我怎么看出了浓浓的政治意味？最大的怪兽伦敦，代表着以英国为首的西方，也代表着强盗和掠夺，他们流浪游走在荒芜资源缺乏的欧洲，因为资源缺乏不得不跨过大陆桥来到亚洲想碰运气；山国，连名字都那么像，不就是直指最大的陆地文化国中国么？是以中国为首的亚洲联盟，有印度人和日本人，代表着东方的美地，修建了一堵无比坚固的墙，多少年来一直把流浪掠食者挡在墙外，墙外是一片废墟，墙内是一片世外桃源风光秀美，但是偏偏机械化大国英国不服气，搞来了上古神兵美杜莎，看着美杜莎名字的一半是什么？“USA”意思就是美国佬是上一个纪年最牛逼的国家，来挟洋自重，以为自己牛逼的不行要轰了中国的长城，最后还要同归于尽，但是却被自己的女婿给搞死了，看来英国的女婿将来会给英国来上一手啊！最后祸首死了，东方人大度的接收了伦敦的居民，我想说我们凭什么要接受这些强盗。感觉最最奇怪的就是那个山国头领，又像中国人，又像日本人，搞得我很尴尬啊，或许西方人眼中，东方人都长一个样吧，有种浓浓的对东方人的固有看法，我想说那算得上是偏见了。情节太弱了，就特效很好，像在看动漫一样，我感觉这个可以趁热出个同名游戏，蒸汽朋克工业风格还挺不错的。

男人起码都应该像苏一这样的风度翩翩吧，晓维是初恋男友，苏一是理想男友，常青是百年 难得一遇的男人，能与苏一这样的人步入婚姻殿堂，上辈子绝对是拯救了银河系。原谅我年纪大 了就突然喜欢这样的成熟稳重的男人了，男人能像这样懂女人的真的不多了，苏一这样的气质暖 男，真的不可多得，好喜欢，所以我觉得晓娜会喜欢苏一我觉得太合理了，不觉得苏一的暖男气 质跟弟弟晓维很像吗？两个人都是能让晓娜安心的存在，而常青，看起来不如这两个人有亲切感 ，哈哈哈，心疼常青三秒钟。

我也是随妈妈一起看这部剧的。所以一开始看这部剧是因为能有人陪着一起看剧，我喜欢这种“分享”的感觉。这部剧也适合全家一起看，因为里面几乎没有什么暴露镜头，和三观炸裂场景（等下会细谈），不会令家人尴尬。

还有一个原因，就是女主角颜丙燕，之前看了《万箭穿心》，超喜欢她，她在这部剧饰演柏玲。演技不错，但是我感觉对于她来说表现平平，没感到什么惊喜。

这部剧很难得的是它的演员都不错，演技都在线，就像家人一般。我觉得特别好的是二胡，我记得他演过《家有儿女》里的爸爸′?`。还有奶奶，胡少菲（她一出场我就被迷住了），亮子。

它的布景也不错，表达了“岁月流逝”的感觉。制作经费应该不会低吧。

至于剧情，我就要狠狠吐槽了。前十集各种高能，让我心血澎湃，演员也各种飙演技。但是时间过得太快了吧，才几集就跨了一个时间段，我看了看剧集列表，42集……十几集时就已经从少年变成大叔了，我真的很好奇编剧接下来会怎么写下去。但是我明显感觉到石头和柏玲结婚后，剧情不仅变得拖沓，还变得狗血……我阵亡了。

我刚刚也看了诸多影评。

发现被吐槽最多的是人设，男主角一家都被骂圣母婊……我去 现在我的三观才被震碎了！他们不害人，还努力帮助身边的人，这还要被喷。就算接受不了，你有不喜欢他们的权利，但是至于高高在上的骂道：装好人，圣母婊。

这个社会的三观是怎么了？

你不相信这个世界上有这样的好人，觉得不真实，我可以理解。但是你也不能否定他们是真真实实的存在的，就像胡大龙那样的人渣虽然不常遇到，但也是真实有的。观众们不知什么时候，开始偏向于喷太好的正向角色，而非太坏的反派角色。而且许多还表示可以理解反派的性格，因为……但是这一类“圣母”，他们也有存在的可能。石头的父母本来就是老好人，哥哥也很老实善良，连刻薄自私的嫂子嫁进他们家后也变得善良（刀子嘴豆腐心）。这样一个环境，谁不会被影响？即使你作为一个坏人，生活在这里，你又能坏到哪去？何况你本来就不坏。

有一集我看的憋屈，就是圆圆欺负嫂子那一集。寄狗屎，扔蚯蚓，投辣椒……家里所以人竟然都向着圆圆，“她还小，你一个大人斤斤计较什么啊！”“你太吵了，有事明天再说。”“她本心是善良的！”我当时就想赏圆圆几巴掌，把自己当女王了是吧！更气他们所谓的包容。但是我发现奶奶的“溺爱”其实是一种教育方法，不是“放纵”，而是软性教育。奶奶会在晚上语重心长的教导圆圆，而圆圆也不抗拒这种教育方法。只是大家都向着圆圆，指责素芹，让我一直耿耿于怀。这难道不是道德绑架吗？圆圆做的那些破事到你身上，你包容一个试试？陷害你小孩，诅咒你，挑衅你。站着说话不腰疼。但是好在素芹简单，后来不计较了。后来柏玲嫁到家后，素芹总是冷嘲热讽，破口大骂，让柏玲难受。这时候大家也是向着素芹，“其实你嫂子他她人不坏，只是心直口快”“她只是随便说说，别在意”历史总是惊人的相似。这些“圣母”似乎都特别包容“犯错的坏人”，要求“好人”忍让。但是，他们真的是“对坏人忍让，对好人苛刻”？

他们是对谁都包容，柏玲没有财产，年纪大，体弱多病，虽然家人一开始颇有怨言。但是看到石头真心喜欢，就也“不计前嫌”，把她当成一家人了。后来柏玲流产，还带了个“坏孩子”回来，他们后来也都包容了。

所以我觉得他们的性格很好，也没有错。这部剧的三观也很好认，“做老实人，说老实话。”

相比近年来的国产剧，如《我的前半生》，女主角问心无愧的“勾引”最好闺蜜十年的男朋友。它的三观不错！不应该被如此严重诟病。

随意看的一部剧，但是很有当年大学时候的感觉，很真实又充满希望，是一部特别不错的青春电视剧。每个主人翁都是独立的存在，都不是完美的人生，都有自己或多或少的缺点，也有自己不同的闪光点。已经离开大学生活5.6年了，说实话，虽然我的大学存在太多遗憾，觉得自己高中最后太破罐子破摔了，最后勉强读了个大学，上学期间也没有为了学习变得勤快，感觉还是浪费了不少时间。但是还是会存在很多青春记忆，很多夜里还会梦见这些日子。懵懂的进入大学校门，羞涩的认识新室友，全身黑了不像自己的军训，第一次参加的爱心组织活动，同系同学们一起外出游玩森林公园烤肉还吃到不熟的肉，和室友一起快乐的追剧日子，一起去中了奖的草莓音乐节和好声音演唱会，第一次和好朋友一起追喜欢了多年的偶像，第一次在KTV唱歌到通宵，第一次为了生活在寒风瑟瑟中兼职，第一次看着室友和男朋友天天电话吵架等等生活，现在还是最怀恋。这么久时间过去了，回归现实，社会，它真的很残酷，你没有好的背景没有好的学历，真的会把你的不努力和做的错误选择带来的坏结果展现的淋漓尽致，甚至你都一度想放弃人生，但是又无可奈何。就想着，人生，一辈子也就这样了，一辈子就只能为自己的错误选择买单，时间久了弥补完了，也许你会觉得可以好好更加努力过人生了，也许你会觉得好了该结束了。可是每每看到别人的青春活的这么精彩，自己的人生又充满不甘心。看了这部电视剧之后，我好像又找到了一点点想奋斗的初心，也许，可能，我会变得越来越好吧，为了自己，也是为了家人，为了未来。是时候该做出改变和坚持一些事情，而不是瞻前顾后，怕自己做了还是没成效的先打击自己。这部电视剧希望后面的剧情都不错。

是的，看剧时被我大拇指硬生生抠出来的（狗头）。

作为观众，我永远喜欢偶像剧，但是，不需要这种剧情无逻辑，内容藏狗血，演技超尴尬，服化具浮夸，不尊重观众只诚服资本的四不像产物。

高亮：请别扯什么漫画改编，所以夸张。如果买下版权只追求所谓表面“还原”，观众不如对照漫画听汉化广播剧，还更直观。电视剧是艺术，讲求声色画多层次的协调和统一，有了故事内核，不考虑文化融合与台词落地，只是自以为是的无脑照搬（没看过原著，恐怕也没有那么复制黏贴），就不要把“改编”当粗制滥造的借口了。

下面正式开始吐槽

剧情进度飞快，逻辑九霄云外

男女主是上演了一出“一泡鸟屎引发的爱情”？怎么就带人回家了，怎么就打扫卫生了，怎么就自作主张帮人收拾还自以为是乱扔东西，最后怎么就蹭饭吃醋两情相悦了？人与人之间最基本的界限礼貌和尊重呢，人与人相处情绪的铺垫和感情的递进呢？如果弹琴四舍五入等于谈情，世界上就没有那么多单身狗，相亲网站都关门大吉改成手指培训了吧（微笑脸）。弹幕里一句轻描淡写的“音乐让他们心灵相通”就妄图把一切起承转合的沟壑烫得一马平川，怕是编剧自己的“甩锅”发言吧。

【详细】

12677692

相比较通常主题式的纪录片，这部片子更像散文叙事，大量的素材，相同点是镜头前的年轻人，剪接逻辑线是一些共性的话题：生存、婚恋、故土、事业、梦想，但总体又似乎很散漫，片段截取。

有一个评价说，坐在大学食堂采访大学生也可以拍个片子。这部片子好像确实如此，大多数素材不过是侃侃而谈。但思考一下如此日常的东西（谁还没跟几个陌生人闲扯淡过），保持一种潜在的戏剧张力和诗性，这无疑是经过导演加工处理的结果。

（2021年补注：仔细回想了一下这个评论。有几个角度。第一、作品是不是过度依赖语言陈述了？纪录片里的场景大多数是休息的场景，饭馆居多。横向对比《三和人才市场》中场景可能更丰富一点，有视觉冲击力更强的市场、居住场景。第二、组织的主题是否贴合这群人的特质，或者说这群人是否足够构成主题？私人认为这个角度的处理是在线的。简单说，片子好看。第三、被摄对象值不值得拍？我觉得这是个见仁见智的问题。不能要求所有人都是周浩那个风格。不现实也没意义。）

这让写一篇影评变成无比困难的任务。这部片子表达的是现实本身。渴望寻找一个一言蔽之的大道来概括世界？不是疯子就是骗子。

甚至说，很多地方能感觉到导演的用意似乎正是体现一种复杂性。即使打工青年，他们的性格、道路如此千差万别。每一个人所表现出的矛盾性，对世界理想化的哲学思考和现实主义并存，人文主义的情感共鸣和体制、市场、习俗强加的被动接受交杂。

颓废惫赖的打零工者，言语并不扎实，抱怨带着讲笑，你怎么通过这种片段式的自嘲评价他的人生？

大谈成功之道自认为掌握知识的骗子，满脸正义的市侩上进（社达），他们是否当真笃信，笃信本身（哪怕对着虚假无用的东西）又是否可以创造财富？

夜场男孩对陌生人的共情，语言中透露出强烈的情绪感染力。但是另一个城市的夜场经历到底如何拓展了他的视野呢，他对女人的认知，对他仅仅十八九岁未来还有无限可能的人生的认知，真的和在家里时有多少变化吗？

预备亲身体验所有厂，规划好二十五岁买车娶妻过安稳日子的腼腆男孩。他的梦想如此切实。但站在此刻谁都无法预言例如2020年这样颠簸的世道，那切实是否是一种《骆驼祥子》的虚假切实。

……

这部片子所呈现的社会的丛林，某种程度说真的难寻一个明确的解决之道。生存即是欲望最扎实的肌理，剥皮见骨。在谋求果腹（传宗接代或可看成以家族整体为单位的“活着”？）的人生里，延续生命是为了什么，又如何保证延续的生命不是在如此多的无意义中消耗掉了？面对生存需求去谈价值，是高尚还是另一种何不食肉糜的堕落？

每一个人心里都有自己固守的道德，所谓三观。每一个人都似乎有质朴的善良，但人和人的三观差距之大，未必不令人咂舌。某种程度说跳出到上帝的视角，某些美德、恶习，真的那么要紧吗？究竟美德给人十全十美的人生，或者美与恶只是硬币的一体两面。在一个灰色的，生存仍然是第一法则的初级社会，规训“美德”是否教人受穷挨饿？

短短一个半小时，好像自己认知的世界又撕裂开。在这样一个时代，稳定似乎已经是镜花水月。打工青年的临时生活——未来，即是他们手握的虚拟货币。理想和现实的结合点摩擦着，时刻制造出一点让人不安的痛苦和欢愉。一边拍着广告，一边拍着独立纪录片的导演或许也是如此感觉。而我这种有一点文艺梦想，在办公室里做着一日复一日工的人也恐怕相同。

回头看又是一篇犬儒的呓语。而我的犬儒是感到世界的复杂而越发无法做出评价。

也许某个清醒而非睡眠剥夺的日子再看会冷静下来。抛却感情，社会本身的繁荣和腐朽未必不同于春华秋实夏雨冬雪。看看也是好的。相比较灌输某种人生信条，提前看到世界是什么样子，也许会帮助一些年轻人更快找到自己的人生信条。不过人生呢，看是一回事，做是一回事。知难，行亦难。

杰克·帕森斯（1914—1952）\

帕森斯1914年出生于美国的一个富商之家，少年时期的帕森斯热衷于各种科幻小说和神秘传说，由于家庭原因和个人性格原因帕森斯并没有接受系统的高等教育，凭借着自己的高智商和爱好自学成了一名化学家。帕森斯从小对于火箭技术有着狂热的爱好，联合一些好朋友进行小规模的火箭研究。要知道，在上个世纪的三十年代，人们是把火箭跟科幻小说连在一起的，被看成是科幻式的旁门左道，只有极少数科学家从事火箭的研究，其中的一位便是航天科学的传奇、钱学森的老师——加州理工学院的教授西奥多·冯·卡门（Theodore von Karmen）。

1936年，年仅22岁的帕森斯加入了冯·卡门的火箭研究小组，几乎与他同时加入这个小组的还有一名中国人——钱学森。

当时研究火箭技术是非常危险的，时常会出现事故，在一次火箭小组的实验中发生了爆炸，实验室被炸毁，冯·卡门让只好让火箭小组去加州的山谷里去做实验。这次爆炸引来许多师生的嘲讽，称火箭研究小组为“自杀小组”（suicide squad），钱学森和帕森斯都是“自杀小组”中的成员。