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  • 个人观影记录
    2020/2/13 21:23:45
    《夺皮》除了尖叫和配乐,不知道为什么能归如恐怖片中

    请允许我前20分钟的内容跳过,因为我实在没抓住什么重点,主要是讲一个小女孩目睹自己的母亲躺在浴缸割腕自杀,吓傻了的她不忘给母亲盖上被子,之后小女孩长大了,得知没有血缘关系的姨妈去世,来姨妈豪宅参加她的葬礼,同样来参加葬礼的还有一个英俊小帅,在这硕大的豪宅,那必定不安稳,醒来发现浴缸里有血迹,两人借此展开了调查,除了撞见各种恐怖的BGM和一些雕塑石像一无所忽,但依能激起女主的惊声尖叫。

    请允许我前20分钟的内容跳过,因为我实在没抓住什么重点,主要是讲一个小女孩目睹自己的母亲躺在浴缸割腕自杀,吓傻了的她不忘给母亲盖上被子,之后小女孩长大了,得知没有血缘关系的姨妈去世,来姨妈豪宅参加她的葬礼,同样来参加葬礼的还有一个英俊小帅,在这硕大的豪宅,那必定不安稳,醒来发现浴缸里有血迹,两人借此展开了调查,除了撞见各种恐怖的BGM和一些雕塑石像一无所忽,但依能激起女主的惊声尖叫。

    没什么娱乐设施,那就穿不同睡衣换着姿势睡,梦见的都是女主和小帅肌肤之亲,还梦见小帅总是试图把手上同款的戒指给她带上,并问她,最害怕的是什么。最后现实中俩人还真就靠在了一起,让我有点懵逼,俩人啥时候好的?我以为是我遗漏了重要信息,还倒回去又看了一遍,的确是刚认识不久,并且女主也在现实中告诉了小帅,最怕的是她妈妈

    俩人携手去花园逛逛,没想到遭人勒索打劫,钱和手表都洗劫一空,唯独戒指,小帅怎都不给,推阻之下打了起来,倒在地上灵魂出窍了,小帅一边喊着救我,一边不远处管家抖动着手指走了过来,扛起小帅回到了房间,

    女主要求看看小帅,此时小帅已经躺在床上扣上了呼吸机,疯狂锤击着床板不知道在暗示什么,女主回到房间,感觉不对,跳窗想逃,看见隔壁房间一女人跳舞并向她招手,另一头管家把戒指给小帅带上,灵魂立马回到肉体,但这个灵魂貌似并不是小帅的。

    跳窗的女主跑到隔壁邻居阿婆家,阿婆是个看似不错的人,跟管家一家走的很近,那当管家来阿婆家找女主时,阿婆当然好不客气的出卖了女主的藏身之地。女主害怕的躲进了洗手间,漆黑的洗手间一转回到了曾经小时侯母亲自杀的浴室。一盆血水沁在浴缸中。楼道里母亲的呼唤,让母女俩又见上一面,母亲告诉她,姨妈正在找一个年轻的身体,他们恐惧来操作灵魂,只有不再恐惧,才能让自己醒来。而醒来后的女主已经是中年女子的肉体躺在了棺材中。

    女主卉卉的肉体在一圈蜡烛中围绕着,管家抖动着手指准备施法,卉卉的灵魂也就是姨妈的肉体,从棺材中爬出来,给了管家一刀,在三人争夺中,小帅那只带着戒指的手被砍掉了,突然像回过神了一样,摘下戒指给女主带上。仿佛一切就结束了

    (对了,隔壁家阿婆去哪了,本以为的大boss就不了了之了吗~)

    女主回归了自己的肉体,躺在医院的病床上。接下来就是满屏幕的吐槽弹幕..

    【详细】
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  • 卡米洛特(浮狸)
    2016/7/13 15:09:34
    回答友人的提问:关于超人和幻想
    不是不在意正義,也不是人人憑自我信念去做就是正義,而是相反。這個結局,或著說《超人幻想》整部作品想訴說的是:

    「正義是幻想的一種,幻想不是現實,但幻想也不會消失」

    很多人,包括我,在看第一季時會以為這是一部類似watchman或復仇者系列那樣探究正義倫理的故事,但其實不是。這是一個關於「超人幻想」--「超人」與「幻想」兩件事情的故事,正義只是其中之一。

    不是不在意正義,也不是人人憑自我信念去做就是正義,而是相反。這個結局,或著說《超人幻想》整部作品想訴說的是:

    「正義是幻想的一種,幻想不是現實,但幻想也不會消失」

    很多人,包括我,在看第一季時會以為這是一部類似watchman或復仇者系列那樣探究正義倫理的故事,但其實不是。這是一個關於「超人幻想」--「超人」與「幻想」兩件事情的故事,正義只是其中之一。

    ——————————————————————————————

    前言:关于形而上学的超人
    感谢友人焚纸楼的邀请,虽然评论各自的有用无用差距颇大,但是能回答如此一个问题是荣誉的,也是很让人愉快的。倒不是说感觉到了什么自我价值的实现,因为要回答如此巨大的理念【超人与幻想】之间是否存在一个相互的通道路径,要肯定回答这个通道路径存在,深信不疑地走在这个通道上,则必须要陈述通道的边界,两侧那无边的深渊。
    深渊是什么?假面骑士起源的【恐怖】。
    也就是——石森之章太郎的恐怖——【为了毫不相识的读者而破坏自己创造出来的世界,这种痛苦太多了,不久这种痛苦就变成了惯性,互相重叠,就再也感受不到了,不久就变成无法痊愈的伤痕,当发现这种被侵袭的感觉时,自己也感到恐怖。】
    一种破坏和无法治愈的伤痕的恐怖,描述着‘此时此刻的我’所确信的恐怖。

    可以说,这个恐怖丝毫不亚于尼采在战壕里归来撰写《悲剧的诞生》,我必须跟他同样地去体悟战场,甚至带有更高的觉悟。尼采在当时感觉到的尚且只是上帝的自由,这个自由驱赶他走向拒绝,并且是神学意义上的拒绝(deny)甚至是诅咒(curse):
    【最不信神的言论来自永恒主,——他说“只有一位神!除我以外你不当有别的神!”——老拧恶胡子的神,一个嫉妒者,永恒主如是忘却了自己。】
    【如果永恒主存在,我怎么能容许自己不成为永恒主?】
    可以说,这里尼采的诅咒和拒绝都是活生生的,他冒着沦落为空无的危险,承载着无边恐怖和想要【消失】的欲望提出了,但是这里绝不是【幻想】,使用如果这个卑鄙的字眼在内容上是表示【表示拒绝而否定】恰恰是确认了显示的问题的真实性,这种真实性在于对于【上帝的存在】这一问题的假定,也就是上帝和世界的同一性,于此也就很容易转向了【诸神式的无神论】,请注意这个上帝与世界的同一,尼采是不可能像对上帝提出【如果存在,我怎能允许】的问题一样对【世界提问】,【如果世界存在,我怎么能允许自己不成为世界】?而这个前问题已经在叔本华那里提出【世界是无】,而在超越叔本华这样的观点之上,尼采将这个形而上学的【神的存在】的问题内化为个人的伦理美学问题,从此借以用统一的【神性的超人人格】出现来代替纷乱的各种人类的人格,那些只是想作为个体的人格。
    我想,我也必须超越尼采这个问题,而不是绕过这个问题,才足以回答在我面前显示的【超人与幻想的通道路径】。这里必须说明得益于一些访谈言论,我们首先得承认每部动画作品都是关于作家自身创作训练,而超人幻想这种有着明确历史指涉的更是带有针对【行动】的问题进行训练的。
    同时我也他一样地是面临着同样的问题,对于我来说,你提到的问题正是对于【高贵的希腊问题】的仿写,单与之不同的是,我却在一个更为危险的角度,我必须冒着成为瓦格纳(而不是尼采)而把这些作品当做更高的,甚至整体的艺术为之辩护。
    【我是诸部分的部分,那部分在严格意义上就是全部!】——这是一次梅菲斯特式的尝试,请允许我必须冒着沦为空无的危险,这样废话连篇的开场白是有必要的,因为你是公开要求我写,那么我也必须公开回答,并且以我理解的公开之姿态来撰写这些文字。



    1. Q:「正義是幻想的一種,幻想不是現實,但幻想也不會消失」
    A:正义不是幻想的一种,幻想不是现实,幻想会消失,但是祈祷不会。

    超人幻想这个标题似乎大家都很喜欢,很超人,很幻想,但是就其内容来说呢?

    ‘很多人,包括我,在看第一季時會以為這是一部類似watchman或復仇者系列那樣探究正義倫理的故事,但其實不是。這是一個關於「超人幻想」--「超人」與「幻想」兩件事情的故事,正義只是其中之一。’
    “但其实不是——正义(的伦理)只是其中之一。”想这是很多人对这部动画的内涵那种欺骗性的丰腴感到满足的原因,以往对于正义的伦理,至多只是一种通过哲学思考在伦理上【把握】人,甚至只是作为【人格】的人,这种把握是一种不可能的努力,相信任何有一定思考的人都已经感受或者确认了如此情况:一旦哲学思考在伦理学上把握了人,人就注定会消失在这种把握中沦落为【空无】,特别是在美式英雄中,智性原则与意志原则融合的叔本华式道德论,即意志为世界的本质,并且让世界消融在意志中(可以说他隐瞒了意志消融在世界中的危险,而这一点可以说是以中国儒道佛(这三者在内容是一个东西,暂且并未发现区别)哲学身上显示得特别明显,即【无为而不无为】和佛教的【如来者,无所从来,亦无所去,故名如来无相是一样】的东西,一种原始的对于【无】的期待,意志消融在世界里)这样,就取消人的存在和世界的区别。
    而美漫的超人以及各种超宇宙,多元宇宙论宇宙能量设定之类都可以视作是世界消融在意志中的尝试,他们都是原始的英雄,尚未达到超人的领域。
    所以对于这种轨道的必须超越英雄这个话题,关于正义的讨论并不需要超越英雄而来到超人的领域,正如中国近代主流文学所写的各种大众形象皆可作为英雄而理解,过去探究的英雄甚至【伟人】都是在伦理学观念上,让过去的精神成就对它完成的每一件事情有所价值,但是这种伦理学观念常常如同上面所言的意志消融在世界的危险一样有其反面,也就是在盲目的破坏性中毁掉了过去每一件事情的价值和精神,可以说中华文化之所谓断层论的实在就是这个反面,即作为形而上的伦理学的反面,世俗(现实)的伦理学掐死所有精神和事件的价值论。
    但是超人(【神性的超人】)的形象不同,他意识到了自身可能会毁掉事情和精神的价值的危险,所以任何超人都决不能只是单单为了自身的欲望而行动,必须清楚意识到自身和盲目的暴乱之间有多么接近,面临的恐怖有多么巨大,也就是身为超人首先要将看世界的方式和看生命的方式区分开来来建立新的伦理学观念。
    前伦理学角度的正义尚且在这样的角度:人们的人生观问题是真正的世界观问题。而超人的伦理学角度已经变成了通道路径:在世界为中性的观点的伦理部分中,人们倾向于把人生观问题设定为真正的伦理学问题。

    到这里我们再回到最初的论点:正义不是幻想的一种,幻想不是现实,幻想会消失,但是祈祷不会。
    暂且搁置【正义是否是幻想的一种】在这里请允许我提出观点而不回答,因为提出这个观点来说,正义恰恰是作为幻想中的一种概念来处理的,而这里幻想明显是真正的主语,必须先处理关于幻想的问题
    而在前一种语境中,也就是前伦理学中,正义是幻想的一种,但幻想可能消失,也可能不会消失,在这里来说幻想和意志在是同一的东西,前面已经证明了在前伦理学这里是不可以明确回答是否消失的问题,因为会面临【意志和世界的溶解】这样的危险。
    而一旦试图要明确回答幻想是否消失的问题,那么就必须来到后一种伦理学的语境,将前一种伦理学视作是出发点,而看见关于幻想和超人的路径——在世界为中心的观点的伦理部分中,人们倾向于把人生观问题设定为真正的伦理学问题。
    超人幻想的路径是什么?:从世界的中心伦理学观点出发,到人的地点面对一片巨大的恐怖海洋(即清楚这只是倾向,而不是真实,只是诸部分的部分,在严格意义上就是全部!)
    这里才能够真正回答幻想是否会消失,如果所谓的幻想是这片海洋,也就是确信自身的纯粹的人生观问题是不需要依靠其他方式的纯自我问题,那么就是会消失的幻想。相对来说,作为金蛇的执有者的帝告就是这样真正地消失了,他沉湎于自己的【哲学】和【计划】,忘记了自己仅仅是设定,而不是真实的问题从而他真正消失了。
    而不会消失的幻想是什么,那么清楚这只是倾向而不是真实,可以承认的真实只有前半部分,个人的人生观的部分很轻松找到了历史中完成的事件,甚至成为了书本艺术来奠定了自身的根基,但真实情况就像最后超人的幻想的结局一样,人们可以漠不关心超人幻想的艺术作品里到底有什么,而超人们也允许隐藏自己,表现自身对世界的漠不关心。但是这也是有代价的,超人必须对世界(人们)表示镇定和包容。而不是作为同等的对话的人员,在这种意义上无论是高达00,还是武装机甲,都打破了这一结局的僵硬,高达00是以剧场版的对话来超越战争,而武装机甲漫画的结局则是以机械神Deus Ex Machina宣布【由衷地恳求……用你的想象去缔造无限的可能性吧……】【早濑浩一,你的存在正是我们的存在的证明……所以现在……我将会……珍视你……】承认【早濑浩一是正义的伙伴】来打破这种僵硬。
    而在关于超人和正义的伦理话题上都远胜过这有着倒退危险的超人幻想,很明显会川升作为老一辈脚本家是知道这个危险的,所以在超人幻想里帝告宣告的世界尚且是如此一个世界【secure against gods】即不受诸神侵犯的世界,但最后的结局则宣告了【神的降临】的新危险即将到来,就结局来说,同样展现了【新危险的到来】的《大铁人GR》则以好得多,在大铁人GR中,这种倒退的危险(V:地球的人类是以自己的意识生存着,这或许是唯一的路)被主角以(GR-1已经破破烂烂了,不过一定能修得好)加以拒绝,在这里必须解释一下,那个【或许唯一】是和尼采的如果存在同一的否定,尼采否定的神,而Vee否定的是人类的意志的路,主角的回答必须视作是寓言,可以视作同一于武装机甲的结局的回答(早濑浩一并未回答)【我将用我的想象力来缔造可能性,我将用我的存在证明GR等古代人的存在,我将珍视此刻的Vee到整个世界……我的祈祷……GR-1已经破破烂烂了,不过一定能修得好】。

    所以,幻想会消失,但是祈祷不会,必须让幻想成为祈祷。



    Q2:幻想無罪,因此,超人無罪。《Concrete Revolutio 超人幻想》這部動畫的本質也是如此。為什麼這部作品要大量捏他戰後到昭和年間的特攝、動畫與虛構作品?只是為了好玩嗎?當然不是,不,是因為這些作品就是 幻想存在過的證據。神化年間與昭和年間沒有分別,劇内與劇外也沒有。

    A:只要在世界里,超人有罪,幻想有罪,有灵魂的一切都有罪。
    前面的问题已经暗示了这样的回答,有罪论决定其是否能够存在于此方世界。
    而要成为无罪的,要么离开这个世界到新的世界,要么成为诸神的神话一样,存在于虚无的历史中。
    这依然是个旧问题,奥古斯丁回答依然现在有效【只有在彼岸世界,得到赐福的人才会获得一个不朽的肉体,才得以欣赏彼此肉体上纯粹的美。】正如丘比特在乔托笔下堕落为淫魔一样,只要存在于【世界】就是有罪。
    这种无情的回答似乎让我显得像是宗教裁判里的神棍一样,但是这里我要解释罪是什么,无罪又是什么。
    先回到无罪是什么,焚纸楼的语言里提出了这样的观点:只要里見支持且生活的現實生活仍舊存在,超人的幻想就有繼續存在去「對抗現實」的理由。人類需要幻想,人類會繼續幻想,幻想的需求仍是所有虛構作品的靈魂。——可以说,只要对抗现实(而不是成为现实)那么就没必要羞愧,因为你是幻想的灵魂也是人类的灵魂。
    当然作为独一的,孤独的灵魂我们确实好像没必要羞愧,为了生存和自己所坚信的正义我们更要舍弃犹豫。但是真的没必要吗?世界真的是拿来对抗的吗?又或者说世界带来的仅仅是恐怖吗?
    卡尔施密特在教会的可见性里谈论了关于【人之孤独】的问题的设想,他是如此回答这种幻想的无罪论的:一个人或许会拒绝一切正式的东西,因为正式的东西不可能真实。但是,他却到达了比一切正式的东西更不真实的结果,即对正式的东西的正式的拒绝。
    对于幻想的罪的拒绝,对于灵魂的罪的拒绝,恰恰是到达了最不真实的结果,也就是【人的完美】【幻想的完美】,也就是很多人认为的【内涵的丰腴感到满足】。在这里暂且放置关于罪的价值论,我们继续深入无罪论的回答。
    如冲方丁的《苍穹的法芙娜?出埃及记》里有过对这个问题更为直接的回答:
    一骑:如果有需要的话,由我跟人类军战斗。
    司令:你们认识到的只有人类的恐怖之处吗?人类有时候会成为恐怖的存在,但是即便如此,我们还是应该去相信他们。我从来没有命令过你们去攻击人类,你们要作为一名法芙娜的驾驶员完成自己的使命。

    首先要解释下,因为在法芙娜里明确有外星人(外星的神),所以这里人类等同于世界是没问题的,在这个语境上,【法芙娜的世界观】和【超人幻想的世界观】的伦理倾向是同一的。从司令的回答里我们也可以找到关于上面我设定的一连串问题的回答。
    人类有时候会成为恐怖的存在,世界当然也是,但是即使如此我们还应该去相信他们。幻想就真的意味着对抗世界,攻击世界吗?并不,幻想,即人类作为法芙娜的驾驶员要去完成自己的使命。
    或许有人会说,这不就又回到了前面所言的每个人有每个人的正义的庸俗回答了吗?当然不是,幻想是可以的近切的,正如灵魂之间的靠近,超人里有各种各样的超人驾驭着自己的超能力和大量已经存在的作品表示着灵魂的近切(各种史料梗),法芙娜里也有迥然的驾驶员,另外没有哪个法芙娜的驾驶员会有合体成为一个人,虽然彼此之间存在着近切的关系,和那种完全的融合还是不同的,融合吞噬始终是原始的,异教的,从天而降的菲斯特姆或者人类所有拥有的邪恶的有罪的……甚至恐怖的。
    直面恐怖,意识到不仅仅只有恐怖,这就是坦白了罪,承认了有罪。
    罪是什么?回到那个最不真实的结果,也就是【人的完美】【幻想的完美】,在旧约里,有人试图前往西奈山面见神,全都毁灭了,上帝是如此说的:我是神圣的,至高的,你们这些不洁的看见我就会毁灭!
    罪是不洁,是不神圣,是不完美的。这是推论的第一步,再回到【法芙娜的回答】司令质问的‘只有人类的恐怖之处吗?’有着一个沉默的回答,一个不是回答的回答,也就是一骑的羞愧,和随后的行动。
    到这里或许可以用最简单的语言来表述罪是什么了:罪是羞愧,是精神陷落于唯一且独一的纯粹虚假世界,一个无神(准确而言是无神圣)的虚假世界中。
    超人幻想的幻想之所以存在,不是因为其无神,恰恰是如同旧约里民众对上帝的渴慕一样,知晓神圣,如幽魔视尔朗为神圣,决定帮助它,尔朗视天弓为神圣决定效仿天弓等等,幻想在这里无罪的意义上是因为其拥有神圣性,哪怕只是部分的神圣性才被视作存在,而作为完整的神圣性的幻想,是不允许存在于世界的,也就是有罪的,当然这也是很多迷人的超级英雄作品里的回答。

    灵魂为什么有罪?意识到神圣,而觉得羞愧。
    这个简单的结论是有必要,如果没有罪,对于羞愧的清洗?我们何以见得神圣?可以肯定说见到神圣的同时就自我毁灭了,就像笑美和辉子坦白自己的爱慕之罪一样,完全立足自身而脱离了所有世俗的冲动——也就是帝告的计划和游戏冲动——见到了真正的尔朗,和真正的尔朗同行一样,灵魂也是同样,放弃灵魂的戏耍冲动,严肃地通过立足于自身站在天空之下,对神圣的渴慕说出自己的祈祷,然后在世界上迎来该有的光照,才是幻想有且仅有的唯一存在方式。
    写作是一种祈祷,卡夫卡如是说。
    但是祈祷存在狂热的祈祷,诸如世界和平的安拉胡阿克巴,就是这样一种狂热的祈祷,也存在有罪的祈祷,祈祷他人去死,他人成为自己的牺牲品的祈祷。
    这样的祈祷在内容上是没问题,也就是说作为祈祷的内容是无罪的,但是作为祈祷是有罪的。同样,一切的幻想作为幻想的内容,自身的内容是无罪,但是一旦要成为幻想,就必须要面临同胞坦白自己的羞愧,可惜超人幻想并未超越这一点。
    这也是我为什么视超人幻想为二类作品,他并没有对待内部的作品【坦白】,他只是把那些历史中存在的幻想当做素材和棋子来处理,这种游戏冲动让其他角色丧失了应有的严肃,而这种严肃的落差,恰恰在两位外部执笔者,虚渊玄和辻真先的脚本中尤其凸显。
    我依然是如此观点,如果这部作品没几位外援,或许会像波点女王草间弥生的美术作品一样有着整齐一致的美感,这也属于动画演出风格所允许。但是无论是辻真先还是虚渊玄两者对待故事角色的坦白和严肃上和充满游戏冲动会川升表现出不一致的,就这样,超人幻想哪怕作为动画作品,自身内部尚且存在这样的裂痕,所以只能作为仿作模仿【电影英雄】的角色来视之。

    【关于幻想的那些如果,我们必须要拒绝】
    这或许是超人幻想让会川升使用了那么多素材,并且缺少考量的情况下就和历史结合的动因吧?在表达对【如果】的拒绝上,会川升的超人幻想确实做到了有效,因为这是历史的,正如你所说的,【神化年間與昭和年間沒有分別,劇内與劇外也沒有。】,但是在作为面对动画本身的最高内容上,其本身的素材使用得并不够成熟,相比小中千昭,黑田洋介,辻真先和出浏裕还有仓田英之和本乡满来说,他只能是二流的,突出特点的脚本家,而不是这几位确立形式,或者突破形式的一流脚本家行列。
    当然我也热切渴望看见足以匹敌一流的作品的新脚家的作品,或许这是我的超人幻想吧?只要动画的形式得以存在,哪怕这些脚本家都逝去了(很多人都已经快六十好几了,而辻真先已经八十有余了),那些热慕动画之人终将正视这些作品。
    是啊,我也沉浸在这样的幻想中,才会几年如一地去学习吧?
    哦,是哦,正义之门是什么?不是幻想的正义是什么?就是学习,就像犹太人学习摩西五经一样,我们也要相信自己知道的神圣而不断去学习,提升自己。
    至少不要像《血界战线》最后一话里的术士一样发出感叹:让一个小孩自称为绝望王的世界,实在是太悲伤了。
    同样作为中二少年过来的我,也要学习着到那个世界,至少不要让小孩的嘴巴里再坦白绝望,并且侮辱绝望,就像现在的网络舆论嘲笑那些少年之为中二一样。
    写到这里我必须要停住了,确实这里并未超出我最初的构想,甚至比我最初的构想还小得多,对于尼采的问题的超越,可以自信地说,我已经做到了,但是要表示羞愧的是,这份实证的自行并不足以成为大家的实证的真实。
    正如一开始所言,我只能像是梅菲斯特一样说着:【我是诸部分的部分,那部分在严格意义上就是全部!】
    虽然我深知不会沦落入空无,但是我也有着担忧,这样公开地发表这些,是否太过于激进了?仅服从于我对于友人你的提问的坦白吧,这里请允许我结束了。


    而我是相信魔龙院光牙最后的战斗是存在的。

    PS:关于世界和羞愧。
    黑田洋介在撰写完高达00后撰写了军火女王,如果将这两部动画视为一部动画(讲同样的故事的动画)里面会发现一个有趣的事实:COCO也是一个不知耻的英雄,一个怪物,一条巨龙。最后几话原创中世界也被称为耻の世纪,作为COCO平衡的【爱人】,约拿是选择了逃走,世界并未因为COCO的大计划而陷入没有武器的和平,同时在羞耻的约拿身边,COCO也再一次出现。


    题外话,对于超人幻想不满足的朋友,可以去看看月光条例这部漫画,网上已经有28卷,应该能让诸位继续感受幻想的魅力。
    【详细】
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  • 马泽尔法克尔
    2022/4/30 19:58:53
    天师盖地虎,烛龙镇河妖

    延续《三国机密》和《长安十二时辰》的评分标准,我给本剧仍然打五星,具体计算方法是:亲王原著值100星,按揪拉哔哔老师扣90星,其他杂七杂八让原著读者满头问号的各种改编扣5星,最终结果是五星。

    本剧导演路阳在女主角人选方面一直都极富挑战精神,挑战自己也挑战观众。

    路阳导演的喜好是比较宅男

    延续《三国机密》和《长安十二时辰》的评分标准,我给本剧仍然打五星,具体计算方法是:亲王原著值100星,按揪拉哔哔老师扣90星,其他杂七杂八让原著读者满头问号的各种改编扣5星,最终结果是五星。

    本剧导演路阳在女主角人选方面一直都极富挑战精神,挑战自己也挑战观众。

    路阳导演的喜好是比较宅男式的,喜欢拍美女、喜欢拍打架,他的电影作品全都以精彩流畅的动作戏著称。这种优势也保持到了本剧中。

    只不过在一部以智斗为主的谍战剧里,动作戏的比重并不高,所以这种优势并不突出。目前的几场打戏主要都是以短剑进行的近战,干净利落有余,却没有形成集中展现韵律感和打击感的重头戏。

    我个人比较喜欢的是借尸还魂这一集糜冲的动作戏。先是被自曝的陈恭激发出杀意,随即宣泄到拦路盘查的蜀军身上。这时羽箭射来——这支箭是这场戏的点睛之笔,甚至可以说是前八集的最大亮点。导演没有强调中箭的瞬间,而是让镜头跟着箭走,来到地面。

    地上插着一支红色的箭。

    为什么是红色的?

    观众还没看清那箭是原本就被漆成红色还是因为其他原因变成了红色,镜头又回到糜冲的身上,胸前多了一个红色的小点,血液慢慢渗出,观众先前的猜测得到了印证。箭没有插在身上,反而更体现出这一箭的威力。

    对于中箭的糜冲,导演也没有安排他着力表现出狰狞表情和痛苦状态,而是让他神色如常地继续战斗,但是他的动作明显迟缓了。这一箭对他造成的影响是通过这种方式体现出来的。

    其实从那支红色的箭钉到地面上时,糜冲的结局就已经注定了,但是导演还是让他又徒劳挣扎了一阵子。最后镜头再度回到那支箭,这次多停留了几秒,让观众看清楚了——确实是被血染红的,而且箭身还在不断滴血。

    好的动作片导演能拍出动作的惯性。射箭是一瞬间的事,但是其影响却贯穿这一整场打斗戏。就像对着平静的水面投石,石头触及水面只是一瞬间的事,但是涟漪却要扩散许久。

    为了最大限度地利用自己在动作片拍摄方面的经验,电视剧大幅强化了两位男主角的战斗力。原著当中的荀诩和陈恭(杜弼)都是偏文职的设定,并不是像剧中这样隔三差五跟人动刀子。当然,他们的职业性质决定了他们要随时做好跟人拼命的准备,但那是万不得已时的最后选项,并不是他们的生活常态。

    说是两位主角,其实不准确。原著小说当中,荀诩是毫无争议的男一号,陈恭的戏份要远远少于他。虽然陈恭是最先出场的,但是引出核心事件之后,在全书将近三分之二的篇幅里都没他的事了。直到小说的第三部分,他才回归蜀汉,那也是他与荀诩的初次见面。小说里两人的战友情之所以让人感动,就是因为他们本来并不认识,但是因为相同的理念和对彼此业务能力的认可而惺惺相惜,素未谋面却仿佛神交已久,刚刚认识就迅速形成了默契。这种默契是两个智力水平相近的专业人士之间的互相吸引,不需要多余的亲戚关系或情感羁绊。

    在武力得到增强的同时,司闻曹的干探们也难免付出了降智的代价。前两集的司闻曹表现得就像是抗战和国共内战题材的谍战剧里的军统特务,实在让人难以相信他们属于君主仁德、臣下忠义、在三分天下中占据人和的蜀汉。剧中司闻曹这帮人只会对自己人使劲,达成目的的方法就是大刑伺候——冯膺水淹荀诩,荀诩土埋陈恭,反正同事就是拿来折腾的。

    主角这边一通忙活,敌人的情报没打探到多少,反而先把自己人给逼死了。原著当中谷正才是真正的白帝,正是他的慷慨赴死激励了陈恭。谷正死在陈恭面前,那一幕就好像《无间道1》黄警官在陈永仁面前被人摔死。读者对陈恭以及他的同僚们的认同感在相当程度上是这时候建立起来的。

    剧版不但将谷正弱化了,而且他的死也毫无价值,还显得荀诩像个成事不足败事有余的笨蛋。不过他的难兄难弟陈恭也好不到哪去。荀诩派人假装成郭淮的手下押送陈恭去试探时,陈恭直接就在马车上拔刀捅人了,后来连滚带爬地逃跑也没逃多远,被人抓起来扔到坑里了,这时候开始喊冤了——不管你是不是蜀谍,就冲着你刚才在车上捅人,人家现在法办你就没毛病。后来荀诩出来解释这是一场试探——好家伙,赶情陈恭在车上捅的还是蜀国战友。这俩在对自己同僚下刀子方面,那是争先恐后。我看诸葛丞相和庞统不是卧龙凤雏,你俩才是卧龙凤雏。

    原著当中荀诩和陈恭的工作环境比较接近《潜伏》的余则成,虽然危机四伏,但主要是错综复杂的人际关系带来的压力,直接拔刀的机会并不多。荀诩是个其貌不扬的中年社畜,要应付各种办公室政治。他让读者产生认同感是因为他的乐观和坚毅,用嬉皮笑脸来包裹他势不可挡的决心。本剧的主创是拿着《潜伏》的文本拍出了《亮剑》的精神。

    另外,原著的荀诩有老婆有孩子。身为一个社畜,工作的压力让他没空出去搞东搞西,也没机会跟哔老师眉来眼去。原著当中老是惦记柳莹的是荀诩的上司冯膺。这又是一个被改得除了名字以外与原著几乎没有关系的人物。小说里面他是个油腻又怯懦的中年人,一直在拖荀诩的后腿。剧版的冯膺则看上去颇为精明强干,而且有一种忍辱负重的悲壮感。

    ——那是当然了,毕竟冯膺的真实身份是蜀汉五虎上将之一的常山赵子龙嘛。

    之前聂远在路阳导演的《绣春刀》里面饰演的反派赵公公也是用长枪的,不知道枪法是不是从赵云那时候流传下来的。本剧当中他似乎没有施展长枪的机会,不过第八集遭到陷害拘捕时,也露了一小手,确实还是挺能打的。

    本剧司闻曹的主管人员冯膺的选角,让我联想到同样是三国题材的电脑游戏《轩辕剑外传汉之云》,那里面主角也是隶属于杜撰出来的蜀汉特工组织,不过更多的是执行刺杀一类的外勤任务,而那个特工组织飞羽部队的创始人正是赵云。

    想不到赵子龙你浓眉大眼的,也是个老特务头子了。

    说到《汉之云》,其实它前几年也被改编成了电视剧,但是涉及到的真实人名、国名全都被改了,没有保留一点三国的影子。相比之下,本剧算是十分幸运了,得以呈现真实的历史背景以及三国迷熟悉的那些英雄人物的名字。

    我唯一不理解的是,为什么五斗米教要被改名?这个有什么好避讳的?五仙道又是什么鬼,《笑傲江湖》吗?这让人不禁想起在船上与手背在身后摆来摆去的岳掌门对唱山歌的五仙教主蓝凤凰。

    如上面所述,这部剧给两个主角进行了降智,而且剧情走向从一开始就和原著小说大相径庭。这个让荀诩潜入到陈恭身边强行在开头几集制造双男主同框的操作,像极了当年剧版《三国机密》前几集给司马懿进行的加戏。大概这些编剧都是一个师父教出来的。

    不过在剧情推进到第四集,陈恭提出要利用糜冲实施借尸还魂之计时,我终于觉得故事开始变得有点儿意思了。这样设定可以巧妙地将原著当中一些糜冲的经历挪到陈恭身上,而且也增强了冒险感和悬念。最重要的是,这样一来荀诩这次天水之行也不变得再是脱裤子放屁了——陈恭的计划需要一个知情者在内部配合,荀诩就是这个人。此外,上面提到的那场我非常喜欢的动作戏,也是这借尸还魂计划的一部分。可以说,本剧前几集的精华都集中在借尸还魂这一部分。

    借尸还魂初见成效,陈恭打入五斗米教内部之后,接下来的剧情走向却开始朝着《智取威虎山》的方向去了。五斗米教的问题之所以棘手,就是因为其教众散布于民间,不好掌控。而本剧当中这伙人却挺爱扎堆儿的,天天守在山洞祭坛里面,像一伙山贼。大祭酒黄预整个是座山雕的派头,还弄了个压寨夫人,压寨夫人还是主角的亲老婆。这个压寨夫人还美其名曰“圣姑”——果然还是《笑傲江湖》。至于主角陈恭,当然就是杨子荣了。

    通过了座山雕黄预的试探之后,陈恭正式入伙,黄预还要跟他拜把子。于是陈恭就得管自己的亲老婆叫嫂子。借用本剧导演路阳的老搭档雷佳音的名台词——我尼玛,爱嫂子啊?

    陈恭的这条感情线是电视剧完全原创的,希望后续发展是点到为止,不要喧宾夺主,毕竟小说里面完全没有爱情线。硬要说有的话,原著当中的柳莹,也就是哔老师演的那个角色,围绕她的戏份算是跟爱情沾边。不过与她上演对手戏的并非荀诩,而是高堂秉。剧版高堂秉的人设和职位其实相当于小说版的狐忠。原著当中的高堂秉其实是个孔武有力、热血冲动且富有侠义精神的愣头青。

    到这里我就不得不吐槽一下剧中人物对高堂秉的称呼了。一个热知识,高堂秉其实复姓高堂,单名秉。因此剧中人物称他“高司尉”“堂秉兄”,那个效果就跟《一年一度喜剧大赛》的热门小品《先生请出山》当中关羽说的那个“葛亮兄”的梗一样。

    我实在没想到,一部以三国为题材、诸葛亮登场作为主要角色的电视剧里,居然会真的出现类似“葛亮兄”这种梗。

    这个“糖饼兄”的梗倒是帮我解锁了本剧的正确打开方式——《风起陇西》其实是一部喜剧。在路阳导演之前的电影作品中,就算整体风格再怎么黑暗压抑,他也总会放一些搞笑段子调剂一下,比如《绣春刀1》的杀挚爱亲朋、手足兄弟得加钱,《绣春刀2》的“你俩睡了吧?”等等。本剧也不例外,糖饼兄的梗也许是无心插料,而主角二人组状况百出的借尸还魂计划我相信才是导演的有意为之。从绑架郭刚到水淹糜冲,看陈恭和荀诩这俩大聪明暗搓搓地计划阴人结果计划屡次翻车惨遭打脸就是我的快乐源泉。

    很多人吐槽本剧台词太过现代,这个倒是不赖电视剧的编剧。原著小说就是如此,而且有过之而无不及。小说里的人物对话经常带有浓重的翻译腔,读的时候感觉自己像是在看美剧。其中最经典的当属荀诩接受评议时审查官说的那句“他在军队蹴鞠队里打四分卫”,可以说是把亲王的恶趣味体现得淋漓尽致。相比之下,剧版的台词算是有所收敛了。电视剧错只错在把这些台词分配给了诸葛亮等史实人物,否则也不至于引起观众这么强的抵触情绪。

    正如我上面提到的,《风起陇西》其实是一部喜剧。把它当喜剧看,当作是三国版的《武林外传》看,那些太过现代的台词也就没那么难接受了。

    我一直认为《风起陇西》是亲王长篇小说至今为止的最杰出作品,后续《长安十二时辰》《两京十五日》等作品胜在细节更加丰富严谨,但是在整体谋篇布局之巧妙程度上,却未必强于《风起陇西》。

    原著小说开头就是王双追击败退的蜀军,遇伏中箭身亡,由此引出诸葛连弩这一麦格芬。剧版改成了从马谡失街亭开始拍起,看似拉大了格局,其实却模糊了重点。亲王小说中的史实人物通常是有一两位作为主角的伙伴,剩下的大多以彩蛋形式存在。而本剧为了吸引三国迷的注意力,过早地让诸葛亮等重磅角色露出庐山真面目,打破了神秘感和惊喜。这就好比《星战外传:侠盗一号》一开场就让黑武士出来耍剑、《曼达洛人》第一季第一集就让卢克出来送祝福。

    与《长安十二时辰》一样,本剧在改编时也放大了权谋斗争的部分。《长安十二时辰》是把小说里面着墨不多的李亨与李林甫的斗争做成了贯穿全剧的主线,本剧也是把诸葛亮和李严的较量提前拿到台面上。说到这里就不得不提两部剧都参与演出的尹铸胜老师,他大概要成为马伯庸电视宇宙的奸相专业户了。我发现权斗上瘾在国产剧编剧圈内已经出现了人传人现象。然而亲王的小说相比过去的历史小说,最宝贵的部分正是他对小人物的珍惜。

    当年评价《三国机密》时,我就表达过我的观点,我不会以是否严格遵循原著小说作为评价一部电视剧质量的重要指标。魔改也无所谓,魔改还更有新鲜感,只要最后能自圆其说就行。

    本剧对小说的改编是颠覆性的,按照剧中的设定,烛龙直接导致了第一次北伐的失败,所以他肯定不会是小说里那个烛龙了。如果最后能有一个合理的解释,那么也许这种颠覆就会让本剧成为神作。反过来,如果本剧最后不顾条件的变化,盲目套用原著的烛龙身份,那这部剧就会比《长安十二时辰》烂尾得更加惨烈(没有说《长安》不好的意思,烂尾不影响它整体是一部好剧)。

    如果让我拍《风起陇西》,那我一定不会让诸葛亮那么早就露脸,而是前期每次诸葛亮登场,都只拍到他轻摇羽扇的手,直到最后一集才让他露脸——而且不要找别的演员演,再有名、演技再好也没用,就用CG做一个年轻版的唐国强老师,也不用多,给个两三秒的特写就行,胜过换别的演员费劲巴拉地演几十集。

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  • mom
    2015/12/16 22:18:20
    超级恶心的剧
    这部剧真是他娘的恶心啊!芒果卫视竟然播这个剧,也是收了多少钱吗?没有一点逻辑没有一点常识没有一点价值的恶心剧!苦衷所有人的脑子都被驴踢了吗?嘴里都吃屎了吗?该说的话不说!一群煞笔被几个煞笔女人玩弄!编剧是谁?导演是谁?还有接戏的演员们也是傻逼吧!这么烂的剧什么时候才能退出来!别占用大家的时间了!别恶心人了
    这部剧真是他娘的恶心啊!芒果卫视竟然播这个剧,也是收了多少钱吗?没有一点逻辑没有一点常识没有一点价值的恶心剧!苦衷所有人的脑子都被驴踢了吗?嘴里都吃屎了吗?该说的话不说!一群煞笔被几个煞笔女人玩弄!编剧是谁?导演是谁?还有接戏的演员们也是傻逼吧!这么烂的剧什么时候才能退出来!别占用大家的时间了!别恶心人了
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  • 冰岛吐鲁番
    2022/7/15 20:51:47
    烂中之烂

    首先说体验,全程没笑也没啥可笑的,看了一半憋了一肚子尬一肚子骂,本来是汇成一句“高于十岁别看”的骂人话,但是同场次的几个小朋友看一半都看不进去到处乱窜,乐。

    客观评价就是一子供向商业片。讲了一小孩抗争逼他学音乐的爸爸,最后借着一个外星人的帮助最后说服他爹放弃了音乐去追求他的星空梦的故事。

    首先说体验,全程没笑也没啥可笑的,看了一半憋了一肚子尬一肚子骂,本来是汇成一句“高于十岁别看”的骂人话,但是同场次的几个小朋友看一半都看不进去到处乱窜,乐。

    客观评价就是一子供向商业片。讲了一小孩抗争逼他学音乐的爸爸,最后借着一个外星人的帮助最后说服他爹放弃了音乐去追求他的星空梦的故事。

    在不了解这个片子之前,我以为这个片子的看点大致有以下几点:

    1.外太空的莫扎特,见名之意,科幻和音乐片?

    2.在《隐秘的角落里》贡献惊悚体验的荣梓杉

    3.应该是笑点和演技担当的黄渤和范伟

    看完后的感受如下:

    1.没啥科幻也没啥音乐,都是些元素的生硬拼凑罢了。完了一小星星都谈不明白也不肯练琴的男主硬是靠着外星人的机械降神进入音乐比赛决赛,又凭着所有日漫主角般的“听从内心的声音”拿下决赛冠军。剧情之无脑之俗套不忍赘述。

    2.荣梓杉的演技在本片中实在是塑料。更严重的在于剧本的台词,明明把握不住情绪但是却绞尽脑汁用力过猛的念出那些叛逆的台词,但凡涉及叛逆情绪表达的台词的都分分钟让人出戏。

    3.黄渤演技在线但是很无趣,范伟就是纯纯的工具人也没啥戏份。

    4.夸张的脱离实际的初中校园生活。人山人海的社团,疯狂的偶像崇拜。浮夸无度,令人反胃。

    剧本生硬,俗套,无聊,冗长。能写出这么多字来描述影片之差真是难为我了,就好像看见路边一坨狗屎还要大肆批评一般。就这还要继续拍第二部,乐

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  • 14515870
  • 小能七九西
    2010/2/12 18:05:43
    统统都是样板戏
    上一周香港的天空几乎没展过欢颜,大雨滂沱的周日傍晚拖着病体,真是跋山涉水从新界颠簸到港岛看《怨女》。

    《怨女》的故事主线与最出心里的片段仍旧是照搬自《金锁记》。自从上一年错过了焦媛剧团的话剧之后,一直遗恨至今,能够看上但汉章的电影,也算是不尽兴的补偿。写《怨女》的时候,张爱玲把从《金锁记》中全然投入的自我又给抽离出来,站在一旁冷观世事起来,所以银娣终归是银娣,取代不了七巧。
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    上一周香港的天空几乎没展过欢颜,大雨滂沱的周日傍晚拖着病体,真是跋山涉水从新界颠簸到港岛看《怨女》。

    《怨女》的故事主线与最出心里的片段仍旧是照搬自《金锁记》。自从上一年错过了焦媛剧团的话剧之后,一直遗恨至今,能够看上但汉章的电影,也算是不尽兴的补偿。写《怨女》的时候,张爱玲把从《金锁记》中全然投入的自我又给抽离出来,站在一旁冷观世事起来,所以银娣终归是银娣,取代不了七巧。

    因为用情至深的缘故,所以《金锁记》始终饱含一种快刀斩乱麻的肃杀之气,冷冽到对自己残忍的地步,恨不得将一切都即刻了解;而到了《怨女》里,太多的铺排与细节,把对生命刻骨的仇意,化成了“此恨绵绵无绝期”。

    不过媳妇熬成婆的故事人们总是爱看,尤其还是上海媳妇熬成婆的故事,到如今也不过时,所以女孩子都嚷嚷婚后一定要与公婆分住。

    电影版的《怨女》真看不出导演是花了番功夫去揣摩体验小说过的,几乎就是照本宣科,按着张爱玲现成写的故事往下讲,一枝一节都不带省略的。

    这样拍出来的电影自是四平八稳,却毫无张爱玲特色,倒是充满了1980年代台湾影片的特色,尤其是说话的腔调,宛若走进还没庸俗化的琼瑶电影系列,或者《四行仓库》,《梅花》之类的台湾爱国教育片,都是从一个模子刻出来,甚为失望。管家下人说话都是一脸殷勤忠厚的,婆婆也只是不拘言笑的,至于夏文汐的银娣,那长得是慈眉善目,满是台湾女生贤良淑德的温柔气质,说话也总是和颜悦色客客气气,时不时还摆出一副婉君般的委屈状,这样的标准台湾模范小媳妇,怎么可能张扬得出上海女生的厉害和精于算计的心思。而三爷也是一脸正派说话诚挚,生生把一个油腔滑调的上海小开,活脱脱演成了孙中山。总而言之,通篇看来这个大家族都能算是和谐融洽,少奶奶们拉长扯短,话不带刺,除了佣人偶尔犯贱八卦点,其余全无小说中人情的凉薄与势利。

    那个年代的电影,不管是什么角色,大家说话全都中气十足,一脸厚道正气,热情洋溢。看来台湾的国民教育真是好啊,个个都被调教成了曰智仁勇的优秀童军,不管谁的作品演出来全成了台湾好公民的样板戏。

    唯一惊艳的看点还是夏文汐,漂亮到连Amos都称赞美不胜收。影片里,还有年轻貌美时的萧艾。
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  • untitled
    2011/9/9 4:24:57
    看,人家的富二代
    看完评论维多利亚,尤其是再看那张海报,确实很难将此片的猪脚与何超仪这个香港富二代身份联系到一起来。(何超仪,艺名何超,香港女歌手,电影演员。著名富商何鸿燊和二太太蓝琼缨所生的女, http://movie.douban.com/celebrity/1014212
    看完评论维多利亚,尤其是再看那张海报,确实很难将此片的猪脚与何超仪这个香港富二代身份联系到一起来。(何超仪,艺名何超,香港女歌手,电影演员。著名富商何鸿燊和二太太蓝琼缨所生的女, http://movie.douban.com/celebrity/1014212/)

    又看到kennytruth透露的一些细节,才知道原来维多利亚一号的制作公司852FILMS是何超仪开办的。(http://movie.douban.com/review/3308249/)虽然说,将一个戏子或老板的身份,与他们的作品成败混为一谈,确实未免太过牵强。但就此片所要反映的一些社会现实,与突然冒出来的“富二代”这个身份,反差还是挺大的,尤其是不自禁地联想到我们这里的众多富二代在现实中的表演的时候。

    最近看新闻,对新闻本身的内容已经渐渐麻木,倒是看评论更有味道。同样,看电影,除了对片子本身的情节之外,阅读一众评论,也是一件挺开心的事。回到本片,最后看到的一个是马路的“三级片的态度”(http://movie.douban.com/review/4518898/)的,其中最后一段印象很深:


    北大讲座的时候,一个女孩儿问彭浩翔:你对小月月怎么看。
      主持人尴尬的说:您知道小月月吗?
      彭浩翔回答说:当然知道。
      然后反问:“你知道小月月和郭敬明的相同点是什么?” 他接着说:“就是都穿得很少。”
      然后他接着问:“你知道小月月和郭敬明的不同点是什么吗?”
      “小月月更原创,更original。”
      一个香港的导演,对内地的亚文化,对内地的网络文化如此深入了解,还可以正反的相互比较,他肯定不是刷豆瓣刷出来的。所以他拍出来的电影是真正贴近年轻人的,不是类似三枪那样,毫无诚意的捡几句已经过时的网络流行语就以为紧跟潮流了 =

    最后,我想说的是,香港电影人的北上,本身没有错,问题的关键是,你是要站着呢,还是要跪着呢?
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  • 光屁股11号
    2021/7/17 15:44:49
    从《足球爸爸》看后童牛奖时代的中国儿童电影
    从《足球爸爸》看后童牛奖时代的中国少儿电影 《足球爸爸》是一部儿童电影,毋庸置疑。 作为一个奔四的糙老爷们,印象里的儿童电影,不是熊出没,也不是朋克哪吒,而是《霹雳贝贝》,是《三毛从军记》,是《疯狂的兔子》,和中国电影童牛奖。 1985年,首届童牛奖设立,仅有四部...  (展开)
    从《足球爸爸》看后童牛奖时代的中国少儿电影 《足球爸爸》是一部儿童电影,毋庸置疑。 作为一个奔四的糙老爷们,印象里的儿童电影,不是熊出没,也不是朋克哪吒,而是《霹雳贝贝》,是《三毛从军记》,是《疯狂的兔子》,和中国电影童牛奖。 1985年,首届童牛奖设立,仅有四部...  (展开)
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    13684218
  • getsu
    2018/3/29 9:48:35
    白日梦女也可能会梦想成真的吧~
    《东京白日梦女》看完了,结局仓促又似乎合情合理,三个梦想嫁人的姑娘依然没有嫁出去,但好在一切都似乎走上了正轨。

    看剧的时候在想,其实日剧编剧挺厉害的一点,就是在观众觉得剧情已经偏得不像样子,怀疑下一刻就要崩的时候,奇迹般又扭转了回来。

    白日梦女三人组里,小香成了前男友的现在恋情的第三者,小雪则陷入了不伦恋情,和已婚男纠缠不清,并且两个人都清醒地知道自己这样做不对,却又无
    《东京白日梦女》看完了,结局仓促又似乎合情合理,三个梦想嫁人的姑娘依然没有嫁出去,但好在一切都似乎走上了正轨。

    看剧的时候在想,其实日剧编剧挺厉害的一点,就是在观众觉得剧情已经偏得不像样子,怀疑下一刻就要崩的时候,奇迹般又扭转了回来。

    白日梦女三人组里,小香成了前男友的现在恋情的第三者,小雪则陷入了不伦恋情,和已婚男纠缠不清,并且两个人都清醒地知道自己这样做不对,却又无法干脆地转身结束这样的感情。

    这样毁三观的剧情,看下去却又觉得心疼她们,因为真心地喜欢所以无法自拔,明明知道自己做错了,并且一直在自责,却无法自控,几次决定结束了,看到对方追逐而来的样子,听到对方表白的话语,就忍不住放下一切又一次飞蛾扑火。不让人心疼难过吗?

    凉的发来消息常常是告诉小香女友有工作出差了,问她要不要来。小香皱着眉回复说,看情况决定要不要去,可是一结束工作还是过去了。两个人一起吃着小香买过来的凉喜欢的蛋糕,可是女友的电话打来,说拍摄计划取消已经回来了,小香立刻就和她没吃完的蛋糕一起被推出门外。自己也悲哀于竟成了召之即来挥之即去的女人,可是看到他发来满屏的消息,打来关心的电话,在演出间隙跑来见自己一面,还是会心动。决定去婚介所见合适的对象,已经站在门口,接到他的电话还是忍不住转身去找他。怎么办呢?女孩子常常就是被感性战胜理性的那一个啊。

    再看小雪的情况,更加糟糕。好不容易邂逅了长相性格都很对自己口味的男人,对方也喜欢自己。偏偏对方表白时却说自己已经结婚了,只是和妻子分居了,问她能不能接受。她还是接受了,告诉自己对方和妻子感情不和,已经分居了,可是心里很清楚人家还是夫妻,自己始终是在做婚姻插足者。发现对方其实是因为妻子怀孕回家待产才分居时,也很坚决地不要再见面。可是真的见到了,对方说很爱她,还是克制不了想和他在一起的心情。

    清醒地在感情里做着违背道德的事情,可悲又可恨着。

    在KEY的帮助下,小香最终下定了决定离开凉,而凉却选择和女友分手,想和小香在一起。看到丸井又一次当上父亲,开始有了父亲的责任感,小雪也果断地切断了这段感情,她曾经喜欢的男孩已经长成父亲了,这个男人不属于她。

    伦子的情况看来倒不那么糟糕了。八年前曾向自己表白的早坂前辈似乎成了现在的自己看来合适的结婚对象,对方却向自己咨询如何追后辈麻美。遇到了看来很完美的恋人奥田,却偏偏相处后发现不是很合得来,选择了分手。这时发现早坂其实一直还是喜欢自己,只是因为八年前被拒以为不会有机会了,两个人自然地走到了一起,似乎要开始幸福的生活了,伦子却发现自己似乎喜欢上了KEY。在一起的那个人似乎总不是当下自己喜欢的那个人,这样作的小情绪真的很让人无语啊,可是看来又是那么合情合理地发生的故事。

    到了30岁,结婚这件事到底是为了和喜欢的人在一起,还是只是为了迎合旁人的眼光?

    最终这部剧大概要说的是,人生是你自己的,做决定的只能是你自己,无论对错都得是你自己的判断,不要跟着别人的思想去走。

    结婚是一件那么重要的事情吗?非做不可吗?

    最初,白日梦女们得出的结论是:并非每个人都有那份幸运,能和自己喜欢的人共度一生,大多数人都选择了妥协,但是妥协之后获得的幸福,不也是幸福吗?而反之,我们也应该珍惜生命里的每一次相遇,能和喜欢的人相遇,就足够用光一生的运气了,怎么能不珍惜呢?

    那么,快找个能一起生活的人结婚就好了,不要再纠结于自己乱七八糟的感情和规则了。

    可是,做不到啊,还是会被感情牵着走,还是没办法理性地选择一个合适的人选结束单身的生活。所以深陷感情的泥淖,所以左右徘徊不知所措。一边想要结婚,一边却陷入没有结果的感情游戏里。

    最后的最后,结论是跟着自己的步调走,不会再深陷泥潭,但也不要为了旁人的眼光去催促追赶自己。结婚并不是非做不可,我们为之努力,但并不会为之舍弃一切其他的原则。

    白日梦女们只要一直努力,终归会梦想成真的吧。

    还有,像最后的伦子一样,勇敢地面对自己的心,说出自己的感情吧,一鼓作气向前奔跑吧。
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  • 今天中奖了吗!
    2021/5/8 8:54:44
    还算优秀,味道挺正

    “人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。终于正经盗墓了!味道比较正。几大主场景设计得相当漂亮,美术太棒。片子很好地完成了从概念设计到最终画面的转化。CG效果很赞,对我这种追求场面特效可以说是一本满足!个

    “人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。终于正经盗墓了!味道比较正。几大主场景设计得相当漂亮,美术太棒。片子很好地完成了从概念设计到最终画面的转化。CG效果很赞,对我这种追求场面特效可以说是一本满足!个别场景视效不够理想,抠图素材跟背景画面融合得不精致,棚内绿幕拍摄的场景也比较明显,这有点遗憾。盗墓电影拍成这样相当不错,以盗墓为基点却又不仅仅是盗墓。特别是在和其它盗墓电影或类似风格电影相比较的时候更能凸显这部电影的优秀。

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  • 甜蜜麦克焚烧桶
    2022/4/15 20:16:57
    偏见
    为什么短评里充满了对于老年人性爱场面的批判?老年人一样也是人,为什么不能拥有性生活?最可怕的是在人们眼里老年人好像就是性爱绝缘体,人过六十好像就不配拥有性这么一种东西,他们的欲望只不过是社会环境压抑下的产物,事实上在大部分老年人对于性欲的排解仍然非常渴望,但...  (展开)
    为什么短评里充满了对于老年人性爱场面的批判?老年人一样也是人,为什么不能拥有性生活?最可怕的是在人们眼里老年人好像就是性爱绝缘体,人过六十好像就不配拥有性这么一种东西,他们的欲望只不过是社会环境压抑下的产物,事实上在大部分老年人对于性欲的排解仍然非常渴望,但...  (展开)
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    14339215
  • 龙笑
    2012/6/11 16:08:42
    《车手》:车技挽救了整部电影

    听说《车手》的剧本是银河做的,从O记到消防队到PTU到狗仔,再到如今《车手》里的“隐形车队”,真是不得不感叹:杜琪峰真是比香港警察还了解香港警察。不过既然导演一栏印的不是杜琪峰,自然就不能指望《车手》能有银河范儿,实际上如果单说《车手》的故事,只能用“平庸”二字来形容,是钱嘉乐设计的车技拯救了整部电影。

    关于这部电影的故事就不再多说了,几乎可以忽略掉的老套情节实在有些浪费黄秋

    听说《车手》的剧本是银河做的,从O记到消防队到PTU到狗仔,再到如今《车手》里的“隐形车队”,真是不得不感叹:杜琪峰真是比香港警察还了解香港警察。不过既然导演一栏印的不是杜琪峰,自然就不能指望《车手》能有银河范儿,实际上如果单说《车手》的故事,只能用“平庸”二字来形容,是钱嘉乐设计的车技拯救了整部电影。

    关于这部电影的故事就不再多说了,几乎可以忽略掉的老套情节实在有些浪费黄秋生这样的戏骨,电影真正征服观众的地方还是在于对车技的展现。《头文字D》和《速度与激情》系列里到处都是漂移神技和氮气加速,《车手》则走了一条完全不同的路子。不再是赛道竞速,而是将跑车开到了市井街道,甚至是狭窄小巷,为平时观众遥不可及的,只存在于大片和游戏中的赛车竞速走出了一条与众不同的平民路线,抛却了炫耀装备和神化甩尾,全是“涡轮加压,8000转,给油”这种最贴近现实的实用派车技,用句直白的话说就是从让观众看赛车在跑道上飘逸冲刺,变成了让观众看赛车怎么在街头小巷中穿梭追逐,钱嘉乐的这种草根创意造就了《车手》完全区别于以往赛车竞速题材电影的新鲜感。

    电影对这种草根车技展示最全面的部分是最后余文乐和郭晓冬追逐的戏份,劫狱后郭晓冬直接把车开进了狭窄的小巷,这一段中有小巷追逐,有支路堵截,有狭窄路口平地转向,当余文乐成功将郭晓冬逼上大路后还有常规赛车电影中的赛道竞速,快速剪辑的画面配上紧张的配乐和暴躁的引擎声,构成了整部电影最精华的部分。

    但也要承认的是钱嘉乐的这种车技具有一定的局限性,从实际的观影体验而言,这种完全抛却电脑特技的赛车片在观赏性上有些粗糙,台词上多专业术语,懂车的或者常玩赛车游戏的看起来应该会很过瘾,但普通观众看片的乐趣可能就要相对淡一些。
    【详细】
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  • 谋杀游戏机
    2015/9/5 14:30:00
    对话万玛才旦:“西藏赵本山”剪掉了那条有名的小辫子
    当地时间9月4日下午,中国藏族导演万玛才旦新片《塔洛》在威尼斯电影节召开官方新闻发布会。该片是首部由藏族导演执导的藏语黑白电影,讲述孤独的牧羊人“小辫子”进城办身份证,并邂逅一名理发店女孩,与之产生恋情的故事。这是万玛才旦的第五部藏语电影,入围了本届威尼斯电...  (展开)
    当地时间9月4日下午,中国藏族导演万玛才旦新片《塔洛》在威尼斯电影节召开官方新闻发布会。该片是首部由藏族导演执导的藏语黑白电影,讲述孤独的牧羊人“小辫子”进城办身份证,并邂逅一名理发店女孩,与之产生恋情的故事。这是万玛才旦的第五部藏语电影,入围了本届威尼斯电...  (展开)
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  • 你咋不哭呢
    2019/3/25 0:20:04
    每一帧画面都是电脑桌面

    每一帧画面都是电脑桌面,画面美得哟~剧情方面,没有拼命的快节奏,娓娓道来,让你真切感受到西双版纳的慢生活。版纳的风景美,人心也美。傣族人信奉万物有灵,有山才有水,有水才有田,有田才有粮,有粮才有人。这个剧很好的将傣族文化融入其中,傣族人的节日,风情习俗也都渗透其中。尤其是傣家人特有的“苏玛”,这一天晚辈会向长辈、或者同辈之间,为这一年当中自己的过错言行,向对方道歉、忏悔。如果我们也能这样谦逊

    每一帧画面都是电脑桌面,画面美得哟~剧情方面,没有拼命的快节奏,娓娓道来,让你真切感受到西双版纳的慢生活。版纳的风景美,人心也美。傣族人信奉万物有灵,有山才有水,有水才有田,有田才有粮,有粮才有人。这个剧很好的将傣族文化融入其中,傣族人的节日,风情习俗也都渗透其中。尤其是傣家人特有的“苏玛”,这一天晚辈会向长辈、或者同辈之间,为这一年当中自己的过错言行,向对方道歉、忏悔。如果我们也能这样谦逊自省,那将少了多少剑拔弩张和戾气。

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  • 邓安庆
    2018/5/10 18:02:00
    每一个人都要讨自己的债

    电影看完,赵炳锐饰演的要账混混一直在我脑海中。演员在饰演一个角色时,一般都会给这个角色写一个人物小传,这个人出生在哪里?生在什么样的环境之中?他是怎么形成现在的性格?……这样,演员才能为自己的表演找到依据。赵炳锐一定是做过这样的功课,他把这个混混饰演得活灵活现,他黑、长、瘦,穿着碎花短袖衫,黑长裤,手拿哑铃,歪着头外八字混不吝地走在大街小巷,帮人讨债。如果我走在大街上碰到这样的

    电影看完,赵炳锐饰演的要账混混一直在我脑海中。演员在饰演一个角色时,一般都会给这个角色写一个人物小传,这个人出生在哪里?生在什么样的环境之中?他是怎么形成现在的性格?……这样,演员才能为自己的表演找到依据。赵炳锐一定是做过这样的功课,他把这个混混饰演得活灵活现,他黑、长、瘦,穿着碎花短袖衫,黑长裤,手拿哑铃,歪着头外八字混不吝地走在大街小巷,帮人讨债。如果我走在大街上碰到这样的人,我会避开,我相信大部分人都会避开,因为你嗅到了危险的气息。他看起来什么都不怕,谁拦砸谁,天上地下,任老子横行。但如果走近去看,我能明白他的“怕”,他用凶蛮的外表遮掩自己胆怯的内心。

    我熟悉这样的混混,因为在乡村,这样的人每一个村庄总有一些。他们处处惹是生非,让人头痛,没有规矩,任性胡来。等他们流窜到城市上后,像电影中这个混混,没读过多少书,身无长技,只好依靠蛮力来打出一小块生存的空间来。在很多人看来,他们就是臭虫、蟑螂、老鼠,弱小却讨厌,唯恐避之不及。这也许给了混混一个错觉,人们怕他是因为自己强大。但其实他们的命运之路却只会越走越艰难,毕竟等到了那些人忍无可忍,一个拖鞋就能把臭虫和蟑螂拍死。但他们的内心世界,少有人关注。他们有他们的一套感情表达方式,比如说电影中这个混混,他把母亲的骨灰始终放在自己的身上(电影有个非常有意思的超现实场景,当混混把铁钎戳往对方时,铁钎突然弯了,而对方戳向他,是母亲的骨灰袋帮他挡掉了,死去的母亲既为他避免了一场牢狱之灾,又为他捡回来一命。这个细节我很喜欢,处理得很是诗意。),母亲生前想去看海,他最后便把母亲的骨灰撒了大海。

    如果说混混是讨债的,片中其它人难道不是吗?那位不得志的女演员,不靠谱的导演想泡她,男朋友让她勾引老板,她要向这些人讨情感受创的债;还有女演员的男朋友,做生意被人坑,做小弟被人嫌弃,他要向这些人讨道义上的债;那个老板的妻子,老板对她毫无兴趣,她脱光了,老板也不看她一眼,她要想老板讨婚姻的债……人这个时候都是可怜的,他们陷入在自己的生活困境中,每个人都在寻求挣脱。当导演把这些人编织在一起,故事的张力就出来了。电影从混混被关在后车厢里开始,到最后坐在船头撒骨灰结束,期间各色人物纷纷登场,闹出了一场啼笑皆非的黑色荒诞喜剧。这里不得不说,饰演这些角色的演员们我基本上都不熟悉,但都在状态之中,且群戏很好看。小黄河饭店,几个演员对戏,一个人的表演托着另一个人的表演,人物之间的情感波动都铺陈得非常到位。我觉得好的演员,一定既对自己的角色有深入的了解和把握,也能与其它演员合作,让戏的层次感展现出来。

    电影最大的特点便在于他讲述的结构。剧本很扎实,非线性叙事,闪回与倒叙来回穿插,剪辑是得当的,能够让叙事既能保证多角度又能流畅地往前推进。导演李非是姜文的编剧,这也是他的第一部电影作品。作为处女作来说,这是一部成熟的电影。他对为什么叫《命运速递》这个名字有一个解释,“命运速递,这个是拒绝不了的。每个人拿到速递时,他不知道他即将打开的是好命还是坏命,然而他不得不打开。”对这部电影,他的这个解释倒贴合他的叙事技法,每个人都遭遇到不曾料到的命运转折,完全不在自己的预料中。电影中一个好看的故事展开了,而现实生活中这些人物的原型们却面对的是一个未知的命运之路,好好坏坏,起起落落。这便是人生吧。

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