马伯庸的历史小说往往具有这样的特色：小说中的历史细节较为考究，但小说的整体构思却极其天马行空。《风起陇西》便是其中一个非常典型的代表。在这部小说里，马伯庸以三国作为历史背景，利用其中发生的真实历史事件、真实历史人物作为小说的故事框架，却又在这个框架的基础上，编造了一个更像是发生在二战或者冷战时期的谍战故事。

而路阳恰恰是一个非常善于在古装片中嫁接不同类型元素的影视剧导演。路阳导演的名作《绣春刀》，披着古装武侠片的外壳，但内在故事的类型，却具有浓重的古典好莱坞黑色侦探片风格。路阳导演巧妙地将古装武侠片与黑色侦探片两种截然不同的类型，融合进了一部电影之中，给观众留下了深刻的印象。可以说，路阳是最适合对马伯庸的小说进行影视化改编的导演。

不过，因为小说的文字具有含糊性和想象空间，所以读者对于马伯庸历史小说里那种强烈的错位感，可以当成是马伯庸个人的特色甚至恶趣味，从而选择忽视或者直接一笑置之。可一旦对小说进行影视化改编，大量的历史细节、历史人物、历史事件构筑起了一个极具真实性的空间让观众沉浸其中，而发生在这个空间中的故事，却又明显与那段历史具有错位感，观众就会对其中的矛盾变得极为敏感，从而对整个故事产生怀疑。

所以在对《风起陇西》进行影视化改编时，主创团队选择了用谍战剧的影视类型对原小说进行重构，这不得不说是一个很聪明的做法。谍战剧在国内已经是一种非常成熟的影视类型，不仅拥有大量经典的影视作品、小说可以进行参考，就连当下年轻人最爱玩的剧本杀，谍战类型的剧本杀也极其风靡，可以说在任何一个年龄段，谍战类型都有着极高的受众接受度。《风起陇西》影视剧的编剧金海曙老师，本身就曾编剧过《狐步谍影》、《父亲的身份》这些优秀的谍战剧作品，由他操刀《风起陇西》的影视化改编，可谓是驾轻就熟。

可以说，影视剧《风起陇西》里，对于原著小说的所有改编，都做到了更贴合谍战剧的类型风格而进行的改编。比如对于潜伏者陈恭身边的人际关系，影视剧相较于原著小说，进行了大量的改编。而这些改编的方向，让观众更容易将陈恭的处境，联想到《潜伏》里的余则成和《黎明之前》里的刘新杰。陈恭与天水郡守郭刚有着过命的交情，但陈恭却一直受到天水间军司司马糜冲的怀疑。而在《潜伏》里，余则成与天津站站长吴敬中关系良好，却受到同事李崖的怀疑；在《黎明之前》里，刘新杰同样与第八情报局局长谭忠恕曾在战场上是生死与共的兄弟，但依然遭到同事李伯涵的调查与怀疑。

可以说，在很多经典的谍战剧中，潜伏者身边总是有着类似的人际关系，这几乎是此种类型片的标准人际关系。因为这种人物关系最适合发展故事、营造紧张感。一方面，潜伏者与敌对阵营里的人，建立起了真实的感情关系，这既是对潜伏者的保护，但当潜伏者不得不背叛、欺骗对方时，那种内心的纠葛与痛苦，也常常是吸引观众看下去的最大情感吸引力；而另一方面，敌对阵营里，一个自始至终都在怀疑潜伏者的力量，又能不断给潜伏者制造麻烦和危机，用悬疑感接紧张感不断刺激着观众，让观众欲罢不能。

影视剧《风起陇西》里，陈恭与郭刚、糜冲的关系正是如此。陈恭与郭刚之间的友谊在前期被反复渲染，郭刚全心全意地信任着陈恭，多次在面对糜冲的刁难时，义无反顾地保护陈恭，甚至让观众都忍不住想要磕陈恭和郭刚的CP，也正因如此，当郭刚得知陈恭确实是蜀国卧底、而陈恭必须利用甚至绑架郭刚时，这种巨大的情感冲击力，会让观众期待不已，恐怕无数磕两人CP的观众都要心碎一地了。而糜冲这个角色也被编剧塑造得十分有魅力，他一直都冷静、敏锐地观察着陈恭，不放过任何细微的情报，总能从细枝末节处发现陈恭露出的马脚。正是因为有这样一个巨大的威胁性力量存在，观众才会一直对陈恭的处境提心吊胆，迫不及待想要点开下一集。

而更让我感到佩服的地方是，编剧巧妙地利用了原著小说中，糜冲潜伏进蜀国窃取连弩设计图的情节，将之改编成了陈恭与糜冲一起潜伏进蜀国，然后陈恭杀死糜冲，以糜冲的身份混入了五仙道。这样改编的好处，首先就是避免了视点的过度分散。小说里可以有多个不同视点交叉讲述故事，但变成影视剧后，这种视点的分散，容易让观众难以移情到角色身上。影视剧《风起陇西》将视点统一到了陈恭的身上，让观众从头至尾都替陈恭担心，从而完成观众对陈恭的移情。但更重要的是，这样的改编，还让谍战剧的类型元素在《风起陇西》中变得更加丰富，从而增加了观众的新鲜感。

剧中陈恭以糜冲的身份混入五仙道的情节，很容易让观众联想到《智取威虎山》中，杨子荣以胡彪的身份，打入威虎山内部。威虎山的首领座山雕不信任杨子荣，一再试探杨子荣的身份，而每一次杨子荣面对试探，都采取各种办法巧妙花姐。而在《风起陇西》里，五仙道里的大祭酒黄预也一直怀疑陈恭的身份，不断设下毒计，想要逼陈恭露出马脚。陈恭一方面要与黄预周旋，另一方面，五仙道里还潜伏着他的妻子翟悦。陈恭与妻子明明深爱着对方，却为了避免身份暴露，只能假装互不相识，最终甚至面对妻子英勇就义也无能为力。陈恭在五仙道里的每一次行动，都充满了危机，而他与妻子的感情，又是在这紧张的氛围里，最让观众关心的一抹温情。

为什么我说佩服编剧的改编？因为编剧把原著小说里的情节，包装进了谍战剧的经典情节之中，对两者进行了巧妙融合，不仅没有让观众觉得突兀，反而能够一直为主人公的命运而挂心。这种融合，看起来似乎很简单，但真正写过故事的人，却明白其中的困难。说白了，影视剧的类型元素，有着自己的结构、人物关系和情节冲突，而小说的故事编排，有时候与影视剧的类型是相矛盾的。如何化解这种矛盾，让观众在观看的过程中自然而然地代入到剧情里，正是考验编剧技巧的地方。

最后，我还想聊聊影视剧《风起陇西》的主题。在大多数谍战剧里，观众的代入感其实很容易实现。比如最常见的抗日谍战剧，其中的正邪对立、观众的立场和情感代入，都是非常明确的。但《风起陇西》的故事背景却是发生在三国时期，魏蜀吴三国对峙，却很难轻易地认定观众，一定会选择支持蜀汉。

在马伯庸的小说原著里，马伯庸其实是用一种戏谑的方式，调侃了这些情报工作者所谓的“忠诚”。所有人都认为自己的付出、自己的忠诚，对于“汉室的复兴”是有价值的，但到了最后，却发现自己不过是权力角逐的工具、棋子而已，一切的努力都显得毫无价值。

但在《风起陇西》之中，在这部剧的一开始，观众便通过另一个主角荀诩的回忆，讨论了主角们作为潜伏者，所作出牺牲的价值所在。一开始，荀诩与陈恭依然强调，他们的付出是为了“汉室的复兴”。但当陈恭的妻子、荀诩的表妹翟悦追问，到底什么是“汉室的复兴”时，荀诩的回答才是这个故事真正的主题：所谓“汉室的复兴”，不是一姓之人成为皇帝，而是无数像陈恭、荀诩、翟悦这样的普通人，可以免受战争的荼毒，人人都可以过上和平、富足的好日子，而不用再卧底到敌对阵营，不用提心吊胆地过日子。在第二集诸葛亮的回忆中，诸葛亮对年幼的荀诩，也再次传达了相似的内容，所谓的“汉室复兴”，不是让刘姓之人称王称霸，而是让天下百姓富足安康。

这就是《风起陇西》这部剧最打动我的地方，它在天马行空的想象之外、在谍战剧的类型元素之外，放入了真情实感的主题与思考。观众不再是作为旁观者去观看魏蜀吴三国的谍战、潜伏，而是真的能够代入到角色的情感之中，为他们的选择而揪心、感动。如果说，马伯庸的原著小说，是在历史的缝隙之中进行戏谑调笑，那么影视剧的《风起陇西》，则是在历史缝隙之中，放进了主创者们的真情实意。

两个陌生人，都是经历10年以上花花世界的人，哪有那么多的一见钟情，最多是开始的特别一点点。而且许红豆是个旅客，注定就是过客。即使在最开始的时候，因为外貌让谢之遥注意到了，但是他们不是同一个世界的人。就像我们日常不会因为去旅游，轻易爱上自己住店的旅馆老板。在外旅游的时候，游客们其实都是把自己世界封闭了，尝试进入一个其他的世界。

一定是有些事情，促使他们从完全模式到稍微熟识，阿远的故事就是一个这样的契机。同时，他们会因为一些人或者事儿，相互欣赏，愿意讲自己的世界打开一点点，阿奶带来是这样的机缘。

然后，通过谢之遥通过把红豆拉入事业中，红豆才能进入到谢之遥的真实生活，他们才能真正相知相识，而非对于成年人廉价的为色所迷。

基于这样的真实步调，男女主最后才能发展出相互足够铭刻一辈子的爱情。大家不都说现偶剧悬浮吗？为什么悬浮？就是因为大家都是美美美，帅帅帅，场景发生即不真实，也不生活。

有风的设置，估计是期待身为优秀普通人的男女主们在生活化的时间空间按照正常人谈恋爱的节奏来发展出感情，让主角们真正活得像身边的人。

真实又浪漫，才是现偶最致命的吸引。

我去这是什么卧槽这啥？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？啊？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？不要吧别？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？（凑字

是粉丝也看不下去，什么杰宝烂人设？垃圾！跳着看到20集不敢看下去了，怕脱粉，还有靳燃这个妆容是怎么回事？嘴巴干得都起皮了化妆师也舍不得给抹点唇膏吗？真的求求了窦骁可不可以不要演这些一言难尽的现代剧了？没有一部拿的出手，虽然说演员也是要恰饭的但也不浪费自己这么好条件。感觉他在砸自己招牌。

撇开演技，配音，逻辑，布景，时代背景这些不说（主要是因为没什么可说的），剧名叫《大唐女法医》，既然用了法医这个噱头，那就麻烦导演还是尊重一下专业性。不求能达到《大宋提刑官》得高度，那也麻烦具备一下基本常识。如果不知道法医基本常识，可以去网上搜几节大学法医学公开课再来拍。如果这点都做不到，那麻烦剧名改成《大唐爱情故事》就可以了。

-法國電影

多么詩意的名字，打出來，才意識到，哦，原來一個小時零三十一分鐘里，我竟是待在這么個看似與現實渺遠的世界，去徜徉，去思索。他遠么，他真的就脫離當下么。都不。母親很怪，但怪得雅，她會糾結怎么說好這個情態下的句子：女兒在校出問題要找家長了，她分辨'我是不是應該說不記得這回為了什么到這里“，”或說我不知道這次來的原因“，“不是，我的意思可能是不應該說不記得，我已經到這，我上回來這里是為的什么……”并一直分辨下去。然后是她錯綜復雜的笑意，窘里讓人惦念糾心。這在頻繁使用文字的人處，覺得不過是講求些少修辭。而后陸續看，得知這再正常不過，因為是單親家庭里的女人。那種側重點稍稍偏離事實的做法是迫不得已的被呈現。因為每一天，每件事都是她為大，她是她的大人，是大那就必精，必細，如果再踫上特別情感脆弱一方，那表現為敏感過度也就等于仍與當境相聯。因她怕失去，怕照顧不好人，變得小心翼翼，從而另類，過了頭，便有精神障礙之說。這偏又由輕淡現實靜悄悄化作常人眼中的遠，不正常起來。

影片情節并不復雜，我回頭想，起承聯結的就只三四點。女孩因母親的情感所染，對萬物抱至純之性，收生物課上尸骨入土坯。母親在女兒辛苦營造的圣誕節晚宴上該回未歸，后者接聽警局電話后的施憤燃簾之壯舉。母女二人突然被房東沒打好招呼情況下攆人。前夫將神思恍惚的母親送入病院。直到女兒長大，晴天雨中和老母跳響人生之怪舞。但是你一點不覺乏、不悟枯。老老實實感同身受陪母女二人走到最終，并沒半點嫌棄母親，說啊這原來是一出精神病人的回顧史的怨嗔。倒自始至終懷念母女二人那神情上如一模子而出的細敏，并為之時時掬以情，在中途狼狽找房子時冷冷地被憾到。

母親是普天下同任一國度最好的母親毫無二致的好女人。

她想認認真真踏入現實，如果你認為她給班主任對話，憑空讓女兒觀察窗外鳥巢來得突兀，那我想告訴你，那是人之初的原始關懷。像嬰寧，那個單純愛笑世人眼中的畸兒，其實，正是早看出別人眼中該笑不敢笑的智人。只不過，這個世界早變了質。好的也就是錯的，壞的都是對的。她中間打斷，在對方眼中正該重視的時間，其實那是一位最尊重生命的人的舉動。因為錯過這一秒，那窗景都不再是鳥跟樹，女兒這一生這一秒的記憶都在改變了。等她老了，女兒這一生不會格外珍重記住無數次責訓過她的導師。

她最清晰最生動的回憶將是那只在母親提示下看出窗外的眼神。

永遠都是。

因為讓她興奮的小鳥后邊，是正坐在她身旁的母親。

（感谢 幻想帝国 和所有小伙伴的打赏~~鞠躬~~ 17.5.19)

1、 假如陆毅是坏人

被观众大呼痛快的一二两集，我看得是毛骨悚然。在陆毅还未找到确凿证据的情况下，他摆出一副“我吃定你了”的模样，一副绝对正确的面孔，还有一副天降审判的姿态，对那位处长大声质问，大加鞭挞。那个处长被塑造得虚伪、贪婪、“丧心病狂”，他的每一次伪善的狡辩，都在把陆毅的立场出发加以正义化——你这种国/家的公敌，政/府的蛀虫，我代表人民来收拾你了！

这样一旦认定嫌疑有罪，就能以事实有罪态度对待，任意加以拘留、审判、教训的制度，总是让我不禁有些害怕。

我害怕的地方在于：万一那个处长……他其实不“坏”呢？

万一一脸包青天大老爷为民做主形象的陆毅，他其实不是个好人呢？

万一我们所以为的道德标准，好坏，善恶，廉洁清白或不清不白，并不是适用于这个场阈的一套话语呢？

贪污腐败这个事情……在中国，怎么说呢，我不觉得它仅仅是一个道德的问题。

就像陆毅他自己指出的：在这个处长之前，已经有四个处长因为贪污被处置了。这是否说明，这个职务本身的、近乎不受监控的职权本身有问题？

另外贪污腐败在中国政场上，还有“表忠心”这样一个重要的作用。你的老师都在贪，你的同僚都在贪——你敢不贪？

管仲执政齐国后故意奢侈铺张，是主动将把柄递到齐桓公手里——主子，您看，您要办我随时办，我连我的罪状都给您准备好了。另一个例子就是汉朝开国功臣萧何，晚年自污名节，故意侵夺民众财产以自侮声名，刘邦当即为人民服务把萧何办了——萧何貌似成了唯一一个善终的开国功臣。

所以腐败是势在必行。深究下去，每个关键岗位都会有一点问题的。它是主子捏着的你的把柄，也是你向主子表的忠心。你什么时候不听话了，或者你的主子被人端了，你就一锅给端了。

一场浩浩荡荡的反腐斗争，说到底，不过是政权交替以后对利益的重新瓜分罢了。一把火烧净，再培植出新的草来。两边都不清白。装什么呢。

2、 圣人政治的由古而今

无论春秋战国的诸子百家们再怎么争鸣，孔子或孟子，荀子或老庄，他们的核心骨并无多变，就是呼唤一个悬壶济世的圣人。

韩非子终于没再呼唤圣人了，他呼唤法——但韩非子的法，也就是中国法，它不是西方法律的法，它是中国办法的法。韩非子的一整个思路都是如何利用办法来加强君权。

两千五百年后的今天，在《人民的名义》这样一部探讨权力与人性的电视剧里，创作者仍然在声嘶力竭高呼圣人——那位半夜三更骑着电瓶车赶到出事现场，力排众议爬上高处振臂一呼的“圣人”。仿佛中国无法摆脱的政治生态与腐败怪圈，就是因为一个圣人的不得志，以及一拨小人的为所欲为；仿佛帮助中国走出官官相护、全方位腐败的唯一解决办法，就是一个圣人站出来，把你们这些小人都办了。

于是陆毅这个伟光正的圣人继承者的形象，这个通过吹口哨、耍痞与颜值，来与我等人民群众站在一起的检察官形象，就这么轰轰烈烈地呼之欲出了。

——我们比我们两千五百年前的祖宗，稍微进步那么一点点，都不可以吗？

费正清在1998年版的China: a New History中评论中国的皇帝制度：“首先，皇帝的角色是一种随意的，非理性的，无法预测的行为来源，而官员行为则是惯例化的，可预测的；官员寻求秩序，皇帝打破秩序。其次，皇帝被认为拥有主宰生与死的随意的与无限制的权力。罪犯没有权利，因为中国的政治理论里就没有权利的概念。第三，也是最显著的一点，就是对于君主任意处置官员的普遍接受。”

看似一出轰轰烈烈的正邪角逐，最后拼的不过是权力，背景，以及“上面有人”。侵吞股权如此明目张胆，拼的是上面有人。嫖娼嫖得如此势所必然，拼的是上面有人。反腐反得理直气壮气壮山河，拼的也不过是“上面有人”——啊，陆毅可是高检空降的呢。

陆毅就是那个君主的代言人。他理直气壮的来源不是法律，不是正义，而是更高的权力。他的职责是代表新的君主来打破旧君主所规定的旧有秩序。就像他的老师，那个什么书记，对他的耳提面命所暗示的那样：“你这样会打破政治平衡……”

就连《人民的名义》这部剧本身，在反腐剧被禁播11年后的横空出世，原因也不过是，啊，“上面有人。”

3、 中国商人的命运

蔡成功这个人物，是中国商人命运的化身。老检察官对蔡成功的同情，大概是创作者对中国商人命运的关照。

在一个商本位社会，商人在积累了一定的财富实力后，就会干预以及掌控政治。在把控政治后，他们会寻求建立一个有利于商业运作的政治体系。他们的基本倾向是，建立自由开放的市场经济体系，以法律为本的市场规则，以及相对公平和自由的竞争环境。

而在一个官本位社会，商人在积累一定的财富实力后，就会对政权造成威胁。这时他们的道路只有两条，一条是拒绝合作，然后拜拜；另一条是找爸爸，寻求与政治合作。

巴结哪个主子是很重要的。巴结到哪个档次的主子直接决定你能混到什么程度。最好你直接就是主子的亲戚，比如高小琴。

像蔡成功这样跟主子没什么亲戚关系的，那就是一条走狗。主人喂的肉，他得吃吧？好，吃了你就有把柄了。办不办你完全看主子心情。

都说商人“富不过三代”。可是你看美国富了四代五代的多了去了。因为美国政治场阈的角逐对经济的干预很小，而在中国，政治角逐是直接影响经济的——经济就是政治。富豪榜的变迁就是中国政治派系较量的直播剧场。这方面的八卦各位自己看吧，我在这里就点到即止了。

这部电影包含了很多藏传佛教中祈请文和咒语的内容。还有一些见解脱的图案。可见李孟桥的良苦用心，她希望看到这部电影的众生可以得到解脱。电影中还有致敬邱阳创巴仁波切的桥段。看了真的很感动。谢谢在这个时代可以拍出来这样电影的导演。宗萨仁波切说电影就是现代的唐卡。他说的没错，但作为导演的人只有他和李孟桥做到了。用电影的力量来度人。参演的还有宗萨仁波切的侄女 央吉玛。我这里只想说从佛教的角度看出去这部电影真的很好。如果对佛教不了解从小众文艺的角度去看我相信也能得到不少启示吧。

傻编 ，东方炻为什么要死掉 ？ 这么好的一个人 ，真诚 坦荡 敢爱敢恨 血气方刚 聪明才气 ……为什么要他死 ？风度翩翩，英俊潇洒，玉树临风，聪明智慧，武功医术……为爱可以不要一切，不要江山。保护自己喜欢的人，不要命。他有什么错？傻编 ，东方炻为什么要死掉 ？ 这么好的一个人 ，真诚 坦荡 敢爱敢恨 血气方刚 聪明才气 ……为什么要他死 ？风度翩翩，英俊潇洒，玉树临风，聪明智慧，武功医术……为爱可以不要一切，不要江山。保护自己喜欢的人，不要命。他有什么错？

比起天生恶女、狠人、偏执、有自毁倾向，经历过“刀子一样的过去”才更合理啊。这点剧情简介里面其实也提到了。

公灿应该是二十大几，女主比他大十岁，没记错是37了。有人单纯因为一个三十七岁的女人有过一段被欺骗利用的失败感情且流产告终就觉得形象毁掉了的话，那我觉得以后不妨不要追剧，至少确认全局“双洁”再来观看。不是我说什么，三十大几奔四啦，离过婚带着孩子都是很正常的了！三十大几带狠人复仇标签还要双洁，差不多都是霸道总裁?带球跑?破镜重圆/追妻火葬场的剧情吧？这还不如这个干脆利索绝不回头的韩秀才呢！

至于只是纯粹不能接受是被那个崔大傻子骗过的，因为是他所以觉得是“污点”“崩智慧人设”的话，我觉得还有讨论的空间。

一个底层出身没有太大见识却想往上爬的姑娘，被欺骗和羞辱只能说太真实不过了。这同时也是对观众的一个警示。当然崔大老头的话可能有为他儿子开脱的成分，但按照他的描述，应当是女主和大傻子一夜情怀上的孩子，并且想借此上位。老头说她是没有自知之明也没有羞耻心。也许女主是被骗了真感情，但她有没有过选择捷径上位或者在感情开始掺杂其他目的的成分呢？我倾向是有的。即使退一万步，那段过去是完完全全就是没有考虑过任何物质的“我们可是纯爱耶”，至少在双方差距过大且自身实力非常不足的情况下，女主无视其他各种因素就投入自身的举措非常的不明智，但也很现实。这恰恰让我觉得逻辑很圆满且这个人设够有劲儿。

这完全是合理的，为什么会觉得不合理呢？再精明智慧的底层百姓、专科学历、野心爆棚、充满信心，初次探入一个国家几乎最顶层的阶级，被公司大家长的长公子及其代表着的各种她无法想象的权利和财富诱惑，再正常不过了吧？

她是捞女的话，被捉弄到如此下场恐怕换一个别的剧，用欢乐颂曲筱绡的视角看恐怕还得是“活该”俩字。她是“纯爱党”的话，被一个原本遥不可及但现在触手可得且拥有良好伪装、带着光环的巨型富二代吸引欺骗，开始犯傻，也在所难免。

这段过去又肮脏又恶心又像刀子一样，可就是最现实的啊，这种血淋淋的耻辱才是每一个想飞跃阶层的野心家会有的过去。跨过去的涅槃重生，跨不过去的死于沟渠，如此而已。

我觉得看完这段剧情我更喜欢姐姐了，这才是个更有样子的丰满人生。吊打玉女和天生强人好吗。

至于和夏娃的对比，我觉得也还好。

这部剧和隔壁夏娃都是围绕着“仇恨”和“报仇”开展的。而且非常巧妙的选择了对仇恨母题的不同讨论方式：夏娃叙述在仇恨中的复仇过程，是挣扎的凄厉爱情，后期有可能发展到两个仇恨中的人彼此抚慰、拯救且共同实现目标；秀才大概应该是走治愈挂，去描述一种“报仇容易、释恨难”且“人会在仇恨中毁灭自己，这值得被拯救”的方向。

足以在一定程度上摧毁扭曲这个人的内在的过去，一定要足够深重耻辱。夏娃的女主摧毁仇人的同时也摧毁自己，嫁给害死自己父亲的人，做他的贤妻，给他生下女儿，然后又抛弃一切常人视角下的廉耻去doi给男主看来一次次勾引男主，不断倒贴式的主动靠近最后自荐枕席以达到目的。观众看到的是刺激、是灵魂吸引的爱情，但是在女主自己来讲，不也是无比恶心，在时刻拿刀子刮烂自己的痛苦和耻辱吗？

向仇人委身和被垃圾玩弄，都是被恶人重伤和仇恨折磨的可怜人。比较二者的耻辱和痛苦是对被损害者的不尊重，但如果一定要说，我觉得纯粹来讲那种杀父弑母的滔天血仇还得虚与委蛇的事情要更痛苦更恶心，不要因为秀在流产过就觉得这个恶心程度“太过了，还不如安排成夏娃那种”啊。

我觉得真的都很好。

我对韩剧其实不太关注的，但是到现在为止看过的有两部，一部是同学带着看的1988，一个就是徐姐的内在美。只能说徐姐太和我胃口了，演技非常好，男主有点接不住。

虽然比较夸女主人设，但是剧情和男主颜值这些，属实在我看来有点子拉胯了。但是有值得追的地方，点赞。