛油果的好朋友和伯乐，甚至共进化出了不会伤害牛油果种子的肠道??其实牛油果有几千种呢，好吃的牛油果可以获得一个独一无二的名字(比如迈迈??牛油果们喜欢夏威夷??当地主厨每年都会评选出最好吃的品种??牛油果和鲜虾做成的肉串看起来好吃④ 苹果??富士苹果(日本)是由国光(美国)和红元帅(美国)杂交而成的??青森县之于日本如栖霞之于中国??苹果上的斑纹是树叶的影子??由于是雌雄同花，苹果只能用嫁接来改良基因??每次收获苹果之后都会留下一个在枝头的传统，是对神明的感激呢⑤ 木瓜??木瓜牛乳看起来很好喝！??木瓜差点因为轮点病而灭绝呢??轮点病毒的携带者是蚜虫，而蚜虫的天敌是瓢虫，因为蚜虫的蜜露很好喝，所以蚂蚁会帮忙打跑瓢虫，木瓜就会生病(蜜露好像很好喝？??大家为了保护木瓜一般会将抗轮点病毒基因导入木瓜基因组，但是不太安全的亚子??湾湾发明了一种大棚可以抵挡蚜虫，但是从此之后木瓜就成了温室的花朵了，失去了自然进化的能力，只能依靠人类才能存活了(可怜的小家伙

??第二集

① 云莓??是树莓和黑莓的亲戚，属于聚合果??不能人工种植，所以只能去野外采集??芬兰是云莓的家，他们只能生活在北极圈内未被污染的沼泽附近(真是挑剔的水果呢??绿色→红色→黄色，完成体是黄灿灿的哦??加糖做成果酱可以在漫长的冬季也能享受夏季的甜蜜(配着面包奶酪和卡仕达酱很好吃② 菠萝蜜??原产地竟然是印度呢??属于聚花果，授粉后的雌花序花朵向内生长，最后变成菠萝蜜(原来我们吃的是花瓣??由于富含糖类、蛋白质和维生素B，成熟的菠萝蜜可以作为主食的替代品呢??未成熟的菠萝蜜虽然没那么香甜，但是口感很像肉，所以可以作为肉类的替代品，菠萝蜜肉汉堡可以媲美猪肉汉堡哦③ 杨桃??心皮会决定果实的造型哦??杨桃是一种真果，而石榴是假果??成熟的杨桃很甜，但是因为太软了不方便运输，所以就成为产地限定啦(可恶??杨桃的棱部分比较酸涩??杨桃切开+海盐扔到麦芽糖浆里可以酿酸酸的酒哦??古斯啤酒是少有的有咸味的啤酒，酸酸咸咸的就像杨桃蘸着盐和酸梅粉的味道诶④ 杏??是哈萨克族宝贵的水果??杏是一种核果，只有一颗种子即杏仁，杏仁只有完全成熟才可以长成一棵大树，所以杏想了一个好办法帮助自己在杏仁成熟之前不被吃掉，那就是长得绿绿的而且很酸涩让动物们感觉抱吃，当一颗杏成熟了就会释放乙烯告诉大家可以熟啦，大家就都开始把淀粉转变成糖类，叶绿素也被分解，其他色素开始合成，杏就变成黄色的了??由于昼夜温差大光照时间长，新疆的杏也像葡萄一样甜甜的??哈萨克族的人们喜欢把杏仁磨成粉做成杏仁茶??杏仁是心形的，所以把一串杏仁穿起来可以送给心爱的人并且虐狗(bushi⑤ 腰果??腰果非常聪明，为了保护果实，让花托形成了高仿的果实腰果梨(虽然很香但是抱吃，是个骗子）吸引火力，真正的果实外面还有硬硬的壳，富含腰果壳油，会对敌人造成化学伤害??腰果加工厂的人们会带上手套把壳去除，再剔除苦涩的外皮，最后就是白白嫩嫩的腰果啦(腰果表示很淦??印尼的人们为腰果提供了更广阔的生存空间，腰果也拯救了因为阿贡火山爆发而荒芜的土地和失业的人们

作为文明古国，印度有足够的文化积淀、源远流长的传统，不会缺少史诗的素材和作品。老实说，在本人的有限视野内，印度电影能成为史诗的《阿育王》是一部，这个几乎也是一部了。

电影很惊艳，故事立意扎实，场面大气，服道化美轮美奂，演员表演到位，遮住演员的脸和印度特色歌舞，完全与国际主流史诗大片找不到区别。当然，歌舞也很好，动听，而且从里面能听出许多以前没听过的乐器，可以说很好的融合了印度特色乐器和伊斯兰音乐元素。期待电影原声，尤其想听阿劳乌丁（阿拉丁？）苏丹和他的宠臣的那一曲，大概是“心爱之人就在埃及”，突厥风，好听至极。

气质惊艳，翩翩惊鸿，剧终宛如斯人远去，悠然而生一丝感动和眷恋，然而，咀嚼美感、滴滴惆怅之余，又觉得有一分缺憾。这种缺憾比较主观，但正这正是缘于比较喜欢。

1、导演的叙述角度问题。或许印度有感情色彩比较外露的传统，像撒红节一样浓烈而易于沉浸其中，导演过于带有主观倾向，黑白极端，这并不利于复杂历史、宗教背景下的叙事，如果能以《天国王朝》里的俯视、平等视角更好，更显平衡一些；

2、故事的逻辑问题。史诗虽不等于历史，但也需要基本的逻辑支撑，影片把基本冲突定位在对一个人（帕德玛瓦蒂）的争夺，显得不那么立的住。求之不得，辗转反侧可以，到举国生死相搏，这就过了，相对来说，特洛伊战争中争夺海伦只是利益博弈的由头，这就比较有说服力；影片完全可以立足阿拉丁的扩张野心；

3、表现手段缺乏。片子在情节设置、场面营造方面投入不够，渲染气氛的战争过于单薄，原有的强化感情逻辑的床戏也删了，这就造成整个片子的情绪几乎就靠阿拉丁、帕德玛瓦蒂和歌舞来支撑了，其它要素和表演的存在感很低，好在这三个支柱表现的太好了，瑜可掩瑕，才不至于质感崩塌；

4、宗教园囿：关于片尾自焚，我既不赞成所谓女权主义者抛开特定历史、传统原因来否定这一“宁为玉碎不为瓦全”的做法，人类历史上从来不缺这种以死抗争的不屈精神，也不赞成电影把这夸大成一种居高临下的道德威权，甚至渲染成以死获胜的偏执。与之一脉相承的甘地的“不抵抗运动”精神胜利法，某些时候总让人感觉思路奇葩，这也是印度特色。影片对帕德玛瓦蒂实际挖掘并不够，她少有的几次表现机会，其形象、智力、果决、魄力都非常惊艳，可惜着墨太少，却把重头放在了渲染最后的自焚。难道是不能接受女性表现的过于强势？如果给帕德玛瓦蒂前面更多的表现机会，做足与阿拉丁棋逢对手的对手戏，最后慷慨赴死，就像圣女贞德，这才配得上人性的合理思维和《帕德玛瓦蒂王后》这个片名。实际上，片子隐含的理念是王后只能依附于王，王死了王后就该去自杀；而这个呆头呆脑的王代表的是宗教正统，王后和满城妇女奔向火海像是向宗教的献祭，这就不得不让人感觉到有些变味。

总之，如果导演不受印度在推行的大民族主义、大宗教主义的影响，这个片子可能会更加精彩，给人更多的回味。