狗狗教的人真的看不得这种题材的电影(而且最怕真实故事改编 从头哭到尾 口罩都哭湿了…看完我还是不能共情那位为了自己大好前途而将帕尔玛丢弃在机场的原主人 在原主人回来后 机长父亲告诉小男孩科里亚—放手才是才是真正的爱 所以小男孩即使再不舍帕尔玛还是决定让它回到原主人身边个人猜测如果不是因为帕尔玛出名后带给原主人的流量和舆论压力 也许原主人永远不会回来寻找帕尔玛这不是我的狗 我的狗叫“阿尔玛”
狗狗教的人真的看不得这种题材的电影(而且最怕真实故事改编 从头哭到尾 口罩都哭湿了…看完我还是不能共情那位为了自己大好前途而将帕尔玛丢弃在机场的原主人 在原主人回来后 机长父亲告诉小男孩科里亚—放手才是才是真正的爱 所以小男孩即使再不舍帕尔玛还是决定让它回到原主人身边个人猜测如果不是因为帕尔玛出名后带给原主人的流量和舆论压力 也许原主人永远不会回来寻找帕尔玛这不是我的狗 我的狗叫“阿尔玛” 不叫“帕尔玛 ”电影结尾 原主人说出这句话后 便让帕尔玛回到了一直陪伴他的小男孩科里亚身边不清楚原主人最后的选择 其意图是依旧为了他的前程 还是真正想让狗狗得到快乐与幸福呢喜欢俄罗斯电影一贯的“俄式幽默” 就在言语中触发笑点 不同于另一佳作《忠犬八公的故事》八公的忠是忠于一人 至死不变
帕尔玛的忠会更加立体 我觉得故事的闪光点是狗狗的出现 改变了机长父亲和小男孩的父子关系 改变了机场乘客对狗狗从厌恶恐惧到动容关切的情绪态度 帕尔玛的出现让电影里的每个人物都得到了成长
帕尔玛的忠就好像电影里一句台词——真正的彼得格勒英雄是永远不会背叛自己的朋友的 从狗狗对原主人的忠诚看到了小男孩淳朴善良的心 看到了机长父亲对飞行事业的忠诚 看到了机长父亲和战友间的情谊 看到了爱永远比恶意多
最后也希望全天下的狗狗都能幸福快乐
《神雕侠侣》这部作品,自我五岁时就开始接触。第一次见到的杨过与小龙女,是古天乐与李若彤。从此,他俩就成为了模版,成为了往后再无人可以超越的经典。
2001年的某个晚上,在电视上发现了以前从没看过的《神雕侠侣》,他们是刘德华和陈玉莲,观感没有古仔的那么好。也是,毕竟是1983年的作品!
后来,我成为了荣迷,开始了解哥哥的音乐和电影。在他的片单里赫然发现一部《杨过与小龙女
《神雕侠侣》这部作品,自我五岁时就开始接触。第一次见到的杨过与小龙女,是古天乐与李若彤。从此,他俩就成为了模版,成为了往后再无人可以超越的经典。
2001年的某个晚上,在电视上发现了以前从没看过的《神雕侠侣》,他们是刘德华和陈玉莲,观感没有古仔的那么好。也是,毕竟是1983年的作品!
后来,我成为了荣迷,开始了解哥哥的音乐和电影。在他的片单里赫然发现一部《杨过与小龙女》,感觉像又挖到了宝!一看出品年代,又是那个熟悉的数字——1983。
回忆在脑内快速泛滥,想起了1983年的哥哥。
那一年,哥哥27岁,事业刚凭借一曲《风继续吹》迎来了曙光,还没有唱出让他大火的《Monica》,许多经典,也尚未出世……
这一年的《杨过与小龙女》,对于我们荣迷来说,就有更多意义。
说回电影本身,这部戏由于拍摄年代原因,呈现的效果与后来的版本自然不可同日而语。又因为是电影的原因,受时长限制,不得不有所取舍,改编势在必行。
90多分钟的时间里,呈现了原著中几个重要章节:拜师终南山、逃入古墓遇见小龙女,古墓生活,玉女心经……整体基调没有偏离原著,在这一点上,本片实力吊打台湾及大陆的“创新”版本。
电影中的小龙女,看第一眼可能觉得不太习惯,然后越看越是喜欢。这版的小龙女,美丽之余,更添几分可爱。她性格由冷到热的转变过程,乃本片精华之一。(重点推荐杨过与小龙女河边嬉戏一段,很是甜蜜)
再来说说我觉得特别怪异和一脸懵逼的地方——李莫愁。
电影中与原著出入较大的改编就在她身上。
原著里,李莫愁要抢玉女心经的原因很简单,就是要增强武功。到了电影里变成了……因为洪七公吃了她的狗狗她去找洪七公报仇打不过洪七公洪七公说要打败他先去练玉女心经…………呃……
快结尾的时候,她还像一位知心大姐姐一样,安慰着小龙女。
这样的李莫愁,不是李莫愁,不过我喜欢。她是一位爱狗人士,她懂得关心人,她是最贴心的好闺蜜,又有一身好武功!真是完美老婆的代表!
我喜欢电影里的神雕,矮胖矮胖的样子非常可爱!学习飞翔那一段,更是萌到我心窝窝里。
我讨厌电影里的洪七公,只有一个原因:他吃狗肉!
《杨过与小龙女》,哥哥出演了杨康与杨过父子,十一年后的《东邪西毒》,他又出演了西毒欧阳锋……这种联系真的好奇妙!
多么希望,能够看到哥哥在后期再出演断臂之后,十六年后的杨过,哥哥的气质,与神雕大侠,那是绝配!
可惜……
整部电影水准一般,节奏太快。但因为有了年轻时的哥哥张国荣,《杨过与小龙女》,注定无法被遗忘!
美国宗教繁多,基督教根据不同的解释,可以搞得五花八门。比如前段时间网上流行的漂亮国牧师掌握了上帝之风的技巧……号称可以把新冠给吹走。大家看上去是笑谈,但该牧师依旧有大批信众。我不信教,所以也不明白为何普罗大众会被这么低级的伎俩给欺骗。
本片也是一个坏牧师通过宗教洗脑,把女孩儿变杀手的故事。这些女孩的演出非常出色,那种狂乱的开玩笑似的杀人,被她们演绎得唯妙唯俏,有点像罗伯赞比的《千
美国宗教繁多,基督教根据不同的解释,可以搞得五花八门。比如前段时间网上流行的漂亮国牧师掌握了上帝之风的技巧……号称可以把新冠给吹走。大家看上去是笑谈,但该牧师依旧有大批信众。我不信教,所以也不明白为何普罗大众会被这么低级的伎俩给欺骗。
本片也是一个坏牧师通过宗教洗脑,把女孩儿变杀手的故事。这些女孩的演出非常出色,那种狂乱的开玩笑似的杀人,被她们演绎得唯妙唯俏,有点像罗伯赞比的《千尸屋》。
本片的另外一大特色就是重金属。里面还介绍了不少乐队和他们的歌,甚至还完整再现了某个乐队的POGO现场。hale Satan……这歌词有点中二。我是很少听金属乐的,可能已经过了狂乱的年龄了。
重金属音乐现在已经不流行了,很少有重金属乐队和作品,可能鞭挞死亡金属和力量金属有些重金属的影子吧!据说上世纪七八十年代是重金属的黄金时代,各种优秀的乐队和专辑井喷一样爆炸涌现。然而大多数像我一样的小白估计也就听过Ac\Dc、蝎子乐队和metallic吧!但是这三个乐队也不怎么听得出有撒旦崇拜,high way to hell?一般上高速最讨厌听这歌了!我感觉撒旦崇拜一般是黑金死金的专利。甚至于蝎子乐队对摇滚乐的理解是他们某首歌唱的you have good time you have bad time you have my life your life this is rock&roll这是不是很正能量啊!
撒旦崇拜一般会和痛苦啊,死亡啊这些负面的词汇挂钩。而圣经、基督则是以美好光明的形象示人。就是因为人们的刻板印象,让圣徒作恶更加容易,不仅如此,他们往往还会有一个为斩妖除魔,不得已而杀人的借口!他们杀的人都是坏人!与之相反,标榜撒旦崇拜的人,可能真的是傻蛋,因为大部分正常人都会对这种邪恶的玩意儿避而远之,人们一旦非常警惕,你的作恶成本就会变得非常高,除此之外,堕落的名声也更容易被人泼脏水。所以一般号称撒旦的信徒都不是恶人而是中二病晚期,他们并不会真的做坏事……所以,就如同结局女主所说的那样,眼见不一定为实,当圣徒作恶之后,再次披上圣徒的外衣招摇撞骗的时候,我们的世界也就不那么美好了。
《我家浴缸的二三事》完结了
之前听说了BL变BG,我当时觉得还能看
今天我要收回这句话
我看完有点恶 《我家浴缸的二三事》完结了 之前听说了BL变BG,我当时觉得还能看 今天我要收回这句话 我看完有点恶心 第一集:两个人都很帅,就是制作有点粗糙,那个nc戏不亲之前真的特别好,很喜欢,但看起来bounprem好像对于这种亲啊nc啊没啥经验,所以显得很青涩哈哈哈第二集:包包好可爱啊!!!自己攻略自己,好喜欢看bounprem谈恋爱呜呜呜好喜欢????这个称呼啊啊啊这集吻戏和nc绝了!!!有经验了之后真的好好看,不知道为啥也莫名有点感动。第三集:包包演技有提升,又好看又可 第一集:两个人都很帅,就是制作有点粗糙,那个nc戏不亲之前真的特别好,很喜欢,但看起来bounprem好像对于这种亲啊nc啊没啥经验,所以显得很青涩哈哈哈第二集:包包好可爱啊!!!自己攻略自己,好喜欢看bounprem谈恋爱呜呜呜好喜欢????这个称呼啊啊啊这集吻戏和nc绝了!!!有经验了之后真的好好看,不知道为啥也莫名有点感动。第三集:包包演技有提升,又好看又可爱诶~文总金发放下来好帅哈哈哈两个人谈恋爱就是了不起!我那娇羞的包包啊第四集:喜欢两幕,第一个是两个人一起看电影,真情侣就是甜,第二个就是文总给包包戴帽子,bgm一响,感情更充沛了。第五集:包包好像个陷入爱情的小傻子啊哈哈哈第六集:越发无聊了属实是,再说一次,包包演技真的进步了,但文总总感觉在瞪眼睛。。。第七集:好喜欢他们探讨同性恋的这场戏,好温暖,包包怎么这么可爱啊啊啊就是个小孩吧 8-11集 喜欢的三幕戏:一起看星星,氛围很好;互相表白,文总唱歌不错,还有社恐过情人节,一起看电影,包包真的让人怜爱。 12集:包包好可爱,不知道为什么,总觉得有些时候是bounprem。 今年看过的最佳犯罪类纪录片(才三月而已,闹哪样lol),实在精彩,期待一下电影/电视剧改编。喜欢导演的叙事手段,开头较于平淡很快却高潮迭起。看似不惊艳的开篇也为故事铺垫了宗教背景,其实整个theological background对于本片立意是非常重要的,既便于观众理解摩门教这个小众宗教群体的一些特性,又引出接下来会出现的各个人物所在环境的基本价值取向, 今年看过的最佳犯罪类纪录片(才三月而已,闹哪样lol),实在精彩,期待一下电影/电视剧改编。喜欢导演的叙事手段,开头较于平淡很快却高潮迭起。看似不惊艳的开篇也为故事铺垫了宗教背景,其实整个theological background对于本片立意是非常重要的,既便于观众理解摩门教这个小众宗教群体的一些特性,又引出接下来会出现的各个人物所在环境的基本价值取向,以及主角的犯罪行为本质上的颠覆性和侵犯性。 看到后面更能理解“谋杀”的双重含义:除了无辜被害者的生命,更有此行为对周围人宗教信仰和精神力量摧毁性的打击。说回短剧本身,故事性很强的同时也保持了纪录片应有的真实感,层次感丰富,节奏疾缓交替,擅于营造抓人情绪,逻辑环环相扣。 主角是sociopath释义般的存在,思维方式异于常人,视万物如蜉蚁,全无同理心,游戏人间。天赋异禀无疑,无论是14岁自制测谎仪,还是干本行古币制作真迹模仿(其中的化学物理生物气象考古学知识),书法天才+古文撰写(文学性和艺术性兼备),文本交易(社交手段&销售才能),甚至造武器都是一流的!更可怕的是以上所有都自学成才的天分,和没有天分都学不来的变态心智——他人的命运生死在他看来不过是在“玩”。乃至他自己的身体也不过是实验器具/必要时可丢之弃之可伤害的道具。试问我们正常人,谁会炸自己以达到目的?恕我无法为“自杀论”买账,以他的技术,想炸死任何人就不会是炸伤,包括他自己!更何况,想好要自裁的人会用概率论去伤害无辜(第二个受害人)吗? 记得之前有看过对反社会型人格的一个描述,用在这里恐怕也很恰当:对他们这类人来说其他人的感受也好生命也罢,不过是一只蚂蚁一条虫之于普通人,你踩死了蚂蚁会担心它疼吗? 这一点是最让人不寒而栗的。这样的人就蛰伏在日常生活中,是个好教徒好朋友好丈夫好父亲好儿子,他曾对你展露过善意温暖,可当他组装炸弹准备杀共同好友的时候,他还是可以一边平静和你聊天,一边陪孩子玩耍......恐怕这一点,也是让受访者三十多年后仍然气到发抖甚至落泪的人性之殇吧。主角的才能要是有更好的引导和发挥,是不是可以有对社会做贡献的可能?还是说,反社会型人格本性如此,本来也没有如果。很有可能在服刑期间也是很好的研究对象和特殊专家类型的存在,毕竟在专业上,他是无争议的一代宗师,研究领域、情报机构也可以利用这些知识。我甚至好奇,他在狱中吞服安眠药压迫手臂导致肌肉功能受损是否也如之前所有事件一样,也是精确计算实验的结果?他只是不愿意自己的craft被官方机构所利用所以自废武功?哈哈纯属脑洞了。 小小的感叹一下,不出世的天才最后输给了GPA 0.6 prosecutor大佬(原来这个成绩真的是存在的??)的直觉还有鉴定一哥,时也运也。可是谁知道呢,sociopath的字典里没有输这回事,他不过是玩了个游戏,接受了众多结果中的一种,挑战了新的关卡,有了新的舞台:去监狱“大施拳脚”(which he did),不管怎样,他永远高于众生,冷漠俯瞰一切,天生如此,直至死亡。 虽说国产剧不乏警察有关的题材,这部电视剧“以初心为始,以热血起誓,为正义而战”的青春正能量。主要表达充满活力自信、勇于承担责任、愿意做出变革锐意进取的青年一代!同时又可以看到年轻警察在探案之余一起八卦又相互照顾,欢乐逗趣的形象,打破了观众对警察一本正经、不苟言笑、生硬刻板的固有形象!虽说有些剧情比较雷人,比如一集吻两次^_^^_^,但是也不可忽略他们乐于奉献,忠于信仰,勇于承担的锐气!男主的 虽说国产剧不乏警察有关的题材,这部电视剧“以初心为始,以热血起誓,为正义而战”的青春正能量。主要表达充满活力自信、勇于承担责任、愿意做出变革锐意进取的青年一代!同时又可以看到年轻警察在探案之余一起八卦又相互照顾,欢乐逗趣的形象,打破了观众对警察一本正经、不苟言笑、生硬刻板的固有形象!虽说有些剧情比较雷人,比如一集吻两次^_^^_^,但是也不可忽略他们乐于奉献,忠于信仰,勇于承担的锐气!男主的演技真的是可圈可点的,之前看过他在一部电视剧中,一个人演两个角色,就很有演技,专业人士啊。在这部剧中饰演的唐一修,查案时的严谨认真,分析案情时的专注专业,抓罪犯时的英勇无畏……都说认真的工作的人特别帅,所以男主魏大勋认真破案的样子,这么刷滴滴!其他演员的演技也不错! 前面还凑合可以看,到第78集看的人满脸问号,一群人装b一样在酒吧里把警察引过来然后把警察团灭了之后一段大仇得报的样子,我拜托,警察烧死你全家了?警察查到你们你们自卫杀警察我都能理解,请问现在这是什么操作,编剧脑子进水了??8集更是离谱,为什么要换成邻居的名字,为了装逼?乐队在这件事之后要是追杀幸存者,那我能理解,你换个名字自保,不然你换名字干啥??没看懂,一个小孩召集了一大群比他大的多的人作 前面还凑合可以看,到第78集看的人满脸问号,一群人装b一样在酒吧里把警察引过来然后把警察团灭了之后一段大仇得报的样子,我拜托,警察烧死你全家了?警察查到你们你们自卫杀警察我都能理解,请问现在这是什么操作,编剧脑子进水了??8集更是离谱,为什么要换成邻居的名字,为了装逼?乐队在这件事之后要是追杀幸存者,那我能理解,你换个名字自保,不然你换名字干啥??没看懂,一个小孩召集了一大群比他大的多的人作为领导组建了复仇者联盟,什么鬼呀!!一惊一乍的配乐也就算了,中国人说蹩脚的日语英语,日本人说蹩脚的中国话也就算了,作为一个悬疑片,逻辑都不能自洽。就算接受了你这什么意识控制得设定,在棒球场所有人都被控制了,男主没有,然后跑出去在出租车已经开走五分钟之后径直跑到路口被车撞,这是怎么设计的?既然乐队的人这么多年都在背井离乡躲起来,那交通事故是谁引起的?那个大魔头既然那么恨那个乐队,为什么又要用他们的音乐杀别人??一团乱麻狗屎一堆,难看 (18年的影评补发) 长久以来,城市空间在大陆本土影像中至今还尚未找到一个恰适的位置。纵观近年的影片,有志于承袭某种印象派或是新现实主义传统、并且观照当下环境的电影创作者,总是更多地将镜头聚焦在乡村之上,而一旦城市空间作为一种总体的“印象”介入影片时,却总是呈现为负面的意象:无论是《太行》中动作的无力,还是《大象席地而坐》中人物的灰色生活,城市意象在影像艺术当中仍是一种对真实或本 (18年的影评补发) 长久以来,城市空间在大陆本土影像中至今还尚未找到一个恰适的位置。纵观近年的影片,有志于承袭某种印象派或是新现实主义传统、并且观照当下环境的电影创作者,总是更多地将镜头聚焦在乡村之上,而一旦城市空间作为一种总体的“印象”介入影片时,却总是呈现为负面的意象:无论是《太行》中动作的无力,还是《大象席地而坐》中人物的灰色生活,城市意象在影像艺术当中仍是一种对真实或本质要素的障碍。这似乎也是理所当然的,因为作为一种现代主义兴起以来难以摆脱的传统,城市一方面被浮华与幻梦充斥,另一方面又是无情感与生命、并吞噬人物的动作(或者说劳动)的。对于乡村、耕地和羊群远远没有从我们的视野中消失的大陆来说,城市的存在方式是一种对自然世界的遮蔽与遗忘——城市通过消除原有的自然地景从而被规划与建造出来。地景与城市之间的这种关系结构,某种意义上正与卢梭所谓的自然本性(la nature)与城市生活之间的对立关系相符。 因而《郊区的鸟》这部影片的值得深究之处就在于,其影像颇为举重若轻地将城市从真实或是本质要素的对立面解脱出来,并将二者融为一体。影片完成这种融合的方式非常古怪——不是通过一种繁重的辛劳,反倒步履轻盈——它是通过“工程测绘”完成的。测绘在这部影片中是如此重要,以致于它已经不仅仅是影片中人物的一项主要活动;并且尽管导演某种模仿测绘“仪器”的风格化摄影同样值得探讨,但测绘的重要性甚至也超过了“作为一种镜头逻辑或叙事逻辑”;它的重大意义在于:其使得电影中的城市成为了“测绘-城市”。测绘-城市与通常出现在影片中的居住-城市迥然相异,城市的“地下”(地陷、地下水、地下的储水区域)及城市“表面”(楼房、地铁)之间的关联:地铁导致的地陷;地下水泄漏导致的楼房倾斜与损坏——使得城市脱出了一种对自然世界 “虚假遮蔽”的存在方式,在空间整体中,纵向来说,城市是从大面积的大地下面生长出来的;横向来说,则是按照城区、郊区的顺序逐渐向树林、水域和无人的丘陵漫延,城市与整个自然的地理风貌浑然一体,不再有质性的差别。 在影片的开头,测绘队的主角一行人忽然从倍镜中发现远处的一个孩子正在攀爬一座信号塔,并且已经爬到了极高的位置。这如同布努埃尔的“杯中之蝇”一般突如其来的愕然一幕,正是影片中某种城市影像诗意的开端:纤细漆白并笔直高耸的信号塔被暧昧地换喻为某种树木。不错,在影片中,人工建筑物与树木一样成为一种地表,而隧道、地铁则是深渊或岩穴。城市意象不再是虚幻地指向一种主体性永恒的愿望,而是与自然世界一样遵循一种枯荣的规律(影片在测绘视角下表现城市的破败),从而达致一种整合的、物质性的永恒(旧区的破败与新区的破败形成的轮回)。由此城市本身成为一种地景,影片中的城市影像的城规逻辑不再是对自然地景的遮蔽,而是由一种景观都市主义(Landscape Urbanism)取而代之:景观是自然过程和人文过程二者共同的载体。 正因为影片中的城市影像使得地景与城市二者同质化,才使得城市与真实及其他本质性要素联通起来。在由测绘-城市构建的地景-城市中,人物介入城市的方式亦随之改变,回归为了自然人介入自然世界的方式。测量路面与楼房,观看地图、走进隧道,这并非我们平时参与到城市中的方式,但又真实可感地属于城市活动的一部分——在这些活动的基础上,以往我们怎么也不能如愿地(像拍摄乡村生活那样)拍摄到电影中的那部分城市生活:移动、居住、玩密室逃脱、观鸟——正如地表的楼宇与地下水在测绘的视域中关联起来那样——也出乎意料地同童年、回忆,乃至于内心里隐秘的情感、梦境中潜藏的希求联系在了一起。 舞出我人生全系列翻来覆去看了好几遍,首先剧情真的是烂透了!我想请问为什么要演铁蛇被杀?与街舞有关系么?生编乱靠,不知所谓,其次舞者,除了黄景行,能否多请些真正的舞者?而不是那些花瓶?这是歌舞类电影!除了黄景行我真没看出其他人舞技的亮点,最后感谢你严重破坏舞出我人生系列在我心中的形象,说实话我希望看到一部真正的国产歌舞类电影,有真材实料的歌舞者而不是靠花瓶堆积起来的流量烂片! 舞出我人生全系列翻来覆去看了好几遍,首先剧情真的是烂透了!我想请问为什么要演铁蛇被杀?与街舞有关系么?生编乱靠,不知所谓,其次舞者,除了黄景行,能否多请些真正的舞者?而不是那些花瓶?这是歌舞类电影!除了黄景行我真没看出其他人舞技的亮点,最后感谢你严重破坏舞出我人生系列在我心中的形象,说实话我希望看到一部真正的国产歌舞类电影,有真材实料的歌舞者而不是靠花瓶堆积起来的流量烂片! 在看原著和电影时,我一直在想的问题是,到底是什么原因导致Leda拿走了娃娃。在书中,有一处电影没有的展现的Leda的心理描写,发生于这一行为之前。 “Or the voices, yes, especially the voices that mother and daughter attributed to 在看原著和电影时,我一直在想的问题是,到底是什么原因导致Leda拿走了娃娃。在书中,有一处电影没有的展现的Leda的心理描写,发生于这一行为之前。 “Or the voices, yes, especially the voices that mother and daughter attributed to the doll. Now they gave her words in turn, now together, superimposing the adult’s fake-child voice and the child’s fake-adult voice…But no, I felt an unease as if faced with a thing done badly, as if a part of me were insisting, absurdly, that they should make up their minds, give the doll a stable, constant voice, either that of the mother or that of the daughter, and stop pretending that they were the same.” 吸引Leda目光的母(Nina)女(Elena)对着娃娃说话,母亲的孩童声音和孩子的成人化声音都被附加于娃娃身上,这种不和谐使得Leda不安,她认为并在心里坚持娃娃应当拥有一种同一的声音。 为什么娃娃拥有同一的声音如此重要,以及娃娃是什么?在海滩上,大的威胁来自于电影中得到强化的男性帮派的粗俗,暴力,和凝视。而直击内心的是这种暴力也复制于母女关系中。混杂的、互相模仿的女性声音失去了边界,女孩将成长为没有出路的年轻母亲,一具性凝视下的身体,而年轻的母亲孩童般的声线则显示其当下险恶处境及早熟的母职扮演之荒谬。她们在男性掌控的粗俗世界中的关系是权力的争夺关系,一种病态的相互折磨。强加于娃娃的声线是将这种母女关系具象化。借由这一纽带,Leda不仅回忆起自己与女儿的关系,而且因这一不和谐的破绽重温了对于划分明晰的母女权力级别及身份的维持的失败。她所想要维持的有文化,有身份,有学识,从容镇定,独立的姿态,以及女儿成人离家后因获单身自由而重具有性吸引力的身体,都在这一不和谐破绽下被瓦解。女儿不会成长为成熟独立的女性,母亲也不会得到解放和出路,一切并不是随着岁月向前而正向前进式地发展。正如书中Leda的顿悟,“ a mother is only a daughter who plays.” 她以为已放下或逃离的处境重新回归。一具身体可以拥有两种声音,正如作为女儿,自我,和母亲的界限并不明晰。Leda又一次不再是作为一个独立的女人,而是某种母职功能存在。这种功能的失败蔓延至定义其整体。一切社会阶层攀爬的努力和文明的表象不堪一击,从稍稍破绽就可瞥见一切仍是由暴力和无理性笼罩的深渊。Leda的边界感受到了威胁,与远远逃离的低阶层家庭背景和残酷世界中失势状态的曾经溶解在一起。 拿走娃娃的缘由因此是多层次的。首先,这是她针对男性恶意所带来边界感消失的反击。Leda本是来到海滩悠闲度假。Nina和Elena所属的男性主导的大家庭却粗鲁地侵入了静谧的海滩。在书中,他们操持的地方口音刺激着Leda的神经,使她联想到那不勒斯郊区的暴力和粗鄙,以及其与母亲失败的关系,这是她毕生致力于逃离和划清界限的地带。电影中,英文的共同操持使得方言的象征削弱,但仍有痕迹,而这种粗鄙的暴力更多由行为展现。初始,男人们开着快艇,快艇锋利地划破平静的水面和其象征的平静。渐进,群体中的女人和孩童在男人对所有物的宽容和’庇护’下对其他人进行指使和羞辱,这种矛盾在电影院中上升到顶峰,Leda的反击呈现十足无助。拿走娃娃,是剥夺这一群体所庇护的脆弱所有物之最脆弱成员,造成的动荡遍及整个群体,是一种复仇。 其次,拿走娃娃也是一种惩罚和重赋权。惩罚女儿,也惩罚曾作为年轻母亲的自己。在Leda的回忆中,孩子并不是纯洁的,而是近乎于邪恶的存在。会毁坏其Leda幼年珍视的娃娃,对无辜的身体进行摧残和标记,会怀着纯粹又无辜的恶意打她,会拖累她的学术生涯,使她失去自我,失去身体的魅力,使她再次陷入无法挣脱出身之困境的热潮。在海滩上她被年轻的母亲Nina吸引,是在其身上看到自己年轻时无助的身影。在其凝视下,这具身体极富魅力。电影中,在Leda与其的短暂社交中,这具身体拥有着强烈的同性吸引力。然而这具身体的行动随时由其女儿的需求所定义,又被其所处的男性大家长家庭所限制,呈现无助之姿。沙滩是其失败展演和发挥魅力的有限舞台。另一方面,Nina与Leda的女儿年纪相仿,她透过其姿态也对叛逆敌对女儿作关联。因此,可以说Leda从沙滩的母女看到了女儿的幼年和成年两个阶段,而不仅仅是将母亲看作母亲这一身份。Nina占据女儿与母亲的双重身份,如同娃娃(Nani与Nina的字母位移和对照)。拿走娃娃,是重访Leda与女儿的旧时关系,并重新通过剥夺玩具的形式幻想这一关系之主导。这种破坏性的重赋权也曾以Leda出轨的形式实现过。在与有学术声誉和地位的教授Hardy的外遇中,与其说是重拾激情和爱的能力,不如说是透过上位者的凝视和这一关系产生汲取上其权力的假象。获得上位者的认可和爱,进入学术界,远离家庭,远离母职,树立自我的身份和边界成为可能,但这是困难且煎熬的,甚至羞耻的。现在,只需拿走绑定年轻母女的娃娃并带入年轻母亲身份就可以实现母女关系中的赋权。女儿的精神支柱被抽离,只得陷入无助与无理性,而年轻母亲虽然心焦于娃娃踪迹不明,却不再需要陪女儿过家家,因为道具之不可寻。因此年轻母亲拥有了更多精力抒发自我之苦恼,散发年轻的魅力,并建立新的社会关系,与Leda交谈,与Will(文中的Gino)调情。但同时,Leda曾离开女儿对她来说是煎熬和自责的。影片中,透过她对Nina的凝视,可见后者之不成熟。语言粗俗,竖中指,对女儿忍无可忍的脏话,对婚姻关系的背离,浓妆严密,衣着暴露。拿走娃娃使得Elena高烧不退,Nina的生活更为焦头烂额。Leda借此对Nina母职的过失进行惩罚,但同时也是对其自身在与女儿关系中的不称职进行惩罚。再者,借由对于他人关系的操纵,使得Leda获得了一种去性别的赋权。她旁观一切,却掌握了事件的核心,这种感受是平常生活中需掩饰和不可得的。 最后,拿走娃娃是解放。在电影和书中都有一场景,及Leda在偷走的娃娃口中先是发现了脏水,而后又在清洗过程中发现了蠕虫。天真无辜的娃娃口中爬出蠕虫,如同片中和书中Leda屋内的一盘被赠送的美丽如静物画的水果,表面魅力无暇,内在已经腐烂。这可看作平淡体面生活充满肮脏和危机背面的隐喻,也可看作一个体面个体不为人知的黑暗秘密。但蠕虫又不止于此。蠕虫是一具女性身体的产物,如同婴儿寄生于母体。Nina和Elena在沙滩上将娃娃作为共同的孩子抚养。而被赋予性别的娃娃则继承了这一性别和母职,在原书21章Leda与Nina的对话中可知,Elena决定让娃娃同其姑姑Rosaria一样怀孕。蠕虫则是娃娃孕育的孩子。被寄生与可惧的寄生正是母体与孩子的关系。这种敌对及黑暗的关系很多时候成为母女关系的主导,打破理所应当的爱的滤镜。拿走象征有孕育能力的母体的娃娃并帮助其清楚腹内脏水及蠕虫,也是对Nina和Leda自身从母女关系和母职中进行解放。 在书中,清除蠕虫的篇幅(22章)为: “ I should have noticed right away, as a girl, this soft reddish engorgement that I’m now squeezing with the metal of the tweezers. Accept it for what it is. Poor creature with nothing human about her. Here’s the baby that Lenuccia stuck in the stomach of her doll to play at making it pregnant like Aunt Rosaria’s. I extracted it carefully. It was a worm from the beach, I don’t know what the scientific name is: the ones amateur fishermen find at twilight, digging in the wet sand, as my older cousins did four decades ago, on the beaches between Garigliano and Gaeta. I looked at them then spellbound by my revulsion. They picked up the worms with their fingers and stuck them on the hooks as bait; when the fish bit, the boys freed them from the iron with an expert gesture and tossed them over their shoulders, leaving them to their death agonies on the dry sand. I held Nani’s pliant lips open with my thumb while I operated carefully with the tweezers. I have a horror of crawling things, but for that clot of humors I felt a naked pity.” 由此可见,Leda想到童年时期男孩子们用类似的蠕虫作饵钓鱼,并在此刻摒除对爬行软体动物的恐惧而对其产生了一种纯粹的同情。被用作饵的蠕虫此刻使得Lena想到了母亲这一身份下的她和Nina。她们都在男权社会和家庭中作为一种功能而非独立个体而存在(这书中17章,Leda提到这点“How foolish to think you can tell your children about yourself before they’re at least fifty. To ask to be seen by them as a person and not as a function. To say: I am your history, you begin from me, listen to me, it could be useful to you”)。拿掉蠕虫,解救的不仅是娃娃,也是蠕虫本身,是解除相互纠缠的关系。 娃娃主导了Leda海滩上诸多事件的推进和发生,也主导了其情绪的变化。在小说最后,Leda向认为能同她产生共鸣的Nina坦白是自己拿走娃娃并被刺伤并踏上归途,也意味着她的痛苦虽说并不是女性和母亲独特的体验,但仍然得不到包括其他女性在内的人的理解。在男性主导的世界中,她仍需独自面对自我的羞耻和苦难。她逃离被暴力和粗鄙充斥的海滩,如同逃离一个微缩的糟糕世界。 第一次看闽南语的电影,跟乡音相似的背景,让一直都是看国语英语的我仿佛闻到了雨后芭蕉清新的空气,有被感动和惊喜到。看一段在“熟悉”的环境下发生的同性爱情故事,感觉还是蛮复杂的。有对爱情消失的不舍难过、对“乡音”的亲切、对大环境的愤懑、和对貌合神离的语言背后的意识形态的感叹,杂糅成对青春回忆的遗憾。 第一次看闽南语的电影,跟乡音相似的背景,让一直都是看国语英语的我仿佛闻到了雨后芭蕉清新的空气,有被感动和惊喜到。看一段在“熟悉”的环境下发生的同性爱情故事,感觉还是蛮复杂的。有对爱情消失的不舍难过、对“乡音”的亲切、对大环境的愤懑、和对貌合神离的语言背后的意识形态的感叹,杂糅成对青春回忆的遗憾。 看完了这部《1985》,还不错,节奏很慢,剧情很平,很符合东方人含蓄内敛的情感,真实地让人忍不住泪流满面!故事讲述史密斯饰演的艾滋病晚期患者在弥留之际,决定搬回老家德克萨斯,向保守的父母坦白自己的境遇!还没来得及学会告别,却已不得不学着面对死亡和自己爱的人一一作别,在生命弥留之际珍惜和家人在一起的珍贵时光,为爸爸买一件他一直舍不得买的皮大衣,帮助妈妈做家务,给弟弟买他喜欢的磁 看完了这部《1985》,还不错,节奏很慢,剧情很平,很符合东方人含蓄内敛的情感,真实地让人忍不住泪流满面!故事讲述史密斯饰演的艾滋病晚期患者在弥留之际,决定搬回老家德克萨斯,向保守的父母坦白自己的境遇!还没来得及学会告别,却已不得不学着面对死亡和自己爱的人一一作别,在生命弥留之际珍惜和家人在一起的珍贵时光,为爸爸买一件他一直舍不得买的皮大衣,帮助妈妈做家务,给弟弟买他喜欢的磁带,带着弟弟背着父母看R级限制鬼片,带着自己家的狗狗再出去回味童年时光,和青梅竹马的玩伴喝酒蹦迪,畅谈心事,把一切最美好的回忆留在当下。人来人往,潮起潮落,惟愿此生,不留遗憾!
关于探讨爱情的问题,叶念琛导演拍了很多部,爱恨离愁路转峰回的揭开导演心中的
关于探讨爱情的问题,叶念琛导演拍了很多部,爱恨离愁路转峰回的揭开导演心中的爱情哲学,爱情总是在轻描淡写之间充满了欺骗,爱与不爱远没有我们看到的这么简单,遵从心的坚守又或者接受外界的诱惑也没有我们想象的那么艰难,爱与不爱有时候只存乎一念之间,嘴上说着不想要,身体却出乎意料的诚实,心向左走,身体却向右爱,渣男与纯情男的界限或许只有一字之隔,欲望的骚动却牵扯着身体的肆意妄为,男男女女之间那点东西来来去去的也够折磨人的。
那么,到底是向左走,还是向右爱,这看似一个艰难的抉择,却道出很多人的言不由衷,一个人真的只可以爱一个人吗?我觉得很难的,那些说可以做到的,我只能说你遇到的人还不够多,这就是为什么有些人和爱人分手了,找到下一个,能够继续爱下去,这个世界上没有谁离开了谁就活不下去,爱情里,总是充满了欺骗,或许我们都对爱太执着, 占有欲太强,这就造成了越是要小心翼翼的想要去经营爱情,却越是剑走边锋,心与心的距离随着一次次谎言渐渐被隔阂,明明一同向左走,心确飘向了右边,话又说回来,为了爱,所以欺骗,因为欺骗,爱产生隔阂,因为隔阂,变得不再爱,因为释怀,又重新再爱,又因为要用心呵护,又不得不继续回到欺骗的死循环。
本来看电影就是冲美女和导演去得,想不到没有失望,挺棒的一部电影,看完电影的一点感受,挺凌乱,凑合着看把,觉得有点道理的请给赞谢谢
這簡直像一宗空難,那像是交通意外──方圓二十多米的山頭上,屍橫遍野,一陣陣血腥味撲面而來。慘劇就發生在晨光初現的清晨,一輛雙層巴士在屯門公路汀九橋失事將一列防撞欄掃毀後,從三十五米高處飛墮而下,一具龐然大物像墜機一樣直插山澗,四十多名乘客,逾半慘死,其餘亦身受重傷。
屯門公路昨日發生本港歷來最嚴重的交通事故,造成二十一
這簡直像一宗空難,那像是交通意外──方圓二十多米的山頭上,屍橫遍野,一陣陣血腥味撲面而來。慘劇就發生在晨光初現的清晨,一輛雙層巴士在屯門公路汀九橋失事將一列防撞欄掃毀後,從三十五米高處飛墮而下,一具龐然大物像墜機一樣直插山澗,四十多名乘客,逾半慘死,其餘亦身受重傷。
屯門公路昨日發生本港歷來最嚴重的交通事故,造成二十一人死亡及二十人受傷,四十多名死傷者中包括九名教師。事發時,一輛雙層巴士駛至屯門公路近汀九入新界方向的天橋頂,懷疑被一輛突然切線的貨櫃拖架撞向尾部,整輛巴士被推前掃毀天橋邊十米欄杆後,直插三十五米下的汀九山村,車頭陷入泥土中,車頭車尾損毀變形,多名乘客被拋出車外,亦有乘客被壓在車底。
現場山頭死傷枕藉,救援人員花了兩個多小時才將所有死傷者救出,警方事後以「危險駕駛導致他人死亡」罪名將貨櫃拖架司機拘捕,並已成立專案小調查意外原因。被捕司機准以五千元保釋,明天再到警署報到。
緊握橫杆死者倒車旁
肇事巴士司機陳運年,四十歲,亦是死者之一,昨晨六時十五分駕駛行走麗瑤至天水圍的265M線九巴雙層冷氣巴士,在葵涌麗瑤巴士總站開出頭班車,當時巴士載 四十多名乘客沿屯門公路慢線入新界,約六時半駛至大欖三號幹線支路前不遠的汀九橋橋面;據悉,當時在快線有一輛客貨車突然切線入中線,令當時在中線的一輛貨櫃拖架的五十三歲司機被迫扭入 慢閃避,引致今次嚴重車禍。
當時,貨櫃車轉入慢線撞向巴士右邊車尾,將巴士車尾的泵把也扯脫,巴士被撞後失去控制,衝前向左將天橋邊一列約一米高的欄河掃毀。據天橋下的汀九山村一名村民事後稱,當時抬頭見巴士在天橋邊搖擺不定,維持了約九十秒,以為它最終可以停定,豈料突然間整輛車翻下天橋,有如倒豎 般直插三十五米下的山澗。
村民表示,當時聽到一聲如爆炸聲的巨響,便見巴士跌落一間石屋對開不遠的山澗邊,連一間雜物房也壓扁,由於衝力十分猛烈,車頭陷入泥土中,車身前端更出現摺曲現象,部份車身被 開,有人從車廂被拋出,全車繼而向一邊翻下,將多名跌出車外的乘客壓在車底。村民大驚,一方面報警,一方面協助救人。
據一名協助救人的村民表示,當時見一名相信經已死亡的乘客雙手仍緊握 車頭的橫杆,倒在車旁。他形容當時見到滿山遍地都是死傷者,「似空難多過車禍」。而大批消防員及救援人員到場展開搶救,當時在山澗中有大批乘客滿身鮮血,部份經已全無反應,救援人員逐一將傷者救到平地上。
睹女兒無恙母即上香
其中二十五歲女子黃潔明可說意外中其中一名大難不死的乘客,她的雙腳骨折,但在現場仍勉強用手提電話致電回家報平安,當時她在電話中向母親哭 說十分痛楚,又形容該輛巴士「好似過山車」般衝落山;其母在家中聽罷亦十分擔心,當她從電視螢光幕中見到滿面鮮血的女兒被消防員救出時,立即上香祈求女兒無恙,然後便匆匆到醫院探望。
另外,由於有多名傷者被困車廂內,有人更被壓在車底,加上山路崎嶇,拯救工作十分困難,結果救援人員花了逾兩小時才先後救出四十多名乘客,其中十九人已當場證實死亡,救援人員要在現場架起臨時停屍帳篷,而傷者則被分批送往屯門醫院、仁濟醫院、瑪嘉烈醫院和明愛醫院急救。
意外後,警務處處長曾蔭培親自到場指揮救援工作,特首董建華及多名首長級官員亦到場了解情況。至中午,當局利用重型吊機將巴士吊起,並由驗車官即場初步驗車。
疑光頭胎貨櫃車肇禍
據悉,驗車人員在現場並未發現肇事巴士的煞車痕,而肇事貨櫃拖架則有煞車痕 。不過現場消息稱,肇事貨櫃拖架的左邊後車胎是「光頭胎」,但未知是否造成意外的原因。有專家認為,意外原因懷疑與現場防撞欄太矮有關,當局正展開調查。新界南總區指揮官施關綺蘿昨在記者會上講述意外經過時表示,意外發生時正下 毛毛雨,有天雨路滑情況,肇事路段輕微左彎,而巴士墮下的山坡,總高度達三十五米(約一百二十呎),相等於十層樓的高度。
今次大車禍是本港歷年來最嚴重的交通意外,根據資料顯示,對上一宗最嚴重車禍發生在一九七三年八月二十二日,當時一輛單層巴士在大嶼山深屈道與 山道交界失事撞山翻下山崖,造成十七人死亡及二十三人受傷。
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肇事巴士資料 (明報)
型 號﹕Neoplan Centroliner (利寶倫超時代巴士)
車 牌﹕JU4667(車隊編號﹕AP69)
出廠年份﹕2000年11月1日
車 齡﹕2年8個月
重 量﹕逾16噸
生 產 地﹕德國斯圖加特
體 積﹕長12米、闊2.5米、高4.35米
最大馬力﹕305匹
載 客 量﹕126人﹕上層坐位59人﹔ 下層坐位31人、企位36人
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特首到場 責令嚴查 (成報)
行政長官董建華在意外發生後,立即到屯門公路意外現場視察,並到最多死傷者入院的瑪嘉烈醫院探望傷者,他對於意外感到非常難過及震驚,並向死傷者親屬表示深切慰問,他在離開前,託同事購買一個洋娃娃,送給意外中最年輕的九歲女生還者,展露溫情一面。
一身筆挺西裝的董建華,於昨晨9時45分,由環境運輸及工務局局長廖秀冬陪同下,乘座駕到青山汀九村,他下車後由多名政府官員陪同及警方人員領路,沿斜坡及梯級步行往肇事巴士跌落的位置,視察意外情況,由於山路頗為崎嶇難行,他約逗留15分鐘後,脫下西裝外套及鬆開領帶,滿頭大汗返回路面。
輕傷九歲女童獲贈Hello Kitty
他視察現場後表示,「這樣嚴重的意外令到我們每個人都十分震驚和難過」,他代表全香港市民及特區政府向死傷者的家屬表示深切慰問,他已要求政府所有部門,提供一切可以提供的援助給他們。他強調:「首要的任務是搶救工作,我們已做了很多,會繼續進行。」另一方面,他亦令局長及警方盡快展開全面的調查,想辦法令這樣的意外不再發生。在他發言開始時,天空突然下起毛毛細雨,直至他登車離開後,天空再次放晴,並展現一道七色彩虹。
董建華巡視現場後,立即乘車到接收最多重傷勢者的瑪嘉烈醫院,醫管局專業及公共事務總監高永文在門外迎接,他由廖秀冬及民政事務總署署長陳甘美華陪同,探望傷者,他首先在醫院分流室探望一名較輕傷的男傷者,他上前與該名傷者握手及輕拍其膊頭,以示安慰。其後,他前往深切治療部探望傷勢較重的傷者,但由於傷者正施行手術,故未能探望。
重申盡力幫助遇難者家屬
此外,他亦探望了意外中最年輕的女生黃×嘉(九歲),她事發時與母親一同乘巴士,她幸僅受輕傷,情況穩定,其母則情況嚴重。董建華在病房探望女童時,除了慰問她之外,亦問女童有甚麼想要?女童隨即表示想要Hello Kitty,由於「事出突然」,董全無心理準備,無法即時實現其童真的願望,但他亦未有令女童失望,她隨即陳甘美華署長安排,託人立即購買一個Hello Kitty公仔,雖然未有親自送給黃女,要由陳署長轉送,但亦令女童喜上眉梢。
他探望傷者之後再次重申,政府會盡一切力量幫助死傷者家屬,醫院亦會盡一切力量去搶救重傷的人及其他傷者。
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乘客鬼門關前驚慄10秒 (星島日報)
雙層巴士與貨櫃車碰撞,繼而撼防撞欄,車身在欄邊搖擺不定,凌空三十米下是山坡石澗,巴士在「懸崖」邊緣掙扎,欲跌未跌之間乘客驚呼哭叫。有傷者形容飽受驚慄兩分鐘,其實只是約十秒時間,但這數秒卻似度日如年,巴士在電光火石間已翻落石澗,釀成慘劇。
汀九橋發生的巴士墮橋慘劇,翻落汀九山村石澗的雙層九巴,只差三米便壓中該村八十九號村屋。其中住戶姓許夫婦目擊巴士跌落山坡過程,大為震驚,急忙呼喚做警察的女兒許慧儀往救人。而巴士撞斷一列防撞鐵欄,其中一截兩米長鐵欄飛出打穿許弟睡房屋頂,許弟被碎瓦擊中胸口醒來,知道發生大車禍,未及擦牙亦衝出屋救人。
許慧儀(二十七歲)駐守荃灣警區特遣隊,正放大假,她奮勇救人獲稱讚。但她哀傷地表示,昨日是她的生日,以後每年生日都會憶起大車禍慘情,終身難忘。
據悉,許父在屋前睡覺,向正屯門公路現場及山坡石澗,而許妻睡房窗門亦對正現場。他們同聲表示,睡夢中聽到車輛碰撞巨響吵醒,不約而同舉頭望向屯門公路,先見一貨櫃車頭,再望見雙層巴士在防撞欄邊似扭右再扭左,車身搖晃不定,稍停頓便告打橫翻出路面,直插跌落石澗。
兩夫婦見此驚人情景嚇呆,驚魂甫定呼喚女兒﹕「有架巴士跌落 呀﹗」許女亦聞巨響,知發生車禍即趕赴現場救人。其時,鄰居秦志強(五十二歲)比她先到現場,兩人見五人拋出巴士殘骸外,而車底車內多人血肉模糊,傷者哭叫和呼救聲亂成一片,恐怖情景嚇人。
一名女童首先爬出巴士,許女抱起女童到安全地方。繼而是女童母親爬出,頭破血流披面,秦協助救出,她尚未知女兒安全,向許查問見不見其女兒。
大批汀九村民趕到救人,有人用木梯企圖進入巴士救人。許女急阻止,解釋稱翻側巴士不穩定,有滑出石澗危險,而且傷者可能骨折,不宜移動,相信警方及拯救人員很快到來。
村民知道許女是警察,受過專業訓練,遂依照她的安排,協助巴士內輕傷者爬出,扶到安全地點。
許女與村民帶傷者到青山公路的救護車,一名男傷者劫後餘生不停說,巴士撞車後在公路邊搖擺不定,非常危險似要跌落山坡,乘客驚呼大叫。他在車內驚憟不已,雖然只是約十秒時間,但好似兩分鐘之久,巴士墮下時以為必死,卻慶幸生還。他到醫院仍有餘悸,不停訴說驚慄「兩分鐘」驚險經歷。
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屯門大車禍案件重演測試 (蘋果日報)
上周四(十日)屯門公路二十一死二十傷巴士墮山大慘劇,警方昨凌晨封閉意外現場路面五個多小時進行意外重組,測試墮山的同型號巴士及涉案貨櫃車的煞車性能,調查意外真相;而九巴昨傍晚在荃灣西方寺舉行一場佛教法事,超渡在車禍中的亡魂。目前仍有十八人留醫,其中三人傷勢危殆。
沙包模擬乘客分布
昨凌晨零時許,新界南交通部調查人員,將屯門公路荃灣至深井一段往新界方向的交通封閉後,兩度利用一部與失事墮山巴士同型號的雙層巴士,車內上下層放有數十個綠色沙包,模擬事發時車上四十一名乘客的重量及分布情況,跟 由司機駕駛巴士沿中線行駛二百多米後急煞車,調查人員再用儀器量度及登記巴士煞車痕距離。
凌晨一時三十分,涉嫌與慘劇有關的四十呎長貨櫃車連拖架駛至現場,進行與巴士相同的急煞車測試,量度及登記貨櫃車煞車痕距離,同樣測試共進行四次。
至凌晨二時四十五分,調查人員將巴士及貨櫃車泊近現場出事一段防撞欄位置,兩車緊貼模擬貨櫃車撞向巴士右邊車身一剎那情景,並拍攝下來。其後警方召來一部水車將現場路面弄濕,貨櫃車及巴士再分別在濕滑的路面進行急煞車距離測試。
至近清晨五時,警方完成意外重組及急煞車距離測試後,重開屯門公路入新界方向交通。警方消息稱,調查人員正盡全力加快調查工作進度,分析所得資料,盡快在短期內完成調查報告。
我们是天空飞舞的雪——看《我的兄弟姐妹》后之漫想
“你们原本是天上飘下来的雪花,谁也不认识谁,但落地以后,便融为一体,结成冰,化成水,汇集到一起,永远也就分不开了。”
这是影片《我的兄弟姐妹》中,作为音乐教师的父亲对自己的四个孩子所说的。简单的不
我们是天空飞舞的雪——看《我的兄弟姐妹》后之漫想
“你们原本是天上飘下来的雪花,谁也不认识谁,但落地以后,便融为一体,结成冰,化成水,汇集到一起,永远也就分不开了。”
这是影片《我的兄弟姐妹》中,作为音乐教师的父亲对自己的四个孩子所说的。简单的不能再简单的话语,却道出了浓浓的亲情与爱意。
不仅是兄弟姐妹,不仅是血缘上的亲属。人与人之间又何尝不是这样呢?
亲人们,我爱你们。爱你们曾经和现在以及未来给我的无限的爱与关怀。
陌生人,我也会为你祝福。即使我们从未相遇过,即使我们天涯海角,天各一方。
很久没有看大陆的影片了。失望和懒惰可能是最好的理由了。
但这部影片不同。起初专门找来,是因为崔健的加入。剧中的父亲就是由他出演的。记得在他的第一部影片《北京杂种》里,张元的单一长镜头的运用和有意而为之的自然光线,不仅使得影片的画面昏暗不堪,而且崔健的表演也是形式重于内涵了。但在这部片子中则不同。他出演的父亲虽然不是主角,但绝对不是一个简单的符号,而是整个影片的亮点所在。
这个角色的意义非同寻常,他是一个有精神主张的父亲。
有了崔健的存在,整部影片充满了理想与浪漫的光辉。
四个孩子——在童年时就失去了双亲的孩子——是最最幸运的。他们虽然成为孤儿,但在灵魂的深处并不孤单,因为父亲给了他们美好的情感和精神指引,还有就是乐观向上的生活态度。我们——作为成年人——都说:只有童年的时光最快乐,可我们并没有在意那些留在记忆中的美好片断,任由它们浮云一般掠过就不再出现在几十年以后的天空。
当所谓的幸福已经成为对物质的占有和掠夺时,我们的心灵也就更加孤独了,从未有过的孤独,即使我们的双亲俱在,我们依然是孤儿——自己灵魂的孤儿。怀念应该是老年人的生活内容,而我们在衰老迫近、华年即逝的当口,若隐若现的迷雾般的惆怅于是就水样的开始在身体的最深处缓缓蔓延开来。
谁说历经了两个世纪的我们已不再需要诗意了呢?虽然我们已经被现实包装得完美绝伦了。当你觉得拥有了整个世界的时候,其实就距离真正的美丽心情相距甚远了。有了更多的要求后,你也就偏离了人生下来最初的意义所在,你会忘记当初的基本的选择,而把人云亦云的标准作为自己的努力方向了。
“别问我为什么,别试着叫醒我,等我做完这个梦,等我唱完这首歌。”
这是作为音乐教师的父亲教授学生反复吟唱的歌曲。是崔健专门为影片创作的,歌名叫作——《梦》。
自由而果敢的音乐,是相伴于文字和色彩与我们相亲相近的。由于时间,为人生提供的各种各样的可能性,为我们昭示了不同的方向却是永远的宿命。而丰富这漫长而又短暂、残忍而又温馨、痛苦而又快乐的过程,惟有音乐了。相信这也是绝大多数人的选择。
一些艺术形式永远提供了美妙的梦想和超现实的环境,让我们在其中获得与无力和无奈相抗争的勇气。这梦不是无根的、无能的力量,它唤起的不止是期待和希望,还有更多更多……
父亲在离开学校之前给自己心爱的学生上最后一堂课的时候说:希望你们在任何时候都不要丢下音乐,人生道路上难免会遇到很多意想不到的事情,只要有音乐在,你们的灵魂就永远不会寂寞。
这话可以看作是他个人的音乐理想,也同样是我们对音乐的最基本的诉求。
跟随音乐,不是为了寻找人生的意义。跟随音乐,不是为了获取廉价的认同。跟随音乐,不是为了炫耀尘世的繁华。跟随音乐,不是为了解脱灵魂的桎梏。
音乐所能提供的真的仅仅只是一个梦,让我们的灵魂能够在其中有片刻的安宁和快乐,以驱散沉积在心中许久的寂寞。
孩子们的快乐时光是在东北的雪花飞舞的季节开始的,也是在严寒无比的那一个日子结束的。在雪色中,在民房里,在奔跑时,在喧闹后,我注意到仿佛这就是我和很多人的童年再现。这让我想起了许多,又恍惚于这无边的、肆意的漫游。
哦,后来我终于找到了答案。资料告诉我,所有的雪景都是在江北太阳岛上拍摄的,其中一些镜头则是在道外老北三道街摄取的。难怪是如此的熟悉,因为这个故事的背景是距离我们如此近,以至于我俨然已把自己幻化为其中的一个孩子了,或者是和他们一起戏耍玩闹、一起成长的伙伴了。
那是一个童话一样的场景。那是一个只有温暖和温馨的家庭。那是一个有着音乐和寓言的美丽天堂。
有着100多年历史的民居,在漫天飞舞的、还未结成冰化成水之前的雪花覆盖下,呈现出无比漂亮的梦境一般的童话色彩。这与现实的残酷形成了鲜明的对比,让人不得不又一次相信命运作弄人的无奈和无情。
天真、活泼、幸福与快乐就这么被特定的历史背景、社会环境和命运的真实彻底地击碎和肢解了。在春天还未到来之际,离析的家和分散的兄弟姐妹就此适应了这个时代的无情。
我们庆幸曾经历过那个年代,因为我们还小;我们也庆幸生活于现在的年代,因为我们还在不断成长。我们还要庆幸或者祈祷,如果还有更好的未来的话……
我们总要做些什么,即使我们从来就没有做过,即使我们还需要勇气,即使我们为的只是一些看起来虚幻的未来……
国产惊悚虽然受一些硬性规定的限制,往往有些模式化的处理方式,有些导演索性破罐子破摔,直接敷衍个90分钟完事。但即便如此,在15年我们还是看到了多重人格回环细思极恐的《通灵之六世古宅》、将历史故事与考古元素精心结合的《墓穴迷城》、将惊
国产惊悚虽然受一些硬性规定的限制,往往有些模式化的处理方式,有些导演索性破罐子破摔,直接敷衍个90分钟完事。但即便如此,在15年我们还是看到了多重人格回环细思极恐的《通灵之六世古宅》、将历史故事与考古元素精心结合的《墓穴迷城》、将惊悚故事以相同演员扮演主人公巧妙穿插的《灵臆事件》等还不错的惊悚片,虽然它们也无法打破审查制度中固有的桎梏,也不可避免的因为其小成本属性而有粗糙之处,但还是寻找到了突破口,用更有新意和心意的形式呈现了出来,和桎梏来了场博弈。当然,也有些片子还是想打审查擦边球,但无奈被剪得支离破碎,如港片《午夜43路》(原名《恐怖在线》)被活生生剪成了音乐都不连贯的预告片,原作精华被严重破坏。
此次的《恐怖禁忌之红旗袍》,很无奈,又是一部委身于限制之下的作品,可以看得出,剧本一开始就完全符合政策精神,并没有妄图打擦边球。这个鬼的人为痕迹还是很明显的,这也让观众一开始就失去了惊悚片该有的乐趣。但是,这部片子有没有拍完被和谐得痕迹呢?还是有的。洪辰扮演的夏雪的精神状态其实前后有不衔接的地方,有一处照镜子的戏份,镜子里可能本应出现些什么,但是被剪掉了,然后片中最大的槽点出现了,男主角并未开口,但却说了一句台词,这应该是很明显的被和谐得痕迹。
不过刨除审查方面的原因,这片子做得怎么样呢?恐怕还是难逃一个差评。故事围绕着一件旗袍在民国和现代间穿梭,这套路怎么和《京城81号》这么相似呢?只不过联系两个时空的不是个宅子,而是件衣服。虽然也有秦雪作为两个时空的互动性人物,但是衔接得很生硬,感觉完全没必要这么处理。剧情本身就够扯了,就不提二楼就能摔死人且一滴血没流这样的让人匪夷所思的细节了,这个故事整体结构就够莫名其妙的,虽然知道是人为的,虽然你想弄个假线索混淆视听,但最后这个真相也得像那么回事不是?如此蹊跷如此凑巧的作案动机真是滑天下之大稽。
至于制作之粗糙就不能细说了,槽点太多,根本说不完。秦雪唱戏的时候且不说音色之变化让人瞠目了,口型能稍微统一一下不?唱戏的部分就罢了,正常说话的部分虽然是配音,但口型还是要对的吧。且不说女三号那段业余的不能再业余的商论了,开PARTY聊个天都聊得那么让人尴尬,也是没谁了。男配角是负责搞笑和转移观众注意力的吗?还有那个背书背的毫无感情的心理医生,这都是从哪儿找来的群众演员?就不说这故事本身怎么样了,既然是惊悚片好歹要有点儿惊悚片的样子,很多片子虽然剧情也很烂,人家至少一惊一乍煞有其事的在过程中吓唬吓唬人,《红旗袍》连这个都没做到。
看看本片的创作团队,制片人、导演、编剧、男一号、主题曲演唱全都是同一个人,但是老实说,除了那歌勉强还可以听听,其他方面未免太业余了吧。还有,您能稍微练练身材再脱吗?客观的说,如果刨除审查被和谐的原因,洪辰的这个角色还是有其可看性的,歌手出身的她能演到这样也就算不错了,当然进步空间还是很大。至于秦雪,应该算是唯一一个比较专业的主要演员了,演技相比之下还是要好不少,不过在这个片子里谈演技似乎也是件挺可笑的事。
所以呢,只能说,国产惊悚和北美的超级英雄片一样,都是难拍出好电影的类型,人家好歹有特效遮遮羞,我们有什么呢?
而身为一个曾经的小城少女,我第一次在电影院看迪士尼动画大片已经是高一,《超人总动员I》,姜
而身为一个曾经的小城少女,我第一次在电影院看迪士尼动画大片已经是高一,《超人总动员I》,姜文和徐帆配音男女主,配上典型的美式动画形象,竟然一点都不违和。
刚刚我在另一座城市看完《西游记之大圣归来》的点映场,那种十年前的感觉竟然又回来了——新鲜、自然、亲切。你的确可以在这部动画电影里看到很多似曾相识,迪士尼式的人物造型、日漫的热血,当然内里还是来自古老神话的东方哲学。当这三者融合在一起,你可以看到这一代中国动画人前进的方向。成长于文化交融的大背景下,既可以洋为中用,更可以在坚守中融入时代的思考。
更重要的是,国产动画片,终于说人话了。
孙悟空是谁?这个享誉中外的超能英雄被赋予了太多内涵,勇敢、叛逆、聪明、实干,这当然都是他被万人敬仰的原因。然而在很多解读中,人们都为他注解了“悲情”二字,比如《大话西游》,无所不能如齐天大圣,依然有想爱而不能爱的无奈,依然知儿女情长却英雄气短。
而在《西游记之大圣归来》中,孙悟空似乎也逃不开悲情英雄的命运。电影里齐天大圣在战斗之余经常一脸的疲惫,像极了我们身边背着正在打拼的张三李四王五,他们背负着期望,渴望用奋斗给自己和家人更好的未来,无论结果如何,英雄需要战斗,抵抗的姿态大于一切。
英雄是块砖,哪里需要哪里搬,这一点中国的大圣和美国的超人其实挺像的。但在不那么光芒万丈的时候,他们时而烦恼,时而寂寞。这才是英雄的真相——梦想起于尘埃,归于烟火。
在看完《大圣归来》之后,我得了一种“别人不知道这部动画我就很着急”的病,病到凌晨时分还不睡觉在这儿敲影评。我想这就是好的动画叙事的魅力,它并不姿态僵硬地说教,而是以一种最天真烂漫的方式让你接受这个故事,你可以从中看到简单的胜败或者复杂的规则。受众不再仅仅是懵懂的孩童,成年人同样可以被触动。
说到底,谁心里没有一个大圣呢。
从这个意义上来说,一部好的动画既可以是孩童的英雄梦,也可以是成人的理想国。它应该可以像好的电影一样,把不敢想的不敢做的照进现实,再以娓娓道来的方式,靠近它,温暖你。