《古2》一口气追了12集，还是决定再写一篇追评。

其实之前在剧刚开播的时候写过一篇初评，提出了一些问题看法，但也受到了一些网友的反对，其实无非是说，这剧怎么就不能没有女主之类的问题。

我想说的是，首先我没觉得《古2》是个烂剧，与很多逻辑不通的无脑国剧相比，它还成，但也绝对没有一些观众评论说的那么好。在我看来，《古2》在某些地方，还是有不大行的地方。

我会去补看原著，但我现在的评论，更多的还是只针对这部名为《古董局中局之寻墨鉴瓷》的剧集，因为我相信，有大部分的观众也是没有看过原著的。

其次，我还是想再说一下，我无意找茬挑事，毕竟每个人的时间都是宝贵的。我想做的只是，客观全面的去分析一部剧集，合理的指出其中的优缺点，让我们观众能更直观的去评判一部剧集。

我之前写过一篇文章《国剧观众，是不是到了向制片方开炮的时候了》，一些网友在下面留言说，在如今的体制下国剧压根就没希望，还提啥意见。

我不是很认同这位网友的回答，如果连作为观众的我们，都对国剧自暴自弃，那么我们的国产剧只会越来越烂，可我们的孩子，当代年轻人真的就完全不看国剧了吗？我看不见得。

中国足球再烂，也永远会有热爱喜欢踢球的孩子不是吗？

所以，我现在做的，只是想通过客观全面的分析，让大家可以能够有的放矢的看待一部剧集，只有我们观众的声音越来越准确，越来越有力量，制片方才会更尊重他们所要做的剧集。

这真不是什么高深的理论，我说的都是一部要拿来卖钱剧集所应该具备的基础，不然编剧导演制片方为何要拿那么多钱呢？

你可能只是听说编剧多辛苦多辛苦，但你永远想象不到他们花钱的时候是有多么畅爽，最起码，《古2》的这几位编剧，一定价格不菲。

好了，闲话不说了，还是按照我的习惯，提出问题，解决问题吧，看看能否让这个故事变得更吸引人了。

其实问题，上篇评论里我已经说过了很多，这次就聊聊重点有关人物方面的吧，然后尝试下修改。

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尤其喜欢影片接近尾声两人分别时那两句台词的翻译。I love you译作不思量，I love you,too译作自难忘。字幕组也是动了真感情，才能把一千年前苏轼用来思念亡妻的绝句化用地这么妙。是啊，永远分别，就是死别。不过虽然不能在一起，但因为彼此而发生过的自身改变却一直存在，也影响着自己以后的人生道路，这未尝不是一种永远相伴。我们人类也因如此娴熟的安慰自己，才能满怀希望地奔向下一个人生的未知地。

现在是午夜，一切的喧嚣沉寂下来，天黑的很亮，充满荧光，像一颗黑宝石，内里的破碎纹路是星星，较大一点的是月亮，不知哪里发出的光充盈在其中，柔和温顺，抚摸着人们辛苦了一天的眼皮，使其变沉重，沉重。

温和星夜，众生沉睡，所以该有一个人蛰伏出动，记录白天发生一切，和其中蕴含的诗意。

这部爱尔兰的电影很有趣。第一个，街道永远潮湿，天空总是阴沉，路边的人眼里没有生气，只有疲惫和不屑。只有小孩子大叫，追逐着一只可怜的鸡。可是，镜头转向医生的后花园时，天气总是晴朗，蜜蜂出动，百花开放。

第二个，当医生正在为女主的表妹治疗，刮宫时，女主的老公正在强暴女主，镜头在两个地方转来转去，控诉着对于女人的暴行。

第三个，是孩子唤醒蜜蜂，让它们去阻止了他爸爸强奸他母亲。画面非常诗意，雪花般飘落的蜜蜂围绕在孩子和母亲周围，保护着他们。可美丽的背后总是恐怖，这成了奇幻电影，不是现实。如果在现实中，孩子面对着家庭暴力，又能做什么呢？只能默默承受这一切，在夜里暗自神伤，无从哭诉。

第四个，如果医生不是医生怎么办？没有救活表妹怎么办？那女主老公一家不会原谅她的。这电影含蓄温和的遮掩了不如意的地方，不过这也是不足之处。

我不太怎么理解这种感情，因为我是男生，对于女生之间敏感的，冲突的，细碎的情感不会那么清晰的了解（后面有对男女之间不同的情感交流模式的讨论），所以对于情感的发展过程很疑惑，她们究竟是为什么，怎么了就搞到一起了？但是演员的演技让我暂时忘掉这些疑惑，她们就像一对恋人，而周遭的非议也是那么真实。群体暴力经常出现，只不过暴力的对象在不同的电影或小说里不同罢了。

看完电影，我其实是不太理解女生之间的感情交流的运作模式的。这让我思考起女生和男生对于情感倾诉需求的不同。

远古时代，一对原始夫妻居住在一个山洞里。可忽然有一天，他们的石洞外面突然来了一头剑齿虎，一直守在洞外，等着吃他们。他们在洞口等了好久，终于感到很饿很渴，可是又出不去，于是女人对男人说：完了完了，咱们要死在这了~男人不说话。女人：你怎么回事，你不害怕吗？为什么不说话？男人：我害怕。女人：害怕又有什么用，拿起你的矛，和那头老虎决斗吧，像个男人一样，be a man!于是男人心里战栗着拿起矛，出洞口与剑齿虎交战。一番战斗下来，男人浑身是伤，累的气喘吁吁，回到了家里。女人：你终于赢了！我就知道你会成功的，怎么样，跟我说说你怎么打死它的？男人不做声。女人：你怎么又不说话，不说心里话会憋屈，有心理疾病的，快说！男人：没啥好说的，就是那样打死它了。

这个故事里为什么男人一开始不说话，因为他知道，无论他说与不说，都是他去杀剑齿虎。他需要时间思考，怎样把这头麻烦的老虎给杀了，又不会耗费自己太多的体力。而女人不一样，说出来后心里会有种“我已经够理解你了哦”类似的想法，而且最好和隔壁的太太也说一遍，这样会让心里得到安定。男人打完为什么还不说？很简单，男人很累了，不想多说话，只想好好休息一下，打个飞机。

我们知道，人类的进化史是非常漫长的一段时光，类似于这种危急的情况我们的先祖不知遇到了多少次。这种男女之间有别的情感交流模式让我们人类更好的活下去，直到今天，我们也可以看见男女之间差异很大的情感交流模式。比如，男生的微信群里没有什么话，只有最实际的“约王者吗？”“刺激战场？”“帮我带个饭”之类，绝对不会像女生事无巨细什么都在群里说。这是一种有趣的现象。

“世界尽头在铁岭，罗马正统在通辽。”

三个男人一台戏。男性之间关系和女性之间关系的本质是相近的，但形式有所差异，戏剧也正是放大形式的差异，而最终还是会回归本质的实在。男性之间的情感表达与女性有很大的差异，显得笨拙而又直接，同时过于亲密的行为会受到社会的抑制。该剧展现了丰富的男性之间的父子、兄弟、朋友的关系及关系的变化过程，另外它是青春的真诚的，没有权术斗争，就像人们带有滤镜的学生时代，因此该剧也有腐向的解读空间。该剧原名是《我才不要和你做兄弟呢》，就和前作一样，略带傲娇意味，也有简单而甜蜜的感觉，如若依照原名，这便是腐剧了。如果简单将其理解为腐剧，便会忽略了其中更值得关注的青少年的兄弟情。

东北在三十年间快速的兴衰，形成一种区域性的景观，铁锈、风雪、大工厂、职工楼等符号鲜明标识着衰落的现状，另一方面人们的乐观和鲜活在悲凉的底色上增添了烟火与活力。该剧没有奇观化东北，反而加上了滤镜，形成一种奇妙而复杂的绮丽景象，似在乌托邦，似在桃花源。

女叠码仔不赌钱赌的是爱情 我也不赌钱 赌的是友情 结局一样都是输 看了让我对我的成长历程有了一个电影化的概括

我是一个特别大男人主义的人 最看不得贬低男人的文章影视 也算是一个极其尊重女权主义（中华田园女权除外 自己百度）的一个矛盾的人 我特别喜欢这部贬低男人的电影

和主角被赌所害，厌恶赌博又当叠码仔 被人骗钱又心软帮人的人设不谋而合 圣母婊设定

我大多时候相信并且知道身边的人有能力偿还债务才会把钱往外借 也有少部分人只是出于恻隐之心觉得他目前状况可怜 亏一小点钱能帮他走出困境 给他留个念想 曾经我更相信我的大部分男性朋友

我是个大男子主义 我曾经更相信男人做事讲原则有规矩眼光长远 不会鼠目寸光做出触底线坏自己面子的事情 最后发现很多男人为了眼前所谓的排面过度消费已经遮不住自己的入不敷出满身的债务 更坏了以后的路途 大多数情况下都是我的女性朋友很是准时准点的处理我们的债务 不拖泥带水不婆婆妈妈 哪怕因为我动了恻隐之心没打算让还的也知道亏欠，碰面了也会让我知道她有难处 但是有的男性朋友就根本不会觉得 感觉已经抛之脑后或者说还不够满足再或者觉得这点钱居然还要找他要找他还 还有没有给他留面子 花着别人的钱一拖再拖 我就知道他的债务爆发啦

像电影里史奇澜一样靠一套套的排场来让女叠码仔和身边的人相信他或者说同情他帮助他 最后靠骗别人的积蓄来去赌博翻身最后输得被拔下了最后一层高高在上的皮 这部电影我看到的是另一个性别的我自己

高三疫情封校，老师为了缓解我们压力特地给我们放了一部电影，看的就是这部。

怎么说呢，高中封四十天，看《新闻联播》都香，就这部，看我们那是一个热闹非凡，笑的笑，说的说，骂的骂，这部剧很神奇的拍出了一种仿佛历史悠久的感觉，用了一种很神奇的表现手法，好像把上个世纪的道具拉过来用

小兔崽子啊，真是绝了

在AMC的App上看到有这部电影上映，发现豆瓣还没有评分，则去IMDB查看了下评分，显示为8.1分，但评分人数只有229人。于是决定去AMC看看这部电影，看完这部电影只能用这两个字来形容这部电影：沙雕。

全部电影，试问有一人智商在线么？

当然如果有人智商在线也就不会有这部电影，也就不会在影院给我们带来其他电影带不来的欢乐。

笑点来源主要有：

0. 智商不在线的剧情

1. 莫名其妙的人物

2. 蹩脚台词

3. 一些小情节：

3.1 大黑的小情人被人用大枪指着不让动但想拿小手枪还击，反而被大枪一枪轰烂的时候，周围响起了美国人的欢呼声。看来绿茶婊的所作所为在哪都不受待见

3.2 智商为负的卧底老师不爱machine gun非要和大黑拳打脚踢然而被殴打快死的时候，最后一个反击把大黑插到钢筋上了，电影院里有人发出来叹息之声。这导演是故意挑起有肤色人种和印尼的矛盾啊

3.3 Tony老师人狠话不多，还特别讨厌反派话多，所以那几句吐槽反派talk talk talk你??x的台词真的是太搞笑了

导演特别想营造一种大片的感觉，但是处处给人一种山寨廉价的感觉。一些镜头拍的确实好，但滤镜使用的太随意了和单调了，白天拍景色用一种滤镜，晚上用一种滤镜，廉价无质感。

看电影的时候，一看到楚团长，就会想楚团长会不会要调意大利炮过来把这些雇佣军给轰掉

另外这部电影的名字也是莫名其妙

还有卢靖姗在里面竟然没有打戏，可恶，不开心??

《神犬奇兵》剧情聚焦军旅中的“人犬情”，围绕一群军旅战士和他们骁勇善战的军犬而展开，既有同类影视作品中血气方刚的烈性，也有柔情动人的细腻情感，更有令人忍俊不禁的喜感。该剧最大的创新在于将狗狗团队一下子打造成了镜头上的主角，可以说是另辟蹊径，既具备新奇性，又具备普世性，从而占尽了题材优势。只是该剧还有一点欠缺:人和外界的和谐难以维系的时候，要寻找内心的和谐，孤独感无法排遣的时候用宠物来陪伴，这部剧把人和狗的情感全部锁在了军营之中，假如多一些童话色彩，整部剧会呈现出不一样的特点。

只为张新成！在最强男神上映前我就看过几次他们的直播宣传，看到有些中二(打了杀马特删掉了……)的造型，隐隐有些担忧。昨天一下刷完八集，事实证明我是对的。感觉就像是小时候看的总裁文，与现实相比实在太跳脱，至少我听说原著中川神家庭是富贵人家，而这里演的却像是暴发户。川神妈妈台词不清，夜色也有些不清楚，黎辉完全没有配上总的称呼，畏缩而油滑，配角就更别说有多尬了，真的令人很出戏。很多人说就等张新成的cut了，我再追一次更新决定要不要直接弃剧看张新成cut了

断断续续追了几天终于看完了第一季。

先说一下我感觉的缺点吧。虽然说是国内第一部“桌面剧”，形式上也并不算新颖，我在国外的电视剧和游戏中都有看到过类似形式。而且越到后面越没有电脑的感觉，完全沦为直播了。主演的演技声音一般，时不时让我出戏（蒙眼人的声音还可以，嘲讽感拉满）特别是到了解密救人和暗网直播那里，有时候真的有点尬。可能是为了过审，789三集的内容让人觉得没有开头的惊艳感。

优点也是有的。首先，“桌面剧”的特效和内容做的不错，电脑系统微博网盘直播行车记录仪微信等等在看的时候（尤其是第一集）会有一种毛骨悚然的感觉。当你上网的时候，你的个人信息和隐私通过网络不断暴露。其次，可以感受到编剧和导演想要挖深一点，一些内容还是挺不错的。黑客、抄袭、暗网直播都有一定真实性虽然不深。整体剧情上，解密救人时的紧张感，张言和郑雄两人之间的矛盾不断的被揭露的反转感，还有张言最后的推理都还不错。最后张言为郑雄死的时候，让我觉得郑雄有点渣啊。

这部剧属于有空可以看一看的小短剧，还算不错吧。接下来继续看看第二季怎么样，希望不要太垮。

（本文首发于【剧毒社】微信公众号，欢迎转发，谢绝任何未经授权的转载）

　　夏天是属于暑假的。

　　暑假是属于青春剧的。

　　而这两年的青春剧，是属于振华中学的。

　　《最好的我们》《你好旧时光》之后，终于等来了“振华三部曲”最后一部——

《暗恋·橘生淮南》

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《anone》据说是收视很低。

编剧坂元裕二这回的确把故事说死了。前面2集的快节奏把所有的人物故事都抛出来后，后面的8集竟变成了散文，散的足够让人觉得整部剧是否要开发续集？结果，剧里意犹未尽的 辻泽梁香 最后跟刚从监狱出来的林田亚乃音阿姨说，自己想尝试一个人生活。我看了看进度条，是final大结局了，才知道编剧坂元裕二希望要出一个《anone》番外篇的意思了。家常话里，竟然可以说得那么漫长。

2013年的《最完美的离婚》，其实是一个很有意思的故事，编剧坂元裕二于是在2014年出了《最完美的离婚2014特别篇》把这个故事又说了下去。那么能不能按照这个套路出一个《anone 2019特别篇》呢？看了看收视，估计也就且行且珍惜了。

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翻开历史，1991年的《东京爱情故事》，让编剧坂元裕二受到了大众的关注，这部日剧也成为了经典中的经典。2003年的《鬼邻人》，可以说是披着爱情故事的都市传说。而对于我来说，真正开始知道坂元裕二应该是2011年的《 尽管如此 也要活下去》，因为里面的两位主角： 瑛太 和 满岛光。

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昨天晚上花四个小时看完了您推荐给我的《地中海的辉煌--罗马帝国的兴衰》

家里一直有一部《罗马帝国衰亡史》，但是太大部头太枯燥，实在是没法看完，看过一些西方历史的书，但是也走马观花，好多年前看美剧《罗马》（强烈推荐）甚为惊叹，于是查询过剧中历史人物的一些资料，了解过一点断断续续的历史，但都不全面。

赵林教授的纪录片简洁而明快的叙述表达，让我重温了一遍古罗马的历史，从王政时期，共和国时期，到帝国时期，再到蛮族的入侵，东西罗马的分裂，再到帝国的彻底灭亡，有了一个清晰的脉络。三次布匿战争的惨烈、凯撒征服高卢和征服埃及的辉煌战绩，前三巨头、后三巨头的斗争，五贤帝的文治武功，这些都留下了深刻的印象。还有一些知识点，如SPQR、法西斯的来历，3月，7月，8月命名的来历，更重要的是整个西方狼性文化和扩张文化的起源、共和民主制度的起源，英雄主义和享乐主义的起源，都来自于古罗马文明这个西方文明的母体。整个纪录片就像是一堂历史课，历史简述和原因分析，一路看来，畅快淋漓。尤其是摄影实在是太好太好了，罗马虽然去过一次，但是那个时候对罗马以及罗马帝国的历史了解太少，走马观花，现在好想再去一次！

说一下该片的两集精华（或者说对我影响大的地方）

1、 第七集讲罗马的英雄主义和享乐主义，我觉得讲的非常好，文明的兴起依赖于自然条件，任何帝国的兴起则必然依赖武力扩张，在这一节里，我们看到整个西方英雄主义的起源来源于古罗马的狼性文化，来源于对军功的崇拜和依赖、对外扩张征服荣耀传统，来源于对武力强者和政治强人的崇拜，沿袭至今。享乐主义原本来源于中亚文明中君主国家君主对财富集中之后的特权生活，传至罗马之后变成了平民的和贵族的生活方式，导致了罗马的腐化堕落，也间接造成了基督教这个纠正体系的兴起。

2、 第十集讲罗马帝国的辉煌、统一和一体化，是整个西方代代政治家的梦想，是后世整个欧洲大陆分分合合，大战频仍的原因之一。讲了罗马帝国衰亡的三个原因：东西之争，凡圣博弈，南北抗衡三个矛盾所带来的文化原因、政教冲突原因和种族冲突原因，这是一个自成体系的观点。

我感觉不足或者不过瘾的地方

1、 本片对于罗马的共和制度，法律等方面介绍的比较详细。但是对罗马帝国的治理结构、建筑和艺术的成就和特点介绍的不够深入，专业。

2、 对罗马帝国的灭亡归咎于享乐主义和三矛盾，但事实上原因可能是多方面的，包括地理的原因、经济的原因、后期制度的原因，尤其是经济原因的分析应该是不够。

其他联想与感悟;

1、 东西方相比，西方的罗马文明后续虽然有衣钵传承，但是仍然没有一脉连续，这跟他的核心文化内涵如英雄主义、共和制度、民主自由等思想是相关，崇尚武力和扩张的文明通过法律和宗教来规范和管理社会内部，这个和东方的中国在百家争鸣结束之后，通过家国天下的思想、宗族伦理规范的道德体系、中央集权的政治治理体系来统治和管理社会内部，有非常大的不同。个人与集体，民主与专制，宗教伦理与家国伦理，东西方各走一端，到现在仍然是对比和对立，孰优孰劣其实仍然没有定论。个人主义、民主主义、宗教伦理的思想根源，虽然是罗马灭亡、西方中世纪的分崩离析的原因之一，但是带来了西方近现代的繁荣和复兴；集体主义，专制主义和家国伦理虽然带来了东方中国文明的一脉相承的连续，但是也带来近代的没落。未来仍然会是此消彼长的趋势，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，历史仍然会重演。但是不走极端、相互借鉴、相互学习也是应该和必须的，此中找到平衡和共存是世界的和平之路。

2、 历史从来都是成功者的记述，帝国的扩张和征战记录的只是荣耀与辉煌，一个先进的文明的扩张，在历史的长河中，好像是给其他文明和其他地区的人民带来的福利和发展。但其实在这里边，也有多少民族和种族痛苦的呻吟，罗马队北方日耳曼蛮族的征服是血腥的，对北非迦太基和埃及文明的毁灭是残暴的（几千年的迦太基文明和埃及文明也因此消亡在历史的长河中），对东方希腊、小亚细亚的征服是掠夺性的，这些充满的军功辉煌的征战中有多少血腥和惨绝人寰的屠杀、屠城、种族毁灭、文明消亡，应该是数不胜数。所以落后就要挨打，弱小就要被欺凌甚至消灭，弱肉强食这是西方历史和人类发展的不变定律。现在我们国家提出和平发展，和平崛起，是多么的难能可贵，我们试图去打破这一规律，是不是会成功。无论是国家和个人还是要靠自己自立自强为先啊！

3、 内部强调民主自由、强调法律秩序，外部强调征战与扩张，强调弱肉强食，强调不是我类必消灭之，这些仍然是西方的文化本色，即使它穿着宗教扩张外衣、戴着自由民主的光环。以武力扩张为基调、以狼性文化，和英雄主义为基调建立起来的文明，建立起自身帝国的辉煌（必然依靠对外和弱小的掠夺和压迫）是整个西方统治者的不变终极理想，后世的英国，美国莫不如此。而内圣外王、太平天下则是整个东方统治者的不变终极理想。其中民族性文化性差别大了。了解这些之后，或许我们能够从另一个角度理解中美关系，了解东西方博弈，了解这一代领导人的治国思想，哪怕是对疫情的处理政策，会觉得我们的政策是对的。