在中国动画长片的长河中，有四部动画片像高山一样，只能仰止，难以超越。

分别是《大闹天宫》《天书奇谭》《哪吒闹海》《金猴降妖》，无论在艺术、思想，还是内容上，它们都是无与伦比的存在。

但是与前面三位相比，《金猴降妖》的名气差了一大截，一来是因为片中过于前卫魅惑的形象设计招来当年评论界的一致批评，认为“不合少年儿童的欣赏口味”，导致《金猴降妖》的宣传重重受阻。

二来是因为《金猴降妖》过后，国产动画开始走下坡路，自此一蹶不振，再也没有能够与之接近的作品，再加上第二年86版《西游记》的播出，让人们逐渐忘记了《金猴降妖》中的那只猴子。

可是，时间的尘埃终究遮不住《金猴降妖》的经典，毫不夸张的说，《金猴降妖》中的每一帧画面都是艺术品，其中的艺术成份并不低。

《金猴降妖》不同于《大闹天宫》中传统的画风，孙悟空与神仙们的形象基本都是亲民的，在《金猴降妖》中，师徒四人颇具后现代风格，cult味浓厚。

如八戒是中国土生土长的黑猪样子，唐僧不再是玉面和尚，而是略显微胖的大众脸，孙悟空的身材也比较矮小，沙僧则是黝黑的皮肤，及腰的长发，与原著相差无几。

除了角色形象外，美轮美奂的色彩与惊为天人的构图，以及幽怨阴森的配乐，还有白骨精的几处变身，融合舞蹈动作、人物神情、戏曲元素、音效配合、场景设计，创造出幽暗、神秘、恐怖又奇幻的氛围，完全担得起一个“妙”字。

在故事改编上，《金猴降妖》的主体框架是三打白骨精，但在内容方面，还融合了红孩儿、雷音寺、金银角大王的故事。

按照白骨精原本的剧情，应该是白骨精变化成农妇、老婆婆和老爷爷，以此来诱骗唐僧，但被孙悟空识破导致殒命。

而唐僧以悟空破戒为由，将其赶走，之后遇到黄袍怪，八戒到花果山请悟空前来搭救，师徒二人冰释前嫌。

在《金猴降妖》中，白骨精变化的第二个人物，由老婆婆成了小孩子，直接用了红孩儿那一段，连角色的台词都差不多。

唐僧与悟空之间的误会解除也不是因为黄袍怪，而是将雷音寺和金银角大王的故事融在一起，唐僧误入白骨精设置的寺庙陷阱里，为一同长生不老，白骨精差人请她的娘亲过来吃唐僧肉。

八戒到花果山说出师傅身陷囹圄后，悟空飞奔而去，略施小计半道除了这群妖怪，变身为白骨精的娘亲，然后引诱白骨精当着师傅的面说出实情，还自己清白，最后大棒一挥，解救师傅与师弟们于苦海。

这样一改编，《金猴降妖》成了一个独立且完整的故事，前后逻辑得当，叙事条理清楚，只可惜，如此精良又精美的佳作，被人们忽略了。

“病”、“病人”，当我们面对他们时，心底有什么看法呢。怜悯？为失去了正常生活的权利；矛盾？庆幸现在不属于那一类，又担心某一天它会降临在身上或身边；也许是……排斥、不悦、甚至愤恚？毕竟它不像钱财与地位，可以带来无上荣耀，万人崇尚；也不像大家名角，同样都是能够引起关注的身份，承受的重量却天差地别，我想大概没有人会希望当天上的馅饼砸中自己时，带来的是希望渺茫、注定痛苦的疾病……以上，是我站在自己的、一个不需要每天往返医院的、没有任何疾病史的所谓普通人的角度联想而得的；接下来，请允许我成为一名病人，一名习惯与医生打交道、身上洋溢着消毒水味道的所谓病人的角度来联想这个问题，答应我:在你的答案仍旧模棱两可的时候，继续看下去。“病”、“病人”，当我面对他们时，心底有什么看法呢。感慨？身边的圈子越来越广，覆盖的人群越来越多，而身处其中的自己却无能为力，在生命面前，渺小如尘埃土砾；麻木？当一切习以为常，就会发现曾经的压力和恐惧根本不值一提；也许是……鼓励、迫切，以及祝福？因为同样与病魔抗争，所以心怀鼓励，希望他们能够赢得以健康为代价的这场战役；因为同样经受过越度的关怀与异样的目光，所以心情迫切，希望有一天他们能够永远逃离这个圈子，重新享受被剥夺的普通人的权利；因为处境相同、命运相连，所以心揣祝福，希望因各种原因与我成为共同体的人啊，都还能够拥有广阔而幸福的人生……身份的不同，经历的迥异，会让人的思想产生巨大的落差，这不是谁的错，若一定要追根究底，便是“病”的原因了。可是，“病人”与“普通人”的界限又是什么呢。健康？自我意识？社会能力？可以肯定的是，缺少这三样的人一定不是普通人，那么只要拥有这些，就不可能是病人了吗？我认为，答案是否定的，人总有七情六欲，只要心中还有情感，那我们就不可能完全摆脱病源，换而言之，世界上的每一个普通人，都是潜在的病人。也许我们身体健康、自我意识强烈、社会能力健全，但当排斥、不悦、恼恚等情绪滋生的时候，心中的病毒便已经开始蠢蠢欲动。每个人都有心病，当我们的情感变得越发复杂难控，便是一张最权威的病历通知书。所以，作为身体构造完全一致的同类，我们有什么资格和权利去质疑、去排斥那些与我们处在相同圈子，但频率不同的人呢？只有站在相同的高度，以相同的目光望着前方相同的地点，才能够产生同理心，而这将成为人类征服世界最重要的武器，毫无疑问，它是伟大的。当我们可以摒除思想的桎梏，用一个同类的身份去面对他们的时候，会不会想到他们需要的不是关注，而是尊重；不是安慰，而是理解；不是逃避，而是信任……他们不曾矮人一截，我们也从未高人一等。无论以怎样的方式活在这个世界上，都是身负重任的战斗者，让彼此尊重和理解带来的温暖成为他们走出阴霾、向往未来的滥觞，也带给我们面对挑战、无所畏惧的勇气。人与人之间的交往总是付出与收获的结合，在鼓励和宽容中，定能参悟与成长，这便是生命的意义。病，起于身，难医却可医；起于心，可医却难医。不要为仙人掌的刺望而却步，因为这样会忽略那一颗美好而温暖、扑通跳动的火热的心。

【详细】

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片中很多地方暗示默克尔为这家公司站台背书，我查了查新闻，默克尔应该只是帮前同事，国防部长的咨询公司一个忙，也就是说默克尔的站台只是游说的结果，她应该不是这个犯罪集团的成员，反倒是当时的金融监管一把手舒尔茨，也就是现任的总理，外网一直认为他和他手下的bafin应该为此事负责，同时外网认为审计公司EY也是这个犯罪集团的共谋。不过有一点，默克尔在访问中国时，向中国领导人兜售wirecard这点很奇怪，据说是wirecard有意向收购一家中国电子支付公司。然而中国电子支付公司并不多，主要是两大巨头，wirecard就算吃了德国银行也吃不下，这不是纯扯淡吗？我怀疑他还是一样，只是想拿到中国的一个网络支付牌照，无论通过何种方式，然后就可以继续编造业务跟国内股市吹牛逼了。我的理解，这家公司从始至终没想过真的在中国开展业务，就像他在印尼和菲律宾那样，所以我还是倾向默克尔不是这个右翼集团的白手套公司的成员。

同时，片中提到，这个骗局明面上的头面人物布朗博士，在家里被一群大汉围住，那么就可以认为他不是大Boss，只是个替罪羊，他的背后应该是个德国右翼政客甚至直接就是普京，在拍二把手马萨里克的秘密办公室时，故意把焦点对准一副艺术品上的普京，指向性也是不言自明。不过我不理解这家公司到底是先为了右翼服务所以做大还是做大了之后跟右翼合作的。有限的信息看，外网上已经有了马萨里克多国护照的照片了，一个人如果拿好几本护照，不是特工就是职业罪犯，更何况出事之后他就直接逃回俄国了，应该做实俄国特工身份了。但是这也不重要，因为欧洲新右翼天天去莫斯科开大会，亚历山大杜金就是他们野爹，就算没有俄国情报机构的资金链，只看他们的政治倾向，也照样可以认定他们被俄国操纵。

不过我还是没有完全理解，按理说德国右翼也是一群爱国的人，他们如果真的就是给一个替代美国Apple Pay或者PayPal的德国民族企业护航我还能理解，如果他们明知这个玩意根本就是骗局，他们还在护航，这跟他们的爱国人设不冲突吗？之前乌克兰亚速营的问题也反应了这种复杂性，过去一起推动欧洲右翼极端化的时候，亚速营天天去莫斯科开大会，但是俄罗斯真的打进来，亚速营照样爱国抗俄，亚速营并没有因为之前普京的资助就叛国，这就很说明问题，这群右翼愿意和俄国合作，甚至愿意尊杜金为导师，去莫斯科开会拿卢布经费，但是当俄国和自己的国家利益冲突时还是会选择自己国家一边。所以我就难以理解，这群德国和奥地利右翼到底为什么愿意为这个犯罪集团护航，帮着普京渗透自己的国家。欧洲右翼跟普京的关系应该只是合作，又不是完全的傀儡。目的是推动欧洲右转，建立第三极，拉俄罗斯进入欧洲集团当欧洲宪兵，建立一体化的欧洲防御力量，也就是给新的欧共体当武力担当，跟法国一开始的定位一样。勒庞在这个问题上给出了更加细致的阐述，就是在中美之间搞平衡，类似于当年的戴高乐主义。勒庞，舒尔茨，欧尔班，这三个人如果都上台了，那普京的羁绊就凑出来了，可惜法国没拿下来，现在乌克兰也没打下来，新轴心开局不利，不过天平还是向着右翼一侧，勒庞今年已经和马克龙持平了，未来可期。

看了两集，看完暴哭..

我不止一次希望周倩仪能活下来，像电影一样，“励志”给大家看看。但纪录片就是纪录片啊，很真实，很残酷。倩仪还是走了。像卡西尼号一样，成为了宇宙中的一粒星尘。

“你可以把我打败，但不能把我打倒。”不论是她在求医时的积极态度，还是导演的表现手段，都在试图传达一种积极的价值态度。

但人生就是这样，“生命就是这样，我却是无常永远不知道下一刻欢乐或悲伤，像河水漫无目的流淌，多绚烂的花多美妙的季节，说我爱你请你一定相信这一刻，总有一阵风要带走些什么，像你一样离去时总不说再见，生命如此无常，我总是一样不停地追寻我终究要失去的，像一阵风在原野流浪，生命就是这样。”

越长大，好像我们就越要接受这样一个事实--生命，生活就是反复无常，你永远不知道下一刻，下一刻会发生什么。

Life is always hard.

如果倩仪没有罹患癌症。想必，她会修完自己在德国的学业，选择自己想学的物理和天文，像所有普通人一样，艰难地选择自己的职业方向，却也坚定地坚守自己的初心，做个“伟大的物理学家”，给家里增添光荣。和男友感情和睦，稳定地走进婚姻的殿堂。等疫情稍适稳定，便一起回国，一起度过平凡又美好的生活。

可癌症，完全改变了她的人生轨迹。就这样突兀而苍白地随意带走了她的生命。

可她又能怎么样呢？其实她知道自己可能面临的结果。在final hour前见过所有的朋友，用力地去和命运的无常做斗争，尽量理性而坚强地去承担命运的选择，这样的她，坚强的让人心疼。

卡西尼号，在它完成了自己的全部使命以后，还是选择了坠毁在自己为之奉献一生的木星上，化为宇宙的一粒星尘。

而人若蜉蝣，在其短暂的生命历程中，如果曾爱过，追求过，拼搏过，潇洒过，即便这过程很短，我们也不能否认它的分量和价值。

人终有一死，希望我们都能有卡西尼和倩仪女士的浪漫主义。

情节主要分成四个部分。一、冰溪过招，假同居，渐生情愫二、冰溪去明家村，接受检验，互明心意三、可可学姐回归，内外交困动摇两人感情根基四、牧流冰向铁家复仇女主角色非常亮眼。善良坚定，有原则有本事，一身好武艺，但不通人情世故。宽容理解大度勇敢。信守承诺。演技惊艳，角色丰满。曾沛慈的演技很能够让人带入和产生共情。男主前半部分比较可爱，欺负女主，但又脆弱敏感。演技和人设平平。林子闳在情绪激烈的戏份里，有爆发力，但是不能掌控自如。总体合格，他22岁面对曾沛慈这样的演员演对手戏，不拉跨，已经不错了。可可学姐，一大亮点，让情节陡生波澜。智慧知性，敢爱敢恨，不动声色，进退自如，有攻击性侵略性，又有极强的性吸引力。对女主的威胁很大，句句话诛心，杀人于无形。但失败以后，拿的起放的下，有度量，有自尊。整体剧情，有亮点（比如女主人设，比如可可学姐部分），但无太多新意，情节和角色有些概念化，某些俗套情节用的过多。但确实是一部有所尝试的诚意之作。另外，吐槽一下优酷28集版本的剪辑，剪掉了很多重要且有趣的情节。完整版30集。

这是一部西藏题材电影的，主题依旧是外来现代文明对藏族传统文化的冲击，更具体一点是对研习藏传佛教的喇嘛的冲击。故事讲述了一个充满好奇心的藏族小喇嘛春节离开寺庙回家过年又返回寺庙三天时间里的生活。大年三十，他迷上了《西游记》，又在和家人村里人的接触中，发现了外来文化的碰撞。离家时，他央求父亲把电视机和碟片带到寺庙，得以让师父也看到了新事物。最后，他把孙悟空面具藏在身上，继续自己的寺庙生活。观影结束后，我才知道这是第一部原汁原味的藏语电影。藏族导演，藏族演员，藏语对话，表现的是青海藏区落后藏族农村的生活。非常藏族。不是因为有藏式符号一般的喇嘛、寺院、藏戏、村落，而是影片与生俱来的气质。非常生活，没有刻意的卖弄。没有标本式的浅薄。比国内某些号称记录、半记录形式的影片，更接近生活的本来面目。电影没有刻意制造冲突，但世俗生活和宗教生活，现实世界和神话传说，本土文化和外来文明的差异却真实发生了。人们都在问“寺庙里可以看这个吗”，也都在说“没事，不忙就看吧”，矛盾和接受稀松平常，潜移默化。我在观影过程中一直在思考，关于宗教和世俗的冲突。对于成年人来说，两者也许已经获得了平衡，比如在藏戏里扮演王子的大哥，演绎宗教故事和他做生意、娶妻并无冲突。可小喇嘛孩童的心性与宗教戒规的冲突，又有谁关心？村里的庙堂刚刚演出完《智美更登》，慈悲的王子把他的三个儿女施舍给了婆罗门。台下的老人纷纷落泪。表演结束，所有的演员齐聚舞台穿着戏服齐齐整整地辉煌地站立。这时中间一个男演员说“把录音机拿上来”，然后挎着录音机按下播放钮，鼓噪的迪斯科解体了这一切。青年人跳起来迪斯科，老人们纷纷指责并离开。但这就是普通藏民的生活。虽然现代文明的融入已经对他们的生活有了些许改变，有了摩托车、电视机、VCD，孩子们向往大城市，仍然抵不过千百年来巨大的惯性。小喇嘛的弟弟，完全生活在藏区世俗村落里的孩子，在世俗学校里上学，学习的是算术，汉文，并且认为学习汉文可以去大城市，他的目标已经潜意识里是向外延伸的，去更远的地方，他所代表的是对与时俱进的大城市的渴望。任何事物的发展都是与时俱进的，包括宗教。宗教和现代生活从来就不冲突，大道修的是心，从来就不排斥好的生活方式，唯度尔。社会发展进程中，本土文化的传承及外面与时俱进的新文化总是相互撕扯，交融着螺旋式往前推进的想想它的片名——《静静的嘛呢石》，刻嘛呢石的老人平静地走了，文化消逝变迁，但一切都静悄悄的。这，就是生活本来的面目。它松弛着，顽强着，流动着。我们没怎么样，也变了模样。平静的表象下，是碰撞与融合，是消逝与改变，是汹涌着的浪潮滚滚。