恶心死了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊脑子驴踢了我看这个。全剧靠女主颜值吃饭;没见过长这么恶心的男主;全剧演技最佳吴老头;感情线混乱,女主入选渣女名单前三没得商量 ;暧昧反胃尴尬;撒糖别人家太妃糖这个剧白糖,一大包那种粗制滥造;造作程度极度令人作呕;特效美图秀秀;情节荒谬不羁毫无逻辑可言;边谈恋爱边办公烂得一批;什么沙雕网文改编的吧这么扭曲???一星都不想给
恶心死了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊脑子驴踢了我看这个。全剧靠女主颜值吃饭;没见过长这么恶心的男主;全剧演技最佳吴老头;感情线混乱,女主入选渣女名单前三没得商量 ;暧昧反胃尴尬;撒糖别人家太妃糖这个剧白糖,一大包那种粗制滥造;造作程度极度令人作呕;特效美图秀秀;情节荒谬不羁毫无逻辑可言;边谈恋爱边办公烂得一批;什么沙雕网文改编的吧这么扭曲???一星都不想给
维系“感情关系”不等于维系“感情”。很多人更注重感情关系而不是感情本身。所以当感情关系出现问题甚至分手的时候往往无法接受,从而强行把两个人捆绑在一起。但强扭的瓜不甜,这个时候两个人的感情往往已经油尽灯枯,再怎么努力也于事无补。爱情需要时时呵护,否则,一旦枯萎就很难起死回生。维系感情是动态过程,无法一劳永逸。所以,在两个人相处的过程中,应该及时沟通,共同想办法把问题解决在萌芽阶段。而不是得过且
维系“感情关系”不等于维系“感情”。很多人更注重感情关系而不是感情本身。所以当感情关系出现问题甚至分手的时候往往无法接受,从而强行把两个人捆绑在一起。但强扭的瓜不甜,这个时候两个人的感情往往已经油尽灯枯,再怎么努力也于事无补。爱情需要时时呵护,否则,一旦枯萎就很难起死回生。维系感情是动态过程,无法一劳永逸。所以,在两个人相处的过程中,应该及时沟通,共同想办法把问题解决在萌芽阶段。而不是得过且过,更不应该用所谓的“包容”把事情糊弄过去。为什么我说这是所谓的“包容”呢?因为所谓的“包容”并不能包容一辈子,这样的假包容就像火山,积累到一定程度就会爆发出来,只是时间问题。所以及时发现问题并沟通尤为重要。
一,压死骆驼的不是最后一根稻草,而是无数次不经意的负面累积。
第8集,沈翘、小生、素娥三个人吃牛奶鸡。沈翘和小生谈起牛奶鸡时比较谈得来,兴趣盎然。素娥渐渐插不上嘴,冷落一旁,索然无味。这件事本身不是什么大事,但是类似的不满如果积累多了就会由怨生恨,产生矛盾。
对于小生的做法,分为两种情况来说。1. 如果小生和素娥没有确定恋爱关系,也就是处于“寻找爱情”阶段,那么小生的做法无可厚非,应该把关注点放到兴趣上,主攻方向是寻找志趣相投的灵魂伴侣。2. 但是,此时小生已经与素娥确定了恋爱关系,也就是处于“维系爱情”阶段,就应该把关注点放到“人”上,也就是素娥。最起码应该在三个人聊天时在时间和话题方面给素娥更多的权重。所以,小生的做法是值得商榷的。作为素娥,应该在单独与小生在一起的场景时,把不满说出来,并要求小生改进,给予自己更多的权重。
(未完待续)
三年困难时期,3000江南孤儿进草原,这段历史值得我们铭记
历史是任人打扮的小姑娘。
她可以是很残酷的,一个国家在时代转型中的阵痛,往往需要一代人的颠沛流离来消解;
三年困难时期,3000江南孤儿进草原,这段历史值得我们铭记
历史是任人打扮的小姑娘。
她可以是很残酷的,一个国家在时代转型中的阵痛,往往需要一代人的颠沛流离来消解;
她也可以是温柔的,历史书上冰冷的一句话,背后可能是无数温暖动人的故事。
我们今天介绍的这部电影,就是一段尘封的历史,一个温暖的故事。
这就是于11月21日上映的主旋律电影——《海林都》。
“海林都”是蒙古语的音译,意思是“爱之歌”,故事就发生在内蒙古,时间是上世纪50年代末60年代初,当时正是三年自然灾害时期,上海街头的弃婴数量剧增,江苏、安徽等地粮食短缺的家庭将孩子留在了银行、商场门口,这些孩子后来被送到上海保育院等福利机构。随后被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中内蒙古收养的孤儿数量最多,有资料统计,仅1960年,内蒙古收养孤儿总数逾3000名。
这些孩子,大的五六岁,小的不足只有几个月,他们从北京、常州蜿蜒北上,坐汽车,乘火车,骑马匹,辗转来到了千里之外的内蒙古,这段历史被称作“当时最大规模的人道主义人口迁移”。
《海林都》正是基于这样一段历史,讲述了内蒙古被扶养的28名孤儿的故事,其中重点突出了两名孤儿——童娅和江南。影片的历史背景是悲凉的,但故事内核却是温暖的,两种矛盾的情绪集聚于一部电影,碰撞出的情感力量是恨人心魄的。
孩子们来到这里起初是不适应的,他们小小的脑袋里装着悲惨的记忆,羸弱的身体对强壮的游牧民族有着本能的胆怯和抗拒。
一方水土养一方人,这辽阔的草原给了草原辽阔的胸襟,他们对于外来人群有着强大的接纳力,所以对孩子他们视若己出,用温暖感化他们。
先说童娅吧,一个满脸稚气的小女孩,她的草原妈妈在一次风暴中为了保护她而流产,童娅真正接纳了这位母亲,跟随额吉(蒙语妈妈的意思)学习文艺,成为了红色文艺轻骑兵的一份子。
再说江南,一个叛逆少年,在任何善意面前都冷得像铁板一块,可最后却被草原音乐感化,他骑着骏马,跟随马头琴老师放歌天涯,老师临终前为他写下了感人肺腑的忠告:“音乐能让你忘记苦难,忘记仇恨,阴霾会过去,太阳会照常升起。”
《海林都》讲述故事的方式是极尽克制的,流露的情感却是极其充沛的,这样的暖心故事生长于历史的夹缝中,却在无人问津的草原开出了耀眼的花;这样一段历史,没有献血与牺牲,却靠着细水长流,演绎出一段凡人的史诗。
电影中有三点让我印象深刻。
第一是风景,我曾骑行过川藏线,也去内蒙古草原徒步过,那高原严苛的环境却生长着对绚丽的风景,雪山,草原,牦牛,羊群,拼凑在一起如此和谐,以至于身处其中都有一种惊扰圣灵的负罪感。如今在银幕上再次看到草原风光,高原的风土人情,有一种往事重温的亲切感,我想那些从未去草原的人群看罢本片,定会订一张内蒙古的火车票,亲自去体验那一份纯净,涤洗早已疲惫的内心。
第二是音乐,本片将草原上的音乐展现得淋漓尽致,明明是有着悲凉底色的故事,硬是被音乐给冲淡治愈了,那悠扬的马提琴,高亢深邃的蒙古族传统民调,以及随着音乐载歌载舞的人群,都表达着草原人民对生活的无限热爱,他们的身后纯白的蒙古包,是流动着的勒勒车,以及奔跑着逐梦的孩童。音乐不仅是本片的底色,对剧情也起到了重要作用,当男主角被批斗不能演奏时,他痛苦地弹了一夜马头琴,直到手指血肉模糊,音乐也仿佛长出了铮铮铁骨,飘向远方,也时时响彻心底。
第三是真实,本片有着真实的故事原型,女主是一位蒙古女性,名叫贵玛,19岁的她成为了28个孤儿的母亲,含辛茹苦养育他们,自己因此失去了一只眼睛的视力,她是国家荣誉称号“人民楷模”的获得者。看完本片,再去了解那段历史,我觉得在战争时代抛头颅洒热血的人算英雄,在和平年代默默奉献发光发热的人也是英雄,他们都是共和国的脊梁。
《海林都》已经上映一个多礼拜,在众多大片中它似乎有些弱小,但它讲述的那段历史却值得每一个中国人铭记。
下车的时候车窗玻璃关着,等锁车的时候车窗玻璃打开了,高速追逐中顾远的车竟然还能从奥迪换成大众,转椅的气压桶上边是有块钢板的,想頂烂那得多大的力量啊?摆那么大的石头玩塌方,顾远是大力神么?既然电磁干扰作用距离好几米,可以有很多机会作案,为什么要去到处都是监控的酒店?叶老师去自首估计就是想引导警方去抓顾远吧。等等……弃剧吧
下车的时候车窗玻璃关着,等锁车的时候车窗玻璃打开了,高速追逐中顾远的车竟然还能从奥迪换成大众,转椅的气压桶上边是有块钢板的,想頂烂那得多大的力量啊?摆那么大的石头玩塌方,顾远是大力神么?既然电磁干扰作用距离好几米,可以有很多机会作案,为什么要去到处都是监控的酒店?叶老师去自首估计就是想引导警方去抓顾远吧。等等……弃剧吧
有段时间会在网上到处看到佟丽娅与雷佳音的消息,不论是“头围”大爆料,还是红毯“竞走”大赛,狂轰滥炸的宣传之中,总给人一种不温不火的期待。说期待是总觉得两位演员加上徐峥的保驾护航,总该对这种所谓的都市爱情电影,来点不一样的东西了,但又总会下意识的将国内这种爱情电影归类到食之无味弃之可惜的两星俱乐部里。
爱情再加上些许科幻,国内能提到的几部作品好像都在一种摸不着边际
有段时间会在网上到处看到佟丽娅与雷佳音的消息,不论是“头围”大爆料,还是红毯“竞走”大赛,狂轰滥炸的宣传之中,总给人一种不温不火的期待。说期待是总觉得两位演员加上徐峥的保驾护航,总该对这种所谓的都市爱情电影,来点不一样的东西了,但又总会下意识的将国内这种爱情电影归类到食之无味弃之可惜的两星俱乐部里。
爱情再加上些许科幻,国内能提到的几部作品好像都在一种摸不着边际的状态下呈现,要么甜腻的太过虚假,要么就是硬伤满满。不过好在,《超时空同居》并没有落入一般国产穿越题材的烂俗套路里面去,抛去剧本上的些许逻辑漏洞不提,影片中所有的人设、笑料、情节都恰如其分的围绕故事和主题展开。轻松欢乐的生活之中,又滋养出些许爱情的味道。
有人说“爱情”本身就是一个幻想中的词,先天就特别合适与奇幻、科幻元素进行融合。在那些烂漫得不着边际的时空里,爱情以一种新鲜的模样呈现出来,没有对错也看似更为纯真。《超时空同居》便以此为起点,将“成长”的内核进行发散,与现实当下的你我无缝链接,在虚实之中呈现出一场轻松版的“爱的命题”。
说起真实,是因为不管是从人物设计,还是故事的走向来看,《超时空同居》没有了往昔中国式都市爱情电影的模样。佟丽娅所饰演的女主角是个三十出头的单身女性,搭配真实不做作的雷佳音,打破了爱情电影只发生在流量帅哥与青春少女之间的老套设定,从源头上就演绎出了一种更为现实生活的真实感。
电影里的故事其实很简单,因为时空的交错,住在同一间房子中生活在2018年的女主角谷小焦(佟丽娅),与生活在1999年的男主角陆鸣(雷佳音),实现了“超时空同居”。每个人打开自己那扇门,便是自己当下的生活。而另一扇门的背后则呈现出另外一个时空。年代的变化,时间的更迭也为故事埋下了诸多笑料,让爱情的甜蜜发生在那些没心没肺的欢笑之中。
雷佳音的丧萌在电影里体现得淋漓尽致,这位来自1999年的老大爷,被21世纪的新科技吓得一愣一愣的,听到Siri说话更是整个人都惊悚,吃着手机叫来的外卖,看着徐峥亲自上门服务的“捞海底”火锅扯面,好似活在外太空的世界。雷佳音恰到好处的表演,让这一切就像发生在自己身边一般,欢乐有带着些许温暖。那些个因爱慕如荣,牵扯出的闺蜜比拼晚宴,假借衣服装阔绰等撕逼大梗,也因时空交错的设置变得合理起来。
除此之外,片中也弥漫着一股浓浓的生活气息,如1999年的陆鸣在菜市场憨厚一笑,像是有好事发生似的对老板豪爽地说“今儿来点贵的”;想要吃鸡肉,品巧克力蛋糕而不得的“穷人技法”;市井之味立现。爱意就在这样的生活小事之中慢慢的滋长,毕竟再具有戏剧张力的爱情也逃不过柴米油盐的落地现实,其中设置的“爱情困境”的细节升华则将细小的浪漫放大,多了些烟火气的味道。
大部分爱情电影里都少不了浪漫告白,但这部影片中呈现得确实十分“雷佳音式”的“土味”情话,你在此之前一定经常听到这样的对白:
“123木头人,不许动”;
“对不起我输了,我心动了”;
“我们现在是朋友吗?是啊”“那以后就不是了,因为你是我女朋友”;
“你知道世界上最冷的地方是哪吗?”“是没有你的地方”。
为什么要用“土味”情话设置彩蛋?用导演的话来说是给两人一个美好的结局,在生活中相爱的两个人用生活中的土情话告白,也是非常生活了。但对于走出影院的你我而言,他们最后是否在一起,或者未来的生活会变成怎样,其实已经不再重要。在影片里,导演用兜兜转转的喜剧爱情故事讲述着每个人在成长之中都会遇到的一个选择题:“坚持自我”与“向利益妥协”。没有陈词滥调的叙述,也没有批判或者惩罚,导演依然回归烂漫与现实的生活之中,将那些点滴的小事慢慢加工,日子就像一个慢火温煮的砂锅,爱情的悲喜与现实的选择皆是其中美食,在相濡以沫的温煮之中将味道慢慢调和,每个人的选择也会顺其自然地呈现出来,至于这个选择或好或坏,自有时间来淘洗。
现在回味这部片子的好,就在于导演把生活里那些平实得不能再平实的浪漫捡起来,加入了些许不可思议,让俩个看似在冗长又无聊的世界中生活的普通人相遇,在奇遇的浪漫世界中开出了不一样的花。而在其中散发出的余韵,会让观众在笑过之后恍然间回味,原来这些是曾发生在自己身上的久远的故事啊……
这是一个神妙的电影,由于我在提前看了一点介绍,所以还以为最后会有鸡汤败笔。但看了之后发现,最后的鸡汤演讲和退学决定一点也不败笔,反而是更神妙更深层次地烘托出了电影的意蕴。这个电影的内容就如其他答案所说的一样,一个土豪为了自己的女儿上学问题横穿了整个印度的上中下三个阶层,以一个极小的角度将整个印度社会横切开,展示给我们一个浮世绘般的场景和冲突。而且这种表现不是苦大仇深的方式,而是以印度喜剧特有
这是一个神妙的电影,由于我在提前看了一点介绍,所以还以为最后会有鸡汤败笔。但看了之后发现,最后的鸡汤演讲和退学决定一点也不败笔,反而是更神妙更深层次地烘托出了电影的意蕴。这个电影的内容就如其他答案所说的一样,一个土豪为了自己的女儿上学问题横穿了整个印度的上中下三个阶层,以一个极小的角度将整个印度社会横切开,展示给我们一个浮世绘般的场景和冲突。而且这种表现不是苦大仇深的方式,而是以印度喜剧特有的嬉笑怒骂表达出这种印度折叠的景象,让人爆笑和思索交织。尤其是和天朝本土的现象对应,更是让人觉得唏嘘不已。我要说的是,为什么会设置这样一个鸡汤般的结局,很多人都诟病这减弱了本片的批判性,但是我的想法可能有些出入。首先我们要确定的一点是,男主到底什么阶层?很多人都说,很简单了,他是中产阶级,连一个学校的入门的弄不到,肯定不是资产权贵阶级了。但实际上这个判断是错的,男主是个典型的资产阶级,中产阶级根本做不到男主那样的举动。男主在整个电影里面从来没有为钱发愁过,即便是超贵的学区房别墅也是说买就买,类比一下就相当于北京海淀的学区房加别墅眼都不眨就买。资助一个小学,外加所有学生,也是眼都不眨,各种大牌奢侈品也是和买菜一样的买。男主之所以最开头不同意买学区房,不是因为买不起,而是因为他不喜欢离开自己熟悉的生活环境。有仆人、有手下、有产业,他不是普通的卖服装的,而是有口碑、有品牌、和各个设计师关系很好,提供高定制服装的大亨,如果把男主的店铺移动到法国香榭丽舍大街,妥妥一个高定奢侈品牌。最重要的是,不仅钱这方面男主从不发愁,而且时间上也从不发愁,他可以说腾出一个月的时间消失,就腾出一个月的时间消失,根本没人能管得了他。或许资产方面有可能中产阶级能够做到以上的事情,但时间和自由度方面,没有什么中产阶级能够有这么闲情雅致和自由的。但为什么男主这个资产阶级的电影里面表现的这么怂呢?一方面是戏剧效果要求,另一方面是因为男主这个资产阶级瘸腿儿了,他不是印度的买办资产阶级,他是一个野生的本土资产阶级。电影里面反复提到一个概念,英语在印度不仅是一门语言,而且是一个阶层,这就非常隐晦的在点题。男主在最后演讲的时候,也是以这个英语和印地语之间的冲突为引子来说的,他是从不说英语的阶层。印度这个国家非常特殊,因为英国的长期殖民使得上层资产阶级并不是民族资产阶级,而是买办资产阶级,他们是和国外有千丝万缕的联系的,所以英语才会成为他们标榜一个阶层的代名词。如果像是中国的资产阶级,或者说权贵,虽然英语对于他们也是必备技能,但是中国的权贵不会用英语来标榜自己的阶层,这是只有买办资产阶级才会做的事。由于买办资产阶级掌握了印度的权力,所以制定规则的权力在买办资产阶级手里,他们就可以堂而皇之的歧视这个男主这个民族资产阶级,以男主卖服装出身为由,拒绝男主的女儿进入学校。关键不是学历,男主学历是不行,可男主老婆是受过高等教育的,从学历上讲是说不过去的。学校不歧视男主的财力,而歧视他的出身,他不属于买办资产阶级。事实上,就算是拒绝了男主的女儿入校,男主的女儿也不会像男主老婆说的那样沦落到低阶层去。因为在男主老婆看来不说英语,将来进不了跨国公司,可在印度你即便进了跨国公司,也不太可能达到男主的阶层。男主老婆才是被洗脑的一方,她是不由自主地把自己的阶层降低到社畜的水平上去。这就好比一个北京海淀的白领,穿的肯定要比金正恩洋气得多,但要论阶层,金正恩甩他一个海淀区的距离。所以男主最后的演讲,与其说是鸡汤,不如说是一个本土资产阶级对买办资产阶级的宣言,老子不和你们玩儿,老子会自己制定规则,不用英语标榜也不代表将来不行。最后的退学是鸡汤吗?分明是一个资产阶级将自己的女儿转入到自己投钱办的学校里,这算个毛鸡汤啊,是更加现实了好吧。单个男主这样的资产阶级当然是比较弱小的,可是当许多男主这样的本土资产阶级出现后,就会形成自己的圈子和经济循环,最后产生强烈的政治和意识形态诉求,后发国家的现代化总会从全盘西化到民族特色回潮,就是因为这么一群本土化的资产阶级诞生。所以这个电影下意识透露出来的东西,其实是非常有意思的,他说明印度本土的民族资产阶级虽然仍处于一个尴尬的地位,但已经小心翼翼地冒出来了,比起之前被无视,已经非常进步了。PS.阶层的对撞,社会的冲突,现代与传统的思索,这是最容易诞生伟大文艺作品的地方。在这方面,我们不比印度少,可惜的是,我们没法做到,真是让人无话可说。
滨口龙介在剧本上做了繁复的加法,很多评论也提到这是滨口龙介情节设计感最强一部影片,在巨大的文本信息量面前,理解起来并不容易。
设计痕迹最明显的,是情节本身与《万尼亚舅舅》产生的互文关系。准确的说,是西岛秀俊饰演的家福与其在戏剧舞台上塑造的万尼亚舅舅,陷入类似的困境——他们生命中大部
滨口龙介在剧本上做了繁复的加法,很多评论也提到这是滨口龙介情节设计感最强一部影片,在巨大的文本信息量面前,理解起来并不容易。
设计痕迹最明显的,是情节本身与《万尼亚舅舅》产生的互文关系。准确的说,是西岛秀俊饰演的家福与其在戏剧舞台上塑造的万尼亚舅舅,陷入类似的困境——他们生命中大部分时候都在扮演自己认为有意义的角色,直至幻想破灭。
而在影片中绝大部分时间里,来自不同国家的演员们用各自的母语一同排演《万尼亚舅舅》构成了主要的情节。这也是滨口龙介的精心布局,通过不同语种间的交错,在戏剧舞台上分离了台词的沟通功能与意指作用,表达了通过对话实现真正沟通的不可能,也因语言本身的意指作用令在场观众成为间离之后的旁观者,重新理解对白,并借着肢体与情绪最终获得不同以往的认知。
这种设计实际上映射了家福与妻子的关系。
尽管从表面的语言沟通上,两人平日的话语中虽有矛盾,但并没有明显的危机,他从未真正理解言语背后妻子的感受。标志性的一幕,是妻子提出再要一个孩子,而家福并未理解妻子的丧女之痛,自私的断然回绝。
家福发现与妻子拥有的亲密无间并不是他的独属时,他选择继续自我感动式的隐忍,而妻子的离世更将这个问题带进坟墓,成为家福心中难以破解的迷团。那辆红色萨博900汽车,是家福仅有的私密空间(有趣的是,中文网络上也有类似汽车才是男人避风港的论调),是他通过一遍遍聆听妻子录音进行怀念的场所,也是他坦露自己情感的私域。
对于家福来说,汽车才是他内心世界的舞台,而渡利的闯入让这个舞台拥有了观众。年轻的渡利也曾历经坎坷,她在车内一次次聆听了音的录音,也聆听了高槻与家福的冲突,更重要的是,她从两个男人口中听到了音与他们各自交媾后讲述的故事,并通过后视镜观察他们(这点的设计非常巧妙),最终将其拼贴在一起。
在影片结尾的北海道之旅中,旁观者渡利与从未谋面的音自然有着距离感,但却向家福精确的坦露出她对音为何出轨的理解:音当然深爱家福,与此同时和其他男性保持关系,并不是什么矛盾的事。
我相信,这样的观点对于很多持保守观念的观众,或是男性主义者来说会有些费解,这也是滨口龙介想要冒犯观众,冒犯家福的地方,借女性之口指出了男性中心主义的迷障:女人的出轨并不一定是对男人的不满,与他无关,与他们之间的感情也无关。
在这部长达三小时的影片中,家福是整个剧情的核心人物,但他所有的情感起伏,全都围绕着两位女性展开。前四十分钟里去世的音,而在后半部分影片中是越来越重要的女司机渡利,两位女性从未在时空中共存,却形成了真正意义上的对话。
尽管有所冒犯,但滨口龙介对人物命运的处理仍然温柔。不仅借渡利解开了长久以来心中的谜团,也借高槻口中的另一半故事,感受到了妻子对他复杂的感情,折射出人性的复杂面:
高中女生时常潜入暗恋男生的房间里留下自己的物件,但男生从未对此有所回应。有次女生在房间里遇到了小偷,在反抗欲强奸她的小偷时,女生将笔刺进了小偷的左眼并杀死了他。但在第二天女生再次来到房间时,房间里并没有尸体,一切仿佛没有发生过一般。
在妻子讲述的这个故事中,家福的形象被一分为二,他既是女生狂热爱慕的男生,同时也是被杀死的小偷,因为左眼被刺的小偷与现实中家福左眼遇疾相对应。音深爱着家福,也对自己的情欲作出了选择,但真正令她不解的是丈夫为什么明明知道自己一次次不忠却选择视而不见,甚至在亲眼撞见时也选择沉默,她希望他们直视痛苦,而不是一次次回避。
这也与滨口龙介的前作《夜以继日》中对生活与情感的论断形成了呼应:河流很脏,但也很美。
作为一种“技术主义”的意识形态(戈达尔)登临一个无名的中国沿海小镇,《疯狂的小镇》沿袭了黄建新在《黑炮事件》中辛辣的ZZ讽刺,首尾叙述事件的画外音将作品“局限”在一个ZZ寓言中,但这种局限又对应着一种风格上的“解放”,对中国传统“影戏”理论的彻底颠覆。
在开场一景中,视点就被首先悬置起来,观者无从知晓视点归属
作为一种“技术主义”的意识形态(戈达尔)登临一个无名的中国沿海小镇,《疯狂的小镇》沿袭了黄建新在《黑炮事件》中辛辣的ZZ讽刺,首尾叙述事件的画外音将作品“局限”在一个ZZ寓言中,但这种局限又对应着一种风格上的“解放”,对中国传统“影戏”理论的彻底颠覆。
在开场一景中,视点就被首先悬置起来,观者无从知晓视点归属者的来源,从而感知到一种纯粹的摄影机调度,“技术”——中国现代性想象的载体——制止了功能性的情感流入,一切都必须服膺于导演的强力意志之下,但很快这种似乎难以理喻的意志强力就暴露出其“权力”的真面目。
抽象的几何图形近乎填满画框,摄影机接续着开头一景不断强调着物的客体属性,也进而带去了“人性”,时间的景深与画面的景深被全然摧毁,权力尽其所能地操纵着人物,如同提线木偶般做出僵硬,也是必然的行为,与观者通常的审美经验拉开一段距离,只有如此官僚主义的弊端才能被完整地呈现,被批判。
2023.3.10
虽然剧情有点俗,但架不住搞笑和满满的苏点啊,慢慢看感觉真的很好看有木有。无论是公主和小金鱼,还有酷酷的王爷和甜甜的明月都是很好的眷侣啊。女主的催眠可以深入了解男主的心结,而两人的相处更加加深了彼此的感情,满满的甜蜜。而公主和小金鱼,正所谓是一物降一物,小金鱼的克星就是公主,因为是他所爱之人所以在乎。
虽然剧情有点俗,但架不住搞笑和满满的苏点啊,慢慢看感觉真的很好看有木有。无论是公主和小金鱼,还有酷酷的王爷和甜甜的明月都是很好的眷侣啊。女主的催眠可以深入了解男主的心结,而两人的相处更加加深了彼此的感情,满满的甜蜜。而公主和小金鱼,正所谓是一物降一物,小金鱼的克星就是公主,因为是他所爱之人所以在乎。
少林功夫再出江湖,由樊少皇、熊欣欣领衔主演的功夫片《南少林之怒目金刚》正在优酷视频平台进行播出,该剧的上映满足了很多观众的武侠梦。
少林功夫再出江湖,由樊少皇、熊欣欣领衔主演的功夫片《南少林之怒目金刚》正在优酷视频平台进行播出,该剧的上映满足了很多观众的武侠梦。
有剧透,慎入。(欢迎关注我的公众号~vivalagloria23)
有剧透,慎入。(欢迎关注我的公众号~vivalagloria23)
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
看到第二集坚持不了弃剧,高海宁毫无演技,没有女主角气场,鼻子有些奇怪。宁可看蔡思贝也不想看高海宁。
故事讲的是一个快递小哥 人生不如意 有一天醒来发现自己一直活在这一天 永远到不了明天 然后就在这每一天做了很多事情 荒诞的 愤怒的 感人的各种事情 但是这一天也有很多遗憾的事情 不是到了明天就可以完成 是有些人和有些事 今天不见 明天就见不到了 今天不做就永远也到不了明天
现实生活中可能赵英俊觉得自己还有很
故事讲的是一个快递小哥 人生不如意 有一天醒来发现自己一直活在这一天 永远到不了明天 然后就在这每一天做了很多事情 荒诞的 愤怒的 感人的各种事情 但是这一天也有很多遗憾的事情 不是到了明天就可以完成 是有些人和有些事 今天不见 明天就见不到了 今天不做就永远也到不了明天
现实生活中可能赵英俊觉得自己还有很多心愿没有完成 就像故事里的鲍建一样 虽然电视剧里的角色可以到明天 但是他永远也到不了了 也许这就是他创作的初衷吧
这应该是看的第一部自然类纪录片,小时候也很喜欢看《动物世界》,简直太有意思了吧,迫不及待同时开始看《蓝色星球》《地球脉动》。最后一集留了很久没舍得看完,结果居然是前面五集已经播放过的花絮合集,好可惜就这么看完了。
是从汪曾祺的《生活是很好玩的》开始关注平时从未注意过的花草树木,只是家门口的树居然都需要一整年才能陆续注意到,看
这应该是看的第一部自然类纪录片,小时候也很喜欢看《动物世界》,简直太有意思了吧,迫不及待同时开始看《蓝色星球》《地球脉动》。最后一集留了很久没舍得看完,结果居然是前面五集已经播放过的花絮合集,好可惜就这么看完了。
是从汪曾祺的《生活是很好玩的》开始关注平时从未注意过的花草树木,只是家门口的树居然都需要一整年才能陆续注意到,看这个纪录片更是一种享受,我可能这辈子都见不到里面的植物,即使见到了也不知道关于它的知识,但是纪录片从我不可能有的视角,或俯瞰、或微观,见识到了各种植物,足不出户游天下,真是人间值得!
今年发现了更多的花,春天发现家门口就有海棠花,原来并不怎么好看嘛哈哈哈;520的那天发现了白玉兰,洁白馥郁,仪态高雅;秋天发现了桂花原来会从嫩黄渐变成姜黄的丹桂,原来一直以为嫩黄和丹桂是两个不同的品种,有天一开卧室门就发现满客厅的桂香,明明仅有厨房窗户那边的一颗桂花树,是怎么拐弯传的连最偏的卫生间都是桂香的;秋天还发现了栾树,有条宽敞明镜的道路两旁种了两排绿叶红果实的栾树,配上蓝天白云和阳光真是明媚的秋天,回家发现厨房窗外正对的居然就有颗栾树,真是意外之喜。明明厨房窗外好像也没几颗树,但是居然每次都能发现新的树,春有海棠,夏有浓荫,秋有桂花、栾树,冬有竹。
大自然的植物授粉,有些靠一些骗术,哈哈哈哈,植物界的替身文学也太搞笑了哈哈哈哈,明明真的雌虫就在眼前,雄性昆虫还是前赴后继地扑向高度仿真的假雌虫·真花,花只是为了吸引昆虫授粉哈哈哈 形状大小甚至气味和羚羊便便一毛一样的植物种子,也是为了吸引屎壳郎来埋入地里~没有为忙碌了一天的屎壳郎君发声么?哈哈哈快下载一个反诈app原来秋天叶子变黄,是因为叶绿素分解,营养物质回撤到树枝主干中,来迎接冬天。原来仙人掌长刺是为了防御沙漠中偷水的盗贼,而且刺上居然长满了倒刺,拔出来都很费劲。动植物的每个器官形式都是几百万年演化来的生存策略,没有一处是无用的,比如叶片表面长绒毛防滑、长刺防御,种子外壳防被风吹的时候磨损,种子外壳长成翅膀的样子可以乘风而行。动物与植物的相互利用、人类与植物的休戚与共、单一作物会导致生态环境脆弱,人类的社会属性也是与万物休戚与共的,所以吃亏一点没关系,互利共赢,做人也不要太单一,开放包容一点,尽量让自己的精神生态系统多样性,保持活力。就像减脂保持干净饮食久了,反而会肠胃脆弱,吃多大餐可能就拉肚子,中庸。世界上每消失一种动植物,就像正在飞行的飞机掉了一颗螺丝钉,终有一天会坠毁。原来保护濒危植物就是用刷子手动把花粉刷到异性花上,播放已经消失很久的授粉鸟的录音,镜头拉远旋转,录音机里的鸟叫声回荡在森林中,却没有引来回声,好悲壮寂寥的画面~