这一集的题目是 Stoppable: Requiem for an Airdate这一集Lucca和Adrian为一位电视编剧辩护,这位编剧因为把之前拍的一集剧私自放到网络上播出而被电视台控告。剧本内容是一个类似川普的人物涉嫌性侵犯丑闻,川普当选总统后,电视台无限期搁置了该集的播出。
剧集一开始,律所高层就在讨论要不要接这个案子,Adrian和Julius就宪法第一修正案(Fir
这一集的题目是 Stoppable: Requiem for an Airdate这一集Lucca和Adrian为一位电视编剧辩护,这位编剧因为把之前拍的一集剧私自放到网络上播出而被电视台控告。剧本内容是一个类似川普的人物涉嫌性侵犯丑闻,川普当选总统后,电视台无限期搁置了该集的播出。
剧集一开始,律所高层就在讨论要不要接这个案子,Adrian和Julius就宪法第一修正案(First Amendment)争论不休▼
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本片主要描述了:
中国东北开心麻花团队主创成员艾伦去玉米国二次创业,本着演员的基本素养,做到了该国的大法官。
艾伦功成名就之后开始轻飘飘,专门找高中未成年女生搞援交,结果被兼职做高中女生保姆的张赫哥哥发现。
张赫哥
本片主要描述了:
中国东北开心麻花团队主创成员艾伦去玉米国二次创业,本着演员的基本素养,做到了该国的大法官。
艾伦功成名就之后开始轻飘飘,专门找高中未成年女生搞援交,结果被兼职做高中女生保姆的张赫哥哥发现。
张赫哥哥义愤填膺,本着杀一个也是杀,杀两个也是杀,反正我有男主光环即便被扎也不会挂的大无畏精神,将坏人杀了个精光光。
本剧终。
2023年伊始,幸运地抽中了破浪电影组织的观影活动,观看热血搞笑温情国漫《伍六七之暗影宿命》的提前点映,内容涵盖第一集、第四集和第七集,总时长不到50分钟。观影最后,导演编剧何小疯和制片人邹沙沙现场交流,更是妙梗频出。(出于保密原则,现在发出当天观后感。)
沿袭前作之优点,敢于踏出舒适圈,这是一部集合了诚意与
2023年伊始,幸运地抽中了破浪电影组织的观影活动,观看热血搞笑温情国漫《伍六七之暗影宿命》的提前点映,内容涵盖第一集、第四集和第七集,总时长不到50分钟。观影最后,导演编剧何小疯和制片人邹沙沙现场交流,更是妙梗频出。(出于保密原则,现在发出当天观后感。)
沿袭前作之优点,敢于踏出舒适圈,这是一部集合了诚意与创意的佳作。这部作品处处流露出制作团队对其纯粹的爱,以及一种晶莹剔透、浪漫纯真的快乐与理想主义,我想这是我一直以来很喜欢它的原因。
第一集,承接第三季的片尾,讲述黑鸟大战伍六七的后章,帅气7仔解锁魔刀千刃新玩法,黑鸟黑化开大时,感觉看到了暗黑版数码宝贝天使兽。另外,黑鸟哥哥本人也太帅了吧。
精彩的打斗同时穿插着三条线,一是飞鸟门内斗和黑鸟成长经历,揭示黑鸟生理和心理上的致命弱点,成为伍六七最终制胜的关键。二是隐藏的伍六七之谜,从头到尾他没有说过一句台词,他是否觉醒了?为第四季(甚至更远)留下伏笔。三是梅花十三强力护夫和曼珠沙华的精彩解说,细致妥当地完善了人设和剧情。
第四集给了人以喘息机会,是导演极其擅长的清新搞笑故事,传递了积极淳朴的价值观哈哈。
第七集开屏暴击,影院一阵“哇哦”,相信弹幕一定会刷一波“howpay”。怎么会有这么离谱的(褒义)纯爱战神!
先谈人物:
伍六七是一个极富魅力(反差萌)的国漫男主,我愿意相信天赋异禀、深沉冷静的刺客柒的内心一直住着那个乐天知命、重情重义的理发师七。他的人设在新一季中也未曾倒下,甚至将这种精神传递到了其他人身上……或许这就是导演将本人特质融入主角的优点,他是统一的,多面的,不断成长的。
配角塑造有记忆点,有趣味性和哲思。据导演说,比起伍六七,塑造配角是更加挥洒自如的,因为有鲜明特点、有梗就比较容易成功,而主角需要更细致地打磨背景,成长线和落点。
他还输出了一个观点,我十分认同:内容创作中,人物是大于剧情的。人物塑造往往也是最难的。看影片时,给人脑海中留下深深烙印的,往往是几个人物,而非drama的情节。(此处强烈谴责近期某个挂羊头卖狗肉毁原著的动画作品。)
再谈动作和画面设计:
国风融合日漫,男帅气女飒爽,华丽又利落,某些神之分镜让人直呼牛逼,每个人物的性格特点,完全融入了动作和环境设计里。(比如第一集净空飞翔的鸟,比如第七集xxx在纷纷落下的xx石里面穿梭,都很想截图了。)
导演说,这里面有很多技术突破点,以前觉得做不到,这次都努力做到了。非专业人士表示,我不懂技术,但好看就完事了。
最后谈剧情节奏和音乐设计:
剧情剪辑节奏,在我看来,稍微可以再调整一下。比如第一集回忆戏份前后的打斗or主人公思考场景,如果能再快一些,就会感觉更舒服。第四集也有此类问题。第七集好棒,完全没有拖沓感,不够看!(可能也是太喜欢角色的原因……)
音乐依旧很6。
据制片说,这部国漫质量受到全球认可,大电影,游戏,上海实体牛杂店都正在路上。编而优则导,何导表面是个优秀的导演,其实是个更加优秀的编剧。
据导演说,50~60天(小朋友的半学期)是一集的全制作时间,大电影则是全新的领域,他还在边学边做。一句句脚本,一张张手画稿,一剪一曲皆是心意,作为一个普通观众,我很感谢这份心意。
他还说,心境环境都在一直改变,「伍六七」表达完最初的故事构思后就会结束,注定不会是一部很长的作品,主线高潮已经来临。我想,即便结局将近,也让年轻的我们和阿七一起留在热血的世界里吧。
1月14日,北京刮着妖风,极度阴冷,可当我在13:00走出永安里地铁站,走向点映影院的时候,阳光洒在了台阶上,是金黄色的。这一幕给我的喜悦和感动,如同我坐在影院中,听见伍六七第四季主题曲第一个音符响起。
剧情虽然不紧凑,情节也不是特别恐怖,但是围绕着一个个人的死亡,还是有条主线可寻的,有一定推理能力的观众,是可以提前剧透的。但是,对推理片不是很在行的观众,就会进入作者故意设置的障眼法,认错凶手,最后对所有人有一个180度的重新认识。
猥琐大叔并不猥琐。
一开始猥琐的大叔,就好恐怖,神神秘秘
剧情虽然不紧凑,情节也不是特别恐怖,但是围绕着一个个人的死亡,还是有条主线可寻的,有一定推理能力的观众,是可以提前剧透的。但是,对推理片不是很在行的观众,就会进入作者故意设置的障眼法,认错凶手,最后对所有人有一个180度的重新认识。
猥琐大叔并不猥琐。
一开始猥琐的大叔,就好恐怖,神神秘秘的,在电梯里偷窥,在锅炉上贴着小女孩照片,吓唬 小姑娘,让你人一开始感觉就要暴揍一顿的感觉,最终才发现这是本片最明白的一个人。
强壮保安也是好男人。
从保安的螺丝刀丢失时,开始怀疑这个保安。有螺丝刀杀人,保安也很强壮,完全具备杀人灭迹的能力。
秃头经理原来是个大变态。
秃头经理也是神神秘秘,同时还故意擦掉地板上的血迹,让人感觉就是故意消灭正觉,结果呢,最终是个偷窥狂。
喊捉贼者原来才是贼
一个老婆烧死的单身男人,一个照顾两个孩子的父亲,有情有意,还是个人心肠,还吸引的熟女归,谁又能知道原来是他呢。
可爱的小萝莉原来才是恐怖之源。
最后的结局确实有点出乎意外,看到的不一定真,眼睛会欺骗你。
霍猛导演的第二部长片《过昭关》将一段中国乡村的夏日纪事娓娓道来,在宁静致远的影像中蕴含着耐人寻味的情趣。它先后在第2届平遥国际电影展(2018)和第22届上海国际电影节(2019)上载誉而归,并得到了众多影评人的一致好评。影片采用了移步换景的公路片类型,在视听的呈现上也别具一格,由此生发出意味深长的内蕴。
世界电影史上,公路
霍猛导演的第二部长片《过昭关》将一段中国乡村的夏日纪事娓娓道来,在宁静致远的影像中蕴含着耐人寻味的情趣。它先后在第2届平遥国际电影展(2018)和第22届上海国际电影节(2019)上载誉而归,并得到了众多影评人的一致好评。影片采用了移步换景的公路片类型,在视听的呈现上也别具一格,由此生发出意味深长的内蕴。
世界电影史上,公路电影是新德国电影代表人物维姆·维德斯的首创。在这种独特的电影样式中,“主人公的生活基本上都是在驾车旅行中度过的,通过无休无止的旅行,领略沿途的城乡景色和风土人情,记述旅途中的遭遇和见闻,使观众充分感受到社会生活的种种情调和氛围。”①
作为类型电影的公路片,往往以“在路上”作为结构线索,包含交通工具、汽车旅馆、同路人等基本构成要素,在表现“寻找”这一母题的同时,又经常涉及自由、平等、家庭等诉求。②在《过昭关》里,77岁的老人李福长带着孙子李翊宁去探望老友韩玉堂,开启了“一路向西”的旅途。③他们遇到了各式各样的人物,李福长祖孙与这些人的相遇,构成了影片作为公路电影的基本类型叙事。
李福长先后以言语劝慰了投资被骗、流露出轻生倾向的青年,并以实际行动向抛锚在山里的货车司机伸出援手。遇见青年人发生在旅途休憩的河畔,青年人失望地表示“这河里可能就没鱼”,李福长则把装有诱饵的瓶子丢到河里,并说“只要多等一会儿,慢慢会钓到鱼的。”这样一来,老人用瓶子钓鱼,就不仅仅是满足孙子心愿那么简单,而成了一种形象化隐喻。如果说,李福长语重心长的话语意在告诉年轻人:凡是都要向前看,没有过不去的关;那么,这样的情节和道具设置则像在晓喻观众:条条大道通罗马,东边不亮西边亮。小小的“钓鱼瓶”,不仅是李福长人生智慧的外化,也成了导演传达人生观的载体。
实际上,影片对李福长人生观的描绘,虽着墨不多却言近旨远。比如,第一次上路时,为了避让迎面开来的车而把三轮车开进了路边田地,他只摆摆手说“没事没事”;在无私相助交通肇事受害者家属后,他对同行的货车司机说“咱活人不能跟人家死人较劲”。凡此种种,无不体现出光风霁月、超然物外的境界。此外,几处细节也颇值得玩味:青年赠予李翊宁的泡泡糖,被后者转赠给了路边孤立无助的小男孩,这明显象征着“爱心传递”;李福长给孙子制作的小风车,则留在了货车倒车镜上,像是一种平和的心态在流转。
从剧作结构的角度来看,第三幕警察的出现阻断了祖孙二人的旅程,并削弱了“老友相见”的情感冲击力度。这看似不合常理的情节,既是类型片的内在规定,也可见导演对主题的用意。公路片通常都围绕“寻找”展开,但寻找的过程比结果更重要。从公路电影的角度分析,“寻找韩玉堂”只是由头和引子,这个过程才是关键。换句话说,它着力刻画的是李福长豁达乐观、与人为善的人生态度。在这个意义上,公路片的类型外壳和人生观的内在言说达到了由内至外的契合。
在李福长向钓鱼青年讲述的故事里,大哥服毒,叔叔上吊;搭乘货车司机便车途中,遇到了死于交通事故的人;祖孙旅行途中,哑巴突然离去;影片结尾,韩玉堂病故。李福长在泛黄的合影照片上,用笔圈出一个又一个相继离开的人,这样细腻动人的笔触,使死亡显得触手可及般真切。哑巴的离世与老人儿媳妇的分娩几乎同时进行,台词“阳间添个人,阴间去个鬼”透露着对于生死轮回的质朴思考。
李福长到医院去探望老友,起初居然认错了人。当李福长离开时,也是这个被认错的人充当了他和韩玉堂之间“传话者”的角色。这个人物的设置,固然有其现实逻辑和剧作结构方面的考量。④但更进一步来看,“认错人”的情节和“传话”动作的加入,摈弃了惯常的临终哀叹和生离死别,并将其转化为一种喜剧形态的表达。在这里,对死亡的思考已经显而易见。
对生死的态度是影片涉及的另一个命题,相关场景大多都以固定长镜头呈现。比如“埋葬哑巴”一场戏,远景机位静静地记录下三人掘土覆坟的动作,李福长祖孙三人从画外空间进入,摄影机的角度和景别没有任何变化。从表层叙事来看,摄影机在此处只是充当旁观者和记录者的角色;从深层表意来看,机位设置和影像旨趣是相辅相成的——死是所有人的终极归宿,死亡的降临不会为任何人放缓脚步或做出调整。
长镜头的迷人之处就在于还原真实完整的时空,这让观众得以静下心来去体会画面的内部意味,并感悟死亡的无言力量。影片试图传达一种“笑对生命,从容自若”的生死观,这恰如静观默察的机位,淡然地应对着人间百态和世事无常。由此,固定机位和生死观实现了形式与内核的高度统一。
影片结尾,得知老友去世的李福长坐在自家门前,缓缓地点上一支烟,目视前方唱起了《过昭关》。摄影机处在低矮的“坐姿”高度,以正面平拍注视着饱经风霜的老人。固定机位、打破第四堵墙和飘雪的前景汇聚在一起,迸发出强烈的情感力量。固定机位提供了仔细观察的可能性,打破第四堵墙使主人公和观众产生了直接交流,雪花飞舞则营造出纯净空灵的氛围。亲近的人接连逝去,老人唱到:“我好比哀哀长空雁,我好比龙游在浅沙滩,我好比鱼儿吞了针线,我好比波浪中失舵的舟船。” 一切关于生的探求或死的思索,都在这一唱三叹中被看淡了。
纵观全片来看,“过昭关”其实不仅是对人生的形象写照,也是对历史的感慨万千。李福长两次提到“过昭关”,第一次是和孙子谈及《过昭关》的由来,讲自己当年被打成右派,走投无路,心境类似“伍子胥过昭关”。第二次是夜宿养蜂人处,两人谈起父辈因为受饿、挨批斗致死,李福长感慨道:“咱这一辈子,也就跟过昭关是一样的,过罢昭关又过潼关,过罢潼关还有山海关、嘉峪关,关关难过也得过……”
有趣的是,配合着李福长的讲述,影片中穿插了两段极具风格的“搬演”。在向孙子解释“过昭关”时,画面上出现身着戏曲行头的人在表演“伍子胥过昭关”;他向钓鱼青年讲故事时,画面同样是有年代感的场景和人物。在这两个段落中,尽管布景、服装、化妆都尽力还原真实,但人物表演却并不是完全生活化的,而是带有某种程式化的假定和夸张;李福长的人声时而作为故事讲述者的旁白,时而作为故事主人公的对白,人物表演的口型和他的声音相照应,产生了一种“双簧”的喜剧效果。因此,这两个段落就不是简单的声画分立结构的闪回,而有了“听声音想画面”式的间离效果。
电影里运用间离效果的要义在于,以理性效果代替感性的体验,阻止观众完全入戏,令观众保持自我情绪和独立思考,进而展开一系列的分析和思辨活动。⑤以这样的形式,导演把这两个段落指向了更为深远的历史背景,即“反右派斗争”和“十年浩劫”。这些历史事件都给中国劳苦大众带来了深重灾难,但和伍子胥过昭关以后的惨烈复仇不同,李福长并未心怀怨恨或长吁短叹,他只把这些当作人生必须过的“昭关”。在李福长的认知里,“历史”只是“人生”在不同阶段的同义词。所以,他千里迢迢去探望病重老友韩玉堂,看似源于对劳改农场时期深厚情谊的难忘与怀恋,但劳改农场充其量只是背景,人与人之间的情感才是真正的动力。
为了凸显“过昭关”的意涵,导演有意使用了“零配乐”——除老人清唱《过昭关》以外,全片没有任何音乐。电影中的音乐通常可以起到渲染气氛、塑造人物、辅助叙事、深化主题等作用,音乐是实现电影整体艺术效果不可少的一部分。“此时无声胜有声”的尝试,已经给影片提出了一个高难度挑战,因为这实际上是对间离效果的彰显。但另一方面,这样的“减法”,又是对《过昭关》唱段的对比甚至强化,使观众在有限的旋律中去体会深意。
因此,“人生就像过昭关”和《芙蓉镇》里的“活下去,像牲口一样活下去”以及《活着》里的“人是为活着本身而活着”有所不同,这是大风大浪的亲历者在饱经沧桑之后悟出的真谛。从李福长的年龄推算,他应该经历过从解放战争到当下中国历史上几乎所有的大事。往者不可谏,来者犹可追,这其实是过来人的心境。经历的多了,看得多了,也就不想说了,这是那一代人的历史观。⑥
除了在人生观、生死观、历史观等方面的内涵以外,《过昭关》质朴动人的表演、真实的自然音响、贯穿全片的方言,以及藏牙齿、泡泡糖、小风车等细节都很引人入胜。尽管也存在主题过于直白等问题,但整体来看,它确实为中国的公路类型、乡村影像以及儿童题材电影带来了新的可能性。这样一部纯真至善而又妙趣横生的影片,应该被更多人关注。
注释:
①黄文达主编:《外国电影史教程》,复旦大学出版社2008年版,第198页。
②参见王志兵:《公路电影的发展与深度解读》,四川师范大学2008年硕士学位论文,第6—10页。
③李福长位于河南省东部的周口市,韩玉堂则在河南省西部的三门峡市。
④参见霍猛、叶航、阳宗原:《在路上”的历史印记——<过昭关>导演霍猛访谈》,《北京电影学院学报》,2019年第6期。
⑤参见陈俊:《布莱希特“间离效果”的影视应用》,《电影文学》,2011年第3期。
⑥导演承认,哑巴养蜂人的角色是意指失语的人。参见霍猛、叶航、阳宗原:《在路上”的历史印记——<过昭关>导演霍猛访谈》,《北京电影学院学报》,2019年第6期。
最开始喜欢上凯文是那部经典的
最开始喜欢上凯文是那部经典的
索达吉堪布有一本有名的书——《苦才是人生》。这部电影的基调,如同这本书名,但电影的主旨却要积极得多。
这部电影的宗教背景让很多人望而却步。宗教,常常让人联想到清规戒律、禁欲、悲观、逃避、神话故事等等。但,这仅仅是宗教给人的刻板印象罢了。所有高级宗教,如基督教、伊斯兰教和佛教等,它们共同的主旨是“爱”,其目标是以“爱”来解决“自我中心主义”带来的“人”和“社会”的各种困境。而这部电
索达吉堪布有一本有名的书——《苦才是人生》。这部电影的基调,如同这本书名,但电影的主旨却要积极得多。
这部电影的宗教背景让很多人望而却步。宗教,常常让人联想到清规戒律、禁欲、悲观、逃避、神话故事等等。但,这仅仅是宗教给人的刻板印象罢了。所有高级宗教,如基督教、伊斯兰教和佛教等,它们共同的主旨是“爱”,其目标是以“爱”来解决“自我中心主义”带来的“人”和“社会”的各种困境。而这部电影正是借助主角Stru的极端遭遇,让所有人都发现“爱”并且传达“爱”。因为,只有“爱”才能让人成为“上帝”希望我们成为的样子,让人勇敢面对无常的苦难人生,并在苦难中得到人格的升华。
故事梗概:男主出生在一个无神论的普通家庭。男主从小喜欢唱跳,偶像是猫王,但父亲不仅诋毁他的偶像,还对他冷嘲热讽。男主的兄弟在六岁时去世(1966-1971),死因不详,但主角说他六岁的弟弟Stephen“睡了个午觉,再也没有醒来过。”男主与母亲同住,而当男主正值中年时(拳击手面临退役的年龄段),年老的父亲Will(梅尔吉普森扮演)仍然在建筑工地开着挖掘机,并独住在简陋的房车公园里。
男主在成长中需要克服一个问题:他认为父母更爱他那个优秀的兄弟,这让他相形见绌,他的前半生始终试图以各种方式向父母证明自己的价值。于是,他做了一个不怕挨打、不怕输、越挫越勇的业余拳击手,靠赢得比赛赞助为生(赢15场,输2场)。最后一场比赛取胜之后,医生在体检中发现他身体状况异常,并建议他不要再打了,否则会危及生命。母亲建议他去当工资丰厚的钻井员,可他不愿成为一名蓝领。他不愿意接受没有话语权的人生。有一天他心血来潮,突发奇想,要去好莱坞当演员,成为万众瞩目的人。于是他来到好莱坞,暂时干着超市销售员的工作。一日,他对正在超市采购的墨西哥裔女主Carmen一见钟情。女主是虔诚的天主教徒,要求他皈依之后才能交往。男主为了追到女主,毫不犹豫地选择了皈依。他的热情和真诚终于打动了女主。女主带他去履行教徒的职责——忏悔。亚裔神父说:“忏悔的精髓,是由信仰和上帝的爱所激发的,这是完美的忏悔。而不完美的忏悔,源于不纯洁的动机,比如出于礼貌和对地狱的恐惧”。而这些话颠覆了他从小对忏悔的刻板认知。
某日,男主独自在酒馆喝闷酒,旁边坐着一个神叨叨的流浪汉,说如果一个人被打倒了几次,前几次会让他感到羞辱,但是最终会释然。又说男主此时正走在康庄大道上,又说他的前路黯淡无光,但他会拥有一次机会等等,最后提醒他不要酒后驾车,然后就离开了。男主酒后骑着摩托车回家,被一辆突如其来的车撞飞几米远,接着被另一辆车从身上碾过去。交警发现他,用手电筒对着他的眼睛试图唤醒他,而此时迷糊状态下的他看到一团光,然后一个天使容貌的白衣女子圣母玛利亚出现在他面前,说“你不会死得毫无价值(You will not die for nothing )”。而他却说:你回去跟你的儿子耶稣说,他要向我展示地狱,而我不怕地狱火。但圣母玛利亚说:“他是为你而死的,也是为了你的弟弟而死的。”圣母玛利亚看着他垂危的样子,落下了悲伤的泪水,并说了一些话,最后给他额头一吻,然后离开了。
男主被送往医院抢救,医生向男主母亲说,他遭受严重的脑震荡,生命垂危,但是手术非常顺利,他很快康复了。男主想起了那晚喝酒时在他旁边神神叨叨的流浪汉说的“你不欠别人什么,但你得到一次机会”,于是回酒馆打听他的消息,酒保说这个人可能是路过的,从前没见过,之后再也没见过。接着,女主主动和他发生了婚前性行为,他为此很自责,于是去找神父忏悔。神父说,这个性行为不应该让你感到自责,而是上帝的恩典。男主反问,上帝给我这个恩典,是想让我干什么呢?神父说,他希望你传播教义。
男主的世界里,他活着就是个多余的,应该活下来的是他的弟弟而不是他自己。但是,自从车祸之后,他再也不这么想了。上帝给了他恩典,他应当以自己的方式回馈上帝,问题是以什么方式?
他决定去读基督教学院,毕业当个神父广传教义。尽管所有的人都强烈反对他,但是他的真诚和执着最终使他被学院录取。一次,由他在教徒面前进行福音反省。他的反省内容:我们都被别人误会过,也都做过错事,也因自己的罪恶而畏缩不前。耶稣不是来给我们定罪的,他祈求父亲原谅那些将自己钉在十字架上的人,他教会我们原谅自己。我们祈求耶稣原谅自己的越界行为,同时,我们也原谅别人的越界行为。上帝的宽恕之心感染我们,让我们学习宽恕他人。但是,宽恕是一门很难的课题,我们靠自己的力量难以做到,宽恕是上帝的恩典。我们要向上帝祈祷,他帮我们卸下重担。
男主认为,只有内心的挣扎,才能让人更接近上帝。此后,男主不再向神父忏悔,他认为,神父通过行使上帝的宽恕职责而获得生存报酬。向神父忏悔,就如同交换。
男主一次打篮球时被撞倒无法起身,进而被确诊了一种罕见的“进行性肌肉障碍”(全伸肌肉逐渐硬化、失去功能)。此时,他陷入了人生低谷和思想深渊——既然上帝给他机会再活一次,为何现在却让自己身患绝症,上帝的目的到底是什么呢?
最后,他被退学,不得不靠父母对其进行日常照料。而他的家庭,正因为这个契机,重新生活在一起。他感受到了父母的爱,父母也因照料他而重新生活在一起。一日,父亲载他去教堂做礼拜,进了教堂才发现,原来教区经过重重困难,为他申请到了成为教区神父的权利,而今日正是他的入职典礼。他的典礼陈述大意:自己的磨难,是上帝的恩典。我们的身体正在衰老,但我们的心每一天都是新的。我们不应为获得轻松的人生而祈祷,而应祷告能有力量度过艰难的人生。对苦难的经历,淋漓尽致地展示了对上帝的爱。苦难,是接近上帝的机会。没有人能完美地经历人生。
最后一段剧情,是男主倾听那个代表着刻板形象的昔日基督教学院的同窗忏悔。原来,成为一名神父,并非同窗想要的生活,只是他为了达成父亲的期望。他每天都在祷告逃离这种牧师生活。但是,男主因病而离开了学院,这是同窗所羡慕的,只是他不理解的是,既然上帝给了他离开学院的出路,为何他又折返呢?此时,男主说起了自己的人生。自从弟弟死了以后,父母对他的唯一期待就是希望他活下去,可如今他身患绝症时日不多,连活下去都做不到。他的父亲看着自己的儿子死去,但又将另一个儿子献给上帝去做牧师,他的父亲想得到的仅仅是爱。对爱的渴望,我们每个人都一样。
故事的最后,曾经那个诋毁自己儿子偶像的无神论父亲也皈依了基督教,只因为他的儿子Stru希望他成为自己的偶像。
我引用梁漱溟在《中国文化要义》之“宗教是什么”中的一段话来总结本片:宗教最初可说是一种对于外力之假借;此外力却实在就是自己。其所依赖者,原出于自己一种构想。但这样转一弯过来,便有无比奇效。因为自己力量源自无边,而自己不能发现。宗教中所有对象之伟大、崇高、永恒、真实、美善、纯洁,原是人自己本具之德,而自己却相信不及。经这样一转弯,自己随即伟大,随即纯洁,于不自觉。其自我否定,每每就是另一方式并进一步之自我肯定。宗教最后则不经假借,彻达出世,依赖所依赖泯合无间,由解放自己而完成自己。
悲伤致郁的片子
让我想起韩国电影《我们的幸福时光》
同样是冤案 同样是绞刑
同样是生而为人很抱歉
但不同的是
电影里的男主角最后竭尽全力不想死
而该片的女主角却无言以对一心求死
电影的最后是肆虐的痛哭
该片的最后是哑然的隐痛
因为害怕再被抛弃而宁愿蒙冤被绞死的女主角
悲伤致郁的片子
让我想起韩国电影《我们的幸福时光》
同样是冤案 同样是绞刑
同样是生而为人很抱歉
但不同的是
电影里的男主角最后竭尽全力不想死
而该片的女主角却无言以对一心求死
电影的最后是肆虐的痛哭
该片的最后是哑然的隐痛
因为害怕再被抛弃而宁愿蒙冤被绞死的女主角
明明有这份决然 却奠基给脆弱
明明到最后一刻手心还攥着樱花
却从内心深处否决了花期再至的可能……
哎 越写越沉郁 就此打住 今夜上海微凉 晚安
(最后表扬一下妻夫木 演技不赖 也颇有眼界地促成了该片)
一、“一个婚礼和四个葬礼”在咱这地界儿,被贴上“文艺片”标签的《钢的琴》虽死犹荣——死是指票房方面。片子还没上映就已经被“交口”(注意两个字的顺序,不是BJ),赞叹声震耳欲聋。性格乖僻如我,很怕热闹,一块地方吵吵的人太多,我便远远走避了。其实这样不好,天安门固然挤满虔诚看升旗的老乡,西湖断桥也同样要被游客踩断,我也许躲过升旗仪式,却可能错过西湖。两三个月过去,等到
一、“一个婚礼和四个葬礼”在咱这地界儿,被贴上“文艺片”标签的《钢的琴》虽死犹荣——死是指票房方面。片子还没上映就已经被“交口”(注意两个字的顺序,不是BJ),赞叹声震耳欲聋。性格乖僻如我,很怕热闹,一块地方吵吵的人太多,我便远远走避了。其实这样不好,天安门固然挤满虔诚看升旗的老乡,西湖断桥也同样要被游客踩断,我也许躲过升旗仪式,却可能错过西湖。两三个月过去,等到这部片子彻底退出热门话题的行列,加上有同学私信力荐,我才终于去看它。看完吐一口气,感觉有点像张岱说《西湖七月半》:“岸上人渐稀渐薄,顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉。纵舟酣睡于十里荷花之中……”“影评人”该说的话,关于叙事、镜头什么的,大家都差不多说尽了,不赘述。当初片方为了宣传,掀起一场改名风波,《建琴大业》、《郭德?钢的琴》云云,其实按剧情可取别名叫《一个婚礼和四个葬礼》。一个婚礼不必说了。四个葬礼:片头一个葬礼,陈桂林老爹的葬礼,两根大烟囱的葬礼,再加上:全片就是让大家围观一个逝去时代的葬礼。片头第一个葬礼有段很好的对话点题:孝子:这曲子(俄罗斯送葬歌《三套车》)太痛苦了,不行,老人听了步伐得多沉重啊!女:知道了,叫老人加快步伐!陈桂林:走那么快去哪儿啊?女:你管她去哪呢。陈桂林:……好,那咱来个《步步高》。这场葬礼活脱脱是个暗喻。城市、国家各方面建设都要加快步伐,但是“走那么快去哪儿啊”?——你管它去哪儿?!陈桂林这群人走得慢、被落下了,本片就是为“走得快的”和“走得慢的”唱出的挽歌——不要哀哀戚戚的调子,要幽默、要欢快,要《步步高》,不然听了步伐得多沉重啊!陈桂林之“造”琴,亦有两种讽刺意义:“无产阶级”工人们费劲巴力要做的钢琴是“资产阶级”的象征;小元的富爸爸靠造假药发财,赢走陈桂林妻儿,穷爸爸陈桂林则要靠造一架“假”琴,把女儿夺回来。认真到极点就是黑色幽默,把最凄惨的生活嬉笑着来过,从这个角度来说,本片有了一种卓别林式的悲壮,陈桂林陪小元弹奏纸板钢琴,并与女儿一起假装听到乐曲,父亲脸上保持从容微笑,但谁都知道他心里流血。这个段落的隐痛与美妙,就像匈牙利人莫里兹的短篇故事《七个铜板》(故事全文附在后面,据说当初是语文课本中的内容,未知是哪个版本的课本)。二、他们认为双手创造一切现按下正事不表,暂叙闲话。我也说说俺家人:十分荣幸,爷爷、父亲、舅舅、大姨都是光荣伟大的统治阶级一员:工人。其中爷爷、父亲与大姨同属一个大机械厂。电焊工大姨曾是该厂厂花,高大俊俏,眼睛顾盼生辉,两条大辫子儿臂粗,一走道在背上晃,工程师爷爷到八十多岁还常提起大姨当年的艳光照人。大姨父是画油画的,也做得一手好木工活儿,画框子都自己钉。此人狡黠多智,我上小学时到他家度暑假,他得意地展示他给自己书桌做的“消息儿”:探手摸进隔板上的洞口,方可拨开机关。后来我才明白这一手可能是学齐璜。我家里到处是这几位工人们的工余作品:父亲手工做的铁锅锅盖,舅舅用折叠椅给姥姥改装的轮椅,大姨焊的床架,姨父打的书架……几十年前女孩择婿,“手巧”是一大考量标准。父亲与母亲婚房中摆放的五件组合家具,均由他自己打制:弹簧床、九个抽屉的书桌、带玻璃门的书柜、带左右开门的大衣柜、可摆设装饰物件的梳妆柜(去年姨家迁居,姨父作画之余,以六十多岁高龄亲手刨木头、上油漆,也打了一套家具);小时父亲为教我学认时间,用木头做过一只钟,三根针可随意拨动,他拨一个时间,让我读一个;我上学后,他给我做双肩背书包,里外好多精细的小兜,装着拉链,但当然不如同学们在商店买的印机器猫的书包漂亮,我常不好意思背出门;到了我该骑自行车的年纪,父亲从旧货市场分别买回破车架子、旧轮胎、车座子,组装到一起,重新擦洗上漆,又收罗铁条编成一只车筐,电焊工大姨带着焊枪来,把车筐焊在拼接成的车上。这辆车我骑了七八年,因车筐模样奇异,估计贼们怕偷回来没人买会砸手里,车子始终不丢;父母当然也都会做衣服,直到上大学,我的多套衣裤都诞生在家中缝纫机下,17岁第一次与男生约会,穿的是母亲缝制的格子连衣裙;高中时家里买房,父亲没有请装修队,自己买回瓷砖、石膏线等,用几个月的时间,完成80平米单元房的全部装修。——那代人认为靠一双手可以解决所有问题。生活中一切因经济窘困造成的窟窿,他们都想用手工弥补。这信念其实没错,女娲补天的时候,不自己炼五色石难道拉着耶和华一起团购或者去沃尔玛买吗?当年用小高炉炼钢、产量超英赶美的坚定乐观,以及陈桂林相信用手可以做出钢琴,亦庶几相似。然而,这种信念当然会被“发展”的滚滚车轮碾碎。陈桂林这样的人可爱吗?如果你也有那样一个爸爸,你会知道。不过王小波也曾在他的《域外杂谈?农场》里这样描述美国人:“……自己用的机器坏了,送给别人去修就是耻辱。不仅是因为钱被人赚走了,还因为承认了自己无能。我们到一位吊车司机家做客,他引以为自豪的不是那台自己的价值三十万美元的吊车,而是他的修理工具。那些东西都是几百件一套的,当然我们看了也是不得要领。他还说,会开机器不算一种本领,真正的本领是会修……在美国待了几年,我也受到感染。我现在用计算机写作,软件是我自己编的,机器坏了也不求人,都是自己鼓捣。这么干的确可以培养自豪感。”这充分说明资本主义社会极大发展之后,“但凭一双手、万事不求人”再次成为流行准则。陈桂林们如果等得到那一天,会变为让闺女无比自豪的牛逼爸爸。……2009年,未来女婿小薛到我家过年,父亲提前一个月打造了一张超长木床,专门适合小薛的超长身高。2010年,我与小薛决定在京城住下。父亲提着他的全套木工、电工工具箱进京,到了我与人合租的小屋(两室一厅中一个单间),他连坐都不坐,就开始进进出出检查水龙头、水表、电路、开关、电闸盒;他用冲击钻在墙上打洞,从屋里拉出一根电线到阳台,接上节能灯管;又和了一盆白灰腻子,把墙上有碍观瞻的钉子洞挨个儿堵死(若不是我拦着,他可能会把半面墙重新粉刷一遍,因为墙上有前位租客留下的脑油印子)……小薛不敢坐,跟在他身后转悠,只有打下手的份儿。我下厨炒菜,烧冬瓜丸子汤,父亲洗手吃饭,眼睛仍在不停四处打量。他临走前,留下备好的一整套工具——扳手、改锥、榔头、梅花刀、十字刀、试电笔、黑胶布、铁卷尺、N米电线……肃容对小薛说:“有不会用的,打电话给我。”然后很轻松似的呼一口气,拎着自己的工具箱下楼,搭晚班火车回乡去。在《钢的琴》影片结尾,小元坐着新爸爸的雪白宝马莅临破烂工厂,来为旧爸爸弹奏一首钢琴曲,我知道等小元结婚的时候,老陈一定会拎着工具去巡视女儿的新房,检查电路和水管。没办法,爸爸买不起钢琴更买不起房,爸爸唯有这一双手了。附:《七个铜板》[匈牙利]莫里兹?日格蒙德(Móricz?Zsigmond)穷人在想哭的时候也是常常笑的。穷人也可以笑,这本来是神明注定的。茅屋里不但可以听到呜咽和嚎哭,也可以听到由衷的笑声。甚至可以说,穷人在想哭的时候也是常常笑的。我很熟悉那个世界。我父亲所属的苏斯家族的那一代经历过最悲惨的贫困。那时,我父亲在一家机器厂打零工。他不夸耀那个时代,别人也不。可是那时候的情景是真实的。在我今后的生活中,我再也不会像在童年的短短的岁月中笑得那样厉害了,这也是真实的。没有了我那笑得那么甜蜜、终于笑得流眼泪、笑到咳嗽得几乎透不过气来的、红脸盘儿的、快活的母亲,我怎么会笑呢。有一次,我俩花了整整一个下午来找七个铜板,就是她,也从来不曾像那一次笑得那么厉害。我们找寻那七个铜板,而且终于找到了。三个在缝衣机的抽屉里,一个在衣橱里……另外几个却是费了更大的劲才找出来的。头三个铜板是我母亲一个人找到的。她希望在缝衣机抽屉里再找到几个,因为她时常给人家做点针线活,赚来的钱总是放在那里面。在我看来,那个缝衣机抽屉是个无穷无尽的宝藏,只要伸手就能拿到钱。因此,我非常奇怪地看着我母亲在抽屉里边搜寻,在针、线、顶针、剪子、扣子、碎布条等等中间摸索,又突然大惊小怪地叫了起来:“它们都躲起来啦!”“谁呀?”“小铜板哪。”我母亲笑着说。她把抽屉拉了出来。“来,我的小乖乖,不管怎么样,我们得把这些小坏蛋找出来。呵,这些淘气的,淘气的小铜板!”她蹲在地板上,把抽屉放下来,真像是怕它们会飞掉。她又像人家用帽子扑蝴蝶似的突然把抽屉翻了个身。看她那个样子,叫你不能不笑。“它们就在这儿啦,在里头啦。”她咯咯地笑着说,不慌不忙地把抽屉搬起来,“假如只剩一个的话,那就应该在这儿。”我蹲在地板上,注视着有没有晶亮的小铜板悄悄地爬出来。可是,那儿没有一样东西蠕动。事实上,我们也并不真的相信里面会有什么东西。我们彼此望望,觉得这种儿戏可笑。我碰了碰那个翻了身的抽屉。“嘘!”我母亲警告我,“当心,会逃走的啊。你不晓得铜板是个多么灵活的动物,它会很快地跑掉,它差不多是滚着跑的。它滚得可快哪……”我们笑得前仰后合。我们从经验中知道一个铜板多么容易滚走。当我们平静下来的时候,我又伸出手去翻转抽屉。“哦!”我母亲又叫起来。我吓得连忙把手缩回来,好像碰到一只火辣辣的炉子。“当心,你这个小败家精!干吗急着把它放走呀!只有它藏在下面的时候,它才是属于我们的呢。让它在那儿多呆一会儿吧!你瞧,我要洗衣服,得用肥皂,可是肥皂起码要花七个铜板才能买到,少一个就不行。我已经有三个了,还差四个。它们都在这小屋子里,它们逗留在这儿,但是它们不喜欢人去惊动。假如它们生了气,它们就一去不回了。当心,钱是很敏感的,你得很巧妙地对付它,要毕恭毕敬地。它像少妇一样容易气恼。你不是会唱迷人的曲儿吗?也许我们可以把它从它的蜗牛壳里逗出来呢。”天晓得我们在这唠叨不休的谈话中间笑得多起劲。不过那的确是非常好笑的。铜板叔叔快出来,你的房子着火啦!……我一面说,一面就把它的房子翻过来。下面是各种各样的破烂儿,就是没有钱。我母亲噘着嘴在乱翻,但是毫无结果。“多可惜呀,”她说道,“我们没有桌子。假如把它倒在桌面上,我们就可以做得更隆重了,并且我们一定会从下面找到一些什么的。”我把那堆破烂儿抓在一起,放回抽屉里。这时我母亲正在寻思。她绞尽脑汁想她是不是曾经把钱放在别的什么地方,但是她什么也想不出来。不过,我的心里倒动了一个念头。“亲爱的妈妈,我知道一个地方有一个铜板。”“在哪儿,我的孩子?我们快把它找出来吧,别让它像雪一般融掉。”“玻璃橱里,在那个抽屉里。”“哦,你这倒霉孩子,亏了你早先没有说出来!不然,这时一定不在那里了。”我们站起来,走到早已没有玻璃的玻璃橱前,还好,我们在它的抽屉里找到了那个铜板,我知道它一定是在那里的。这三天来,我一直准备把它偷走,就是不敢。假如我敢偷的话,我一定拿它买了糖啦。“得,我们已经有四个铜板了。打起精神来吧,我的小宝贝,我们已经找到一大半了,再有三个就够了。我们既然花了一个钟头找到了这一个,到下午喝茶的时候,我们就可以找到那三个了。尽管那样,在天黑以前我还可以洗不少衣服呢。快点儿吧,也许其余的抽屉里都有一个铜板呢。”每个抽屉里要都有一个可好了!那就真的了不起!这个老橱柜在它年轻的时候曾经收藏过很多东西。但是,在我们家里,这个可怜的家伙却不曾放过很多东西;难怪它变得那么破烂,生了虫,到处是窟窿了。我母亲对每一个抽屉都唠叨一番。这一个抽屉豪华过一阵!那一个从来没有过东西!这一个呢,永远是靠借债度日的!唉,你这缺德的可怜的叫化子,你连一个铜板也没有么?这一个不会有什么东西了,因为它在守护我们的穷神。假如现在不给我一点东西,你就永远别想有一点东西了,这是我惟一的一次向你要东西!“瞧,这一个最多!”她笑着叫道,拉出那个连底也没有了的最下一层的抽屉。她把它套在我的脖子上,于是我们坐在地板上,放声大笑。“别笑了,”她突然说道,“我们马上就有钱了。我就要从你爸爸的衣服里找出一些来。”墙上有些钉子,上面挂着衣服。你说怪不怪,我母亲把手伸进头一个口袋,马上就摸到了一个铜板。她简直不相信自己的眼睛了。“瞧,”她叫道,“我们找着了!我们已经有多少啦?简直数不过来了!一,──二,──三,──四,──五,──五个!再有两个就够了。两个铜板算什么?算不了什么。既然有了五个,另外两个没有疑问就要出现的。”她非常热心地搜寻那些衣袋,可是,天哪,什么结果也没有。她一个也找不出来了。就连最有趣的笑话也没法把另外两个铜板逗出来了。由于兴奋和辛苦,我母亲的两颊已经泛起两朵红晕。再不能让她干下去了,因为这样会叫她马上害病的。这当然是一件例外的工作,谁也不能禁止谁找钱哪。下午喝茶的时候到来了,又过去了。夜不久就要来临。我父亲明天需要一件衬衫,可是我们没法洗。单是井水是洗不掉油污的。这时,我母亲拍了拍前额。“哦,我有多么傻!我就不曾看看我自己的衣袋!既然想起来了,我就去看看吧。”她去看了一下,你相信么,她真在那里找着了一个铜板。第六个。我们都兴奋起来,现在只缺一个了。“把你的衣袋也给我看看,说不定那儿也有一个!”我的衣袋!我可以给她看的,里边什么也没有。到了晚上,我们有了六个铜板,可是我们真好像一个也没有一样。那个犹太人不肯放账,邻居们又像我们一样穷,也不作兴去向人家讨一个铜板啊!除了打心坎上笑我们自己的不幸以外,再也没有别的办法了。这时,一个叫化子走了进来。他用歌唱的调子发出一阵悠长的哀叹。我母亲笑得几乎昏过去了。“算了吧,我的好人,”她说道,“我在这儿糟踏了整整一个下午,因为需要一个铜板。少了它就买不到半磅肥皂。”那个叫化子,一个脸色温和的老头儿,瞪着眼睛看着她。“一个铜板?”他问道。“是的。”“我可以给你一个。”“这还了得,接受一个叫化子的布施!”“不要紧,我的姑娘。我不会短少这一个铜板的。我短少的是一铲子土,有了这,就万事大吉了。”他把一个铜板放在我的手里,然后满怀着感恩的心情蹒跚地走开去了。“好吧,感谢上帝,”我母亲说道,“再没有……”她停了一会儿,然后大大发出一阵笑声。“钱来得正是时候!今天再也洗不成衣服了。天黑了,我连灯油也没有!”她笑得透不过气来。这是一种可怕的、致命的窒息。她弯着腰把脸埋在手掌里,我去扶她的时候,一种热呼呼的东西流过我的手。那是血,是我母亲的血,是她宝贵的、圣洁的血。我的母亲呀,就连穷人中间也很少有人像她那样会笑的。(完)
第二季出
第二季出现了一个新演员,律所去世的冠名合伙人Carl Reddick的女儿Liz Reddick,因为在推特上怼了川普而被迫从司法部辞职,加入了律所。看过母剧TGW《傲骨贤妻》的朋友不知道还记不记得这个人?在S04E16中作为主角Alicia的对手律师,也是她的大学同学出现,同样是供职于司法部,但是那会不姓Reddick而是姓Lawrence!
这个剧上的似乎有点无声无息,基本没看到宣传,直到上个月才在一些原作粉的抵制宣传里知道有这么个剧,再加上欢瑞出品的第一部盗墓笔记口碑比较(),所以一开始并没打算看
据说这部剧拍摄时版权授权已经快到期,再不拍就不能拍了,我猜这个拍摄期应该比较短,也未受到重视,最终成品质量应该好不到哪去,又被原作者工作室和粉头们几次三番提醒原作者未参与请原作粉不要给热度,主演也没有粉多的流量也没有演技
这个剧上的似乎有点无声无息,基本没看到宣传,直到上个月才在一些原作粉的抵制宣传里知道有这么个剧,再加上欢瑞出品的第一部盗墓笔记口碑比较(),所以一开始并没打算看
据说这部剧拍摄时版权授权已经快到期,再不拍就不能拍了,我猜这个拍摄期应该比较短,也未受到重视,最终成品质量应该好不到哪去,又被原作者工作室和粉头们几次三番提醒原作者未参与请原作粉不要给热度,主演也没有粉多的流量也没有演技帝担当,那么这部剧的结果应该也是一目了然的:开播,因为IP热度掀起讨论一波,被抵制,宣传铺不开,剑走偏锋炒作点什么,被抵制,水花渐小,被抵制,扑。
事实上在看完前几集以后,我也没有改变以上的看法。
出于“个毁了沙海的白一骢又折腾盗笔了看看他这次又想搞什么幺蛾子”的心态点开看了一点,嗯,开头卖肉,哈哈哈,喝奶,哈哈哈,潇洒开着豪车,哈哈哈,猫步的阿宁,哈哈哈哈,这都什么鬼
一切都不出所料嘛,这一股塑料味儿的质感的画面,我们小老板的破金杯呢,你啥时候认识的阿宁,你们这是要拍盗墓笔记之一起来看流星雨?
上了船,这摇晃的大海也太假了,就算都知道不可能真的在风暴大海上拍摄,你也起码给后期特效充值个几块钱吧,一个个都趴在栏杆上不进去是做什么死呢,王胖子突然吼起来是间歇性精神病发作了?
这剧拍来洗钱的吗?
伴随着生命高于一切的金句,我在“你脑子秀逗了吗为什么还不点X退出”和“起码坚持到小哥出场吧”的纠结中,注意到了一个细节,那就是,两船靠近,阿宁被抓走时,抓起绳子扔出去将两船相连的,是张顾问,张秃子,没错,看过书的都知道,是张起灵。
这是书里一个不太起眼的细节。
虽然没有张顾问怂恿吴邪“年轻人要勇敢点”的原作对话,但是这个冲动的吴邪自己扑上去喊着傻不愣登不合时宜的口号爬过去救人的时候,还是感受到了一些来自于原作的亲切,和感动。
看多了沙海邪的霸气和掌控力,可能有些忘了,这时候的吴邪,还是刚接触冒险没多久,被三叔和阿宁骗来骗去,有点傻傻的那个天真。
原作在七星鲁王的冒险里,他刚刚遭受生命危险,几乎被王胖子掐死,在胖子随后晕厥,没有给出任何解释的情况下,他都会从最善良的角度来揣测一切发生的原因,为这个认识不到一天还刚掐过他的陌生人开脱,背起他逃命。
冲动,或许表现得略微夸张,但是那个吴邪会做的事没错。
他想救人,他的武力也并不弱——可能很多人都忘了,吴邪在正常人里,并不是弱鸡,只是盗墓这个低魔位面出现了太多怪物和比怪物还怪物的人(比如张起灵),所以一直以来给大家的印象,武力值上都很累赘。可他并不是。
现在这船上,剩下的人,一个因为作死被塞进船舱的胖子,一个文化人糟老头子,船老大,水手,相比之下,吴邪,一个一米八一,二十多岁的大小伙子,片头还秀过腹肌的人,选择挺身而出,合情合理。
我是个看网剧都会抠细节顶真的人,这之前可能我的心态是,这垃圾不值得我挖细节,随便2倍速看看乐呵乐呵得了,这一刻突然有了点仔细看的想法。并不是说这就是个很精良的剧了,可能只是一瞬间突然戳到了那个点,也可能是,所谓触底反弹。带着这种想法,想想前面的东西,似乎也并不是那么一无是处。
张秃子,五星好评不解释。
王胖子,不够胖,不过够逗,起到了很好的缓和气氛的作用。
看到笔记本,特别想吐槽十几年了这本子都没事,但是笔记本确实做了水滴晕染的效果,以及在拿出本子前,有掰开密封板子的细节。
海猴子这种意料之外的超自然敌人面前吴邪确实无力,他还要拖着阿宁一起逃,和海猴子对峙着,缓缓后退,伺机离开,气氛越来越紧张,他靠到能够逃出生天的铁扶梯,试探着踩上去,咔嚓,锈蚀的楼梯踏板直接碎裂,他们退无可退。
原作细节again,好感度up
这时候的救星出场,金光闪闪的张秃子,利落地几下干掉,不是,打跑了海猴子,基本原作。
最大的改动是,在张秃子出手时,吴邪似乎有所疑惑,想起了另一个人,两道身影渐渐重合。
这有些像他记忆里的某个人。
要我说,这个镜头加的很精巧。
拍电视剧和我们看书不一样,我们看书,肯定是看了第一本接着看第二本,故事才连得上,但是电视剧,尤其是这种主演都换遍了还已经换了三四茬的网剧,可不是人人都看过前作,知道前作角色,了解人物关系的。书里张起灵一撕面具直接变身,读者都是惊喜里带着恍然,但是对于剧的观众,如果就这么来,可是够懵圈的,怎么突然一个角色变另一个人了你们还一副理所当然的样子,这哪跟哪啊?
但是现在,张秃子出场开始就做了“注意这个人对就是这个人他不是龙套”的暗示,救人这里明示“注意这个人这个秃子他很像另一个人哦”,之后吴邪和胖子谈天时对胖子说这个张教授很诡异,吴邪和阿宁谈话时装作不经意地打听张的来历,层层铺垫,为后期的大变活人给观众做心理准备。这些在原作里都没有明写——虽然见面时强调了握手力气非常大以及沉船救人的身手已经藏了伏笔——这是剧对于非原作粉观众的一种不动声色的包容。
对应前面楼梯被踩碎的细节,吴邪问了一句怎么上去,张秃突然出手踩着他肩膀上,大体仍然是原作内容,但被踩了这个动作,拍摄出来不是原作吴邪有点儿气鼓鼓内心抱怨的感觉,而是更偏向于一种出其不意的协作和并肩作战后的轻松,这应该也是定了这个剧里瓶邪相处氛围的基调,如果说原作瓶邪是从陌生到相识到生死相交的缓慢进展,剧里定位似乎是从一开始就较为默契和熟悉的,大概是因为截取一段拍摄,无法从头到尾走完全程的缘故?
其实看剧吧,真的有基础好感度一说,就像人和人相处。你讨厌他,他存在他呼吸都是错的,你喜欢他,他躺着不动都是天使。对剧的好感恶感,也会影响看剧的心态,而看剧时心究竟会偏向哪个方向,也许就是这种一个细节一个细节堆积起来的。
这一段短剧情,虽然仍然充斥着令人想吐槽的各种小毛病,但是这一段以后,突然觉得剧组其实也有在做出努力,而这种努力,我这个观众应当给予尊重。
我看到了胖子的妙语连珠,看到了二十年前考古队富有时代气息的言辞和着装,看到了莲花箭、人面臁、禁婆小姐姐这些值得点赞的道具特效,看到了吴三省解连环一人分饰双角几无破绽,看到了小哥飞檐走壁轻松上柱子,看到了海里逃生的他们不再是在五毛特效的泳池里扑腾
虽然过于黑乎乎的镜头、浑浊的水底,加上和二十年前考古队镜头的频繁切换,真相A真相B真相C不同设想堆得过于紧密而缺乏合适的过渡改编,虽然符合原作,非书粉的观众却可能未必能看清发生了什么。
但不管怎么说,大方向是没问题的。没有ccc、苏难,没有一心谈恋爱乱改主线,虽然这剧仍然给我一种很穷很缺钱的感觉,但是好歹,把怒海潜沙完完整整,好好的拍下来了。
没错,你尊重原作,我就愿意尊重剧组。哪怕有白一骢= =。
——而且这好像是我看的第一部,胖爷很有存在感,戏份台词都不缺,也不坍台的盗墓剧,哈哈。
七集半看完,就剧本还原度这一点,我是乐意给五星的,就总体制作质量而言,三星左右吧,综合一下,四星以示鼓励。后期可能有更改。
PS:设计出小拳拳锤海猴子胸口的武指你给我出来,我保证不打死你,小哥杀个海猴子用这么费劲儿吗?
1978年邵氏的倚天屠龙记,根据早期版本改编,有很多不一样的地方。最明显的是人名,比如殷利亨这个名字明显出自易经的元贞利亨,很符合武当的道教风骨,可能是有些拗口,第二版就改成殷梨亭了。女主角之一的赵明改为了赵敏,汝阳王本来就是要剿灭明教的,女儿的名字里肯定不能带明。剧情就是赶趟儿,三个小时就把所有剧情全部拍完了,重要场景一个不漏,开头张翠山的剧情用旁白一分钟交代完
1978年邵氏的倚天屠龙记,根据早期版本改编,有很多不一样的地方。最明显的是人名,比如殷利亨这个名字明显出自易经的元贞利亨,很符合武当的道教风骨,可能是有些拗口,第二版就改成殷梨亭了。女主角之一的赵明改为了赵敏,汝阳王本来就是要剿灭明教的,女儿的名字里肯定不能带明。剧情就是赶趟儿,三个小时就把所有剧情全部拍完了,重要场景一个不漏,开头张翠山的剧情用旁白一分钟交代完毕。剧中人物都是急着赶着说完台词,性格描写啊人物心情曲折啊什么的都没有,反正观众也不在乎这些,画面好看再加连番打斗就可以了拍摄手法还是楚原的老一套,就是雾里看花花弄影这个大招。布景师倒是下了一番功夫,各个场景五彩斑斓,把洋洋洒洒天南地北的一部倚天屠龙记就在摄影棚里拍出来了。好在这部戏也是赚钱的,怪不得邵老板对楚原钟意之极,多省钱啊。片尾的广告台词很有五六十年代的感觉