莎士比亚的作品放在几十年前，放在古代是优秀的走心作品，但现在看起来相当的幼稚，有强烈的童话色彩、动画片、舞台剧既视感、严重脱离现实。内容其实也很普通，随便一个宫斗剧都能比它更曲折离奇。唯一可贵的是语言很美，出口成诗，文科生当诗歌来学习还不错。以后再看见莎老的作品，直接跳过，真心看不下去。

《君子盟》（原名张公案）居然悄咪咪上线了，居然一下连放10集，wow！！！！！！

可一下看完10集后，我深感失望。

其实电视剧的整体是OK的，查案复仇的主线清晰，服化道、画面特效等都在水平之上。可坏就坏在这些优点并没有特别突出，却有几处明显的硬伤，将整体拖垮。

其一：主角的张屏，演技、配音拉跨。

张屏只会瞪眼发呆，话语呆滞平淡，无情感起伏，起初以为是为了定呆萌的人设，可到第10集，在危险、开心、生气的时候，还是如此，我就十分失望了。

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剧是好剧，但偏见和道听途说是可怕的。

补充：打五星是因为气不过部分不看剧就说这部剧宣扬“重男轻女”的用户打一星，个人估计本剧豆瓣评分6.5+，实际评分偏低也是因为上述原因。本文大结局总结更新写在分集概括前，分集概括不再更新。

因为某站UP主为了吸引流量生搬硬套了一个“厌女”的标签到这部剧上，导致很多人看也不看，也不自己独立思考一下就来豆瓣打低分。我认为这实在不是一个认真评价书影音的豆瓣er应该做的事。纵观这部剧的主题，前期主要讲“复仇”，后期大概就是讲“宽恕”。这个主题由不同的角色来诠释，被偏心的父亲伤害的简敏敏是一个，视简家为仇敌的宁恕是另一个，还有爱上了仇人的孩子——简宏成的宁宥，也算一个。可以说，这部剧无所谓正反派，也不是按性别来划分阵营。它想表达的主题和千千万万部好莱坞英雄电影是一样的：仇恨不能给人幸福，但宽恕可以，爱可以。

那个一叶障目的视频里说，这部剧安排了简敏敏这一个丑角，而男主是正派的，所以这部剧厌女，其逻辑实在令人瞠目结舌。先说简敏敏，她是丑角吗？罗海琼老师生动的表演分分钟打你的脸。

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早就听闻这部电影在印度掀起了轩然大波，电影还没有上映前就引发了地区暴动。电影女主和导演还因此收到了死亡威胁。有人甚至悬赏巨款换取女主和导演的人头，导致警方不得不出动警力保护两人的人身安全。

这可比咱们偶尔叨叨给导演和编辑寄刀片严重得多。

于是怀着巨大的好奇心，本片在新加坡一上映，在大概了解了原本故事情节后，我就迫不及待地去电影院观影了。

在聊这部电影前，我们先聊这部电影总所周知的故事背景 （https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/padmavati-the-real-story-that-malik-muhammad-jayasi-told-224-years-after-alauddin-khiljis-death-1088606-2017-11-17）

电影故事改编自1540年由一位叫Malik Muhammad Jayasi的诗人所著的史诗“帕德玛瓦蒂”。史诗讲述了以帕德玛瓦蒂王后为主题的王朝故事。帕德玛瓦蒂本是斯里兰卡的一位公主，美貌非凡。住在Chittor的拉杰普特国王Ratan（印度教） 偶然得知了千里之外有如此佳人，于是在费尽一番周折后将帕德玛瓦蒂带回Chittor作为自己的第二位王后。而后不久，德里苏丹国王Alauddin （穆斯林教）也听说了这位拉杰普特王后的绝世美颜，于是带兵围攻Chittor。在Chittor久攻不下之后，苏丹表示愿意撤回德里，但在那之前，希望做客拜访拉杰普特国王和王后。然而苏丹在王宫里并没有与帕德玛瓦蒂正面相见，只是匆匆掠视，惊鸿一瞥。（到底有没有真的看清，这个有争议）。之后苏丹趁机绑架了拉杰普特国王，将其囚禁在德里。就在国王被囚禁的时候，Kumbhalner Devpal 的一位国王也想和帕德玛瓦蒂成婚。拉杰普特国王好容易被营救回Chittor后，又不得不和这位Devpal国王决斗（当美女的老公真的好累好心塞。。。）。最后双双卒于决斗中。帕德玛瓦蒂和另一位王后在国王死后，进行了娑提仪式——也就是在丈夫死后，以火葬的方式殉身。苏丹国王后来又一次进攻Chittor。Chittor 沦陷之前，城堡里所有妇女集体以Jauhar的方式自杀。Jauhar在印度教里特指大批战败国的女性集体投火自焚以免遭受敌人凌辱。

在历史上，苏丹国王Alauddin和拉杰普特国王Ratan是真实存在的。苏丹Aldauddin在1303年确实攻下了Chittor，与此同时还在与后来建立莫卧儿王朝的另一支蒙古人混战，当然这是后话。至于帕德玛瓦蒂王后真实性，历史学家只有一句话，有待考证。

所以，在这部史诗里，苏丹国王只是拜倒在帕德玛瓦蒂美颜传说下的男性配角之一，与帕德玛瓦蒂并没有什么交集。

起初，电影还没有上映前，有谣言盛传，导演会在电影里加入苏丹和帕德玛瓦蒂有暧昧情愫的场景。所以，一向把帕德玛瓦蒂视为贞洁女神和民族英雄的拉杰普特人不干了。拉杰普特Karni Sena 组织立马燥起来又是烧电影院，又是恐吓女主和导演的，还上书莫迪，求禁了这部片。

这完全可以理解。因为扮演苏丹的Ranveer和帕德玛瓦蒂的Deepika都是目前在宝莱坞炙手可热的演员，而且在现实生活中他们本是就是情侣，还携手演绎了多部爱情大片。把他俩放一部戏里，不演情侣难道演父女？所以，有他们俩在电影里， 导演想做一些大胆的非常规的尝试的可能性非常大。

但是导演后来有做申明，他并没有那么改 。但基于安全因素考虑，很多地方延迟上映此片。

说说真实的电影

其实，在电影里，苏丹Aldauddin也并没有见到帕德玛瓦蒂的正面加背面，最多了，就对帕德玛瓦蒂有些非分的幻想。（可怜导演对幻想内容都不敢拍，据说有这个打算，但最后删了，只能全靠男演员用演技，实力诠释如何“非分幻想”）。然后安排苏丹杀死了拉杰普特国王 （苏丹想说，为毛Devpal国王的锅要我来背）。苏丹火急火燎赶去城堡寻找帕德玛瓦蒂时，却发现帕德玛瓦蒂已与其他妇女壮烈地在火中殉身。

所以确实如导演所说，电影基本忠于了原著。

再回头来看看，因电影所起的抗议和暴动不可思议。首先，在没有任何实锤的消息下 （电影根本没有上映），多个邦政府禁止了这部电影的上映；然后抗议的群众（多在北印地区）在街上烧毁汽车，打砸商店，毁坏电影院。150 名拉杰普特种姓的妇女甚至扬言，如果电影上映，就集体自焚 （http://www.straitstimes.com/asia/south-asia/rampage-in-indian-city-against-hindu-queen-film）

难道这一切真的是因为位列刹帝力武士阶层种姓的拉杰普特人太过刚烈吗？还是这本身就是一场有预谋的闹剧。

在众多印度关于这部电影的报道中，不太能找到对于这场电影事件的深层次分析，大多只是简单地就事论事陈述了这部电影遭到抵制，演员以及导演人身安全遭到威胁，电影上档日期遥遥无期或者避重就轻地提及电影遭到抵制的原因。也许，我们也只能在第三方国家的报道中去寻找有可能的真相。

新加坡海峡时报 2017. 11. 26 （http://www.straitstimes.com/asia/south-asia/indian-fringe-groups-put-the-heat-on-padmava ti-movie）－

起初拉杰普特组织SRKS以伤害民族情感为由提出抗议，稍后得到了右翼政党的支持，包括莫迪执政的人民党BJP内的一些领头人.

为了取得拉杰普特人的选票支持，人民党执政的三个邦宣布了禁映令；哈里亚纳邦的人民党主席阿穆(Suraj Pal Amu)发表言论悬赏近一千万人民币为导演和女主的人头。但人民党撇清关系，表示没有鼓励暴力抗议。

“Dr Sandeep Shastri, Pro Vice Chancellor of the Jain University, who noted that dealing with these fringe groups was a challenge for Mr Modi. "The Prime Minister is trying to build an image of selling India globally and you have others within the party and front organisations making statements which take India back to the 16th century.”

Sandeep Shastri 博士：“莫迪总理一直想要树立带领印度走向国际华的形象。但党内总是有人发表的言论把印度的形象又带回到16世纪”。

“The BJP has denied it is encouraging these groups, though itis generally agreed that they are more active now. Said Delhi University political science professor Bidyut Chakrabarty: "In India, politics is largely governed by emotional issues. BJP front organisations have found an easy route... By raising issues like Padmavati, they are trying to mobilise opinion and support."

德里大学政治学教授Bidyut Chakrabarty 说了这么一段话：“在印度，政治易被情感事件所左右，而人民党的极端组织就找到了这个捷径，通过挑起像“帕德玛瓦蒂”类似的事端，来耸动言论以及获取支持。“

不难看出，一场现象级电影所引发的国家级的震动，与后面的政治推手不无关系。

说回电影。

电影秉承了宝莱坞历史类电影对华美服饰和历史建筑考究的传统。 首先，里面拉杰普特王宫（chittor fort) 是真实存在的，它位于拉贾斯坦邦，是被联合国教科文组织认可的世界遗产。（啊，啊，好想去！！）。

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文｜攻主（珞思影视研究组）

“我不是叛徒，因为我并没有背叛自己的原则。”“我个人还可以拍很多戏，（所以）就是错我也要错一次。”

2017年3月，对于自己正在拍摄的玄幻剧《武动乾坤》，被许多人誉为国剧第一导演的张黎，在接受《人物》杂志采访时如是说。

彼时，坊间对于张黎的质疑已经持续了一年之久——2016年4月，《武动乾坤》筹拍，导演张黎和“小鲜肉”杨洋的名字，被放在了一起。

一个是公认擅长历史叙述，用《大明王朝1566》《走向共和》《人间正道是沧桑》等剧建立口碑的导演，一个是“面瘫演技”、“邪魅狂狷”、“流量小生”的代名词。“张黎变节”的说法，不胫而走。

是“变节”，还是“突破”？是“流量”，还是“演员”？两年后，谜底终于快要揭晓。昨日，东方卫视为即将于8月7日首播的《武动乾坤》举行新闻发布会，在会上接受捕娱记（ID：ibuyuji）采访的张黎，再次强调曾经“投降”、“变节”的字眼是“标题党”，是一层“有色眼镜”；除了所谓“玄幻”的外壳，《武动乾坤》与他过往成色厚重的作品其实并无两样，“这部剧的表述跟我以往拍戏表达的主题是很接近的。”

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看了前六集和最后一集。（中间的没兴趣了，就看了下分集介绍）。

印象最深刻的就是女主的颜和身材（这个腰真就“盈盈一握”）。然后就是男二（律师）的颜和眼神。再然后就是这个狗血复仇的剧情，毕竟恶毒女配每一集都在发疯怒吼还是很爽的。

男主的颜和演技真的让我出戏啊，而且我总觉得男主看起来更像是女主的长辈（怎么看都觉得是叔叔和侄女），如果它不是电视剧而是小说，可能我能更入戏些。

听说男二（律师）的真实年龄快40了，这真是看不出来啊，我以为20多岁的小年轻呢。、

总之看前六集就觉得，这为啥不是一个女主和男二在一起的故事。复仇女神 x 律师精英，也很带感啊。

大一时看的，当时就感觉怪怪的。回忆起来，剧中人从思维方式到行为模式都不可能存在于女尊社会。

1.双胞胎女王为个男人撕逼，姐姐把妹妹变成石头，男的自宫。特么要是姐妹俩为争夺皇位撕成这样尚且合理，为个男人就太不争气了，你都是女王了想要什么男人没有？至于吗？编剧们可知道太平和则天帝曾经共享男宠？

2.女将军嫖男人，不嫖小鲜肉却找了个老瘪三，要颜没颜要年龄没年龄，将军您口味真的太特别了！

3.女王精神病发作，要把所有男人变成女人，设定是男人地位极低，女王这举动实在太不反派了，把所有二等性别变成一等性别，堪比大赦天下好吗！

4.十三少发现自己押错男人，自言自语说“还好没有赔上身体（贞操）”，大姐，你是在女尊社会长大的哎，你怎么会有贞操概念呢？

画了一天时间，刷完了整部电视剧，虽然满屏的狗血剧情和预料之中的错过，最让人痛心的就是女主刘欣彤的妈妈，在知道纪家女儿纪智珍是自己当年所生的女儿之后，千方百计为了自己的女儿而伤害刘欣彤，所有的东西只要智珍喜欢，都要求相让，甚至是男朋友，看到这，虽然不喜欢周冬雨但还是为她鸣不平，不过奈何其过于懦弱，也很是让观众心累，欣桐妈妈的过分程度也让我们咬牙切齿，一再过分的委屈欣桐，难道20年的陪伴真的抵不过血缘关系吗，真的很心疼。女主为他做了那么多，他却自私的想让自己的女儿得到原本属于女一的一切 要是我绝对不会原谅这个母亲，他根本不配，他只是一个自私的妈妈。

如题。是年纪大了吗？还是其他什么原因，这种类型的剧以前我都是很喜欢很主动去看的，现在却很难静下心来看，总是看看第一集，就等着大结局看结果，已经没有耐心接受中间的跌宕起伏……明明看各种评论、分析、甚至短视频，都说明是自己想看的呀！唉！标记一下，留着后面慢慢看吧！韩剧都要么脑洞很大，要么剧情复杂，一集几反转，还是值得花点时间好好看的…

横线划的十足齐整，不是新年的痕迹，却是不曾知的哪一年里读到的这段，觉得体悟，便如此标注了，如今读来，越发地觉得醒悟，有震耳发聩之巨大。你便不得看当下之新文艺及其新文艺下的新电影，一派盛世中国的景象之下的，便是如此这般的瞒与骗的艺术。中国的编剧们唯独不敢睁了眼看的，因此生出“疯狂的某某”来这样的东西。疯狂外衣下的，是对事实本真地欺瞒与对观众求知的诈骗。拭目来看《疯狂的饭局》，因为不敢睁了眼看，所以生出变态的艺术混搭来——方言乱窜、蔬菜打斗、垃圾歌曲横飞等等。每每编出一个混乱而曲折的故事来，最终得一个大团圆的结局，给你看看恶搞与胡闹，博一点低级的笑料，如此便骗了票房的。中国的编剧们是闭着眼睛写的，唯独在这种闭了眼睛的欺世盗名中，方得出一点现世的功名来。对与现实无关的故事的肆意编造，成为维系他们“利禄”的有效保障，因为人们也大抵都是要存活在这种瞒与骗的艺术当中的，因为我们的观众便都是鲁迅先生所言的，“已经自己不觉得”。