今天分析《这个杀手不太冷》、《雪滴花》、《天浴》的结局。
对比是不是很奇特?我不猎奇。
开始之前我是真的好奇,有人对《雪滴花》结局抱有异议,问男主角是不是没有死,因为他又出现在第一次相遇的茶餐厅。是真的看不懂吗?我认为是有可能的。因为国内还陷在线性叙事当中,可能有些年轻的观众没见过西方电影说来就来的的幻想叙事。
《雪滴花》男主角死了,那是幻想,对应我之前分析的教堂畅想。至于弹吉他不仅对应他的梦想也是为了英路,英路曾经问过他有没有才艺。
这不是我要分析对比的东西。今天谈的比较难。
相同点:三部影片都不是大团圆结局。
不同之处在于死亡背后的价值观或者说人生观。
每种死亡观都对应一个国家的人生态度,对活着的态度。这是你首先要理解的。
因为以前拿《这个杀手不太冷》与《雪滴花》做过对比,所以还是以他为模板。
两者的相同点:都有一个美国电影常见的尾声。如果看过《碟中谍》可以更好理解,尾声与主要叙事毫无关系,也不同于漫威宇宙的彩蛋,而仅仅是为了满足观众。被打乱的生活回到正常秩序,交代所有人物的结局,“可能”暗示续集与之后人物的走向,让观众稳定下来核心考量。也是为了与之前跌宕的剧情做一个对比,既是对比也是节奏,余音袅袅意犹未尽啊。
来看看是不是这样?《这个杀手不太冷》主线叙事就是有爱有趣的清道夫与违背常理嗑药的警察同归于尽。尾声是女孩重回校园,学校再次接纳了她。导演弱化了社会通常所认定的善恶,甚至清道夫成为观众眼中的正义。
《雪滴花》主线叙事是政治,小人物死了,大人物进了监狱。尾声是舍监与宿管和解再次合作管理学校,女人来到茶餐厅与幻想中的男人重逢。
不能有大团圆结局吗?
似乎完全没问题。
清道夫完全可以与女孩远走高飞,女人也可以和间谍去往异国他乡。
不!导演考虑的是多数观众,清道夫虽然很有爱但是小女孩跟着他真能过上安定的生活吗?很难。
间谍真能与女学生在异国他乡逃脱追杀吗?很难。
所以清道夫死了,间谍死了。
哦,这有啥了不起的。三部电影的区别就在于《天浴》没有尾声。
余华:活着这个词在中国的语境里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于反抗,而是要忍受,去忍受现实中的苦难和平庸,去忍受生命中本不该有的不公与不义。在这样的世界里,有一种心眼坏了,叫知足常乐;有一种眼睛瞎了,叫岁月静好;有一种耳朵聋了,叫与世无争。
最近文艺青年开始吹捧《活着》,上面这段话就是骂他们的。看不懂才追捧。
余华大师这段话怎么理解呢?就是说别觉得苦难会过去,苦难如贝多芬命运敲门般一波接一波永不停歇。文艺青年理解为忍耐,余华认为那是麻木。余华要的是力量,从那无边无际平庸又苦痛的生活中找到活下去的力量。也可以看看余华教怎么写高考作文,直白讲就是多背背好词好句,反正批卷的没文化,高考烂美文永远不可能变成《活着》。事实证明,我们国家年轻一点能受到全世界认可的小说家都没有。文艺青年又要说人家针对我们,他们针对余华了么?人家批评张爱玲了吗?
《杀手》与《雪滴花》的尾声都是主人收拾伤痛重新进入生活,当然这也是面向观众群体的考量。因为是商业片,清道夫与变态警察肯定得死,小女孩重归平静生活也是西方国家的期待。那个背景之下间谍与女大学生的结合过于敏感,无论政治还是社会舆论都会有太大压力,也不符合当时的现实处境。
如果男女都活下来结局是圆满了,生活却很动荡,既不符合现实,也让观众忧心。而如今的处理不违背现实历史背景,也更符合人物情感逻辑。更重要的是表现出“活着”的力量。男人的死亡从他寻到现实生活的美好开始,刚宣布新生就被迫接受死亡。而女人带着他们的期待重新开始,继续生活。
如果思考间谍与女大学生是否可以在一起,可以参考李沧东导演的《绿洲》,导演故意丑化女人并安排她与一个有多次入狱前科的男人产生爱情。《断背山》选择的是西部背景,一个恐同严重的环境,不过影片并没有西部片元素。两位导演通过这些选择强行拉近观众与人物的距离,如果你能接受影片中人物的情感,那就可能思考生活中如何与这些人相处。无论是谁,都可以去爱,都有活下去的权利!
《天浴》与第五代导演的混蛋思维一样,《芳华》同样证明严歌苓居高临下看待中国的苦难。
《天浴》与《本命年》有相同的人生态度,那就是人之初性本善,我是好人,总有坏人要害我。《天浴》结尾文秀的死背后所透露的价值观很暴力,一个女孩子只要做了情色交易就脏,她不能回到正常社会,她必须死!这种态度与我们国家创作者对待战俘一模一样。我们的电影电视剧不接受战俘,战俘就应该与敌人同归于尽。
我们不能接受战俘也是英雄,也不能接受一个女孩为了回家而做情色交易。死,是国内创作者普遍的期待,不然观众也受不了。
余华《活着》的价值就在于活下去本身所代表的力量,而不是因为接受苦难而伟大。所以我今天说的其实并不是电影,这也是我说电影难学的原因。
很多人说《天浴》很现实,是吗?你是她吗?对不起,我这样说很无理取闹。那我们从现实入手看看?
看过《赛末点》吗?豆瓣没啥人看懂。因为国内观众的思维就是杀了怀孕的前女友他必须是纠结的!谁告诉你的呢?如今我们国家导向很好,开始正视历史,那我问你啊,伪军与汉奸数量超过日本军队,这些人内疚吗?从各方的记录看,他们甚至觉得自己很伟大。各种各样的理由,对,是理由不是借口,为了家庭为了国家为了活下去,看完他们的辩解我们完全能理解他们对同胞举枪。现实就是站队迅速的他们继续幸福美满。除了《色戒》你见过国内创作者对汉奸的反思与审视吗?没有,一个都没有。
《赛末点》是伍迪·艾伦大师的杰作,他采访并研究了很多杀人者的心理,他把杀人者真实的心理植入电影。如果杀人可以让生活幸福美满为什么要有负罪感呢?如今疫情之下,很多杀人犯无奈自首,他们后悔吗?显然不,后悔早自首了!
震撼我的是伍迪·艾伦导演并没有停下对人性的探索,如果杀人者杀人之后生活如意,甚至忘了自己曾经杀过人呢?
我要指出人对活着的渴望。写悲剧写主人死很容易,让他活下去才难!
《霸王别姬》写一个妓女的自杀多可笑!妓女因为遭受感情背叛自杀,真想赞美陈的创造力想象力。哦,对不起,他不会编剧,编剧当时不准他改剧本。
我们古人怎么形容妓女的?那不是天天洞房花烛吗?论演戏,妓女可比演员厉害。因为丈夫出轨自杀,想象力惊人。
《霸王别姬》与《红高粱》结尾主人的死都存在人物情感逻辑问题,演不下去了,就一起毁灭吧。
《天浴》这个孩子脏,回不去了。作者当然可以说孩子心理生理双重受挫。可如果我们的艺术作品没有余华《活着》那样的力量而总是选择毁灭,那么对社会心怀不满又活不下去的观众就会仿效电影,更不用说电影中主人赴死如此悲壮,风景如此优美壮丽。
看,前几个月由于生活不如意撞人行道上同胞的暴徒。他是暴徒吗?为什么这么做?自己生活不如意对社会不满为什么要向无辜的同胞发泄?
鲁迅:他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样。
如果《天浴》这么改是不是会更贴近余华大师的《活着》?
文秀不断与各种男人发生交易行为,日复一日的绝望之下,她真的接到通知可以回家了。
谁也不知道是那些男人的手段还是本该到来的命令。
文秀并没有像低俗的国内创作者那样从此陷入交易不可自拔,习惯成自然在她这里行不通。这段经历仿佛从未发生,却又有不同。文秀更加坚强适应了世界规则。情色交易如梦一样再也不曾出现。
有一天,生活宽裕的她想起那个善良的男人,她命定般回到那个熟悉的地方。
谁都没有提起那段往事。
她走到那里,对他笑,他举枪。
每日影评20220501