今年暑期档烂片王的竞争已经进入白热化阶段，《燃野》依然能以毫无逻辑的剧情、装傻充愣的表演、广播体操式的舞蹈、粗糙低级的制作位列烂片榜第一位。

看《中国医生》的时候，我都至少有四分之一的时间投入剧情和影片氛围。看《燃野》，我调动了十二万分意志力，才没有愤而离场，才没有在影厅内破口大骂。（听朋友说，他们那场观众集体吐槽，我竟有些羡慕）

片中人物的动机、逻辑、智商情况，就不说了。

《燃野》在营销中不断强化“歌舞片”属性，提高了本人的类型期待和观影欲望。但是看完电影，我怀疑这是一场“营销诈骗”。

翻译翻译什么叫歌舞片。

01 歌舞即叙事、表意

拿《爱乐之城》举例，开场就是高速公路上的群舞，一个长镜头，随着每个车门打开，镜头里的主角不断变化，不同行业、不同肤色的人，来自不同地方。

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《风起洛阳》播到了第十二集，百里弘毅的故事线走到了主角成长必备——怀疑自己，怀疑自己的人生观“无用之用方为大用”是否是对的。这里我们不妨分析一下百里小公子到现在为止，所表现出来的性格和成长。

君子不器

百里弘毅一出场，虽然是万花丛中品美食，但是举止言谈，活脱脱一板一眼的理工男，有一种居高临下的自信，因为太聪明了，懂得太多，总有一种不会出错的从容和自信，无论是对美食的见解还是对“百工”的技艺专精程度，这个世家小公子都是非常自信从容的，这也是第一集出场时，大家对他的认知——一个丰神俊朗、才学卓绝的美食品鉴家。

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看了几集，真的是越看越好看，这不是一个现如今烂俗的小鲜肉和小鲜花的偶像剧，它还挺有内涵的！画面的色彩、布景的细致，都能感受到那个年代的质朴与纯真。这部剧没有浮夸的情感、强烈的矛盾冲突、偶像剧般的情节和人物关系，但它有着简单朴实、耐人寻味的素质，是有情怀的。片子虽然用的都是没有流量的新人演员，但他们的演技却是洒脱、充满激情的，这是一部从心底里带给人温暖的佳作！

以前我很讨厌毕加索，我觉得他只是一个投机取巧的精明人罢了。看到通篇的评论说他渣，看完之后我却只是觉得在情感方面或许他还只是个孩子，遇到了问题只想逃离，这确实是他不负责任。可是，对于费尔南代，他从落魄到富有都依然爱着她，虽然他们有争执，虽然她为了生计让他妥协，虽然她批判他的画作丑陋，虽然她乐于跟别的男人调情，可是毕加索抱怨过后依然爱着她。接着她出轨了，毕加索转身投入了第二段感情，这一次他获得了满足，获得了他觉得爱情的一切样子，可是爱人却患了癌症，两人阴阳相隔。接下来的俄罗斯贵族也好，法国邂逅也好...每个女人爱他，但都只愿意接受他是毕加索，不愿意去接受其实毕加索刨去艺术成就，他只是一个普通的西班牙人。她们又何尝不厌烦他？只不过这个西班牙人生来就不愿意妥协罢了，从生活到艺术，从爱情到友情。他做的又何尝不是赶在她们完全厌烦他之前，抽身离开。

专门下了都豆瓣来diss真的是什么样的编剧、什么样的导演才能拍出这样的烂剧！！！一、男主一家人明明知道女主一直喜欢青梅竹马，人家都要结婚了，还和土匪一样把女主掳来逼男女主成亲。二、男主的奶奶对男二说什么：这件事唯一亏欠了就是你，但为了民族大义不得不这样。（起因是希望女主执掌她家军令，带领她家军队，但是军令只能由金家人执掌，也就是女主必须成为她孙媳妇）我tm就想说，要是为了民族大义，你咋不让人家带领你的军队呢，再说你金家军的人早就死的差不多了，只剩下一些老弱病残寡妇，有个鬼用，tm这老太太简直气死人??????三、女主为了能够带领金家军打鬼子，接受了金家军令，成为她家孙媳妇。我就想说，你参加共产党打鬼子不香吗？？？你带领一群寡妇你能干出点什么呀，共产党不比这好上千万倍吗，你的脑子是被狗吃了吗！！！人家黄二虎（青梅竹马）对你这么好，你凭什么这么对人家，人家又不欠你什么??????

这部剧真的是简直了，劝大家别看，要不然得被气个半死！！！我看了这么多年电视剧，再烂都没有下过豆瓣diss，这剧真的让人忍不住，欠

9月22日晚间，湖南卫视播出了纪录片《岳麓书院》的第一集。从这部纪录片的整体来看，它应该是以湖南的岳麓书院为契机，讲宋明以来的儒学传承。这是一个非常巧妙的切入点，也非常能够讲出一些有效的儒学知识来。于野心层面上而言，这部《岳麓书院》的纪录片走的大路径是正确的。

不过，首集观看之后，我觉得，《岳麓书院》作为纪录片存在，讲故事的内容太多，讲儒学理论的内容太少，失之于浅。如果《岳麓书院》定位于一个科普小知识的电视节目的话，能够这些“有关岳麓书院的故事、典故”串讲起来，也算是不错了。但是，它的官方宣传上写的是“大型历史人文纪录片”。所以，我愿意按照其自身的定位，对这部纪录片提出更高的要求。

在首期当中，讲了岳麓书院的由来，战火当中的损毁，再次修建，成为重要的学术场所等等内容。配合这些内容出现的，有两个较为值得注意的儒学知识。一个是，儒家学术面对释道两家冲击之后，有过怎么的改变。另一个，是朱熹和张栻在岳麓书院的会面，和学术辩论。这个两项内容，算是《岳麓书院》首期当中的真正“干货”，其实的书院的由来啊、损毁啊、重新建设啊、成为学术“殿堂”啊之类的，网上都有，真没必要重新拍摄一下。

所以，我先得出两个结论。第一个结论是，《岳麓书院》首期的内容，大量地讲“历史由来”的部分，都是网络小百科的状态，没什么深邃的东西。第二个结论是，上边提到的两个“儒学知识”，在纪录片《岳麓书院》当中，并未呈现“大型历史人文”的定位，太浅显了。

对于第一个结论，倒也不必用来苛责湖南卫视的《岳麓书院》。似乎它的首期就是想讲岳麓书院的历史渊源的，把一些网络小百科的内容拍摄成为影像内容，也无可厚非。纪录片也不能光讲高深的理论，需要有一些常识化的内容存在，尤其是作为铺垫和前情背景存在。对于这一点，唯一的遗憾算是，讲书院历史的内容，没有出什么新的东西。这就造成，观众们看这档纪录片，不如直接读小百科来的速度快。

对于第二个结论，我想重点地聊一聊。首期内容当中，出现了两个“儒学知识”。这其实是非常重要的内容，甚至于可以说，这是整个第一集的核心内容，把这两个知识点讲明白了，这个《岳麓书院》就立得住了。换言之，整个的《岳麓书院》是一张华美的袍子，这两个知识点，是两颗缀在上面的夜明珠。这是点睛之笔。

然而，对于这两处点睛之笔，《岳麓书院》依旧采用了讲故事的方式，而不是深入到理论需求内部去。这是非常大的遗憾。我们先说第一个知识点，佛教传入、道教兴起，对儒学是有巨大冲击的。在这种冲击当中，儒学为什么需要自变呢？而又如何自变呢？这个内容，在这档纪录片当中被蜻蜓点水、一带而过了。然而，这是要讲明白宋明儒学的最根本性的一个问题了。尤其是程朱理学，乃至于稍后的王阳明等人的思想，都必须先要面对这个问题。

要讲明白这个问题，无外乎回答三个内容，是什么，为什么，怎样。佛道对儒学的冲击到底是怎样的。它们为什么能够形成对儒学的冲击，曾经的儒学传统当中，又有哪些“尚未占领的哲学高地”呢？儒学如何通过自我变革实现了对于儒释道三家的最终融合？这些问题回答清楚了，《岳麓书院》首集的第一个知识点才立得住。

再说第二个知识点。《岳麓书院》当中，讲了朱熹和张栻的会面、讲学等等。甚至于用讲故事的方式，讲了当时长沙等地的儒生们都赶过来听课，因为要骑马前来，所以岳麓书院前边的饮马池水都被喝干了。这个故事到底讲得很不错，娓娓道来。但是，遇到核心问题的时候，这个纪录片又哑口无言了。什么核心问题呢？就是朱熹当时的理学思想，到底和张栻有什么不同？说张栻思想影响并且帮助了朱熹，根据是什么，有哪些学术上的支撑呢？

这档纪录片当中，只说张栻影响了朱熹，两人思想有分歧等等，但不说分歧是什么，如何影响的，就属于只提出论点，而缺少基础性的论据材料了。在纪录片的创作上，这是非常大的一个忌讳。所以我说，这部纪录片更像是拿着网络小百科讲故事，而缺少更好的理论层面上的建设。

当然，这只是首期内容，希望它接下来的几期能够精进一些。（文/马庆云）

原本是带着沉重的心情看小红花的，没想到被温暖到了。

电影没有过度哀伤，也没有刻意正能量。患病的无助绝望痛苦和自卑，没有刻意回避，而是在挣扎的过程中，用一点点小火花来温暖他们。

小火花是马小远带来的xxj爱情，打开了韦一航的心扉，他像普通的健康人一样会吃醋会甜蜜，会燃起希望会憧憬未来。

小火花是爸爸妈妈带来的平凡日常，他们的乐观也给了韦一航力量，他们鼓励他面对，鼓励他享受生活。

小火花是病友群带来的励志口号，大家吃的苦够多了，一起喝点鸡汤彼此温暖。

在影片前段，韦一航一直在汲取小火花，冰冷的世界在小火花的温暖中渐渐的融化，直到马小远倒下了，他才发现自己变成了小火花，开始温暖别人。

他温暖病重的小远，温暖失去女儿的马爸爸，温暖失去女儿的牛肉饭爸爸，将来还会温暖别的人。

电影的最后又提到平行世界，突然发现，我们每天鸡毛蒜皮的枯燥生活不就是他们眼里美好的平行世界吗？

差评差评！

选角差评！康一应该找潘长江来出演才对，太帅了就不是那个略有点自卑又略有点懦弱的康一了；承太郎太老了，嚼不动啊！由花子小姐姐是唯一比较契合原著的，可惜酱油党！

造型差评！东方仗助顶着个大便头（此处遭受不灭钻石一万点暴击），和其他角色一样，多少都太跳脱现实了，看着一股浓浓的违和感。漫画里造型夸张是一回事，电影里怎么去还原是一门技术活啊！

节奏差评！守了两个小时的戏啊，连岸边露伴居然都不让我看到！

其实吧，我是真想看第三部翻拍成真人版的。。。

编剧把小说改得一塌糊涂，随意删减和添加。你要是没这二两刷子就不要自找骂名啊！

几个“年轻”演员都飘在天上下不来。方言说的不伦不类。拍这种地方味道浓郁的戏难道不应该先做一定时间的生活体验么？

路遥的小说改编别碰，真的，会被骂死的。是死透了那种。

有人用此剧秉承了路遥的高加林难题的内核云云作为袒护的借口，我只想笑。尊重那个时代本就有的东西，而不仅仅是把高加林难题作为命题放入剧中（如果它真的有这个内核），才是应该被讨论的点所在。如果众多看似琐碎的东西都远远偏离于那个时代，高加林难题还能根植于土壤之中而不是漂浮在天上？编剧 “取材” 二字用的好啊，给自己留了面子。我估计以后改编剧都会这么用词，因为可以逃过魔改的名头而作魔改之实。

本来是一分，多出的那一分只是因为路遥，和剧无关。

加一段对话，要是还看不懂，那就不懂吧，我又不欠你们的

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来互相印证下，注意含有大量剧透，谨慎观看！！！

紫藤想要夺取锡杖拯救妖族反被悟空打伤，悟空也因此被唐僧赶走，六耳为了救紫藤，甘愿化身为孔雀王的棋子，陪同唐僧上路。

六耳所有的记忆都已经没有了，执着的认为自己就是孙悟空。

真正的孙悟空回来之后打伤了六耳，六耳因此失去了所有法力，但依旧认为自己是孙悟空，还答应紫藤放“妖猴”一命。

六耳炼成金刚不坏之身之后又去找悟空，二人打的难分高下，最终求助于地藏，地藏讲结果告诉了紫藤。

紫藤知道六耳想当大英雄，也有可能知道二郎神来了，于是便指认悟空为六耳，悟空也因此被二郎神抓走，但二郎神可能知道他就是真的悟空，但还是将他抓走了。

紫藤趁众人睡觉偷走锡杖，六耳追回锡杖过程中失手打死了紫藤。（真是造化弄人，为了救紫藤而化身为孙悟空，却又错杀了紫藤，但是六耳不知自己是六耳）

六耳得知唐僧遇到了危险便赶回唐僧身边，又竟被告知自己是六耳，接近着恢复了大部分记忆 六耳得知自己亲手杀了紫藤痛不欲生，锡杖也被狮驼王抢走。

狮驼王并没有听从孔雀王的意愿只是简单的毁了锡杖，而是吸收了里面的法力妄图毁灭灵山。而此时二郎神已经不是功力大增的狮驼王的对手了。

另一边六耳去找孔雀王询问真相，得知真像后便去救悟空，二人合力打败了狮驼王，锡杖归位，妖族都灰飞烟灭了。

六耳和紫藤转世后都没有了记忆，却又意外在城中相遇，然后六耳已然发现紫藤已经有了孩子。

唉，真是有缘无分啊！

作为一个520上映的应景片是不应该抱有什么太大的期望，也没指望能有多好看，但能难看到这种程度的电影我也很很久很久没有碰到。几次三番抑制住了想要起身离场的冲动，我气到半夜刷完豆瓣低分又在跟朋友骂人，对不起，还是低估了目前电影行业的三观和编剧架构故事的水平。我要把它评为目前2021我看过最烂的电影。我忍了几次还是没忍住还是想写点啥，真的，上次能让我感觉到烂到让我呼吸不畅的电影还是郭小姐的姜喜宝，让拜金著称的亦舒女郎躺在金钱堆满的山上说“我爱的是他的人不是他的钱” excuse me？

可能是对娱乐新闻的关注，还是蛮讨厌屈楚萧这个人的，但抛开对屈楚萧的偏见，他演的还不错。就像看到张婧仪那张人畜无害的脸还是喜欢的一样。但在剧本烂面前，演技是毫无意义的。事实证明演员更像被挑选的坐台小姐，没办法对自己拿到的角色给出什么指导性的意见，他们不可能有资格从框架上调整自己人物的命运。

这个爱情故事改编自豆瓣热帖“陪我十年长跑的女友明天要嫁人了”，原帖和我猜的不错，完全男性视角，其实二流小说或不够好的小说能够改成一流作品的可能性非常大，《失恋33天》原小说也并不见得有多好，但改编成影视更需要普适性和共鸣，但很遗憾它没有。通篇的叙述都放在“一段刻骨铭心的爱情没能开花结果”这件事上，完全没有看到任何更深层次的结构和共鸣。

首先，作者把青春期相互钟情这段拍的过于简略，可能是时长的限制，可能是我对屈楚萧本人的偏见，一场窗帘的暧昧，一封被老师缴获的情书。大家爱的死去活来无比坚定，为什么呢？我更愿意把它理解成一时兴起的见色起意，但对于女性视角她爱的理由是什么？仅仅是因为在众目睽睽之下给她写了一封情书？给她发了一些消息？可以说大家青春期统统恋爱脑，脑子不好使了，那也可以理解。剧情继续往下走，男生高中肄业念了大专，女生一路保送研究生。但伴随着男肄业，女保送之后，两个人在人生的第一道大槛上，就决定了以后在一起会非常非常的艰难。其实在经历这个坎之后，在现实生活里大家的认知层和接触的人已经很不一样了，大家以后基本上不太可能在一起，我否认“一考定终身”的观点，只是世界是公平的，不吃学习的苦，总要继续吃别的苦。为了坚定往下走女生和家里断绝经济往来，男生来到女生的城市开始”包工头包养女大学生”的合租生活，日子很苦爱情很甜，大家一致对外喊口号“情比金坚”。

拜托，成年人的爱情要大家一起成长和一直不掉队，喊打喊杀不解决问题，抱着回忆不撒手大概率是在刻舟求剑，我看不到两人的价值认同和情感连接，导演也没有前情铺垫，我并不知道大家能在哪个层面相互理解，或者这一部分大家并不求什么精神层面的相互理解，总之就是，他们很相爱，不管不顾不顾的不管发生了什么，总之就是很相爱！

男主没钱与现实残酷的冲突，改编成了男主被兄弟坑导致一贫如洗。我回去查了豆瓣原帖，其实很多原本很真实的细节，改编后有一种悬浮感与塑料感。现实压力怎么拆散一对情侣？电影像一个流水账PPT的现场，为服务于买房、家人、工作等方方面面的难关，统统都很像是“功能性“的场景。大家为了说明这些内容，一点点堆叠出这些故事，说句后话，它好像完全没有深入真实的生活。就目前大家指出的这些问题，女生真的看不到吗，我不知道她可以一直坚持的动力到底是什么，我好想晃晃她脑子里的水，你们结婚了就真的会幸福吗？

最最最最重要的，这部电影是非常典型的男性视角，对于女性成长的体现是零。我的感受是女生非常恋爱脑，年轻的时候脑子进水也就算了，为什么长大之后也完全没解决问题的能力呢？她更像是一个工具人，体现的是功能性的需求，是男主爱恋的投射对象，是完全被当成客体在被凝视着的。年轻时被追求被爱恋，男生失意时陪伴等候，得意时照顾…….是女神和完美的代名词。全篇只看见她干了一件事，爱男主。这种价值观在现在的主流衡量下是非常老土的……..情节设定主要的矛盾点都是来自钱，一个名校毕业的研究生在自己男友遭受现实冲击所有能做的事情就是等，等，发现解决不了问题，就只能依附另一个男人……娜拉出走了一个世纪了，中国的编剧还在写这种爱情观，这也是太狭隘的男女观念了。你为什么不能去找工作，在职场拼杀，专注兴趣，或者在任何方面找到和体现自己的价值。

还有，突然想到，男生死活非要去新疆要跟女主分手，分完接到女主电话啥都不管不顾了又一定要跟女主回去，这真的是一个成熟男性解决问题的方式吗？太扯了，我试图从每个片段找出爱情到底在哪，没浪漫也没思考，没有建构在现实生活，好像也没有美学追求，太烂了，我真的非常非常愤怒。悲剧要把美好的东西毁灭给人看，关键是这感情哪里美好了？毁灭吧，应该的。

当然了，情侣在520大家一起去看，应个景，多多少少还都能看出一点点关于自己的影子，在这些故事里就着爆米花掉一点自己的泪，出来挽手再去吃碗麻辣烫也蛮不错的。

借用豆瓣网友的话，如果让我给这部电影起标题，我愿意称它为《我不爱读书的男朋友和他的废物朋友》。