影片开始于法国农民Raymond的日常，但你马上就会发现其中的不寻常——一只似乎通人性的母鸡，Roxane. 作为片名以及主线，Roxane以一种对她来说不自觉的方式领导了一场人的抗议。这场以“戏剧”为基础的抗议因说着浓重英式口音法语的戏剧导师的介入充满了文艺范儿，而藉由母鸡的呈现显得荒诞可爱。然而片尾古希腊露天剧场的再现多少又让人意识到今天的“剧场”在互联网，此处的戏剧已化作VLOG的一种形式载体。另外，片中并行的一条线索，Raymond和妻子的感情发展，安排得恰到好处，使故事愈加丰满。

导演Mélanie Auffret在片头字幕里还作为“原创”（L’idée originale）职务出现，而她的灵感来源其实是一个每天给母牛念剧本的农民；同时拍摄地也选在她的家乡，个人情感与记忆溢于言表，不见任何煽情的痕迹就做到了让观众有哭有笑，可谓非常成功的轻喜剧。

近年的法国电影不乏或讲述或记录法国农民工作生活的各类作品，例如去年的Normandie Nue, 年初的Jeune bergère，以及九月即将上映的Au nom de la terre，这个题材的兴起亦是科技变革乃至全球化对传统行业影响的一个切片，从中或许能找到诸如“黄背心”运动等反对声音的线索。

诚然人类的田园牧歌时代一去不返，片中每天听莫里哀戏剧的母鸡们所下的Rox Star牌蛋在现实中也买不到，这个真挚动人的故事足以让我们在面对BIO（有机）标签的食品时有更多的触动。

是由上海唐人电影制作有限公司投资拍摄，上海尚世影业有限公司联合出品发行的古装电视连续剧，改编自言情作家桐华的长篇小说《大漠谣》。该剧由李国立执导，王莉芝编剧，刘诗诗、彭于晏、胡歌、陈法拉、韩栋、吕梁、秦昊、石小群、田蕊妮、张可颐等主演。剧情简介：瑾瑜（刘诗诗饰）原为被狼群抚养的女孩，在大漠中流浪的她被汉人阿爹所救，后随之学习汉族的诗书谋略，与部族的王子们一起长大。瑾瑜梦想着有朝一日能和阿爹回到南朝，可惜边关一场风暴般的政变，阿爹郁郁而终，瑾瑜再度流浪于大漠。之后，瑾瑜改名为莘月。在大漠中遇见了从建安来的卫无忌（彭于晏饰）和莫循（胡歌饰），在两人与阿爹的影响下，莘月决心踏上建安的土地。来到建安，莘月彷徨窘迫之时一心寻找“小卫”（卫无忌），却先重遇了莫循。莫循温文尔雅、月朗风清，莘月对他情根深种，甚至不惜为此跳入了南朝诡谲难测的政治漩涡之中，无奈莫循因为身有腿疾，不想拖累莘月，只有狠心拒绝；另一方面，英姿勃发的将军卫无忌对莘月一片痴情，一直在莘月身边默默守护。莫循的多次拒绝让莘月心灰意冷，放弃建安的一切，伤心的莘月欲回到大漠。恰逢卫无忌在边关保家卫国，快马加鞭日夜兼程，多番奔波终将莘月寻回。平时的吵架斗嘴，为这段情埋下了种子。两人在战场上几番出生入死，生死与共，感情逐渐加深，莘月答应要嫁给卫无忌。再次回到建安，莘月面对两个痴心付出的男人心中煎熬，奈何她已经认定：愿得一心人，白头不相离。最后，在一场战事中，卫无忌受伤中毒。为了成全莘月与卫无忌，莫循不惜以双腿残废的代价以身试毒，最终归隐而去

今年由于长时间work from home的缘故，比往年都多看（摸鱼）了很多热播的剧集。就光是英剧这一块，《正常人》和《我可以毁掉你》是我到现在为止最为喜欢的两部。可能是这几年生活在伦敦的关系，喜欢后者多过大热的前者。它甚至让爆款《伦敦生活》都看起来更流于表面和过于矫情。

如果你想全面了解伦敦这座城市的社会内在机理，还有生活、工作在伦敦形形色色的人内心到底想什么，那么《我可以毁掉你》会是今年最合适的英剧。在这部剧中，镜头穿梭在伦敦各个知名区域——从Soho到Camden靡乱夜生活，再深入到Hackney的非裔黑人社区谈论种族问题，再掠过表面光鲜亮丽的City谈及这个城市中既得利益者的两面三刀。

整部剧的故事是基于Michaela Coel本人真实经历改编。故事围绕Michaela Coel主演的Arabella的一次性侵经历展开，由于长期摄入大量的xx，她一直分不清脑中的画面是否真实发生了。电影会频繁进出于Arabella的潜意识里，反复闪回性侵时的回忆。观众会跟随着她的日常生活，切身体会到她的创伤后遗症。当观众的视角完全进入到Arabella后，到了剧集后半段会被一些突如其来的反转惊到不寒而栗。

《伦敦生活》《我可以》都涉及所谓“千禧一代”的新式情感关系。包括《正常人》在内，这些剧都多多少少涉及到所谓的yp文化（Tinder和Grindr社交）的讨论。而比起《伦敦生活》调皮的纯爱，以及《正常人》带有软情色式的“傲慢与偏见”，《我可以》更多是对人性、心理和社会上的批判。它更加的贴合现代审美，从精神出发去反思社会层面。

在像伦敦这样多元文化共存的现代城市里，并没有所谓完全的“坏人”，这也是这部剧想要表达的主题之一。只是不同的人所处在的不同的政治主张、性别选择、种族宗教出身、社会地位、职业区域让他们去做各自认知或权力范围内“最恰当的”选择。就连剧中的Arabella也做了很多“越轨”或者“政治不正确”的事情，伤害到了别人。在这场与罪犯较量的一年里，在这个城市里她可以信赖谁、依靠谁，正确与错误的标准在这个复杂关系网络里变成了一个巨大的问号。

《我可以毁掉你》在BBC播出以来震动了整个英国电视圈。随后各大英国媒体都在争相报道这一部新剧。大量的采访找到剧作者Michaela Coel本人，也让她在《Chewing Gum》之后更加名气高涨，大有当年《伦敦生活》让菲比·沃勒-布里奇一炮成名的感觉。

（微博：noshow没节目）

难怪近期雨水充足，原来雨神的主演的片子要上映了。这部名不见经传的《大宅男》，比较概括的说，可以简化为上世纪90年代台湾商业喜剧电影的模板复刻，也可以进一步简化为强烈朱延平风格的喜剧片。说起朱延平，一个毁誉参半的导演，谁都知道他烂片多，尤其是近几年在大陆的那些片子，就不列举了。但不可否认的是，当年朱延平一个人扛起了台湾电影商业大旗。《异域》、《乌龙院》系列、《中国龙》、《旋风小子》、《新流星蝴蝶剑》等片，在台湾文艺电影为主流大潮的90年代，朱延平和学者影业的蔡松林，延续了台湾商业片的香火，让如今很多人提前台湾90年代的电影，除了李安、侯孝贤、蔡明亮等人，也少不了朱延平。而且朱延平的高产也让他得到了“台湾王晶”的称号，仔细琢磨，二人都很像。拍过经典、烂片也很多，如今饱受争议，却不可否认当年他们对市场价值的贡献。《大宅男》是一部中台合拍片，与如今很多台湾盛行的小清新爱情喜剧片不同，也与时下大陆喜剧片不同。本片是真正的朱延平电影，所有的模式套路都与当年在一手炮制的台湾式无厘头喜剧如出一辙。当年朱延平的标签是什么，列举下《乌龙院》、《旋风小子》等片的共同点，故事剧情简单到用一张草稿纸就能概括，他从来不用故事取胜。而且在其中融入大量五花八门的角色，用大量夸张的情节和搞笑的台词打造角色的无厘头效果，这就是朱延平最拿手的地方。看这部电影的简介让人想起了日本的《电车男》，美女与宅男的故事，这里换成了大学校园，职业OL成了校园大美女，唯一不变的就是永远一副屌丝样的宅男，包括前不久公映的《追爱大布局》也是这个类型。宅男追女神的故事，故事简单，内容丰富。平心而论，《大宅男》就像一部段子集，片中各种插科打诨的搞笑台词与情节，其中甚至还有几处来源于网络流行段子，好在比重不大，否则电影会显得很low。本片热闹的段子、搞笑的台词和无厘头的情节占据了绝大部分空间。但这些段子集并没有像很多电影那样，游离于主题之外，本片很好的将这些段子融合在电影的故事中，这是朱延平的长项，他当年就是拍这种电影出道的，所以本片最大的优点在于在如今众多搞笑段子和台词汇聚的电影里，观众看片时不会觉得这是一出网络帖子真人版，而是一部真正的喜剧电影，大量插科打诨的情节融合在电影中，掩盖了剧情的薄弱，朱延平的拿手好戏，在经历了《大灌篮》、《刺陵》这些让他不太顺手的片子之后，《大宅男》可以说是一部有着其强烈朱延平印记的作品，同样也体现在了角色方面。萧敬腾在片中饰演宅男一枚，表现中规中矩，与《追爱大布局》中的陈柏霖类似，身为屌丝，没有逆袭，从头到尾都是一副丑八怪的样子。而且与很多宅男电影一样，萧敬腾在片中属于被动式，所有的故事都是依靠他人作用于自己，而产生喜剧效果，这一点是所有宅男电影的标志，同时也是通病之一，这让主角显得很“没戏”，所有的戏份都依靠配角作用于主角来完成，本片也是这样的。电影的配角五花八门，各种奇怪的宅男，各种养眼的女神一网打尽。在本片中塑造了大量搞笑角色，长相奇葩、骨骼清奇、五颜六色什么形状的宅男都有，这帮家伙往那一站不用动地方，就足够让人喷饭了，搞得人觉得这片找这帮特型演员有些故意“黑”宅男的意思。其中最出彩的当属“屌丝男士”大鹏饰演的那位“抠男”，一毛不拔的精神在片中充分体现，同时与其搭配的神经质女谢娜，总感觉这个角色非常有意思，但不适合谢娜，后者过于聒噪。别以为《大宅男》是一部关于屌丝逆袭的电影，电影里屌丝根本没有逆袭过，陈柏霖从头至尾都是无比屌丝，本片的结尾虽然是圆满结局，但腔调甚至有些悲凉，让人想起了《色即是空》中的结局，备胎的幸福来之不易，却不得不背上一口巨大黑锅。电影的结尾很现实，也好似《大电影2》中贯彻的“人至贱则无敌”的主题思想，最后的结果还是一场与童话无关的童话故事。一部名不见经传的小成本喜剧片，典型的朱延平电影，典型的台湾式商业喜剧片。没有强到哪里去，却绝非朱延平在内地胡闹那几部片子那样没有素质。屌丝追女神，结尾不用猜都能知道一定会圆满，但电影在现实与梦幻之间给观众开了一个小玩笑，一场美梦醒来，发现现实也并不是那样残酷，而是一个充满黑色幽默的成人童话。《大宅男》，其实是个悲伤的故事。

真好啊，这部戏的主角就是衰的小人物们，被生活抛弃的众人汇集在了一起。

编号一，童年被送去少管所的女主角，被孽待后发现父母双亡又只能被送去孤儿院，长大后，只能靠打着零工过日子。住在网吧里，连睡衣和被窝都是奢望。

编号二，因为精子没有质量而被女朋友抛弃又因为开店被朋友欺骗到即将身无分文的咖喱店老板，到头来发现患上癌症，只剩下半年寿命。

编号三，因为性别而屡屡无法升职，最后只能当仓库部长，实际上仓库只有她一个人，一怒之下烧光了仓库而被抓去坐牢后，对人生完全绝望的中年女性。

编号四，抚养丈夫和别的女人生的孩子，数十年如一日付出母爱，最后女儿认了亲妈后和自己决裂的老妇人。

编号五，在公司不停地被上司责骂从而一枪把上司给完结了，最后拿枪去逼迫自己的发小，好不容易抢到了一千万日币，又发现是假币，一气之下，只好把自己完结了的男配角。

编号六，和编号一一样被送去少管所的男主角，患上绝症，没钱医治，等死中。

以上总总，来，比比谁更衰。

却特别好看。

因为这样绝望啊悲痛的人生里，竟然有着人性的温暖呢。

所以，当我看到女主角，换上了老妇人为她准备的睡衣，泡了澡，钻进被窝的时候，我也觉得无比的幸福呢。

你理所应当的日常里，有着他们期望不到的希望过上的日子呢。

#剧评#《木棘证人》是最近上映的喜剧作品之一。TVB最新几部剧《反黑路人甲》《c9特工》基本上都是喜剧，而且都是框架差不多的喜剧片。基本上都是开头一个案件，为了调查开头的案件而发生的一系列故事。《反黑》蒋氏三个人被杀案件，《c9》5年前的特工总部爆炸案 《木棘》高sir被人打荷包。《木棘证人》和《c9特工》监制和导演是同一个人，在上述提到的三部喜剧片中的结构框架更为相似，演员同样选的是师奶、卖菜佬、警察、老师等等的生活中常见的职业。这也是TVB剧给人最大的感觉是接地气的原因之一。说一下剧中的演员吧！罗仲谦啊不是罗子溢，刚刚回归TVB的第一部剧，上一次在剧中见他已经是许久以前的事了吧。罗子溢给我的感觉算是“又帅又有病”????这不就是适合演喜剧的人吗？该剧，罗子溢饰演的是一个不太靠谱的警察，在《古灵精探》里面演的同样是一个不靠谱的警察。这两个角色也许就是为他量身定做的吧！??韦家雄饰演的是李浩帆，谐音“你好烦”。如果在我生活中遇到这样的同学，我觉得我肯定也会骂“你好烦”??说话从不拐弯抹角又强迫症的高材生。韦家雄在很多剧中饰演的跑龙套或者配角一直都很受观众喜欢，是一个演什么就是什么的优秀演员 ，这一次终于可以看到他做主角了！！张曦雯这个律师的角色是我第一次看到张演这个角色，在剧中时常会被弟弟李浩帆气的鸡飞狗跳。张在剧中的表现很自然，不会看的很尬，再加上她的长相是完完全全长在我审美上??使我非常喜欢看这个剧????最近比较忙，所以《木棘证人》才看了一半。总结一下我看过的部分给我的感觉吧！个人觉得剧情方面安排的比《c9》合理一点，角色想的东西都是正常人想到的东西（除了李浩帆??）（个人感觉接受不了c9马明的角色）。笑点都是来自于角色的琐事，不会说有为了搞笑而搞笑的不合理安排。希望后续不会让我失望吧！【附上一张线稿】

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为什么欲望才是第一生产力，为什么书生之无用是为大用，为什么邱老师会说比起争对错重要的是寻找更好的解释这个世界的plot，为什么谢老师会说北大学生的毕业论文去提高一个已有模型的解释力没有意义，为什么《行骗天下JP》里人们心甘情愿的被骗还献上不菲的巨款，社会科学的研究价值究竟是什么……

《行骗天下JP：公主篇》里有答案。很多时候我们在生活中面对岔路口时毫无控制，仅有的零星几个选项有时就像美国大选所面临的在傻子还是疯子里挑选继承人那样。即使是虚假的，比起现实，幻然出现的新选项简直是救赎……而欲望和欺骗让人们仅仅是维持当初骗到别人所编织的美梦就已经足够全力以赴——基于谎言的行动有时比苍白的真相更加精彩。不完善的前者也比“完美”更优。而对于承担这样价值不菲的、伴随高度不确定性的、荒诞的代价，只有欲望才能支付这样一笔巨款。

有些竞争还没开始每个人就都是输家，如果有更好的最优解即使是谎言也心甘情愿，这才是内卷的绝望和希望所在啊。为了给这个世界编排出更好的剧本，让政客、商人、闲人、男人、女人们拿到更好的“角色”，社科研究就值得为之做下去。（从结尾中还感到，日本全球化得早，遇到一些异国问题时的东亚文化圈立场，确实是值得借鉴的先导资料。）

这样的寓言个人觉得重点本身就在浅层的隐喻了，不高级，但是有它存在的意义吧。最近也在接触巴西史，结合之前了解的知识大致解读一些我觉得合理的东西。

整个故事是一个对巴西史/巴西现状的双重隐喻，故事的整个构架和许多细节都在阐述这一点：Pernambuco的小村基本就是民风淳朴腹地（Sert?o）人的隐喻，从那里本身自然条件恶劣以至于政府难以控制到有cangaceiro这样的悍匪存在，使得巴西很多文艺作品都会以其作为背景，以至于最终成为巴西民族精神的一个坚实象征。整个小村都是井然有序节制自治的状态，不相信政府、用自己的方式自给自足、友好善良但是背后藏着的是极其彪悍的内核，这也是恶劣环境本身促使他们这样生存，注意到他们与市长矛盾的根本是因为市长断了他们的水源，这也是很典型的腹地问题。

这个小村在两种纬度上反映/阐释着巴西人，我们首先可以把它理解为葡萄牙人大发现到来之前的原住民。这里的人在有陌生人来时会警惕，毕竟是与世隔绝的地方，但是一开始一定会以礼相待，不会主动攻击，不是“强盗”（故事开始的时候黑人老师在为他的家族辩护，巴西固然乱，人们为了谋生可能干着亦或体面亦或肮脏的活，但以从来都不是侵略者那样的“强盗”，至于为什么是村里的医生要来骂那个黑人老妇，而为什么又是96岁，我个人觉得导演也塞得有内容在这里，但是没有理解到），服用药物的精神体验也是一直在热带雨林里有的事；在开始反杀之后，集体杀头也很有反映原住民本身食人的特点（顺带一提Longa老师也是给人特别巴西小杂皮的感觉...），总之是不好惹。

其次放入当代的语境，这时候就得连着反派来看了，首先市长本身有双重含义：十九二十世纪想控制腹地反叛/自治的政府，这个很明显；和现在总所周知的亲美总统博尔索纳罗。而这批美国打枪兴趣小组一是指大发现时期的入侵者（一个暴论：实际上那时候的武器和战术也不高明，葡萄牙人很多时候都是硬来，有点和片里一定要用老枪相吻合吧），一边伪善的说不杀小孩自己骂自己纳粹一边毫无廉耻心的任意杀戮，就和入侵时说要开化野蛮人是一样的。而如果说巴西一开始是被殖民者掠夺，在后殖民时期这个霸凌者的位置就让给美帝了，总所周知美国是压制拉美发展的一大重要原因，把这个小组刻画的那么傻自然也是联系到帝国主义的蛮横霸道吧。那么分析到这里我们也自然理解作者的立场了：反博反美，人民自立。当然也是有Populismo那个意思，毕竟拉美老传统了。当然，最后被关进地牢里的老头说“一切只是刚开始”，一是联想到殖民者终把原住民收编，二是在当代背景下一个悲观的预判吧。

当然还有些其它有趣的意象，两个圣保罗人的中介角色（所谓“拉美裔不是白人”以及阶层/意见的分化），“欢乐的房子”以及魔幻的科技元素穿插入剧情以及等等，总之这部片子就像千层面一样把一套一套的隐喻拼叠在一起了。当然了，最后中心的问题在于，这算是一部好片子吗？作为旁观者来说站在那个角度都算是有理由，不过我想站在巴西人反思自己的角度来说，还是太陈词滥调了，电影说到底并没有给出一个真正可靠的出路。

情节上：真的太赞了，完全不俗套，非常喜欢这部电影。一个纯技巧只关注自己的舞者进化成一个观察生活，体验情感，成功自由创作的编舞者，就像一个演员进化成自主创作的导演一样。而这个进化的过程必须要经过生活情感的磨练，其过程可能艰难、痛苦，也有可能很平淡。看电影的过程中，每一次转折（莫斯科大剧院面试前的酒吧狂欢；陷入与法国男友的热恋；离开传统的莫斯科大剧院，前往自由即兴的巴黎；前往酒吧打工等等）都让观众有一种故事情节好像往悲惨方向进行的预感，但实际上又不是，因为很多事情可能看起来平平淡淡的就度过了。我经常会把自己代入这个小女孩，我相信她一定会成功的。配乐上：这个配乐真的赞，女孩崴脚时候拐杖触碰地面的踩点，舞蹈表演时背景的电子配乐，酒吧恼人的杂噪音...配乐真的太能烘托情感了。

表演上：

小时候的波丽娜，完美的头颅、天鹅颈、臀腿比，而且脸长得也可爱，从小在雪地里的即兴创作那段真美，自由创作为她将来编舞埋下了伏笔。

刚开始看到长大后的波丽娜时，感觉没有小时候惊艳了，但经过生活磨练后的她披下头发，戴起了头发帘，又觉得好看！

在莫斯科大剧院学习古典的芭蕾舞时，总感觉她很僵硬，很生涩，后来到法国蒙彼利埃舞蹈节时，她和舞伴自由随性的创作让人感到好舒服！可能演员本身就是自由创作的舞者，所以大段的镜头也给到后面了，前面莫斯科大剧院的镜头都没看到多少。

女主角的表演也是层层递进，感受到她从青涩到成长。

看了友推薦的奇幻喜劇，傻傻也無妨，只要開頭認可了劇情。它不是總搞笑也在認真講故事。累時看毋需動腦劇很好，因為太多劇跟現實一樣累了，深奧深刻得不看也罷。

此劇最有趣的是三位鬼職員，從職能到外形各具特色。他們是鬼是隱形人，常人看不到(此刻我確實覺得在和隱形人對視@永永 能看到我，我卻不能)，所以幫魔術師完成的動作只有回放才顯出三人好好笑，辦案偵查時又巨給力，那樣荒誕又嚴肅，緊張又鬆懈地交替加上俗梗及亂入的帕格尼尼小提琴背景樂，真逗！雖然前世今生設定落入俗套，結尾樓頂上的用劍打鬥與《鬼怪》雷同，還有署長、惡鬼等壞人過於臉譜化，但每個故事情節不錯。

為什麼很多人說女主秦基周不漂亮呢？她演技自然有親和力，笑起來超可愛，才知她專業是計算機工程曾為三星IT顧問而後學演藝，那就更棒了！可惜人們大多審美單一固化，很難欣賞不同美。飾演兩千歲將軍的52歲演員鄭俊浩英俊氣質好，我看過他在《天空之城》中演繹的自私自大的爸爸，而這裡則是滑稽搞笑風。我對男主朴海鎮的印象仍停留在《奶酪陷阱》的學長，那個樣子先入為主了便不喜歡這裡的造型。韓星中他的顏不算出眾，但身型勝出，實在天生衣服架！據友可考，他頭身比例好，肩背線條有稜角，手形漂亮，腿直而長，即使一件醜毛衣或花大衣也能駕馭。跑個題，臉好看最多花美男，身型佳才算帥哥，整體感更重要不是嗎？所以我一直不覺得木村拓哉帥得罪了不少人?? 哎喲咕，男人評女人的顏值身材早就天經地義，真要挑剔起來，誰又不會呢？讓人佩服的是韓星的普遍自律，節制飲食+合理運動，身材才不走樣。若酒肉多，carbs碳糖多，管不住嘴怎會健康，更別提身型了。一個最簡單的道理，可往往做不到的人更愛對女人品頭論足。變老是自然規律，但老不等於醜，這點任何人適用??

嘿徹底跑題了，說回劇吧 — 此劇中不僅人，小狗也一樣，都是了卻心願後才能安心升天，這一點演繹得好。第7、8兩集福利院大媽的故事尤為動人。試想，若陰陽兩界真如此該多好，福報惡報多簡單，可惜人間要複雜太多也時常無解。

罪與惡是與生俱來嗎？它們可有源頭？有多少善就相應有多少惡嗎？難道這樣才能達到人世間之平衡？唉唉，現實一次次地擊碎夢想，讓人啞口無言，真不知道是怎麼一步步到今天這個樣子的。不想也罷??

謝謝友的存圖

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11月10日我看了这部电影

在电影里青梅竹马两情相悦的两个人，在当了官的男孩阿玉面临是选择爱情无视民众的要求，还是选择民众而放弃爱情时，他选择了民众而放弃了心爱的阿狸。他错在他读了那么多书应该对这种民众的要求有所怀疑，而保全爱情。人在最寂寞的时候，爱情则很容易乘虚而入。在阿狸最寂寞的时候她选择了大鱼的陪伴，当阿狸认出了变成人形的大鱼时便爱上了他。可我没明白她爱大鱼什么？她对大鱼到底是什么样的爱？如果说大鱼一直是以人的方式存在，我倒能理解，可他只是一条鱼，小小的个头却起名叫大鱼，不知道是希望他长成大鱼还是因为头大，可为什么不叫大头鱼。后来阿狸为了大鱼放弃了跟阿玉回去我倒是可以理解，再后来两个人为了爱所付出的一切都可以理解。只是最后没明白这部电影想向我们展示什么呢？人与神之间也可以有爱情，神话都这么说。为了爱可以牺牲自己。可以追求爱而忘记自己的身份。该电影里有对封建迷信的批判，在危难面前，人们永远只会考虑自己的得失，面对利益，青梅竹马也不过如此！同时这部电影也歌颂了美好的爱情是可以治愈人心的，爱的力量的无穷无尽的。

确定不是封建社会？不开玩笑一开始我还以为看的是民国剧。

这个里面所有人不管父母儿女国外回来的还是国内长大的思想都还停留在封建的旧社会，拜金，小家子气，幼稚…封建故事内核强行加上现代场景就很诡异。角色塑造脸谱化严重，人物特点太单薄。

只有俩女主的大白腿能支撑我看下去。

价值观扭曲，演员可以，给个两星最多了。

以前有想过，隐藏在各种色彩斑斓的漫画作品之下，那位作者会是怎样一个神秘的形象？其实看看这部《漫画一生》会发现，私下里的他们也不过是一个又一个可爱有趣的“普通人”。他们善于把内心世界、情绪宇宙抒发在作品里，却不见得是个现实中善于表达自己的人。

听祝耕夫满脸微笑地讲述学生时代那段灰暗经历的时候，我想应该很多人都会有所触动。结合着《沉默盒》那一章节来看这段经历，才顿觉原来每一个作者笔下的作品，都是其内心的最好映射。年少时候的玩闹变成了面对面对峙，难以想象那个午后一脸恐惧、满身泥泞疯跑回家的祝耕夫小小的内心该有多绝望。而这份萦绕心头许多年的绝望和恐惧，也变成了如今祝耕夫笔下最生动的一份情感。因为有现实经历做依托，所以他的作品才会直戳人心，独具力量。其实作为观众和读者，我们很难想象《人类进化论》这样略显压抑恐怖的作品出自如此温和柔软的一个男人，但真正听他讲述内心想法后，也能很快懂得这份真情实感的来源。

而对于丁冰来说，在步入社会之后首先经历了一次不大不小的“滑铁卢”，而后收获了一次静心思考的绝佳机会，让她得以在这个浮躁的时代认真看清自己的内心所想。这份沉淀对她来说也是弥足珍贵的。能够让她的作品即使是稍显虚空的少女题材，也仍能迸发出自己不一样的踏实色彩。

对于肖新宇来说，《绝顶》搞怪天马的风格恰好是他内心有趣丰满的最好写照。不论他看起来是怎样一个严肃认真、不苟言笑的大男人，内心深处的那些“小可爱”瞬间都在他的作品里抑制不住的流露出来。足以让很多人看到他不一样的另一面，多彩的内心世界和沉静的外在面貌，恰恰让这个人物显得鲜活而立体。

三位不同题材领域的漫画作者，分别有着三种不同的性格特点，而他们之间最大的共同点，就是都在漫画作品中倾注了半生心路或是“另一个自我”。透过漫画看人生，也许每个人的内心都会变得无比丰盈。

终于有纪录片讲述这些漫画家的故事了，是纪录片内容的丰富，也让我们看到中国漫画在积蓄力量蓬勃发展着，为国漫人点赞！

ps：因为喜欢诗人余秀华，知道了纪录片《摇摇晃晃的人间》，进而开始喜欢导演范俭的作品。他的新作品又再次另辟蹊径，真的让我很喜欢！

What do you think of when you see this cartoon? Although it is very simple, do you understand its meaning? Look, Xiaohong and Xiaoqiang are walking on their way to school. They walk to the garbage beside the road, only to see that the garbage bin is empty, but the garbage on the ground beside the garbage bin is piled up into a "hill pile". Seeing Xiaohong, she frowned and said to Xiaoqiang, "Xiaoqiang, you see it's too dirty here. Let's clean it up!" Xiaoqiang replied, "Yes! This is very dirty. Let's clean it up quickly! " Say, Xiaohong and Xiaoqiang are not afraid of dirty, and put the garbage into the dustbin together. Then Xiaoqiang took out a pen, paper and glue from his schoolbag and wrote on the paper: Civilization is only one step away. Heat then glued the paper to the wall. When people saw it on the road, they all gave praise to both of them. Yes! Civilization is only one step away. But who will put garbage into the dustbin like Xiaohong and Xiaoqiang in the picture? Maybe it's just a trivial matter, but are there only two students in society who will do this? I heard someone sigh: "There must be more than these two people." But who did it?I can't help but think of a report: One year, during the Golden Week of May Day, * Square, regarded as a "holy land" by Chinese people, produced 19 tons of garbage per day, which was 133 tons in 7 days. Sanitation workers said that if not cleared in time, the www.iyuezhi.com garbage in the square would be enough to drown the ankles every day! Besides, there are 600,000 pieces of chewing gum residues in the www.fnhfz.com garbage. And chewing gum residue is extremely difficult to remove. Cleaners have to scrape and rinse dozens of times with high-pressure water guns and shovels to remove the chewing gum residue. It takes about 100 seconds and 1 to remove each piece of chewing gum residue. 10 yuan's money. At this time, can you still say that ignorance of civilization is a trivial matter?Therefore, we should put the rubbish in the dustbin, otherwise, we will live in a world full of rubbish.