这是一部以台词文案和内容角度取胜的纪录片，文案如此凌厉剪短却又耐人寻味，有一种灵魂拷问的唏慌感，反而让精致的服化道和演员出色的演技变得不那么精彩了。整部纪录片用香来串联，这样一种虚无缥缈的没有实体的东西，却能勾动人内心最深处的东西，编剧有心了，可以还原那些历史中已经被掩饰好的真相和贴好了标签的人物，很多我们已经相信了的掩饰和接受了的标签都已经完成了历史使命，为什么还要揭露赤裸裸的真相？因为真相本身可能并不重要，只要合情合理感官舒适惩恶扬善完成宣传即可，但是当面对灵魂拷问的时候，上至君王下至你我都无法面对太过露骨的人性，而人性自古至今都没怎么变过。《贫穷的质感》里面有一句话说得很好：当你面对的人变得真实、具体，就像棱镜一样具有多面性时，任何一种标签都是粗暴的。

雨霖铃讲述了一个大家耳熟能详的杨贵妃的故事，唐玄宗失去了她以后并没有换回来江山，而是形单影只孤寂度日，这个被贴上了祸水的女人成了各方政治势力宣泄和发挥的物品，至于那不该发生的爱情没有什么可圈可点的地方。外人以为他是因为女人才失去了江山，而只有他自己知道，他是因为江山失去了女人。真相往往只有自己知道，但为了避免被讨伐人们都会编出一套自洽的故事来给众人和自己一个交代。爱不爱的当不涉及自己生命的时候都可以宠溺，但是一旦面临危险或者利益的时候，女人就可以变成一个筹码换这些东西。我们也许不会比唐玄宗更高尚，何况一个君王有爱本就是一个奇迹，所以他自己悔恨也好，我们批判也罢，杨都化成了一缕香魂离开了这个世界，正如她素日爱的香那样不留一丝痕迹，清凉但不刻薄，端庄又不失缠绵，它的清冷放佛就在讲述一个世态炎凉的故事。

如梦令讲述的是李清照，导演是懂的，以这样两集开头的话真的是能迅速吸粉。因为这一集也是关于爱情的（不是女权哈哈哈哈）李清照的个人感情史只留下了他们想让我们看到的那些只言片语，一个女词人能留下什么呢？除了她的婉约和才华，以及和第一任丈夫的神仙爱情就是她应该有的独立女性的标签了吧？然而她竟然还是一个撞了南墙都不愿回头的相信爱情的小女子，这才真实嘛！她明明可以除却巫山得到一个符合世俗标准的贞洁名声，但是她为什么闪二婚？还闹得沸沸扬扬不得善终？我认为她还是相信爱情的。女人们明明要求不高，只要能过会疼人这要求高吗？可世界总是说高！男权社会真可怕，本来这个二婚丈夫只是图财图名图面子，却愣是软饭吃出了愤怒，被男权社会默许后公然施暴。大男子主义的精髓就在于我不爱你，但是也不放你，选择慢慢折磨你驯服你让你明白女人生来就是被统治的。玉石俱焚的结局可能是女诗人最后的抗争。当然更大的刀却是最后一句，她的除却巫山也不过如此。物化女性古往今来都做的这么流畅得体大言不惭哈？算了，大家管这叫女人如衣服，女性朋友们可能管这叫嫁汉嫁汉穿衣吃饭……

浪淘沙这一段又是历史盲最怕讲错的部分了。不过好在大家都熟悉的王安石变法和苏轼的乌台诗案。浪淘沙这个词牌名真是极具豪迈大气上档次，完全摆脱了前面两集的小儿女情长。这一集讲的香是沉香，一种居心中正，毁誉由他的中庸之道。苏轼满肚子的不合时宜和两边倒让我想到了《历史的面孔》里面对梁启超的洗白，很多人诟病别人首鼠两端无非是因为你是上帝视角，提前预知了结局和成败。但是当事人如果深处历史之中，很可能发生不断试错的从不理解到理解的过程。苏轼目睹了王安石的死去和新政的残暴，但当他觉得当初慷慨激昂的政见实现的时候却又目睹了保守派司马光的死去和新政废除后国家其实并没有变好。有些事情很神奇，当初极力反对后却可以理解了，这可能就是人生阅历让你明白世间本没有对错。

2023年开局的纪录片就炸裂了，推荐大家都去看看～

人气主持人査义，信奉的是“百花丛中过，片叶不沾身”的人生信条，他泡妞干净利索，不拖泥带水，换句话说就是，他从不跟同一个女人上两次床……这种骄傲的资本在他遇到左小欣之后发生了翻天覆地的变化。

所谓一物降一物，左小欣似乎是査义的天敌，从两个人第一次见面，査义就被整治的服服帖帖。而穿上裤子就翻脸不认人的左小欣也成功的从一个自以为基因很好的男人身上得到了自己梦寐以求的“种子”。

一年后，左小欣跟査义的再度相逢。曾经那个女汉子十足的左小欣如今看上去已然是个慈眉善目的母亲，而査义终于为自己的滥情付出了代价，胡乱暧昧不仅丢了工作，甚至连一直引以为傲的帅气脸蛋都被揍得七荤八素。

左小欣不是恐婚，她是恐爱。电影给恐婚主义者的一剂猛药。人不该因为别人婚姻的幸福而盲目憧憬自己的快乐，更不可因为别人的不幸而将自己的心封闭。左小欣跟査义嬉笑怒骂那么久最终还是有情人终成眷属，只是这种先上车后买票的行为难免充满不可控的意外。

世界观是观众对整个世界总的看法和根本观点，是故事的基础。

上古时代是一个没有确切文字记载描述的时代，所以往往给人以无限想象的空间。以往仙侠的世界观常常是大杂烩似的大而化之，修炼者动辄历劫逾几百年，然而民间封建王朝没有任何变化，未免太过割裂。

而武动乾坤的世界观是独立、完整而清晰的。

在这个修炼当道世界里，民间经常食用的是豆饼和热汤，交易用的货币是阳元石及各种可以等价折换的灵药，存在着家族及部落式的社会组织。《史记·封禅书》说：“黄帝时有万诸侯”，这里的诸侯指的就是部落氏族。至于剧中陈设摆件，建筑形式更是非常统一，务求贴合早期以农业为基础的人类文明及整个武动世界观的架构。

世界观是剧情的土壤，在此基础上，故事从青阳镇的斗兽场拉开帷幕。

林动为了给受伤的父亲买灵药，去参加角斗，与人斗，与庞大凶猛的火蟒虎斗，连赢六场，自此个体命运被搅进各方势力的斗争中，成为整个故事瞩目的焦点，英雄应运而生。

整个过程是自然而然顺理成章的。

角斗这种竞技运动无论在何时何地都是原始的，野蛮的，杀戮性的，同样也是被青阳镇的贵族雷家操纵的，角斗被围观，被下注，是社会的娱乐形式。

每个人都是修炼者，又因为天赋及努力程度的不同而达到不同的层次和境界。这个世界里有修炼的三大宗派，元门，道宗，九天太清宫，也有要消灭的邪恶势力异魔。

正邪不两立，这是根本矛盾所在，也是故事得以顺利展开的基础。

首集，这个武动世界的生活方式、社会组织、主要娱乐形式、修炼升级形式，全部清晰明了，完整而独立。

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大家都知道星球大战里面有一位黑暗原力高手达斯维德（安纳金，天行者），他是正传系列的大反派，也是主角卢克，天行者的父亲，他最后因为对卢克的爱放弃了黑暗原力回到光明的一边，最后感知原力光明面的力量成为绝地英灵，前传里面他还是安纳金时也是个类似码奴的人物，向往自由，是奴隶出身，后来师傅欧比旺（类似于那些支持码奴的人）救赎了他让他成为绝地武士，但是最后他的母亲死了，他的恋人也被他亲手杀害了，并且绝地议会的眼里他只是个小卒子，不堪重负的他最后被西斯皇帝教唆堕落黑暗原力（如同虫族劝码奴），我相信蕾娜斯和他的朋友们就如同卢克和伙伴们，码奴就如同达斯维德，他会成为虫族皇帝一个真正的大反派，但是他一定会被蕾娜斯他们唤醒，最后回到光明的一面对抗黑暗

讨论蔡明亮的电影总是要站在电影语言的角度来分析。他的电影里，总是水平的视角和总是中远景的固定长镜头像是一种冷眼注视，总是被弱化剧情又带来一种间离效果，总是没有身份背景的人物代表了当代底层个体的生存状况，这些人物总是沉默着又代表了当代社会人和人之间的冷漠，他们裸露着的身体又带来一种窥视感等等，这些都成为蔡明亮的标签。

看他的电影一般不会对剧中人物的“移情”，反而会达到一种“间离效果”，把电影与观众的距离拉远了，使得观众从电影中“抽离”出来，却丰富了电影的多义性，可以对其做任意解读，又使电影与观众的距离变得近了。

孤独感

蔡明亮的长镜头像是一个冷眼旁观的中立者，时值长，不变焦，多平视。比如《洞》的第一个镜头，李康生躺在客厅沙发上睡觉，厨房窗外的雨可以清晰看到，景深很深。睡了好一会儿之后，有人敲门，李康生起来走到家门口去开门，镜头摇移，开门的动作依然清晰。长时值带来时间感，深景深配合人物的走动带来空间感，加上生活化的布景（茶几上的啤酒罐和烟灰）和布光、环境音（雨声），达到一种写实的效果。而在这种写实效果下，人物倍显孤独。

空间意象

《洞》的时间设定在新千年到来的时候，台湾爆发了一种名叫“台湾热”的疾病，给人一种恐慌感。在接下来的时间里，电影主要发生在小康和杨贵媚居住的那幢大楼里，大楼寂静、破旧，窗外一直下着雨，时不时有垃圾袋从楼上扔下来。走廊、电梯里常常是空无一人，整个大楼仿佛只住着他们俩，蔡明亮借由建筑物的冰冷和破败，表达了底层民众的生存状况和冷漠关系。

电影里，小康住在杨贵媚的楼上，水电工在小康家的地板上打了个洞。男人住在楼上，女人住在楼下，彼此的联系是这个“洞”，这本身就让人浮想联翩。

沉默与喧嚣

《洞》里的人物大多数时间都沉默着，即使有对白也是寥寥几句，取而代之的是雨声等环境声。其实在我们的现实生活中，常常会有这样相对无语的情况，即使是同事之间的聊天，也多是交言不交心，人和人之间总是彼此疏远、冷漠。

肢体动作取代了台词来进行传情达意。有一场戏是小康和杨贵媚在走廊里，他们彼此看见，小康眼里流露出的是无视，而杨贵媚却有些留恋，忍不住回头看。肢体动作恰到好处得表达了杨贵媚对小康产生的情欲。

当天晚上在杨贵媚的梦里，就出现了小康和她热舞的画面，可小康一直拒绝和她跳舞。

本片女主的梦境总是热闹的，总共有五段，都是杨贵媚的歌舞表演，她身着热辣的旗袍、化浓妆，搔首弄姿，唱着葛兰的歌，她舞姿撩人，在破败的楼道、电梯里来回穿梭。布光方式一改写实风格，彩色的光仿佛是舞厅。这种人内心的热望与平时生活中的沉默寡言形成鲜明对比，更加凸显出现代人的无助和孤独。

穿洞

电影最后，小康把得病的杨贵媚从洞里拉到了楼上，彼此隔着一个天花板的两个人终于共处一室。我们本以为下一个画面会看到两人的交谈，却看到两人穿着梦境里的衣服在一起跳舞，继续沉默着，分不清楚这是现实还是梦境。也许这就是现代人的“彼此交融”，无法用写实的镜头去描述，只能用一段梦境中的舞蹈去展现，舞蹈越亲密，反衬出人与人之间的沟通就越无力。

长镜头

蔡明亮像侯孝贤一样偏爱着长镜头，但两人却有着明显的区别。侯孝贤的长镜头总归还是其故事情节的一部分。而蔡明亮却只是把人物日常生活的举动“记录”下来，睡觉、走路、上厕所、自慰……脱离了情节之后，使观众能够赋予电影更多的解读。

蔡明亮在一次采访中讲到：“当一个镜头长下去，就不是一个情节了，是人的样子、人的行为。当观众看的时候，关照的还是自己……看到人的像动物的一部分。”这未尝不是一种更为深化更为开发的处理方式。

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电影主题鲜明，面对自然灾害——火山喷发，所有物种不分你我，大家齐心协力，战胜困难。有别于很多儿童电影非黑即白的简单人物描写，会很容易误导小朋友，以为生活中除了好人就是坏人，其实人性哪有那么简单?哪有那么绝对?哪有那么一成不变?所以这种儿童动画 在大人看来就很幼稚 。《海底小纵队》却不一样。主打海底小众队面对自然灾害的态度和处理方式。就像这次的新冠疫情，全人类面临前所未有的挑战，我们更应团结一致，战役成功。看完我问家里6岁的小朋友:"你有学到什么吗？"她高兴地说:"我们要互相帮助，并且要像章教授一样遇到急事要冷静。"我又转头问问家里3岁的小朋友，他说:"我学到'我的老天爷啊

这个剧我最喜欢的桥段大概就是在葬礼的时候女主匆忙跑来上接不接下气地拉住男主的手，让男主遵从自己的内心，跑吧。男主一边内心抱怨女主年轻幼稚，浅薄情绪化，结果还是被女主说动，一边骂着自己傻子，然后拉住女主的手跑了。这个时候主题曲响起来，两个人跑在海边，蓝天海风中充满着自由的味道。

看到了第七集了，看到不少人吐槽男主的转变太不正常了，我反而觉得很正常。因为这是两个人第二次准备逃跑了，只不过是男主主导的。在男主第二次迷茫，浑浑噩噩，同时也是女主并不确定自己感情的时候，逃离这所有的一切，不管这个决定是不是很傻逼，也要从当前逃离。我自始至终觉得这个不是一个不伦的故事，而是类似陶渊明的那归去来兮辞，既然知道已往之不谏，知来者之可追，那为什么不逃离这一切，哪怕只能获得片刻的自由。

我是受够了国内各种垃圾剧然后冲着这个演员阵容去看的，结果我错了。我专门等三倍速看完了结局才来打分，别说我没看就开骂了！开始几集不错，自从简单和马列文带着沐嘉去国外治疗开始剧情急转直下，到处都透漏着随随便便。工作和生活都和过家家似的，冯春生因为和岳父的矛盾，随随便便就进项目了，随随便便就被踢出来了，随随便便又进了，你搁这儿反复横跳呢！简单你不是答应老校长说回老家嘛，好家伙转个镜头你就卖麻辣烫了，你就要创业了，关键还成功了！马列文你是怎么能成功的？本来我还以为说你靠岳父是外人的曲解，结果我看公司被搞期间你的表现，你除了有点文人的清高情怀你还真是没什么能力，看来你还真是靠岳父！简星燃就是个纯纯傻逼，这种傻逼能成功我看就是这剧悬浮的最大论据，清浅我看你跟着四哥混的那几年也是白混了，看个人都看不准。总的来说，这剧就没几个正常人，一开始知三当三的卓晓婷居然是最拉好感的一个。如果这剧有一个大快人心的结局的话，我会给三颗星，毕竟不管出于何种目的能让我看完（虽说是三倍速）的剧不多，但是这个结局真的去死，垃圾！编剧也好、导演也好，过点正常人的生活吧，别特么闭门造车生产出这种悬浮挨骂的玩意儿来了。

清一色五星证明嘉行的洗脑包还是管用的。

迪丽热巴造型一般，颜可以，演技真的没有粉丝吹的那么好，90后小花比她演技好的多了去，粉丝没必要吹成90第一人。

张彬彬比迪丽热巴演的稍好，但很多细节还是没有处理好。

才两集，就集齐儿时相救，以身相许，女扮男装这么多烂梗，编剧功力一般啊。另外，导演当我们瞎吗？看不出来迪丽热巴是女的？近几年古装剧最不像男人的女扮男装。

粉丝哪来的自信吹正剧啊，打斗一般，剧情一般，垃圾抠图，垃圾特效，服装一般，演技一般，调色辣眼，你告诉我正剧长这样？？？别败好感了，琅琊榜当年也没你们这么会吹

故事发生在藏族的一个山区，某天早晨，村民急匆匆地过来告诉女主，说女主的丈夫骑摩托车摔死了，村民们又去请来了喇嘛为逝者主持丧事，不久后，男主也赶了过来，当他发现女主家你在举行葬礼的时候，显得非常惊讶，甚至还掀开白布看了看尸体，这个举动让场上所有的人都对他投去了怪异的目光，到了晚上，喇嘛告诉众人，女主丈夫死去的那个时间去世的人不能进行天葬，必须送到背靠大山，前临大河的山洞安葬，等到第二天早上，几个村民把尸体搬到了指定的地方，结果还没有等葬礼开始，尸体就直直地滚下了悬崖，只在村民的手上留下了长长的裹尸布，而且下一秒，大伙儿就看见一个赤裸的男人正在悬崖下狂奔，几个村民都认定是尸体跑了，回到村子里，把这样一个事情一散播，村民们人心惶惶，纷纷开始准备武器、做好防御工作，村干部女二号知道了这件事情，也是焦头烂额，但她并不想告诉警察，因为之前村里也传过一次闹鬼火，但是后来却被发现只是虚惊一场，所以女二号决定自己先调查。等到次日，村民们在玛尼堆里发现了一具男尸，经确认，是之前女主死去的丈夫无疑，这时候有个胖子男站出来，跟女二号说那天是女主的丈夫骑车出村，而刚好男主骑车进村，男主跟女主的丈夫是情敌，因为男主也喜欢女主，从时间上来看，一个出村一个进村，二人应该会遇到，所以胖子男推测是男主杀了女主丈夫，女二号决定带着胖子男等人去悬崖下面查看，发现了一堆衣服，但是尸体是赤裸的，所以衣服应该是某个村民家的，胖子男挨家挨户调查，发现只有全村的首富不在家，首富的妻子假装给首富打了电话，糊弄胖子男说首富在开会，等到胖子走了以后，首富的妻子也很奇怪，为什么丈夫不接自己电话。画面一转，来到前一天，一群同学聚会现场，男主，女主，还有女主的丈夫，原来是同班同学，在同学聚会上，女主和丈夫没有来，大伙儿都说女主当年就应该嫁给男主，男主却表示自己心里有数，在女主丈夫死亡当天，女二号为女主母亲申请上了低保户，首富自告奋勇要去小美家通知，而与此同时，女主丈夫却在家中对女主呼来喝去，甚至将一碗粥泼到了女主脸上，然后就出门去了，首富赶来的时候，刚好看到女主正在洗脸，色胆大动，就给这一段拍了个视频，这一段插叙结束之后，时间又回到现在，大伙儿找到了衣服的主人，衣服的主人表示，自己当时是不小心弄湿了衣服，所以在下面烘衣服，结果一具尸体从天而降，把他吓得赤裸跑了出去，虽然一出惊讶已平，但是失主却补充说，他感觉当时的那具尸体不是女主丈夫的，听到这样的话，女二号又赶忙去了悬崖底下，这一次，众人又发现了一小截尸体残骸，女二号选择了报警。在同学聚会上的一个同学知道了女主丈夫的死讯，他连忙打电话给了胖子男，因为这个同学本来就跟男主不太对付，所以他更是添油加醋地将男主在同学聚会上的那番话又说了一遍，胖子男将此事禀报给女二号，女二号急忙找来男主问话，男主见状，只好承认，当天他确实和女主丈夫有摩擦，他在进村的路上遇到了女主丈夫，当时对方的车陷在雪中，对方就想抢他的车骑，还把他连人带车推倒，男主还击之后离开，但是当时走的时候，人还是好好的，胖子男听到这个事情，根本就不相信男主，女二号甚至怀疑女主，胖子男就表示如果真的跟女主有什么关系，就不能给他母亲办低保，见状，男主承认是他自己杀了首富，那天男主回来以后，也想急着去告诉女主关于其母亲低保的消息，结果到女主家之后，看见首富在非礼女主，冲动之下就用刀捅了对方，结果刚好又赶上第二天女主丈夫摔死的事情，所以男主就弄了个掉包，将女主丈夫的尸体换成了首富的，从悬崖上掉下去的尸体是首富的，女主丈夫的尸体则被男主扔到了玛尼堆，因为当地有个说法，僵尸碰到了玛尼堆会自行停下，这样也就抹去了首富的存在，如果不是现了衣服的失主，那确实是个完美的计划。闻言男主自首，女主说出了另一个版本的真相，那天女主在洗脸，首富进来了，想要非礼她，男主过来了，与首富扭打在一起，女主见男主渐渐处于下风，就一榔头敲死了首富，事后，男主决定明天早上先去城里领工资，还要安抚好女主低保的事，然后二人一起去自首，女主还准备将母亲托付给邻人照顾，剩下的，则和男主说的都一模一样，女二号则认为两个人在相互包庇对方，但是无可奈何，女二号也只能先说出二人的证词，破出僵尸谣言，男主在大家面前则表示自己愿意一人承担罪责，又说出了女主这些年来受的苦，当年女主家境不错，父亲哥哥都给首富开车，结果某天出了车祸，富人不肯借钱，所以女主就去找自己的丈夫家要，结果父亲还是去世了，哥哥变得又傻又哑，母亲受到打击，从此卧床不起，女主被迫嫁给自己的丈夫抵债，还常常受到丈夫虐待，就在这个时候，女主哥哥怀中的电话响了，这个电话是首富的，其妻子正好在这个又给他打去了电话，原来在事发那天，女主的哥哥就感觉到窗外有人在偷拍，并且向他丢石子，女主感觉到窗外有人，将首富请了进来，而且通过手机的录屏，众人也发现了事实真相，是首富在非礼女主的过程中，自己不小心滑倒摔死，至于为什么要处理掉首富的尸体，男主也给出了解释，倘若不这样做，传出去风言风语，女主在大家面前以后头也抬不起了，等尸体被发现后，男主为什么要认罪，男主给出的解释是因为觉得说出真相也没人信，就像大家都不相信自己跟女主丈夫的死没关系一样，最后影片结尾警方调查给出的真相是女主丈夫的死，确实跟男主没关系，是因为雪天路滑，坠崖而亡，男主因为过失伤害首富罪还是受到了惩罚。看完“小涛讲电影”剧透来的，下面附上链接：https://b23.tv/VPhrCUR完。

学画二十余年。看得出来下了编剧导演有很大的野心，不仅仅想拍出一部纪录片记录毕加索的生平大小事，更是拍出了如何了成为艺术家的过程，在创作中的痛苦，矛盾，迷茫，对未来的不确定，周遭的不理解，不同理念产生的文人相轻。

“我们应该像前看，而不是捡前人的面包屑。”

这不就是王希孟么。这才是年轻人应有的精气神。去他妈的经典 去他吗的大师。我有我想画的，没有我不敢画的，未来是我们创造的。

还有面包屑这个梗。以前是没有橡皮擦的。所以都是拿面包当橡皮用。所以面包屑是大师觉得不好擦掉的垃圾。还是骂得蛮狠的。（可惜现在大众审美连面包屑的审美都没达到。还是要感谢那两次运动 一次毁了过去，一次毁了未来，认真来说，中国的美学教育大概落后了日本欧洲300年了吧）

guillaume快死的时候见到毕加索问道 还记得我们的使命吗 毕加索说“the perpetual subversion of the moral order”回到了他们第一次见面时说的话，看到这里真的觉得拍得神了， 一群一无所有的年轻人为了这句简单的话背离安逸的生活与家庭，在不知道未来的黑暗里战斗，穷尽一生。最终他们成就了我们整个现代艺术的开端。

看了一堆剧评 说人家渣的。殊不知一夫一妻制是拿着忠贞爱情包装下的经济体制。估计以你们的智商很难理解这句话吧 看不懂也正常。现实版买椟还珠。心疼导演编剧

--所有的伟大 都源于坚持。无论多么的痛苦 挫败 孤独。

Without great solitude， no serious work is possible