大凡80后的金庸世界，除了翻阅原著之外，大多来自TVB那个小作坊。现在看来，90年代TVB几部金庸剧，论画质，特效，武打，现在均已陈旧不堪，但却令我等依然神往不已，究其原因，仍是极为主演极为精彩的演技与更为出神入化的国语配音。

近日重温多年来心中最爱的《笑傲江湖》，再看之时，发现也并非完美无瑕，不少细节想起来令人遗憾。

首先，如与同期拍摄的《神雕侠侣》《天龙八部》相比，此剧似乎经费严重不足，在化妆，灯光，场景上，位于三剧之末。其中有几处尤其值得一提，如令狐冲在某些场景下的发套极为干枯，不知道是导演希望刻意体现令狐冲的悲苦还是如何，看起来令人觉得此人已经潦倒不堪，至于此细节是妙笔还是败笔，只能留于观众评说了。尼姑发套的问题，众说已久，TVB拍戏一向如此，现在看来确有小制作之嫌。 至于场景，与其他几部金庸剧类似，但似乎笑傲的场景最为简陋，这也是影响此剧后期的硬性评价的因素之一。

另有一处重要硬伤即武打设计。TVB武打其实千篇一律，降龙十八掌必有众多激光龙，而神妙武功到了一定境界，必然有各种光波，如《天龙八部》中彩光十色的六脉神剑与乔峰各种龙类出没，而《笑傲江湖》也不外如是。辟邪剑法，独孤9剑，太极剑，吸星大法这几种顶尖神功均以激光露面，现在看起来多少有些浮夸。如果说乔峰身上的一群龙现在让80后想起来兴奋不已，《笑傲江湖》中的激光却只能被我理解为特技贫乏了。其中令狐冲的经常将长剑扔出形成剑气以示御剑之神妙就令人觉得过于浮夸，而本身的武打设计也只是乏善可陈，当然比之老张金庸中更为浮夸虚假乃至不堪入目的镜头语言可要好上不少。

剧情改编方面，每版的笑傲江湖均有或大或小的改编。除去李连杰霍建华这种东方不败都成女的玄幻非原著作品，央视与96TVB则在不少细节上予以修改。96在结局上略有修改，原著中任我行默默死去，而96中将其修改为击倒令狐冲后欲运神功爆发时登时气绝，也与其一世枭雄的身份匹配。而央视则改成岳不群杀任我行，令狐冲杀岳不群这样的大PK式结局。孰好孰坏不论，只能说原著老任默默死去似乎在电视编剧来看，过于欠缺戏剧化，而每部剧必然在剧尾有一个大决战的剧情。私以为港版较为平和，而央视版似乎太过于夸张。

港版结局另有一处是改在任盈盈身中剧毒，令狐冲几乎为之自尽。用了整整一集的篇幅，我感觉略多，虽然看的时候并无不适之感，但是在任我行死后整整一集强调两人的坚贞爱情似乎过于啰嗦。

其实从演员阵容来看，此剧确实在拍摄之时，并非收到台中极其重视。吕颂贤多年配角反角，女主角亦非如关咏荷萱萱等一姐级人物，与古天乐李若彤，或者黄日华这种多年大哥级人物在影响力上相差不少。而时至今日，再看这二位主角，所有作品中最有影响力的仍是《笑傲江湖》，而其他作品甚至不能及此剧十分之一，令人扼腕。

所以，他们都把自己最好的表演给了笑傲江湖。

先说吕颂贤饰演的令狐冲。原著中杨莲亭男子气概十足，而林平之则是俊美不凡近乎女子，令狐冲相貌自然不比此二位，更是被东方不败讥讽为“平常”，但能得仪琳盈盈倾心，自然也算是英俊少年一枚。玉面薄唇，剑眉星目，从外型上，吕颂贤活脱脱的原著翻盘，而亦非走古天乐这样近乎古装剧完人的路线，用于令狐冲，却是令人拍案叫绝。而气质方面，实在令人惊叹。吕颂贤无论前期后期，再无这样程度的表演。除了将原著翻看数百遍之外，也许这个角色与吕颂贤本人也是机缘巧合而至惊人的相似，无论是被任盈盈一巴掌后玩世不恭的表情，或是与田伯光豪迈痛饮时的放荡不羁，还是将生命置之度外的洒落无求，都被他演绎得淋漓尽致。从笑傲江湖改变至今，在形与神两者能与书中角色结合得如此天衣无缝的，只此一位，令人每次看起都被这位大师兄的演技所折服，近乎于浑然天成，合二为一。
除去吕颂贤，我最爱的配音大神杜燕歌同样在这部剧中大放异彩。杜燕歌的经典角色，大多放荡不羁，风流倜傥。杨过如此，令狐冲亦如此，甚至到了TVB时装剧巅峰之作《创世纪》中，老杜的叶荣添也是令人叹服。可以说此剧中完美的令狐冲，这声线同样也得有30%的功劳。同理于老杜的其他角色。

再说梁佩玲的任盈盈。常常被后世各种观众斥责为TVB怎么能找这样一个不够漂亮的女纸来饰演笑傲中的这位女神。这点不假，论相貌，梁佩玲有诸多硬伤，遑论与李若彤朱茵这样的人间尤物相比，即便比之岳灵珊仪琳似乎也要更弱一筹。但是奇怪的是，尽管样貌确实不够完美，但是与这个角色却相得益彰。她似乎也深究了原著中任盈盈的描写，无论是作为魔教圣姑的霸气果决，还是在冲哥身边的小鸟依人，更有在悬崖上为小师妹寻求草药，虽受伤却含痛于心的隐忍与大度，演绎得入目三分。如果吕颂贤得其形与神，梁佩玲则得其神，以至于令人觉得即便美若天仙，未必能有一个更好的任盈盈。
至于配音潘宁，更是与杜燕歌一哥并列的TVB配音一姐。其经典角色不计其数，而盈盈只是她的女王御姐角色中信手拈来的一枚。其声线冰清玉洁，既拒人于千里之外，又如任盈盈19岁少女般娇羞稚嫩，实在令人叹服！

说完主角，几位精彩配角也不得不提。则其中重点极为一提。

岳不群是王伟的巅峰作品。无论前后期，他再无饰演过如此精彩，神形兼备，入木三分的角色。举手投足间一种伪君子范，而自宫之后的窘境更是无需多说。配音则是王伟的御用配音陈元。那浑厚的君子音，当真一听就觉得此人必是一假正经之人。王伟老前辈已告别我们，在此再次缅怀他，也感谢他为我们奉献了如此经典的一个角色。当然关于岳不群这个角色，央视的巍子也表现非常出色，堪称央视版《笑傲》最佳演员。

罗乐林的任我行，则是另一种巅峰。扮相异常夸张，这满头白发其实现在看来想象力过于丰富。但是没办法，他的表演已成定势，以至于我觉得后来者也许只有千叶真一这种人物才能挑战一下罗乐林的任我行。老罗将他的霸气，狂傲，凶残，嚣张跋扈，演绎得淋漓尽致，而配音则是欧阳震华的御用配音刘印生。

林平之是我极为喜欢的何宝生主演，此人相貌俊美，却在那几年成为TVB的年轻奸角的王牌人物。目前何宝生已出家，但是他的奸角与他嘴角那一抹轻蔑狂傲的笑容，却令人难以忘怀。至于何美钿的仪琳，陈少霞的小师妹，也是奉献了他们职业生涯的巅峰作品，而红颜已老，这几位都已年近40，在演艺圈中也是各有沉浮，想到他们当年20岁的青春年华，不禁扼腕。

《笑傲江湖》的音乐，相比《天龙八部》与《神雕侠侣》，似乎没有那种令人一听就如同回到那个时代的感觉。《活得潇洒》自然难如《难念的经》，而唯一流传下来的真正经典之作则是琴箫合奏的《笑傲江湖曲》。这首曲子精彩纷呈，乃全剧最令人难忘的配乐。

综上所述，96笑傲江湖如能登经典之堂，与TVB导演编剧以及几位主演及配音出神入化乃至登峰造极亦或是天时地利人和的表现难以分开，而现在看来，剧组的布景灯光服装化妆上的捉襟见肘也可见一斑。

其实央视版作为大胡子最早的金庸作品，我觉得绝对是诚意之作。但是演员表演除了巍子能与港版争雄，其他却似乎差之甚远。反而最早的令狐冲邵兵，因狂傲固执被踢出剧组，却与令狐冲有几分相似，而想起邵兵嘴角不羁的笑容，似乎这是一个永远的遗憾。但是无论如何，也许这个世界上，超越吕颂贤的令狐冲，已经不会再有了。

大风中索巴老人的帐篷。嘛呢石列在帐篷的旁边，被冬日的寒风猛烈的刮着。


小喇嘛的师父等了十年，终于等到了可以去拉萨朝圣的日子，他明年开春就要出发，走那条长路；所有的人都在关心他朝圣的事情。小喇嘛有一张敦厚沉静的脸，他仔细地擦拭着铜灯，心里想着就要带他回家过年的父亲；他擦灯格外仔细，因为师父说这能够给他带来智慧。


村里的庙堂刚刚演出完《智美更登》，慈悲的王子把他的三个儿女施舍给了婆罗门。台下的老人纷纷落泪。表演结束，所有的演员齐聚舞台穿着戏服齐齐整整地辉煌地站立。这时中间一个男演员说“把录音机拿上来”，然后挎着录音机按下播放钮，鼓噪的迪斯科解体了这一切。
老人们在埋怨声中很快退去，小喇嘛走到庙堂的门口，又回过头来，戴上孙悟空的面具孑然而立，凝望着正在喧闹着的人群。


小喇嘛和父亲用马驮上电视机和VCD，绕道返回寺庙，路上放羊人告诉他们，索巴老人在大风中的帐篷里死去了。他们走到帐篷时，风依旧很大，人们在风中清理着老人的遗物，场景却像在清理着一片废墟。人们找到一块未完成的六字真言的嘛呢石，放到了小喇嘛手里。
小喇嘛回到寺庙，先是戴上孙悟空的面具给师父看，然后告诉师父索巴的死讯。二人到庙殿为老人念佛。之后，他们打开电视机，开始看唐僧喇嘛的取经故事。
小活佛也要看唐僧喇嘛，于是小喇嘛有了一件跑片的工作；拿着光盘在荒凉的山路上奔跑，上下来回。
师父原本打算自己独自一人去拉萨朝圣，后来不知何故地，突然决定带小喇嘛一起去。


初三的下午就是祈愿大会。
小喇嘛在山坡上注视着带着光盘归去的父亲，而山间已经变得寂静，因为僧人们都已经进入大殿，仪式即将开始。小喇嘛快速地奔跑下山，一个人在庙宇之间穿行，脚步引起了山谷的回音。
到了。小喇嘛在雄浑的大殿屋檐下显得如此渺小。他急急地踏入，脱下靴子，在队列中盘坐。奔跑使他呼吸困难，他气喘吁吁的模样在仪仗中间显得不协调。然而众喇嘛诵经的声音越来越浩大，盖住了一切；佛殿庄严的漆黑笼罩了整个屏幕。


    影片讲的西藏僧侣，没有奇观异景，没有炫目的藏域风情，却有一种难得的淡定的真实。
    枯寂是一种韵律，枯寂中的不安也是一种韵律。枯寂与躁动的比照让这种韵律显现：矛盾如戴着孙悟空面具的沉静的小喇嘛，摇摆如大风中索巴老人的帐篷。而影片最后，去拉萨朝圣的机会如同一道命运的意旨，让我们隐隐地期待信仰何时让那份不安最终淡去，印度和拉萨如何让孙行者和小喇嘛得到各自最后的幸福。
    西游记VCD是一件奇特的事物，是一条世俗和信仰之间敏感的线。它寓言一般地连接了两个世界并吸引了我们的关心，让人感受到小喇嘛的呼吸，感受到信仰的未必浓烈，却最纯净真实的形态。