当时无线五虎之一的梁朝伟,正是凭借着这部电视剧上位,并在苦熬多年后,成就了国际影帝。而梁朝伟对韦小宝的屏幕诠释,直到现在也是原著金庸最为喜欢的,由此也可以折射出梁朝伟对于原著角色把握的演绎功底。在众多影迷心中梁氏小宝之经典一直无人能出其右。在剧中与梁朝伟演对手戏扮康熙的是刘德华,虽然与梁朝伟相比刘德华的演技略显青涩,但也能将康熙的霸气和幽默喜感融汇贯通,被誉为“最帅”的康熙。
当时无线五虎之一的梁朝伟,正是凭借着这部电视剧上位,并在苦熬多年后,成就了国际影帝。而梁朝伟对韦小宝的屏幕诠释,直到现在也是原著金庸最为喜欢的,由此也可以折射出梁朝伟对于原著角色把握的演绎功底。在众多影迷心中梁氏小宝之经典一直无人能出其右。在剧中与梁朝伟演对手戏扮康熙的是刘德华,虽然与梁朝伟相比刘德华的演技略显青涩,但也能将康熙的霸气和幽默喜感融汇贯通,被誉为“最帅”的康熙。
深夜食堂不论是漫画还是日版电影电视剧我都作为粉追过。
发言权应该能比水军强,两集黄磊版翻拍剧之后只觉得尴尬。
黄妈这些年随着和芒果荔枝等集团战略合作深入,除了一撇腿一个娃地接二连三生孩子,至今三胎了,再就是不断模仿、照搬、抄袭无下限地拿来韩国综艺(向往的生活)和日本影视,更有一次被网友发现连黄小厨的一次活动场所展台搭建都抄袭别人。只能得出结论,黄磊养家糊口无下限。
深夜食堂不论是漫画还是日版电影电视剧我都作为粉追过。
发言权应该能比水军强,两集黄磊版翻拍剧之后只觉得尴尬。
黄妈这些年随着和芒果荔枝等集团战略合作深入,除了一撇腿一个娃地接二连三生孩子,至今三胎了,再就是不断模仿、照搬、抄袭无下限地拿来韩国综艺(向往的生活)和日本影视,更有一次被网友发现连黄小厨的一次活动场所展台搭建都抄袭别人。只能得出结论,黄磊养家糊口无下限。
黄磊后半辈子照着这个思路抄袭完全可能出现《寿司之神》之《珍珠丸子之神》,《浓情巧克力》之《异味酱豆腐》,《小森林之夏冬.春秋》之《黄小厨之白山.黑水》…
不管我是多么痴迷原著小说,第一季都只能打个勉强及格。但是这一季的表现真是让我意外。现在又好意思去良心安利啦!
其实凭心而论,或许第一季确实是有一些不利因素。一部小说很精彩,不一定适合改编成影视作品。因为文字不同于画面,他们的表现力各有长有短。无论是ASOUE还是《哈利波特》系列(比在一起是因为都是系列童书),都有很多的细致心理描写和大量世界设定。这两点对于影视剧改编都是挑战。
不管我是多么痴迷原著小说,第一季都只能打个勉强及格。但是这一季的表现真是让我意外。现在又好意思去良心安利啦!
其实凭心而论,或许第一季确实是有一些不利因素。一部小说很精彩,不一定适合改编成影视作品。因为文字不同于画面,他们的表现力各有长有短。无论是ASOUE还是《哈利波特》系列(比在一起是因为都是系列童书),都有很多的细致心理描写和大量世界设定。这两点对于影视剧改编都是挑战。
就世界设定而言,ASOUE的表现稍容易一些,挑战主要在于艺术设计方面,除了超能baby,绝大部分的设定是在正常逻辑和物理学之内的。而像《哈利波特》这样的书要改编,需要花足够篇幅去交待一些会在书内非对话部分介绍的世界规则。但是可能是受电视的拍摄预算等限制,看第一季时时常会觉得剧组“穷”。一是感觉布景有些局限,二是镜头运用感觉明显不如电影,有时有出戏感。
而心理描写,一般作品都是靠演员的表演,镜头语言的运用。因为ASOUE的原著视角是一位可以算是参与在了故事中的人物,因此不论是此前的电影,还是剧集版,都专门为他选了角,设计成了旁白。
当第一季预告片出来时,我最大的反感点就在于将“原作者”雷蒙·斯尼奇设计为突破第四道墙的可见人物。因为原著中雷蒙·斯尼奇是一名逃犯,一直有意保持神秘。原著后面有一页作者和插画作者介绍,插画作者的图片都是与当册书主题相关的插画,而雷蒙·斯尼奇的图片都是照片,但全部都巧妙地挡住了脸。甚至包括番外篇的书里,也都是看不到他的脸的。相对应的,电影中选角是大帅哥裘·德洛,但整部电影中他都最多只能看到阴暗的剪影,这照应了原著的神秘感。剧集中如此大喇喇地站出来,让我很不适应。
ASOUE的另一个改编难点在于原著的语言风格。其实原著真的很适合有一定英语基础的人去读。绝大部分用词并不难,个别难的词还都会自带解释,还会解释一些俗语等等。毕竟是归类为童书的,用词太难了大概是怕孩子看不懂吧。而且用语可以说是比较“工整”的、“舞台剧”化的。读起来基本没什么困难。但改编的话就很容易“尬”。而第一季里,或许是当时剧组磨合还不到位,经常让我觉得演员们在尬演。虽然实际上大段的台词让我觉得还是很还原了原著的骨风(剧本创作是原著作者),但说出来的时候有种尴尬。
另外,由于有电影版珠玉在前,电视剧版,尤其是前三个故事让人忍不住会想去跟电影版比较。从原著的风格来讲,透着的是一股阴冷的黑色幽默,而且幽默主要是体现在叙述方式本身上,而不是一种明显的幽默。或者说读的时候感觉人物在“一本正经的胡说八道”。在电影中,喜剧大师金·凯利选择了夸张的表现,而这契合了奥拉夫这个人物的浮夸,金·凯利无人能及的面部表情运用,也很好地体现了奥拉夫的残忍,而他的自带喜剧效果就更不用说了,因此虽然也有原著党不满这种喜剧表现,但我认为金·凯利的奥拉夫演绎绝对是非常成功的。而尼尔选择了走同一条路来表现这个人物,对比下来落了下风。虽然我也喜欢巴尼叔叔,但是就怕货比货啊...电影版也不是没有缺点,有一些地方是剧版做得更好。但如果抛开原著去看,电影版整体上还是相对优于剧版。
再就是对情节的改编,剧版出现了新人物,还有书里被一笔带过的人物。这倒是没什么,问题在于这些人物让我感觉不到存在价值。新出现的杰奎琳始终一种串场的感觉,古斯塔夫更是龙套(不过在书里是更龙套的龙套,所以就不说啥了)。再有,书里写到的一些密码做了改动,这个主要是由于改编成影视作品不好表现,可以理解。小望远镜这个工具被无限放大了,这点倒是挺聪明。一是可以用它来解释很多书里的不好表现的密码,二是成为一种标志性的东西,在情节里进行串联(还能卖周边,哈哈!)。
而第二季中,很多第一季的缺点,都大大改进,甚至成了优点。
雷蒙虽然还是让我觉得有点鸡肋,不过高兴的是这一季深入了一些ASOUE主故事线之前的内容,这些内容在原著里也是只言片语,勾得人各种联想。如果雷蒙只是个声音,那这一季就不会有他跟哥哥“一起”坐在车里吹口哨的场景了,这一幕可以说是我本季最爱之一。还有9集开头的“过去”一段,也很喜欢,希望作者能开开恩,把过去发生了什么真正解释清楚。
刑侦类的电视剧一直都是我的菜,看了很多香港TVB的刑侦剧,这次看看国产的,感觉也还挺经典的。虽然是一部比较老的片子,但是《案发现场》还是挺不错的,没有现在一些国产剧的疯狂注水,各种无脑恋爱以及尴尴尬尬的鲜肉演技。整体而言,这个案发现场跟重案6组还是有一定的相似度,觉得两部电视剧其实很象的,同样是刑事案件,都是根据真实案例改编而成;同样侧重于破案过程;都是快节奏而且都是每集两个案子,可能不同
刑侦类的电视剧一直都是我的菜,看了很多香港TVB的刑侦剧,这次看看国产的,感觉也还挺经典的。虽然是一部比较老的片子,但是《案发现场》还是挺不错的,没有现在一些国产剧的疯狂注水,各种无脑恋爱以及尴尴尬尬的鲜肉演技。整体而言,这个案发现场跟重案6组还是有一定的相似度,觉得两部电视剧其实很象的,同样是刑事案件,都是根据真实案例改编而成;同样侧重于破案过程;都是快节奏而且都是每集两个案子,可能不同的是《案发现场》里更趋于高科技犯罪些。个人而言,会比较喜欢这种类型的警匪片。因为剧情会比较紧凑,不拖沓。推理过程丝丝入扣,语言精练而且有时还带着幽默,有些小哲理性。还同时知道了点生活常识,比如法律、药物方面,继承权方面等平时注意不到的地方。然后,里面的人物也不错的,不过对我来说他们都是陌生演员了,都不是很熟悉,但是演技还是很给力的。最后说一句,主题曲也好听的哦
应该说这部片有点奇怪,两人莫名吸引谈恋爱,又分开失联最后男主死亡,但因为是爱情小说改编,能说什么呢....5颗星,主要男女主角我太喜欢了,演技气质气场都很自然,加上有关战争议题,这世界真的存在像阿拉伯、阿富汗那些伊斯兰教穷苦乱世的国家,觉得在自己国土幸福平稳能吃能喝能睡,就是真正幸福了,全片拍摄很新颖,取景角度滤镜,都很棒,很值得看!但是关于男女爱情,我倒是觉得没有什么学习的地方...
应该说这部片有点奇怪,两人莫名吸引谈恋爱,又分开失联最后男主死亡,但因为是爱情小说改编,能说什么呢....5颗星,主要男女主角我太喜欢了,演技气质气场都很自然,加上有关战争议题,这世界真的存在像阿拉伯、阿富汗那些伊斯兰教穷苦乱世的国家,觉得在自己国土幸福平稳能吃能喝能睡,就是真正幸福了,全片拍摄很新颖,取景角度滤镜,都很棒,很值得看!但是关于男女爱情,我倒是觉得没有什么学习的地方...
4岁男孩肚痛难忍,大哭不止。
上医院一查,阑尾炎,已经穿孔形成脓了。
小小年纪,怎会如此?
一问,背后原因竟是——
4岁男孩肚痛难忍,大哭不止。 上医院一查,阑尾炎,已经穿孔形成脓了。 小小年纪,怎会如此? 一问,背后原因竟是—— 吃多了奶奶做的炸鸡? 本来以为梅晓歌对于上任光明县这件事情充满斗志是有十拿九稳的把握的,没有想到原来梅晓歌也会紧张到在上任大会前去上厕所,不过这样的反差更加让梅晓歌这个人物生动了起来,虽然是有雄心壮志的新任县长但是在即将上任之前也会内心紧张的,这里的细节不会让观众觉得梅晓歌没有能力反而可以让观众感受到梅晓歌也是一个普通人,也会紧张,而不是开了金手指的男主。 本来以为梅晓歌对于上任光明县这件事情充满斗志是有十拿九稳的把握的,没有想到原来梅晓歌也会紧张到在上任大会前去上厕所,不过这样的反差更加让梅晓歌这个人物生动了起来,虽然是有雄心壮志的新任县长但是在即将上任之前也会内心紧张的,这里的细节不会让观众觉得梅晓歌没有能力反而可以让观众感受到梅晓歌也是一个普通人,也会紧张,而不是开了金手指的男主。 2020,一场突如其来并迅速席卷全球的新冠肺炎疫情,改变了我们每个人的生活太多太多。一提到抗击疫情,尤其是那些始终奋战在医疗前线的医生护士们,似乎总是有种令人心酸的悲壮之感,仿佛医生抗击疫情这件事情注定要跟苦划上等号。 2020,一场突如其来并迅速席卷全球的新冠肺炎疫情,改变了我们每个人的生活太多太多。一提到抗击疫情,尤其是那些始终奋战在医疗前线的医生护士们,似乎总是有种令人心酸的悲壮之感,仿佛医生抗击疫情这件事情注定要跟苦划上等号。 近幾年tvb最好的劇了。小成本製作完全不拉垮。 看到第十集,演員全員演技在線,劇情不拖沓,有笑點有哭點。值得五星。 鮑姐的獨角戲簡直封神,美儀和芊芊道歉和解那一段真情流露,帶入感和共情力好強。 蔓蔓又乖又可愛,哈比 近幾年tvb最好的劇了。小成本製作完全不拉垮。 看到第十集,演員全員演技在線,劇情不拖沓,有笑點有哭點。值得五星。 鮑姐的獨角戲簡直封神,美儀和芊芊道歉和解那一段真情流露,帶入感和共情力好強。 蔓蔓又乖又可愛,哈比族一家也演得可愛死了。 甚至那隻狗都比好多人的演技好。 2022唯一追的劇就是這個了。 值得玩味的一部小恐怖片,有点像留白做地不错、行动带动心理的中篇小说。 全片两层结构。表层是社会性的。家庭关系、伦理道德、邪教组织等等都是表层的东西。特别是关于女主出身的邪教家庭,没有很深入地探究,观众和子女都是一样在社会新闻上了解信息的。这个新闻的猎奇性代替了深层心理的挖掘。其实原家庭生母的自杀及葬礼,也是刻意地做了表层化的处理。 本片想要营造的是心理分析层面上的恐怖 值得玩味的一部小恐怖片,有点像留白做地不错、行动带动心理的中篇小说。 全片两层结构。表层是社会性的。家庭关系、伦理道德、邪教组织等等都是表层的东西。特别是关于女主出身的邪教家庭,没有很深入地探究,观众和子女都是一样在社会新闻上了解信息的。这个新闻的猎奇性代替了深层心理的挖掘。其实原家庭生母的自杀及葬礼,也是刻意地做了表层化的处理。 本片想要营造的是心理分析层面上的恐怖感受(有没有成功或者说做到了哪个程度我们不论),而且明显介借用了佛洛依德的理论。 观众只要不那么粗心,不难发现以Lodge为名的本片中一共出现了3个主要的lodge建筑物。那么片名究竟是指哪一个呢?还是通指三者? 简单用佛洛依德理论来观察: 自我:是镇子上的长期住宅,现代风格、采光明亮,象征着女主的自我,这既是她向往的生活,也是她想展示在世人前的形象。 超我:女主漫游在雪原中见到的建筑,构成一个奇怪的人形,与邪教活动中的burningman形似。木屋的窗口前显然站着一个男性,但是任凭女主喊门,最终不得而入。窗前的男性应该是女主的父亲,这个场景象征着女主的超我是世界原罪亟待净化这一观念,而且这个超我是被父亲行为熏陶过的极端念。此时,自我与超我依然处于不可调和的状态,仍需要在本我层面上展开行动。 本我:是雪地中的度假别墅。在这里,自我所依赖的社会关系压缩到了极限,超我开始在本我层面中逐渐膨胀,并最终得以实现。 关于渗透:按照佛洛依德理论,自我、本我、超我三者之间并非断然隔绝,而是彼此渗透影响。本片中新宅中有一个度假木屋的模型且不断人为上演诡谲场景,暗示自我中有实现本我的冲动。另外度假木屋的阁楼,从建筑外立面上看并无出处,其造型仿佛被双眼监视,象征着超我在不断观察本我。 父亲与超我:弗洛伊德心理学一直强调俄底甫斯神话,立论就在于父亲的形象是实现超我的一个障碍,只有弑父才能解放本我。这个片子中有两个父亲形象。女主的生父可以说是自杀而死,其精神直接转化为女主的超我观念。真正需要被杀死的,是那个在自我层面上阻止超我的“父亲”,也就是本片的男主。他不仅是两个孩子的生父,也是塑造女主社会性“重生”的父亲,他的死是必然的。所以男主是全片中唯一被明确杀死的角色。 2016东京电影节主竞赛单元上有一部非常有话题性的作品,来自伊朗的《Being Born》。本片导演莫塞.阿卜杜鲁瓦哈布(*日文音译)出身纪录片导演,2010年时曾凭借长篇处女作《Please Do Not Disturb》在全球30多个电影节上映,斩获10个奖项。 本作中,家住德黑兰的中产阶级夫妇帕里和法哈德是周围人羡慕的模范夫妻,丈夫法哈德是非常有社会责任感的纪录片导演,妻子 2016东京电影节主竞赛单元上有一部非常有话题性的作品,来自伊朗的《Being Born》。本片导演莫塞.阿卜杜鲁瓦哈布(*日文音译)出身纪录片导演,2010年时曾凭借长篇处女作《Please Do Not Disturb》在全球30多个电影节上映,斩获10个奖项。 本作中,家住德黑兰的中产阶级夫妇帕里和法哈德是周围人羡慕的模范夫妻,丈夫法哈德是非常有社会责任感的纪录片导演,妻子帕里是优秀的舞台剧演员,两人育有一子。帕里意外怀孕,处在事业重要阶段的两人共同决定打掉这个孩子。然而在即将实施的时候,帕里开始动摇。对于新生命的态度和对自己人生和事业的考量导致两个人爆发了严重的冲突,在无数次的交涉失败后两人之间也无法避免的产生裂痕。最终妻子帕里决定靠自己和父母的收入独自承担抚养第二个孩子,法哈德选择尊重妻子想把孩子生下来的愿望,但两人未来的关系仍然是迷。 本作属于当今伊朗电影的主流风格,绵密紧凑的对话营造了一种非常贴近真实的紧迫感。特别是本作涉及到的堕胎话题,时效性是一个相当重要的情节推动线索。作品中相当多的对话场景都发生在开车的过程中,也是为了增强这种紧迫感而有意为之。导演莫塞纪录片导演的出身使得其看待社会问题时候的角度和切入点非常准确老到,且趋向客观。在本片中,在堕胎与否的问题上女性的母爱确实最后取得了胜利,但是片中男方选择自己事业的行为也被导演放到了一个不能简单归结为自私的高度来探讨。这也使得其有别于过去的同类题材作品。 此外,从这个电影中外界也可以看到,伊朗近年来的诸多变化,关于宗教,关于人性,关于生命,这部电影的价值远远超过“伊朗故事”本身。本片的制片人亚古比特别叫板希拉里和“一位名字不值得提起的美国政客”:地球上生活的人类已经超过了70亿,关于如何看待新生儿是一个无法忽视的全球问题。
看这名字,编剧他老人家莫非是武侠巨家全庸古尤附身?还是他老人家在暗示我们,这电影就一骗钱的意淫货色,故事和人物只在异位面存在,大家就不要太当真了。
看这名字,编剧他老人家莫非是武侠巨家全庸古尤附身?还是他老人家在暗示我们,这电影就一骗钱的意淫货色,故事和人物只在异位面存在,大家就不要太当真了。
从豆瓣到知乎,一片骂声,但是,我是看到预告里妈妈那句“我伺候了他一辈子,他一句谢谢都没说过”而产生了共鸣才去看的。
这是黄磊作为导演的处女作,但电影又是改编自日本电影,被模仿、改编、雷同等枷锁套住也就情有可原,必竟不管你怎么改,总会有相似一处的,于是质疑扑面而来……
我是一个“人到中年”的女性,近二十年的婚姻生活,以及目睹父母的相处方
从豆瓣到知乎,一片骂声,但是,我是看到预告里妈妈那句“我伺候了他一辈子,他一句谢谢都没说过”而产生了共鸣才去看的。
这是黄磊作为导演的处女作,但电影又是改编自日本电影,被模仿、改编、雷同等枷锁套住也就情有可原,必竟不管你怎么改,总会有相似一处的,于是质疑扑面而来……
我是一个“人到中年”的女性,近二十年的婚姻生活,以及目睹父母的相处方式,我可以理解黄磊的创作欲望,并与之产生共鸣。
恋爱永远是轰轰烈烈的,然而婚姻就变得不那么浪漫,我父亲常常在饭桌上要求加筷加碗加盐加糖等等很多只符合他自己爱好的要求,而每次都是母亲起来给他做,我曾经问过父亲,这些要求你不能自己去做吗?而父亲理直气壮的告诉我:“我吃饭的时候不喜欢动”,而我立即反驳他“那妈妈就乐意了?"随之而来的是妈妈的打圆场,然而有时他俩也会为此吵架,我也就会告诉妈妈,因为她的退让才使得爸爸变成这样的!
所以在我的婚姻里,我从一开始就和丈夫达成共识,1、不与父母同住,2、家务共同分担,我可以多做,你可以少做,但不能不做。
值得庆幸的是,我的公公和婆婆的相处方式与我父母截然不同,我公公烧得一手好菜,每次去,总能看到公公在厨房忙碌,而婆婆则非常积极的参加各种社区老年人的活动,也许正是这样的父母让我老公也非常体贴我,静静想来,一个家庭夫妻的相处模式真的会影响到下一代的婚姻观的,将来我女儿的婚姻,也许我也该给予她更多的分析与建议。
恋爱是甜美的、结婚是幸福的、婚姻是痛苦的,其实婚姻生活里别忽略了日常的小情趣,记得把“感谢和理解”从心里扩散到话语里,在从话语扩散到行动,让你的伴侣知道你知道他(她)的付出,家庭生活才会美满。
文/冯凝
民族主义是指将自我民族作为政治、经济、文化的主体而置于至上至尊价值观考虑的思想或运动。而雪耻型的民族主义,则来源自一连串的“国耻”和创伤记忆,是百年来无数的痛苦塑造出“中国一定要强大”的民族凝聚驱动力。前者或许是中性的,后者则必然是病态的。近年来的中国电影(其实何止电影),在中国
文/冯凝
民族主义是指将自我民族作为政治、经济、文化的主体而置于至上至尊价值观考虑的思想或运动。而雪耻型的民族主义,则来源自一连串的“国耻”和创伤记忆,是百年来无数的痛苦塑造出“中国一定要强大”的民族凝聚驱动力。前者或许是中性的,后者则必然是病态的。近年来的中国电影(其实何止电影),在中国正向大国转型的过程中逐渐摆出一副真正的大国心态以配合中华民族与日俱增的各种实力,所以我们能看到《建国大业》中比以往稍显冷静的对待历史问题,不再提及蒋公便恨不得先打三十大板而后快,而我们的国家主席也在聆听别国首脑发表不同政见时只是微微一笑绝不发作。然而凭这些就足以证明我们的国家和民众已经彻底摆脱了那一种自慰式的民族主义心态了吗,我们的百姓真的已经不自卑的欣羡那些民主的大国优越的生活条件了吗,我们真的已经走出那些被歧视被侮辱被屠灭的岁月阴影了吗?从《叶问2》,或者说,从我预言的《叶问2》即将取得的成功看来,远远没有。
《叶问2》包括他的前篇讲述的俨然是在20多年前就已经红遍大江南北的电视连续剧《霍元甲》已经讲过的故事,无非是一代宗师开武馆收徒,经历磨难最后打败外国拳击高手的套路,只不过在这部作品里融入了以往大宗师不曾有过的还原人性的设计,比如“尊敬”老婆,比如打不过就跑——当然这些都是细枝末节,那种掌控整部电影的情绪与心态的立场,与老历八早我们的民众为之热血沸腾的《霍元甲》无异,放开了说,我们狭隘的民族主义并没有因为生活水平的改善和所谓的精神物质文明建设的两手硬的抓开明多少——这是从观众角度说的,但这种现象不失为一面镜子,折射出电影制作者的某种心态。这种心态到底是什么呢?年轻的香港导演叶伟信和他的团队当然懂得怎样的电影能够在情节,情绪和情感三个方面挑拨起日益麻痹的观众内心深处的神经,王晶屎尿屁的一套是有追求的叶伟信所不屑的,而王家卫式的小资情调就算他能够勉强操控但墨镜哥已经在拍摄同一题材的《一代宗师》,于是百般无奈之下叶伟信终于打着回归原始,振兴港片的旗号,开始玩弄起影视界很久没有发作的民族主义了,果不其然不明真相的民众正中下怀。
这几年反日反美反法反发达国家的浪潮一波还未平息一波又来侵袭,似乎冷战过后的人们需要用这种方式来保存血性,甚至ZF高官都以某种方式认为这是一种新青年的表现,如果说游行示威这一系列活动是对曾经飞扬青春的五四一代或者五加一四一代人的祭奠的话,那么现如今的这些活动是不是只有祭奠或者表达心声的实质价值有减少呢?毕竟这一类活动的最终结果是没有结果。所以香港电影工作者正好抓住时机,将这种屡战屡败的民族主义体现设定在可以无所忌惮可以以艺术手段放大的电影中,而只要政治正确,他们无须负责。《叶问2》就在这样的背景下呼之欲出了,我们看到一个武术宗师的武技和人品无需进化(金庸小说改编的电影还需要练级和废几次武功),就可以傲立世界之巅,在他的战斗中,他无不以自己的武德和功夫彻底征服对手,无论这个对手是世界之王还是本土冠军,我们太需要以这样一个形象为我们民族代言了,就像现在不能打球的姚明一样:谦逊,智慧,以德服人的同时又恨有几手,所以当去年季后赛第二轮第一场湖人对火箭姚明坚持返场的时候,解说员要说一句,姚明给中国人长脸了——也许这句话在当地的美国球迷看来,会是中国这个神秘的国度一种诡异的代表逻辑吧。
那又是谁给了叶问这样一个代表中华民族的身份呢?当然是导演设定的几场华洋拳赛了。其实两部叶问电影的实质就是让叶问最终打败片中所涉情境中武功最高的外国人,而且往往都是在一种“中华民族到了最危险”的时候,仿佛只要赢了这一场,日本英国就会立马投降,将殖民地让出,并且起立鼓掌,赞同叶问所倡导的“人与人要互相尊重”,在信奉社会达尔文主义的那个岁月,企图以一个身材并不高大的武术家的一番心平气和的劝说,让外侮放下屠刀立地成佛,这难道不是导演的痴心妄想么?但事实上,包括我自己在那一刻,是有一丝对叶问的膜拜和信仰的,我相信所有看到这一幕的中国观众都会在一瞬间沉浸在民族主义膨胀的意淫快感中,这是因为叶伟信用艺术手段做足了最后一场大战戏的场面,用娴熟得足以媲美好莱坞的镜头语言,拳拳到肉的蒙太奇剪辑,去经营这场战斗,所有黄种人集体的自大在这一刻攀至顶峰,场面宛如抗日战争的最后大决战一般——这背后事实上难道不是雪耻型的民族主义,生怕外侮再来侵略而事先给自己服下的劣质定心丸么?就算中华武术的博大精深在此得到了展示和被认可,但他的攻击性和防御力,说到底是一种观赏大于实战的表演艺术,抱着以强身健体为宗旨的精神的一种运动,不然为何连区区泰拳拳王都能轻易的挑衅我佛山少林寺的大师父呢?
然而如果我们抛开不正常的心理去审视这部电影本身,《叶问2》可以算作今年开年以来国产电影中的佼佼者了,他成功逃离了续集必然狗尾续貂的宿命,讲述了比第一部更为精彩的情节,即使这些情节无非就是通过几个角度展现一位大师的每个方面。我们从中可以看到,困扰宗师生活的已经不是现有的武学修养,不能符合他日益增长的对付反派的武技需要之间的矛盾,而是应该拿仅有的存钱给孩子付学费还是付房租之间的矛盾,叶问在香港经历的,更像是一名落魄的艺术家,在无人赏识的情况下满腔壮志未酬无用武之地的无奈,这让观众无疑对他增添的认同感,要大于我们在于仁泰的《霍元甲》中看到的,满家灭门还去异地邂逅清纯少女的经历。对比《霍元甲》,《叶问2》同样有说教,同样有武德高于武技的理论基础,但叶伟信所理解的咏春拳,显然比于仁泰所研究的迷踪拳深刻——一名化至臻境的武学宗师,必然将拳法中的风格与行事准则处世哲学融合,拳如其人,叶问的咏春带有女性的阴柔,他的行事便有着能躲则躲,多一事不如少一事的智慧,在民族大义关乎信仰的时刻又能挺身而出,这叫做大丈夫的能屈能伸,而《霍元甲》除了告诫人们武术是防身的(最后也没防住被毒害了)之外,我只能记得这似乎是李连杰说过的最后一部武术电影(那《功夫之王》难道是文艺爱情片?)。
与此同时,叶伟信还原出上世纪四五十年代的香江样貌,虽然我并不了解真实境况当是何如,但至少他不是在车墩随便拉两个路人就冒充十里洋场,各种置景和与之相配合的镜头运用,令人从一开始就投入到影片呈现的时空中,若没有黄晓明给美特斯邦威做广告一样的山寨潮人服饰,电影院至少在这100分钟内不会有笑场的。
当然,这一切的论述要建立在《叶问2》可以被冠之以中国观众看后得出精彩绝伦的名分的前提基础之上。从媒体场结束之时阅片无数的记者们自发响起的掌声来看,《叶问2》的大卖似乎已经成为了既定的事实。我相信带着当年看《霍元甲》的心态看《叶问2》你不会失望,但如果你能跳出那狭隘的民族主义去欣赏一部优秀的港产动作电影,那种感觉将更加纯粹。
好了,不说我个人喜好,为什么要力荐这部电影,因为想让大家了解这个案件,同当前美国
好了,不说我个人喜好,为什么要力荐这部电影,因为想让大家了解这个案件,同当前美国的弗格森案来做个对比。法制的一个重要特征是司法独立,独立于领导、政府···甚至是大众,因为大众的关注、利益、倾向是经常变、容易变,也容易被人诱导、引导。打个比方,满清入关前大家都觉着跟着鞑子混那肯定是汉奸戳脊梁骨的,但等这鞑子杀了几千万平定了天下,那跟着郑成功、李定国之流的在大众眼中就变成了妄图阻挠历史必然、人民选择的分裂祖国的历史罪人!!要想避免这种汉奸、分裂祖国之类的来回打脸,那司法一定要独立于法律本身,任何人都不能左右司法判决,这是法制的基础。
弗格森案的判决由评审团做出,评审团中也有黑人有白人,因案件特殊,法官要求评审团必须达成完全一致才能做出决定,这样也算避免了少数服从多数从而让黑人少数民族吃亏。其实弗格森案判决是否公平正义,这不在讨论范围中,重要的是明知这个判决会引起社会骚乱,法官是否敢根据法律本身来宣判。在中国,法官们敢么?维稳至关重要,一小小的蕞尔小法官,敢挡在人民的口水面前,分分钟给灭了。
最后回到这部电影,黄克功案件本身,与这个案同时的还有国民党反动派那边的“张灵甫杀妻”案,全国的舆论一至要求“杀人偿命、血债血偿”,结果张灵甫一口咬定妻子是地下党,偷取军事机密时被击毙(这位前妻到底是不是地下党也不好说了,但这位前妻的兄弟后来确认是地下党),反正人都死了,张将军想怎么编都行。反动派果然不愧为反动派,逆全国人民的民心所向,居然只判了十年。
而当时我党刚从被围剿困境解救出来(感谢张学良将军,膜拜下这位××),党迫切需要增长力量,同国民党反动派争夺民心,争夺舆论制高点。投奔延安的进步女青年被×杀了!!!这个案判决如果不符合民心,以后谁还来千辛万苦的来投奔你??
所以最后的“法制”变成了这样:
1 八十年后的法制基本还是当年的老样子。一票××们欢呼法制好啊,社会进步啊(其实你们应该叫 【青天大老爷好】才对吧)
2 涉及女青年的桃色案件在两千人民群众前公审,嗯,人民群众肯定不会有笔者的一些庸俗想法,反正人民的民心我党可是挣足了
3 领袖在判决前就已经做出了高瞻远瞩的伟大指示,不愧为【青天大老爷】中的【青天大老爷】啊
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雷经天同志:
你的及黄克功的信均收阅。黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪,以一个共产党员红军干部而有如此卑鄙的,残忍的,失掉党的立场的,失掉革命立场的,失掉人的立场的行为,如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通的人,因此中央与军委便不得不根据他的罪恶行为,根据党与红军的纪律,处他以极刑。正因为黄克功不同于一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这么办。共产党与红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律。当此国家危急革命紧张之时,黄克功卑鄙无耻残忍自私至如此程度,他之处死,是他的自己行为决定的。一切共产党员,一切红军指战员,一切革命分子,都要以黄克功为前车之戒。请你在公审会上,当着黄克功及到会群众,除宣布法庭判决外,并宣布我这封信。对刘茜同志之家属,应给以安慰与抚恤。
毛泽东
一九三七年十月十日
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当一种动物超越了人,并以人为食,人们便把这种动物称之为恶魔。
汉尼拔医生之所以乐于食人,而不像正常人那样反胃,是因为他看到了人心里的动物本质,于是,在他眼中,口中,那已经不在是人肉了。
想想他残害的人,是否有让人同情的。
那个被吊死的贪婪的警察
那个自己把脸上的肉割下喂狗的有钱的
当一种动物超越了人,并以人为食,人们便把这种动物称之为恶魔。
汉尼拔医生之所以乐于食人,而不像正常人那样反胃,是因为他看到了人心里的动物本质,于是,在他眼中,口中,那已经不在是人肉了。
想想他残害的人,是否有让人同情的。
那个被吊死的贪婪的警察
那个自己把脸上的肉割下喂狗的有钱的恋童癖
给他送饭是出言不逊的警察
等等,在他眼里就是食物。
他以自己认为的公正,带着讽刺和幽默审判这这些人。
法律和法律的执行者既然都是这么的腐败,那么法律又如何是公正的?