早在上映的时候就像跑去电影院看这部电影,只可惜好像没有在电影院上映。至于想看的原因,大概是《勇敢者游戏》给予了我太多的想象空间,强森在勇敢者游戏中的丛林表现简直让我惊艳,因此当再次看到强森和丛林联系在一起,迫不及待想要再次看这部电影,只可惜这部电影并没有勇敢者游戏那么出彩。一、剧情梗概夺宝奇兵式的传统套路。外来博士与本地单身汉结合起来,共同寻求丛林中的宝藏,再加上
早在上映的时候就像跑去电影院看这部电影,只可惜好像没有在电影院上映。至于想看的原因,大概是《勇敢者游戏》给予了我太多的想象空间,强森在勇敢者游戏中的丛林表现简直让我惊艳,因此当再次看到强森和丛林联系在一起,迫不及待想要再次看这部电影,只可惜这部电影并没有勇敢者游戏那么出彩。一、剧情梗概夺宝奇兵式的传统套路。外来博士与本地单身汉结合起来,共同寻求丛林中的宝藏,再加上外来的邪恶者或者本地的邪恶者,一路上斗智斗勇。这样的迪士尼套路,虽然采用了独特的喜剧色彩,但是依旧难以掩盖这部电影的单薄。二、感想可以值得一看的合家欢喜剧,欢欢乐乐即可,幸好没有去电影院看,有点不值。
影片伴着画外音和管国治四合院里的狗、猫、鹦鹉、鱼缸展开故事,给人一种挺安逸的感觉。接着伴随演员字幕表打磨钥匙的情节特写给我挺深的印象,还以为这是片中主人公的职业,不过到后来可知这一片段的重要性。细致展现钥匙的打磨过程,包含着管治国对孩子们回家的期待,生怕孩子们回家进不了门。老管一大早出去买菜这一情节挺常见,要么是老年人安逸的日常;要么是期盼已久的孩子们要回来了。老管在家
影片伴着画外音和管国治四合院里的狗、猫、鹦鹉、鱼缸展开故事,给人一种挺安逸的感觉。接着伴随演员字幕表打磨钥匙的情节特写给我挺深的印象,还以为这是片中主人公的职业,不过到后来可知这一片段的重要性。细致展现钥匙的打磨过程,包含着管治国对孩子们回家的期待,生怕孩子们回家进不了门。老管一大早出去买菜这一情节挺常见,要么是老年人安逸的日常;要么是期盼已久的孩子们要回来了。老管在家择菜这一片段更是让人觉得他这老年生活不错嘛!可是,这一俗套日常怎么能少呢——孩子们统统有时不能回来大团聚了,不过这不仅仅是我们所猜测的孩子们忙,还因为管好发生了意外(管治国的小儿子)。
由于孩子们都不回来了,老管就决定自己去看望没时间回来的孩子们,还挺矫情,说是补全记忆断层,后来让我们知道其实人人都活的不容易。坐在高铁上他本想跟对面的父子客气一下,结果人家小孩儿毫不客气一把拿走了他的饼干。说是小孩却完全看不出来,说是因为吃激素食品太多了。也是,现在过度肥胖的人可不少,食品问题也是一次次爆出令人乍舌的新闻。老管先是来到天津小儿子家,他是个摄影师。老管在他家门口一直等到晚上儿子也没有回来,手机关机。其中老关把儿子从墙上垂下的照片粘好这一细节,也预示着管好遭遇雪崩。老管看到了小时候的孩子们,这样的片段在片中多次出现。一方面是因为在四个孩子的成长过程中他一直处于缺席状态,与家人的联系就基于和妻子的一次次的通信。所以他对孩子可能会有一种愧疚感。特别是当他来到管全的创业基地发现儿子已经辞职,还卖了房子。这时他提到了妻子,管全气愤的不让他提母亲还有后来管全告诉老管自己离家出走的原因。以及老管问为什么管楚不告诉他自己的遭遇,管楚说妈妈就是这样报喜不报忧。都说明在孩子们的心中父亲的缺席给他们造成了不可弥补的影响。另一方面,当子女不在身边时父母总会回忆起孩子小时候发生的种种,其实就是对孩子们的思念,这就特别贴合现实生活了。
大女儿管清可以说是位女强人。工作顺心,但是家庭就很俗套了——老公喜欢的是医院里崇拜他的小护士而不是她这样的女强人,老管以为他们只是关系僵硬,其实她们已经离婚了。这点其实我有点小吃惊咧,不过我觉得这样的设置更好。在现实中也是这样,与其在一起别别扭扭不如干净利落的分开。毕竟电影还是有示范作用的嘛。管全本来是一名留英的英语老师,但是他也有自己的创业梦,这就跟现实中的很多人一样了,他们虽然也用一份安稳的工作,但总有一个创业梦。他们需要付出很大的勇气:辞去工作,没有收入来源;卖掉自己不多的仅有的家产;每天过着迷茫失落的日子;对自己、对家人没有任何负责的能力。管楚在父亲心中就是一个天生的舞者,老关以为她在澳门跳舞。但其实管楚早就“不跳了”。她为了生存在餐厅的橱窗里跳舞来吸引大街上的人进来吃饭,看她表演的不再是她的观众。她不是艺术家,只是取乐与客人的表演者。在我们身边不知道会有多少对自己的梦想依然已经撑不下去了的人。管好之所以去西藏是他觉得自己太孤独了,他迷茫、不知所措。想想我们自己,我们孤独吗?我觉得会有很多肯定的回答。社会在发展,人也在变。变得越来越陌生、越来越孤独。管好去西藏洗涤心灵,但这也如同他自己说的一样——其实去西藏不能解决任何问题,去西藏只是意味着对现实的逃避,对问题的回避。但我觉得我们可以暂时把自己遇到的问题放一放,先让心灵轻松片刻。
影片没有什么特别之处,中规中矩吧!但还可以。(补充一点,《一切都还》改编自意大利电影《天伦之旅》,我还没看过,但看一下很有必要)
一切都好,正如影片一样。我们会有自己的挫折,但总有一天它会过去的。每个人都不会一直很好,但最后一切终究会好的。
这一部开场部分的特效不输《哈利·波特与死亡圣器下》,情节也非常紧凑。魔法部工作人员用复方汤剂换出格林德沃,佐证魔法部高层对格林德沃“非常有说服力”的结论,说服力高到连看守他的怪兽都被收服了。开场几分钟抓人眼球又提人兴致,同时也拔高了观众的期待。
然而,说开场几分钟承包全片的高光时刻也丝毫没有委屈它。因为从这之后就是平庸,冗长,无聊,and "Excuse me?&quo
这一部开场部分的特效不输《哈利·波特与死亡圣器下》,情节也非常紧凑。魔法部工作人员用复方汤剂换出格林德沃,佐证魔法部高层对格林德沃“非常有说服力”的结论,说服力高到连看守他的怪兽都被收服了。开场几分钟抓人眼球又提人兴致,同时也拔高了观众的期待。
然而,说开场几分钟承包全片的高光时刻也丝毫没有委屈它。因为从这之后就是平庸,冗长,无聊,and "Excuse me?"
最令人惋惜的是,第一部特别讨喜的情侣奎尼和雅各布在这一部一个成了疯子,一个成了摆设。奎尼的每个选择不管是在逻辑上还是情感上都非常的牵强,非常的脸谱化。她唯一一个让我感动和心疼的时刻,是她坐在大雨滂沱的街头,崩溃地听着头脑里纷乱的声音,无力地抱住脑袋。读心术,听起来非常诱惑人心;然而,不受控制的读心术却是喧嚣的负担。雅各布和纽特的组合失去了第一部因巧合而构成的惊心动魄,两人无聊的对话,只是为了增加一些并不出彩的笑点,甚至对推进剧情都起不到几分作用。
全片令人不解的选择还有很多,比如莉塔的换弟之举。谁能想到这一部里最清醒的角色居然是纳吉尼啊!在克雷登斯投向格林德沃阵营时,她那一句“他知道你的出生,但并不清楚你的为人。”哇擦,理智又温暖啊!这高度简直可以媲美分院帽对哈利说的那一句“决定我们成为什么人的是我们的选择”了啊!所以在这部片里,美丽,温暖,理智,勇敢又脆弱的纳吉尼到底是经历了什么,才在后来站到了伏地魔身边啊!
尼可·勒梅要亲自上场对决格林德沃让我对本片最后大战的期待直接提升了两个度,然后,老爷子只是去喊了个口号?前期铺垫这么久,最后给我表演一场焰火秀完事儿?说好的格林德沃蛊惑人心的说服力,原来只是放个VR短片,找个托演一场戏?
虽然乏善可陈,但这部片有些比较用心的细节还是很能激起共鸣的。在熟悉的旋律中出现的霍格沃茨真是让人瞬间泪目,邓布利多那句“梅林的胡子”也是能秒穿HP系列,还有一闪而过的魁地奇。但说到底这部片动人的地方都是靠情怀吃老本,新元素并不能打动人心,全片最吸睛的神奇动物驺吾更像是第一部鸟龙的翻版,套路一样,毫无惊喜。
总之,故事是比较粗糙的,完全没有HP系列的精妙构思,即使作为承前启后的过渡作来看,也略显敷衍,整体结构已经在向疲软僵化的好莱坞大片靠齐。
看这部片的感受,就像蓄了一记老拳,然后打在了棉花上。失望吗?失望。还期待下一部吗?依然暴风期待。《神奇动物》系列哪怕平庸了,因着HP系列的光环,也总是有着它的闪光点。那些熟悉的名字,那些注定的宿命,那些关乎勇气和选择的种种,都是我们放不下的梦。
我认为这个纪录片是大胆的,看到豆友们的评价,对于节目的配音,褒贬不一,对于乔杉,我个人还是挺喜欢的,确实是站在纪录片的角度,觉得有点和故事情节割裂了,内容篇幅也有些短了;但是在节目制作角度来讲,班底其实是挺大胆的,目前国内唯一一个将喜剧演员与美食结合的,结合了时下很多的热梗,虽然没有达到预期效果,但,总是需要有人能够站出来,去做第一吃螃蟹的人。
我认为这个纪录片是大胆的,看到豆友们的评价,对于节目的配音,褒贬不一,对于乔杉,我个人还是挺喜欢的,确实是站在纪录片的角度,觉得有点和故事情节割裂了,内容篇幅也有些短了;但是在节目制作角度来讲,班底其实是挺大胆的,目前国内唯一一个将喜剧演员与美食结合的,结合了时下很多的热梗,虽然没有达到预期效果,但,总是需要有人能够站出来,去做第一吃螃蟹的人。
看了才知道包公,展昭都有后台背景,怪不得当大官了。看了才知道包公的老爹竟然如同楚霸王项羽,竟然历史上没有名气!看了又回想起以前的骗傻剧,援军关键时候一定会来!看了才知道啥叫编剧!骗骗骗???????????????????,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,?????????????????
看了才知道包公,展昭都有后台背景,怪不得当大官了。看了才知道包公的老爹竟然如同楚霸王项羽,竟然历史上没有名气!看了又回想起以前的骗傻剧,援军关键时候一定会来!看了才知道啥叫编剧!骗骗骗???????????????????,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,?????????????????
BBC用了四年时间讲诉了一段充满挣扎与纠结的婚姻消逝过程,如同电视剧的名称一样,结局似乎早已注定。
第三季中男主内森说:“我和汉娜一起生活了二十年,感情不是说断就断。”
有友好地离婚吗?友好离婚的秘诀是什么?这似乎是整部剧集的主题。
内森汉娜和克
BBC用了四年时间讲诉了一段充满挣扎与纠结的婚姻消逝过程,如同电视剧的名称一样,结局似乎早已注定。
第三季中男主内森说:“我和汉娜一起生活了二十年,感情不是说断就断。”
有友好地离婚吗?友好离婚的秘诀是什么?这似乎是整部剧集的主题。
内森汉娜和克瑞斯地是大学同学。汉娜在内森和克瑞斯地之间摇摆,在稳定和冒险之间摇摆不定。
出于原生家庭的羁绊,她决定和内森在一起但却又无法摆脱内心的驱使在结婚前夜和克瑞斯地共度春宵,但转身仍在隔天嫁给了内森。
二十年的婚姻里,陆续到来的有三个小孩、有彼此的事业、有房子和汽车、有欢声笑语也有冲突争执但可能更多地是生活琐碎的日常。
剧集的开端正是在他们婚后的二十年。
在这一年,因工作的关系克瑞斯地重新出现在汉娜的生活里并给其无聊乏味的生活里撩动了春水。
在这一年,内森在某个独自出差的夜晚寂寞难耐的想短暂逃离日常婚姻的买春行为被迫公诸于世。
汉娜气坏了,原来牺牲激情换来的稳定终究还是事与愿违。
于是和克瑞斯地蚌埠住了。
和相爱的人,睡到自然醒、喝完一起煮的咖啡然后出门散步,彷佛全世界只剩下两个人。
这种浪漫而又不现实的想法终究会被生活摧毁。
孩子、家人、事业似乎都是生活。
和克瑞斯地的两个世界固然美好让人神往但平凡无聊的日常却是汉娜无法割舍的牵挂。
缺乏激情的爱在日久天长的相处中变成了水滴穿石的力量,这种爱虽然未必激情似火却也震撼人心。
有友好地地离婚吗?有
友好离婚的秘诀是什么?是爱
剧集里迪否家四姐妹各自经历不同的分开,每一季里接着汉娜的客户会讲诉形态各异的离婚故事。
人生初见时的美好虽然难免消逝,但日常生活里的平凡情爱也颇为动人。
天气不似预期,但总要飞。勇敢地接受并热情的面对即将到来的一起,大概除此也别无他法。
单亲家庭,上发热门诊的,是我退休返聘的母亲。
当时临近新年,我大年二十七回家,那天是很日常的一天,虽然上午我听说了疫情有点紧张特地去买了口罩,下午接到我导师的电话,反复提醒路上一定不要摘口罩。
我看了一眼,坐的那班车过武汉。武汉的情况,当时医疗圈里也有一些传闻了。于是我在六个小时的旅行里没吃没喝,看着换车站口的奶茶店咽了很多遍口水。
但我远远没有想到后来的
单亲家庭,上发热门诊的,是我退休返聘的母亲。
当时临近新年,我大年二十七回家,那天是很日常的一天,虽然上午我听说了疫情有点紧张特地去买了口罩,下午接到我导师的电话,反复提醒路上一定不要摘口罩。
我看了一眼,坐的那班车过武汉。武汉的情况,当时医疗圈里也有一些传闻了。于是我在六个小时的旅行里没吃没喝,看着换车站口的奶茶店咽了很多遍口水。
但我远远没有想到后来的故事。大年二十八武汉封城,我母亲说,那正好在家好好过年吧。她是一名消化科医生,前年刚刚退休,目前返聘在专家门诊,过年期间不用值班。我想也好,窝在家里总是安全的。
大年三十我在母亲家被封了小区,我作为途径武汉人员,在家里不许出门。我妈收到了医院的短信,说发热和咳嗽的病人已经挤满了她们医院,呼吸科被抽调去了各级隔离病房。北方的冬天本来就是呼吸道疾病高发的季节,咳嗽发热和传染病人无法分辨,各个科室的在职医生均轮流上岗全天在院分流病人。
我妈说,你好好隔离吧,我得回医院了。
这一去就是二十八天,十四天工作,十四天隔离。
———————————————————————
我是靠社区和邻居养活的。
社区给我送来了米和油,邻居分给我了十斤香菇和二十斤白菜。一位我母亲曾经的老患者通过邻居转手递来了一箱牛奶,一篮零散的各色瓜果。
我妈中间托人捎回来了一大袋口罩,说是紫外线照过的,让我蒸一蒸,在暖气上烘干再送回去。
因为每人每天只有一个口罩和一套防护服,有多余的就可以去二级隔离区摘下来喝口水。
我母亲当时生产的时候有点产伤,不太能憋住尿,那她大概就只能一天不喝水了。
每每想到这个我就会不由自主掉眼泪,然后在贴着新年福字的客厅里酝酿成又一场没有来源纯粹为发泄的号啕大哭。
我所在的城市确诊病人里,有六个是我妈的诊室确诊的。
其中两个还逃跑了被公安堵在了家门口。
一直到六月,我还常常梦到我妈说不回来了住院了,然后突然惊醒。
———————————————————————自己的经历讲多了,说说剧。
这部剧第一集努力日常,隐忍而平淡。
但我从第一个抢救的镜头就开始恐惧,那种恐怖片里感觉鬼快来了但鬼还没有来的那种毛骨悚然。
就这一点,我给这部剧打五分。
我潜意识的情绪就投票了它的真实。
甚至,现实更严峻,更混乱,更戏剧。
戏剧到什么程度呢?
医院发短信问我们滞留在家的医护家属愿不愿意去医院当清洁工。
因为真的没人干。
其他的严峻混乱戏剧,和伟大,大家在新闻里应该也都看到了。抗击疫情这件事最伟大的是,它不是某个某个群体的功绩,是千千万万,每一个中国人的功绩。
尽管从第一集我就憋着泪,但我还想看下去,希望这部剧能够记录一段真实而伟大的历史。
艺术或许就是不同形式的自传。
比如《Zima Blue》中那位AI艺术家Zima,在宇宙星云与广袤天地间探索过艺术与表达的边界,最终在一池蓝色中分解成最初的那个小小的清洁机器人,回归最纯粹的自身真理。
《无主之
艺术或许就是不同形式的自传。
比如《Zima Blue》中那位AI艺术家Zima,在宇宙星云与广袤天地间探索过艺术与表达的边界,最终在一池蓝色中分解成最初的那个小小的清洁机器人,回归最纯粹的自身真理。
《无主之作》,也同样讲述了一个艺术家探索与成长的故事。用三个小时跨越三十年,从纳粹德国,到二战后的东德西德,从潦草的铅笔裸体画像,红白色的政治标语,色彩浓烈的社会现实主义壁画,最终回到帆布上模糊的业余家庭照片。
"任何真实的事物,都是美丽的"。遮蔽视线的手挪开的一瞬间,那种模糊又清晰的失焦感,就是直视真实的意义。
《天龙八部》作为金庸小说的顶峰之作,创作于一出手便不凡的“射雕三部曲”之后,辞江湖意已倦的《笑傲江湖》《鹿鼎记》之前,是作者成熟期的作品,以武入禅,达到了悲天悯人的高度,塑造了乔峰这样一位无论武功与人格都趋向圆满的赫拉克勒斯式的悲剧英雄。相比于查先生创作后期那些将通俗文学上升为严肃文学,试图进入政治隐喻、历史观照的伟大作品而言,《天龙八部》可谓金式武侠的极则,他
《天龙八部》作为金庸小说的顶峰之作,创作于一出手便不凡的“射雕三部曲”之后,辞江湖意已倦的《笑傲江湖》《鹿鼎记》之前,是作者成熟期的作品,以武入禅,达到了悲天悯人的高度,塑造了乔峰这样一位无论武功与人格都趋向圆满的赫拉克勒斯式的悲剧英雄。相比于查先生创作后期那些将通俗文学上升为严肃文学,试图进入政治隐喻、历史观照的伟大作品而言,《天龙八部》可谓金式武侠的极则,他塑造了超越民族英雄郭靖的一个侠之更大者,乔峰博大的救世情怀,不仅来自于万人辟易的高强武功,更源于他所受的佛法教化,他和杨过一样是有原罪的英雄,中原武林对他联合培养的主要目的肯定不是造就一个高效的杀人机器。饱读经史的作者,不难从历史上极端崇信佛教的辽代贵族身上找到乔峰这一人物的设定合理性,要知道,今天山西、河北、辽宁现存的八大辽构无一不是佛教建筑。
作为一般读者和影迷,我们很容易把注意力放在武功而非佛法上。乔峰超越于洪七公、郭靖的招式更完整、威力更庞大的降龙十八掌,是影视化呈现的题中应有之意,许多预告片释出阶段的留言,都表示接受不了用剑的乔帮主,在通观全片的三场重头打戏之后,可以得出一个省流结论:甄乔峰在关键时刻都会放大招出掌,绝不辜负想要看到戏肉的我们。然而,如果只是表现徒手武艺甚至窄化到只允许用上肢武艺,宇宙丹把《龙虎门》里王小龙那一套原封不动拿来就够了,何必召回创造了当代剑戟片新高度(《浪客剑心》五部曲)的甄家班老将谷垣健治,来给失去李连杰后的徐克(《狄仁杰》三部曲)展现一下快速高位校打的传统艺能。巧合的是,香港动作片黄金时代展现了最佳冷兵器对抗的两位北京武术队队友,从《黄飞鸿之男儿当自强》打到《英雄》的甄、李,正是徐克由善用特效到滥用特效之前最后两部冷兵器对抗动作片——《七剑》和《龙门飞甲》的主角,而我内心窃以为前者更佳,达到了质感与奇景的上佳平衡。这也是我在预告片阶段相信甄子丹能拍好兵器格斗的信心来源。毕竟大小荧幕的视觉语言有所不同,既然有条件让江湖儿女策马奔腾塞外,又何必拘泥于交通基本靠走的布景转场呢,既然有能力实现结合传统道具特效、电脑特效,拳拳到肉、刀刀见血的真实对打,又何必只认九十年代的BGM过招和两条金龙特效呢。
原著中佛法与武功的关系,以机械降神的扫地僧阐述最为透彻:
“本寺七十二绝技,每一项功夫都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知,只是一人练到四五项绝技之后,在禅理上的领悟,自然而然的会受到障碍。在我少林派,那便叫做‘武学障’,与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世,武功在于杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
正是有了这一深层设定,扫地僧才能点化被王霸雄图、血海深仇折磨半世的慕容博、萧远山,作者也借他之口印可了乔峰与武功外相高度匹配的内心修为:
“施主宅心仁善,以天下苍生为念,不肯以私仇而伤害宋辽军民,如此大仁大义,不论有何吩咐,老衲无有不从。”
“南慕容、北乔峰”的高下,不在武功,而在想法。慕容复为了一己之私,无论至亲深爱、忠仆良友,无不可为其追求权位的复国大梦牺牲让路,而乔峰从代四大长老受法刀、为阿朱求医战群豪、平息辽宋纷争杀身成仁,一路成为更大的侠,和其他金庸男主不同的是,他的武功在出场之时就已完满无匹,角色成长的是内在的人格与心境。
影片的动作密集度大,可以概括为“大打三场,小打不断”,乔峰三场打戏,是对佛法和武功的双重试炼,可谓食髓知味,很好地把握了原著内核。
第一试,乔峰以打狗棍对鸠摩智的法杖。乔峰和鸠摩智带领几个番僧侍者在酒楼偶遇,他们正把段誉当成牲口运去苏州烧给慕容博(此时应已学成六脉神剑),吐蕃国师振振有词地把这一举动解释为度化段誉,可谓以佛法杀人。乔峰和他机锋往来道:
“度人容易,度己难啊。大师是出家人,出家人呢是要说慈悲为怀,既然慈悲为怀,为什么将活生生的人关在笼子里啊?我想请教大师,何谓慈悲?”
“慈与众生乐,悲拔众生苦,我替他度化,自然是慈悲为怀。”
“强行度化于人,增加他的苦难,怎会是慈悲呢?”
“三世因果,六道轮回,贫僧替笼中有缘人度化,使他了却因果,重返轮回,这还不算慈悲?”
毫无疑问,不杀生是佛教五戒之首,人身难得,杀人更是犯了根本戒,鸠摩智徒有世智辩聪的诡诈之智,却无悲智双运的关照之智,所云皆是明知故犯、强词夺理,自知情理不通,只能动以利害:
“贫僧从吐蕃远道路过于此,抓的亦不是宋人,与你何干啊。”
“在我们的地方,凡是有人不讲江湖道义,都关我的事。”
“世间业火太多,我劝你不要惹火烧身。”
“我只是一个穿不暖吃不饱的江湖人,我不怕业火,只要仰天无愧于心,踏地不负于民。”
两人一言不合,就要动武,在这开场戏里,乔峰安座饮酒,以类似擒拿动作的龙爪手轻易制伏四位番僧,他们拿起月牙铲加藏密金刚镢、金刚钺刀造型的法杖攻来,乔峰果断亮出丐帮绝学、帮主专利的打狗棒法。帮主打狗棒在之后的几场戏里,先后被褫夺又拿起,隐有身份认同的转变,其造型设计为一直黑色短棒,就这一着色便有高人指点,远比剧版和黄药师玉箫一般翠绿的手杖高明,要知道“射雕”五绝的名号身份、居所服色都和五行方位对应,黑色正对应作为北方玄水的丐帮之主。乔帮主和四位番僧侍者的打斗十分写意,将棒端塞进对手嘴里顺势一脚踢开、褪下棒套,让人想起《五郎八卦棍》里刘家辉的妙招;用棒身轻击廊柱发出声响吓退对手,又令人看到《死亡游戏》里李小龙和伊诺山度的神采;以棒套塞嘴、棒端击臀的设计惯性更让人想起《叶问》一中鸡毛掸子教训金山找。而通过吊威也营造飘闪不定、绰如鬼魅的身法,和以握把的短端给予比长端更大击打力的动作设计,更是暗合“短破长,脚下忙”“十打不如一撴”的棍理。创造了《大侠霍元甲》《陈真》的老牌武术导演徐小明饰演鸠摩智,在《一个人的武林》后再次出山,贡献了惊鸿一瞥的金刚钺加火焰刀、先器械后徒手的诚意对阵,正如刘家良、洪金宝《游龙戏凤》里所谓“拳怕少壮、棍怕老郎”,上年纪的武人用长兵,则不必过于靠年轻优势的步法位移弥补差距,更依赖多年形成的直觉与手速,这也是“长破短,不容缓”的道理,令人惊喜的是,甄家班给徐小明设计了许多在墙角倒立攻击的动作,狭窄空间对威也的使用,使人想起《七剑》中孙红雷与甄子丹在风火连城大本营的夹墙的立体对抗,各种犹如壁虎游墙的动作,形成了改变重力方向的新颖视效。二人对抗中走墙绕地的身法,则明显有《浪客剑心》中佐藤健的影子。冷兵器对抗中以短破长的秘诀在于躲过长兵器的锋刃进入杆棒范围,则对方形同赤手,乔峰以此着打脱鸠摩智的法钺,一个旋风腿将他踹翻,一语双关地调笑吐蕃国师不适应气量博大的中原气候,气得鸠摩智砸缸泼酒,以火焰刀燃攻,战力明显更上档次,几乎把依然使用打狗棒的乔峰打倒在阶梯上,看到优势大增的鸠摩智信心满满地叫嚣:
“你想拯救地狱众生,就必先承受地狱之苦,地狱不空,誓不成佛,你下地狱吧!”
鸠摩智拿地藏王菩萨的大愿来威胁人,很符合他张嘴就把经念歪的习气,挥掌成炎的技能和满心眼人间地狱、业火丛生的世界观,很让人想起《浪客剑心》里的志志雄真实。乔峰这才收棒腰间,合十运气,和鸠摩智以掌对掌,以少林功夫催动的丐帮绝学——降龙十八掌,凭借简单质朴而又浑厚磅礴的一掌,将鸠摩智以小无相功催动的火焰刀打败。鸠摩智面露震惊神色的一瞬间,想必明白了什么是真正的少林绝技、中原武学,无论是自己投机取巧走捷径、还是慕容博隐瞒诀窍歪传艺,他贪多嚼不烂学来的多般武艺,都比不上乔峰扎扎实实打熬筋骨、筑基苦练的这简单一掌。
先兵器、后拳脚的比试次第和威力大小,显然违背《一个人的武林》中所说先拳脚擒拿后兵器的运动常理,却高度吻合金庸小说指(六脉神剑)掌(降龙十八掌)胜于拳脚,剑(独孤九剑)胜于刀棍杂兵甚至军营弓马的世界设定。这种崇尚写意多于写实的哲理化、玄虚化的倾向,既有历史的影子,也有文学的逻辑。从拳经三十二势到太极,从野鸟转枝到八卦,从心意六合到形意,从通臂、通背到通备,近代拳派的命名都由实向虚,力图从身体文化向抽象哲理靠拢。作为军器称首、武艺第一的弓马骑射,在郭靖手中不过是射雕游猎的闲暇之艺,号称诸器遇枪则破的大枪,传承了杨家枪的杨铁心却不免自保困难、卖艺街头。在金庸武侠小说尚未进入政治小说、历史小说的阶段,江湖尚未依附且有能力弥补缺位的庙堂,崇高以徒手为主体的民间武艺,压抑以器械为主体的军旅武艺,成了自然而然的政治正确。在人物塑造上,更追求武人文相,其典型就是黄药师,桃花岛武功弹指神通、落英神剑掌乃至以玉箫、《碧海潮生曲》这样绝不像武器的器具为武器,就连不近文墨如西毒北丐,也能和他的箫曲以铁筝、长啸相较量,绝不要沾着一点世俗武人动刀动枪的俗尘。对于高明的战略性武学,更向出世间法乞灵,从来自《道藏》的《九阴真经》,到佛教血统的九阳神功,无一不是对世间武学压倒性的核武器。前修未密、后出转精,到了“天龙”写作,金庸不再走“射雕”三部曲“天下武学如云烟,半依僧道弄虚玄”(马凤图诗)的老路子,佛理不再是武功的表层陪衬,而成为了作品的文学内核。
明白了徒手高于兵器的金庸武侠逻辑之后,就能理解这个使用了兵器的乔峰,作为武林绝学的降龙十八掌,不到万不得已或以一当百之时,绝不轻以示人,这既是表现的层次,也是表达的节制。
我们一般讨论降龙十八掌,会津津乐道于《周易》乾卦六爻,以及龙为水神和北丐的五行方色契合。“日暮空潭曲,安禅制毒龙”,罗汉降龙是耳熟能详的佛典,佛教以降伏毒龙譬喻制服修行人内心的贪嗔痴三毒,“天龙”三男主中,段誉为天人,业在贪着情爱;乔峰为龙众,业在执嗔复仇;虚竹为摩睺罗伽(大蟒蛇),业在禀赋愚痴。他们似乎都要面对无法回避的宿命,他们是有缺陷的英雄。
第一场与鸠摩智的试炼,无论佛理还是武功,乔峰都从容应对,以鸠摩智被震瘫在墙根被乔峰伸手拉起告终,这个超越于胜负的动作,和先前层层打穿的楼板,都让人回忆起《功夫》中周星驰与梁小龙的九龙城寨之战。然而鸠摩智说中了两个关键词,“惹火烧身”和“地狱之苦”,这一阶段的乔峰,空有绝世武艺,却受困于盖世英雄的自我定位,遇事挺身而出,行事光明磊落,过分的担当只给自己不断带来麻烦,在杏子林被白世镜和马夫人步步紧逼、轻松拿捏,依然以德报怨、担受法刀,发下终身不杀宋人这个看似不忘本、实则做不到的承诺,显得处处掣肘。有趣的是,这里将原书四把法刀插于肩头的密集自残行为,改成往小腹右侧同一位置连续捅了四下,来去自如的样子让人疑心只是割到盲肠,惟有厚血如乔峰才能如此自证而显得豪气而非愚蠢,现实题材里头这么干的,《让子弹飞》的小六子被活活剖死,《回魂夜》的Leon一身异能也得马上送急诊。
在乔峰寻找身份认同和自我觉醒的过程中,编导给他设置了两面镜子,一是憋着要下一盘大棋的慕容复,只相信“忠义刻牌位,利禄动人心”的断灭空,比之乔峰初期缺乏智慧关照的慈悲,实则一无是处。二是被当慕容复成工具人去少林寺偷《易筋经》的阿朱,在慕容复对阿碧等人搞员工培训Q&A的时候,只有她相信乔峰真诚坚持侠义,但求无愧于心,并且提到了“唯心”一词,这是佛教的关键词,佛教本质上可以简单理解为一种唯心的无神论,心能转境,心生则种种法生,禅宗更是号称明心见性、直指人心的心宗。而她偷经的原委,只是为了慕容复许诺她告知父母身世的画饼之言,这个简单的设定就已经清晰展示了,阿朱和乔峰的善,都成了别人对他们作恶的工具,这不是个人的悲剧,而是人性的悲剧。
乔峰和阿朱的感情线在这高度压缩的两个小时作品中,尤其不易自然生长。在他们第一次浪迹江湖的公路片情节推进中,用了几处互动就完成了从乔大侠到乔大哥的关系进展。第一处是阿朱辩称《易筋经》不是偷而是“借的”,并且下意识地把已然人人喊打的契丹人乔峰,还当成是那些开口就污蔑他“猪狗不如”“不配为人”的名门正派中的一员,让他不要教训自己赶紧走。乔峰戴着斗笠倏然飞过雨夜的屋瓦,又出人意料地火速飞了回来,带给阿朱馒头和干衣服,并且幽默地说这也是“借的”,昔人读《水浒传》常说鲁智深粗中有细,乔峰也是如此,能立即收起爹味按照女孩的逻辑对话,这就绝不同于以往任何一个钢铁直男的乔峰形象。在野外阿朱问还能不能变出馒头,乔峰用掌风对着篝火催熟吊锅里的粥,阿朱吃了表示做得很好,下次还是吃馒头吧,乔峰马上认怂说是啊对的,这个细节非常真实,姑苏慕容家锦衣玉食婢女怎么会习惯跟着一个尚且不是美食家的丐帮前帮主浪迹江湖呢?乔峰觉知敏锐,没有丝毫以己度人,《叶问》系列之后的甄子丹饰演这种尊重女性的高情商功夫适用男已经举重若轻了。两人真正建立信任,是在乔峰讲述童年第一次杀人经历,得到阿朱无条件的相信之后。在原著里,那个连累乔峰小时候被冤枉偷了养父母救命钱而杀死的医生的故事,表达了他极度难以忍受冤枉的性格,和马夫人对段正淳讲述的那个剪碎姐妹花衣服,得不到就毁掉的故事,都带有弗洛依德心理学的象征意味。影片中将阿朱等女性角色处理得更有侠气,身心两重战力皆有提升,她压根没有被乔峰的小故事吓到,像小说那样认为他果然凶残,是个契丹小孩,而是表示自己也会为了父母这样做,乔大哥无论是不是契丹人都是大好人,乔峰心里的小孩第一次被人包容了。这一改动,也为同样苦求身世的阿朱最终为代父受过、坦然赴死预设了心理条件。这段时间里乔峰轻功“借”馒头、掌风催热粥的片段,是一闪而过的闲笔,动作场面却毫不含糊,前者不输于《卧虎藏龙》原续二作,后者甄子丹更嫌道具鼓风机功率不够自掏腰包,这种不露痕迹生活化的武艺使江湖游侠的形象更为完整。
第二场试炼是全剧最宏大的名场面——血战聚贤庄。除了可以合理实现以一敌百的动作奇观,真正能够在佛理和武功和甄乔峰对上一合的只有徐向东的少林玄难。徐向东作为和于荣光同时期通过徐小明《木棉袈裟》被发掘的武术明星,他们最近一次合作已是多年前《夺标》里的鹰爪拳名家和国术馆长,在成龙《天将雄师》里,和成功饰演过慕容复的反派小生修庆,作为男主的左膀右臂,和罗马兵有兵器对抗。相比于计春华死后杜玉明的光头补位,徐向东以美髯上镜,颇有几分于承惠老爷子的遗风。在乔峰契丹人身世被揭露之后,残害兄弟、父母、恩师的罪名被一口咬定加到头上,作为培养单位的少林和工作单位的丐帮,对乔峰这个组织定性的叛徒内奸,根本不留情面,没有给他一丁点辩解的机会,选择直接相信江湖谣言,作为师叔的玄难,更是在毫不犹豫对乔峰阿朱打出大力金刚掌时,吼出了“江湖上都说你是,你就是”的至理名言,仅凭这句台词,《乔峰传》就是具备了现实观照和人性洞察的佳作,相信在“甄赵之争”后千夫所指为戏霸的甄子丹,饰演一个被不由分说冤枉污蔑的强者,不需要过多的心路历程就能进入角色。
“佛门四众,须持酒戒,老衲今日便以茶代酒。乔峰,你自幼蒙受我少林培育,不料今日缘分到此,也罢,我佛不度无缘之人。”
“种如是因,收如是果,一切唯心造,师叔。喝完这碗酒,晚辈不再留手。”
因-缘-果论恰恰是反宿命的,正因为人可以选择,只要种下菩提道种,哪怕八万四千劫也终有成佛之日。这里的唯心一语双关地指出自己的罪名都是对方的想象。
聚贤庄之战中喝断义酒和围攻乔峰时,氛围烘托、动作设计精准地反映了人性的参差、矛盾、复杂、完整。作为曾经同生共死的丐帮兄弟,四大长老在乔峰拜庄之前,游氏兄弟纠集的一众以大义为名诛杀乔峰的“英雄好汉”之中,闷声喝酒,一言不发,和其余人的兴高采烈形成对比,而在喝断义酒时,马夫人话里话外煽动情绪,游氏兄弟对于和救命恩人反目成仇毫无压力,只要有大义的借口,个人内心的良知尽可泯灭。只有四大长老敬酒之时说出了乔峰的赫赫功业,乔峰也从小碗换大缸,交情深浅,一望而知。在乔峰被薛神医暗算失去压倒性战力的时候,失去了兄长的游驹丧心病狂地要把乔峰和阿朱一起杀掉,只有少林玄难率众僧肃立助念,不再上前。
聚贤庄大战可以分为室内室外两个部分,此处的武打设计再一次展现了动作团队的十项全能和编导对金庸武侠逻辑的深刻理解。
乔峰发难的由头是一个高鞭腿踢翻前来敬酒的宵小,接着将从桌上跑来一路刀花的对手转身高扫腿踢下去,再一个正穿桩腿高踹另一位腾空下劈的持刀者,顺势上桌,巨大的桌面犹如擂台,“收拾两扇门,全凭腿打人”,现实武艺中,腿的击打威力和攻击范围大于拳,而拳的压强又毫无疑问大于掌,然而在金庸武侠世界里,这个功夫逻辑和体育常理是颠倒过来的,不到紧要关头,降龙十八掌这样的武林绝学不会轻易使用。甄子丹一上来就用出了他赖以成名的腿法,白世镜发令,丐帮弟子持棍一拥而上,他低边桩、双飞燕、低扫、踢月,一连串组合技,加入跆拳道极技武术元素,让人联想《美国队长2》中埃文斯在船上和UFC格斗家乔治·圣皮埃尔那场打戏,然而甄子丹对高中低位镜头画面的安排填充和动作完成的高速连贯,明显更胜一筹。
腿法之后,开始用拳,被甄乔峰踢中的武行以长距离滑行跌出桌面表现威力,被拳打中则以洞穿砸落桌底创造视觉力感,围攻者手中的棍被打断,每次出拳直取喉咙、胸口,连拍脸带摁头,众人终于想起甄师傅在光滑桌面的无敌状态,四大长老合力顶翻,乔峰顺势腾空倒挂梁柱,从天而降一手一个送来的人头,前翻顺势将两人转半圈甩出,砸趴两队进攻者。又用挥舞流星锤的锁链缠住使用者的脖子,扔在装酒的推车上砸碎,电光火石间接住还未落下的酒坛,好整以暇地喝了一口,又以酒坛在来攻者头上砸破。面对大宋队长游氏兄弟扔来的飞盾,他转体鱼跃滚翻躲过,起身顺脚踢刀入手,腾空将一处阙顶削下,反手扔刀插中带头一人大腿,此时阙顶轰然落下,压倒众人。他踏柱凌空侧翻躲过几个进攻者,将持剑一人连续出拳打到嵌入墙体,顺势撸剑对敌,接下来这一部分就是预告片中饱受诟病的用剑的片段,之所以不厌其烦拉片,就是希望分享我所理解的创作逻辑:
甄乔峰不是专门用剑的乔峰,这些刀剑盾枪都是他随机应变、就地取材、随夺随弃的对手用来杀他的兵器,通过平面拖行的威也、道具特效的碎裂表现被打者所遭受的力量,以闪赚腾挪的威也、转体腾空的替身呈现乔峰远超普通武者的活动维度,种种技术手段就是为了塑造一个无论力量、速度、灵敏、智能都碾压对手的顶级武者,他的招式至刚至简、高效直截,没有任何多余的动作;他的心性光明磊落,不愿以偷袭、暗器伤人(从后面和阿紫、慕容复打照面足以看出),因此在正面对敌时,用对手的武器打败对手,是自信也透着几分傲骨。此时的乔峰,已非在杏子林里被言语挤兑就自我放逐任人宰割的道德英模,他会为了自己的性命和名誉还击,每一次被围攻者辱骂契丹狗、契丹狗贼,他的武力选择就会升级,到了持剑的时候,他剑招凌厉,击刺格洗,几乎剑剑封喉,有时以刀意切削,将恶言相向者断肢刎颈,这个时候白世镜和马夫人明显退缩,知道他开始公平对待所有的攻击,断绝一切退让的幻想。
面对持棍抡击的玄难,以剑进棍,一个抓棍转身挥剑让玄难弃棍,剑棍齐出,玄难以大力金刚掌断棍折剑,乔峰用剩下半截断棍敲打玄难的光头,此处颇有禅宗当头棒喝的意味,又连续几个左右来回过肩摔,再一个后扫打脸,玄难踉跄退步被侍者扶住。无论是丐帮弟子的打狗棒还是玄难的少林棍,都意在制人而非伤人,乔峰还击也手下留情,似乎只是想让不分是非的老僧醒悟。就这一段剑击破敌而言,其中如上篮过人般流畅的斩切拖割明显来自《浪客剑心》,日人剑道实为单刀之法,正宗的中国剑术以刺为主,所谓“剑术真传不易传,直行直用是幽玄,若将砍斫如刀法,笑杀渔洋老剑仙”,绝大部分时间没有采用热闹好看的刀化剑,而是快速高频的点刺,力透剑尖的穿刺、顶刺,上一次在影视中见到这样对剑意的准确理解,还是《卧虎藏龙》的李慕白,就动作密度而言,无疑本片深有进境。
游氏双雄以盾牌将乔峰顶出室内,武力进一步升级,四大长老以刀棍绳耙快攻,招招见血,此时乔峰开始负伤,被逼到墙根,退无可退,这才使出一招亢龙有悔,动作设计上既有擒龙功的隔空吸物,也有降龙十八掌的巨力拍击,掌风数丈,人仰马翻,对手飞身碰撞的窗棂石墙俱为毁碎,电脑特效和土法特效一同烘托掌法破坏力,犹如在明霞岛洪七公掌击郭靖撞断大树的思路,这是文艺创作中以实写虚的手法。正是以这些现实的武术对抗为基础,才避免了满屏特效和慢镜。金庸小说以史实衬托虚构,正是为了提升作品的质感。
乔峰对四大长老的杀招,只是使其兵刃脱手、被打翻在地,依然没有下死手。对鸠摩智只缓缓推出一掌,对四大长老双掌齐出,也只亢龙有悔一势,可谓惜墨如金。当被三十八名手持刀牌的聚贤庄弟子重重围困,乔峰这才连续使用降龙十八掌,倒不是因为瞧得起这些杂兵,而是此时阿朱被马夫人利刃加颈,他不得不拼尽全力突出重围,解救阿朱。古人上阵步战所用刀剑,多为双手操控,才够力量形成强弱剑身的杠杆对抗,单手刀剑用于个人防身,单手刀上阵须配藤牌遮护。聚贤庄弟子刀牌围攻的设计不仅考虑了和游氏双雄的联系,也符合乔峰战力远高于普通武者的设定,杂兵即便有藤牌护体,遇到乔峰势大力沉的降龙掌,隔空也能被打到吐血。乔峰突围加入了街舞大风车的动作,只不过将地面变为立体,踩踏刀丛的身姿,让人想起《拳霸》中托尼贾踩肩越过几个武行的惊艳之举,远比武当陈师行踩人凳的所谓轻功难得多。面对马夫人的人质要挟,乔峰升级了武力输出,不打藤牌开始直接打人,刀牌众以罗马乌龟阵将他困住,游氏双雄以长枪短刺欲从缝隙扎死他。以防御的盾阵困人,此种设计思路,和《钢铁侠2》中以本用于防御的盔甲困人杀人相似。乔峰以夺来的藤牌边缘击杀游骥(这个动作在全甲格斗中有现实依据),腾空提膝将长枪一折两断飞出,把白世镜、马夫人的衣袖扎在墙上。正当他查看阿朱伤势时,薛神医从身后偷袭,持匕刺入气会穴,使他无法运功打出降龙掌退敌,白世镜又将乔峰手下留情扔出的断枪,深深刺进他代受法刀的小腹伤口。此时动作设计仍在继续,乔峰从准备将阿朱一起杀死的进攻者手上抢下长矛,挥动矛杆抵挡刀剑,护在阿朱身前,颇有困兽之斗、英雄末路的悲壮。
通观整个高潮之战,设计思路之丰富、动作层次之密集、打斗逻辑之严整,在金庸武侠视觉化的历史上可称罕有。没遭暗算之前的乔峰,机变若神,闪赚如鬼,动作意图、路径、结果,一气呵成,常常同时完成闪躲攻防,让人目不暇接,很多细节只有在大屏数字电视才能看清,演员的爆发力配合极富想象的机位和节奏干净的剪辑,在疾风密雨的高速校打中,又设计了起伏强弱的合理气口,是需要接受时差才能意识到的超限之作。
视觉上武力的升级,也伴随着剧情中对人性更深的挞伐。原著中薛神医、白世镜颇重然诺,帮助乔峰完成守护救助阿朱的遗愿。本作中薛神医,一开始就深具分别、见死不救,接着提出以命换命、落井下石,最后救人是将阿朱居为奇货,希望再次引乔峰入彀。他更在关键时刻运用医术重创乔峰,高僧以佛法杀人,神医以医理杀人,世道如此颠倒,令人瞠目结舌。白世镜作为执法长老,给乔峰代受法刀的之处二次伤害,更是赤裸裸地告诉观众,乔峰的仁义成了他的死穴。
无论是原著还是本作,乔峰此时和阿朱尚不是恋人,他帮助阿朱全是出于义举,而这些以大义为名的群雄,则利用乔峰的义举进行围猎。杀红眼的游驹和众人,不惜最后一点名誉,对一个不相干的弱女子拔刀相向。以大义为名行不义之实的乌合之众,在任何时代都如此相似。
“你可知什么是宿命?恩怨纷争,是国之宿命,更是人之宿命,身在江湖,情仇难却,世间种种因果,都逃不过情冤二字,无人不冤,有情皆孽。”
“其实生死涅槃不二,有情无情不二,一切唯心啊,前辈。”
萧远山救出乔峰后,二人也有这么一段机锋往来。萧远山点出了“无人不冤,有情皆孽”的原著核心,然而在宿命论的认识上,和将争名夺利视作人间正道、众生宿命的慕容复并无二致。宿命论不是佛教思想,释迦牟尼提倡众生平等,本来就是要打破种姓森严的世俗设计,汉传佛教作圆顿大教,空有不二,无论生死轮回还是涅槃寂静,有情众生还是无情众生,都不以对立分别的二元思维看待,更何况宋人契丹、英雄女子。他武功盖世,本可以来去自如,却偏偏为了一个不相干的女子几乎送命,看似窝囊,实则是坚守他内心始终相信的正道,最终也没有因为误解偏见、挑拨纷争而改变。
萧远山离开时,让乔峰想清楚自己是何人,带着这个终极追问,他再度踏上了流浪之旅。
第三场试炼,是与慕容复的南北大对决。慕容复在本作中被提升为操控康敏、白世镜陷害乔峰、妄图使丐帮归顺大燕、误导乔峰去杀段正淳、试图挑起宋和大理纷争的终极大反派,最后的闪回中慕容博从原著中假传消息,变成亲自参与雁门关围剿萧远山夫妇的恶人。
吴樾出场便刻画了一个被权欲扭曲、精神极度变态的政治动物,自《叶问4》后再次与甄子丹合作的他似乎找到演技密码,居然十分贴合这种彻底黑化的角色,配合普通话原声服用更是邪性十足。
阿朱本来是姑苏慕容的婢女,让武艺有限的阿朱去偷《易筋经》实际是送死行为,但是出现了乔峰这个变数,他无论如何也不放弃救助一个萍水相逢的女子,本可力压群雄,却要九死一生。慕容复和乔峰第一次照面,劝说他和自己共谋大业,乔峰以道不同不相为谋断然拒绝,虽然不假思索,却充满了朴实的智慧,凡是接受他邀请的人,都被他利用完之后随手牺牲了,折射帝王心术的历史真实。
“宋人如此对你,你真的一点都不恨?”
“我恨的,是那些挑起无谓纷争之辈。”
“天下纷争,或为名,或为利,何来无谓一说。”
他把乔峰引至雁门关外,看到宋兵肆意杀害辽人老幼妇孺,乔峰一怒之下违背不杀宋人的诺言,将宋兵尽数打落山崖,看到乔峰陷入惶惑,他满意地调转马头离开,当他以为这样就能使乔峰异化时,又出现了另一个让他意料不到的变数——阿朱。阿朱竟然愿意为了解开乔峰的心结,代父受死,挫败了挑拨宋理关系的阴谋。乔峰以生命守护倾盖如故的知己,阿朱以生命点化执着嗔恨的恋人,并不只是无可奈何的结果,而是二人坚守内心的选择。阿朱的行为让人想到《剑雨》中陆竹点化细雨的刻骨深情,最终让乔峰不再执着于宋辽之别、恩怨情仇。
“从今以后,我再不以契丹人为耻,亦不以宋人为荣。等我查明身世,你见到你父母,我就退出江湖,我们去塞外牧牛放羊,从此不问世事,阿朱,你就和我一起。”
“无论你是不是契丹人,聚贤庄一别,我就下定决心,这一世我都会跟着你。”
作为最后的压轴打戏,动作设计从场面上没有超过登峰造极的血战聚贤庄,但在打斗逻辑和角色动机做了进一步的变奏。
作为操盘手风格的慕容复,他从第一次照面就偷袭乔峰,纵然带着具装马甲、硬弓快箭的铁浮屠,宝剑金甲加身,他也没有打算仅以武力取胜,而是充满了小兵法的诱骗算计。首先他以箭雨形成火力压制,又以铁浮屠围攻消耗体力,这一阶段,从贴身天花板躲箭、以木盘挡箭、双手抓箭,从屋外退入屋内,乔峰一直处于被动。直到阿紫送来父亲的宝剑,乔峰攻击甲缝,顺利解决掉铁浮屠。
进入到和慕容复以剑对剑的短兵对抗局,慕容复的剑鞘先前甩击阿紫,乔峰的剑鞘在两人剑花纠缠中旋转碰撞最终被切碎,这个画面是《龙门飞甲》中雨化田以会有某个部分飞出去的怪剑打赵怀安的合理变体。在两人的对抗中用了很多刀化剑的大力劈砍动作,还很不珍惜器械地咬刃攻击,最后果不其然成了两把断剑。有些旋转如圆规的身法似乎带有《浪客剑心:京都大火篇》濑田宗次郎以虎澈和剑心对抗的那场,巧的是最后剑心的逆刃剑也被斩断。宝剑的出现也是慕容复没想到的变数,段正淳在镜湖对阮星竹自比乔峰,说自己有很多女人和也是不可信的江湖谣言,实属张嘴说瞎话,但他不迁怒于乔峰的误杀,反而赠剑相助,却是慕容复意料之外的变数。如果没有段王爷的宝剑,恐怕别的兵刃难以和慕容复所持大燕宝剑相抗。
“想不到一个契丹人,要用大理的断剑,来守护千疮百孔的大宋,你守的住吗。”
“我守护的,不止是这片土地,还有天下人的正道。”
此时的乔峰,和最初面对鸠摩智那样初心不改。
打斗依然遵循先兵器、后徒手的武侠逻辑,经过围攻械斗两个阶段都没法结束战斗的慕容复轻功窜逃,故意引诱乔峰来到不肯归顺以致惨死的四大长老前,就是想让他气愤之下打出十二成功力的降龙掌,再以斗转星移还施彼身,让乔峰被挪移回来的凌空气劲几乎打死,这个隐藏技在先前将阿紫的弩箭之毒转手排出就已埋下伏笔。
“乔峰,你不是一直都有做英雄的执念吗?事到如今,你的执念破灭了吧,你不会想到会沦落到六亲孤绝不得好死的下场。”
昏倒在地的乔峰恍惚间想起少年时授业恩师玄苦对自己的开示:
“倘若执于一念,便受困于一念,一念放下,心无杂念,方可成佛。”
“师父,那为何既有低眉菩萨,又有怒目金刚,怒目金刚的执念就是要除魔,那这个执念是对还是错。”
此时天日昭昭,禅机已到,乔峰终于开悟,起身抓住慕容复的双手,使他双脚离地,说出了振聋发聩的悟后之言:
“慕容复,我不是英雄,我只是一个坚守正道的平凡人,我今天要做的,就是送你入地狱。”
乔峰啊乔峰,“今日方知我是我”,他不再寻求身份认同,“断疑生信,绝相超宗”,他不再自我攻击。面对倒行逆施、欺凌弱小之辈,无论是吐蕃人、契丹人、西夏人、宋人,他都要站出来制止纷争。他虽然是契丹人,最后却再一次拿起了打狗棒,因为任何国度都有好人,任何人都可以选择坚守正道。
随着排山倒海的最后一掌打出,尘埃落定。本作十分暖心地让乔峰把阿朱带去塞外安葬,在阿朱墓前,他说着原著中“四海列国,千秋万载,也都只有一个阿朱”台词,让我们第一次看到乔峰手执鞭杆,和阿朱驱赶羊群的场景。随着《万水千山纵横》的乐声,身披胡裘的乔峰和阿紫跃马扬鞭,奔向草原深处的营帐。陈钰琪提供了一个甜慧的阿朱,刘雅瑟则塑造了一个倔俏的阿紫,这位年轻的影后真摔真打、双持上阵,惠英红终于可以美美地扮演前辈了。通过谷垣健治的回归,严华、喻亢的默契,甄子丹给武侠片注入剑戟片、动作片的质感,让饱受空中旋转慢镜头折磨的我们有了新体验,山河远阔,烟火人间,人情犹狃于故见,天意已另换新局。
补充与回应:
这部片子仅就武术设计而言,也不是全无缺憾,一开始青年乔峰逃避着甲的骑兵跳入水中,披甲的追兵跟着跳了下河,以及第三场乔峰用段王爷宝剑扎穿铁浮屠胸甲,这两个细节不太符合金属甲胄的特性,披甲的士兵毫无疑问会沉到河底,皮革金属的复合扎甲也没有那么容易洞穿。不过编剧总算知道私蓄铠甲是造反起事的重要标志。
关于佛理,有的豆友认为本片认识浅薄,我只举一个普通话版才能看清的细节说明。段誉被父亲关在寺庙抄经悔过,乔峰在约见段正淳前特意去看望他,和他说实话,可以看到他在抄写的是《妙法莲华经》中的《提婆达多品第十二》,这是《法华经》过半的位置,符合他已经被关了一段时间的情节,而这一段经文的内容,讲的就是佛陀在过去无量劫中,曾做国王,“发愿求于无上菩提,心不退转”,不惜舍弃一切,乃至“捐舍国位,委政太子”,联系大理段氏国主多有出家的背景,就知道有多么地恰当。这个一闪而过的镜头,小楷端正,和杏子林中汪剑通的行书信札,都做到了一丝不苟。
光是片中机器人的爱情就让我浑身起鸡皮疙瘩,这就是一部想借着旧情怀来拉拢观众的一部毫无诚意的糊弄观众的蠢蠢商业片。说糊弄观众,不如说借着观众对旧情怀的念想来圈钱。早先的赌系列,我还特别记得胖胖的王晶跟周星驰?在最后的结局中的挣扎嘶吼,包括螳螂拳的运用和倒影,当时真是很深刻的记忆,可现在一提到王晶同志,就只剩白白胖胖四个字了
光是片中机器人的爱情就让我浑身起鸡皮疙瘩,这就是一部想借着旧情怀来拉拢观众的一部毫无诚意的糊弄观众的蠢蠢商业片。说糊弄观众,不如说借着观众对旧情怀的念想来圈钱。早先的赌系列,我还特别记得胖胖的王晶跟周星驰?在最后的结局中的挣扎嘶吼,包括螳螂拳的运用和倒影,当时真是很深刻的记忆,可现在一提到王晶同志,就只剩白白胖胖四个字了
刚过去的国庆节,天气很热,电影也很热。仅杭州地区,国庆节的票房就破亿了,全国的票房更了不得,创造了同档期票房历史第二高的好成绩。大家也有讨论一些电影为什么“扑”了,看到有一篇公号文章提到《五个扑水的少年》票房惨淡的惊讶度时,用到了一句话:竟然连《大耳朵图图》和《拯救甜甜圈》这样的儿童片的票房都没有追上。
殊不知在看电影方面,
刚过去的国庆节,天气很热,电影也很热。仅杭州地区,国庆节的票房就破亿了,全国的票房更了不得,创造了同档期票房历史第二高的好成绩。大家也有讨论一些电影为什么“扑”了,看到有一篇公号文章提到《五个扑水的少年》票房惨淡的惊讶度时,用到了一句话:竟然连《大耳朵图图》和《拯救甜甜圈》这样的儿童片的票房都没有追上。
殊不知在看电影方面,成人有需求,儿童也同样是。每年电影破亿的票房中总是有那么一两部存在感貌似很低的作品,比如说不同系列的熊出没系列。说它低调,是指观众都还没发现片方铺物料,竟然已经悄悄破亿了。
有一类电影,不仅会惊叹于它票房不错,甚至,很难分辨,这到底是中国动画还是美国动画。比如《雪人奇缘》《许愿神龙》《飞奔去月球》《摇滚藏獒2》等,在这些电影里,你看的是制作成熟,用东方元素讲述好莱坞动画电影的母题:亲情、友情或者是大爱。
这类电影有几个共通点:一是东西方同步发行,国内外市场的票房都不错,真正实现了动画是一门无国界的语言这一特质;第二是邀请的主创基本为老外,包括导演、编剧,他们来自曾经迪斯尼或者皮克斯这样的动画大厂某一部热门作品的主创人员;第三,国内上映时,会邀请全明星阵容配音。
每当此类作品上映时,完全形成了与国内重工业动画电影截然不同的宣传画风,此类动画作品已经发展成一门很稳定的生意了。但重工业动画电影的画风是将酱紫的:大多会涉及一些相同的词汇,如“自来水”“电影工业”“视效”等,票房在逆天或者勉强跨过千万门槛中徘徊。
说回到国庆档期的《拯救甜甜圈:时空大营救》如何呢?
当然是不错的!不及格是不可能的。
因为它基本契合以上说的这几点。这部电影来自华谊,导演大卫·西尔弗曼,年龄已经不小了,出生于1957年,来自动画片《辛普森一家》,是一部非常符合“中美合作”的流水线上的产品。故事讲述的在19世纪的一座小岛上,生活着一群叫菲拉萌的甜甜圈形的小动物。其中有一对名为O妹与艾德兄妹很是遭族人嫌弃,因为它们经常脑洞大开、不走寻常路。为了摘一朵漂亮的时间花,意外闯入了时光穿梭的入口,来到现代的中国上海,在那里,他们发现菲拉萌已经灭绝!为了挽救族人,它们借助时光花的魔力,不仅让菲拉萌种族没有灭亡,还拯救了被反派小狗踢到某个时空的张博士。灭绝宝宝们也勇敢的走出了舒适区,所有人都成长了!!
在电影里,还存在着一个由张博士搭建的时间空间站,在这里生活着一群已经灭绝的动物,如白垩纪的恐龙之类的,如果想回到某个时间点,只需要把一种类似种子的“时间”放在机器上就可以通过时间隧道穿越过去。当O妹与艾德来到这的时候,不出意外他们把架子上的“时间”种子搞乱了,为了整理,O妹尝试了每一颗种子背后的时间来来作为验证,所以它去了中国古代长城、埃及金字塔、兵马俑等,看到了作为信号的烟花、还在海上漫游的达尔文。。在这里,非常生动的为我们的小观众展示了各时代的知识点,但剧情BUG也出来了,一朵艳丽的时间花长在南极冰川、长城角落竟然没有被人发现?只有被O妹们发现?豆瓣有一句评论说的很对,毫不在意的穿越,像在玩一个不用排队的主题公园。
我闺女在看电影甚至提出了一个绝世大问题:
甜甜圈为什么有毛?
官方新闻提到菲拉萌是由美国著名插画大师彼得·德·塞弗绘制,他曾经创作了《冰川世界》中的动物造型,但我真的很难将卡姿兰大眼睛与彼得·德·塞弗的绘画风格联系起来。电影中提到了许多人文历史方面的知识点,灭绝宝宝们也是真实存在的,但是主角竟然是有毛的甜甜圈,理由或许就是菲拉萌被狗狗小白嫉妒的原因:人们喜欢萌物。在电影之外,它很适合作为玩具被人类使用,这是一门好生意。
位于巴蜀一带的江城,自古多雨多雾,阴气极重,流传着数不清的传说异事,尤以“入城多梦”为奇。因此,江城也比别处多了一个职业—一解梦师专靠解梦来预测吉凶、推算祸福
位于巴蜀一带的江城,自古多雨多雾,阴气极重,流传着数不清的传说异事,尤以“入城多梦”为奇。因此,江城也比别处多了一个职业—一解梦师专靠解梦来预测吉凶、推算祸福
真心很佩服这部《唐诗三百案》编剧的脑洞,港真的,这样的故事给我俩脑子也转不过来。除了反转不断、冲击力满分的剧情故事,还要兼顾到故事中各个人物错综复杂的关系,也是足以累skr人了......就拿顾惜风和卢小姐的故事来说吧,他俩之间的关系可真是够纠结了。你要说爱吧,顾惜风分明就是把卢小姐当成了个出气包,说打就打、说骂就骂的看不出一点怜惜,卢小姐怎么可能不恨?但你要说不爱吧,卢小姐可是真的倾慕了顾
真心很佩服这部《唐诗三百案》编剧的脑洞,港真的,这样的故事给我俩脑子也转不过来。除了反转不断、冲击力满分的剧情故事,还要兼顾到故事中各个人物错综复杂的关系,也是足以累skr人了......就拿顾惜风和卢小姐的故事来说吧,他俩之间的关系可真是够纠结了。你要说爱吧,顾惜风分明就是把卢小姐当成了个出气包,说打就打、说骂就骂的看不出一点怜惜,卢小姐怎么可能不恨?但你要说不爱吧,卢小姐可是真的倾慕了顾惜风好久好久了,爱到成天被家暴也不愿离开他。甚至最后买凶杀人都是因为顾惜风要参加赋诗会离她而去。但在真的杀了他之后,她还是殉情了,她对顾惜风这应该算是一种接近畸形的依恋了吧。看啊,有时候依恋也会杀了一个人。而到了钧平钧安兄弟俩的故事里,这种人物关系更复杂了,本来我也像钧安一样,以为钧平就是罪魁祸首,他杀了钧安最爱的玲珑,甚至多年之前,能进得了月西楼也是凭着砍了自己老母亲的头颅!(忍不住吐槽一下这丧天良的投名状规矩!)但是最后的事实真相真让人跌破眼镜,本来以为钧平十恶不赦、杀母求荣,但是没想到他砍下娘亲的头、杀了玲珑、甚至最后杀了自己,竟然都是为了保护弟弟钧安。钧安恨了他一辈子,却没想到钧平护了这个弟弟一辈子。再到苗顾和唐秀秀的故事里,更是让人忍不住叹气,这个唐秀秀简直就是“全场最佳绿茶婊”!自己被陆公子始乱终弃抛弃了,怀着孕也要去升香阁骗“引蝶蛊”回去求复合,这种操作简直太骚了好吗!本来还以为这是个情杀案,闹了半天情杀是没错,但是这分明就是她自己活该啊!苗大娘为了不让儿子难过,自己解决了这个祸害,也是让人拍手叫好。这就是传说中的“儿行千里母担忧”吧。一个又一个的故事除了看得人心情起伏不断之外,我感觉最耐人寻味的还是一个个凶手和被害人之间的巧妙关系。有的是过度依恋引发的悲剧、有的是复仇怨念引发的悲剧、有的是为了保护引发的悲剧......虽然都是悲剧,但各有各的悲哀。这样的故事,真是看得人既纠结又扎心啊~
我看第一遍狮子王是高中,也就是说,大概二十…多年前,光记得插曲了。当时流行《疯狂英语》,小开本,配磁带,有一期就有那首歌。后来掌门出了家暴那档子事,我脑补的画面是这样的:Can you feel the love tonight?啪,一耳光。
这一次我一定要看出点意义回来。跟女儿走进真人版,不对,应该是真禽兽版《狮子王》观影厅的时候,我暗暗下了决心。
一部在育儿方面非
我看第一遍狮子王是高中,也就是说,大概二十…多年前,光记得插曲了。当时流行《疯狂英语》,小开本,配磁带,有一期就有那首歌。后来掌门出了家暴那档子事,我脑补的画面是这样的:Can you feel the love tonight?啪,一耳光。
这一次我一定要看出点意义回来。跟女儿走进真人版,不对,应该是真禽兽版《狮子王》观影厅的时候,我暗暗下了决心。
一部在育儿方面非常有启发的作品。
3D版一开场,隔壁的小朋友就大声欢呼“妈,我能摸到,我能摸到!”从反面说明看电影不能大声喧哗的道理。除此之外,精华主要还是集中在木法沙教儿子的部分。
作为一个国王,不仅要有权力和威严,还要有爱。不仅要猎取,还要给予。生命是一个圈套,划掉,是一个“闭环”。我现在虽然吃了羚羊斑马,但是等我死了,会变成草被它们的后代吃。虽然我觉得吧,等老狮子变成草,羚羊斑马的后代也早已经被小狮子们吃掉了。木法沙,你这是信用卡诈骗啊。
希望我女儿能好好领悟这个道理。毕竟她才是国王,我是羚羊。
《狮子王》的育儿经验是分层分人群的。如果你们家孩子是辛巴,要学习当国王的价值观和策略;如果你们家孩子是疣猪,那可以学习哈库呐玛塔塔的犬儒主义快乐生活;就算是朝鲜的少年儿童,也可以学习土狼一直吃不饱,KEEP HUNGRY。有男有女,各种肤色,多种族,全人群,一部无比正确的电影。
归根结底是怎么教人当儿子(女儿)。
伊坂幸太郎新杂文集里写过他爹的育儿实践。
你知道老鼠的故事吗?电击两只老鼠。一只马上就电,一只先轻微电一下再来猛的。反覆一段时间之后,第二只老鼠死得比较快。
伊坂幸太郎老是为琐事担心,他父亲想说:老是担心尚未发生的事,会短命。你知道老鼠的故事吗?结果伊坂幸太郎一听到这句话就担心要再听一遍故事。
伊坂幸太郎是成功的。他成功地成为我喜爱的作家。
另一个特别喜欢写爹的日本人是北野武。作为一个油漆匠,北野武他爹懦弱,酗酒,打老婆孩子,教育子女安于本分不要有什么非分之想。北野武日后这么定义父亲角色:“父亲应该成为孩子在人生道路上遇到的第一块绊脚石。父亲不应该畏惧被自己的孩子憎恨。”
北野武是成功的。他成功地成为我喜爱的导演。
从结果看,辛巴他爹、伊坂幸太郎他爹、北野武他爹都是成功的。我也确实学到了一个最重要的育儿经验,就是你得有一个好儿子。
好到出淤泥而不染。于是当爹的每一句废话看上去都闪耀着智慧光芒,每一种傻逼行为都能看出层次丰富的坚韧。我不是在黑邓超《银河补习班》,毕竟我也没看。
印象比较深刻的一幕是,梁启超24岁那年,在岳麓书院批改文章,书房里点的好像是电灯。一条弹幕吐槽那个年代应该还没有电灯,另一条弹幕回答说,山长王先谦就是长沙最早的电厂创始人之一。我粗略上网浏览,纪录片里的时间应该是1897年,中国已经引进了电灯。感觉制片方还是非常严谨的。
印象比较深刻的一幕是,梁启超24岁那年,在岳麓书院批改文章,书房里点的好像是电灯。一条弹幕吐槽那个年代应该还没有电灯,另一条弹幕回答说,山长王先谦就是长沙最早的电厂创始人之一。我粗略上网浏览,纪录片里的时间应该是1897年,中国已经引进了电灯。感觉制片方还是非常严谨的。
最让我感慨的,是王夫之与邹统鲁。两人少年时意气风发,不打不相识。而后一个金榜题名,一个郁郁不得志。后来在草木繁盛空无人的山中,王夫之在晴天里穿着木屐打着伞,邹统鲁辗转拜访,带来外面世殊时异的消息。山河破碎,孤苦终老。
人的一生可能长到令小孩子难以置信。如今太多的人在年少时,光是为了满足父母的期待和学业的压力,就已经耗光了所有力气。外面天高海阔都装在手机屏幕里,窝在沙发上懒得动一下。
丹尼尔雷德克里夫演过《神奇犄角》和《瑞士军刀男》,本片可以说把这两部片子都串联了一下。丹尼尔在本片中,额头上也长了个大包,给人又一个犄角呼之欲出的感觉,不过最后挤出来的是毒虫;他又在本片中摸爬滚打,吃尽各种苦头,可以看作是活着的瑞士军刀男了。
当然你可以把这部片子看作是《神奇犄角》的续作,和《瑞士军刀男》的前作,并揣测丹尼尔在打造『社会边缘人』宇宙……这就有点无聊了。
丹尼尔雷德克里夫演过《神奇犄角》和《瑞士军刀男》,本片可以说把这两部片子都串联了一下。丹尼尔在本片中,额头上也长了个大包,给人又一个犄角呼之欲出的感觉,不过最后挤出来的是毒虫;他又在本片中摸爬滚打,吃尽各种苦头,可以看作是活着的瑞士军刀男了。
当然你可以把这部片子看作是《神奇犄角》的续作,和《瑞士军刀男》的前作,并揣测丹尼尔在打造『社会边缘人』宇宙……这就有点无聊了。
本片根据发生于1981年的真实事件拍摄而成,注意不是改编,就是一五一十的按照事件亲历者的著作100%还原而成。丹尼尔在里面一如既往的饰演了最苦逼的一个角色,抛开片中原始森林对他精神和肉体上的双重折磨不说,丹尼尔在形体上的变化就很让人敬佩。从开始一个健康壮实臀部浑圆的小伙子,变成最后腹部完全塌陷,上半身的骨头一根根都数的清的半野人状态,丹尼尔为一部名不见经传的小众片子做出这么大的牺牲,或许有冲击奖杯的目的,也表现出他对表演的追求和热爱。
一颗星给李宏毅造型师该出来挨打啊~这衣服配的,真是体现不出男主优势。光剩高了。还不如男二的造型呢。剧荒时期,好不容易找个喜欢的演员 ——李宏毅,没想到剧本如此烂。浪费好听的片尾曲了。结尾萌萌的造型,看起来人畜无害,还挺可爱的。希望小老虎以后的戏路宽一些吧。磨砺演技,能有好的剧本让他发光发热。一些人说李宏毅是变形计出道,提起来满是鄙夷。害,偏见害死人。我曾就是其中一个。祝愿李宏毅小老虎能继续没
一颗星给李宏毅造型师该出来挨打啊~这衣服配的,真是体现不出男主优势。光剩高了。还不如男二的造型呢。剧荒时期,好不容易找个喜欢的演员 ——李宏毅,没想到剧本如此烂。浪费好听的片尾曲了。结尾萌萌的造型,看起来人畜无害,还挺可爱的。希望小老虎以后的戏路宽一些吧。磨砺演技,能有好的剧本让他发光发热。一些人说李宏毅是变形计出道,提起来满是鄙夷。害,偏见害死人。我曾就是其中一个。祝愿李宏毅小老虎能继续没心没肺沙雕下去~一颗给男二和女二这对才虐。女二幕后boss 男二为爱黑化。妥妥的虐文配置啊。感情其实比主角的要好。有男二一见钟情,又爱而盲目,即使知道女二真实身份也不改深情。后期所谓黑化了,其实是压抑了太久的情感。他已经失去了朋友,不能再失去女二了。有女二的日久生情,从嫌弃到接受,她一点点打开自己的心扉容纳进男二。她劝男二不要杀人,不要伤害女主,也是为给男二后路。单从故事性上面来品,他俩做主角可能更吸引人。不清楚女主角,单看剧里的表现,是不合格的。念台词一样,眼睛无神,没有感情。一些和男主互动,没有粉红泡泡的感觉。做戏一样,可能是没有cp感。总结起来就是尴尬。一部分怪剧本人设不好,前期傻白甜,后期优柔寡断。一部分不够合格的演技。
看了导演简介,是一个拍了许多所谓甜剧的。可这部戏,有点糟糕。完全天马行空的幻想,许多地方不合理。比如破案,警察只在结尾露个面,前面用药过度去世的人,没有一个立案侦查的,全靠男主和男二的侦探社去查。还有女主父亲失踪也不见报案啥的,就还是男女主男二女二4个人去找。
……
总而言之,不值一看。当然你要为某个演员,那请便。而我是冲着李宏毅去的,一集集不落看完,一是有点强迫症,要看到大结局,二是怕评论不公正,靠着李宏毅坚持看完了。奉劝一句,以后评分低的作品还是直接看个人cut吧。我太难了。