其实，电影表达一个人的真实想法是很困难的，制造氛围让演员最大的自由发挥，才是最好的表演。看多了洪尚秀，总觉得是关于一个女人的故事，没有情节，顺水推舟的发展，通过闲聊照顾一下空旷的场景，在散漫中，让观众去意会、填充。这大概是因为过于抽象，所需要的互动吧，在他的电影里，吸烟，是一个不可或缺的标志，男人女人都很享用烟草给与的自信。这也就是韩国的风格，不拘于环境，不拍成风光片，而是靠实实在在的街巷，那种烟火气，拉近观众，看在这样真实的环境中，人们无聊的打发时间的方式，跟你我一样。但咏鹅，却又增加了许多幽默因素，两位演员的自然表演，几乎很生活，在慵懒散漫的片子主题下，有些新颖，因为明星的加盟，也因为影片潜在的张力，人物关系在变化，也很有故事可看，期待姐弟恋的实现？期待群山故事的继续发展？一对儿，变成2对儿恋人，一切都有可能。这就是这部电影的最佳，意犹未尽。在仅仅两个小时的片中，我并没有觉得枯燥，反而希望在进行下去，其实生活是多变的，永远不停歇，没有一个固定的答案，正因为如此，再慢散的生活中，才有慎重、才有期待、才有可能，它所倡导的是慢节奏，在现实中，它是不可或缺的却又真的很难得的体验。

今天白天没过瘾，所以再看一部张律导演的作品。他的作品看多了就会发现故事大多数都发生在主角们的旅行地，而旅行都是带有原因的，主角们在旅行地的民宿、酒馆、咖啡馆、街道上重新审视人与人之间的关系和暧昧的情感，而在这部影片中张律导演在结构上做了一下调整，先果后因，空间上的置换给观众带来了时光倒流的错觉，不仅如此，张律导演还在这部片子中探讨了一下民族身份的认同和自我认同的问题，还有韩国人的历史观和意识形态的问题，以及致敬了一下爱国诗人尹东柱，虽然有点浅尝辄止，但是也从侧面证明了中日韩文化同宗同源，都是来自中国。而从《庆州》到《咏鹅》，张律导演之所以选择继续和朴海日合作，是因为朴海日身上同时具有雄性和雌性的两种性别特征，眼神中善恶并存，这正体现了佛性，朴海日饰演的这个青年生存状态也挺佛系的，在整部影片中的状态和情绪都挺淡然的，所以张律导演还想跟佛学沾点边。影片中最值得注意的角色就是民宿老板的女儿，民宿老板以为她有自闭症，实际上她只是不愿意和父亲交流，也许是为了纪念母亲所以选择说日语，她在生活中也有朋友，比如饭店的老板娘，她也有喜欢的人，比如朴海日饰演的张允永，还有她喜欢把玩的那个大头娃娃应该是第一次参演电影，后面还在《福冈》和《柳川》中出现了。而总体来看，这部影片就像七岁的骆宾王作出的《咏鹅》一样没有什么深刻的思想内涵和哲理，表达的语言却生动、流畅、自然、返璞归真、清新脱俗，7.5分四颗星。

刚看完第四集 感触太深

每一个人的成长或多或少都有伤痕

这些童年阴影 可能终身不愈

而Patrick的故事 是一个典型

第一集

极为生动的刻画了Patrick的毒瘾

（完全可以作为毒品危害警示片）

看到这里还以为只是理智与毒瘾斗争

以及对Patrick如此怨恨父亲产生疑问

第二集

讲述了Patrick的童年阴影

不仅是父亲的变态 还有母亲的失职

（看完那段关键情节想摔电脑。。。太bt了）

让大家理解了Patrick的毒瘾根源

第三集

讲述了Patrick的社交生活

铺垫了他和Julia的关系

并暗示了Patrick要重新开始

第四集

如第三集朋友的建议

Patrick娶了贤惠成熟的老婆 生了两个孩子 自己当上了律师

似乎Patrick走向了人生正轨

而Patrick母亲对于遗产的处理 不仅说明了她的愚昧

更是让Patrick的酗酒问题、暴躁展现出来

童年受过伤害的Patrick当然希望自己的儿子有个幸福童年

可是做大人 做家长哪有这么容易

他努力了 但方法却不对

不知不觉 Patrick变成了他父亲的模样

当Patrick带着草帽站在游泳池边

他的神情让我背后发凉

下面的截图 大家自行对比

【详细】

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剧情不复杂，一个手脚不太干净的重案组刑警去殡仪馆为母亲办后事，路上撞了一个流浪汉。四下无人，就把尸体藏进后备箱。母亲棺材钉上后，又接到同事电话，上级调查组正调查他收黑钱的事，还要来殡仪馆搜车。刑警集中生智，把尸体放入母亲棺材中，一起下了葬。

没想到厄运才刚开始，他撞的是个黑了贩毒老大一大笔钱的毒贩，而贩毒老大却是是缉毒警察的队长，并且看到了他撞人藏尸逃逸，开始找他要人要尸。

一通斗勇斗智，刑警的搭档被凶残的缉毒队长害死，刑警终于杀死队长，警局为了内部丑闻不曝光，让刑警提前退休。最后，刑警拿着毒贩身上的保险库钥匙，打开了柜门，眼前是一房子钞票。

影片没多少法国电影标配的深刻内涵，就是干脆利落的推进，尤其是殡仪馆藏尸、厕所警察互殴、交尸体时刑警用C4炸缉毒队长的车，还是比较扣人心弦的。

听说是部藏语的片子，所以找来看。一看，原来是部情色片，耐着性子看下去，居然这是莫大的“悟”。达世在阿普面前，在大殿前看着佛祖说：“他在29岁前，过着世俗的生活，我们怎知他的觉悟不是由世俗而来？”“佛祖说：‘你不应道听途说，接受我的教诲，除非你明白我的立场’，所以有些东西我们必须拥有过，才可放弃”。于是他离开了寺庙，在一条河水前换掉他的袈裟后来得到了燃起他心中欲火的姑娘琵玛，娶她为妻，而且有了孩子。阿普在圆寂前的信里问：“或者我们再见面时，你能告诉我，哪个较为重要，满足一千个欲望还是战胜一个”在达世和那个印度姑娘的**，达世的眼神有种说不出来的味道，仿佛充满了疑问，可能在那个时候，他已经对“满足欲望”的“满足”有了疑问。于是他离开了，在那条他来时路过的河里沐浴，换上了袈裟，仿佛一切从来没有发生过琵玛出现在达世回去的路上说的话，让我想起，琵玛在河边问孩子树枝在水中会怎样，其实和达世在经历三年三个月三个星期三天的闭关坐禅之后回到布达拉宫的路上，看到的“怎样让一滴水不会干涸”是一样的，达世还需要把石头翻过来看：让它流入大海；而琵玛却知道，它会流入大海。琵玛说的对，或许达世的悟源于琵玛，可是以后，他们是两个世界的了达世的恸哭，让我明白“悟”背后的意义达世来时归时路过同一条河，同样的沐浴、换裳，也让我想起有人说过的：历史就是一条长河，人们只是千百次的，踏入同一条河流。这个故事让人不禁想起了六世达赖喇嘛仓央嘉措，想起了他的诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。————那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。本评论见odimpleo的blog ：www.blogcn.com/user13/odimpleo/blog/26742599.html

??? 印度电影《印度制造》又名《针线》一部励志梦想的电影与《护垫侠》有异曲同工之处护垫侠是“发明者”而针线是“制造者”这部电影，男主为了生活，放弃了自己的针线技术但同时也是为了生活，再次用自己的针线技术养活一家人女主一直支持他，并一起共同度过感人之处，就是男主，女主为了节俭去获取免费缝纫机的时候吧男主也蛮幸福的，有家人的支持发动村里人，还参加了服装设计大赛不得不说，技术很好，做的衣服很漂亮哦故事告诉我们，坚持梦想是对的万一实现了呢，说不定还有惊喜等待哦一个挺励志的故事一个没有开挂的印度电影一个正经叙事的印度电影推荐指数☆☆☆☆☆

Emily Dickinson - 1830-1886One Sister have I in our house -And one a hedge away.There's only one recorded,But both belong to me.One came the road that I came -And wore my last year's gown -The other as a bird her nest,Builded our hearts among.She did not sing as we did -It was a different tune -Herself to her a MusicAs Bumble-bee of June.Today is far from Childhood -But up and down the hillsI held her hand the tighter -Which shortened all the miles -And still her humThe years among,Deceives the Butterfly;And in her EyeThe Violets lieMouldered this many May.I spilt the dew -But took the morn, -I chose this single starFrom out the wide night's numbers -Sue - forevermore!家中有一妹嫂居一篱外一人同血脉两者皆我爱与我同根生着我旧衣裳与我同巢眠筑我温柔乡乌鸫啾啾鸣白玄恰恰啼悠声自成律六月空寻觅豆蔻已不再丛间无裙摆纤玉两相缠千里指缝间年复一年花间流连尽欺彩蝶秋波眉睫间紫罗映眼帘多少五月闲轻拂露痕撷取清晨任凭星河万点唯有此颗入眼苏 直至沧海桑田

（译作源自官方字幕组）