James Dutton： 妻子 Margaret Dutton， 兄弟 Jacob Dutton （哈里森福特），嫂子Cara Dutton（Helen Mirren ）(两个儿子) John I (妻子 Emma Dutton), Spencer Dutton （非洲猎狮那位）Jack Dutton （John 一世 的儿子）John II （Jack的儿子）John III (John II的儿子) 凯文科斯特纳

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十二年的轮回，生命之于我本就是借来的光阴，亲情、爱情之于我是隔岸的灯火，温暖却遥不可及。海雨啊，从此你不要再哭泣，生与死、天堂与地狱都不是你我的距离，因为爱你，我从未曾远离，只是命运的时钟载不动我太多的沉重，只是我累了，所以，我用这样的方式告别。

伊树啊，我从此不会再哭泣，因为离别时我也轻吻你的唇，一如你拥我入怀用吻告诉我将要离别，我也在心里印下你的眉、你的眼，一如你拨开我的发丝，轻描我的轮廓。我一身素服来到你最爱的海边，来叮嘱无声的海潮，倦怠的海浪陪你安睡，我来最后和你道别，放你离开。

这部电视剧描写了当今社会三个非常典型的男人类型。家居型：田甜的老公，小东子是很典型的好男人类型。这种男人知道疼老婆，可以把你当皇后一样捧着，也可以把你当公主一样宠着，从早到晚，他可以一直用甜言蜜语把你哄晕。认劳任怨，任打任骂，揉肩捶背，无所不能。做得一手好菜，知道每个菜在菜市场的价钱。但是这种男人，对女人的生活几乎是没有助力的。这种情节，在之前的电视剧，裸婚世代里诠释的是最淋漓尽致的。这种男人比较感性、情绪化，没什么事业心，却死要面子。而且还有一种不现实的泛滥的善心。他可以因为家里人的一句话，把所有的钱都寄回去。只因为他们话戳中他柔软的内心。而事情本来应该可以有更好，更理智的解决办法。这种男人很有人情味，但是他不能掌控大局。行为很像小孩子。这导致他无法承担起生活的责任，即使他有这份心。还是分分钟让你的家庭面临生存危机。所以选择这种男人的女人，一定是那种，认准了他的优点，并且做好准备，长期去过这种可能不会太富裕的生活的性格坚韧的女汉子。事业型：彭佳佳追求的是在婚姻生活中，一定要保证她能够享受良好的物质生活，所以她一定要找一个有钱人。但是有钱人能给她上千万的别墅，洋房，七个颜色，一天搭配一个颜色开出去的高级轿车，正是他牺牲他全部的时间去工作换来的，事业型的男人拥有一个庞大的公司，所以他需要每天花大量的时间去管理，所以他才有钱。就像电影《北京遇上西雅图》里面，女主角说，我跟一个有钱人在一起，他没时间陪我，但是圣诞节我有一个包，三八节我有一个包，六一儿童节，我还有一个包，我TM都是包。还有那个美剧，绝望主妇里面，模特Gabrielle的老公跟她说，亲爱的，你想让我留下来陪你，你就不能要你脖子上的钻石项链，那个正是我每天工作换来的。所以彭佳佳既放不下她脖子上的钻石项链，也舍不得手里的LV .那么她就只能委屈自己的感情生活，去做一种交换。当她在抱怨空虚寂寞一遍一遍给她老公打电话的时候，我就特别想说，别打了，你明明知道，他不会回来。迷人型：其实这个类型在现实生活中是比较少的，大多数生活中的人并不太不具备这个类型的特质。说起迷人来，梁朝伟是最好的例子。虽然很多女生在择偶的时候喜欢说，男人帅有什么用啊。但是女人心里头还是喜欢迷人的男人。喜欢他们会放电的眼睛。不过这种男人，很难留住，几乎没有办法控制，所以安全感为0。当林婷被伤害的时候，她说，对，我就是花痴。我就是喜欢他会说法语，喜欢他看我的眼神，喜欢他浪漫。我仔细想了一下，对啊，她说的也没错啊，像田甜脾气很倔，性格又像小孩子，所以她需要一个人来哄，彭佳佳要享受生活，所以她需要人来给她赚，那林婷想要什么呢？她自己有房子有车，还是自己赚的。她有自己的事业。还是能得到尊重的那种。她人长的漂亮，性格又独立。所以她需要乐趣，想要去享受生活中的浪漫。但是迷人的气质是一种病态的形成过程。由唐大维身后前仆后继的花痴军团铸造出来的。他散发着强大的性吸引力。他风趣，他讨人喜欢。放在家里看着舒心，带出去有面子。可是，如果他进入家庭生活，只忠于一个人。承受生活的重担。他的迷人就会慢慢消失。所以这本来就是矛盾的。是一个不可持续发展的计划。吃蛋糕只肯刮表面的糖霜，吃面包只愿意吃里面的心儿，唐大维就是这种人。不管在哪段感情中，他只享受好的，和简单的那部分，有麻烦的时候他就闪了。所以能享受和迷人型的男人谈恋爱也许是好的，但是付出过大的代价，就得不偿失了。就像夏雨玲一样。他只可能累了之后自愿靠岸。千万不要幻想，你可以征服他或者感动他。多少小女生吃亏就是因为这个。也不要幻想一个同时劈三腿的男人最爱的是你之类的。没有这种说法。一，他爱你就不会躲着你。二他爱你就会对你负责任。千万不要一厢情愿的做过多的自我牺牲。所以，迷人型的男人，试用还可以，只是不要买回家。PS：除非你是，刘嘉玲。总得来说，三个男人，各有优点也各有缺点，重要的，是要找对适合自己的。毕竟，没有一种生活，是完美的。我想说，看这部电视剧就像在看人生百态。让我想起了自己，也想起了身边的姐妹，我为电视剧里的女孩感到心疼。因为她们和我们一样，在茫茫人海里拼命的挣扎，慢慢学着，去分辨对错。和什么才是最适合自己的生活。去看开这一切，最后学会为自己的幸福开开心心的活下去。学着和错的挥别，珍惜身边对的人，然后就永不后悔，一直坚强的走下去。

每次看这部动画片，脑海里就会响起这首歌：“刚擒住了几个妖, 又降住了几个魔. 魑魅魍魉怎么就这么多! (白:先吃俺老孙一棒!) 杀你个魂也丢来魄也落. 神也发抖,鬼也哆嗦, 打得那狼虫虎豹无处躲! 刚翻过了几座山, 又越过了几条河. 崎岖坎坷怎么它就这么多! (白:俺老孙去也!) 去你个山更险来水更恶. 难也遇过,苦也吃过, 走出个通天大道宽又阔。”除了内容，画面很震撼，保留了传统，又不墨守成规，又突破了传统。

德国人也拍汽车电影、公路电影了。与美国人相比，德国的汽车电影更思考人生，更有民族特色。编导的这一对年轻男女配的很好。男的是学政治的，职业性地用统计数字说话，但喜欢抛开宏观大局，而从生物机理上研究问题。女的是学生物的，反而喜欢研究人与人、人与社会的关系。俩人都有厚重的心思。小伙子是一夜情的产物，性与爱对他来说，始终有着别扭的关系。这次就是去西班牙见自生下来就未谋过面的生父。越是临近目的地，心里就越堵的慌。女生也与男友出现了问题。这部德国电影《303》就是这一对青年男女针对自己遇到的人生问题，所进行的哲学思考和讨论。人生哲学加德国至西班牙沿途的风光，乡村，公路，海滩，很好的一部电影。字幕翻译不准确，但考虑到这样小制作电影也不会有什么新版字幕，还是尽快看了。

年青人看问题光凭自己的那一点人生经历，很容易以点带线，以线带面，得出一些不尽正确的结论。小伙子有点儿木，喜欢钻牛角尖，情感发挥好像有些障碍。问题考虑的很复杂，研究的很深，这很好，但常常得出一些没有现实意义和指导作用的东西，或主次、轻重缓急搞的不是很准。我感到，有些东西要随自然，在自然进程中发挥好主观的控制作用。姑娘倒是既性情又理智，她困惑于社会与人、人与人之间的许多问题，内心也很孤独。俩人旅途中的讨论很有趣，并非话唠。

没有半点要指责他们的意思，恰恰相反，我感到年轻人纯一些、直率一些，思想一些，即便有点儿偏差，这更有利于他们建立正确的思想方法，没有什么不好。电影让我看到了什么叫做年轻，就是有的是时间让你走弯道，然后再纠偏，真的非常非常美好。旅行的结果并非没有解决问题，在自己成长过程中根本没有痕迹的生父，不见也就摆子。自己与前男友的问题，还得要由自己来解决。通过这次旅行，俩人都成熟多了，最起码都有了个心灵交往的对象。人与人之间一般的交往容易做到，但敞开心扉深入下去却很难。人生来孤独，应该有这种朋友和伙伴。我以为最后的结果也很具有德国特点，不指望戏剧性，更重视思想性，但结果被打脸了。即便是这样，返回的路途应该更加沉重，毕竟将来有许多事需要他们面对。

《罗长姐》是金远征导演的“乡村三部曲”中的最终曲，前两部分别为《消失在黎明前》和《离开》。“三部曲”无一不关注着村土世界在现代城市化浪潮中发生的现世变迁与精神变迁。在对于乡村地域空间关注的同时，也表现着乡村人物的命运处境与生存困境。导演在对城市、乡村、城镇三个象限的注视中，从边缘个体以及边缘群体出发，深切聚焦这些被裹挟在时代洪流中的人类命运。

一、生命赞歌

罗长姐是一个中国传统式母亲的角色，她牺牲了自己三十多年的时间去全心照顾自己患病的儿子。“再艰难不找政府，不问国家要一分钱”是她顺应新时代美德对崇高道德的坚守，也是她身为一个母亲形象的自觉与对责任的无理由承担。片中多次出现的罗长姐那张被苦难洗练后淡然的脸庞，像极了罗中立《父亲》那幅油画中父亲的形象，那是张情感真挚，纯朴憨厚的脸，是被生命洪流拍打的脸，是愁苦、喜悦、沉思、从容、无可奈何，是种种情绪泛滥其中深不可测的脸，上面的皱纹清晰地像是被刻上去的一般，宛若一尊雕像。特写镜头的不断逼近，让观众在视觉上直视母亲这个伟大的形象，在心理上贴近感受一个坚强生命体本身。

片中充斥着大量的符号隐喻，这些符号是导演对大自然多元生命的全景式展现。首先，片中画外音一直都是虫鸣鸟叫，不同于城市的车鸣人嚷，这片地域是一个未受城市化/现代化强弩的阉割，是一片洁净并保持原始生命力的处女地带，一个充满生命的地方。这里万物共生存，林深虫鸟鸣，草木遍山野。而生活在其中的人也不是故事片中那种为了表现戏剧张力与人地矛盾而故意刻画出的被生活击倒的人物形象，他们是活生生的真实的勇猛地活着的人，是没有被生活打倒的人。罗长姐是，祁才政亦是。

其次，物与人的交替展现，对比之中互相衬托着对方强盛亦或衰弱的“生命”体征。地锅中沸腾的水声与罗长姐呼吸的频率同期录音，象征着罗长姐生命的滚动；罗长姐行走在茫茫的田埂间，仿佛能听到她沉重的呼吸声，这亦是生命的脉搏展现；儿子祁才政被关在门里/栅栏内，从窗口被母亲喂食，吃相的原始，传达的虽是一种活着的机械性，却又透露着生命本体对于活着的努力；镜头对玉米苗栽育、贝母播种的长时间且详细的过程记录，传达出这片土地的农民对生命的尊重以及对土地的敬畏，对自然的信任；母猪受精，飞行的蜜蜂，行走的鸡展示了生命存在的多样性形态，而地头间那些仿佛永远都割不完的猪草同时透露着野蛮的生命力；雨水滋润农田象征着土地孕育粮仓的希望；八十多岁的罗长姐仍旧称呼躁狂症儿子为“宝宝”，母猪产仔后小猪们抢食吃奶，仿佛在说母爱是一种天性，人亦动物，这更是在表达一种导演对于生命本身的歌颂，对母爱的歌颂。

生活在日复一日的单调重复中进行，看似是一幅静止像，而不觉间时间与生命却永不止息的在其中流淌挣扎。四季轮回行进，春天的播种也迎来秋天的收获。小猪们成长到出栏的阶段，玉米苗变成了一颗颗成熟饱满的玉米。在生命的不停息更替中，罗长姐旺盛坚韧的生命力也通过她劈柴、剥玉米等桥段展现出来，一个强大的母亲形象跃然而出。

祁才政的躁狂情绪无处安置只能面对它给身体带来的不可控，无缘故的咒骂，掌掴自己，把自己的牙齿全部打掉，使劲咬自己的手指，躁动紧张的面部肌肉与咬牙切齿的神情都在展现着这个生命存活的不舒适与艰难。他被视为“危险分子”只能在锁闭的屋子里来回踱步，像头困兽，似乎永远都没有走出牢笼的可能。而当镜头拉到远景观众才发现，人（个体）被屋子困囿，屋子被山困囿，这片地域相对于外面的世界来说好像也如同一头毫无战斗力的困兽。有一处画面，那是月圆之夜，祁才政情绪异常激动不睡觉，镜头隔着栅栏拍摄狭窄屋子中的祁才政，你看到了一个无法自处的病人，看到了生命存活的困境，更看到了人对生命的渴望。他几次舔舐木头以及与罗长姐共哭的一处画面也终于令人确证了祁才政拥有情感的一面，于共情之处体悟出生命的赞歌。

二、道德困境

可能是导演性别身份所限制，他确实是站在客观的角度在记录罗长姐，记录母子之情这件事。但对于孙媳妇这个女性形象内心的探讨本人感觉片子缺乏了，或者挖掘浅了。当然导演的着墨点可能并不在此，但笔者却被这个人物戳中了痛点。虽然孙媳妇只是影片中所谓的罗长姐的“接班人”，是“爱的延续”，但这是不是价值观的一种施加，从片子中很难看到孙媳妇内心最底层的声音。导演在映后交流中讲到，孙子去世前几天还跟孙媳妇念叨一定要好好照顾二叔，结果没几天就意外去世，孙媳妇本着答应了丈夫的原则，只得例行本分。但作为现代女性而言，这套传统价值观是否存在应该质疑的地方是值得商榷的。

传统道德不该成为捆绑女性命运的井绳，笔者对标榜存在质疑。在道德之前女人首先是个人，但在那片家本位的现代文明脱轨之地女性的自我觉醒又的确很难。纪录片表层呈现中，罗长姐“母亲”大爱式的自我牺牲——三十多年全然照顾躁狂症的儿子，看似是摒弃了「传统吃人」的历史嫌疑，表现了某种意义上人物的主动选择确定了片子的核心立场。但笔者却察觉那个“自觉”成为“美德继承人”的孙媳妇的底层心理是叫人想要探讨的更深层的东西。失去丈夫的寡妇因应允了丈夫与奶奶的托付要去照顾跟自己并无关系的且随时都会打人的病人“二叔”，期间她要承受恐惧/承受孤独/承受外界的道德压力（不能逃脱，要悬挂美德）等等一切的注视与囚禁。好，问题提出来了，摆放在那了，怎么办？

如同《都灵之马》中的那个女儿一般，纵使心中仍然都存在对美的渴望（女儿层层叠叠的一件件仔细穿好的衣服/儿媳妇耳上的耳环&对镜梳麻花辫）却因强劲的外界阻力（恶劣环境/道德压力）只能被拘留在原始地。巨大的现代化文明远在乡村现实之外，身为「无力的生命体/未觉醒的女性」与「地域空间/失语乡村」所能做的只有遥望，秉着无知的想象与混不吝的野蛮生长力旺盛存活，因为没有见过更大的世界，以为这就是最大的世界。因为没有见过真正觉醒的人，以为所有施加在自身之上的道德捆绑都是美德的优良子嗣。所以，问题没有解决的办法，问题最终仍然在问题之中。在“我们”眼中的问题不过也只是生命奇观/异相，是现代生活的异托邦。可在“当事人”身上，那是疼痛与爱的变奏体，是传统家族中某种粘合力与互贴式需要，是一种原始关系的自然形式。话归于此，女人终是可悲的，女人终是伟大的，女人能承载这个世界的灭亡亦能孕育这个世界的新生，但女人，自始至终都无法摆脱「钢铁强权」的冰冷与规约，注目与审视。

导演在映后交流中曾讲到纪录片最后一个镜头，孙媳妇很开心的接受了这个“爱的延续”的使命，一半光明一半黑暗，孙媳妇与罗长姐分别立于两边，镜头语言的强势隐喻毫不费力的交付了人物命运。笔者对此解释存在质疑，倒不是现实表象而是问题本质本身。孙媳妇作为一个女性（未独立精神崛起的女性）可能是不自知的，因为受到传统道德的规约而自觉认为善良的合理性与必然性。但是，在作为一个独立个体的女性身份而言，这实际上是可悲的。一个女人为什么没有为自己活着的权力？为什么没有争取的权力？从孙媳妇与罗长姐对话中可以察觉到她是惧怕且担忧的，但却是不得不为之的。作为人不可避免要接受普世价值的注视，而作为女人尤其是。

换句话说，孙媳妇乐意并不代表这件事情的正确性，抛却“情”，问题更应该关注的是人之为个体的人，无关男人女人，到底如何实现人的进化才是最最重要的讨论命题。孙媳妇这个人物到底是在施行爱的延续还是说她无力挣脱命运的枷锁，是男权社会的牺牲品？这不是冷血的审问，而是炽热的思考，不是被指认，而是自我指认。女人要站起来，路长道阻，但得站起来不是吗？

说真的，当下抗日雷剧真的是一个比一个渣。其中《不可能完成的任务》更让人直呼不适，尤其是敌我针对护送事件拉锯战，搞得这么大的排场，还和日军演戏……去去去去去，我不是说演员演技不好。我的意思是编剧的脑壳是不是有点大病放在里面啊，完全对我们普通观众智商拿来碾压，尤其是剧中日本人，一嘴巴中国话，还敢说什么某某某表面是什么什么的，实际上是什么什么的。总之，这里面的剧情，无疑是这王八编剧在厕所里跳高——过分了呀。不要以为我们观众傻，是你们剧组部分人尤其是部分工作人员（不包括演员）不把我们观众当人看，分明就是在胡闹。我最后希望这种烂片子赶快下架，别拿我们观众当耳边风。谢谢

张敏美爆了，陈法蓉颜值也逆天。这部电影小时候看过很多次，笑得不行，昨天又看了遍，感觉台词还是很有意思，好多当时的梗。向华强的龙五也是赌神系列的标志之一吧，感觉这里面的女星是不都跟向家睡过。里面好多名场面，好多台词到今天仍是抖音神片段和名场面。刘德华里面存在感不如周星驰，星爷的特异功能后面延续了好多部，但刀仔和高进已经到大陆了。