这篇剧评可能有剧透 颇具B站文化的纪录片，导演预留的槽点，搞笑的弹幕，结尾的鬼畜。作为一个B站观众必须五分好评，让我们用更轻松的心态，学习到了历史，文化，而且记得更牢。 学到有黄州惠州儋州，东坡肘子东坡肉，荔枝羊蝎子生蚝，仕途被贬的路上也无风雨也无晴，云散明月谁点缀，天容海色本澄...  (展开)

前阵子看李玉与范冰冰第N次合作的影片《万物生长》，看之前曾经被影片的“最真实的青春”而有所期待，但看完不得不感慨：这是冯唐的“最真实的青春”吧，而对于大部分的普通人来说，距离“最真实”还间隔着1000个李玉和范冰冰。反而是日前在影院看的这部由新导演颜廷录编导的《迷与狂》，勾起了内心深处更多的共鸣，这也才是普通人的“最青春”的写照！
影片开始于大学毕业前夕，三个大学时代的好友叶肃、张一闲及黄大中满怀着对于青春、对于前途的梦想与憧憬，踏进了社会，但青春的豪情壮志在现实面前几乎是不堪一击，即使是为了尊严而坚持了很多天终于得以得到了原本很期待的工作，但工作的现实依然是距离原本的梦想很遥远，更何况，原本是大学时代就拍拖走到一起的叶肃与女朋友李雨馨，也在现实的面前越走越远，而叶肃、张一闲与黄大中又想着自己创业，从在街头摆摊卖甘蔗开始，但创业的道路也并非是原本想象的那么一帆风顺……影片中的三个年轻好友，就像是很多当代刚毕业的大学时的缩影：青春，有梦想，家庭背景一般，想要靠自己的双手努力工作，得以实现自己的梦想，但现实总是很残酷的摆在前面，即使是要自主创业也面临着重重的困境……
这几年内地电影十分的流行青春片或者喜剧片，初生之犊不惧虎的颜廷录并不简单的重复别人的类型模式，而是努力呈现出一个更加真实的青春写照。就以与前阵子的话题性青春片《万物生长》、《何以笙箫默》的对比来说，《迷与狂》里的青春无疑是更真实更残酷的。《万物生长》里的韩庚虽然也曾经历了女友的分手、红颜的不辞而别，但这何尝不是每个人的青春都会多多少少的相聚别离呢，而当韩庚再度回到银幕中时，已经是功成名就时；《何以笙箫默》也直接的省略掉了大学毕业后到功成名就的这段青春期的奋斗史，演员在努力的想要说明“我很痛苦”，但这种“痛”难以给人共鸣，反而是多了几许的笑点。相比之下，《迷与狂》则不再回避青春期的残酷奋斗，有笑也有泪，更有梦想在青春面前的残酷的痛！相对于《万物生长》或《何以笙箫默》的那种哥成功了、然后回首青春来说，《迷与狂》表现的是年轻人在踏入社会时的迷惘、无助，以及夹杂在其中的本真、善良等。
另外，新导演往往是选择青春片或者喜剧片作为导演生涯的首部作品，而《迷与狂》里虽然也夹杂了些许的笑点，但影片在类型的选择、题材的处理上，也都胜过不少的新导演的喜剧片。恶搞喜剧或者小人物的夸张化喜剧是常见的，而《迷与狂》里的三个主人公并非是那种生活在底层的小人物，影片也以有笑有泪的方式探讨了他们在步入社会后的酸甜苦辣，面对爱情、面对事业，还有面对未来等，影片也不会去刻意的夸张某些笑点，反而是让人在跟随着人物的言行，笑或共鸣。
以导演颜廷录本人的成功经历来说，大可以像《中国合伙人》般讲述三个大学好友的“合伙人”成功学，但颜廷录还是避开了这种过于地摊文化的成功学，而是直面真实而残酷的青春史，带来青春期的现实的阵痛与梦想的共鸣。

这篇影评可能有剧透 作为一部庆祝中国共产党成立100周年的献礼片，没有观看影片之前，我在心里预判，《守岛人》一定是一部说教感十足的爱国教育影片。带着强烈的意识形态的使命感，利用刻板化的叙事模式和僵化的视听语言，讲述一个共产党人如何不辱使命，不忘初心的先进典型故事，已成为近些年来劳...  (展开)

1、引子

豆瓣上的一句短评概括这部电影非常贴切，“就是一个老渣男养成一个小渣男的故事“by 逍遥隐月。因此，写这篇影评并不是说，这部电影还不错，完全相反，它是非常糟糕的电影，从故事到拍摄完全糟糕的那种，豆瓣评分5.0非常恰当。但是，不好的电影，也可以写一写影评，因为其中一些东西，恰好是糟糕的典型。



2、故事核心

故事的结构，基本上就是两代人的恩怨，像白发魔女传三代那种，因此你可以知道，这个故事讲的是命运的轮回（轮回，特殊用词，见武志红）。

像是家庭排列理论，或者个人心理成长的一些观点认为，一个问题，如果得不到解决，会不断地重复出现，不管是在一个家族之内表现为几代成员发生类似或相反的问题，或者是单个人的生命中不断重复同样的悲剧。从某种意义上来说，这是这个问题本身，在寻求被解救的机会，因此它必须要通过这样的手段，不断浮现出来，昭告大家：我在这里，请看到我。

好比白发魔女中，练霓裳惨痛地被卓一航伤害，她的这个伤痛没有被解救，因此传递给她的徒弟飞红巾，她的徒弟也没能完成这个任务，于是同样的命运又来到第三代弟子身上。



3、初代男方

回到本片，这是一个有巫术和女巫的年代，同时相应地，也有驱魔人组织，而且在本片中，它们基本上就分别代表着黑暗派和正义派（这种设定大概就是中世纪女巫审判的余响）。

话说猎魔大师格雷戈里名声赫赫，他算是个成功人士了：男怕入错行，当时黑暗势力崛起，各地对猎魔人的服务需求量相当大；然而组织后继无人，人才凋零的情况下他又成了行业权威；猎魔人本来就是个享受高危津贴的活计，更何况格大师经验丰富身手不凡，人家巴巴地请他来接一单活儿自然金子大大滴；至于他走到哪儿都倍受敬畏、社会地位高、酒吧打架唬得一群瘪三一愣一愣、随身自带冷酷帅就更别提了——唉，话说男人那么愚蠢，大多数的男人追求的不就是这些东西么。但是杰夫.布里吉斯当然要把《大地惊雷》中的颓废糙性样儿带入进来，当他在酒吧喝得没把自己当个体面人的时候，我们不禁要问，是神马让我们敬爱的大师如此自暴自弃、没个人样儿，他到底是被啥摧毁了捏？

亲爱的大师一直不肯透露，甚至还一路自带英雄光环地对抗黑暗女巫王，被耍被欺负被虐待，在这个黑暗崛起猎魔人组织趋向没落消亡的时代，他带着新收的徒弟、最后的希望，试图重整组织的雄风，这绝不仅仅是为民除害，而是事关男人的尊严和荣誉、坚持—— 一霎时所有雄性的野心和过去同类的传说故事都涌现出来了有没有，显得特悲壮、特主角光环。但我们应该能够发现一些端倪，比如女巫王朱利安.摩尔一开始就特别针对大师，简直对他念念不忘，像是特别结下了梁子。大师一直显得非常悲剧英雄，直到最后才说出了真相，原来他年轻的时候明知道自己已经成家，还隐瞒起来“忍不住”跟摩尔阿姨有过一段，年轻的摩尔阿姨动了真心，大师觉得事闹大了想甩掉人家，再说一个猎魔人跟一个敌对势力的女巫在一块也不像话，阿姨发现受骗被抛弃一怒之下杀了大师的妻（无辜路人妻），大师遂理所当然地声称女巫果然是邪恶的化身，就骗阿姨我仍爱你然后趁其不备把阿姨囚禁封印了起来，自己匆匆而逃留下被欺骗、被伤害的阿姨在山洞中由爱转恨、由温柔转绝望疯狂。

看到这里的时候，我非常赞同这位逍遥隐月朋友的用词，渣男！特纯的，您要不要来一瓶儿？

关键是电影的三观有问题，直到此时，格爷爷都还一副大义凌然的模样，就像武侠小说里对年轻一代主角徒儿的最后关怀那样传递火棒，丝毫没有真正地面对自己的错误，虽然他的人生显然因为此事而被逼疯（人做了错事，不管意识上是否承认，精神都会被打垮，不然你看他那熊样儿）。说到这儿，我想起另外一部好莱坞电影，《沉睡魔咒》里的斯蒂芬国王，有时间再写那一篇。

到此初代的男方已经讲完，其实中间也就穿插着提到了一些初代的女方。更详细的内容，因为想放到二代女方的那部分去讲，所以暂时按下不表。



4、二代男方

现在来说二代的男方。二代的男方是个farm boy，就是整天守着土地、跟猪和锄头打交道的那种，关键他体弱多病还根本适应不了农活（但是导演，选角的体型完全说的不是这样啊，长得那么帅身体宽大颀长完全是凯斯宾王子的范儿好不），关键关键，他自己也不甘心于此、有着所有少年的那种“虽然不知道该怎么去做、但渴望功成名就”的向往。偏居世界一隅的他，完全是个默默无闻的nobody，整天在森林里抓兔子，但农活不行偏偏连狩猎也做不到，无奈之余只有小妹妹陪伴安慰他。但人家到底是命定的主角，所以这个时候，就算他们家独门独户住在一个邻居也没有的鬼地方，大师格雷戈里还就乘船跨湖找上门来了，那姿势特酷，情节发展特主角光环。

关于这位二代男方&本片真正主角，有几个地方要谈一谈。首先，是父亲的角色。

可以说，人类许多的故事都包含这个元素，就像荣格大师谈到神话。一个男人要成长为真正的男人，不仅要有一个生身的父亲，还要有一个精神上的父亲，而且从某种意义上来说，这种精神上的父亲比给予生命的父亲更加重要，这种关系就像火炬的传递。很有可能，这是父亲的全部意义：对于儿子来讲，他是生存手段的示范、是世界范围的大小、是社会和人际处理的模版……父亲传递生存的方式和力量。

而本片中，男主的亲生父亲实在面目模糊不值一提，他是个农民，整天关心的大概只有产出和土地，他需要的是可以伺候土地的男孩劳动力，而不是手无缚鸡之力的老七。片中他的出场只有特别不重要的两处，他在电影中的毫无意义不受尊重，恰恰犹如他在第七个儿子的生命之中那样毫无意义、不受尊重。真的，难道你要叫主角一整集都在大银幕上喂猪不成？他完全不是他那主角儿子的人生模范、精神向往，他根本无足轻重、甚至不被承认、离开之后也完全不会被思念。而他儿子的真正父亲，是电影里那个烂人品的糟老头，格雷戈里如同梦想砸中少年一般乘船跨湖来要求得到第七子，仿佛天神听到了年轻人的祈祷一样，他来找他，实现他自己都不知道该怎么实现的抱负和愿望，给他展示一条职业和人生的道路，传授给他所有的技能和江湖经验，为他打开了一个全新的世界……这是新东方烹饪学校包分配吧老师，而且录取通知书还是争夺生源、强烈要求、并且自己送上门的。

难怪男主义无反顾地离家跟着师父走了，不管他爹是不是把他当个牲口一样卖了几个钱（在中世纪，当学徒是要付钱而不是收打工工资的，而且是人身隶属的关系，中国过去不也这样么，人家带你玩儿负责教你一门吃饭的手艺还从此负责你人生的方方面面这份师徒关系终生有效，你当然是在麻烦人家要感恩赏饭。从另一个方面来说，男主原生的家庭也完全是封建结构的，儿女完全是父母——其实完全可以改成父亲，因为这么封建的家庭结构，一定是男权的——的财产，男主像个奴隶一样被卖了出去。再引申一下，其实旧婚嫁习俗中要彩礼钱，我感觉也是一个道理，女儿根本是父母家的财产，好不容易养了那么大、费了那么多粮食、付了那么多钱，现在卖给你们家了，难道不该给点补偿费啊？哎呀妈呀，这个括弧居然写了这么长得赶紧停啰。），他其实早就想走了，早就迫不及待展开自己的新生活、试试自己的新运气、施展一番拳脚了。

作为父亲，还有一个重要的任务，也是最后的一个任务，就是退位／让权／死亡。所有的父亲都必须死亡，把权力和舞台让给儿子，只要是父与子这个意义上的关系，不管是不是真的父子，这都是必然的一个隐喻。《一代宗师》里说，“老人死守着规矩，新人什么时候才能出头啊”。因此所有的电影里父亲都识相地死亡了，包括这里的师父格雷戈里。老头子死亡了，新的猎魔人大师时光正好。

下面是广告休息时间，让我们听一些歌之后再回来：
《南茜情史》中，她爱上的第一个女孩凯蒂在唱：i'm following my father's footsteps……
王宝在唱：我爸他没职位，我爸他不可能受贿，我也不惭愧……

广告结束，欢迎回到成长快乐、俺爹喂猪俺师父打鬼俺娘会巫术俺还会有一个漂酿女朋友哎呦还没讲到那儿是吧对不起剧透了的节目现场：

话说男主的父亲、师父都讲完了，电影中还有一个重要角色没提，那就是男主的娘。可能所有男人都是特别受娘影响的，心理学叫它恋母情结，《佛说入胎经》中则讲得更彻底，中阴身根本是受母亲吸引才会投生为男，而厌母恋父的则投生为女。

回到本片，男主的娘对男主的重要性可比他爹多多了，从篇幅和对情节的推动来说，他娘都是一个有意义、有面目的角色。男主的心里，实在是装着娘的，是娘一直爱他，不论在他一无是处、并非他爹认可的儿子的时候，还是在他小有成就、逐渐成长为一个伟大的猎魔人的时候，娘都爱着他、支持着他的梦想、指点着他的方向。要知道他的娘可不是普通人，他的娘是一个女巫，而且是可以近身偷到女巫王摩尔阿姨项链的女巫，估计她作为女巫的地位和能力也不低。更重要的是，他的娘，是一个人(?)格健全的人(?)，从电影中的观感看来，成熟、具有母性、善良、并且有智慧、而且很重要的是不恋子。他的娘是一个选择了人类的女巫，即便有强大的巫力，却选择了跟一名普通的人类男人结婚，过着隐居的人类的生活——他的娘是有自己的精神世界、独立的人生选择的人(?) 。我有点怀疑，这样一个女性，怎么会选择男主那面目模糊的老爸的呢？不过，那是番外篇的故事了，感谢上帝，剧组也不准备拍那样一部前传来折磨我们，而且，谁知道呢，这也许就好像《荆棘鸟》中梅吉的贵族母亲和农民老爸，母亲的心思谁知道呢。

这些都不重要，回到本片，总结一下，娘对男主的意义：
a 给予他一半的女巫血统（血统是有力量的）；
b 给予他从小到大的关爱和人格基础；
c 给予他重要护身法宝，女王的项链；
d 在他最低落的时候，来到他的梦中给予他支持和引导（你可以说这是内化的母亲，也可以说这确实是母亲的灵魂）。

常常如此，伟大的男人都有一个更伟大的娘，她们有自己的精神，而且她们鼓励儿子走向世界，去追求事业和人生的梦想、去追求另一个女人，而在他们疲劳绝望的时候，又是他们的港湾，正是由于她们的相信，她们的儿子选择站起来。最近一次在电影中看到这个元素，是在《我是路人甲》中，末尾母亲对万国鹏的说话。

提到另一个女人，本片的女主角正式登场，嗒啦，这个放到下一部分。



5、二代女方

你是一个女孩，但你绝不简简单单只是个女孩，你是一个女巫的女儿（印象中你爹好像是个人类，电影看得太久不记得了，这一点跟你未来的男盆有一样耶）。

作为一个女巫的女儿，作为一个巫术被斥为邪恶黑暗力量的时代的女巫的女儿，你从小并不拥有正常普通小孩的家庭生活。

你从小没有爸爸，你的母亲带着你东躲西藏，只能生活在社会的边缘。山林川泽给予你天地的灵气，那灵气还有一多半是因为远离人类社会的各项组织和规范而来的清新脱俗。你无视规则，也嘲笑人间，人们为了生活奔波的社会让你游戏其中，你走得容易，因为你从来也不属于它们。你不是人类的女孩，你当然不是人类的女孩。

母亲养育你，带你在人迹罕至的荒野间游荡生存，又教给你女巫的知识，也谈起那个让人又爱又恨的人间。她也爱你，保护你，你知道这一点，你也听命于她，毕竟她是你的唯一所依，你也是她的生命的全部。

她派你去人类的地方搜集消息，你还是个孩子的时候，就去过那些人类的市集，看着人类的聚居、他们买卖、丰富的食品蔬菜、流浪艺人、守城士兵、乞讨者、酒馆打架斗殴的人、小巷里的妓女、或者还有……人类的小孩。你也是个小孩，同他们一样，但你绝不简简单单只是个小孩，你是女巫的小孩。

你有没有瞪大眼睛看过他们？有没有隔着栅栏看见他们玩耍、或者被他们撞过身边？有没有一两个小孩，停下来注意到你，问你从哪里来，打量着你的穿着，思量着从来没有在这一带见过你？你有没有第一次，考虑起自己在别人眼中的模样，莫名感到一种匮乏和不足，一种缺憾，不知该如何回答那个提问的小孩？

你也是小孩，但你绝不简简单单只是个小孩，你可是女巫的小孩，你不属于他们哟。



——以上也许只是笔者的自我发挥，但这种社会边缘的女孩，笔者以为确有可能如此。

那种基调是她的身份所赋予的，是命运，是不可回避的真相。

我们都是有情（佛教词汇），不论是从石头蹦出来的猴子，还是社会边缘的女巫的女儿，我们是有情，都撇不开社会和关系，都需要社会和关系，都离不开社会和关系。

无父无母天地所生的大圣，在师父面前难道不像儿女得到父母承认一般地欢喜？大海的女儿，本来是浸染于天地之间的生命存在，又怎会向往人类的王子？暴风雨中的人鱼，是动了怎样的心思，想把她的女儿送给人类的夫妇收养，从此只能在夜晚的海面看到女儿制做的蜡烛？女巫的女儿，再怎么精灵野外，好似自己也不在乎那个人类的世间，还是爱上了一个人类的男孩啊，那是母亲口中可怕的人世间、是阿姨仇恨愤怒的人世间、是不属于她的人世间啊！

女孩子长大了要爱上人，这是定律，但对于女巫的女儿来说，这份爱来得格外残酷。

因为这是命运根本的基调，因为你是女巫的女儿，因为你本来就是有缺憾的。

母亲和阿姨都有爱的创伤，都是爱而不得的女人，在世界的边缘，亦不知道如何生存下去。

现在，你的时间到了，轮到你面对这一切，轮到你把握你的机会，你把握住了吗？



2011年，有一部纪录片对我的影响非常大，它叫做《life after life》，其中一位濒死体验者被问及地狱时说：
darkness, the way i was at first. this is the same as someone told you. the separation from light, from love, from god, from eternity. of course this is hell, that's why suicide was condemned by all religion, that's why they are telling that ' you will go to hell' , it means you will go to nowhere, and nowhere does not exist, it means you will go to somewhere opposite to goodness. （地狱是）我一开始置身的那片黑暗，这跟别人跟你说一样，与光明隔离，跟爱、跟神隔离，跟永恒隔离，这当然就是地狱。这就是为何所有的宗教都谴责自杀，这就是为何他们说“你会下地狱”，意思是你的灵魂会无所归，而无处可归是不存在的，意思是你会去一个与善良美好相反的地方。

无爱之地就是地狱。

也许女性追求关系，也许，她们生命的本质就是联结与爱，也许，她们需要与世界和万物产生联结，而当那种联结被砍断的时候，也许，她们会感到——没有联结。

我以前有种想法，觉得大多数的男人都很愚蠢，他们为了不存在的东西而拼杀奋斗，完全看不到真正重要的。也许在暴虐的双鱼时代（占星学的一种说法），事实的确如此，男人为了生存而战斗，生存一直都很困难，所以生存之外别无其他。那就是生存及其相关的一切成为首要的事情的原因，而那些真正重要的，联结和爱，大多数男人都感觉不到，或并不以为它最重要。《星际穿越》里，是作为女性的安妮海瑟薇说，也许爱是一种实在的东西：
Love isn't something that we invented. It's observable, powerful. It has to mean something. Maybe it means something more, something we can't yet understand. Maybe it's some evidence, some artifact of a higher dimension that we can't consciously perceive. Love is the one thing that we're capable of perceiving that transcends dimensions of time and space.

爱是一切的答案。爱是疗愈。家庭系统排列的大师海灵格老先生说：
我所看到最重要的是，人们一切行为的背后都是爱在运行着。不论这似乎有多么奇怪，爱也在我们所有的心理症状背后运作。这表明治疗的本质是找到当事人的爱所在的关键地方。那便是问题的根源，在那里可以找到解决之道，因为只有通过爱才可以找到解决之道。
（摘自：另一种洞见——家族系统排列师海灵格的访谈）

在电影里，女孩爱丽丝还是爱上了人类的男孩，虽然他们一开始就分属敌对的双方。她正在拨动自己的命运之骰，把握自己的time！她会否得到疗愈呢？会否找到真爱，找到自我，找到在这个世界上的位置，找到生命的真相？

一开始，她当然是迷人的女孩。她是女巫，她当然是迷人的女孩。她有着与人类社会中长大女孩不同的气质，人群中看一眼你绝对忘不掉。她会在月夜的水边出现，头发像梦幻一样闪闪发光，像神话中的精灵。爱上她你没有任何的负担，几乎忘了世俗的一切。她本身带来的就是非世间、非世俗的，因为她本身就是如此。她带来的是梦幻般的体验，没有任何烦恼的事情。当然，一开始。

但你渐渐发现她和她的族人是你和你的族人的仇人，她有着破碎而边缘的家庭，她们全家都有心理问题，她也如此。她是极其缺爱的女孩，父亲的缺失、母亲的疯狂、成长环境的边缘，这些都是不可改变的事实，也不容否认。

貌似，最大的障碍来自上一代未完成的恩仇：未疗愈的创伤、未得到的忏悔、未忏悔的愧疚、和未承认的错误。这阻挡在下一代男女主角之间，成为一种势不两立、你死我亡的战斗。

这是作为这样的父母的这样的儿女的所必须背负的重担，是事实，不可改变不可回避，但是，你可以决定如何面对。

是你在过你的人生，是你在把握你的time，这是你自己的机会，看你想要走怎样的道路。

是像你的师父一样不敢面对自己的错误、把责任都推到“邪恶的”旧日情人身上，还是拥有真正的勇气、去把握机会、相信爱、从而纠正上一代的错误、追求得到自己配得的幸福人生？

是像阿姨一样深深地感到伤害、无力救赎、人生卡在痛苦中无法动弹，或者犹如母亲、继续游荡在荒野的边缘、无法真正地生活、人生除了女儿已没有任何支柱和依靠、孤独终老，还是，看到她们和自己身上深深的痛、看到那痛的起源、相信爱、从而纠正上一代的错误、追求得到自己配得的幸福人生？

hey，这是一个机会，你的时间到了，轮到你面对这一切，轮到你把握你的机会，你会怎样把握？



这部电影相当渣的无数个点之中的一点是：女主爱丽丝显然是奋不顾身的女孩，为了爱，她背叛了阿姨和母亲，以及自己的族群，最后她失去了所有的她们；当一切尘埃落定的时候，已成长为新一代大师的男孩汤姆说，我要去远方，继续我的猎魔人生涯，咱们分手吧；爱丽丝没有任何意见，微笑着送他离开。wtf。

他得到了她，得到了职业生涯，得到了前程和远方，而且免费无碍地享受这一切，然后离开了。

wtf。



6、核心总结

本来有些其他的东西要讲，但真正写到这里的时候，突然发现已没什么想说。只想把这几点重新粘贴一次：

darkness, the way i was at first. this is the same as someone told you. the separation from light, from love, from god, from eternity. of course this is hell, that's why suicide was condemned by all religion, that's why they are telling that ' you will go to hell' , it means you will go to nowhere, and nowhere does not exist, it means you will go to somewhere opposite to goodness. （地狱是）我一开始置身的那片黑暗，这跟别人跟你说一样，与光明隔离，跟爱、跟神隔离，跟永恒隔离，这当然就是地狱。这就是为何所有的宗教都谴责自杀，这就是为何他们说“你会下地狱”，意思是你的灵魂会无所归，而无处可归是不存在的，意思是你会去一个与善良美好相反的地方。
                                                                     电影《life after life》47’50‘’－48‘22‘‘

Love isn't something that we invented. It's observable, powerful. It has to mean something. Maybe it means something more, something we can't yet understand. Maybe it's some evidence, some artifact of a higher dimension that we can't consciously perceive. Love is the one thing that we're capable of perceiving that transcends dimensions of time and space.
                                                                      电影《星际穿越》

我所看到最重要的是，人们一切行为的背后都是爱在运行着。不论这似乎有多么奇怪，爱也在我们所有的心理症状背后运作。这表明治疗的本质是找到当事人的爱所在的关键地方。那便是问题的根源，在那里可以找到解决之道，因为只有通过爱才可以找到解决之道。
                                                                       《另一种洞见——家族系统排列师海灵格的访谈》



7、后记

今天早上，我的一个梦里，我长了一对翅膀，发生了一些奇妙的事情。半梦半醒之间，我突然重新认识了一些事情，对自己说：我不是神奇的生物。

那很美好，神奇的生物，可以有很神奇的体验，就像在梦幻之中，一切都那么美好，我也很好，很骄傲。

但我不是神奇的生物，我是真实的，非常真实的，完全真实的，我看到我的真实，我不负责美好。如果你不想看，或者看不到，那不是我的错。我只能是这样的我。

                                                                                                            2015.7.20

电影比较枯燥，我们推荐仅仅在于这部电影在结构主义的精神分析文艺评论中具有一定的理论意义。如果仅仅就剧情本身，则属于“还行”类别。
大他者是拉康提出的概念，接近于上帝，然而，大他者的大他者即没有绝对的上帝的上帝。

这部电影开头展现一个奇特的案件，一个作者打下死亡二字后死去，同时电影也以剧场一幕幕切换的方式（但是慢慢混合在一起），插入了对该案件调查，而调查的过程中由叙述着所牵涉到作者本人如何陷入书写（同样的小说）——而选择了两个人进行讨论，以便产出小说的故事。


这种构造：如同莫比乌斯环带（电影编剧试图混合主体间性。谁是主人谁是产物被混合在一起。然而，如拉康所言没有大他者的大他者，在这里意味着，这里是编辑作为大他者在透过制造谁是作者的问题上开展这个电影的剧情，并且这样上演的缘由正是对编辑本人对大他者质疑和发问（这个我们会爱下面的各个提问中看到，这些人物的对话可以看做编剧思想过程（也许他也跟人讨论过）和内心争斗。）。这样观众借此可以走出悖论。我们下面根据时间顺序划分一幕幕的剧情，而主线分为A：作者与两个人谈话的内容；B作者小说中的人物的线路。



第一幕：A在作者与两个人对话的场景：：作者接到编辑的信，推荐两个人来帮助他完成自己写了一半的故事，：首先是一个女医生到来，女医生也看了小说的内容（但并没有交代，看完第二幕，大家会更好理解小说和这里的关系。这一幕幕之间的能指链条透过更复杂的拓扑方式开展出来。）： 1.1 女医生A-1反对基因造人，作者希望她对这里表述态度，女医生认为如果仅仅观察科学造人，作者所写的那个女医生B-1就不再是母亲而只是观察实验的客观者。而作者的故事正是涉及一个女医生造了人，但希望知道那个女医生是否需要被杀死，在书的结尾，以便以高潮结尾。

转入第二幕B牵涉到作者提到的这个故事的内容：“一个女医生B-1进行了特殊的基因实验，造就了一个试管婴儿，并且一直带着他隐秘地生活着。而这里面同时牵涉作者本人如何指责这个女医生，是否具有道理与伦理层面的问题。” 在这里两个调查者一男一女在火车站讨论着女医生的做法的伦理学：女的认为1.1生命带来者就是母亲而不是实验；男的回答说，但是我们的教育难道不就是如客观的科学那样灌输知识给我们，训练我们吗？女的说确实如此，医生挑选基因和父母教育我们成他们希望的那样，如果不是的话就不满意，那么反过来，是否父母应该为所有孩子的成长负责呢？【电影编剧提出了怎样的大他者是大他者？以及他们和孩子的关系？】女的提到自己今天来赴约就违犯了父亲的意志。男的的回答很有意思：你不觉得我是他派来的间谍？回到刚才的议题，女的认为医生作为母亲实际上抛弃了自己诞生的孩子。

第三幕A：一个教授出场，女医生先躲了起来，作者和教授讨论，教授说自己不喜欢作者这样的花招性的故事（估计指涉的就是一二幕的人物环套的关系），并且讽刺作者认为这样就能到高潮吸引人太天真。【这里实际是教授在讽刺编剧的动机——我们看到作者只是一个傀儡，作者已死，作者只是编剧的一个自我分身，所有帮助他的这些对话的人，也都是主体的分裂罢了。电影中的故事中的作者只是一个电影编剧需要的一个人物罢了。在红楼梦的开头也有这样的环环相套。】：这个教授的研究牵涉到的是心理软体工程，即透过把人脑取出来连接外部电脑，电脑给予大脑刺激。教授询问：这个跟梦有啥区别呢？这里进入第四幕：男的自问：梦啊，如何和现实区分的呢？女的说：逻辑。男的说：不连贯（指涉梦与现实之间的分裂），而如果移除大脑所谓的中断机制，就会让人无法区分梦和现实。在他们侦探的过程中，那个小孩的老师是这个教授，而其实这里回到前面女的提到的教育和医生的关系问题，而教授在这里你做的正是他移除了小孩的中断机制，把他制造为另一个试验品：让他的梦和现实无缝链接，这样，实现某种刺激的连续，而且不被小孩识别出来。这时候电影去到第五幕A：
作者说非常天才，如果梦和现实无缝链接，就能产生灵感成为天才，作者说正是教授的研究让他能写出这样的怪异的故事（作者和作者幻想的小说内容的互动和链接，这不正如现实和梦的链接么？）。但是教授坐到作者的位置上，跟作者说他的文字不仅多有感染力，让人觉得鲜活，但是否能走出来进入真实生活？作者回答不能，教授很满意，说这样的话，你小说中跟外部现实一样的事情，是否是抄袭的？还是想象出来的？后者说想象出来的，不是抄袭的。
这时候去到第六幕B：男的讲述一个故事:说那个男孩长大了刚完成学业要找工作，现在正在火车站，就像现在我跟你所在的，他没有去上车以便去那个安排好的科学的职位，而是坐下来和看到一个女生，然后每天目送她上学和下课，却不敢搭讪，而他有天出了车祸是这个女生救了他，于是两人相爱，但是在结婚前，这女的被人杀了。因为这女的了解了一些不该知道的事情，这男孩想要报仇，于是醒了过来，发现自己连着电脑：于是就解脱了（因为这些女孩车祸等的经验都是被电脑输入的东西）。【或者仅仅是因为发现自己是机器？什么机制能发现这点？这里不明确，也有很多漏洞。】他发现那被杀的女的也这样连着电脑，于是希望去除电脑的影响，试图回忆过往。而女的之所以被杀，是科学家要模拟爱，因为这个女的刚被爱了。【因此女的真的被杀了？和前面的解脱的关系？解脱只是从电脑中清醒而言？那他一直连着电脑，如何和女的联系着的呢？还是之前都是好的，出了车祸才这样？甚至是否女的也是连着电脑，然后两者是透过电脑确实有过相遇的？】然后男孩发现了制造自己的所谓的阿勒夫计划。
这样去到第七幕A：这里比较长，我们分为1-4阐述。
1教授指出作者写的故事中的阿勒夫计划是部分真实的，逼问他怎么知道的？教授要求作者必须前往他的实验室做实验，检查作者知道多少真实内容，是否是骗他的。【这再度涉及A的问题。教授不再是应邀来回答作者故事的人物进展的一些疑难问题的，而是怀疑他透过某种途径了解了这点，而且不说出来就会有生命危险。】但是作者认为这是笑话。教授掏出了枪。这时候有个不速之客按了门铃同时家里的钟声敲了9下（所以是晚上9点），作者出去开门：然后是警官，对方说自己是他的粉丝于是要求进来。
这是镜头展现门口和墙上设置了窃听器，于是隔壁的警官（就是B幕里面的男的！原来车站就在旁边能即时的了解这里发生的一切。
2警官在这里要求单独和作者谈话，之后再和教授与女医生共进晚餐。但是这时候我们的电影中是教授和女医生在对话，教授试探地问出了女医生不是作者的医生（因为之前作者对教授隐瞒了这点，而说是刚检查了他的身体的医生在隔壁房间），而是来探讨剧情的。而女医生也不示弱，说是作者告诉了他内容：包括她自己做的事情。我们这里看到对话的不对称，即便教授声称自己是心理学家，但女医生没有打消自己的怀疑：说明女医生本身心理有鬼，所以才写了反对的东西，然而，却真的在做这种计划。这样，两个人不管是否作者告诉他们了，而恰恰是说这个计划不能让里面的员工认识，因为绝对保密。而这时候，他们一起怀疑作者，一起怀疑批准这个计划的高官，甚至他们制造和教育的的那个男孩。这两个人互相赞美对方的工作：1基因的组合；2让男孩透过程式获得爱。
结果工程师坦言他和那女孩相遇根本不是自己的安排，他只安排了【之前第六幕的疑问可以借此排除一些！】
3此时工程师教授和女医生被警官抓了现行，然后带去给作者，说：这不就是你要的高潮，他们相互指责谁在这个计划中是更坏的。
然而作者这时候觉得事情复杂，就说放弃写书和出版了；
另外，警官这时候却让教授怀疑是他告诉作者这个故事，然后施行这些的。
然后，作者说没有这样的事情，这样，所有人陷入怀疑。
4 女医生猜出来很可能是那个男孩设计了一切，而警官说，自从男孩失踪，他就监视了他俩
而他们都来作者家，于是就觉得有必要介入了解真相。
而警官认为告诉作者这些故事的就是那个男孩，而这作者本身就是骗子，透过各种真实事情来写作，所以才会如此鲜活。而且每次的案件在书出版前透过这种真相公布来获取出版利益成为名小说家。这时候，每个人都处于指控和相互的怀疑中，警官也被他们认为是需要钱来买通的。但是他们三人都不知道警官是谁，以及他要什么？【原来，作者被一个人叫Jay的人骗，而那人正是逃走的男孩，然后作者自己买了这个故事来写。】
这时候转入第八幕B:男警官监听中听到这个警官说自己其实是该计划的总设计师，他要消灭一切证据。然后第九幕A”设计师让作者必须以死亡结尾，而且说你的人物多好，都可以走出来鲜活地杀死对方。这时候，警官医生教授希望杀掉作者：角色的创始人。让作者写一章自己是骗子，必须在被揭示出来后死去赎罪。但作者反而发问：我怎么能确定这个故事是真的呢？
第十幕B：男警官说自己的车马上要到了，女的突然觉得自己来过这里，而且跟男警察相遇过，男警察告诉他，他已经告诉完了男孩的故事，也是自己的故事，就此离去。【这两个男女的关系以及叙述时间关系仍然未清楚。】

男警察因为在监视（原来之前的监视器就是当前），在听到枪响后报警了，报警到来的时刻，男警察的车也到了，他打电话给那个作者家里，这样设计师希望找到他，因而也没有逃跑而是抓起电话。男警察说自己这次要反转一次：因为那个设计师曾猖狂地说，没人真的抓得了上帝。【而这次，最后的这些相遇（包括设计师去作者家）都是被男警察=男孩设计的！】

这个电影并没有清楚：比如，是否真的有设计师?如果是这是科幻悬疑片了。然而不论是或者不是，我们都不应把这里的作者、设计师或者男孩理解为大他者，编剧实际才是真正的作者（真正的创造者，大他者），而且编剧提出的问题乃是元语言的问题：他试图用元语言写作，不断突破语言场景，去在自己的电影中揭示大他者：作者，以及作者外被人控制，还有那个控制他的男孩，结果就是被女医生创造的，而女医生又是被设计师所规划给钱而做的研究，设计师则来找作者和两个参与者，试图找到男孩，最后杀了作者，男孩报警...

然而，编剧并没有把B的线路交待清楚，同时，牵涉到的对上帝的质问显得脆弱，而更多是人伦的，真正的“作者”根本就不存在，何以能产生所谓的真实的现实效应呢？这和整个玄幻的所谓心理软件工程解释的梦和现实的理论也不搭干。这种剧情的颠转过度，让人觉得没有多大趣味，和当年《我和僵尸有个约会》的港剧最后反复颠转是一样的：透过时间，地点，以及人物的游戏，反复穿越和颠覆（鱼肉观众）。

针对一昼夜跑240里(120公里)，有人计算平均每小时5公里。这个5公里/小时的速度其实只是我们“常人”的“步行”速度，根本就谈不上快。但是，问题不在速度而在耐力上。
常人体力好点的可以连续走3个小时，但要持续24个小时是很难很难的，甚至是不可能的。

因此，我们可以推测到：红军不可能是以每小时5公里的速度步行的，而是要远远快于5公里，这样才可以节省几个小时做中途休息或吃饭等。

一昼夜，假设留出6个小时来中途休息或者以慢行的方式来休息。则是120公里除以18小时就是速度为每小时6.7公里。如果是在平坦的水泥马路上，这个6.7公里/小时的速度也谈不上有多快，只是相当于是快速步行，还谈不上跑。但考虑到是山路，还要背负枪支弹药，且连续二十多个小时，能保持这个速度也是可观的。

由此推算，昼夜兼程跑240里是完全可能的，而且大部分路段应该还要快过6.7公里/小时，这样才能腾出更多的时间来休息或者减速慢行。
加之过去的红军基本都是劳动人民出身，在那个年代的人特别能吃苦，我从我爷爷那一代人的就能猜到红军野战军的体能。

另外，马拉松全程42公里，世界冠军的成绩大约130分钟，也就是每小时约20公里的速度。
这跟红军的120公里是完全不同的跑法。

有些人老是按自己养优处尊的思维去评论，总以为不可能。
其实，成功者的成功就在于把看似不可能变成可能。
如同我们看高难度的杂技表演，我们常人觉得不可能的事情，可人家就是做到了，而且还做得很漂亮。

不知道如何来评价这个电影 西门町 整个一个池袋西口公园的翻版
那些弥漫着 日本气息的街头 画着浓妆的女孩
主角总是能通过自己的能力来找来很强的帮手 通过跟综和大面积的监视把嫌疑人找到 可是最后还是抓错了人

这样很相似的情节 对我这个 IWGP迷 来讲 确实是有失偏颇
不喜欢过度模仿的情节 这部电影看完一个小时十四分钟的时候 我还是分不清 真岛诚和范达音 到底哪一个才是真正的救世主？
其中 不可否认的是 这部电影确实像是IWGP的精简版 中文版 翻版

但是在这之前 听到吴青峰的声音穿透夜空的时候 开始期待 这样的剧情终于改变了 可是 之后的情节 开始一如既往的重复

到了最后 当《小情歌》在一次响起的时候 才开始真正的的感觉我是在看6号出口 不是在看 IWGP 原来 一点点的厌烦心情也变得很期待了起来

很多故事中都有救世主 诚诚和范达音都是 你的身边也有
相信我！

直到音乐响起，我才感觉这不是IWGP。