还不错，看到评分吓一跳，看了发现没有想象中来的差。节奏上非常赶，剧情似乎有点像一个半剧情纪录片《亚特兰蒂斯的沉没》，后者讲述的是锡拉古城被火山吞没的灾难史。同样插入地位悬殊的爱情故事作为主线，与之不同的是本片对自然和神力的描述更为用力。比起锡拉岛剧情中女主在男主协助下逃出生天的奇迹，庞贝以一切尘归尘土归土，让火山碎屑流掩埋爱恨情仇的全部。很有意思的是，米洛与阿提卡斯有一段对话，前者称遇见自己的仇家是神的安排，而后者则认为总有一天神会让他与死去的家人团聚。庞贝火山的喷发是不是另类的两种愿望同时满足……不过，男女主的爱情主线的确草率，最后米洛让出马匹的对白也实在太有泰坦尼克号的既视感，反而显得败笔。窃以为这段情爱反而带着一种商业片的妥协，实际上无论阿提卡斯，米洛，凯希亚，三者的人物主题实为自由。

米洛的自由最为隐喻，他自小失去父母，族人遭遇诛杀，一路浴血厮杀，成日被关押于暗无天日的角斗场。但并非米洛除却复仇之恨，便再无七情六欲。剧情特意安排了其与马匹的特殊关系，正是他身上自由符号的具现化。与黑人不同，他的自由是晦涩的，易折的，他的自由在于不驯服的野性。这种不羁可以让他解脱重伤的马匹，让他一次又一次从屠杀中活下来，可以让他叫嚣面对议员，对他的身份嗤之以鼻。因为他的自由并非在于【活】，而是实现自我意志以后的洒脱，是向死和毁灭性的。

正是这种毁灭，拒绝的刚性，串联了凯希亚的自由观。她的自由与米洛骨子里的不羁不驯形成共鸣，起点正来自于米洛对受伤马匹的救治。女仆认为杀死马儿是残忍的，但城主女儿无疑赞同这种做法，正如她的所作所为——从罗马逃婚归家，在角斗场为保下父母与米洛答应议员的求婚。她的自由是一种带着逃避，退让，但绝不妥协的毁灭。如果说米洛是气势汹汹的毁灭者，而凯希亚则是一个为自由可以接纳死亡的被毁灭者。在米洛杀死马匹的刹那，凯希亚共情的是马儿的痛苦，因此也承认了米洛是会为解脱其痛苦而来的刽子手。

也正因为如此，在影片结尾才有米洛让出马匹给凯希亚，但她却拒绝逃命选择拥吻这唯一命中注定知己的场景。就像她知道马儿注定无法活下去，所以她听从米洛压住了它的前腿，这一吻的前后呼应耐人寻味。

最后则是阿提卡斯，他是反复提起自由，呼唤自由，也渴求自由的人。很有趣的是，阿提卡斯完全是米洛的镜面。他的身世，境遇，几乎与米洛如出一辙，但阿提卡斯时时刻刻向往的是【活】的希望。即时到最后，面对滚滚而来的碎屑流和逃无可逃的绝境，阿提卡斯也不曾低头。正如他告诉米洛斗士的死亡应当是前胸流血，正如他临死前咆哮着向赴死者致敬，向自己终于获得的自由身致敬一般。尽管在剧情的前中期，阿提卡斯提起过他的家人，也向往神安排之下的团圆。但正所谓人之将死……假如阿提卡斯已经接受命运安排的必死之命，为冥界的团聚而无可奈何，那么他兴许会低下他不曾垂落的头颅。毫无疑问，他的选择是站着，并走向烈火之中。庞贝的毁灭对他而言是一种强制力，但永不可能将他毕生的信条动摇。