先说说我看这部片的背景吧：不久前看完唐顿庄园，心里有点恐惧找不到剧看，看了金装律师觉得太水，看了局外人感觉太诡异。然后我照着唐顿庄园类型找，找到了这部极冷门的剧。

故事一集一个，不够福尔摩斯的紧凑，刺激，基本是死个人完了有人请侦探破案。但破案剧情不无聊，有理有据的，没有大的漏洞。男主中年没钱被辞退警探，女主中年情场失意有钱闲人，两人通过第一集凑合到一块去了，加上可爱的靓仔助理，人物还行。

上边的要素的确不温不火，不能冠个四星五星，它给我好印象的主要因素是它能让我静下来。的确现在似乎能让人们静下来并非易事，而一部电视剧能起到静心效果更似乎是夸夸其谈，但它的确做到了：首先不得不赞叹英国小镇景色宜人。用华丽的辞藻形容反而失去景色本有的朴素，自然味。在中国，除了刻意模仿的西方小镇乐园就没有任何类似的存在了。小镇的房子自18，19世纪就矗立在那，即便现在来看也没有多少落后，残旧感。看着如此清净安逸的地方，自己竟也多多少少有着前往并住下好一阵子的冲动。其次是角色性格。胖子表面脾气暴躁，内心老好人。带着美国假叔叔寻妈感动了一下。seb真的可爱，各种cos去亲近套话的确能把爷整笑。不存在雷厉风行，要啥有啥的boss或者靓丽动人的美女小姐（除了演员那集）。人物都是平凡人，性格都是正常无差，观感不突兀，能不喝鸡汤又悟到些些道理。总之就是舒服两字。

这剧默默续到第三季，或多或少还是有原因的，虽然我不知原因是不是与我想的一致。我看剧5年了，美剧英剧内外的东西也懂些些，有时一部像莎士比亚和哈撒韦这样流水样缓缓道来，舒畅人心的剧，会让你有着惊喜的欣喜。

【详细】

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依当今观点看，这是一部极讽刺的杰出喜剧。可我还是能感受到导演在当时政治环境下的“猖狂”。一部分人认为，导演太狂，言论太露骨，活该遭批斗。另一些人认为导演有胆量，当年的“毒草”，终成影史经典。世事难道非黑即白，或黑白并不存在。一颗种子如果没有合适的土壤，何妨在等几年，在肥沃的土壤中恣意生长。抛却这些，电影的创造手法和社会问题的关注还是值得肯定的，特别是其中谈到的一些社会问题，现在还存在，具有普遍的社会意义。

看完片子从地铁上到马路，有刹那错觉置身片尾同样的旧街，今天是城市大幅度降温第一天，心中却多了些影片带来的温度与喜悦。掀出聊天记录，去年末刷到宣发开始执念这部，但就上映内地、自己能影院看到这部戏终归是今日一句：心心念念的等不来，未敢妄想的顺其自然如了愿。

陈案迷雾，声泪控诉，当庭对峙，舌战唇枪，不算多不寻常。至妙之处，莫过于如山铁证竟能轻取，而这最有力声响最终无法呈堂；暗面一方早早被引至橱柜明处，这分悬疑竟开始变得更骇人。我在法堂凌驾多少风云，落败于纸笔痛哭任啤酒过膛；末局开场只能在监房数秒待人，想要致胜终水难漫山和局一场。

案件进展的每一环扣都如上戏剧式荒诞，又如案发夜那般漆黑中串联起赤色的真实。绝望的母亲远比断舍生命更决然，吞灭良心者也比满山头的狮子更饥饿，生命天使没等到片刻的目光。正义的释义也同样真实：或是九死无一憾，是头破血流颈也硬，是我来做人任你充英雄，是戴尽假发不揽契弟，既选择与正义并排，便无所恃却被种种所挟：惊悚、悲凉、残酷、荒唐……阐述真相，形容仕途，表明所有走过的路；概括现实，诵读默规，包含平平你与我。

开年看了另一部稍旧印度片《女生规则》，大篇幅庭审戏好过瘾，原以为这部契合母语庭审舌战能观得更酣畅，或许片子的节奏或能更收拾得利落。标致太鲜明的演员的加入更易让人产生对片子先入为主上标签的担心，但“去黄子华化”在这部里是一种成功，腔调全程在可控范围内，满料到乱颠乱颤的包袱反而更多落在何启华身上，王敏德也承起了势均力敌的高光利刃。丹妮和Fish也形成了一种孤艳与破碎对峙的美。

总而言之，是贺岁不错的质量，走出影厅我发出疑问：大概率会是春节档香港+内地内核最好的片子吧？那我后面要看的可不都算白看了啊！

“雖然我係一支火柴，但係如果我唔燃燒，我就只係一支廢柴！”

这部剧还是很久以前看的，都有点记不太清了。不过，依然记得的是这部剧超级厉害的打戏，拳拳到肉，感觉特别好。此处艾特某些花拳绣腿转圈圈的，骗谁呢！

然后正派不说啦，谢霆锋跟乔振宇往那儿一站，两个字：风景！不过当年的风景有点太嫩了，不太合我胃口。

现在开始说反派：木郎神君特别帅，打戏一级好，反派长得帅，加上一往情深，真的，没有抵抗力！

推荐一下，好看！

一个徒步男和他的好基友户外日常，顺便回忆一下往事，自卖自夸自恋自大。其实户外徒步就只是个噱头。

还牵扯到支教上来，也是够了。这年头什么农村题材都要把支教、扶贫、大学生村官往里装。

全程都是好人好事，所有人都是大爱无疆。童话呢这是。

这破片儿毫无剧情可言，适合基友观看。而我只喜欢看男人女人一同上路。

强行加入的所谓喜剧桥段看着就是尴尬。

还硬塞入山歌和皮影戏。还一堆中青年男女围着看，这年头，就算过来凑热闹也是玩手机好不好！

恶心的信。

演员表演太尴尬。

男主某角度有一点点像徐峥。

先引用一下北野武的话：

“做不了第一，那就争做唯一。仔细想想，这种说法也真够奇怪的。

所谓要做唯一，就是指要找到除了你，别人都不会的事情，那样的话，就可以避免相互竞争这种麻烦事了。也就是说，做唯一只不过是说‘去找到一个没有竞争的世界，然后一头扎进去，你就是那个世界里的第一了’。

只要是人，都喜欢做第一。

但是，在一个没有竞争的世界里，第一是不可能存在的。任何真正有意义的工作，都不可能只有一个人会做，别人都不会做的情况。因为有人输，所以有人赢。

但因为我们讨厌输掉，我们不想让自己的孩子服输，所以会说‘努力是很重要的’，‘去寻找一个你可以成为唯一的世界”什么的。

明明在否定竞争，却对做第一这件事念念不忘。”

至少从米奇和麦克两兄的嘴里，貌似金斯“市长”，无关金钱，权力仅仅是代表了人民公仆。维护监狱之城的平衡，让 人民，黑帮，罪犯，警察都能在小城“安居乐业”。

但貌似这个市长，并不是高高在上，只是如同巨星般在城镇无人不识，大部分人来求他办事时，都有淡淡的颐指气使的味道，最后仅仅一句毫无表情的，Thanks Mike/Michy.

而且每件事情貌似都是提着脑袋去办的，随时就会被人用枪指着头。完全不是权力者高高在上的样子，也不会有名正言顺权力者拥有的众多保镖。甚至连充当掮客的收入也不必黑帮，可以狮子大开口，而是诉求着想给多少给多少。

所以不明白麦氏兄弟为什么一定要做这“市长”

没有悲剧感就没有英雄，但为了英雄的诞生，人类承受了他所不能认知的事物与人类的自身能力一同增长——但后者的速度远远超过了前者的世界。

Bill最后平静地说起“止水”城的一切都变了——女儿则认为没变，考虑到父亲的前一句话是“生活是残酷的”，那“一切变了”是否意味着止水已有“微澜”？

没有，Bill感受到的变化是对残酷的再次确认，而且是具决定性的确认，所以“变化”在这里的意思是：原来还抱有的对残酷生活的一丝希望和侥幸已经彻底平息。Bill的平静是一种绝望的平静，他感受到的变化是：Stillwater已经由“止水”变成了“死水”。

如果说克鲁苏是讲一种无处不在的根源性的异己力量，那么Stillwater则是在讲一桩彻底的绝望。“不要给你女儿错误的希望”，办案的Leparq太太一语成谶，Bill就算找到元凶，事情的根本仍然如此，父母在“欢迎归来”的仪式的遮蔽下，彼此确认了这一点，一种无望的、但仍然是爱的东西。

无望与爱的组合，令人绝望。

生活的残酷不是你认为的那种——那种惨，否则失去了妈妈又失去了爱人，还由于某种悲剧性的误会导致了愧疚的女儿就是定义生活的人，可惜她不是，父亲爱她，但父亲在最后否定了女儿的讲法，电影就此落幕，导演显然站父亲这边。

事实上，在导演来看，Bill抱紧小姑娘Maya的那一幕必须加上Bill抱紧自己女儿的这一幕才完整，两个孩子通过这种局部的观感体来会人生的残酷，她们都只能懂其一，都只能看到自己的失去，却不知道，Bill为了某种似乎是正确的、不得不去做的事情，同时失去了两者。

生活的残酷就是你为了得到而一路失去，在得到的尽头，你却一无所有。这种诡谬在这部电影中被显露出来：

Bill为之洗脱罪名并最终成功的是他并非全然清白的女儿，但他爱女儿；

Bill声称绝对不会伤害Maya母女的承诺从一开始就包含着“做不到”，但他的确爱她们，尤其是小M。

我们大可设想，Bill之所以没能保住自己妻子的所有物品，也是因为他爱妻子。

再说一次，Bill感受到的残酷并不是遭遇性质的，而是结构性质的。

Bill的名字也很有意思，他既是钞票，也是账单。Maya的妈妈问Bill说，你有现金吗？

更进一步，不妨回想：当电影交叉呈现“Virginie打开地窖”与“Bill对Maya说他无论怎样也不会伤害她们”的那个部分，观众们于此处被暗示了某种“惊悚”——按经典港片的逻辑，Virginie接下来就要在地窖里受到被Bill囚禁的人的伤害，但，事情没有这样发展——非但没有，V接着还成功地帮Bill摆脱了属于他自己的困境。

然而，事情却并没有因此得到祝福。

所以，这部电影是在说：生活的残酷并不在于令人受伤或殒命，而在于人将深感生活的摆弄；并且，当人以为自己可以用爱来对抗这种摆弄时，当人越爱、爱得越真时，这种无力感反而越深。

不存在圆满的爱，只存在对无力感的完美忽略。

人在出生时注定落入破缺，身处其中的人——破缺的人，在追求爱——寻求完美时，落空是注定的结局，而生、长在Stillwater、时时念上帝之名的Bill一家的故事，只不过是带着一丝美国味，而影片最后的清晨里的那种乏味以及悲凉是共通的。

也许，唯有作为观众，唯有作为看完电影还愿意凝神思量的人们，才有可能从本片中获得启示——或者说，一个好问题，一个值得用更长的时间来回应的问题：为什么每个真正爱的人，都笨拙无比，都糟糕透顶，都罪孽深重？

6.12～

其实没有很吃欧尼的颜 但是帅气的女主就是很炸 并且一开始是因为看了男主的《安娜拉苏玛娜拉》带眼镜那一幕帅到来追的啦学校学生遭受教授性骚扰那段真的是引起共鸣了 毕竟最近关于唐山案件 女性自我保护 还是很有聊的 女主用自己被性骚扰的视频佐证 也是很勇了 虽然我很喜欢感情戏但是剧情多多少少有点突兀和刻意 不过温柔男主对于冷漠女主卸下防备这点还是可取得 女主一整个就是精神紧绷的状态 男主能够帮助舒缓 让她生活变得有些日常 不是都是工作工作 挺好 目前一次性看了四集 是有好感的 期待后面的剧情

目前最喜欢的台词是:“您真的很帅气”“您为什么要那么做”“因为我不想当个差劲的人”

后续关于上层阶级的内斗还有财阀的丑陋一一展示 甚至讲了过多 看得有些疲劳了 然后到最后秀才一度丧失斗志 一整个就是不吸引我了 到最后最大的boss竟然因为受挫被打击吃安眠药 抢救无效死亡 一整个就是无语 觉得是烂尾了

这个片子，艺术水平很高。黑色幽默中充斥着对东北黑土上错误政治与迷惘人们的讽刺。反映一幅存在于共和国长子身上的“文革”。如果你是一个东北人或者你了解建国后东北的发展史。看完此片后，你一定会热泪盈眶。

电影开篇，锣声一声声的回荡在东北的残垣断壁上。破败的景象似乎诉说着它们昔日的强盛与繁荣。锣声阵阵，如同一声声敲响的丧钟。这丧钟敲给残存于这片土地上苟延残喘的人们，也敲给这昔日繁华，如今死去的东北黑土。

跟着时代潮流的骗子张志勇提着一提包的香皂走在路上行骗。香皂如同一张给你画好的大饼。它散发着幻想的甜美，闻起来让人觉得轻松+愉快。被骗时充斥着美好。幻想散尽，你的钱被掏走了。而在这个地方这个时代，却有越来越多的人行骗，也有越来越多的人需要被骗。人的贪婪是无穷无尽的正如同梦到“天热，口渴，外面的女人穿着裙子，好像暖和的南方。”

而没有跟上时代的骗子仍然保守着自己以往的行骗套路，却没人吃这一套。骗子代表着编织着大饼的梦，“穷生奸计，富长良心”。曾经的梦已经无法用“善良”沉睡贫瘠的百姓。而新的大饼却可以利用百姓的“贪婪”掏空他们的钱财。

而在这片已经死去的土地上活着，无论新骗子还是老骗子都有了“焦虑感”和“危机感”。是啊，即使再高明的骗子，又怎么从贫困的百姓身上骗得了利益呢？那谁能获利呢？片中告诉你了，骗已经不好使了。得抢。

小二这个角色，是我认为全片最讽刺的角色。他是一个虔诚的但愚蠢的基督徒。他很愚蠢的坚定着自己的信仰。他非常贫瘠，生活在残垣断壁中，近乎愚蠢的坚定着自己的信仰，寻找着“母亲”。如同一个“弃子”一样！他的母亲是谁？！他在找谁！！在他穷困潦倒的时候，“母亲”哪去了！怎么就找不到了！而他的“救世主”又哪去了！

对啊，母亲哪去了？救世主呢？怎么都不见了？

片中最艺术的镜头就是“基督”与“佛”的对比。真信仰者与假信仰者的碰撞。坚定信仰者，在阴冷之中念着自己的“信仰”，而假的信仰者，在温暖之中连一句有关“信仰”的佛经都年不出来。在冰冷的大雪，残酷的断壁中，真信仰者仍然近乎愚蠢的大喊着他的“基督”。而打着信仰招摇撞骗的人，却在寒风中瑟瑟发抖。

“如果我跟你信基督，但是骗人，我们是朋友吗？” “不是”

“如果我不信基督，但我不骗人，我们是朋友吗？” 真正的信仰者什么都没说，夹给打着信仰旗号招摇撞骗的人一块自己最喜欢的鱼。而假信仰者自行惭愧，默默的离开了。

“护林员”看护了一辈子的“树”。“树”代表着工业。正如片中所言：“长一棵树要几十年，这棵树6米高，这么粗。怎么突然就没了呢？”是啊！东北的工业，几十年，那么大！怎么说没，就没了呢？而偷走它，并“分尸”的人又是谁呢？它的“尸首”又哪去了？获利者是谁？？！！如果你是一个东北人，看完这里，你一定心如刀绞！

影片中，护林员在找树，信仰者在找妈。两个人都在寻找。找寻着自己失去的东西，他们，失去的是什么？

两个警察，代表了体制。同样也代表了政府。抓不到贼的警察在面对百姓时表现出了无比的强势。正如同当年发生在这片土地上的强权。让你“轻飘的”比划比划，你就得“轻飘的”来两下。

警察尝了“香皂”甜美，发现这是个好东西。他并没有去抓捕利用香皂行骗的人。反而利用这种套路为自己谋利。表达了，体制内的人，也是人。他们也有欲望。

体制发现，这玩意真好于是去“护林员”家，打算用”香皂“与自己的强权迷惑护林员的”老婆“。护林员说：“你敢动我老婆，我就弄死你。” 而护林员老婆”陈静“代表了什么呢？她代表了护林员最后所剩无几的利益。也代表了工人所剩无几的利益。而在面对体制强权之下，他又不得不打自己22个”耳光“。

而后，树，全都没了。护林员也不用再护他的”林“了。他也不需要找树了。

那天骗子们和护林员一家吃着面条，信仰者也是。

骗子和警察是发小。他们”师出同门“。最后把酒言欢。而在利益最高峰时，警察”死了“。体制的利益也死了，跟死去的工业一样。变成了”物件“。

另一个警察拿着寻人启事交集的寻找着自己的”同事“。也代表了体制在找寻着自己的昔日的利益。体制把寻人启事递给了信仰者说：“你贴这个”。信仰者把自己的寻人其实交给了警察说：“你帮我贴这个。”这是体制和信仰者直接的碰撞。“你找利益，那我问问你，我的母亲呢？”

最后，警察发现了自己死去的同伴，开枪，吓回了离散的众人。所有人都说：“我不想死。”或者说“我要活着。”所有人都面向了警察，面向了体制，拿起了锄头和镰刀时，警察怂了。体制从当初的强权，不可一世，服软了。最后，所有人都在桌子上吃着饺子。警察邀请4人来派出所门口当看门的，一个月700，3个月转正1200.体制妥协了，给出了养活这些残存与这片黑土之人的生存办法。为体制服务。

所有人或妥协，或不妥协，他们烧掉了死去体制利益的”尸体“。仿佛烧掉了一个物件，仿佛他从来都没出现过。

而所有人吃饺子的时候。信仰者蜷缩在沙发，在风雪中痛哭流涕！！母亲的人，给出了答案。而这答案.....

片尾，胖警察向着镜头开枪，枪指着镜头，也指着屏幕前的我。他被烧了，但他真的死了吗？

又是一天清晨，锣声阵阵，依然回荡在这片残垣断壁之上。太阳又一次升起。它仍然敲着丧钟，敲给这片死去的黑土大地。敲给仍在土地上苟延残喘活着的.....人。