小吉祥天在微博里说，孟婆代代为情所困，不然哪来的汤，种族缺陷，必然灭族……孟婆庄荒芜，皆是宿命。当初孟七抬眸望着那个掀帘人时，一双透亮的眼睛也许已经看到了自己的以后。万一的话，会后悔吗。不知道，但是错过的话，会后悔。后来，真应了那个万一。但她还是给女儿起名叫三七，夫君陈拾。三加七，是那个拾。我真的很喜欢三七这个小姑娘，她爱人的方式宽厚又坦荡。她每次望向长生的眼神，都温柔的晶亮。她说你若多来一时，我便多欢喜一时。她难过时也在笑着，她穿着婚服，对阿香说，他开心了我就好，我好或不好不重要，但是我要他开心。只是那时，原本要来同她成亲的夫君却未现身，反是一个女子化作长生模样，骗走了冥府的至宝阴卷。可是三七只是发愣，她说，这是长生要的吗。他要，她就给。听说过一个故事，是一个樵夫，路过独木桥，掉下一把铁斧。河神问他，这个金斧子是你的吗。樵夫说，不是。河神又问，这个银斧子是你的吗。樵夫说，不是。河神再问，这个铁斧子是你的吗。樵夫喜道，是的。河神说，你是个善良的人，这三把斧子都是你的了。我知道现实残酷，善良的人未必会有好报，可我偏爱这样的女孩子，这样的喜欢。现实里没有，就在电视里找，电视里没有，就在书里找，书里没有，画里总会有一个眉盼倩兮，言笑吟吟的女孩子。这个女孩子，我在《灵魂摆渡黄泉》里找到了。无疆的寿命不要，黄泉之主的身份不要，只要那个男孩子好好的。不管那人是不是喜欢着自己，不管付出有没有回报，都是他。有人说这个电影最后还是走向了悲剧，我却觉得，黄泉入口处，长生要替她拿回阴卷，这段感情已经呈现了一种圆满。长相厮守是求之不得，两情相悦已经足够动人，长生从地上拾起那只钗子时，三七在孟婆庄里拼命护他而受的委屈就都是值得的。我心向你时，你亦念着我。寻常桃木剑哪里就能伤了孟婆，伤着她的是长生。他骗了她，这件事和他不喜欢她到底哪个伤她更深，倒真是一时也说不清楚。只是两柄剑一起向她刺来时，确实让三七有些猝不及防。她怔怔倒在地上。孟婆庄打斗一片，曼陀沙华遭人践踏，阿香小鹿魂飞魄散，阴卷被贼人抢走，都与她无关。她今天本该是长生的新娘子，穿着大红的裙子，凤冠霞帔的出嫁。冥府会送来无人能见的至宝阴卷，只要红笔勾去长生的名字，他们就能永永久久的在一起。她以后会有长生，会有长生种给她的八百里曼珠沙华，他说天上人间，独此一处。可是长生骗了她，可是就算长生骗了她，她却还是喜欢他的。她的喜欢很简单，就只要他好。长生要什么，她就给什么。长生笑了，她比他更高兴，他不开心了，她比他更难过。三七，那你呢。没有人问过三七，三七自己也没有想过。她原本是个无忧无虑的小孟婆，住在孟婆庄，她有很多好朋友常常来看她，就算哪天没有朋友来，也有个会说话的小鹿陪着她。她把小鹿种在花盆里，和曼珠沙华一起。她不会养花，曼珠沙华在她手里三百年还没死已经是福大命大了。后来长生就来了。他躲在桌子下面，藏不住的好闻，比她遇过的每一个亡魂都要香甜，三七做梦都想尝尝他。可是真的发生时，她又有些害羞。长生会养花，会作画，还会人间的食物。三七的曼珠沙华渐渐挺拔了，开花了，长生的画挂满了孟婆庄，长生给三七做了樱桃酪，她自知不能吃人间的东西，可是他双手捧着木碗，像捧着一颗心，他问她要不要，三七自问没法儿拒绝。选择题都是她自己做的，后果她也自己承担。再后来三七倒在地上的时候，当真是心如死灰。她原只当是终于遇着了如意郎君，却未料从头至尾都是骗局。从来蕴着笑意的眉眼，突然就像是临下雨的云，雾蒙蒙一片。三七没有死，她失了斗志。她刚喜欢上长生时，他日日来，她时时能见着他。只要看他一眼，只要看他一眼，那是她自己都未意识到的微小心愿。那个男孩子香甜得紧，她没忍住，红着脸吃了。和寻常女孩儿家一样，得了一便要二，能见着又想握住，在一起了还想长久，要的愈来愈多，而他竟一一应和。她穿着嫁服时，犹自欢喜，她在想，见着她时，他会不会很开心，会不会来抱抱她，眉梢温柔语气缱绻，称她是世间最美丽的女孩子。长生来迟了，好在，还是来了。空荡荡的屋子里，长生抱着昏迷的三七，他本就是三七的一窍精魂所化，他要化出原形，回到三七身体里。世界上再无长生，可是三七却能够成为一个完整的，真正的孟婆。长生说，我们终于能永远在一起了。可是三七不要。她要长生好好活着。原来她从那时就想好了后路，三七从身体里又分出五窍精魂与那长生，原来她那时，就想好了以死来换他一个周全。最后三七载着长生穿云跃海，送他离开冥界时，她说长生，你要好好的，我便开心，我要你永生不死，万载长生。你莫忘了我，我在黄泉，陪你长生。长生做到了，可是只剩下一魂的三七却颇是艰难。赵吏同她站在黄泉路上，满是悔意：早些娶了你就好了。三七却是执拗：我不嫁你，你不是我的如意郎君，我的如意郎君，须得，须得……她侧眸想了很久，许是只剩一窍精魂，她比从前更加痴傻，许多事都不大记得。但是有些却是记得清楚：我以死谢罪，你替我告诉阿茶，所有罪责我一人担下，要冥界不得再追杀长生。她还记得一些事，比如要护住他。电影开始，赵吏头戴斗笠来黄泉借道，孟七问他，和尚，你值得吗。赵吏双手合十，答得坚定：值得。电影最后，三七靠在赵吏怀里，忘却了前尘往事的赵吏问她，值得吗。三七嘴角弯弯，望着远方，她轻轻说，值得。微博和微信公众号换欢迎搜索：玛丽童不苏

在进入正题之前，我们先做一个画像。

什么是中产阶层：具有良好教育背景、拥有一定资产有车有舒适装潢的房屋，得体稳定收入不错的工作，不错的消费能力，生育1-2个孩子。

什么是普通家庭：一般教育背景，拥有较为装修简单老旧房子或者租房。从事劳务性质工作，收入较低消费能力也较低，生育1-2个孩子。

注：当然也有高学历教育背景但没有形成文化资产，家境一般，也有学历不高但成为中高阶富裕家庭。属于个别数据不在片中案例也属于额外话题。

弹幕和短评上评论这纪录片是中上阶层家庭这不是他们的生活，不是普通家庭。其中2号妈妈说自己是普通家庭也被弹幕集体否认，从7号8号妈妈的出现接着大家就认可了这个标签。这是大家直观感受在互动区域表达。

刘瑜有个演讲的原题目是《不确定的年代，教育的价值》，这个弥漫着严谨生硬学术气息的标题，被自媒体改为《我的女儿正势不可挡地成为一个普通人》后，迅速大火形成支撑和咒骂的两方。也有拿起张桂梅执教女子学校让孩子使用军事化管理试图在应试教育上杀出重围的对比。这也是两个阶层上大家所处位置和身份的鲜明对比。其中中产带来的松弛感，资源能力的这是父母带来的，刘瑜不普通的地位可以接纳而不逼迫自己女儿，这已经是很了不起的母亲，正如11号妈妈那样。她们的身份不能成为被仇视的出口。父母的阶层，就是孩子的起点，也是他的底气。可以再次在纪录片《出路》对比看出。

但是就这样认为自己是穷人低阶，看低自己和他人，这也是社会上给的定义，成功的定义狭窄是金钱的异化。韩炳哲在《倦怠社会》中写道“生命原本是一种极为复杂的现象，如今也被简化成一种生命机能、生命效能。相应的负面后果是，功绩社会和积极社会导致了一种过度疲劳和倦怠。这一精神状态是现代社会的典型特征，由于缺少否定性，因此过量的肯定性占据了统治地位。这种疾病不是免疫反应，由于免疫机制需要以他者的否定性为前提。它更多地是由过量的肯定性所致。无节制地追求效能提升，将导致心灵的梗阻。”

而什么是妈妈：

妈妈在带管孩子，做家务，爸爸赚钱，家庭隐形或者助攻。

片里采选12个家庭，对应当下社会的争议问题：

1. 美国兼职中文老师妈妈

2. 上海外企员工及网红妈妈

3. 大理艺术家妈妈

4. 新加坡钢琴妈妈

5. 北京银行高管妈妈

6. 成都艺术馆馆长妈妈

7. 昆明咖啡馆妈妈

8. 台北面店妈妈

9. 上海全职妈妈

10. 成都艺术团馆长妈妈

11. 北京高知妈妈

12. 成都优秀老师妈妈

一、关于片中爸爸隐形

朋友提出反对意见，觉得这篇讲妈妈的，且有单亲妈妈的几个案例，每个家庭面临的问题不一样，选择不一样，现实不可能完美，家庭分工不同，这本来就很难平衡，也是正常的事情。

事实上片中12个家庭1号2号6号11号12号家庭中，做为爸爸丈夫角色的他们是有做到分担家庭家务和陪伴照顾孩子。特别12号这方面的家庭角色参与加入度是很高。

3号7号10号（不确定片中无介绍）则是单亲妈妈。

6号重组家庭。

而4号5号8号9号家庭则是我讨论的范围。

节目虽然是视觉和关注的对象是妈妈，必然跟爸爸存在不存在没有太大关系，也因家庭分工协作问题。但是可以对比不同的样本，父亲出现的场所和对孩子的教育要求，大部分父亲的还是在家庭外部，内部还是属于母亲的战场。社会把男女的责任关系是划分出来，金钱是分隔经济、工作、男人领域和家庭、陪护、女人领域的标志。需要丈夫赚更多工资牺牲时间和家庭位置，自己在更好的生活和工资差点的选择下委屈自我，母亲代替了妻子的角色。中国的妈妈只有母性没有妻性。但这种在不同的阶段具备合理性，进入到了女性走入社会发展工作之后，照顾家庭及工作需要同时，不合理就凸显出来。

所以我提出并不正常，只是一种社会现象，不局限在这几个观察对象，需要放到更大的对象，而这里已经体现出来。片中女性的自我觉醒和女性意识是已经存在和发展，所以每个妈妈都在表达不希望自己过度关注在孩子身上，首先是有自我的，其中6号10号则会提出“为什么都是妈妈在管孩子”“我家庭排在第一，但如果可以我希望当爸爸”，且部分爸爸希望干涉子女教育，并且是不认可女方的行为，但无效。

“正常”二字意味着应该如此，但我认为不应该就是如此。我们虽然赞同家庭分担没有应该处于什么位置，但在行动上依然不会有所改变。归纳在正常应以家庭的参与是大家是都需要分工协作，教育孩子是双方的事情，而不是爸爸只管赚钱，妈妈照顾孩子。也并不是盖章爸爸眼里只有赚钱，并不代表父亲都是这样。这种放到片中身心要工作，必然精力不足，尤其社会上做老板加班996的。再比如爸爸很顾家，但是他没办法。这是政策和企业没有给予他的支持，相反还会阻碍他这么做。那就是一种社会意识。你，不需要兼顾家庭，我（国家企业社会家庭）并不支持和需要你这么做。这也会导致爸爸对于孩子的参与和决定程度是最外围的，爸爸在家务劳动上也是。并不是要求完美，而是希望一步步意识及行动对权利的争取和一种更好的方式迈进。

正因父权制下家庭结构体系的安排，教育孩子的安排话语权很大程度在妈妈身上，且家庭的金钱管理表明妈妈更愿意把金钱放在孩子教育身上。

二、妈妈的权威

费孝通在《生育制度》中谈到家庭的概念在亲子关系确立时才形成了完整而稳定的结构。父母承担了抚育的责任，也就因之获得了对子女的权力，这权力是不得不、也是自然而然获得的，父母有义务代表社会来“征服孩子不合于社会的本性”，这必然地成为引发亲子冲突的隐患。

片中的妈妈无论再和善，还是会呈现出来处于上位者掌握威权，又在母子爱恋关系形成倾注的平等对象。要求遵照命令执行，在双方摩擦激烈过后又可以互诉爱意消解情绪，让孩子和彼此说服自己谅解和支持。

另外一个问题就是讨论“鸡娃还是佛系”，是来自于每个人对理想自我的追求，孩子是父母眼中的另一个自我，希望用这部分自我解决本属于自己的缺点。如1号2号4号9号家庭妈妈，这是“鸡娃”的典型代表。另一层是对于当今高学历全职妈妈为了证明自己选择是正当合理，使得新身份有意义，实现价值，就把家庭当小型企业来经营。极大精力放在辅助、协调和监督孩子的学业、社交和生活。把职业技能和竞争转移到教育的赛道，同时也是为了让中产的孩子掌握技能维持地位，双重的焦虑。另一方面也使得自己能从公共领域中找的自我认可，可以克服抑郁及隔离感。其中9号妈妈也深刻认识到自己学历和家境的不足，在自己年轻貌美的时候通过婚姻解决困境，但是这种幸运不能复制给女儿，尤为焦虑。

这种观念在社会构造的”父母子为一体“的文化环境中潜移默化地被加强，当父母希冀于将没有实现的理想自我投射在孩子身上时，孩子于是也更有可能成为一个优于旧有社会分子的人，“青出于蓝而胜于蓝”的一个结果也是间接促进社会的进步，也是社会发展的一个隐形运转的高明。而这个过程中，孩子越是形成了与父母当下所不同的未完成的自我，也就会越发与现实的父母产生隔膜，矛盾与摩擦也就随之而来了。

这种社会意识和生育制度运转下，单纯的禁止培训班、双减，目前的一刀切，只不过是治标不治本，更大程度的会扩大这类型家长的焦虑，把教育和人才体系往另一方方向走。

三、“佛系”的妈妈

相对“佛系”的妈妈3号5号7号8号10号11号12号，这些则代表着时代变化纯粹是以养育孩子为向孩子寻求到生命的意义和追求，减少或许没有这么大的功利目的。或许可以说明“鸡娃”的妈妈也是情同此心，但已经走到焦虑和狠劲的“鸡娃”状态的妈妈，虽然也有被环境推着走，但归根结底还是为了自己。

3号5号妈妈对孩子的要求上3号更是走向洒脱，这种是富裕家庭中带来的松弛感和安全感，孩子滋养的心灵驱动自我学习成长，家庭的网可以兜底，让3号5号的孩子感受到家庭气场，对未来毫无畏惧。这是有门槛的。

而7号妈妈的对比，可见纪录片的巧妙，他每个案例都相互对立碰撞。7号妈妈的“佛系”最终的结果是“鸡娃”妈妈的焦虑和恐惧，因为奉行让孩子更自主快乐，在大理读书几年大儿子和女儿童年快乐，但都除了记得爬山外，毫无其他学识，正因为如此大儿子融入不了国内任何教育体系中，走国际路线金钱能力支撑不起，走职业教育路线性格又抗拒。

至于8号妈妈也就是“鸡娃”父母最后担心逼孩子走入绝路，进而放手以孩子身心健康为最基本要求。但是放手让他自由自在的结果就是“鸡娃”父母的第二种恐惧焦虑。孩子读不了大学，学业读职校，在家则颓废。从此踏上辛苦劳作，只能糊口度日。虽然如此7号8号妈妈都尊重孩子的人生，也保持自己对自己人生的认知。

四、非典型妈妈

6号12号妈妈是非典型妈妈，不是常规妈妈应该怎样深度参与照顾安排孩子生活，也不是按照什么不能打骂孩子的教条。可以说这是不被社会规训当妈妈应该是怎样的，怎么教才对，教育上孩子出问题是妈妈导致的，对于这种反响指责规训的否定。

其中3号6号7号10号妈妈，在生物性和社会性父亲身份的处理妥帖，是自我成长及成熟的人格的体现。关系处理妥当留给孩子最好的爱，并不因为缺乏亲生父亲存在而生命情感有所缺失。在作为妈妈这个角色的同时也是一位需要伴侣的妻子，独立的女性，而不被孩子而捆绑住自己的情感需求。

五、其他现象

题目是《了不起的妈妈》妈妈在这个身份之前还是女儿，片中外婆的身影出现，受访，片尾女儿给妈妈的致谢和爱意。可以看到代际在部分家庭上的教育是路径依赖，女儿也依稀变成妈妈当年的性格行为。其中4号9号12号家庭依靠双方或单方的老人，加入劳务和工作安排，家庭结构上四个家长及六个家长围绕着一个孩子投注极大的时间和精力成本。巨大的爱反面也是巨大的压力，在代表多生育注定不会产生在中产阶层。

而至于隔代养育全职外婆奶奶变成了家庭妈妈的需求，这方面国内是由父母辈承担了“母职”功能，妈妈之所以得以继续工作也是转移了压力在父母辈身上。

总结：

每个家庭是社会的一个小组织，我们身边家庭的朋友，亲人的子女等，形成结合一个个的家庭单位，个人单位这才形成一个社会单位，这有助于理解社会理解各色人等。

教育没有固定答案，正如我认为这是虚假两难问题：选择要么鸡娃，要么佛系也是一种二元对立。

现代社会的建立在个人、自我、自由的情况下。现代人焦虑感、孤独感是必然的，因为存在不确定性。我们接纳自己不好的情绪，然后将事情放在确定性上，以试图缓解远大虚构的未来。但是我也明白未来是具有确定性的，确定在于技术变革进步会越趋于增强劳动者的能力（即人力技术和知识及能力）的积累，因此在这个随着阶段变化对于技术进步对技能需求则提高，同等的对教育要求也提高及工作类型分流。这是以中产的衰落为代价。

所以我并不认为哪一种教育才是正确答案，只是基于康德所说的原则：“人是目的不是手段。”不要在过程中将自己及子女异化成工具，丧失了生命的美好。

每个妈妈身上深深的烙印着个体的人生历程和思维的区别，教育孩子的区别观念本质在于每个个体人生道路和感悟不同。我不劝他人也不评价他人，每个人都有每个人的命运。

最后感受片中的访问人物真诚和制作团队的想表达出来的力量和思考，用这篇观后感致谢。

花了两天的空闲时间看完了第二季，来写些自己的感想吧！

主线：Mae的创伤后应激障碍

第一季结尾两个主角热情拥吻看似美好，实际留了一整个烂摊子给第二季，所以第二季的主线便是解决这个烂摊子：梅的PTSD。

从剧情看，梅在很小的时候就离家出走在俱乐部里鬼混，斯科特收留了无家可归的她，同时作为她的照料者，他认为自己“理应放松一下”——是的，他诱奸了未成年的梅。从那以后梅就开始有了严重的PTSD，包括记忆混乱、惊恐发作等等。无独有偶，在梅的喜剧演员生涯中，还有一些像阿尼一样的人对她进行骚扰或侵犯。这些经历好像永远将梅困在了青春期，用她自己的话来讲“好像就没出来过”，她不成熟、幼稚、常常冲动行事、自我为中心，用现在的话来说是个“小作精”。这就导致了我们在第一季末尾看到的她的一系列不理智行为，很大程度上也是她和乔治关系中种种问题的来源之一。在一系列分分合合后，在乔治的陪伴下，梅决定面对自己的过去。她回到俱乐部，当面和斯科特对峙，尝试与自己和解。

说实话，这一条主线让我感受到的是无奈......它拍的一点都不爽：梅没能说出阿尼骚扰她的事实，甚至在她离开演播厅时还看到阿尼正在对另一位女性进行职权性骚扰；梅与斯科特的对峙，事实上也没能给斯科特造成什么实际的惩罚，至于另一位被斯科特骚扰的女孩子呢？她的结果我们不得而知。可从某一方面来说又很真实：又有几个女孩能真的像爽文爽剧里一样给性侵犯恋童癖应有的惩罚呢？看看房思琪吧！

这个社会，需要进步的地方，还多得多......

关于非二元性别

这也是本剧中讨论较多的一个话题：唐娜以为梅是跨性别者、开心废物给她写的自我介绍也是关于男孩女孩的......到最后乔治让她去查查非二元性别，然后告诉她她自己觉得ok的措辞。

很浪漫？不是吗？可是非二元性别这个东西难道真的不是在加重社会性别刻板印象吗？除非你是想要不一样的生殖器官，要不为何要变性？You can do anything whether you're male or female,right?

贴一个豆瓣网友的观点吧，这也是我的观点：

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带着四个月的身孕看这个戏实在不是明智之举，转场时轰鸣的音乐，以及最后两场近乎癫狂的戏，引起了强烈的生理不适感。就这样带着隐隐抽痛的子宫和胀满的膀胱离开影院，连厕所都懒得去，只想快一点回家里紧紧抱住我那个15个月的小男孩。

在有孩子之前很多事情我是不明白的。比如我绝不会明白不能生育为何让她走向歇斯底里，没有孩子的人生一样可以很精彩啊，甚至更轻松、更自由不是吗？不能生就不能生呗，为什么一定要生孩子呢？的确没有必须要生孩子的理由，但是却有一种需求，只有一个孩子能让其得到满足。那种毫无芥蒂的亲密、全然的信赖和托付、一点一滴的给予与得到，父母给不了、伴侣给不了，只有生一个孩子。用一个孩子来圆满自己的人生，填补自己的空洞，充实自己的婚姻，这样的想法不是很自私吗？的确是。可是谁说抱着这样的初衷就不能成为一个好的父母？我们需要孩子，正如孩子需要我们一样，都是出于自私的目的吧。除非你从不曾正视自己内心无法消除的孤独，也从不曾对婚姻感到清醒后的失望。

当耶尔玛第一次向丈夫诉说改变主意想要生孩子的理由，她看起来并不是很确定，只是说也许以后会感到遗憾。她不知道的是，她的心里有一个空洞正在往外嗖嗖的冒着凉风。她会在意丈夫在做爱时将她想象成“另一个她”，这在她丈夫的眼里完全不是一个问题，其实理智上她也知道这不该构成一个问题。但是她说她只想和丈夫做爱，甚至在工作时都充满渴望。她就是这样一个人，在母亲那里，从未得到过一个真诚的拥抱。在意自己在前男友眼中变了没有，努力想找到一丝对方难忘旧情的痕迹。这些线索解释了她对情感的渴求，并不等同于任何一个人。于是当她想象出一个小男孩，害羞的把脸埋在她的大腿后面，这样的渴求似乎得到了抚慰。她明白只有这样一种方式可以给她真正的抚慰。

如果你想要一样东西，但可以要也可以不要，那就不叫真正的想要。真正的想要才会带给人痛苦，求而不得的痛苦，只有拼命追求过的人才会懂。这样的痛苦似乎永远都得不到合理的解释。比如说是不是因为我或他还不够努力？为什么别人都可以我却不可以？也许再坚持一下就会成功？也许换一个人试试就会成功？我无法想象，每个月都要排一次卵，每个月都要燃起一次希望，同时经历一次失望。这样的日子一过就是好几年，怎么能受得了？她就这样一步步将自己推到了悬崖边，回顾身后早已找不到退路，只有纵身一跃才能摆脱日复一日的痛苦。毁了自己，也毁了婚姻。

其实她丈夫已经做的算是很不错了，起码真的有在配合，甚至承受12次试管失败导致的破产。然而爱她，却不曾真正懂得她的需求，爱她，却不爱她残缺的部分，爱她，却无法与她共同期待、共同受伤。这样看来真不知该为谁感到遗憾，是那个口口声声说爱的人，还是那个看起来一直被爱着的人。

我真的不懂中产阶级中年危机女性主义blabla，也不能从剧作和演出的角度作出什么客观冷静的分析。只是在看完这个故事之后，有了些许感同身受的痛和怜惜。最后想说好庆幸我能怀孕，可以拥有两个属于我的治愈系萌物。尽管我知道孩子会长大、会离开，我们也会老，会释然。最后留下的只有彼此陪伴的一段时间，以及在这段时间里所有辛酸、甜蜜的回忆。这样就够了。

武则天开始不叫武则天，而是叫武媚娘，后被唐太宗选进公里被赐名“武媚娘”但，唐太宗并没有重视她，直到在唐太宗死之时，武媚娘都还是个“才人”。等到唐高宗登基时，她进宫都22年了，不仅没有上升爵位，反而被扫落到庙里去当尼姑了？什么？尼姑？对，你没听错，真的去当尼姑了！你肯定会香，不是李治唐高宗喜欢她吗？对，他喜欢她没错，但他唐高宗毕竟是皇帝，他喜欢的人是自己父亲的“才人”，在那时名不正言不顺，而且他有王皇后了，他不会轻易放弃王皇后背后的势利，然后他只有等待，而武则天也只有等待。但有一句话真的是这样说的:皇天不负有心人。

正当武才人和唐高宗只是偷偷的偷情没有他法时，王皇后来帮助武才人和唐高宗了.王皇后和唐高宗一位宠妃萧淑妃在争自己儿子争雍王之位。她觉得自己争不赢萧淑妃，所以她就把在尼姑庵里当尼姑的武才人招进来了。了解当时王皇后的处境就知道王皇后当时实在是黔驴技穷了，只好搬出武才人来对付萧淑妃，毕竟在王皇后看来，武才人的身份，地位都没有萧淑妃高，所以应该会比萧淑妃好对付一点。

这样武才人就有机会进宫接近皇上完成她的梦想了

当然唐高宗并没有给一进宫的武才人封什么高的位分，只是给了最低的官位，但是武才人并没有气馁，她比以前在唐太宗面前时沉稳了很多，毕竟她进宫已经22年了，还没混到个位分。她知道笼络，讨好，收买人心，她笼络，收买萧淑妃，王皇后身边的丫鬟，讨好王皇后和皇上，因此慢慢的她晋升了，''短短一年晋升几个爵位。

从这我学习到武则天的坚持，不气馁的态度。有人说武则天之所以会有这样的本事显现，是因为唐高宗的软弱，若不是，为什么她不在唐太宗时期显现她的本领呢？

在我看来这句话也确实有她的道理，但若不是因为武则天有真实实力，就算遇到了软弱的唐高宗，那也'只是依附他，古代多少软弱的君王啊，'怎么''只见一个女王呢？

所以给我们后人至少给我的警示:遇到唐太宗的不待见时，别气馁，要懂得积攒实力，韬光养晦，只有你积攒到足够的实力时，遇到软弱的唐高宗时你才有能力趁势而入，从而取而代之。

我们都知道说起来容易做起来很难，但当你遇到困难坚持不住时，你先想几个问题:首先你为什么要选择这条路？其次想想你若坚持成功了你会得到什么？我估计你就会半血复活，然后你再想想武则天从武才人到皇后等待了多少年寂寞冷清的日子，换在自己身上想想自己是否有那毅力？想想曹雪芹写一部经典名著《红楼梦》花费多少时间？想想自己是否有那良好的耐心积攒实力从而等到做什么事时，达到石破天惊的效果。再想想李宗盛为了写一首《山丘》经历了几年时光的历练？

虽然说现在是快餐时代，可能等不起，但当你没实力时，你要知道自己除了等别无他法。你就会逼着自己静心的等待并且不断学习

其实整体还可以，虽然有些剧情经不起推敲，但该剧展示了贵州的风土民情以及民国时期当地政府、商会、军阀、马帮、土匪等势力并存的复杂局面，演员全员演技在线，有较高的可看性。

1、何县长前来上任，遭到轻视，初次拜会李会长，仅用一块墨宝以及几句奉承便能跟李会长称兄道弟，并得到李会长的帮助。感觉编剧给他开了金手指

2、卢赵两家既然已经水火不容，卢家三少爷仅以大量购买鸦片的方式便能顺藤摸瓜找到赵家囤积大量鸦片的仓库。赵家是five吗？此后当街烧毁鸦片更是??????

3、胡宝这个警察局局长死的也太随意了，龙三也不像个身怀绝技的人，一招就把他杀了？？？

4、29集，孙部长身上的炸药能不能做得认真点??

1，女主全程带结婚戒指。

2，编剧给了个回忆求婚的戏，导演还专门给了个结婚戒指大特写，看就是这枚。

3，男主就算和别的女人睡觉，酒后却吐真言，为什么寻求不到原谅？喜剧不会让这个人一直苦逼下去。

4，影视作品中各种有意的明示两人彻底 end 的剧情大部分都是障眼法，什么跳个舞结束，说的不清不楚，根本不信。

5，男主非常清楚自己老婆是喜剧天才，在最后也想明白自己喜爱的原来不是表演，而是俱乐部的氛围，于是要开俱乐部。和女主有这么大的交集，编剧不会放弃做文章的机会。

6，两人 still married on paper。虽然前夫哥到处寻欢，但他自己说我曾经有过一个老婆，这些都是玩玩，也许编剧为了让女主也不吃亏，找了一个本杰明，“跳过吃饭的步骤”……

7，神婆的预言，越不靠谱越容易发生，这就是喜剧。

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首先普及一下什么是归正会。归正会是基督教最古老的支派之一，是17世纪荷兰人到美国东海岸殖民的时候开创的，所以又叫荷兰归正会。这个教会信奉古老的、原始的基督教教条，非常传统和节制，从这部片子也能看出，他们的生活很低调、很朴素，教堂的管风琴坏了长时间没人来修，以至于人们都忘了它坏了。

这个教会发展到今天，主要活动范围还是局限在美国和加拿大的小部分地区，差不多也就是原荷兰殖民的地区，可见300年来没怎么对外扩展。目前教众30万人，我们这一个镇拉出来都比它人多，势力也比它大，我们这是金钱教。归正会的教众也主要分布在上述地区，总部在纽约，是受美国和世界基督教联合会认可的一个官方组织。关于归正会差不多就是这么个情况。

我们的老帅哥伊桑霍克在一个荒郊野外的归正会教堂担任牧师。

霍克这个牧师当得就很有归正会的味道。他衣着朴素，用笔记录，不说多余的话，即使是面对需要他开导的教徒，他话也不多，主要是从自己的经历出发，和人掏心窝子，但言辞很克制，因为他的经历很痛苦，是一根根荆条，每一次谈心都是把荆条往身上披，谈得越多，刺扎的越深。如果你看完这个片子，会发现我这个比喻别有用心。

和霍克的脾性一样，影片的基调也是灰暗的、克制的，缓慢而细腻，但在中后段，导演开始放飞自我，一对年轻夫妇介入霍克如死水一般的生活后，改变了他对这个古老教会的看法，至少对几个长老的看法，有了真实和愤怒的改变。一直以来霍克都是穿着深色的衣服坐在阴暗的角落里絮絮叨叨，面对长老的斥责不敢顶撞，到后面他绷不住了，打算让自己发出的光照亮这帮道貌岸然的乌鸦。

霍克面相阴郁，一看就是个感受敏锐、少言多思的人。虽然对他没有太关注，仅就我看过的片子而言，我感觉他身上一直流躺着文艺和忧郁的气质，从《死亡诗社》就开始了，到《千钧一发》，到《前目的地》，缠绕在他身上的一直是宿命般的忧郁气息，挥之不去。只有在理查德林特莱克的『爱情三部曲』和《少年时代》里，他才是开心的。可能他喜欢在商业电影里展现自己忧郁的一面，而在文艺片里挥洒自己阳光的一面。不知道真实生活中是怎样的人。没什么新闻。

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支持了小平的第一部电影，大致说一下个人的感受。

能感到导演是想通过刻画超级天才的主人公来表现一种单纯到极致的尖锐态度，并试图以此来冲击观众的世界观。但是怎么讲呢，太过贪心了，以至于表达的东西太杂太散，故事节奏也很快，可以适当的删掉几个小单元，主拍一到两个情节，把人物形象立起来。

电影主人公的天才只是单纯依靠身边人的侧面证实，因此显得有些不食人间烟火、高高在上，我在观影的过程中想，与其说响是主角，不如说她是一条主线，着重刻画一下天才身边的平凡人吧，这样可能还更有共鸣一点。不经历痛苦的天才不过是龙傲天罢了，角色平面化，即使加入一些情景想增添响的“人味”，效果也不是很明显，因为从本质上就不对。作者把天才的一切都想象的太过理所当然了，天才的小说稿难道是大风刮来的吗？我看你刻画的不是天才文学少女是写作型智能AI。能感受到原作者的自大，天才才不是那么简单的角色。所以在我看来，这是一部挺一般的作品，我花钱进电影院不是想看人装逼的，你要引起我的共鸣啊导演！这样的片子，换个主演我是绝对不会看的，相比之下我其实更想去看铁血战士。

接下来评价一下小平的演技，我觉得作为大屏幕的初主演来说，做得挺好的。台词还得加强，有点捧读的嫌疑，不过考虑到角色设定，这次就放过你（绝不是因为你可爱哦）。表情和眼神都能结合情景有相应的变化，着重夸一下肢体，形态表现真的挺不错。拿笔戳那个凉太郎（妈的）、从天台上掉下去、被北川摁住头死不道歉、抢走记者的照相机扔掉、尾随记者一脚把他踹进屋、记者会的飞踢这些动作戏（？）都完成的很好，干脆利落。萝莉装我真的笑死，那个假发是认真的吗，剧组能开300馆，没钱买一件黑红相间带蕾丝的漂亮裙子吗？我本来想象的是狂三那样的造型，结果出来是胖雷姆，而且接下来她拿折凳暴打了柳乐，我有一瞬间以为我真的看的是铁血战士。“我女朋友披个麻袋片都好看”这句话，天知道我是咬着牙打出来的。但是她坐在懒人沙发上活泼跳动的大脚丫，歪歪扭扭的骑自行车，和好朋友一起去动物园玩，真的好日常好可爱，这个片子才应该叫3D彼女。

着重说一下片尾曲，是好听的，真的，勾起了我的真情实感，仿佛看到了一双倔强的眼睛愤怒的瞪着我，眼眶泛红但是就是不肯流泪向我示弱，既想让人理解她又不愿意敞开心扉。哎，孩子为什么这么不听话，是随了谁。老父亲留下了苦涩的泪水。

客观来讲，普通的片子；不算烂片，但也说不上有多好。平手是这部电影的加分项，响作为人的情感虽然少但不是没有，萝莉装和动物园的戏加的很好，增添了响的人类感，你的建议是成功的。打戏还是蛮精彩，剧情就是一般的爽文剧情。不多说了，收拾收拾准备二刷。

花样系列，我是倒着看的，先看了winner和非洲，后来又看到了冰岛。其实论旅游地点，我是最喜欢冰岛的，我个人喜欢比较冷的地方，因为我真的怕热??。

花样青春里面最吸人的地方就是绑架啦，看着出演者被懵逼的带走，可怜又好笑。尤其是河那在青龙电影节上面直接被带走，还穿着正装，搞笑效果加分。

过了绑架之后，整个人的情绪就会被出演者们的友情带走，跟着他们一起旅游，跟着他们一起感动。

这四个石头都有着音乐剧功底，对于唱歌表演他们是专业的。一路上，车里会放歌，他们自己也会编歌，可以说一路上与歌同行。就像是有着同一个兴趣的好朋友，一路上聊着爱好，看着风景，再加上幸运的他们看到了极光和流星。想着就是一件很幸福的事情。

去旅行吧。

S3E2，卷发学者（蛇）闯入两个女兵营地，女兵问了几句就带她进屋，不合理。男孩和夫人情感戏真不行，毫无感情毫无演技。S3E3，莱拉的皱纹也太深了……S3E4莱拉的死神都比莱拉好看。莱拉和罗杰的友谊如此的深厚，我不理解。强行挚友，为了去释怀心中的遗憾不惜牺牲自我，有必要吗？你要去就去，还非要Pan同意。嗯？？？你心意已决就别在这又当又立了大姐，看着很恶心。S7E5，莱拉演技真的烂。S7E6，作为一部剧集，不需要每集都密集地安排感情戏带动观众情绪，需要的是更为紧凑的剧情，总共就8集，集和集之间的互动太差了。S7E7，老爹老娘带走天使那段还是很感人的。S7E8，原来最后是爱的力量……剧情-也没多少剧情，感觉4集就能讲完。奇幻-就多了个天使和意念机的概念。

咋全是爱情、友情呢？点一句就跑，过一会再来点一句，我看的心累。不要拿儿童读物来背锅，哈利波特拍的就很好

我有一点轻微的脸盲症，开始几集就分不清那个宋法官和叶芯，真的有点分不清，还有这俩都属于我讨厌的性格，尤其是第8集，上门为宋法官过生日，那个叶芯真的宛若智障，让人很怀疑她怎么长这么大的，真的很讨厌。那个宋法官也太过情绪化。

现在的电视剧已经有好几部一看到女主角就想快进，这是怎么一回事啊