故事是从一只羊的死亡开始的。
天上的鹰砸下一个龟壳,想要吃里面的肉。
不幸龟壳砸到了一只羊身上,羊死去了.
藏族牧羊人们给它进行了洗礼.抹上了它的眼睛.
达西,一个经过三年净修的喇嘛,
仿佛死后重生回到人间.
在众人送他回寺庙的路上,
虚弱的他,歪斜在马背上,
看到路边的石头堆中一个刻了字的石头:
“怎样让一滴水永不干涸
故事是从一只羊的死亡开始的。
天上的鹰砸下一个龟壳,想要吃里面的肉。
不幸龟壳砸到了一只羊身上,羊死去了.
藏族牧羊人们给它进行了洗礼.抹上了它的眼睛.
达西,一个经过三年净修的喇嘛,
仿佛死后重生回到人间.
在众人送他回寺庙的路上,
虚弱的他,歪斜在马背上,
看到路边的石头堆中一个刻了字的石头:
“怎样让一滴水永不干涸?”
在一次庆祝活动上,
达西看到了一个中年妇女喂奶赤裸的乳房,
他呆住了.
老喇嘛阿普用力咳嗽几声,
他才回过神来.
因为被发现心里仍有世俗的欲望,
达西被派往一个地下的寺庙,
寺里的老喇嘛是个哑巴,他洞察出达西的想法,
便给他看一张张的春宫图看,
当图纸靠近火堆,稍微便一下角度,
画中那些赤裸的人物变会显现出人骨。
老喇嘛捧腹大笑,达西却百思不得其解,
最后,老喇嘛给达西看一个长幅,
上面写着:
任何你接触的,是学道之地。
当时的达西,终究没有明白老喇嘛的意思。
此行回来之后,
年轻气盛的他还是不服气,放不下尘世的欲望.
他站在释迦牟尼的金像前质问那个老喇嘛:
“他(释迦牟尼)在29岁前,仍然过着俗世生活,
但我自5岁起便过着苦行生活,
为什么?我们怎么知道他的觉悟,不是直接由俗世生活引起?
阿普,严守僧人戒律后,我们矢志禁欲,但应许给我的满足在那里?
他曾说过,你不应道听途说,接受我的教诲,除非你明白我的立场,
我们必须抛弃成见,才能真正学习,
有些东西我们必须拥有过,才能放弃。”
达西收拾行囊,离开了.
他爱上了一位村庄里的姑娘,琶玛.
而她那时有一个男朋友.
她男朋友发现她并不真正爱自己,
便退出成全了他们俩.
他们结婚,生子,像所有生活在尘世里的人们一样.
一天,琶玛带着孩子们在溪边玩耍,
她把一根树枝丢到水里,
问孩子们,树枝将会怎样?
孩子们天真的说了无数种可能,
她说,你们都错了,它会流到大海里。
一天,寺里旧时的好友来看他,
他带来老喇嘛阿普离开人世前留给达西的一封信:
“我知道我的业仍未完,
我会再次轮回,我们会再见面。
或者届时,你会告诉我什么更重要。
满足眼前一千个欲望,亦是战胜内心一个欲望。”
看完了阿普的遗言,达西想了很久,
最终再次收拾行囊,
他以为自己的顿悟了,
他要回归佛门,
就像释迦牟尼一样,
离开妻儿,寻求觉悟。
临走前,他抚摸孩子的面庞,凝看琶玛沉睡的脸。
达西在一个清晨离开。义无反顾。
当他走到寺庙门口,尼玛堆旁,他看到了琶玛。
琶玛问他:
耶轮陀罗,听过这名字吗?
释迦牟尼、王子、乔达摩的名字人人都知道,
但耶轮陀罗呢,谁知道?
耶轮陀罗嫁给释迦牟尼,她非常爱他。
有一晚,释迦牟尼离开她和儿子路荷,
他们正熟睡,他去寻求觉悟,成为佛祖。
他走时,什么也没说。
耶轮陀罗关怀病人、救治他们,
比释迦牟尼还早,她早於释迦牟尼理解民间疾苦,
说不定,他的觉悟由她启发。
或许耶轮陀罗想过离开释迦牟尼和路荷,
我们怎知道耶轮陀罗在释迦牟尼离开後没有愤怒、没感到寂寞、悲苦?
世人只知道释迦牟尼,谁会想起她?
当儿子路荷不断问她同一问题“父亲在哪里?”她该如何回答?
母亲怎会在半夜撇下儿子离去?
只有男人做得到,
达西,只有男人做得到!
(释迦牟尼出家)之后,耶轮陀罗别无选择,她抛弃过往生活,剪去头发,过著苦行生活
。
噢,达西,
若你渴求佛法
像对我的爱欲一样强烈,
你可成佛,
在今生,以你这副躯体……
达西绝望,痛苦,后悔,泣不成声,
他说,原谅我,我想和你回去,我仍属于那里。
瞬间,琶玛幻灭了,或许她从未出现过。
只留下一个保佑平安的包裹。
绝望中,
他走向那块曾经看到的石头:
“怎样让一滴水永不干涸”
他翻过来。背面写着:
“让它流入大海。”
samsara,梵文的原意指轮回中的娑婆世界.
samsara与nirvana只在一念间.
也许轮回,是为重生,
涅磐亦是为了重生,
而轮回是忘却过去的重生,
而涅磐是超脱轮回的重生。
【详细】