电视片名《三三两两的恋爱》很新奇很九零后。“三三两两”是为数不多、零零散散的意思，影片是要叙述零零散散的恋爱故事？是说现在很少有人谈恋爱？是说九零后都不想谈恋爱了？嗯，这题目让人困惑，也很吸引人。看了前四集，才知道三三两两是两个人物的名字，一个叫三三一个叫两两，好奇特的名字，影片自带幽默感。三三是个大龄姑娘，本是事业成功人士，却沦陷于爱情中，爱得那么卑微，那么小心翼翼。影片运用对比式的镜头切换，一会儿是人前美丽自信，大方优雅；一会儿是在恋人之前自责乞求，泪流满面。两两入世未深，却有很多爱情计谋，喜欢给三三出谋划策，制造了许多笑料和包袱。三三能走出爱情的困境吗？能实现爱情和婚姻的美好理想吗？两两能有真挚的爱情吗？对三三两两这个词还有什么新的理解吗？嗯，期待上新！

很有意思的纪录片，拉拉杂杂20集终于看完了。

李京红导演很有意思的介入到了这几个女人生活的“社区”中，甚至于很深入和广入的介入到“社区”中，似乎进行了一场社会学意义上的“写作”。导演写作本身也成为了写作内容的一部分，甚至于写作内容也是交互式的，章桦成为了一个新的“作者”，几个女人的生活也因为“写作”发生了改变。

最近一直在读实习生借给自己的定性研究第一卷的书，我自己对“行动式”的社会研究方法非常感兴趣。从职业上来讲，我自己的工作范畴的文本是新闻文本，虽然有一定体裁和伦理上的规范，但还是开放的，特别是在新媒体的语境下面，新闻文本本身来讲应该是“行动”的。

然而“行动”过程中，我对于这种文本的真实性、有效性产生了巨大的质疑，特别我是一名医疗健康领域的财经记者，行业壁垒极高，自身是金融背景，介入有相当大的隔阂。

“记者为什么要在场？”、“记者介入的合法性和合理性是什么？”、“记者如何介入？介入的方式和文本组织有多大的弹性空间？”、“报道是参与式的，未闭合的吗？报道为什么介入或者不介入？介入的逻辑是媒体逻辑还是行业逻辑？是偶然的配对还是逻辑的演绎，亦或两者混沌？”

我在看这部纪录片时，这些问题反反复复在我脑子里面冒出来。李京红介入的动机，介入后“姐妹们”生活的变化与未变？为什么要介入？这种介入方式有没有参考性？文本内也反复出现。

之前，听过一位资深媒体人说过，任何一名好的记者都应该是有出书的打算。现在来说在多媒体的语境之下，是不是说，每一个有抱负的媒体人都应该有打算进行一次比较复杂的社会学意义上的“文本写作”，所用媒体语言可能是文字、视频、声音甚至于其他。

从这部历史久远的纪录片中，我看到了这种可能性。然而，在当下的语境下，似乎时机不对，但是时机不对，不代表完全不动，我总觉得不可能中总牵杂着可能性，但是如何进行一场“行动式”的社会学文本写作？和当时比起来，现在的阻力太大，诱惑又太多。

2017年，《嘉年华》一经上映就引发了网友的热议。

电影中年仅12岁的小文被刘会长性侵的经历让人触目惊心，如鲠在喉。

从《熔炉》到《素媛》《嘉年华》，关于性侵的电影越来越多。

但这绝不仅仅是虚构的故事，它就在我们的身边上演，而且每年都有。

更为可怕的是，现实往往比电影更加恐怖。

《信笺故事》由詹妮弗·福克斯担任导演和编剧，讲述的就是她的亲身经历。

电影刚开头就声明：本电影改编自詹妮弗·福克斯的个人经历，内含敏感题材。敬告观众，谨慎观看。你即将看到的这个故事，是真实的。

詹妮弗是一位制片人，在48岁那年，她的母亲内蒂在储物室找到了詹妮弗小时候写的故事，詹妮弗由此展开了回忆。

詹妮弗13岁的时候，教练简、比尔每周都会训练她骑马和田径。

年逾四十的比尔，利用了詹妮弗的天真无邪，谎称他爱着詹妮弗，渐渐和詹妮弗谈了恋爱，并一步步性侵了詹妮弗。

电影主要围绕詹妮弗展开，描写她身为一名受害者的心理活动，从而让观众知道她当年是怎么想的。

人们作为一名旁观者，很难知道受害者的所思所想。对于受害者，人们可能会去鼓励Ta说出自己的经历、鼓励Ta站出来控告施害者，但人们都不知道这是不是受害者想要的。

所以受害者的想法就变得尤为重要，事实上这也的确远远比我们想象中更加复杂。

让人意外的是，很长一段时间里，詹妮弗并不认为自己是受害者，她觉得比尔只是她的第一个男朋友而已。

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柴米油盐之上，是日子啊。日子就是那种一天天的，非常有生活质感的，不需要宏大的叙事，但我们每个人都在时代中。

这个故事底色据说是小康，《开勇》讲的是云南的一个村支书，一个月2000来块钱的工资，油钱1000块，开头就是劝村民下山，从危房或者深山中搬到县城里的房子里，类似的故事在无穷之路看到许多个，但无穷之路更多的是村支书作为一个讲述者，讲乡村的变迁。而这里，村支书就是故事本人，他的家庭、他对村的投入，有一点类似于对这片土地的热爱，让他愿意牺牲掉自己的小家的一些利益，来把这份工作做好，一种难得的奉献精神与热忱。今天看《下沉年代》的时候，有过类似的故事，一个老城小镇里的中年女性，愿意为这个地方的改造而敲开一家一户的门，去推动一些事情。

《琳宝》是很多人愿意讨论的故事，因为太苦了，也冲击太大了。重男轻女的家庭长大，为了哥哥的彩礼钱，收了一些彩礼钱嫁给了一个家暴的男人，逃出来之后到城市里打工。小小的个子开长途大卡车，住在车上，车上充满了少女的布置。跟另一个卡车司机结婚，但却因为对前夫的儿子难以克制的爱，因为一个200块钱的自行车而最终两个人分道扬镳。女人被社会身份和难以割舍的血肉情感而掣肘的一生啊。

《怀甫》是一个我们不时会看到但是一直忽略的角色的故事，杂技演员。杨丽萍的舞蹈可能时常挂在热搜，因为她独特的孔雀舞，也因为舞蹈艺术更艺术。杂技更多的时候一种没那么高雅的民间艺术，而且更苦一些，河南、濮阳、一个杂技学校，学了十年，最终落脚上海的故事，36岁的他仍然在舞台上，腰不那么好，也看得出来一些演出动作其实挺吃力的，杂技这种确实是年轻饭，但舞台的热爱谁没有呢，退居二线的落幕呢。怀甫是一个有根的人，带儿子回老家，跟他讲自己小时候住的房子、小时候的故事，让儿子知道那些年的生活。我们现在好多大城市出生的孩子跟故土的纽带太浅了，其实这并不是好事情。

《子胥》是一个快递村的故事，三通一达的创始人均来自于桐庐县，这是一个时代的背景下的故事。过去的快递都是邮政运输，能够打破邮政的物流格局，通过“快”来把件送到全国各地。故事中关注到了一个个创始人，包括长沙申通的一位女性的故事，是一个个追梦人的形象。现在的子胥村别墅丛生，这也是一种独特的乡土情怀。

纪录片的意义在于时代的影像和时代的故事，是个体的发展脉络的根源和印记。

一个社交恐惧症患者的机缘巧合，谁能想到故事会这样发展？对于康纳的自杀，男主承受的实在是太多了。因为善良和怯懦，比起他人隐瞒伤害制造谎言，这个选择更为艰巨。不过冲突带来的戏剧性恰恰值得品味。尽管造化弄人，当你被动的接受命运的安排，继而脱胎换骨，创造奇迹的时刻，一定比那些歌词美好万分。石膏上的签名，口袋里的信件，还有那个跌落的灵魂，正是这些让一个写作尤佳的人释放出最大的可能，想要挽救康纳的父母以及借他之名，说我爱你……并无交集的人，是否值得这些？或者说怎样做才能让良心可安？他什么都不知道，唯有鼓起勇气发言纪念、编辑聊天记录、重建果园……对于思慕已久的女孩，那句“你让我的哥哥又回来了”该是多么快乐的感觉。他也害怕真相，害怕失去，不过一切都是最好的安排，只要你的心足够澄澈，就能看清用意。

对本季什么坑都没填上又继续挖了一堆大坑感到不满，并且对这剧的坑到底能不能填完表示怀疑，总结了一下本剧至今为止留下的坑：

一、关于本：伞本的死因是什么？Jennifer Incident是什么？雀本为什么会被降为二号？

二、关于五号：五号为什么建立了时空管理局？为什么100岁的五号断了一只手臂，并且告诫“Don't save the world”？

三、关于德洛莉丝：为什么五号幻想中的德洛莉丝讲的是意大利语？幻化成人形的德洛莉丝是否存在原型？（这个是我比较关心的问题??）

四、关于雷金纳德：雷来到地球上的目的是什么？为什么收养超能力者？Grace（活人Grace不是机器人）去哪了？月球上的女孩是谁，雷最后牵着的女人又是谁？

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大家好，我是2006年das boot电影未剪辑版的精修版字幕译者，id:元首卫队

在德国方面公布了此部剧集上映的消息后，考虑到此剧将会有大量的专业名词术语出现，为了让国内的观众更好的理解剧情，同时出于对1981年电影版的热爱，我便有了再次制作精修版字幕的念头。

但后来由于时间精力等方面因素，一直迟迟没有动手

这次我很荣幸与弯弯字幕组合作制作了本季全部8集的中文版字幕，并且对其中的军事术语，历史事件，机械原理，历史人物原型等等名词一一做了详细备注。我本人负责前5集的校对修订及补充备注，以及后3集的完整翻译

希望大家喜欢

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这个角色也太别扭了……而且要不是她让一南去找程总，一南也不会出事，她是怎么做到事后一点愧疚感都没有的…

不过话说回来，这部剧的其他角色也怪别扭的…感觉没一个正常人。警察不像警察，老总不像老总，要不是我妈非要看…我真的看不下去了

这部剧充满了别扭…哪哪都不对劲…故事的走向和角色设定让人无法产生认同感，虚的慌……

奇幻荒诞影片吧，不是看的太懂，外星生物吗，貌似人畜无害只是吃自己孩子而已，那你管他干嘛，随他去吧。里面大牌真不少，竟然妮可基德曼，范甘宁都在，范看上去就是邻家少女好看。电影里这邪教组织整的跟无限宝石是的，好几个颜色的衣服排排站表演杂技，没有任何战斗力，只能控制别人还成功率不高，然后帮别人打飞机时候会分裂，这种荒诞幽默确实不太能理解