半部好片，优点和缺点都很明显！优点是反派角色很真实，基本都有原型，每当你以为编剧在瞎编的时候，现实总能教你做人，比如100块一根火柴，高官私生子等等；缺点就是说教性太强！正面人物脸谱化，靠是否佩戴党徽就知道这个人是不是好人；总结起来和人民名义类似，指出了一些问题，但是落脚还是在反腐要靠青天大老爷上，有点隔靴搔痒之感！

整部剧两句话是真正的亮点，曹志远被捕时说，你怎么知道我的下一任是一位好官呢？宋一锐回答：坏一个，抓一个。事实上宋的回答落了下乘，曹的提问基于他对客观现实的理解，他知道在他之后，这个县要么迎来一位清廉的不做不错，但也没什么经济政绩的所谓好官，要么来一位一如他一般的贪官，他们吃肉，老百姓喝汤；这也是他在贪了那么多钱、杀了那么多人之后敢大言不惭的说做官为了百姓的原因。宋其实也知道这个结果，但是他给不出答案，导演、编剧也给不出答案，最后只能给一个近乎悲壮的飞蛾扑火一般的答案。但事实是，这根本不是答案，在他抓到这些贪官之前，会有多少人民的人生被毁掉，又会有多少资产被转移到海外呢？

扫黑除恶，扫的掉黑，除的掉恶，但关键还是要铲除黑与恶诞生的土壤，而这却是一个真正的系统性问题。

在经济学上，一个典型且理想的经济发展模型是这样的：产业要想发展，离不开生产要素的投入，所谓生产要素无外乎三类，人力、技术、土地资源、资本。一个落后的县依靠廉价的土地、人力，吸引外部资本来投资，从而使一个农业县有了工业产业，实现工业化，产业升级，高附加值就业岗位增多，居民收入提高。有了钱的人民，一是会增加消费，消费水平提高，再带动服务第三产业，政府税费增收，科教文卫等民生服务的质量就会提高，接受更好教育、身体更加健康的人民会带来更优质的劳动力和技术创新再反哺到经济里去；有了钱的人民，二是会增加储蓄，存在银行里的钱会被银行以贷款的形式变成新的资本，作为新的生产要素投入到经济增长中去。综合来看，在这个增长模型中土地与资源是不可再生的，人力、技术、资本都是随经济增长不断提高的，从而实现经济的可持续发展，和人民生活水平的持续改善。

但现实中，上述这个模型却往往是向相反方向发展的。一个县，因为没有像样的产业，而缺少工作岗位，人口就会外流，低端劳动力去发达地区打工，获得收入基本都是消费在了大城市；高端劳动力，大学生考出去就回不来，回来就当公务员。农村因为人口外流，大量土地被抛荒，不可再生资源被外部资本廉价的掠夺，最终政府财政常年赤字，基础的公共服务都要依赖上级政府的转移支付，留在本地的中产阶级基本要靠政府微薄的薪水活着，发家致富基本靠腐败。最终，人力、技术、资源甚至营商环境全都没有了，就更不可能吸引外部资本来投资，从而陷入经济长期衰退的负反馈中。

从上述模型正向与反向的演绎，可以看出资本在这个模型中的关键地位。资本与技术的投入会使地方上原有的人力土地资源转化为生产产品的生产要素，从而开启循环发展的进程，而没有资本技术投入的地方，原有的人力土地资源则会被已经发展起来的县市吸引走，变得更加贫穷。中国的大部分基层县市都无法逃脱上述发展的规律，这也是地方政府长期极度重视招商引资的原因。这时候问题来了，中国千千万万个地方县市，资本为何偏偏来你家？除去地方特有的资源与区位优势，一个普普通通的县市如何吸引资本的点金之手呢？改开的早期，做个四通一平就是招商引资的重要凭借，而在基础设施高度发展的今天，新的答案就不同了，现在政策资源很重要，我们特殊的国情决定了，很多事情没有政策办不了，没有政策办不好！他有政策他能干，你不能干；他有政策他干有钱挣，你干赔本赚吆喝。例如特斯拉落户上海，除了上海本身的诸多优势，比之广州，免税、低息贷款、近乎白送的土地和中央特批的全资持股的政策组合拳才是最终原因。股市有个俗语，在美国投资要跟着大资本走，在中国投资要跟着政策，因为资本跟随政策走，说的就是这个道理。那么下一个问题又来了，中国千千万万个地方县市，政策为何偏偏来你家？这就是考验权利含金量的时候了，除去地方特有的资源与区位优势，我们依然能看到很多官场的天命之子，人走到哪里新政就跟到哪里，资本就去到哪里，GDP就涨到哪里，其背后的缘由也就难以言说了。

看完上面的模型，总的来说地方经济的早期发展非常需要资本的投入，而资本投入又非常看政策的支持，再回到本片，其很大的意义在于指出了地方经济发展中权力、资本、暴力三股力量的苟合。反派曹志远，其父作为曾经的上级领导，虽然已经退休，但多年的经营，门生故吏遍布地方，其儿子曹志远天然的能享受到别的地市享受不到的政策试点与优待，从而吸引资本投资兴业，而资本自然也给以相应的报答，这就是权力与资本的苟合。然而正如我们无法在地上建立天国，任何产业与发展都不可能让每一个人都满意，如何处理这些不能讲道理，收买起来又很贵的人，就是个问题，毕竟小石子能掀翻大车，这个时候暴力的作用就凸显出来了，有的暴力是明面的比如警察，有的暴力是暗地的比如孙志彪。于是一个政策指路，暴力开道，资本点金的三方苟合的模式就达成了。举个例子，以某百强县数量第一的省份来说，这些所谓百强县，很多靠小炼铝、小炼钢、小炼油、纺织等高污染、高耗能、劳动密集且低效率的产业起家，而其产品竞争力，离不开地方政府给以的政策支持，对严重的环境污染和消耗式的用工条件的无视，更有甚者是对其商品走私的包庇，而此时当地风行一时的介于警察与保安之间奇特武装力量也就不足为奇了。

话到此时，这种权力、资本、暴力的合作带来的似乎还是一个多方共赢的局面，权力完成了政绩，资本实现了利润，人民改善了生活，地方经济开启了循环改善的快车道，看上去这是一颗屎味的巧克力，虽然难闻但是好吃，但事实上这是屎味的毒药，不仅难闻而且有毒！

权力、资本、暴力三者，开始是相互合作，之后相互交融，最后三位一体。权力从一开始尝到资本的甜味时就会不遗余力的变成资本本身。一方面政府有明面的融资平台，以政府信用背书，从银行融资；另一方面，也要找个好的白手套，一手高息非法融资，另一手高价接政府工程，低价转包从而空手套白狼！这就是剧中曹志远与其情妇的关系。而资本为了能持续获得政策红利，也会迫切的向权力转化，比如某些百强县企业，完成资本的原始积累后，一方面开始加上人大政协的帽子，生意做的够大，就可以与封疆大吏谈笑风生了，另一方面，则积极渗透基层政府组织，长而久之，这些市县到底是国家的市县，还是某些人的市县也未可知了。而暴力则可以一方面为权力和资本提供非法的享受，同时获得要挟资本与权力的能力，另一方面通过控制非法的市场，如黄赌毒实现资本的原始积累。当权力资本与暴力带来的控制力三者相互结合的时候，也就是中央政府对这一地区彻底失去控制力的时候，就如剧中，调查组来到县里之后，表面上高接远迎，全力配合，背地里却被实时监视，步步紧逼。

当权力资本与暴力完全结合之时。就是当权者积极收割普通人民财富的时候。而所用之手段。最为有效的无外乎房地产。毕竟大部分市县前期借鸡生蛋借来的企业都是些高耗能高污染的劳动密集型产业。这类产业当政策红利消失之时，就是濒临破产之日。这个既得利益团体为了能够持续赚钱，必然会积极转型。好的就如京东方之于合肥，实现了技术上的升级，从而实现了产业的持续进步。而坏的就进入了房地产的深渊不能自拔，房地产的发展对于地方政府而言是一方面是土地财政，可以获得充足的财政收入，另一方面是获得上级政府政策性转移支付上下其手获利的重要手段，对于资本，对开发商稳赚不赔，银行则获得了低风险高收益的住房贷款。而那些突获巨款的拆迁受益者，又会成为黄赌毒和高利贷的受害者。对于已经完成三位一体的利益集团而言。房地产更是可以做到一地五吃。第1吃，当权者者通过拍卖土地获得土地财政。第2吃，当权者可以在土地规划中收受巨额贿赂。第3吃，当权者通过层层盘剥拆迁补偿款获利。第4吃，通过背后控制的关联企业获得工程承包权。再通过低价转包红利。第5吃，最后下发的拆迁款，和在这个过程中获益的其他利益阶层的收益，又会通过非法集资和黄赌毒高利贷的方式进行最后一轮收割。经过这一轮收割之后，权力资本暴力都获得了足够的收益。而唯有人民，看上去。收入提高了，住房改善了。但其实填进去了未来20年到30年的收入。而中央政府更是最大的输家。这个中间损失的拆迁补偿款来自于以往的税收，是过去的损失。资本和权力的脱实向虚带来的产业空心化是当前的损失。而高企的房价带来的生育率下降，和居民部门的高杠杆带来的消费能力下滑是未来的损失。

而当中央派下督导组来铁锤落下的那一刻。资本可能早已连人带钱出了境。权力则把妻儿老小和一生的获利送出了国。唯有暴力干了太多的脏活，最终难逃一死。曹志远最后得意的发问。无外乎看透了以上这些逻辑。想要有所作为的权利很难与资本和暴力划清界限。而无欲无求的权利，则又无法给当地的人民带来实实在在的改变。心系地方GDP的李达康之流，又怎么能真正的能跟高小琴和祁同伟划清界限呢？这才是本剧到最后宋一锐给不出的答案吧。

电影一开篇，老夫妻俩的默契和相濡以沫温馨而动人，和最后揭露丈夫卡斯曼寄生攫取夫人琼恩才华的阴暗形成鲜明对比。正因为这种强烈对比，才让人觉得结局不可理喻。

现实来说，卡斯曼的确是个没有才华而自恋，脾气暴躁不受控，道德低下而又自私的男人（细节太多了，比如劝怀孕的女儿喝酒，比如嘲讽律师送的酒差的刻薄，比如第一次见还是学生的琼恩时就勾搭引诱她，比如利用琼恩去帮他看护他和前妻的孩子，比如随时勾搭年轻漂亮的摄影记者，以及对儿子才华的忽视贬低）

真的难以想象，是什么支撑琼恩几十年如一日地忍受每天长达八小时的写作，顾着孩子，忍受卡斯曼的粗鄙坏脾气，忍受他随时出轨的屈辱感……这样一个男人的确完全配不上琼恩。支撑她到老的，难道是所谓的生命周期只有几个月的一见钟情？难道就因为卡斯曼说的，孩子都两个了？

这种论调难道不是披着婚姻外衣压榨女性的理所当然的借口？

当然，一起度过几十年岁月，依赖也好习惯也好，卡斯曼也的确对琼恩很照顾关心，年老时的琼恩担心卡斯曼的心脏病，卡斯曼去世后琼恩对他名誉的维护，这些都能理解。甚至当时对女性发展环境的局限限制，迫使琼恩以卡斯曼的名义写作，甚至或许也让琼恩从内心深处也接受了这种不公平。

这部电影最大的问题，是中文翻译名字——贤妻。电影名称只是the wife，但翻译为贤妻简直就是讽刺！有种利用女性得利还沾沾自喜，夸奖她为贤惠的无耻。

　　扶贫是党一项伟大的工程，未在第一线，我们很多人感受不到这项工作的艰难，电影《山歌》正是展示扶贫工作的一部优秀作品。

　　电影中彝乡老百姓对于扶贫理解与不理解的各种行为，鲜活又真实。在执行扶贫政策时遇到的各种困难，贫困群体展现出的无知和懒惰等各种问题，都是现实。女孩辍学被出嫁、懒汉游手好闲无理取闹、老人故土难离等等，这些仿佛仅存在上世纪的故事却正是扶贫工作中遇到的现实。

　　清华大学毕业的天之骄子来到偏远山区开展扶贫工作，电影表现出的故事基调轻松，困难恐怕远不止如此，通过这个电影让我们真切感受到了扶贫工作人员付出的艰难和不易。

　　扶贫工作已经圆满完成，中华复兴任重道远，继续努力！

真心挺好的电影。多好的现实比喻啊。

电影里的魔鬼就好像是抖音之类短视频平台，它们杀死我们时间和独立思考，但它们看起来很美丽，可以让我们忘却忧愁。

只要看它们，就会让人丧失自我，它给我们看我们最想看的东西，也靠计算我们每个人的喜好来更好的杀掉每个人的时间=丧失生命。

在当今社会，完全不看这些魔鬼好能生活得好，是有难度的。因为我们需要上网购物、上网搜索信息。不知不觉就会误入圈套。

而那些盲人无法看到这些魔鬼，看不到那么美好的东西，但他们的心确是清明的。

在这个混沌、不知真假、思想被干扰的越来越趋同的网络时代，愿我们闭上眼睛，用心生活。