24号《地瓜味的冰激凌》就要公映了，有幸参与了点映场提前观看，写影评不敢，说几句观后感还是可以的，希望能够帮想要去观影的朋友提前说出一些值得关注的点。

首先，这是一部非常治愈的电影。表面看来更偏向于儿童受众，但在全片中，导演很明显一直在暗暗注重着成年观影人的感受，里边的笑点不仅仅是为了孩子们设置，也有很多让成年人不禁露出笑意或者噗嗤一声的地方。而泪点方面，我相信最终掉下眼泪的都是回忆起了什么的成年人，对于孩子来说，这是一部笑着结束的欢快影片。

如果让我评价，我愿意称它“两岸儿童环保片”，不知片方是否认同。台湾孩子，回到母亲的家乡，寻求融入故土相邻，体味妈妈的故乡。还有孩子们为了保护树林，拼尽全力与大人们的一战，这部影片除了童趣，同时拥有这满满的正能量。

童年的故乡，必须是美好的。影片的镜头很好地做到了这一点，即使不看剧情，我相信一场下来，你也会饱览美丽的风景画面，沉醉其中。在这样的环境中，童年的一切，不论欢笑还是一时的惆怅，都显得那么美好。

曝一曝我最喜爱的桥段吧！当原本打算为了利益破坏树林的“小舅”手捧属于自己的铁盒，那帅气的敬礼，没有任何做作，真的好。想看吗？相信你也会喜欢，而且能够比我发现更多。

一，70周年国家广播电视总局优秀电视剧展播，再加上前两集的氛围感，还以为是一部鸡毛飞上天类的创业大剧。广电总是审来审去，却把这么一个恶心人的苍蝇捧上天，真是绝了。

二，看到二十集私奔就够了。愣是没看出来男主陆江涛身上有什么担得“优秀”二字的优点来，这货当正常电视的反派倒是很合格啊。开局收破烂，没知识没见识，还不学习不上进不谦虚，老想着挣“快钱”，偷哥哥老板的进货钱搞投资，还一直被骗的团团转，接着为了个批文抛弃旧爱骗感情，蹬着个收破烂的三轮车搞公众表白死缠烂打，就这居然还骗到了，然后碰到光头贵人带着炒次期货摇身一变就从收破烂的变成大拿了，在跳楼之前对顾亦雄那张狂的劲儿，光头跳楼后又一股脑把仇记到顾亦雄身上，当初那张狂劲儿呢。赔光了就去当贼撬人家电脑，接着狮子大开口披麻戴孝还要赔所有损失，老板女儿死了终于才想起家里还有俩女的，一回家先说要跟大腿结婚，这惹出事儿了还在婚礼现场带着哥哥的未婚妻私奔了。。。这就是当反派也是恨的人牙痒痒的那种，这居然是广电优秀电视剧的主角，绝了。这剧的主题要是为达目的不择手段那还真算及格了，不过按正常电视剧情节来讲这货没靠山没势力狮子大开口的时候就该翘辫子了。

三，男主三番两次的勾搭甚至要跟别的女的结婚，温泉还对他死心塌地，这弘扬的是一种什么价值观人生观啊？

四，对一点感情基础都没有的人搞公众表白，这种事儿够恶心人的了，还蹬着收破烂的三轮车死缠烂打，然后还会跟着男主去他家？去一次家还就追上了？绝了。为了个还没怎么滴的人用自己死去的妈逼高干老爹干违规的事儿还美其名曰“救助”，你直接给他钱不是更方便更合适？

这种表现不择手段挣“快钱”、毫无原则的封建女德的毒瘤电视剧不被封就不错了，居然还披着70大庆广电优秀电视剧的头衔招摇过市，厉害了。

妖猫传里，黄轩演白居易，说到李白唾沫飞溅，当时电影院里有个女生说:这也太夸张了吧。

夸张吗？不夸张。一个写诗的疯子，怀念另一个写诗的疯子，上窜下跳、手舞足蹈，正常得很。

之所以演员的表演让人感到夸张，也许是因为剧情的单薄。剧情并没在有限时间里把人物树立起来，让人感到演员这样演是不合适的。

陈坤在剧里宴请太子，太子问他要不要到东宫行走，他一边接住太子的酒，一边笑得皱纹都堆起来，丑陋到仿佛在哭。这个镜头持续了很久，一句台词没有。我突然觉得，陈坤也许不应该趟这浑水。

宫中的生活就是这么丑陋，你亲哥哥，杀了爱你的人、把你送进狱里，现在眼看你又要得势，赶紧来看你是不是又要和他争太子。假惺惺给你倒酒，问你需不需要他的帮助。你要表现得温顺、听话，这时候如果非要笑，可不就是这般苦模样嘛。

一定会有评价说陈坤老了，脸上都是皱纹。

他知道自己有皱纹，知道自己这样子丑，但是这丑陋能表现人物内心的苦，所以他一定要演。

就是这个镜头，我知道他是一个真正的演员。

说句有点low的话，我看过很多大热电视剧的片花，很多男主不是高贵冷艳眉头都不皱一下，要不就是一根没有反应的木头。连他们都能被吹演技好，那我只能说这年头古装剧，尤其是古偶，是在走下坡路了。

新补充:

又看了几集，这根本不是古偶这是权谋剧啊！真的好看！对不起编剧我不应该说你剧情差的！

再补充:

大家在楼里讨论天盛长歌就好，尽量不要攻击别人哈……

今天学到一个新词叫平庸之恶。就是指“人身处在不道德的体制里，有时明知道自己做的事是错的，但也不会提出质疑，甚至会默认、认同。”这两天在追《十二传说》，看到第19集凶手戴伟雄述说自己杀人经过以后，质问、控诉他的老师Miss任。“叮当被我们吊飞机那日，你亲眼看见的，为什么你轻易就相信我们鬼上身啊？别说因为我们是高材生……叮当读F班的嘛，成绩不好就由得他转学就算了。高材生虐待同学，传出去不好听的嘛……你们本来有机会救静宜和叮当的，但你们见死不救，你们根本没保护过学生，你们不配做老师，你同李Sir都只不过是バガやる，你们根本是平庸之恶。”这一段剧情，我真的很认同大雄同学的价值观了，不论他的做法是否正确。“达德中学灵异事件”有两个事件。一个是在达德中学深夜有四个学生穿着日军的军服在吊打一个学生，被学校的一个女教师目睹（就是凶手大雄在质问的那个老师）。随后这件事就变成了达德中学的一个灵异事件，学校一直宣称这四个学生是撞邪了。另一个是在学校的女厕所，一个女学生身作红衣上吊自杀了。这个吊死的女学生，叫阮静宜。这个被吊打的学生，是叮当。叮当喜欢静宜，经常尾随静宜，目睹了三个A班学生经常虐待她，因而出现了灵异事件的叮当被吊飞机的一幕。因为施暴者是高材生，而受害者是差生，学校轻而易举的就相信了所谓的鬼上身的辩词，以叮当转学而了结了这个事。叮当被虐打至精神失常，但是打人者不用负上任何责任，甚至连道歉也毋须。而上吊自杀的女学生静宜，她曾向她的老师Miss任寻求过帮助，她被虐待，迷奸，拍裸照。Miss任是相信静宜的，也曾想帮她，但是最终被李Sir说服了“高材生虐待、迷奸？说出去都没人信，何况阮静宜是个差生。” 为了学校声誉，他们选择了助纣为孽，看着静宜被欺凌至死。这就是灵异事件背后的故事，两大灵异事件的主角叮当和静宜，一个成了精神病，一个成了死人。而贯穿两大事件的施暴者，他们没有受到任何惩罚，甚至没有人问责过。许多年过去，他们循高材生的道路一直走，都成了社会上的体面者。还有配角Miss任和李Sir，他们不是帮凶，他们才是悲剧的真正凶手。李Sir代表的是学校的规章制度，是这个体制的拥护者。他关注的点是学校的声誉，高材生就是等同于好学生，成绩好又怎么会作恶呢？A班的欺凌F班学生？这不可能，不管他实质上是否相信，他永远都会选择不相信。Miss任，她一开始是相信静宜说的，也向李Sir说了打算帮助她。但是她又被李Sir说服了，她不信了。及至后来她又幡然醒悟知道她错了，但她并不是真正的反省自己。只要她一天还在这个体制里，即使一直知道自己是错的，她也只会遵守这个规章制度。他们都是被体制利用、使用的人，就是站在高墙后看着一个个脆弱的鸡蛋的冰冷的人。这就是我学到的新词，平庸之恶。村上春树在耶路撒冷发表的演讲《鸡蛋与高墙》，说:“我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。我是，你们也是。再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。高墙有个名称，叫作体制（System）。体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地（Systematiclly）。我写小说的理由，归根结底只有一个，那就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面。”不仅仅是小说家有维护鸡蛋尊严的职责，其实现在很多影视题材都或多或少的让我们看到站在冰冷的体制前无助的一个一个又一个鸡蛋。我想起前段时间看的一个电影《变节:潜逃犯》，影片中吴镇宇饰演的霍教授有一段台词:“你知不知道一个人为什么要犯法？是因为，在合法途径他得不到这世界的公平对待，他只能用非法手段去拿回自己要的东西。你告诉我，为什么同性恋是犯法？为什么安乐死也是犯法？因为法律是人定的，但为什么要我们去遵守人家定出来而又不公平的法律？”可能身处于体制中的你我他，都或多或少的作过平庸之恶都不自知。体制为什么是强大的一方，是高墙？就是因为世上的鸡蛋，都有平庸之恶的潜质，一旦默许了、认可了，便变成了体制的一员、一块砖。再回到电视剧的事件，其实剧情中最发人深省的，是校园霸凌里的校方处理的方式。就是以学校的声誉为重，重视优等生，无视差生。其实我们或多或少都有体会到，老师总是喜欢班里成绩好的同学，校领导总是以A班学生为主要考虑对象。这样的价值观难道不是已经扭曲了吗？成绩不好在学校里就没有人权了？是不是鸡蛋就注定了失败？鸡蛋砸石头只有一个结果，所以为了保护自己，脆弱的鸡蛋就要服从高墙，变成平庸之恶吗？大可不必。村上春树为鸡蛋们指引了正确方向:“假如我们有类似获胜希望那样的东西，那只能来自我们相信自己和他人的灵魂的无可替代性并将其温煦聚拢在一起。请这样想想看。我们每一个人都有可以拿在手中的活的灵魂，体制则没有。不能让体制利用我们，不能让体制自行其是。不是体制创造了我们，而是我们创造了体制。”所以，我们是可以选择做一枚正确的鸡蛋的。不要做バガやる。