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  • Nobody
    2020/12/30 2:40:01
    有情不必终老

    《最美年华》

    《最美年华》

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  • 周浩
    2021/1/24 21:55:29
    如果你相信自己是光,你就会成为奥特曼
    这篇影评可能有剧透 如果你相信自己是光,你就会成为奥特曼 ——愿被催眠,就会《与我跳舞》 日本电影《与我跳舞》给出了一部电影评论两极的答案:观众是否愿意被催眠。电影何尝不是一种催眠术,当你愿意沉浸其中便会获得感动,反之则不会。 《与我跳舞》的主角愿意被“催眠师”催眠,愿意相信从小...
    这篇影评可能有剧透 如果你相信自己是光,你就会成为奥特曼 ——愿被催眠,就会《与我跳舞》 日本电影《与我跳舞》给出了一部电影评论两极的答案:观众是否愿意被催眠。电影何尝不是一种催眠术,当你愿意沉浸其中便会获得感动,反之则不会。 《与我跳舞》的主角愿意被“催眠师”催眠,愿意相信从小...  (展开)
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  • 豆瓣瓣
    2016/10/20 13:30:24
    救赎
    这是一部关于救赎的电影,电影中一个叫Billy的男孩,开车疏忽导致其父亲出车祸死亡,他心里很内疚,不能原谅自己,他开始堕落,吸毒、偷车故意让警察抓他。他在青少年收容所里试图救助每一个问题少年,他有着非凡的记忆能力,富有激情的演讲,他说服收容所里的青少年建造了一个...  (展开)
    这是一部关于救赎的电影,电影中一个叫Billy的男孩,开车疏忽导致其父亲出车祸死亡,他心里很内疚,不能原谅自己,他开始堕落,吸毒、偷车故意让警察抓他。他在青少年收容所里试图救助每一个问题少年,他有着非凡的记忆能力,富有激情的演讲,他说服收容所里的青少年建造了一个...  (展开)
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  • 妖刀
    2017/6/6 23:04:42
    《楚乔传》嘈点

    不怎么看小说改编剧的,因为总毁我原著。因为喜欢原著,也是冲着赵丽颖,林更新才看的《楚乔传》,毕竟他们还有点演技,然而两集没看完,就有太多的嘈点。

    1.囚女集体换装的鞋子是否不太合适,长筒靴欸;

    2.服装是为追求光泽感还是怎么的,长安五公子的衣服都闪耀着一股超越锦缎的塑料金属感,到后面出现的人物多了也没改变,公主出场也没有觉得有什么高级感,总之一股雨衣伞面

    不怎么看小说改编剧的,因为总毁我原著。因为喜欢原著,也是冲着赵丽颖,林更新才看的《楚乔传》,毕竟他们还有点演技,然而两集没看完,就有太多的嘈点。

    1.囚女集体换装的鞋子是否不太合适,长筒靴欸;

    2.服装是为追求光泽感还是怎么的,长安五公子的衣服都闪耀着一股超越锦缎的塑料金属感,到后面出现的人物多了也没改变,公主出场也没有觉得有什么高级感,总之一股雨衣伞面的滑腻鲜艳感;

    3.一开口就发现的后期配音,严重影响入戏,伴随肢体动作的时候尤甚;

    4.野狼的确只能后期制作,但逼真度自己体会;

    5.骑马射杀情节中,为安全因素,奔跑中射箭对戏的确有些强人所难,但停下来的文戏能不能实景拍摄,把马拍进去啊,不要只拍演员上半身,构图有问题啊导演以及摄影,又不是武媚娘传奇遭胸斩;

    6.血浆颜色能不能深点,至少不要像春天的牡丹花一样明媚啊;

    7.化妆太浮,像没有定妆,这个在李沁饰演的淳儿公主出场后发现 ,额头尤其严重,侧脸会发现李沁的眼袋(或者是黑眼圈,我一直分不清楚。),所有唇妆一律玫红,长安城那会儿流行这个色么,婢女和公主也一样?

    8.服装颜色,灯光,或者是后期制作加了什么滤镜(专业技能,门外汉不懂术语),总之,最后效果出来太亮了,颜色太过饱和,显得很假,有一种我太久没看国产古装剧跟不上时代节奏的赶脚;

    9.不是所有古装剧都要像《红楼梦》一样造个大观园,横店啊,哪哪儿啊,能用就用,实在借不了也创造不了的也可以后期加个特效,但是,不要什么都靠后期好么?密室机关看起来玄乎,但是特效搞出来跟国产低成本奇幻动画片一毛一样,没钱没技术你就弄朴素点点不行啊?古代鲁班大师傅也是机关大师啊,搞不了巨石翻转门弄个隼卯结构什么的也是可以的啊,非要显摆!(好吧,可能也是为了遵从原著,原谅我记不得原著的细节了)搞个生日宴会,几棵大树也要弄特效,淳儿公主送个礼物也要弄特效,弄特效也就算了,可能太丑了,所谓礼物连全身都没入镜头,也是醉了,还有林更新饰演的宇文玥被逼喝酒时拿的酒杯,如果导演的要求是银杯的话,我想问特效一样的酒杯哪里有银质酒杯的质感,说跟古镇上卖的银质饰品一样都侮辱了手工制作的老板。几棵大树找个小树林什么的,这样的景有那么难找么?再说,你弄特效有本事全景时人物背后的树林不要马赛克模糊化啊。还有情节切换到生日宴燕洵喝酒时,黄黄紫紫的几团是什么鬼?鲜花吧,制作方,盆栽杜鹃花很便宜的,买两盆还可以循环利用。(写于第二集未完)

    2017.6.6 23:00

    待续

    觉得有点看不下去了,第三季灵堂外的天空全程特效,好忧伤。

    一边想看赵丽颖,林更新,一边害怕看到各种抠图,绿幕后期。各种过犹不及。(2017.6.8 11:00)

    有人留言说我是黑子,呵呵,我做不来这种职业。我冲着主演看剧,也承认包括他们在内的所有演员的努力;我看这部剧,作为一名观众,且一名负责任的观众,给出忠实于自己内心的看法,我觉得这才是对的。所有人因为宽容无言,因为忠粉无言,真的是对的吗?是对剧好的吗?因为过于喜欢原著,或者对其中演员的热爱,或者对剧组工作的认可,无视或者弱化其缺点,你要如此做,我虽然不能苟同,也不会过分自责,那是你的自由,我不会趋从,请不要因为如此把枪眼对准我,我没有精力跟所谓忠粉互怼,因为这并不能改变些什么。

    因为爱才会关注,因为关注才会有所感。事实上,身处信息化时代,娱乐化时代的我们,电视剧市场的粉丝文化,宣传与营销,如果没有正面与负面评价的冲击,吐槽与好评的热议,一部没有声音的电视剧,一是没人看,如果看了没议论,要么淡而无味,要么渣到不想评论,要么曲高和寡,观众看不懂。举例目前热播的《欢乐颂》和《白鹿原》,白明显在豆瓣上评分高于前者,但收视率却差很多。欢第一部好评如潮,第二部则遭遇口碑上的滑铁卢,为什么依然有那么多人看,因为它涉及到直男癌,处女贞操等会引起社会热议的点,好评差评的交织,引得大家有观看才有发言权,各大版面的报道,宣传面扩大,引得更多的人去看。相反,我知道《白鹿原》,知道它是史诗,是大剧,我知道它制作团队扎实,演员演技在线,然而没有议论,每天看娱乐新闻电视剧版面大半被《欢乐颂2》的下集热点霸占,题材严肃,年代剧,远离现实生活,引不起观众的议论,知道它好的人自然打高分,不知道的人即便有一两个人推荐,但远不及《欢乐颂2》的众人裹挟,有口碑但情形冷清也是自然而然的。之前的热播剧《武媚娘传奇》,有范冰冰的流量担当,但依然有很多嘈点,最著名的是因服装过于暴露被胸斩,然而这并不能阻止它成为一部热播剧。一部剧,有好评是乐见,市场也即是观众没有任何反应才是整个团队最害怕的吧,即便是好坏参半,甚至于吐槽声一片倒,虽然不想这样,也是一种宣传,获得收视率就是胜利了。

    我吐槽也是为了它的进步啊。

    现在的电影电视剧,发布会,路演,试映会,黑粉,水军,营销号,宣传手段层出不穷。喝彩的不一定只是认为本身真的好,吐槽的也可能不是真的看过,真真假假,假假真真,坚持自己的看法就对了。

    糟了,我觉得自己歪楼了,逻辑错乱,不知所云。

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  • 栩栩如生
    2016/12/27 23:50:55
    一只带翅膀的猫,一群有梦想的爷们儿
  • san色猫
    2015/2/2 12:04:12
    最近一直在看老农民,感触很深,所以想整理出自己的想法..
    最近一直在看老农民,感触很深,所以想整理出自己的想法..
    农民从来没有使用文艺工具的能力,他们永远是被塑造的对象,以往他们作为喜剧形象去满足人们对农民的想象,因此老农民可以称为里程碑之作,它真实完整得再现了解放后改革前,在动荡环境下农民的艰苦历程..
    当那段往事被时代的车轮碾压成灰烬时,如今的提及与叙述,就成为了一种致敬..
    网上看过一评论,意思中国大量农民已经成为国家负担,自然
    最近一直在看老农民,感触很深,所以想整理出自己的想法..
    农民从来没有使用文艺工具的能力,他们永远是被塑造的对象,以往他们作为喜剧形象去满足人们对农民的想象,因此老农民可以称为里程碑之作,它真实完整得再现了解放后改革前,在动荡环境下农民的艰苦历程..
    当那段往事被时代的车轮碾压成灰烬时,如今的提及与叙述,就成为了一种致敬..
    网上看过一评论,意思中国大量农民已经成为国家负担,自然是得到了众多有识之士的反驳,但近年来国家反复提及的城镇化,目的也就是减少农民数量,一部分人脑子里生出这种想法也在所难免..事实农民一直是社会的底层基石,社会的输血者,牺牲者..作为农民的一份子我们有责任去剥离农民身上的污名化..
    上面说自己是农民,其实说错了,我们顶多算是过着城市生活得农民,而农村也在不断地萎缩,消亡..以前城里上学,自己农村的可能还会自卑,来到城市说自己是农民却显得矫情了,农民是土里刨食,一手老茧,对土地饱含感情,我们带着农业户口,却走在路灯下,流连于商超影院,饱受物质欲望摧残..
    我始终觉得老农民这名字配不上剧中显示出的恢弘气势,但这个老字,表达的就是一种区别,一种过往,那就说说那些真正的农民,农民与土地的感情..
    一个人的寿命80年左右,这个时间跨度经历的社会变迁已经足够言说了,尤其是我们的父辈,相对而言我们的时代,除了充斥的浮躁已经不足尔尔了..
    解放前,村里有地主,地主是中性词,只是表明土体的所有权,一个村地主也不止一个,只是后来共产党划成分时,把村里地最多的定为地主,其次为富农..地主搞剥削的是有的,但不能一概而论,我曾外祖是地主家长工,干活踏实稳重,地主便把小我曾外租20多岁的女儿嫁给他,当时女的进门手上戴着七个镯子,地主虽是富足也是有人情味的..地主的土地一样是靠毕生努力打拼下来的..阶级固化后,仇富心理显现,我妈讲过一个笑话,四川一个地主叫穆二黑子,家底殷实,乞丐来讨饭,地主想给他吃了也要拉倒自己地里,乞丐吃过后赌气,憋住走到腿发软,拉完之后一打听,还是穆二黑子的地,共产党利用了穷人的这种心理,打倒地主,给穷人分地,穷人这是要乐到睡不着觉,翻身做主人..共产党的目的一是拉拢民心,准备抗战,二是收取公粮,积累资本..分到土地,我们父辈就全身心的把精力投注在土地上,对土地的感情也是日甚一日,那时吃不饱,土地赐予他们粮食,养活他们,也就成了他们的命..农村人每天七点半准时看天气预报,有时自己在讲话,不明所以,父母都会看着电视突然让我闭嘴,现在回老家,发现大伯一家还是到那点还是会准时看天气预报,一样的训斥我侄子闭嘴..家里人关注天气无非也是为了庄稼..
    人民公社开始之后,就是一场场政治运动,整个国家陷入一种癫狂,大跃进,文革对农民影响最为深远..农民是最纯粹的,在这统治阶级的游戏中,农民是最为无辜与单纯的..大跃进时期,干部为了面子为了仕途,谎报亩产量,放卫星,喊出亩产万斤,到现在我们亩产量也就两千斤,何况那个年月,最终吃苦的还是农民,产量高,公粮自然也要交的多,最后是农民把自己辛苦种的粮食全交给国家,养活了军队干部工人,接下来的三年大饥荒饿死了大量农民,数量已经不可考究了,但根据人口年鉴,59到61年全国人口照以往的增长率人口数量减少了三千万..文革中知识分子受波及最大,但农民也依然不会被裹挟在外..奶奶讲过一件往事可以让人见识下到那个时代的荒诞,几个孩子为了争夺一个毛主席像章扭打起来,其中一个孩子父亲劝说无效后,一怒之下用锄头将像章敲碎,结果被举报,轮番批斗几天,最终承受不住寻了短见..对于那段岁月,我始终有两个问题想不明白,农民在配合这种荒诞的政治运动时,他们到底有多少独立思考的能力,心中对运动的正确与否有多少质疑与思考,作为参与者他们到底是盲从还是屈服..大跃进是我大伯讲种麦子都是直接提着麻袋讲种子倒进地里,对于重了十几年地的农民而言,难道他不知道这样做只是在浪费种子吗,不知道来年自己要饿肚子吗?其次历经了那个岁月,每次我与那辈人再次提及当年的事物,回答的口径惊奇的相似,都是崇拜毛泽东当时把人管理的那样听话,然后就是对当下混乱环境的嘲讽..而我所疑惑的是那个时代对他们来讲是苦痛的,他们现在的认同到底是一种缺乏文化导致的愚昧还是不愿对过往否定的掩饰,抑或是有一种更加深远的原因..但无论社会环境如何跌沓起伏,农民心里始终知道我把自己的地种好了就可以了..
    土地承包之后,社会环境不断开放,农民的日子开始富足起来,但改革开放前三十年需要资本积累,大量农民进入城市为现代化建设提供廉价劳动力,在没有福利保障的情况下,农民再次为国家输血..记得第一次到上海外滩,踩在平坦的大理石地面上,看着林立的楼群,心里只是阴冷,浩大的工程需要需要浩大人工付出心血..共和国的建立整整的牺牲了这一代人,然而当出现了农民是负担这样的声音,就显得可笑而又悲凉了..
    农民知道自己的疾苦,同样知道自己身份的卑微,只是自己摆脱不了这种处境,因此他们寄希望自己的孩子,让他们走出农村,当这些孩子混迹在城市中时便也渐渐忘记了自己的身份,也不在对他们父辈的经历感兴趣,对土地也是越来越远..老农民里有很多交公粮的戏份,这让我想起了国家取消农业税,因此问身边农村的同龄人,事实却是没有一个人知道农业税到底是什么,不知道这算不算的不识稼穑,建国至2000年农民为国家缴纳了7000亿斤粮食,支撑了国家经济,农业税也就是田赋或是公粮,一般是年产量的百分之十五来征收..我们这代人对于土地的漠然已经可以用可怕来形容了..

    本来是打算写农民与土地的感情,但写到最后发现感情是很难言说的,只是说了些农民的疾苦,但是也不尽然,毕竟感情是一种寄托,小时候我最讨厌做农活,看到那望不到头的庄稼心里就是一团焦躁,但是现在当我在回想起来时,总是有两个画面抹不掉,一个是傍晚父亲开着拖拉机载着一车粮食回家,我坐在父亲身旁,看着一片片收割完的土地,心里浮现出从未有的愉悦感..另一次是麦收时父亲查出癌症,身体很差,同样是傍晚,大雨来临之际,我跟母亲去麦场收小麦回家,结果父亲也赶来帮忙,看着父亲较为平时缓慢的动作,内心受到了意想不到的震撼..对他们而言土地庄稼是有感情的,不管怎样农活总是要做的,而且要用心做..
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  • 黄昏之时
    2022/3/11 3:51:01
    观后感

    冲着木村来看这剧,看完了第一季来浅说一下:

    1、主角人物设定还可以(每个人都很傲娇),重感情有血有肉,比如木村和儿子之间虽然是话不多的“祖安父子”,经常祖安问候:(子&父)

    ‘什么嘛,你还活着’ ‘真是很抱歉’;

    冲着木村来看这剧,看完了第一季来浅说一下:

    1、主角人物设定还可以(每个人都很傲娇),重感情有血有肉,比如木村和儿子之间虽然是话不多的“祖安父子”,经常祖安问候:(子&父)

    ‘什么嘛,你还活着’ ‘真是很抱歉’;

    ‘房子你要自己打扫干净……方便你随时都能死,这是基本原则’ ‘我才没有随时准备去死,我不会死的’;

    侧面烘托出儿子嘴上说着狠话,心里很在意父亲,希望父亲执行任务时能保护好自己,好好活着,傲娇但温暖;小演员演技挺不错,在爸爸家里不是叠衣服就是缝衣服,还挺贤惠哈哈;(父母离异设定,跟爸爸住的原因是希望妈妈能幸福和新叔叔能好好生活,不被自己的打扰,13岁的小孩子懂事又成熟)

    2、剧情很拖沓,bug也很多,很迷惑,有些镜头莫名其妙,本以为有什么伏笔,结果就是拍了就拍了,也没交代啥;打戏有点生硬,缺武术指导;课长的盒饭领得莫名其妙,最后两集强行刀,本合家欢人士真是很想给编剧寄刀片!

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  • sosovipp
    2014/4/25 16:53:08
    语录
    布鲁克:骨头只是轻轻地浮在水面上,很舒服的。

    (马型海王类出现)
    山治:新世界就是不一样,全都是高级食材啊!

    山治:酒只能在晚上喝。

    山治:要是让你们随便大吃大喝的话,我们马上就会玩完了。

    卓洛:想喝酒的时候就要喝啊!

    福兰奇:俗话说,有心则灵。就算没有酒也能开宴会,就算没有花也能赏花。一边吃着马肉,一边赏着樱花,也别有一
    布鲁克:骨头只是轻轻地浮在水面上,很舒服的。

    (马型海王类出现)
    山治:新世界就是不一样,全都是高级食材啊!

    山治:酒只能在晚上喝。

    山治:要是让你们随便大吃大喝的话,我们马上就会玩完了。

    卓洛:想喝酒的时候就要喝啊!

    福兰奇:俗话说,有心则灵。就算没有酒也能开宴会,就算没有花也能赏花。一边吃着马肉,一边赏着樱花,也别有一番情调吧!

    娜美:比起牛奶,我更喜欢喝橙汁。

    山治:我的耳朵就算相隔千里也能听到娜美小姐和罗宾小姐的要求。

    福兰奇:什么都没有也能开宴会!……有心则灵,想象是无所不能的。

    山治:看你们在那儿一边假装吃喝,一边闹腾,太伤我厨师的自尊心了!
    【详细】
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  • 炭焙月亮
    2018/5/6 17:36:59
    一星给原作一星给客串的作者 来自原作粉的客观的失望

    1 没有演出漫画百分之一的好看 动画五十分之一的好看 如果我没看过原作我可能会觉得这是一部合格的漫改 但是作为原作粉我真的觉得这部电影不尽如人意(齐木楠雄的漫画真的非常非常好看 如果喜欢一定要看漫画)最好的部分是开头 非常还原

    2 预告看完之后最期待的角色是齐木 燃堂 齐木父母 正片看完之后最满意的角色是海藤 齐木父母 麻生周一的客串特别是妈妈 内田姐姐一张口真的是齐木久留美本人

    1 没有演出漫画百分之一的好看 动画五十分之一的好看 如果我没看过原作我可能会觉得这是一部合格的漫改 但是作为原作粉我真的觉得这部电影不尽如人意(齐木楠雄的漫画真的非常非常好看 如果喜欢一定要看漫画)最好的部分是开头 非常还原

    2 预告看完之后最期待的角色是齐木 燃堂 齐木父母 正片看完之后最满意的角色是海藤 齐木父母 麻生周一的客串特别是妈妈 内田姐姐一张口真的是齐木久留美本人了

    3 齐木存在的问题:

    不应该张嘴说话

    为什么眼镜是黄色?(不过其实假发还行)

    表情平时太死板 颜艺太夸张

    他几乎全是这个表情的齐木

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  • 撒冷镇镇花
    2021/7/25 0:41:15
    不信教的现代人遭遇灵异事件的行为记录
    主角团队评估灵异事件是由现代科学可解释的原因造成的,还是真的有恶魔干涉的过程很有意思。虽然他们每次似乎都能用没有超自然干涉的一套理论解释发生的事件,但很多时候又会留一点不能解释的小尾巴在。 剧确实有那么点走进科学的意味,因为女主是一个坚定的不信教的唯物主义者...  (展开)
    主角团队评估灵异事件是由现代科学可解释的原因造成的,还是真的有恶魔干涉的过程很有意思。虽然他们每次似乎都能用没有超自然干涉的一套理论解释发生的事件,但很多时候又会留一点不能解释的小尾巴在。 剧确实有那么点走进科学的意味,因为女主是一个坚定的不信教的唯物主义者...  (展开)
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    13700215
  • Cici
    2019/2/6 20:37:34
    愚蠢的杰普特国王!
    阿拉丁的对手简直弱爆了,智商低。情商也低。总为了历史对自己的评价而反复轻敌。自己老婆把自己从阿拉丁收下救出来的时候,还要跟阿拉丁道别!你能不能再傻点儿? 连续三次的没有诚信,为啥还要相信阿拉丁?!渣渣…… 有这样的皇帝,何愁不亡城池?有时候保命会比跟一个没有...  (展开)
    阿拉丁的对手简直弱爆了,智商低。情商也低。总为了历史对自己的评价而反复轻敌。自己老婆把自己从阿拉丁收下救出来的时候,还要跟阿拉丁道别!你能不能再傻点儿? 连续三次的没有诚信,为啥还要相信阿拉丁?!渣渣…… 有这样的皇帝,何愁不亡城池?有时候保命会比跟一个没有...  (展开)
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  • 嘎嘎嘎
    2007/5/16 23:45:56
    人生是一扇扇待你打开的门!
    头两天电视台又播放了刘德华的老片子《全职杀手》,我摧残了遥控器很久后,把频道定位在这个片子上。看完之后,我躺在床上片子里有一个片断在我脑海中萦绕不去,那是杀手o和他的准女友chin被困在大楼里,警察将大楼包围并进行逐家的搜查,O给Chin穿上避弹衣,然后拉着Chin的手走到了门口,准备杀出去,当O把手搭在门把手上的时候,O回过头来对Chin说:“走出这扇门之后你的命运就改变了”(书中暗表,如果Ch
    头两天电视台又播放了刘德华的老片子《全职杀手》,我摧残了遥控器很久后,把频道定位在这个片子上。看完之后,我躺在床上片子里有一个片断在我脑海中萦绕不去,那是杀手o和他的准女友chin被困在大楼里,警察将大楼包围并进行逐家的搜查,O给Chin穿上避弹衣,然后拉着Chin的手走到了门口,准备杀出去,当O把手搭在门把手上的时候,O回过头来对Chin说:“走出这扇门之后你的命运就改变了”(书中暗表,如果Chin不走出去,完全可以和警察说是O强迫她到这里的,从而划清和O的界线),Chin望了O一眼后转身跑回了房间,然后拿着一把大狙击枪走了出来说:“这支我会用。”然后跟着O走出了那扇门,就这样这对亡命鸳鸯开始了他们的亡命之旅.....

    猛然惊醒,同事拍了我一把一下子把我从剧情中拉了回来,我脸上挂着痴痴的傻笑,同事问我是不是又在做春梦了,我懒得理他,但还是把我刚才回味的这段剧情说给他听,我对O的责任和Chin选择爱情的勇气非常的钦佩。同事听了后说了这样的一段话:“人这一生要打开的不会只有一扇门,而是一扇又一扇的门。”

    想来的确,我们很多时候总以为我们达到某一目标之后就会安全了(心理上或生活上都是如此),可是事实却恰恰相反,我们要面对的是新的挑战,打开一扇扇未知的门,面对各种未知的挑战,承担一个个未知的结果,每扇门的打开都会使我们得到,也会使我们失去,有的门需要别人同你一起打开,有的门只能自己独立完成,这个过程中我们体会着爱、勇气、责任、牺牲、背叛、分离、失败,在这个过程中我们提高自己的层次,在这个过程中我们不断的成熟,当我们打开一扇门给我们一个最后的结果的时候,也正是我们生命终结的时刻,那时不论谜底如何,已经不重要了,因为我们已经结束了我们的旅程,该休息了。
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  • FLAXI
    2021/8/2 17:56:06
    你们知道136km的球有多快吗?
    编剧是不是脑子有点想当然了,在瞎编一通,有没有认真打过棒球。136km在不到18米只用0.5秒飞进捕手手套。而主角就是投了一个小便球而已,而且怎么打棒球不脏身上,是不是有偶像包袱啊,还有棒球这项运动本来中国人演就奇怪,哪里见到的棒球队,找个专业的棒球场都不行吗?非要...  (展开)
    编剧是不是脑子有点想当然了,在瞎编一通,有没有认真打过棒球。136km在不到18米只用0.5秒飞进捕手手套。而主角就是投了一个小便球而已,而且怎么打棒球不脏身上,是不是有偶像包袱啊,还有棒球这项运动本来中国人演就奇怪,哪里见到的棒球队,找个专业的棒球场都不行吗?非要...  (展开)
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  • dami
    2009/1/5 17:11:48
    从《乡音》社会存在的内部矛盾看主人公命运的悲剧性根源
    从《乡音》社会存在的内部矛盾
    看主人公命运的悲剧性根源

    范达明

    影片《乡音》显现的那个独特“角落”的社会存在固然是原始的和落后的,但毕竟不可能长远地同整个中国大地绝对相分裂。新时期迈开的对外开放、对内搞活的四化步伐,也开始通过这个独特“角落”的内部矛盾而引起着或大或小或强或弱的共震!《乡音》的编导正是如此地去尽力折射出这个“角落”的时代感的。在这里,新与旧的交替,
    从《乡音》社会存在的内部矛盾
    看主人公命运的悲剧性根源

    范达明

    影片《乡音》显现的那个独特“角落”的社会存在固然是原始的和落后的,但毕竟不可能长远地同整个中国大地绝对相分裂。新时期迈开的对外开放、对内搞活的四化步伐,也开始通过这个独特“角落”的内部矛盾而引起着或大或小或强或弱的共震!《乡音》的编导正是如此地去尽力折射出这个“角落”的时代感的。在这里,新与旧的交替,通过这个“角落”两代人的冲突,甚至也已表现得相当明显。
    如果说杏枝的爷爷与明汉的师傅所代表的是这个“角落”的过去的社会存在与生产方式的话,那么,杏枝与明汉这两个年轻人,无疑是代表着这个“角落”的现实社会存在的发展方向,即新兴的未来的社会存在与生产方式了。两代人的冲突在杏枝与其爷爷的关系中具有特别尖锐的、不可调和的趋势 [此可以杏枝一脚把爷爷编好的斗笠“踢得乱滚”(c8—9)为极致];而在明汉与其师傅的关系中,则有前者改造与胜过后者,后者努力学习与赶上前者,使两者的对立不至于对抗而是臻于统一的趋势[此可以明汉与师傅俩在新油榨坊检修机器时表现两者师徒关系互相转化的充满风趣的一段喜剧性对话(c8-10)为极致]。两代人的冲突在这两对人物关系中表明了新旧“代沟”的客观存在,它的不可填平性与可填平性的质的区别性与新陈代谢的“扬弃”性质。它显示了杏枝的爷爷——这位抱残守缺、对新事物一概否认、把现实看作一片漆黑而只靠在意识中与故妻亡灵厮守相言,在幻想中谛听往事回响,几乎失去了一切存在合理性的老人的可怜性与可悲性;也显示了明汉师傅——这位尽管对旧事物仍要“拜三拜”、仍有流连与迷信(如告别木油榨坊时),但终还是迈开了弃旧图新步伐的老人的可笑性与可爱性。
    而木生与陶春这对夫妻,这对人物关系,正是代表着这个“角落”现实的社会存在(不是过去也不是未来),又代表着从过去到未来的社会存在的发展过程(既是过去又是未来),以及随着这一发展过程所表现出的这一现实存在从其合理性到日益丧失其合理性的介于新旧交替与新老两代人冲突之间的一种独特转捩点的矛盾性与两重性。
    它表明,一方面,这种现实的社会存在仍在日常生产与生话方式中占统治地位,因而其合理性还不可能完全丧失,还是暂时地相对地存在着——虽然山那边的柴云河下游正在修筑大桥,但桥仍未修通,且毕竟是在下游的河面修筑;公路修进了山里却要到前边刘家湾才看得见,自家山门前还尽是山间小路;龙泉寨通火车快一年了,却在一二十里山路之外,眼前日常的交通仍是撑船摆渡;大桥工地通电,两周有一次电影,眼前山里仍得用油灯照明,没有什么现代文化生活,最多是一台装干电的半导体收音机;虽有了塑料雨衣,可斗笠还有市场,还在不停地编;石埠镇上可买到尼龙女衫,但普通农家妇女个个一天忙到黑,确实难得有穿出来的时间;劳动致富成了现实的可能,但眼下还不能马上改善消费水平,盖房欠下的债尚得慢慢还清;青年男女自由恋爱已成风尚,但家里老人思想旧,还坚持婚事得按老规矩办;县镇有了医院,农家日常却少医缺药,也没养成就医用药的习惯,充其量是靠“仁丹”来就急……另一方面,这种现实的社会存在的合理性毕竟是暂时的相对的,它的合理性的日益丧失却是不可避免的发展趋势,尽管对于这个“角落”它要缓慢得多——在这种发展趋势下,木生与陶春似乎也有适应的趋势:陶春萌动想去龙泉寨看看火车、去照张相的心愿,也不排除添置新衣美化自己的愿望;木生则太实际而显得迟钝,他不完全反对,但认为得有个轻重缓急:看火车要等大桥修通后,买衣服要等还清了债。在青年男女婚事上,陶春甚至还是个急进派,不顾体弱有病,跑山路去做明汉父母工作,让他入赘杏枝家,并取得成功……然而,这种适应毕竟是有限的、微弱的,对于这对男女主人公来说,甚至是相当盲目而不自觉的,只是处在受一种外在于他们的必然性的力量的支配中。眼下,木生依旧撑船,依旧用木盆洗脚;陶春依旧喂猪养鸡、烧火做饭,依旧不知道山那边是什么,依旧言必“我随你!”而事实上,这种外在必然性的力量已经在动摇他们一直所习惯的生产与生活方式,以及建筑在此基础上的全部家庭关系与伦理关系了。无疑,这种对于他们还是外在的实际上已是内在的必然性,就处在新旧交替的两代人、两种生产方式冲突中的木生与陶春这对夫妻而言,那种仅仅在适应与固守日益失去合理性的现实社会存在与生产方式上的自觉性,与在适应属发展趋势的未来社会存在与生产方式上基本的盲目性两者的矛盾与分裂,正是他们自身命运的悲剧性甚至是毁灭性的必然性根源。
        影片中,这种主人公的悲剧性或毁灭性的必然性,是通过偶然性来开辟道路的。而这种偶然性,为影片编导所选择的,不是别的,正是一种生理的恶性病变的爆发——癌症,晚期肝癌!在这里,陶春的癌症,不但是作为人类当今医学上的“绝症”及其在人们日常生活中常有所遇的客观病症的反映,更是作为主人公命运之受盲目的必然性(即作为医学上尚待攻克的一个“必然王国”)支配而表现出的一种悲剧性的象征了。
                                                         

    1984年5月4—7日写于YC
    原载《西陵影讯》1984年7月号(总71)第3版“影评园地”
    2009年1月4日录入电脑于杭州梅苑阁

    [相关链接]
    影片信息
    珠江电影制片厂1983年摄制 彩色(遮幅)故事片(9本)
    编剧:王一民
    导演:胡炳榴
    摄影:梁雄伟
    主演:张伟欣(陶春)、刘延(余木生)、赵越(杏枝)、陈锐(明汉)、位北原(爷爷)
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  • 墨乔
    2020/5/5 22:19:35
    一部教育喜剧片给我的启迪

    这一部喜剧片让我接触到了教师这个职业的心酸和伟大。小人物做着力所能及的小事,用一个个小小的故事表达了对于教育的坚持和热忱。有不拘泥于传统教学的刚毕业新生,单纯可爱的富二代,有不放弃每一个学生的校长,有为了孩子能读上书绞尽脑汁的妈妈。我很喜欢程舒和史德华的爱情,一如青春少年少女间最纯粹不过干净不过的爱情,没有各种冒粉红泡泡滤镜的修饰,却只是拉个手都让人惊喜不已。这部片的开头对我影响特别大,让我

    这一部喜剧片让我接触到了教师这个职业的心酸和伟大。小人物做着力所能及的小事,用一个个小小的故事表达了对于教育的坚持和热忱。有不拘泥于传统教学的刚毕业新生,单纯可爱的富二代,有不放弃每一个学生的校长,有为了孩子能读上书绞尽脑汁的妈妈。我很喜欢程舒和史德华的爱情,一如青春少年少女间最纯粹不过干净不过的爱情,没有各种冒粉红泡泡滤镜的修饰,却只是拉个手都让人惊喜不已。这部片的开头对我影响特别大,让我在日后学习教育学的时候,第一反应都是平等,每个学生都有自己发光发亮的地方,每一个人都不应该被放弃。再者,就是学校里遇见的那些事情,教学并不是只难在教学,它也是一个职业,学校何尝没有那些需要人际交往的地方。港剧拍的太生活了太接地气了,让人真真切切得相信这些人这些事就在现在的香港发生着,而不是我们常爱劝慰自己的平行时空,但是,香港跟内地环境差异还是很大,比如在教育制度上我就无法代入,自然给人带来了一种距离感,因此不会让人太沉迷。

    最后,全场最佳 一定是咖哩鱼蛋!我好想吃!

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  • 某西东
    2022/3/24 16:33:12
    看完记录

    元素太多最后我只能说这是个双向救赎的故事吧。

    好评给到演员,演技挺好的,挣扎卑微的隆让打工人感同身受,身处坏情绪中真不是自己说要乐观点就能走出来的,回头看其实隆还有退路,并不是最惨的那波人。山本笑起来感染力好强。

    音乐真的很好听,开头和片尾的钢琴曲什么时候才能找到。

    弱点应该是剧情强弱的分布不均吧……可能。怎么最后就都去志愿者了,有点震惊和莫名其妙。

    元素太多最后我只能说这是个双向救赎的故事吧。

    好评给到演员,演技挺好的,挣扎卑微的隆让打工人感同身受,身处坏情绪中真不是自己说要乐观点就能走出来的,回头看其实隆还有退路,并不是最惨的那波人。山本笑起来感染力好强。

    音乐真的很好听,开头和片尾的钢琴曲什么时候才能找到。

    弱点应该是剧情强弱的分布不均吧……可能。怎么最后就都去志愿者了,有点震惊和莫名其妙。

    开头和结尾的对话莫名让我想到那段名台词:

    ——生活是一直这么苦,还是只是现在这么苦。

    ——向来如此。

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  • 14296270
  • 豆友xhpGkZbOy4
    2022/12/31 13:00:33
    学法需修心

    小盆友很喜欢的一部影片,小家伙看的可带劲儿了。一开始,花果山的那个彩虹屁,让小盆友不停的惊呼啊,到后面,石猴去三星洞学习,修行正道。菩提校长给各位小神仙教授七十二变法。学法需修心,学会法之后,也要会举一反三。其实这个道理,在我们的生活中,对小盆友来说,很受益的,影片中还有方言的出现,让小朋友知道,不管来自哪里,只要我们相聚在一起,就要为了同一个目标,一起努力,一起奋斗。

    小盆友很喜欢的一部影片,小家伙看的可带劲儿了。一开始,花果山的那个彩虹屁,让小盆友不停的惊呼啊,到后面,石猴去三星洞学习,修行正道。菩提校长给各位小神仙教授七十二变法。学法需修心,学会法之后,也要会举一反三。其实这个道理,在我们的生活中,对小盆友来说,很受益的,影片中还有方言的出现,让小朋友知道,不管来自哪里,只要我们相聚在一起,就要为了同一个目标,一起努力,一起奋斗。

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  • lila
    2010/11/24 10:12:06
    用赫尔佐格的风格讲了个《上帝也疯狂》的故事
        毕力格、达瓦和“二锅头”是世居在草原深处的孩子。除了偶尔光顾的“红星”歌舞团、电影放映队和草原巡警,拿着各种各样新奇物件来和他们换羊的商人和他所带来的画册是他们了解外界的唯一方式。一天,毕力格在河里发现了一个从未见过的白色小球,几个小伙伴儿谁都不知道是什么,问爸爸妈妈也不知道,问奶奶是不是河流里的“神灵”之宝没得到答案,问寺庙里的喇嘛是不是“吉祥宝”
        毕力格、达瓦和“二锅头”是世居在草原深处的孩子。除了偶尔光顾的“红星”歌舞团、电影放映队和草原巡警,拿着各种各样新奇物件来和他们换羊的商人和他所带来的画册是他们了解外界的唯一方式。一天,毕力格在河里发现了一个从未见过的白色小球,几个小伙伴儿谁都不知道是什么,问爸爸妈妈也不知道,问奶奶是不是河流里的“神灵”之宝没得到答案,问寺庙里的喇嘛是不是“吉祥宝”也没解开疑问。这个被伙伴儿们怀疑会发光的小球从未放过光,毕力格还因为不给其他孩子看这个球和他们打了一架。电影放映队放电影时,里面有一个运动的场景:一个人拿着一根棍子把一个类似的小球打进了草洞里,问电影放映员他们捡到的球是什么球被告知是“乒乓球”,毕力格失望地也把小球丢进了草洞之中。没几天,从交换来的每天变换自制天线方向还是没出图像的电视机里听说乒乓球是一种体育项目,乒乓球是中国的“国球”,几个小家伙又用两啤酒瓶的水和一泡尿把小球从草洞中寻了回来。三个人闹不明白,摔跤才是体育,这么轻的球怎么也会是体育项目?既然是“国球”,那就和熊猫一样,是国宝,自己捡到了国家的宝贝,得交还国家才对,于是三人决定:把“国球”上交国家。国家在哪儿呢?国家在北京。北京在哪儿?北京在天安门。奶奶经常自言自语的时候唱“北京的金山上光芒照四方”,只要朝着日出金山的方向走就能到达北京。三个小家伙唱着《北京的金山上》出发了。中途“二锅头”的摩托车油不够了,放弃了前进,毕力格和达瓦则继续策马前行。暮色将至,马儿也走不动了,他们爬上了一座草坡看北京是否快到了,放眼望去,前面仍然是无边无际的大草原。他们找到了一个空的房子,躲避晚上可能会出现的狼群。“二锅头”路上遇见了110的巡逻车,找了一晚上,终于找到了毕力格和达瓦。在送他们回去的路上,他们决定把“国球”交给代表国家的警察,结果警察让他们收好就行了。回到家后,每个人挨了一顿揍,毕力格的妈妈还把“国球”给踩瘪了。达瓦怪毕力格没保管好球,主动请缨由他保管。两天后毕力格找达瓦要球的时候,达瓦拿球换了滚圈儿,毕力格生气地把达瓦给推倒了。晚上,听说孩子们打架的达瓦爸爸带着达瓦到毕力格家,让达瓦把球还给毕力格。毕力格的爸爸说:“你们要永远做兄弟。”拿小刀把球一分为二,一人一半儿。姐姐考上了向往的“红星歌舞团”,要进城了。毕力格到了年龄,也要到城里上学了。走的那天,“二锅头”来告诉毕力格达瓦搬走了,临走时让他把半个“国球”交给毕力格。毕力格骑马追去,没见到达瓦,只到了当时发现“国球”的河边。喜欢姐姐平时干点儿零活儿谋生的斯日古楞开着吉普车送姐弟进城,渐渐有了公路,离家乡越来越远。参加“欢迎新同学”的毕力格找地方尿尿,听见一栋大房子里传来乒乒乓乓的声音,他顺着声音找去,一开门,惊呆了。

     

        更年轻时的宁浩用赫尔佐格的风格讲了一个草原版《上帝也疯狂》的故事,一百分钟,跟宁浩一起闷骚了一把。

        为什么感觉象赫尔佐格,是因为觉得叙事风格和《绿蚂蚁做梦的地方》特别象。《绿草地》是一部蒙语电影,全剧没有一处普通话。所表现的主题中也有原始与现代关系的成分。当然,《绿草地》也是一部儿童电影(赫尔佐格的《侏儒流氓》算儿童电影吗?),充满了简单与复杂、天然与矫饰的接触与对比。

        为什么感觉象《上帝也疯狂》,开始不久毕力格发现从河上漂来的球时,就和有了一个和《上》一样的开端,影片过半,孩子们才知道这个球的名字,后面还球、争球、分球、合球、再见球都是在影片的后半段儿完成的。我预见会是一个他遭遇很多乒乓球的结尾,毕力格进城上学,使得这个结尾顺理成章。最后毕力格走到体育馆门前,犹豫了一下开门儿,镜头只对准毕力格的脸,然后戛然而止,只有打球的声音继续传来,结束得很潇洒。

        宁浩是个NB的导演,拍这片子时二十七,自古英雄出少年啊。故事讲得很拙朴,没什么废话,但也很巧妙。看了这部电影就明白了二十九岁拍《疯狂的石头》的宁浩不是横空出世,《疯》里面一些技巧、手法在《绿》里面已经有了锻炼。进城上学的第一天,老同学们唱歌跳舞诗朗诵欢迎新同学。跳舞后端着姿势下场,小小姑娘经过矫饰充满感情地诗朗诵《园丁赞》让我想起了《疯》里面《木鱼石的传说》配千手观音。

        影片开头儿,毕力格一家在天安门的背景板前照相(相信每个刚开始看到人都会有此疑问:“怎么天安门前这么少人?太假了吧!”等看到下面才知道是自己自作聪明。)拍完全家福,再让奶奶自己拍个“美国”的,背景一换,是法国的凯旋门;影片最后,毕力格到达城里,看到的第一幅场景是城里人在以草原为背景的大画前照相。“围城”的隐喻和商家借以谋利的精明都在其中不言而喻。

        毕竟是草原电影,摄影很沉静、大气。长河落日圆、草原之夜、金山、彩虹拍得都很美。人物也象油画赛的。配乐也好,时机恰如其分,风格遒劲苍凉,听着真跟“苍狼”似的。讲故事、摄影、配乐、剪辑,各个分项都让宁浩一出道就显得比同道技高不止一筹。

        我脚着宁浩也是个临摹高手,学谁向谁,这个学赫尔佐格(姑且这么说),《疯》是学盖里奇,听说《无人区》是学莱昂纳,都他妈是我喜欢导演,但听说《无人区》给禁了不让演,又有传闻说砍完之后可以演,真他妈不是东西。想起网上那则《假如中美开战》的笑话来了,“保卫政府?你保卫谁?保卫广电总局审电影的那帮混蛋,看我不打断你的狗腿!”

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  • ABAGo快乐大胖
    2022/4/11 14:47:38
    捕捉克拉夫特夫妇火山般的浪漫爱情
    这篇影评可能有剧透 法国著名火山学家卡蒂亚和莫里斯·克拉夫特(Katia and Maurice Krafft,1942-91;1946-91)夫妇的爱情故事非常适合拍成电影,但很难相信的是,直至今日才拥有一部关于他们故事的影片。令人欣慰的是,这部纪录片的大部分内容都是以这对夫妇自己拍摄的镜
    这篇影评可能有剧透 法国著名火山学家卡蒂亚和莫里斯·克拉夫特(Katia and Maurice Krafft,1942-91;1946-91)夫妇的爱情故事非常适合拍成电影,但很难相信的是,直至今日才拥有一部关于他们故事的影片。令人欣慰的是,这部纪录片的大部分内容都是以这对夫妇自己拍摄的镜头来讲述的,而非好莱坞...  (展开)
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