年龄越大,越发喜欢这种偏纪实风格的片子。以前对电影的要求是画面要漂亮充满时尚元素。现在反而对浮夸有一种排斥感,朴实的画面风格更能打动我,没有一丝煽情,看似平淡,实际节奏感把握得非常好。最后结尾接到电话通知被录用了,电影就戛然而止,刚刚好。最不喜欢就是那些多余的渲染和煽情,如果只是为了凑时间也是手法拙劣,而那些大喜大悲其实在生活中概率很低,即便是遇上了也多是憋在心里
年龄越大,越发喜欢这种偏纪实风格的片子。以前对电影的要求是画面要漂亮充满时尚元素。现在反而对浮夸有一种排斥感,朴实的画面风格更能打动我,没有一丝煽情,看似平淡,实际节奏感把握得非常好。最后结尾接到电话通知被录用了,电影就戛然而止,刚刚好。最不喜欢就是那些多余的渲染和煽情,如果只是为了凑时间也是手法拙劣,而那些大喜大悲其实在生活中概率很低,即便是遇上了也多是憋在心里,闷声发大财,苦往肚子里咽,何来的大段肉麻台词加之相拥落泪,直叫人鸡皮疙瘩散落一地。
因为听了《大天蓬》这首歌,专门去看了电影。
中间有跳。
看完就两个字:可惜。
可惜可惜,太可惜了啊。
应该是很好的编剧,也是不错的导演,演员也基本到位。
但是特效,情
因为听了《大天蓬》这首歌,专门去看了电影。
中间有跳。
看完就两个字:可惜。
可惜可惜,太可惜了啊。
应该是很好的编剧,也是不错的导演,演员也基本到位。
但是特效,情节和细节实在是垃圾,垃圾到完全看不下去。
中间有几个片段处理的实在好,比如孙悟空打牌,比如“呆子”,比如出卖姻缘线,比如鬼婆婆。
整体故事线也还不错,很明显的漏洞相对较少,生爱有些突兀,电影时间短,勉强接受,变猪显得无厘头,但也算是圆过去了。
女主满分,颜值在线,造型和外形也很适合剧中角色,男主够虚荣却缺少了一份骨子里的狂傲,导致后面的卑微反差不够明显,就很奇怪。
孙悟空的描绘满分,完美。
其他一种角色一般。
结尾超满分,不论是细节还是剧情的处理,再加上片尾曲,具有十秒钟催泪的效果,是整部剧的亮眼之处。
总体来讲评分7分不够,6.5分有超,在现在的电影环境里面,已经属于不多得的好句,但是瑕疵太明显,应该没有得奖,我去查一下。
果然没有,豆瓣评分5.3,绝对是评低了,这就是自己和别人的区别了,在很多时候,自己会尽量盯着别人好的地方去看,然后提出改进意见,但是对于整个社会群体的眼光,还是会更全面的去客观评价。
私以为,像这种亮点电影,应该重拍,应该支持,观众也应该支持,而且,对于投资商而言,应该也能赚到钱才对,对于看过一遍的观众,大部分应该愿意再看一遍,没看过的,对于重拍的电影,应当也会感兴趣。
总而言之,看完整部电影,存在于我想象中,或者脑海中的那部《大天蓬》,位置处于今年的电影前三。
以上。
世界充满各种神奇的动物,但我们对它们了解了多少?他们的想法和感受究竟是怎样的?为了找出答案,一组间谍动物将展开卧底工作。
首先映入眼帘的是非洲野犬。成年野犬有着一个大家庭,它们有着很多的孩子。这时间谍野犬出现了,间谍野犬为了融入这个大家庭,学着野犬的叫声和动作来吸引成年野犬和幼犬的接受,正在这时狮子的出现引起了成年野犬的注意,成年野犬为了保护自
世界充满各种神奇的动物,但我们对它们了解了多少?他们的想法和感受究竟是怎样的?为了找出答案,一组间谍动物将展开卧底工作。
首先映入眼帘的是非洲野犬。成年野犬有着一个大家庭,它们有着很多的孩子。这时间谍野犬出现了,间谍野犬为了融入这个大家庭,学着野犬的叫声和动作来吸引成年野犬和幼犬的接受,正在这时狮子的出现引起了成年野犬的注意,成年野犬为了保护自己的孩子,将它们引入洞中,叫上伙伴一起出去迎战。这时狮子已经嗅到了幼犬的气味,它朝着洞口走去,绝望的野犬为了孩子决定拼搏一次,野犬在狮子的周围不断的嚎叫与挑衅。狮子被它们的挑衅激起了斗意,便向它们追去,经过了40多分钟的紧张博弈,筋疲力尽的母狮认输了,间谍幼犬亲眼见证了,这场惊心动魄的交锋。
黑猩猩和小猫咪的相处是最让我记忆深刻的,这是一段特殊伙伴共享的亲密时光,也许这就是人类训养宠物的开端,我们看到的惊鸿一瞥,只是动物对其他物种产生共情的第一个例子。
这些动物形形色色的爱,也许是我们人类自身复杂情感的真实写照。
叶歌
作者:Amy Taubin (Film Comment)
译者:csh
译文首发于《虹膜》
法布里斯·阿拉贡是让-吕克·戈达尔的《影像之书》的摄影师、联合剪辑师与联合制片人。自《电影史》至今的拼贴电影之中,《影像之书》可以说是戈达尔最为抽象也最为私人化的作品了。戈达尔在制作《影像之书》时,采用了与此前的拼贴电影一样的模拟录影设备。他会将自己剪辑好的影像
作者:Amy Taubin (Film Comment)
译者:csh
译文首发于《虹膜》
法布里斯·阿拉贡是让-吕克·戈达尔的《影像之书》的摄影师、联合剪辑师与联合制片人。自《电影史》至今的拼贴电影之中,《影像之书》可以说是戈达尔最为抽象也最为私人化的作品了。戈达尔在制作《影像之书》时,采用了与此前的拼贴电影一样的模拟录影设备。他会将自己剪辑好的影像,转交给阿拉贡,并由他进行数码重制。在这一过程中,他会给阿拉贡提供指导,告诉他如何保留模拟影像的那些质感与特征,但同时又要添加数码媒介中蕴含的独特元素。正像阿拉贡指出的那样,戈达尔的手抖得太厉害了,没办法点击电脑程序中的那些按钮。不过,阿拉贡做出的决定,都需要经过戈达尔的同意。而他并不是总会同意的。
因为戈达尔已经不再旅行了,所以是阿拉贡把这部影片带到了2018年秋季的纽约电影节。他拒绝代表戈达尔发言,不过他倒是很乐意聊一聊他们过去十六年来的工作。在电影节上,他也有任务在身,他得保证他们精心制作的环绕立体声效果,能够在每一个展映地点得到体现。即使每个观众听到的声音效果,取决于他们坐的位置。「如果你坐在中间,两侧都传来声音的话,」他解释道,「那就像是立体声中的让-吕克在直接对着你的大脑宣讲一样。」不过,他也很喜欢坐在影院后排的那种效果,那样银幕就会变得很小,而声音却无处不在。
但更好的情况是,在某些展映地点,观众们可以在影片放映的过程中,在设置好的场景中自由地走动——这样的话,他们就是身处装置艺术之中了。阿拉贡表示,戈达尔也在探索虚拟现实(VR)技术,不过至今为止,他们还没有看过任何有趣的VR作品。根据他的猜测,戈达尔可能会利用虚拟现实来定义真正的现实,就像他利用3D技术来定义2D那样。
记者:你可以描述一下,在制作《影像之书》的过程中,你是如何与戈达尔一起工作的吗?
法布里斯·阿拉贡:让-吕克会自己剪辑他用录像机拍好的影像,然后我再用电脑把所有的东西都重新做一遍。在制作《再见语言》的时候(包括3D部分),我使用了Final Cut软件;然后我用DaVinci软件重新制作了3D的部分。而制作这部电影的时候,我还是用的DaVinci。这样比较便宜。
记者:影像之书的剪辑似乎与戈达尔此前的拼贴电影有些不同,即使他使用了一些之前用过的影像素材。很多时候,与其说是通过剪辑点将不同的影像连接在一起,不如说是将它们略带生硬地嵌合在一起。我想,这也是不同画面之间那一瞬间的黑幕所呈现的效果。是因为戈达尔下载这些影像时,使用了较为原始的模拟技术,所以达成了这种效果吗?
法布里斯·阿拉贡:不同镜头之间的黑幕,是出于许多不同的原因,不过每一次都是有意为之的。或者说,有时候可能是出了一个错误,不过是他决定要保留它的。例如使用了《荒漠怪客》中的三个镜头的那个段落就是如此。
记者:关于戈达尔转交给你的那些素材,你能聊点什么吗?
法布里斯·阿拉贡:在后期制作的环节中,人们好像总得调整画面中的光与色,好让一切都看起来显得自然而平滑,你应该知道这一点吧?但让-吕克想要的是截然相反的东西。他想要看到某种断裂。首先是彩色画面,接着会出现黑白画面,或是不同亮度的色彩。或者说,在这部影片里,在某个段落开始之后,你可能会看到画幅的变化。这是因为当他把自己那台电视机上的影像,转录到他那老旧的模拟录影机器上的时候,会出现这样的调整。那台机器实在是太老旧了,以至于当我们需要修理它的时候,甚至没法找到必要的零件。而电视机需要时间去辨认、调整DVD影像或是蓝光影像的格式,它们可能是1:1.33的画幅,也可能是1:1.85的画幅。而其中一台电视机的处理速度要比其他电视机更慢。他想要保留这所有的东西。我是可以把它们修正的,不过他并不想让我这么做。看吧,这就是关于战争与和平的影像。(阿拉贡在他的电脑上展示这个段落。)他在这上面覆盖了一层色彩——红的,白的,蓝的——他用的是一台老旧的模拟录影设备。这就是为什么上面有一些模糊的痕迹。当我试图在数码重制的过程中还原它们的时候,我发现自己做不到。还有那些影像的抖动——我不知道他是怎么做到这一切的。可能是在电缆线上玩了什么名堂吧。手工制品。他想要看到这些东西。这是他那台年迈的机器送给他的礼物。
在制作每一部电影的时候,他都会为我做一本书以供参考:首先是分章节列出整部电影的大纲,每个章节都会有一些文字或图像。那有点像我们和安娜-玛丽·米埃维尔一同出版的那本书。我们在拍摄《电影社会主义》和《再见语言》的时候也有这么一本书。然后,他会从他剪辑出来的每一个段落里取出一帧放进书里。他会给它们编号,然后写下这些段落的格式,以及声音的起止点、音乐的起止点,他会写下所有东西。不过那本书我用得不是很多,因为我直接把他的拍的段落拷贝到DaVinci软件里就行了。有时候,我会找到比他所用的拷贝更好的影像资源,我就会用它们代替原有的段落。
不过,有时候,当我试图做出一些优化的时候,我就犯了错误。有一个杜甫仁科电影中的段落非常打动我。它穿插在《影像之书》中那个名为「中央地带」的章节之中,那个段落的旁白是关于时间以及「时间的缺席」的。我找到了这部电影的一个新的拷贝,我自以为那是「更好的」资源,无论是他的脸啦,她的眼睛啦,还是当他把手放在她的胸前的时候,你都可以看得更清楚。这所有一切都非常打动我。但让-吕克说,「你一点都不了解我。你这就是一般人做修复的方式。他们单纯就是把肉毒杆菌打到电影里。」所以,是的,看到人们的脸很重要,但看到那些雪花——影像中存在的所有缺陷——也同样重要。我们也应该听到声音里存在的噪音。让-吕克用一台老旧的麦克风录下了他的旁白,我们把所有的杂音都保留了下来。它们就是时间的痕迹。
记者:在影片里是不是有这么一个场景,是戈达尔在画着什么?
法布里斯·阿拉贡:是的,是在阿拉伯的那个场景里。他拍下了自己作画的样子。他使用了他那台iPhone里的摄像机,然后我把他拍好的视频放到电脑上;我调整了视频中的色彩——降低了亮度,调高了饱和度。要把他工作室里的电视上播放的那些东西,转换成电影完成品中的样子,需要做大量的工作。虽然是我的手放在工具上,但却是他告诉我应该怎么做。手是我的,但手势却是他的。
办公室老王,嘲笑我,看战争片看哭了。于是我成了办公室的笑柄,mmp。
这时候无比正义光辉伟岸的我,要为这部战争题材的美剧正名了,是我,是我,就是我,安利能手,小哪吒。这是国家地理拍摄的迷你剧《漫长归途》 ,真的是国家地理拍摄的,不骗你。
《The Long Road Home》是根据Martha Raddatz所著的畅销书改篇,背景在伊拉克战争,讲述在2004年4月4
办公室老王,嘲笑我,看战争片看哭了。于是我成了办公室的笑柄,mmp。
这时候无比正义光辉伟岸的我,要为这部战争题材的美剧正名了,是我,是我,就是我,安利能手,小哪吒。这是国家地理拍摄的迷你剧《漫长归途》 ,真的是国家地理拍摄的,不骗你。
《The Long Road Home》是根据Martha Raddatz所著的畅销书改篇,背景在伊拉克战争,讲述在2004年4月4日一支由德州胡德堡而来的美国陆军第1骑兵师,在巴格达萨德尔城里遭到猛烈伏击,并造成8人 阵亡的军事事件。这剧聚焦在身陷现场的士兵,以及于德州等待了48小时消息,甚至已有最坏打算的家人。
整部剧其实就是一场巷战,这个巷战的背景是一年没有发生任何暴乱的萨德尔城,却让巡逻的士兵们意外的遭遇伏击。于是第一骑兵师分批次进行救援,连营长也亲自出马,但是却中了敌人的埋伏,人员伤亡惨重,救援迟迟没有希望。人物刻画细腻,讲述角度破天荒的给了亲属很大一部分,妻子焦急的等待,孩子无比的思念,小编这颗柔软的心脏,真的碎了。
我尤其喜欢里面的翻译小哥哥,作为当地人的一员,和美军为友就是和当地人树敌,最终他还是选择了相信自己心中的正义,大家一定要去看翻译小哥取得美军信任,拿起枪向暴徒开枪的那一段,看他的神情变化,去体会那份迫不得已。观众老爷也无需讨伐战争的对错,只需坐在屏幕前,看着这些士兵,家人,当地群众,然后去感受战争的残酷。
很棒的题材,但不是很好的影片,那些用在让密集恐惧症者无法忍受的字节特效上的精力和金钱,如果可以放在讲故事和更好的素材覆盖上,也许会让这个影片更加吸引人些。这是一个注定被载入史册的事件,数据的商品化以及被加工处理成足以影响我们行为选择的手段,在这个数字革命和人工智能的时代并不陌生,只是无偿提供着数据以换取生活便利的我们,尚未意识到这究竟意味着什么。
Cambridge只是被卷入了旋
很棒的题材,但不是很好的影片,那些用在让密集恐惧症者无法忍受的字节特效上的精力和金钱,如果可以放在讲故事和更好的素材覆盖上,也许会让这个影片更加吸引人些。这是一个注定被载入史册的事件,数据的商品化以及被加工处理成足以影响我们行为选择的手段,在这个数字革命和人工智能的时代并不陌生,只是无偿提供着数据以换取生活便利的我们,尚未意识到这究竟意味着什么。
Cambridge只是被卷入了旋涡的中心,但搅动这场旋涡的,绝不会只有这一家公司。扎克伯格不可能去公布背后的金主们,这些金主们也绝非仅是宣扬民粹的政客。注意力和影响力,就是金钱和权力,从企业主,到政党,甚至NGO,都希望能拥有这样的力量。他们想要影响大众,但却不想让大众发现是这样不知不觉被影响,倘若扎克伯格开了这道口子,就是灭了自己的财路。况且他的野心绝不仅于此,毕竟最能利用Facebook获得权力的人是他自己,曾有媒体报道他也许会竞选总统,倘若他某天成功当选,我也不会感觉诧异。
相比科技巨头们财大气粗的傲慢和刻意的沉默,记者Carole Cadwalladr在TED演讲时的警示和呼吁显得那么无助和绝望,恐惧和愤怒的瘟疫以我们从未想象过的方式迅速蔓延,这些原本信誓旦旦要让我们彼此连接,兜售乌托邦梦想的科技天才们,造出了他们未能想象的庞然大物,善和恶被放大,人性的闪光和弱点都毫无遮掩的被呈现。然而,“民主”绝不会因为互联网和人工智能就失去了作用,倘若真是如此不堪一击,那这样的“民主”失去也不足为惜。科技的演变和权力的重新分配已经无法逆转,人类需要新的制度来面临未来的挑战,从普罗米修斯盗来的火种中,我们就能看到创造和毁灭的力量共存,关键在于使用者的选择。未来如何,最终还是要取决于人类,能否携手合作,在共商共议和有所妥协中创建新的规则。
2019.09.17
过年前后,回顾了一部国产老剧。二十一集,不长,却浓缩了中国变化最大的二十年。主题相当高大上,为建国五十周年和改革开放二十周年献礼,评价嘛,直接上图:
过年前后,回顾了一部国产老剧。二十一集,不长,却浓缩了中国变化最大的二十年。主题相当高大上,为建国五十周年和改革开放二十周年献礼,评价嘛,直接上图:
我原来以为斗破已经是网络小说改编最烂的电视剧,看了太古神王,我发现没有最烂,只有更烂。
为什么这么烂呢?抛开服化道还有演技选角等一大堆乱七八糟的东西,其实这类小说改编的失败就在于剧本。
大部分网络玄幻小说基本都是单线叙事,小说中的人物,无论是男的,女的,朋友,老师,情人,老婆,全都是围着主角转,说白了,就是工具角色。
这些角色是没有灵魂的,没有自己思维的。
我原来以为斗破已经是网络小说改编最烂的电视剧,看了太古神王,我发现没有最烂,只有更烂。
为什么这么烂呢?抛开服化道还有演技选角等一大堆乱七八糟的东西,其实这类小说改编的失败就在于剧本。
大部分网络玄幻小说基本都是单线叙事,小说中的人物,无论是男的,女的,朋友,老师,情人,老婆,全都是围着主角转,说白了,就是工具角色。
这些角色是没有灵魂的,没有自己思维的。女的只要遇上主角,很快就会爱上主角,之后就会不离不弃,不会出现什么三角恋的。至于朋友老师就是为了帮助主角进步的工具,用完就扔。反派就更简单了,就是送经验的。
再看看其他的一些影视剧,哪怕是中老年妇女爱看的那种狗血家庭伦理剧,都是多线叙事,主线肯定有一条或者多条,但支线也不会少。核心主演可能是一两个人,但是其他角色也是有血有肉的,有自己的追求的。这些角色和故事互相穿插,整部电视剧的内容才会丰富多彩,让人看的有滋有味。
反过来再看网络玄幻小说,除了主角,其他角色都是可有可无的工具人。整个故事的核心就在于打怪升级,打怪升级。这类小说改编影视剧,除非对剧本进行大改,让一些工具角色变得有血有肉,鲜活起来。斗破的编剧也许努力过,不过他明显失败了。
在这里我要给斗破道个歉,我不是说斗破电视剧垃圾,我是说所有类似这样的电视剧都是垃圾。
剧中呈现了封建官场的三种典型官员:庸官,弄臣,能吏
剧中呈现了封建官场的三种典型官员:庸官,弄臣,能吏
手可摘星辰 (2020) 评。
【剧情故事】
如果说编剧有问题,那么从一开始就出戏的剧本倒真是不多。
和演员无关,和演技无关,和其他配套剧集项目无关,就单纯的是编剧不行就什么都不行的节奏。
手可摘星辰 (2020) 评。
【剧情故事】
如果说编剧有问题,那么从一开始就出戏的剧本倒真是不多。
和演员无关,和演技无关,和其他配套剧集项目无关,就单纯的是编剧不行就什么都不行的节奏。
所以请观众请务必要喝醉了再看剧!
【角色演绎】
女主相貌花见犹怜,与此类古装剧搭配甚好,并不单纯的属于娇媚或者是顽皮类别,而是每一种都略带一点。虽然比起专精一类表演或者某种表情的演员来说倒是有所欠缺,但是综合演绎方面强一些算是加分项目吧(?)。
男主虽然相貌算是优秀,但是说话的时候嘴型总是张不开,看着让人觉得别扭。
除了男女主和主要配角,其他角色倒是并无太多可赘言的内容。
【配乐,服饰道具,场景,特效】
本剧…… 本类…… 无话可说
最近几天接连不断的唐山、上外事件,和突然涌现出来的各种举报,揭起了让人恐惧的一角,没想到,会在这个时候看到那么应景的片,《链接》居然正好就是对着这个主题来的。
最近几天接连不断的唐山、上外事件,和突然涌现出来的各种举报,揭起了让人恐惧的一角,没想到,会在这个时候看到那么应景的片,《链接》居然正好就是对着这个主题来的。
可笑,可耻。自我标榜xx圈的jc。
扯什么洁不洁的,和封建社会里要求女子忠贞守节立牌坊有什么区别?人家愿意和男人结婚恋爱,是人家的自由;人家被男性欺骗后,想和女性恋爱,也是人家的自由。还拿起不知道哪里来的规矩来约束人家?不过是父权社会大男子主义畸形发展变换概念之后的同类。
女性要争取的
可笑,可耻。自我标榜xx圈的jc。
扯什么洁不洁的,和封建社会里要求女子忠贞守节立牌坊有什么区别?人家愿意和男人结婚恋爱,是人家的自由;人家被男性欺骗后,想和女性恋爱,也是人家的自由。还拿起不知道哪里来的规矩来约束人家?不过是父权社会大男子主义畸形发展变换概念之后的同类。
女性要争取的自由和平等之路,同样被你们这种人毁掉了。希望大家可以正视这个社会男女平等尊重的理念,不要被某些人带偏节奏,造成性别对立。只有做错事的人,没有性别的对错。
不常上豆瓣,刚看到有些人的回复,也是觉得很幼稚很蛮不讲理,甚至很低俗。我劝一下那些和她们据理力争的朋友们,不要和不愿意讲道理的人讲理,你觉得或许能说服她,其实她只是在肆意的发泄自己的负面情绪。 自由从来都是有限制的,而不是完全的不加约束。自由恋爱,是肯定的,但是如果是为了得到爱而犯罪,就是否定的。追求自由到超越道德和法律,只不过是放纵。加拿大允许大麻合法化,是自由吗?是袒护毒贩的利益,是为了敛财。这种“自由”就是不可取的。你说吴签qj幼女是自由?这个例子找的对吗?吴签下药qj,根本没有征得对方的允许,你说这叫恋爱?你觉得自己可笑吗?你辩论懂逻辑吗?好好上学吧,等你上了中学,至少接触到政治这门课程里的哲学逻辑学部分,再来和人辩论。 也没必要拿什么百度百科里对百合的定义来,你生下来,你就是个百合了吗?性取向是既有先天又有后天影响的,片子里的女一,本来是异性恋,因为对丈夫的不忠才对这段爱情失望,遇到了帮助她的女二,这个契机让她对女二有了感情。不谈因果,生搬定义,不免有点可笑了。 恋爱自由的路上,依然有荆棘丛生。无论什么性别,男人,女人,性别模糊者,无性别者,TA们之中,有心存善念的人,也有心存恶意的人,这个和性别一点关系都没有。鼓吹性别对立,对任何一方都是没有益处,不仅不会让对方有所改善,反而让矛盾越来越大。在生活中,多去结识一些友善理性的人,和这种人保持良好的社交关系,远离网上某些负面情绪垃圾人。