看完邪神的天平EP07，后面剧情猜测，白骨是虎纹会最后一人里村，九年前亡，被另外三人合谋，但里村留下个女儿，就是赤琦的女友-宫内仁美。所以葬仪屋就是宫内仁美。

仁美在第六集结尾并未除掉赤琦，是害怕暴露了还是狗血的剧情爱上了赤琦，毕竟两人的经历很相似。

wowow开不开续集不清楚，但这个系列还是不错的，推荐！

首先，这是一部严肃的电影，探讨星际旅行中的人性问题，虽然，由于大叔搞事情，结果剧情在飞船还没出太阳系就结束了，还人马座呢，就是说说而已，另外有网友说，为什么不休眠，都没出太阳系，可能有些操作没做完吧。

说正事，星际旅行安排一个工程师，并搭配一个高端人工智能性机器人，从电影里看起来就漏洞百出了，很明显，这种事情，不会出现在真实星际旅行的计划里。

为什么这么说？

一，人是错误的集合体。

人认知能力非常有限，不知祸福，瞎搞一气，而且很容易被情绪左右，开心是一种智商，生气就变另外一个智商，比如说电影里，用把电池充满吗？先充一半，解决燃眉之急，再另想办法不可以吗？

二，没有后代的性，问题会很多，子女是父母感情的粘合剂，并激发出人类最大的潜力。

有了后代之后的父母，会更多诞生责任感，这种神奇的力量，往往就在看到子女某一瞬间激发出来的，让父母意识到自己的监护责任，渴望把他养大，并为此不惜忍耐一切痛苦。是这种奇迹的力量，让父母变成了英雄和超人。

而没有子女的感情是脆弱的，不负责任的，一有点波折，便可能终结，对于星际旅行简直就是噩梦了。就算在地球上，这种性文化也催生诸多悲剧。

三，主题不错，但是编剧智商不在线，比三级片多了些内涵，比故事片少了些剧情。

所以说，没有娃的感情生活，张力弱了很多，这个是电影创作团队的问题，他们就生活在这样的性文化里边，根本找不到答案。

差评原因一：到底想让观看者收获什么？

是的，虽然这部纪录片题目叫pandemic: how to prevent an outbreak. 但是看完第一集后，我不知道where it leads to ---这部纪录片到底想讲什么？讲流行病的原理吗？讲流行病医生的生活吗？讲各个国家是如何预防流行病的吗？虽然题目是“如何预防大爆发”，可是我感觉第一集什么都在讲，但又讲得真的很乱。看完第一集也不知道哪些内容是铺垫哪些内容是重点 --- 比如一直拍医生的私人生活时，这个到底是重点还是铺垫？这个占据了很多时常的生活碎片又真的和“如何预防大爆发”沾边多少？感觉没有一点逻辑啊。

尽管前些日子，豆瓣删了我一篇两年前的文章，但我还是用了这种作死的标题，天知道这文章能存在多久，诸位就当阅后即焚吧。

我是一个无神论者，但我并不信仰共产主义；尽管我坚信，共产主义必将实现，但我也相信，在共产主义实现之前，我并不能成为共产主义者。

这部片子所想讲述的隐喻，其实大多数稍微有些常识的人，都看得懂，尤其是注意一下“女班主任”的背景介绍，再注意一下故事发生的时间、地点，甚至你看到了尾声，黑板上写着“1991-1992”，再看看还会会心一笑。

但当你注意到制片地区写着“捷克/斯洛伐克”，你是不该笑的，尽管作为中国人的立场，我很欢迎他国的分裂。

整个故事，表面上是在阐述关于班主任与学生，以及家长之间的矛盾，但其实却是在隐喻着“共产主义的破产”，因为，班主任本身就是学校党委主席，她还有个在苏联的姐姐，所以，当大家想要通过民主投票、联署申诉的方式，驱逐这个班主任，也就是片名中的女教师时，其实，导演想说的是，捷克人为什么想要“天鹅绒革命”。

两句话。第一句话是，表面上女教师以权谋私，欺凌学生，要挟家长；第二句话是，暗示苏联对捷克的剥削和压制。

说到以权谋私，我不知道各位会把这事归咎到谁头上去，是说中国人惯常如此，还是共产主义也是这样，或者推而广之，说成人类自私的弊病，再者，可以说是，“制度的漏洞，没有把权力关进笼子里去”。

但我想谈的，其实是“权”的问题。长久以来，很多国人都觉得，共和国的国情大抵就是不民主的，而举得最厉害的铁证，就是没有实打实的投票权。但事实上呢，苏联与美国冷战，前者占了民主，而后者则鼓吹自由，好像共产主义从来都只是不够自由的代名词，却只等到前苏联倒下，不民主的帽子才扣了过来。

很多人都把投票视为民主，但事实上，民主的美国，向来是把“投票权关进笼子里”的，而我们仅仅是展示了这只笼子而已。

共产主义强调人民当家做主，强调政府对于社会的绝对影响力，所以，将权力下放到最基层，试图以毛细血管的方式，构造反应灵敏的社会组织。这也就是我们常说常见的村主任、村长、居委会大妈，那些曾经或现在仍充斥在我们生活中的形形色色的“小吏”的由来。片中的女教师，其实正是如此的一个角色，谈不上有什么生杀予夺的权力，但在自己的一亩三分地里，说话就是管用。

说到底，片中矛盾，恰恰是一种分权给老百姓，创造一大堆不是“政府官员”的掌权者的“民主手段”，搞出来的怪。一开始，起家于无产阶级、农民阶级、工人阶级的共产主义政权，都试图将权力分享给更多的普通人，无论是工厂还是学校，只要是个人多的地方，就把权力分下去，往往还要通过投票来选出这个能够影响许多人生活的某单位“一把手”。

但很多人，包括获得权力的一把手，都始料未及的是，权力的诱惑很难抵挡，哪怕谈不上以权谋私，就是弄权的现象，也是比比皆是。毕竟，并非人人都能握得住一把双刃剑。

片中这个捷克的女教师，就是如此，她掌握着评判一个学生成绩好坏的权力，甚至影响着学生的升学，于是，她就能够肆无忌惮的驱使那些家长为她做事。当然，你会说，“监管”到哪里去了？

其实，不在于监管，而在于，谁支持，谁反对？而监管则只是根据双方的力量，做出反应而已，当然，在片中，女教师有个在苏联的姐姐，也是监管力量投鼠忌器的重要因素，这里不说苏联的事了。

还是说回这事情的隐喻中来，女教师代表着捷克政府中的实权派，“生活在苏联的姐姐”当然是指这些实权派的幕后老板，而想要驱逐女教师的校长他们，则代表捷克政府中，想要独立自主的人，至于这些学生家长，自然就是芸芸众生。

片中一再强调学生家长的身份背景，其实也是为了暗合这一点——那些精英阶级，掌握着一定社会资源的人，与工人阶级、普通市民的好恶，显然完全不同。

假如我们从那些反对女教师的家长的角度来看，大概只能看到，革命的理由是要驱逐那些“作威作福”的官员；但假如从女教师身上，其实我们更能看到这场革命的核心问题：对于美好生活的追求。

女教师驱使着各个家长，为自己服务，一方面可以看成苏联指挥着它的代理人进行着剥削，另一方面其实也能看到，女教师想要过更舒服、更优质的生活，难道这不是每个人的想法吗？

但矛盾就在于，女教师可以凭借着手里可笑的权力来实现，而普通民众却毫无办法，甚至还要因此降低自身的生活水平，背上一些风险。

我之所以说女教师手里的权力，是“可笑”的，就是因为，女教师忘了她的权力是从何而来的，也忘了自己是如何的脆弱：人民既未将处置自己的权力授予她，她又并非不可替代。

片中所有的矛盾，都以一次“民主化”的投票串起来，从这里面，我们可以看到，代表着芸芸众生的各位家长，是如何分化的，既有因为身份背景而被讨好的法官，也有为之服务而受到照顾的小市民，还有拒绝屈服而不断被损害利益的普通工人，当然，更多的是沉默的众生。

这次的投票，真是对于我们常说的“用脚投票”的一次完美诠释，许多人碍于种种威胁，秉着趋利避害的本性，并不会公开自己的选择，但面对真正利益相关的事情，却还是会做出最符合自身的抉择。

东欧的天鹅绒革命，美国的和平演变，苏联的“共产主义”破产，说到底，其实是陈旧的制度被激荡的人心所击败而已。

从这部片子中，我们应该看到，共产主义从不产生威权，而是权力层层下放，又层层弄权，才导致的寸步难行。联系你我身边，不难理解这一点。

而更重要的一点在于，影片的结尾与影片开头的呼应。天鹅绒革命已经成功，总统也换了人（墙上画像），但女教师依然还是那个女教师，做派也依然是原先的做派（让学生上报家长职业），只是原本教俄语，现在教英语，原本讲历史，现在讲宗教。

所以说，从共产主义到资本主义，从无神论到东正教，东欧国家似乎蒸蒸日上，但女教师却巍然不动。人性的缺漏，并不因主义和宗教而被补全，反之，它们寄生于此。

你大爷还是你大爷，因为，他才真正懂得利用规则，而你却只能咒骂规则。

感觉情感方面处理得蛮有问题，一起培养这么久感情的沙耶没有被伊雷娜当成很特别的人，出现次数不多的老师却会让伊雷娜脸红，有点奇怪。

特别是看到和沙耶拉勾的那里时，是真的希望她们可以一起走得更远，结果没过几集就翻脸不认人装不熟，所以前面铺垫那么多感情有什么用？只是想证明沙耶这样的舔狗不配么

后面伊雷娜说自己希望能一直自由地旅行下去，我突然又觉得前面应该是自己想错了，这番大概根本不是为了讲百合讲情情爱爱，而是讲自由无束的生活态度，如果是这样的，确实是自己前面想得太狭隘了。

结果刚这样想着，11集伊雷娜就对着老师一顿脸红，结果最后你还是有这些心思啊？还不是为了沙耶而脸红，更说不过去了。。有点不能理解

第一，这类奇门遁甲类的电影，描写的都是中国传统的东西，就就不能用太多特效，弄得花里胡哨，失去了传统文化的精髓，一些相术大师或者奇门的手段现在虽然可以说不科学，或者类似魔术、障眼法，但是这也是一种传统的传承，各种手段都是门派中实打实传下来的，不是花里胡哨，云里雾里的。

第二、相比最近几年的玄幻类电影各种大制作，大阴谋不同，这个片子还是遵循中国传统说法的，即小事也不能违天道，不然必遭报应，比如人们弑杀养魔，比如小孩践踏庄家遭天罚，父母偏心激心魔，种种貌似不算大恶，但也走不出因果报应。

之前手打的整部电影时间线被豆瓣吞了，愤愤不平，懒得重新打一遍，于是整理一下本人最想较真的几个地方：

1.时间线问题。木马鲁人供奉娜迦斯是从16世纪的采蜜（虫蜡？算了不重要，我就写采蜜了）人开始的，还是在那之前就有？

有两种解释，一是16世纪采蜜人遇袭——木马鲁人出于恐慌开始供奉娜迦斯——娜迦斯偷袭耶摩罗——南越人为给耶摩罗复仇在娜迦斯神庙上建立地宫——传教士发现山体缝隙——现代，这种解释有个疑问，采蜜人跌落水潭时看到了大量雕像，我判断和后面的伏魔金刚像应该是同一种东西，那就是南越人在建立地宫时建造的，而且南越人记载了16世纪此地的寄生虫病，但是按照剧情解释，南越人应该是为了给神报仇才来此，起码无法记录到寄生虫病的爆发。

另一种是木马鲁人供奉娜迦斯——娜迦斯偷袭耶摩罗——南越人在娜迦斯神庙上建立地宫与伏魔金刚像——对娜迦斯的供奉沉寂，直到16世纪采蜜人闯入，木马鲁人重新开始供奉娜迦斯——传教士——现代，此种说法似乎无法解释为什么娜迦斯神庙上的浮雕闪回画面和开头主角讲述16世纪时的祭拜画面相同，但问题不大，比上一种好圆一点。而且这个说法可以解释采蜜人带出的小神像的来历，或许是更古老的木马鲁人所雕刻。南越人记载16世纪的寄生虫病也较好理解，或许是建立地宫后就一直对此地保留控制权，至少在观察。

2.地图结构：圣地→山体裂隙

↓

地宫 ← 周围是金刚像的水潭

↓

神庙

↓

地下河

16世纪，采蜜人进入山体缝隙后爬到一侧岩壁上工作，被吓到后摔下水潭，我认为摔下的距离并不算深，因为他之后还能爬上去（虽然身体里都是虫子），而且镜头的表示也并不显得他摔了很高。但是在小花一行下去时，使用绳索速降了两次（第一次从山体缝隙洞口到平台，平台连接山体上九曲十八弯的山洞，第二次从平台到潭边，看到伏魔金刚像）。两次绳索速降的距离不至于比不上采蜜人摔下去的高度，这里应该是bug。

3.既可以说是剧情设定问题也可以说是角色性格问题，小花可以为朋友（对象）以身犯险，但绝不会只身作死。带着一队人马下地，除了当地向导全是反骨仔和反骨仔的队友，这不是小花的作风。【剧组多雇几个人又不会穷死！而且剧情处理也没有很麻烦啊，当炮灰也行啊】

4.传教士笔记记录此地寄生虫可以治疗眼疾，瞎恰好出现在此，不可能完全没有探索过，但他的表现又确实是没有来过……所以你突然来这真的很没道理啊！知道小花要来特意打前锋吗？（开头剧情显示瞎和格雅第一次交流，不然不会才知道他能说汉语，格雅这个性格不可能坚持很长时间不和陌生人搭话，黑瞎子不可能来太长时间）

5.你们找有活性的（剧情交代尸体内的寄生虫是休眠状态）寄生虫能不能尊重一下人家！不带口罩就算了手套也不戴一下吗！此外，小花等人感染的时间应该在第一天晚上，（现代剧情里）初次出现翅膀振动的声音后，但是他们在这个时候并未做什么检查尸体一类的事，仅仅是进入了禁地，所以第二天进入的黑瞎子等人没有感染的原因存疑（也许娜迦斯是个不贪心的神，有一组人能控制就够了）

6.文化背景疑问：本片的南越应该和极海听雷书里的定义一样，指的是古代越南，但为什么越南人建地宫都是奇门遁甲……也许是我不懂

7.装备问题：绳子质量好差，买这种装备不符合小花人设！走水路时只雇一条船也不符合小花人设！吴邪都知道不要把鸡蛋放在一个篮子里！高科技手电很像小花会用的，但是小花是那种给全员都配最好的装备的人，除非他真的临时起意来倒斗。没有带热兵器也无法理解，水路那段当地人就有的东西，而且连格雅都带了两个那什么雷……以及boss战用放了几百年的、地下湖旁边的黑????……有梦想谁都了不起

8.其实我还以为寄生虫和触手不是同一个神在控制，真正想用寄生虫让人类开棺的是耶摩罗，到时候就会有两个boss，后来…把剧情想得太复杂是我的错

9. 台词：黑花的气场真的是那种，很特别的，就算你跟他俩在一起，而他俩没有用任何称谓在说话，你也不会觉得是跟你说的，他们就是有那种旁若无人心意相通的感觉，所以没有必要让小花很多台词先喊句瞎子，直接对话更inc。很多时候台词有一种侮辱观众智商的感觉（虽然看这种电影的人好像本来也不会高）（在说我自己），比如开头“瞎子！我来看你了！！！”……怎么说呢，没有必要，小花可以用更加平淡自然的方式搭话，比如问他欠自己的债/饭什么时候还啦（喂）……或者说你怎么又在骗小孩啦之类的；“我跟解老板不是打工关系”也就算了，小花说“你是老板行了吧”就毫无必要，小花完全可以笑笑不说话；“等你回来，我们去吃！！！”删掉，必须删掉，以他俩的关系，只说到明天有新鲜的忘不了鱼就可以了，less is more！！！“猫咪会留下脚印的”说实话，有点恶……“你会死的！”“治好眼睛，再活一百年！”天哪，你就算倒扣解雨臣一百年的智商他都不会这么讲话，他哪怕说要泥寡都不会说这种琼瑶台词；“小花儿”就更恶心了，那个儿化音……我认为瞎平时应该是直接对小花说话的，但是生气（小花自作主张为他好）或者担忧（生死关头）会喊解雨臣，根据情境区分为低沉ver和撕心裂肺ver

10.当然，我还是有喜欢的地方的。比如黑花夜谈时小花不动声色用酒杯位置试探瞎子眼疾程度；比如水路那段瞎把拍心口+握拳翻译成打鱼的（格雅震惊脸），小花就笑；女队员手臂中枪抱怨，小花挑挑眉不说话看着瞎子；“又到了看壁画的环节了～”（这句台词真的很瞎，喜欢）；“还能活多久？”“二十分钟吧（笑）”这句也很好，生死关头的轻松感很黑花，但素前面两句可以删掉；“我觉得只有这儿的忘不了鱼，才有那个味儿！”“瞎子我们都很清楚不是鱼的原因！”（这段其实挺有感觉的人，尤其是瞎子嬉皮笑脸东拉西扯说鱼，小花终于动怒说不是鱼的原因！……把称谓去掉吧，求求你们了）；告别时小花摇下车窗，头也不回地挥了挥手；结尾背景旁白的“你是个聪明人，为什么当时没有发现呢？”“我怀疑过他，但可能那时潜意识里，我也想继续找下去。”这句卖得就很高级，喜欢～

最后说一下花夜彩蛋，真的很美丽……非常美丽……美到如果可以看到这部电影，我情愿在吐槽这么多的情况下依旧打满分……拜托了如果看不到花夜大电影我的一些身材容貌美好的品格真的会被毁掉的……

故事概括：关于天才J 去改变自己短命的结果，以及找出死亡公式，以及幕后用死亡公式操控生死的人，破坏掉他的计划。

人物小传完整，讲述了天才J有一个天才家族，但是都活不久的家族魔咒。还有一个历经五代的管家。

故事从一开始就埋了很多伏笔：1、天才J为什么要在脸上刻刀疤2、为什么管家那么有钱，阿J那么落魄3、家规为什么那么奇葩。原来全都是对应了生命公式。智慧，资产，体格，外貌，爱

一下就明白了之前主角的行为。他算到了自己的生命期限，在那一天降低了自己颜值。因为自己智商已经很高了，所以不能拥有钱。以及家规就是想延长家族寿命，保持总体值<100

而且每个值都能量化才是最合理的地方。他用这套生命公式推出了全球人的能活多久，唯独有8个人未知。说明他们的生命被改变了。于是推出出有satan在控制着这一切

于是他在找satan的同时，satan也在找他。他们无时无刻都在博弈。

satan掌握着t形公式，由当下已知时间，坐标推导出将来时间，坐标。并且在这个个过程中加入许多偶然事件组成必然事件控制人的思想。satan是典型的精英思想。只想让有价值的人活。既然他们能控制生死。satan只想让他和阿J活，他的世界观里也只看的起阿J。

有一个有哲学的地方：阿J说我不想让你看到你自己能活多少天。如果你知道你的死亡日期，你每一天都是在算着日子过，每一天都活在恐惧里。小兰道出了真相：你何尝不是呢？你不就是每天都活在恐惧里吗？

但是阿J最后用三角环形公式破坏掉了satan，A-B-C-A

A救B而死同理，B救C而死，C救A而死。形成闭环，他们又生又死。所以都活着。结局是阿j破解了死亡公式，拯救了人类。但是他自己刀疤消失了，记忆消失了。

但是第二遍看却没有第一遍的迷恋，可能是因为知道细节了，以及清洁有些地方还是有点牵强稚嫩。