一个多小时刷完了十集，每集十分钟，看着罗莎蒙德换了十套衣服，从职业装到后面越来越用心的约会装，从细节上烘托了两个人心理状态的变化。

此外还有旁边两对做背景的不同年龄段的夫妻，婚姻是马拉松，不同阶段有不同的问题需要解决，但不变的是两个人之间的爱，他是婚姻的粘合剂，是解决问题的动力。

我觉得我会重复的刷这部剧的，因为两个人的话痨里有太多的黑色幽默和修辞了。

我还没写够可以提交的最低字数吗........

本篇剧评原标题：

重文小结——Clown Year（2019）除却《小丑》外，另一部我认真评论的影像艺术——《吹落的树叶》——来自泰国。

嗯，这是一部仅从剧情简介上看，颇有些“惊世骇俗”的泰国偶像剧，这部泰剧主要讲述了男主角“Nira”（妮拉）因为对自己薄情寡义的父亲深切的仇恨，而选择以“变性”这一真正意义上“改头换面”的方式去展开“复仇”的故事。大致上，是这么个内容。不是我懒得不想写，而是这部剧如果有太多剧透，我觉得真就不太有趣了。不过这也不是一部新剧，我想感兴趣的人若是想看，也早看过了，此处，我就不再多说。但三年后此剧中扮演那位好爱争风吃醋的“姑母”女二的泰国女性演员 - “妮达·帕查娜维拉潘 Nida Pacharawirapong”因故去世的消息，反而成为这部剧时过境迁后，给我留下的最为深刻的印象。不过这位泰国女星的离世，貌似没那么简单，她应该是被谋杀的，但具体是何原因所致，我必须要对读到此篇的友邻也好，过客也罢说明下，我对东南亚娱乐圈涉猎甚少，不是多么关心，只是有所耳闻。因此也只是顺带提这么一嘴，要说对这世间黯淡的星辰，我都深感遗憾，但我毕竟只是一个中国普通影迷，要说有更多“悲悼”的心情，也真的没有。只是三年前还那么活蹦乱跳在这部剧里“作威作福”的“恶毒”女配，转眼间，便成为没有几人知晓她已香消玉殒的“消息”一条，不由得，也是一阵唏嘘哀感。所以这么长时间以来，我对这部泰剧不是很想重新录入，这也是原因所在。死亡的阴霾多少笼罩在有关此剧多少有些虎头蛇尾的结尾，颇有些“虚无”之感。其次便是，很多在这里相遇的你我，大多都是从“音乐”以及曾经一些“日志”内容将我记忆心海，这种看似“耐人寻味”，本质依旧是些“爱恨情仇”的偶像剧，我的确评论的很少，因为我看的不多。因此冷不丁突然评论一部泰剧，我真怕各位有些消受不来。哈哈！而且我承认，此篇剧评内容，还挺长的，我基本没有对此剧的一些剧情走向，有什么更多评论，反而是让我有了一些所谓“情感阵营论”的“左右”式感慨。

没错，就是政治学中的“左右”立场，我加以借鉴，放置于“情感”部分。将“七情六欲”以一种“信念偏向”的角度，加以具象化的解读。其实比较笨拙了，人的情感不应该以如此“势力”的观点去剖析，但是，人类的情感，却一直存在着具体的“条件” “底线” “认知”的类比，探究，与观察，这也是客观存在。从对一个人整体的身形五官，再到对另一个人能力才略的赏鉴，亦或不屑；从静观其性情的善恶黑白，到是否能在一些兴趣基础上建立可供畅所欲言的精神共识等方方面面，都像极了一场表面为“携手”，本质为“共赢”的起码称得上是“商战”。一半的情感共商中途夭折，一半的情感共渡，成为长久的“和平”蜜月。还有为数不少的，演变成为一场“战争”似，非死即伤的两败。当然，也有些，当着外人表面依旧“合作”，但身心，都已对彼此的“联合”颇为疲倦，产生不满。所以我并不认为将“左右论”这样的“立场”学说嫁接到“两性情感”有何不妥，殊途同归不过。再加之，各位别忘了，这部名为《吹落的树叶》的泰剧它有一个什么样的核心背景与人物设定？

“泰国跨性别群体与‘男主角’经过自小便有的‘性别认知障碍’，最后采取‘变性’形式，对古板保守的‘父权’展开反击的复仇剧情。”

是的，“LGBT”（性少数群体/同性恋/双性恋/无性恋/及变性者）这样的故事背景和主角人物。而这样的“性别运动”也是当今世界主流到都快成为过犹不及一词，最好的彰显。而这项“性别平权”运动，则是典型的左翼阵营。而这部泰剧——《吹落的树叶》就是在这样的大背景下，应运而生。

这部泰剧还是值得一看的，但是如果抱着“一部深入探究少数性别群体生活”的类似于“纪录式”剧集，会让人大失所望的。这不是一部严肃讲述“LGBT”（性少数群体）的泰剧，只是一部挂着如此旗号，但内核还是一部“众星捧月”式的典型恋爱偶像剧。如今，我对此剧就是如此观点，而且到后面，完全失控，确实有些虎头蛇尾之感。而“爱情”的核心，也是不够令人满意，算得上一出“悲剧”。因此我只给三星，还行。曾有此剧影迷以“这部剧让我了解LGBT群体！让我对他们有所共情！” 写这话的，是真没看过更好相似题材的“同性”类型电影。别的不说，李安的《断臂山》不知比这部经典到哪里，而有关“磨镜之好”（女同）的，也有类似于《末路狂花》《惊世狂花》近些年还有《卡罗尔》《阿黛尔的生活》，变性题材则有《丹麦女孩》...... 要擅于发现，不要仅此一部，就以为代表了“LGBT”，这部泰剧，只是借了个“外衣”，本质，还是特别的“直”。还有，我不得不说一句，这部剧里，我认为最“恶”的角色，其实是“男主角”的母亲，但我不想再就这点，与不同意见者拉扯什么，毕竟，这是一部算得旧剧，而且，这也只是一篇旧评。

是的，有关此部泰剧的评论，我还是会发给“崔明星”和“暗叉”。你们可能要问了：“音乐也就算了，这部泰剧为什么？” 因为“崔明星”尝试过这样的感情，但我认为，妳/她不是。妳真的就是一个极为典型的中国传统女性，那些包括“纹身”之类的行为，也是为了求个心理的安稳，与对外界一定程度的“恫吓”。如果不是所遇非人，妳还真不可能进入“同性相惜”。甚至在某种程度上，妳，是拒绝，而且非常不理解这个世界的。比我这个有过一定程度“性别认知障碍”的男性，还要不理解。没错，我曾有段时间，认为自己应该是“女性”，所以这么絮叨呢。哈哈！刻板印象了，抱歉。而且我也对这位提及过，我有类似心理，即，想要“变性”。因此我对此剧，是有一些“共鸣”的。但后来，这部剧还是落入“谈情说爱”的俗套后，我就没兴趣再追下去。还有，“崔明星”也曾用自己的小号，伪装可能自己认识的一位在现实中的“变性”朋友，我当年就知道是妳，明星，所以说“你好像我认识的一个星光党的朋友”。我没那么愚蠢，崔明星。可能，你也还记得。妳/她玩得，还挺花吗。我只能这么评价你。

至于我，我如今连做个男人都不合格，就别说去做女人了。我不懂女儿心。

嗯，那么就先“前言”至此吧。这部剧，作为“偶像片”还是令人眼前一亮的，不得不说。

其实没有那么糟，剧情虽然有点扯，但是几个主演演技都在线，包括几个花瓶。潘老师演技真得没话说。我从27集潘老师登场开始整集看的。55集重逢一段看了快100遍了，潘老师的表白真的绝了。握住乌梅手的那一笑，真得直击我的心；3星送给潘老师，一星送给捕捉到全部潘老师微表情的摄影师，55集绝对可以作教科书了。56集画蛇添足……赞一下潘老师的台词：“不回答，就是不好。”“你复婚以后，日子过得还满意吗？”，台词功底和实在了得，那语气，那断句，真的绝了！道尽所有复杂的情感，有喜悦，有渴望有期待，还有不安和小小的不自信！56集“买完拐棍，咱们走吧“，莫名喜感，看一次笑一次，潘老师太可爱了！还有乌梅去买拐棍时候文辉等待的时候那个不自然的一直挂在脸上的微笑。唉，56集虽然很狗血，但是潘老师的表演真是好看啊。

女主用了一个个角色形象不符的御姐气质明星，这个让我觉得很别扭。

剧本还是不错的，写的一个心理治疗的故事，讲的很清楚，也挺简单的剧情。

最后的一个镜头，反正我只看了这个电影一遍，觉得有点强行想为影片加上悬疑反转的味道，我觉得有点突兀和理解不了。但又觉得，导演不该这么笨吧？应该有我没注意的隐性情节？

另外，刚看了豆瓣，发觉这竟然是2021的片子！心理治疗的片子国外优秀的太多了，所以这部片子，相对来说，就不出彩了，因为它没有进步和特别优秀的地方，也没有什么新的创意和吸引人的元素，所以，不算太成功，中规中矩吧。

但是豆瓣3.0有点笑到我了，大家打分还是没有把心平静下来，老是和脑子里的优秀作品与期待中的作品做对比，并且因为心理治疗的片子一直国外优秀作品比较出彩，所以大家潜意识地就用苛刻眼光看待国产此类影片了，导演挺冤枉的。

一部很中式化，并且有点年代感年代气质的心理治疗治愈系片子，很中规中矩的片子，我打八分，因为这是导演的处女作品，在我也是对国产心理片有期待和想象的前提下，我觉得很不错了。希望导演深耕这一块，多了解深入体会和思考一些心理治疗的案例，写出更精彩并超出国外的经典影片！！！！

导演，我们的观众并不都是崇洋媚外对国产片苛刻，只是有种中国式家长的恨铁不成钢心理！写出个好片子来打醒观众，让观众为你为国产片喝彩吧。

我相信，很多中国人，很希望看到那天，可以说，看，这是我们中国才能创作的心理方面的影片，国外哪个国家都达不到的高度！

早有耳闻说王宝强在《hello!树先生》里演技封神，前天终于下定决心找来一看，快进看了一遍，被王大治（饰演王宝强他哥）吓得做噩梦，第二天才坚持完整看完。今天又翻出来老片子《阿Q正传》，被严顺开老爷子逗得不行，晚上入睡依然怕到瑟瑟发抖，不知道是因为阿Q还是王大治的缘故。

以前有过这种类似的害怕，还是在看《被嫌弃的松子的一生》和《人间失格》的时候。

树，阿Q，松子，夜藏。这四个年轻人，疯的疯，死的死，都是一步一步走向毁灭的人物。

他们的毁灭之路如此自然，好像本该如此。在一个看不见的巨大漩涡里，漂啊漂，游啊游，直到终于溺死。此害怕的原因一。

人会害怕，很多时候都是看到了自己的影子。你再仔细看看，他们跟自己，不像吗？此害怕的原因二。正如《阿Q正传》片尾说的：“阿Q还是有后代的,而且子孙繁多,至今不绝。”你别嘲笑阿Q，你以为你不是？

命运说，去死吧。他们于是照做了。可是命运为什么厌弃他们？这是个值得思索的问题。

树，东北矿区农村的一名青年，看起来总是乐乐呵呵，在村里似乎跟谁都能打成一片，插科打诨，蹭饭喝酒，在城里打工伤了眼睛被辞退后，彻底成了游魂，终日在村里无所事事地晃荡，口头禅是“我去城里办点事儿”。大家见到他总会或亲切或调侃地叫一声“hello啊树哥”！但是没人真正瞧得上他，不过是把他当个可以随时撩拨的乐子，他自己也知道，他用讨好的笑，和他那永远不知道安放何处的双手，尴尬地维系着他唯一剩下的脆弱的“面子”。

他怯懦，平日“称兄道弟”的村长妹夫占了自家的地，也只敢借着酒劲以开玩笑的方式向其提出疑问，却被对方逼着在众人面前下跪。喝醉的树颓然地躺着，罕有地向老同学表露了心迹：活着真没意思。树的面子碎了一半。

后来娶了心心念念的聋哑女小梅，树要求城里开出租车的弟弟借一辆皇冠车，办一次有“面子”的婚礼，大婚前夜弟弟说没借到，树恼羞成怒地骂了弟弟，却被揍了个鼻青脸肿。树的面子碎了另外一半。

后来呀，后来树能够见到死去的父亲和哥哥的次数越来越多，他开始终日待在树上，幻想着他的理想生活，疯了。

我是看第二遍的时候才发现，他无能，但他不傻，甚至是敏感，被调笑的树，人前嘻嘻哈哈的，转过头去是一脸落寞。他也追求爱情，树跟小梅发短信：“当我们相视的一刻，就是这世界最美的瞬间，就算给我个村长我也不当。”这是电影中树鲜有的露出真正笑容的时刻。

树一直求而不得的，与其说是面子，不如说是自尊，彻底没了自尊的树，终于失去了做人的资格。

太宰治曾经问，不抵抗，是罪吗？

是的，是罪，不抵抗的灵魂，会被命运狠狠扼住喉咙，扔给寻着血腥味来的秃鹫群。群体是有嗜血性的，怯懦的，敏感的，困惑的，离群的灵魂，小心了，他们喜欢拿这样的灵魂献祭。

孩童时期着实不应该看太多童话，世界本来就不是玫瑰色的呀，若不是假恶丑充斥人间，何必要在文学作品里歌颂真善美。长大后带着玫瑰色的滤镜看世界，立即被生活可怖的真相吓退，留下巨大的心理阴影。可怜的小家伙们。有的蜕变了，心里磨出厚厚的茧，身上长出尖尖的刺，嘴巴也露出獠牙，慢慢融进现实的世界里。有的瑟缩成一团，戴一个纸糊的盔甲，千方百计地隐藏保护真实的自我，拒绝完成社会化。

敏感的人感知得到更多的美，也比旁人感知得到其他更多的残暴，虚伪，自私，贪婪。太宰治借叶藏之口说：“对于人，我总是恐惧地颤抖”。“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。”

他们或被动或主动放弃了武器，无声无息地存在着，就像孤立于喧嚣海洋中的一个寂静的小岛。他们怯懦，也勇敢，他们没有坚硬的壳，被粗糙的世界磨出鲜红的血。没有壳，是会痛的。

那又怎样呢，反正命运到头来，谁也不放过，谁也不原谅。命运说，凡活着的，到头来都是要死的。

像树、松子、叶藏这样的人，他们蒙着眼睛，手挽手走向人生的深渊。岛和岛，这时是连着的。

去勇敢地受伤，去痛，去感受，“人生在世，永远也不该演戏作假（加缪）”。我相信，走向深渊并不是必然的归宿，卡夫卡这样说过：无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多；总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。

单从电影的角度讲，相比之前的乐高大杂烩和蝙蝠侠，乐高忍者确实更胜一筹，所以才给4星推荐，但从好莱坞电影人的内心剖析，其深深的种族歧视和美式傲慢让我无法热爱它。

整部片从头到尾跟所谓“忍者”有关的东西都是中国元素。片头的成龙、瓷器古玩、室内装潢，片中的吴大师形象、木制帆船、床头“功夫”书籍、肉馅包子无一不来自中国。而跟五色战队一样的“高中生驾驶机甲”的设定（包括绿战士驾驶龙机甲），符合我们印象中“忍者”的战斗方式吗？

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明明是很好看的剧啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

尼玛还要140字

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