至少让我知道了狄金森这个人物。

这剧的风格和《西部的一百万种死法》有点相似，差点消化不了这种风格过于轻松的历史剧……台词让人分分钟出戏到现代。而且道具有一种华丽但塑料的感觉。

这个倒还可以接受，比较受不了的是政治元素过多。比如第一季里一群人围读奥赛罗，奥斯丁扮演女人，女主感觉没什么问题，而一个日本小哥（天知道19世纪为什么美国东部会有日本人）扮演奥赛罗，女主就觉得出戏，大力反对（因为奥赛罗本身是黑皮肤），堪称大型双标现场。编剧的脑子仿佛被门挤了。

我是冲着百合去的，这剧让人比较满意的是演员的演技和颜值，角色塑造的也挺不错，包括配角。但鉴于两个人的姑嫂身份和艾米莉本人还有几个传言中的男性情人没登场，我觉得在百合这方面也不必过于认真。

剧作以生动的笔墨充分地描绘了土地革命战争时期，诞生自闽西的红军独立营如何迈上武装夺取政权的道路历程。其中以陈姓地主家的长工李化成，受新思想影响、地主家少爷陈天佑为主人公领导的这支红色武装，不仅面临着强大而凶残的敌人——顽固的地主阶级和国民党反动军队，企图要扼杀独立营于摇篮之中，还因为队伍内部成员构成的复杂，存在着各种非无产阶级的思想。这些与建设一支革命军队不相适应的特征，在这支队伍中的红军战士身上有明显的表现，即便是担当了独立营营长的陈天佑也是如此，染上了吸大烟的陋习；而从旧军队过来的军人唐运龙，沾染着种种与人民军队不相容的旧习气。这些方面意味着这支队伍需要在战斗中进行改造，其成长进步也必然经历着痛苦的蜕变过程。古田会议明确提出了“党指挥枪”和“政治建军”的宗旨。独立营在古田会议精神指导下进行整训有了明确的方向和灵魂，从而有效地提高了队伍的凝聚力和战斗力。

大概资方出了问题没钱买宣传了，否则无法理解这么好看的剧被压不能播，终于芒果TV上线了，可又是零宣传。其实，编剧、导演、加剪辑，把故事讲的流畅，不注水不枯燥，笑点连连，金句频频。演员全员在线，不仅男女主角，连所有配角个个出彩，一查，发现主要的8个角色，6个中戏的，2个北影的，包括演爸爸妈妈们的演员！中戏军团北影加持，就是看配角戏都舍不得拉进度条，给这个剧点个赞！

坦白说，我最开始决定看这个剧其实就是冲着郭京飞去的。

做为TF老boys组合里的颜值担当，郭京飞有一种又搞笑又臭美的气质。

虽然不知道他本人内心里对自己的看法，但是每次总觉得上一秒他一耍帅，下一秒就会出糗。

前阶段因为看了雷佳音的《超时空同居》被彻底点燃，然后花了三天的时间把《和平饭店》从头到尾撸了一遍，虽然剧情有点拖，但雷佳音和李光洁真的深深刺入我的心了。

【容我吐槽一句，大家都说雷佳音头大，为什么我觉得李光洁的头围也不小啊！是只有我一个人有这样的错觉么？】

然后我心想俩老TF我都看了，就找找郭京飞吧，然后就找到了这部戏。

这部戏的前两集挺难看的，一来是大部分的戏份都给了女主和她那个演技堪比陈学冬的弟弟，二来是……郭京飞真的是一出场就自带笑点，不，应该是槽点。

一开口就说自己来自硅谷，美国麻省理工毕业啥啥啥的，然后下一秒我就想吐槽说，国内的IT男都很少穿西装，国外的不知道穿不穿，但你那衬衫袖子太长了，你自己没发现么？

紧接着郭京飞就带着一脸骚浪贱，满脸写着【老娘我最帅，全场都看我】。

其实郭京飞的贱挺高级的，就是不是那种让你看了觉得猥琐和恶心的贱。

这点如果你在剧里看到了潘斌龙出现，且穿着西装革履演精英你就一定明白我的感受。

郭京飞的贱不烦人，而且不知道是不是我的错觉，我去看了我胖菲和冯叔叔主演的《二代妖精》，全程就记住了郭京飞的猫妖，妈呀！太猫了！太妖了！

简直都能演猫妖传去了~~

当然，成也萧何败萧何，黄渤曾经说过，演喜剧的人不好转型，因为只要你一出来，不论演啥大家都觉得你是在搞笑，这种既定印象其实挺残酷的。

所以前半程我真的没办法入戏，就看着郭京飞装逼一样的出场，然后逗比一样的奔跑，最后傻逼一样的跳到车里。

嗯，真的，后来我自动在脑内PS，把他出场那段的头换成了黄晓明、邓超、或者其他谁谁谁~~

然后把好笑部分的脸换成他自己。

总之呢，这剧的情节讲的挺糟心，因为看海报就知道是爱情戏。女主是一个脸上有红色胎记但是长得很好看，且大大咧咧，没事儿爱装强大的主，然后在相亲里化妆戴假发遇到了郭京飞，后来又在生活当中，在公司里遇到了郭京飞，还成了同事。

郭京飞觉得女主和相亲对象就是一个人，但是女主则一直极力隐瞒，甚至最后还上演出了分身术。

你如果单纯看这样的桥段，是不是还觉得挺有看头的？

但是如果这里面还插入了她有一个骗子老爹，动不动玩消失，还有一个所有表情都在努力写着【你看我像鹿晗么？】说话和读台词一样完全无演技的弟弟，以及一个乱七八糟的老妈，还有公司老总动不动就中二，且还和女主的对头勾搭成奸等等一系列的情节之后，你大概会和我一样觉得，【唉呀妈呀,这都什么乱七八糟的？】

是的，配角太抢戏，是这个剧最大的问题。

我承认现在很多戏都在拖，但是你们能不能让男女主好好建立一下人物关系，带一些矛盾，然后你们这些七大姑八大姨再登场啊！

我们看剧，是来看男女主恋爱的，不是看这些配角的！！！！

我国的国产剧可不可以在男女主身上想一些桥段，而不要总是靠给配角加戏来带动男女主啊！！

就和《人民的名义》里，看到郑前父子就快进一样，我几乎是看到女主的弟弟也在快进，中途也觉得张歆艺扮演的这个女主其实挺值得爱的，内心自卑，然后假装强大。

目标确定，不达成誓不罢休，手都断了，还在拼了命争取，那段其实很像做销售的人啊！

而且真的是遇到事情几乎都是正向思考，不抱怨。

撑到了第五集高潮才来，张歆艺崩溃了，喝多了找人去告别，然后告白的对象是郭京飞的表哥，然后郭京飞还很神奇的在现场目睹了~~~

哈哈哈，看到这里，我真的忍不住发出了猪一样的笑声，这才是郭京飞该有的小样儿啊。

然后，表哥开车，女主在后座抱着郭京飞，醉梦里把他当做告白对象，一遍一遍甜言蜜语逼逼，还要给他生猴子，噗~~~

郭京飞的小脸，红一阵白一阵的。

导演还不死心，女主喝醉告白被拒也就算了，清醒的时候又去告白，我草！又被拒了，然后是真的哭了，尤其她说，没关系，你忘不了你的女友也没关系，我乐意在这里等。

妈呀！！我都快哭了。！这种梨花带雨的桥段，好不好死不死的又被郭京飞目睹。

嗯！目睹，你说他是不是很闲？这么经典的镜头，你不目睹你怎么爱上女主？

你不爱上女主你怎么做备胎？

哈哈~~~~姨母的笑声.GIF

然后按照常规桥段就是女主先后受到了各种打击和委屈，包括方案被否，团队被砍，亲爹又离家出走什么的，而每次郭京飞都能现身出来。。【是现身不是献身】，甚至还不惜借着被女主亲爹骗走了钱的理由，住到人家家里去。

啊！这段明明韩剧拍出来应该是甜蜜清新啥啥啥的，，，导演愣是一点都没沾，拍成了结婚十年彼此埋怨的戏码。

好在那些女主脆弱的时刻，郭京飞挺身而出的桥段都还比较帅。

什么为你点亮旋转木马啥的，为安慰方案被枪毙，和你一起撕撕纸，从头开始之类的。

然后高潮来了！！！

女主的暗恋、告白对象，居然去帮了女主的死对头，郭京飞在现场当时就绷不住了，出来就壁咚女主，还撂下一句，我知道你喜欢他，但是也不能被他迷得失去了你的专业能力，请顾忌一下现场还有我！！

妈呀，这是生生吃醋的节奏啊！！

当然，按照设定，女主那么二怎么可能感受到。

而且冲着之前埋下的伏笔，女主一面以相亲对象的身份和郭京飞约会，一面又以公司同事的身份和郭京飞交往，最后不知道郭京飞会不会陷入自我精分的戏份。

郭京飞的演技其实挺有趣的，有时候还会自己加词儿，在戏里皮一下，别以为我听不出你嘲笑自己的皮肤粗糙都是坑，以及个头太矮，没有女主暗恋对象高啥啥啥的，不是自己的临场发挥加的词儿。他应该是里面表演状态最松弛的演员了吧！那个弟弟你学学好么！

据说好演员迟早会等到一个属于他自己的角色，这个角色会让观众忘记他是他，会让观众记得他是角色本身，之后他再是他。

也许郭京飞自己内心里是自己的王子，但每次看他耍帅的甩头发的小动作，都很想笑，看他一笑露出一个小虎牙，也觉得他应该会遇到一个他们彼此成就的角色。

期待这个备胎早日上位啊！

握爪。

看的人要哭傻了！第一集的圆，真是不幸中的万幸了。我想生父生母一定做好了很多打算。然后卑微的又坚强的劝着养母。在天桥上看儿子生活，捂着脸哭。总之就是心情复杂。儿子在两边都很难过，又要两边哄，压力好大。但是相比片里其他被拐孩子及家庭的遭遇，又觉得他们是多么庆幸。互相找到了彼此，人生也没有遗憾了吧。“最爱的人最先放手”，弹幕里特别感动的一句话。然后拍摄手法很喜欢，三个角度三个视角，很真实的记录。看第二集也要哭一哭！原本觉得这样的家庭组合会很奇怪，会有很多不好的事情出现。但是梦想之家没有，老爸是一个非常善良非常热心的人，大家都是缺少爱的孩子，在一起才是一个家，是兄弟姐妹的关系。老爸的小家和大家，其实对哪一方都会有些问题。人生这场马拉松，总是要坚持的。迎着凌晨四点半的微靓的光，满脸的汉与泪。

第三集看的，感慨还可以平庸。自己的平庸，在一些人眼里已经是非常好的存在。可能最近的新闻让我的女性主义有点强，但是实话说，这些大哥都经历了痛苦的折磨，最后更加洒脱更加坚强更加独立。何感觉是很乐观很乐观的人，一直在笑，一直在开玩笑。雨中冰雹中终于上了轮椅，真挺震撼。长相有一点想我哥哥，导致我更加共情一点，更加难过了。而且妈妈真不容易，每次看到妈妈默默的在背后看自己儿子就好心疼。每次喊妈妈，又觉得温暖。以后会好的，我想。然后就是这样的肆意人生，真好。大家享受当下，去旅游，去兜风，去玩，去川藏线，也有志趣相投的同伴。

第四集不是很好看，没有看完。对整容这个现象本身就没有特别理解。当然尊重不同人的想法。

第五集好看。从纪录片角度看到了申诉部门的工作环节和具体内容。有些事可能永远都放不下，但是还是要往前看，为了家人朋友。

第六集真的五味杂陈。在观影过程中，我是怀着一种新鲜感一种好奇心来看的，但是看的过程中，很多事情正如心中所想。看到了评论的两极分化也是觉得这个话题确实值得讨论。首先毛的重大犯罪确实是罪有应得，一时的过瘾是后续多个家庭的灾难。毛的行为代入女生真的很生气。犯罪后隐瞒女生并同居生子，真的很过分。出来后确实有拉扯女方的嫌疑，不过为了给女生十年交代倒也可以理解。这个姐姐真的是很独立很勇敢了，一个人在上海打拼，有车有房，照顾女儿也照顾的很好。最后他们的破镜重圆，我确实也感觉到，女生是有感情的，从一开始生孩子其实就是个牵绊，一生就被牵住了，逃出来需要巨大的勇气和毅力，这对女生来说真是枷锁。好在女生是自己有想法的是愿意这样做的。

说回这个主题，毛确实勇敢理智，接受了纪录片，之后找工作确实也难，这也是可以理解的，没必要苛求。做过的事，人就应该负责任。他对不起很多人，是真的。可能未来就需要脚踏实地，努力挣钱吧。

最后看到他们重新结婚，互相依靠的样子，对他们的指责应该也要释怀吧，生活是他们的，而他们是幸福的，未来的路一起走就很好了。未来还有好多年，拭目以待吧。

在组里评论区，有几个友友说话很中肯，可以思辨，有一个姐妹女性主义意识很强烈，说话也有些阴阳怪气的意味在里头。虽然读起来挺不适的，但是还是蛮敬佩这种硬刚的行为，敢于表达，而且做自己，为女性。

正如曼德拉所说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

第七集，破。这个选题很好，但是感觉又不容易拍好。开头的喜极而泣的女生看的也太感动了，“我终于自由了，十年了”。第一个全职妈妈变更抚养权很能共情这位，很真实又刚强。最后一位博主不是很喜欢。生活差距大基本不理解。

看完了。第八集。这个片子拍的太好了。一个家庭，爸妈都是打工人，想要留在深圳，计算积分，尝试考物流驾照。儿子也很懂事。就穷人的儿子早当家，过早的接受现实，我觉得他自尊心蛮强的应该。而且很敏感。应该我就是这样。我完全理解他和妈妈顶嘴的心情。另一个故事的女孩，特别像身边的姐妹，也因为是同龄人，更能理解她。家庭是朴实的劳动人民，孩子众多，母爱也很矛盾。她很努力的在生活，去应聘。和室友四处漂泊，尝试了很多工作，却始终留不下来。最后她们放弃了，离开了这座城市。我觉得，未来会更好的，不必纠结在这。但感觉还是太不容易了。两个女孩。远离家乡。这样普通的平凡的人，想要好好生活啊。最后的画面好美啊！有希望有力量的。

此心安处是吾乡。可是，在外打拼的日子总是不那么美丽。以后的以后，我会在哪呢？

最喜欢第一集圆和第八集立。

真不应该看的。浪费了我三天一次的观影欲望，再一次降低了我对国产片的期待值。本次不谈演员表演，只吐槽剧本。

第一，都确定了主角是卧底，反派装逼要单挑抓人？还什么“这是我的猎物”你开局的牛逼智商哪去了？

第二，反派开头各种有派，一群小弟给你点头哈腰，装的气场真大，像东京市长级别的人物啊，咋地这么个狠人就只调动15宪兵放火车上么？

第三，查到卧底不一枪崩了范伟，非要带到车上当我方辅助么？是你的鞋拔子脸还是小胡子给你的自信？你知道你长的像谁不？我以为你客串过巫师三呢。

【详细】

14294478

【澄思录】圆型迷宫

作者 火柴人

商鞅：火柴人，你唤醒沉睡千年的我，这是为什么？

火柴人：我已经领悟到你留给东方的东西了。

商鞅：是什么？

火柴人：圆形迷宫。

商鞅：哈哈哈，终于有人破了我的千年谜题！火柴人，老夫设置千年的圆形迷宫，套在国人头上的圆形框架，居然被你给破了！

火柴人：这也是无常运势、因果累积至此世，水到渠成，开花结果的因果运势决定的。

商鞅，你决定不了你的受精卵种子、生命起点和时代前戏，你的受精卵、你身处的宇宙时势大环境、战国东土小环境、家庭背景、父母教育和命运遭际联合造就了你。现在已经21世纪了，你在公元前4世纪出生，改变了中国人的思维长达两千年，你已经完成了你的历史任务，接下来，该有后来人突破你的框架，就像爱因斯坦突破牛顿的框架，推动历史向前发展了。

商鞅：说得好！没想到老夫千年后，还有你这一个千年知音。

火柴人：东土中国与西土诸邦诸民族本为同一个起点（宇宙基阶体和框架互动产生的宇宙本体—能（量）维（度）体系统）所孕育，之所以因果累积至后世，地球被人为划分为东西方、南北球，东西方文明如此不同，因最初东西半球的些微不同导致日后的大不同。

这个最初的不同，就是东方定居式生活与西方流居式生活的不同。这滴颜色不同的第一滴水分别滴落在东西方历史的长河里，导致不同颜色的涟漪扩散开来，造成东西方的大不同。

最初，地球原始人散落居住在东西方，都是直线思维（两点之间，直线最短，直线思维效率最高，沟通最简洁快捷，也便于暴露问题，进而迅速解决），并无明显不同，定居持无序（混沌）分布状态，后来因气候变化和人口繁殖需要新土地口粮等原因，导致原始地球人开始向四面八方迁徙，从此身体差别不大、思维差别不大（都是直线思维）的一群地球原始人迁徙至气候不同、地理环境不同的地球东西方，开始了与各自地理环境最初的互动，形成了最初的不同。

因欧洲处于高纬度北温带，气候寒冷，耕地较少，以种植小麦为主，粮食产量较少，随着人口繁殖，口粮产量无法满足新增人口需要，为了避免战争流血，居住在欧洲的这一批地球人开始外出殖民、抢劫（海盗）或经商，形成了流动式生活方式，在这种生活环境和原始人类的性格的漫长互动中，在漫长的人类进化中，居住在欧洲的这一部分地球原始人逐渐适应了流动式（迁徙式）生活方式，性格逐渐喜欢冒险，性格更加外向，由于不断的迁徙，遇见的主要是陌生人，为了人际交往、情感培养和利益交换，人情在陌生人交往中不大起主导作用（情如水，易感动，易淹溺，易翻覆浪花，充满不确定性，人情的缺点在于无法通过人情百分之百有效准确预判人心，尤其对于非父母直系血缘的其余关系人，极易丧失口头契约束缚性，造成人际行为口头约定的反复不定和心灵信息的不对称），于是为了在人际交往中更加公正和公平，陌生人之间形成了契约（法律）文化，法律更加明晰化，公布于天下，增加了众人对人际交往后果的未来可预判性，从而导致人际交往的安全性极大增强，这客观上强化了这一部分地球人的直线思维（两点之间，直线最短），进而形成高效率的经济型社会。但西方地球人仍然讲究人情，只不过将人情规则限制在可预判的近亲属关系和可预判的安全范围内，避免了人情难以辐射的近亲属之外的人际交往群体（社会）给自己带来不可预判的危险性（不信任），从而增强了安全性。西方地球人没有将人情泛滥化，没有用人情（私心）干扰不适合人情规则主导的宏观（陌生人）人际群体的公权力领域（包括政治、立法、司法领域），从而确保了与权力掌握者没有人情关系的绝大多数社会人在社会行使权利和义务的公平、公正，进而保持社会的自由、公正和平等。

为了照顾人情，西方确定了高福利社会，严格设定了重遗产税，打击财富垄断（利益流不断从上层（圆心）向全社会各阶层广泛均匀流动），确保高惠民度的医疗免费或低费、社保免费或低费、住房免费或低费制度，其以北欧国家（瑞典、挪威等国）为惠民政策高密度高质量高数量核心和圆心，依次向德国和英国第二梯队（第二圆边）和法国、意大利第三梯队（第三圆边）和美国第四梯队（第四圆边）层层扩散高福利文化涟漪，随着离圆心国家越远，圆边数目字越大，福利密度越小，惠民度越低，形成了一圆心四圆边（圆心最浓、逐级递减）的高福利国家文明体系。

让情归情，法归法，互不干扰，防止财富两极分化，一切公共权力和义务彻底明晰化，确保了社会每个阶层的权利、义务，这是迁徙到欧洲的那一批地球原始人一直延续古代原始人的求真思维（直线思维）的文明成果。西方地球人的社会是以法律为转轴转动的照顾所有阶层的直线递进明晰（透明）式社会。

那么，对于西方地球人而言，只要法律公正，一切都会公正。如何确保法律公正呢？居住在西方地球的原始地球人采取以下治上（民众牵制官员）的以民为本的民治社会，官员任免权力在民众手中，采取傀儡线执行官制度，即民众用官员任职固定年限、选举方法作为牵制官员的傀儡线，让官员成为百姓手中的傀儡木偶，只有执行民意的权力和义务，限制了其余私心，从而将制定法律、执行法律的权力牢牢掌握在老百姓手中。

西方地球人文明的缺点是大直线、小动荡（小回荡）。直线最大的特点是不会拐弯。在和平时期，在公权力范围内总是吵吵闹闹，民意过显（说话自由）的法则，导致如果民意分歧明显，易造成短期社会动荡（外表动荡，实则内部稳定），但是这是充分暴露社会问题的时机，当气球的负能量不断膨胀，如果压抑，会产生最后的大爆破（周厉王堵民意，国人暴动），如果时常给气球放个气（公权力范围内吵吵闹闹，及时发现问题，解决老百姓反映的问题），气球永远不会膨胀到破的局面，长远来看，对百姓和统治者都是有利的（西方王室同一个家族可以统治一个国家或一个国家群落的不同国家一千年，东方王室往往两百年就改朝换代，西方王室懂得利益细水长流，慢慢吃，因果始终平衡，东方王室目光短浅，吃到膨胀，因果迅速不平衡，最多两百多年就被换掉。东方王室悟性不高）。

西方地球人的问题在于如何有效限制民意分歧明显产生的动荡，需要向东方人学习一部分圆形思维，短期调动尽可能多的资源集中力量办大事，解决动荡问题。

再看东方。最初的一部分原始地球人迁徙到东方的黄河流域，发现这里处于亚热带，季风气候区，夏季多雨，冬季少雨，恰巧符合水稻（水稻需要夏季多雨）和小麦（小麦需要冬季少雨）生长条件，土地肥沃，两条大河（黄河和长江）横贯东西，于是决定定居下来，靠农耕为生，以种地为主，养殖小动物（鸡、鸭、鱼、猪、牛、羊）为次，采集和打猎为辅，养活东方原始人。由于人都是好静不好动，好安逸不好迁徙的，因为根据能量守恒定律（能量总和守恒，能量系统内一处用多，另一处就用少），人就是一团能量，能量主要作用是维持生命（形式）系统运转，如果将能量用在其他方面，维持生命系统运转的能量就会不够，严重影响生命存活。所以，迁徙到东方的原始地球人看守住一块土地就能养活自己，就懒得四处迁徙走动了（如果迁徙到西方的地球人遇见的是和迁徙到东方的地球人遇见的同样一块好土地，西方人也会发展出东方一样的圆型文明），于是，迁徙到东方的地球原始人出现了东方定居式生活。这导致东方出现了人情社会。

具体形成过程是，一户人家在一块土地肥沃的荒地定居下来后，开始繁殖后代，以其为圆心会逐渐形成一个圆形村落，这里面都是有亲属关系的熟人，维系他们关系的是人情。人情作为交往规则，其特点是主导适用于近亲属关系，不主导适用于远亲属和陌生人。因为人情特点是情如水，易感动，易淹溺，易翻覆浪花，充满不确定性，人情的缺点在于无法通过人情百分之百有效准确预判人心，尤其对于非父母直系血缘的其余关系人，感情和利益约定极易丧失口头契约束缚性，造成人际行为口头约定的反复不定和心灵信息的不对称）。

由于东方村落都是近亲属定居在一起，随着繁殖代际增多，血缘关系不断被稀释，人际交往也会越来越稀疏，一般而言，居住在村庄边缘的东方地球人往往是离村庄祖先那第一代人的老屋（往往处于村庄中心）最远（血缘稀释化）的血缘后代际人，人际关系会很微妙。不过尽管如此，东方一个村庄主要都是熟人，导致人情小社会逐渐形成。由于一个个人情小村庄组成大社会，导致人情社会在东方形成。在这个人情社会里，情感作为人际交往的主导方式，不可避免带来了东方人的正面和负面性格：

首先是重视亲情伦理，轻视爱情。在东方，由于定居制和浓厚的人情文化，导致子女在婚前和婚后都和父母及其家族联系过于紧密，导致亲情大于爱情，爱情容易被亲情主导（干扰）而不自由，这是东方大多数爱情悲剧的根源。西方是爱情大于亲情，根源是西方人处于人口流动社会中，容易摆脱亲情控制，形成纯粹的爱情自由观，西方爱情悲剧往往是相爱双方的价值观冲突而不平等或者受到国家、民族的干扰而不自由。

其次是求善大于求真。因为人情主导人际关系，导致东方人往往碍于情面而遮蔽真实，藏污纳垢的结果就是隐性对抗（曲解、稀释）朝廷之真法，导致中央号令出不了京城，甚至出不了皇帝制定决策的书房，一出京城甚至一出皇帝书房就被人情曲解，执行不力，一旦朝廷认真追究，往往以人情线追究法责，常常导致一群人被一锅端（人情网被起底）。所以，东方是以人情圆心为核心建立的网状社会，各种情感关系（往往以情感道德的形式）互相牵制，不自由，而西方是以法律轴心为直轴线建立的直线矩形社会，各种情感关系不被情感牵制，只被最低底线的法律线牵制，导致情感不需照顾最高高标的情感道德（亲情）线，只需照顾法律底线，导致情感自由空间更大，至于在巨大的情感自由空间内，西方地球人是遵循道德高标还是只遵守法律底线，需要更加具有自主权力的西方人的自主选择。这种求善大于求真的思维导致东方地球人的文学艺术发达（求善求美思维发达）、科学不发达（求真思维不发达）。中国古代科学只是经验科学发达，实验科学不发达（中国人靠劳动经验被动总结科学，不是靠科学思维主动研究科学）。

再次是性格内向、老实懦弱。东方地球人总体上性格偏内向（东方性格最外向的人来到西方，也显得内向），形成了内向依附性人格（奴性）。

根源在于陷入到圆形思维里，固步自封，无法自拔。

东方人有恒产（土地），好定居，只愿守着一块地，不愿失去，于是面对官员或恶势力的盘剥，总是隐忍。

东方人形成依附性人格的另一个最重要的原因和你商鞅有关。

商鞅：愿听其详。

火柴人：商鞅，你利用了人情社会的特点，让其泛滥化、法权化，并导致日后形成了外儒内法型社会。

东方定居型社会以家族式村庄为基础，人情以家族宗法（祖宗法即人情亲情法）形式维持社会运转。由于父母对子女的“情善”亲爱被向上高层级递进、递远为祖宗的代言人（族长）对子女的“法”管控（祖宗已死，离新代际后世子女而言，客观上血缘已经较远了，族长不一定是年轻后代的直系亲属，导致亲情的真实的情感由于代际相差较远被淡化为家族利益），因此，家族金字塔的最高层与最底层相隔太远，情感已经很淡，人情面纱已经变味为家族利益甚至族长私利，这是人情社会变质的最关键一环。

人情社会已经只剩面纱，只剩下行为模式和思维工具，丧失了情感实质。（人情的情感实质只适合主导运用于近亲属，不适合主导运用于远亲属和陌生人群体）。

由此，人在亲情伦理的捆绑下无法寻求个人的自由，导致所谓的“善”压抑“真”，形成古代东方的外和谐内压抑型社会模式。这是一个伪人情社会。

而此时，东方的最关键的一个人出现了，就是你，商鞅。

战国后期，战国混战不休。你为了统一东方，采取以圆心覆盖圆边、以上统下的方式建立圆型统制型社会，本来这无可厚非。在战时，是可以运用强力集中资源办大事的。问题在于，你将这种临时策略常态化，战时如此，和平时也如此，通过法权强力剥夺百姓的几乎所有资源，输送到国家层面，客观上造成王室暴富，百姓穷困，形成国富民穷、官富民穷的局面，并延续了整整两千年。无论盛世衰世，古代东方人都穷困，这是极不正常的。

最令人不堪的是，你制定愚民政策，给东方人制造了外在法律和内在思维两套枷锁。这个措施遗祸无穷。

说到这，我想说，你的法家思想和西方地球人的法制思想不是一回事。

你的法家思想是建立在黄河渭水流域的人情（宗法）社会基础上的统制型思想。你利用了秦国百姓的人情社会思维，将人情从最适合运用的近亲属领域扩大到宗法型全社会层面，将秦国村庄本已经存在的宗法（族长统治）权力轴思维替换（上升泛滥化）为君王（秦王）宗法权力轴思维，在模糊的圆心社会基础上，加载并强化了统制型（以上统下愚下）思维，本来，统制型思维无可厚非，可以加强国家管理，关键是你干了一件不可饶恕的事。

你利用百姓服从家长的（人情）亲情服从观念（绝对服从），偷换概念，泛滥化为百姓绝对服从君王的法权服从观念，最关键的一环不在这里，而在于你建立了一个圆型迷宫。你开始打造围墙，给秦国百姓修了一堵圆型思维围墙。你利用百姓饱受村庄宗法思维“洗脑”进而奴化的老实懦弱，没有反抗性的特点，采取强法和愚民政策，强化统制（上统下），剥夺了百姓最后争取自由平等的工具——求真型（直线）思维。当你的思想反复对百姓“洗脑”，强化权力法统思维（内化为情感道德求善型思维），导致百姓认为一旦秦国出现问题，错在于不服从法的道德，不在因果，所有的错误在于人的不善，而不再考虑善背后的因果—制度的问题。这是东方千年文化底盘的最大的核心问题。

你所做的，就是将农村存在的族长宗法制度泛滥化为国家法权制度，并且剥夺了东方人的思想自由。

这份历史责任，既在于东方良好的气候条件、肥沃的土地、定居型的社会，宗法制压抑法，更在于你的强化人格依附性的法权思想和愚民措施。

在你之后，古代东方历朝历代封建王室觉得你的法家思想对王室太有用了，既可以强化统治，还可以让百姓丧失反抗性，又可以让王室暴富。但是你的思想太赤裸裸了，不利于愚弄百姓，于是古代王室（从汉朝开始）借用儒家思想，将仁义道德外衣披在法家权力轴上，彻底给东方打造了一个圆型迷宫。古代中国人困于圆形迷宫的模糊型人情思维里，反复求善，思考止步于善恶，没有深入思考导致善恶的因果（制度性因果），实际上始终没有发展出因果求真思维，于是在圆形迷宫思维里打转转，固步自封，没有全面递进式思维。

这个恶果是很严重的，它导致东方人的思维彻底被掰弯了，弯男遍地，直线思维退化成圆型思维，局部丧失了工作进取心，社会人广泛痴迷于人际关系学，依附于权力轴心，影响到实干精神和科学家的科学研究思维。到近代后，实验科学思维严重落后于世界，实验科学思维不发达，影响东方的高科技经济增长点，这是影响东方经济持续增长的最大的思维危机；商鞅，你还导致国富民穷、官富民穷的现象持续了封建社会两千多年，导致东方形成人人想当官，不愿意当百姓的官本位思想和投机心理，客观上导致官场斗争激烈、官场生态环境恶化，从长远来看，这对官员不利，影响到了古代东方上层王室的利益，王室和官员的心态较为恶化，严重影响了王室、官员的寿命、心态和幸福感。古代东方王室300多个皇帝平均寿命30余岁，寿命不及农夫，许多宰相和官员也属于非正常死亡，官员群体没有幸福感和安全感可言，相较而言，西方王室存活期更长，王室居住在城堡里开艺术沙龙，一个王在一个国家当王当腻了，可以去其他国家当王，英国王、法国王、意大利王、西班牙王、德国王经常去对方国家当王，长期四处旅游，贵族少了许多束缚，东方王室则不能挪窝儿，一个王朝最多200多年就结束了，西方王室幸福感强于东方王室）。这在于古代东方强调法统（具有外和谐内压抑性），古代西方强调自由（具有外在短期动荡内在动态平衡自由性）。

东方人的优点在于处理问题属于圆形思维，以和为贵，牺牲小我利益成全大我国家，解决问题可以绕弯子，也能达到目标。西方人要向东方人学习圆形思维，避免西方社会动荡期过长。

东方人则要向西方人学习直线思维，推动社会长足进步，科技发展，不断突破僵化思维和固化思维，分析因果，找准症结，实现长足进步。

西方和东方，形成各自的现状，并不是一个人或一个时代的责任，而是宇宙、地球、天文、气候、地理、人类等众多因素叠加的结果。我们要认清优缺点，结合圆形思维和直线思维，突出优势，弥补缺点，不断突破僵化框架，实现新进步，才能实现人类的动态因果平衡，宇宙的和谐发展。

商鞅：你已经领悟。

火柴人：古代东方最大的事件，就是你商鞅的出现，改变了一个民族的灵魂。

是耶非耶，成耶败耶，尽赴江水向东流。

听我一偈：

当年秦气荡四海，从此东方迷宫建。

斗转星移许多日，跳出思维观长雁。

三万临淄学宫士，八千郢都离骚燕。

均在君王情网下，周转法权两千年。

火柴人写于2018年10月20日，值江汉秋深，楚天露浓，长河奔流，直向沧海。

【详细】

97227232