故事可以浓缩为：主角（厕神、海底生物、韩国人、香港“阿差”、阿森）为“爱”寻神药。

导演兼编剧得陈果通过它带给我们的是对“生”与“死”一对冤家“Too Beautiful to Live. Too Young to Die”的思考。

厕所、排泄物、尿、死亡……摄影机、恒河、自由女神、生命——陈果巧妙地将毫无相关的概念结合起来，构成了一幅由年轻人唱主旋的“人民公厕”画卷。

第6届#法罗岛电影节#主竞赛单元第3个放映日为大家带来《沉默》，下面为大家带来前线教徒们永恒持久的静默评价了！ Pincent： 任何宗教与信仰都应被尊重和善待，结尾二十分钟的“意想不到”体现了原著足够高的level。 薛Tony： 沉默。对宗教题材的电影真的无法带入。 淡水河边：...  (展开)

《红髅》的惊悚氛围做得还算不错，因为怪力乱神这个元素不能过分渲染，所以剧情也进行了几次转折。总的来说，《红髅》因为把时代背景放到了民国，如果创作的尺度也比较自由。故事的悬念控制的还好，最终的谜底也确实很难猜到。作为惊悚片而言，这部《红髅》在影院中观看，有几个段落确实能把人吓到。

首先的说，《红髅》这个片名起得很好，印象中，很少有国产惊悚片能把“骷髅”用在片名了。国产片的片名里是很难用“鬼”的，所以其它意思相近的词语就被不断顶替上来。影片中的主要场景发生在1940年代的一栋北平红楼之中，这是一栋档案馆用楼，但是里面隐藏了一个惊人的秘密。如果把影片叫做“红楼”，难免会让大家想起古典名著《红楼梦》，不过片名用了《红髅》二字，就没有那么多联想了。

影片《红髅》男主角是来自中国台湾的李威，女主角梅俪儿和林好都是新人。作为一部惊悚片，处于市场考量，爱情线是必不可少的。所以片中是李威和梅俪儿、林好的三角恋关系，只是冲突没有那么明显。因为这部戏不是依靠爱情与背叛来推动剧情，推动剧情发展的是一件谜案。

在国内制作惊悚片，无法天马行空是事实，而且我们的电影也没有分级，真的是做到惊悚万分，那估计电影也会不过审。《红髅》找了一个比较适中道路来渲染恐怖氛围，应该有的元素都包含了进去，谜底的设置还算用心，的确很难猜到凶手们的真正用意。片中极为老演员的表演很出彩，李子雄的霸气与石小满的灵气在片中很抢眼，这些老演员不愧是一部戏的戏眼，能让人感觉到一部戏的精彩之处。

在笔者看来，敢于到影院看惊悚片的观众都是有相当的勇气。在阴暗的环境中，配合影片凄惨的配乐，加上画面的惊悚效果，有些影片看完总是心有余悸的。《红髅》里不仅有鬼魂的场景，还有断手、干尸等可怕道具，对于惊悚片影迷来说，应该是一部不错的选择。暑期档自从《孤岛惊魂》大卖之后，就一直是众多后来者惊悚片的必争之地，《红髅》8月7日上映，看来也是想在暑期档有一番票房作为。

剧中的人物设定和剧情都很狗血，除了陶语桐，其他人都是奇葩，现实如果真有这样的人的话，那么都是自作自受。

一、余峥与陶语桐的关系
余峥一点坦诚都没有，违反约定背着陶语桐把房子租出去，莫名其妙来的孩子也不跟陶语桐说明真相，陶语桐有那么不明事理吗？各种事情余峥都是欺骗陶语桐，这样的人怎么做得成夫妻，离婚才是应该的。

二、余峥的弱智
余峥的人物设定是程序员，还是经验丰富很牛的那种，智商不高做不来，回到生活编剧就忘了他是高智商的了，租房子的是完全就是弱智行为啊：
陶语桐把房子租给余峥要8千，余峥1500元就把次卧租出去了，那意思就是主卧6500元（除了没床铺的书房没别的房间了）。
夏峰把次卧转租给张一男一年6万，也就是一个月5千，谎称是两年，也就是一个月2500，结果夏峰加500块就把主卧次卧全包了，整套房子租出去了，余峥就收了2千，一时糊涂也就算了，敢情这房租只是说说而已，每月自掏6千给陶语桐的时候，他就没想过？

三、莫名其妙的三人感情
三个人莫名其妙地就熟了，出了事这三个人反而有商有量，还没离婚的夫妻，这陶语桐怎么感觉都变成外人了，连刚认识的陌生人都不如。

四、坑蒙拐骗的夏峰和心机婊邹男
这一对就没有好结局。

这个戏唯一一点期待的，就是要看到陶语桐东山再起。

我想讲一个故事，一个关于武当山的故事。

我的家在武当山脚下，此生爬武当山的次数没有五十次起码也有四十次了。武当山对我们这些土生土长的人来说，就像南紫金山之于南京人，是一个锻炼身体可以去、无聊了也可以去的地方。武当山每一个景点我都熟悉，甚至很多不为人知未经开发的小景点我都知道。武当山有各种传说，一本五千页的《武当山民间故事》，是我童年的启蒙书，比《格林童话》、《安徒生童话》要早很多。

我上初中之前，武当山一直挺破的，没有柏油盘山公路，没有索道，更没有九千九百九十八级石阶。后来眼看着不远处的少林寺、泰山、峨眉山越来越火。武当山当地政府也想要靠山吃山了，就开始修路、架桥、修索道，再爬山的时候就方便多了。记得石阶才修好的时候，好像是九几年，那时候门票好像是二十块钱，本地人减半。对于我们这些小孩子来说门票不过是虚设，因为条条小路可上山。

2006年，我离开了家乡，那个传说中的千年古镇。去了北京，学了些新的知识，也开阔了眼界。我逐渐知道，我的家乡很封闭，很落后。虽然那里的人们每天安居乐业，过着自己的小日子，可大部分的人，根本不知道这个世界每天都在发生着怎样的变化，当然，他们也从来不关心这些变化，外面的世界与他们无关。他们有自己的生存方式，有着跟外界完全不同的风俗和信仰，有着独属于当地的价值观。他们浑浑噩噩却又精明无比的活着，他们不会了解从小生活的古镇有什么样的价值，是一个多么丰富的宝藏。他们像每一个中国的封闭的小镇上生活着的人们一样活着。而他们的生活方式，您从我之前写过《海英》、《小镇姑娘》也可以窥见一部分。

当大部分的人浑浑噩噩活着的时候，总有一部分人是清醒的。2006年古镇的公交车上突然出现了关于武当山的宣传语“武当山灵”。“灵”这个字在当地如果单独使用，只有一种可能：谁家里办了白事。那时候我回家，跟我的朋友们讨论起这个宣传语，总会听到各种不屑和鄙夷，他们与己无关的认为当地政府脑子有问题，才会允许这样毁武当山。然而我却一厢情愿的高兴起来，我认为无论创意本身好不好，起码都是在为武当山做宣传，我私心里希望更多人了解武当山，到武当山来游玩。

“武当山灵”宣传了几年，反响很小。外地人来此旅游，除了一座山以外，交通、住宿、购物、服务等各种配套措施都跟不上，再加上当地政府的急功近利，宣传刚开始，门票就大幅度涨价，上山的车钱加门票钱要两百多，这个价钱放在全国各地哪一个景点都不算便宜。一时间，旅游的人纷纷感觉上当受骗。当地政府即使想大手笔改变现状，却因为没钱而有心无力。

2008年左右，政府跟一个打着城市运营旗号，实际上却是做房地产开发的企业签订了合同，给他们地，让他们帮忙做武当山的旅游开发。这种模式在很多城市的前期建设中都起到了很好的作用，政府实现了促进城市的进步，开发商实现了盈利，这是双赢的合作模式。然而对于武当山来说，这种模式在执行的过程中却出现了很多纰漏，导致最终很多事情不可控起来。

不可控最主要的一点在于政府对企业过于依赖，几乎把所有政府应该做的事情都依托给企业，从而养大了企业的胃口，试图谋求更大的利益；而政府也在一次次伸手之下胃口被养的越来越大，可以说，事情还没做起来，就已经富了一批人，这批人是谁，可想而知。他们想越来越富，只能找企业要越来越多的钱，而资本家不会做亏本的买卖，于是手越伸越长，胆子越来越大。

一个本来只打算去求点小利的企业玩到现在，几乎收不了手。当然，到这种地步，无论是政府还是企业都已经不敢收手了。因为跟这个利益团体有关的人和单位涉及的越来越多，已经不再是一个镇的事情。具体我就不细说了，跟利益团体唱反调，除非我轻生，这个你们懂的。我不多说，只用摆事实举例子讲一下在这件事的推进过程中，小镇发生的变化。

2006年，小镇最好的地段房子均价800元/㎡，小镇所在的城市最好的地段房子不到2000元/㎡；2012年6月份，镇上的产权房炒到了近5000元/㎡，小产权房的均价在3000左右；城市稍微好一点的地段，房价10000元/㎡以上，这个上涨的速度基本上上每年翻一倍，超过了很多一二线城市，甚至超过了小城所在的省会城市。可能很多人会说，地方的发展对经济有很大的促进作用，是回报于民事情。请你看完下面的例子再下定论。

跟随着房价上涨的是各种物价的上涨。2006年，一般的餐馆炒盘白菜3块钱，现在要20块，荤菜以前顶多8块，现在都是35起价。随便在小镇上找家店点个四菜一汤，都得两百以上，基本已经跟上海接轨了。而百姓的收入上涨幅度却不大，至今为止大部分家庭月收入不超过两千元。两千元的月收入，让大部分的百姓几乎无法进行除了满足基本生活配备以外的其他消费。看起来城市是在发展，然而百姓却越来越穷了。大部分的百姓都无法参与到这场游戏里来，从中谋取利益，因为这个游戏发展到现在基本上已经是一个纯金钱的游戏，与建设和发展无关。具体我不细表。

城市的建设和土地的开发，自然是要占地的。除了最核心的位置和公务员家属们，大部分的赔偿都非常少。今年春节的时候，我路过周边的一个村子，看见贴在村口的告示，宅基地赔偿680/㎡、耕地赔偿420元/㎡，其他比如林地的赔偿仅在200元/㎡左右。村里负责盖“移民小区”，却不管装修，很多人家赔上了房子、耕地等等其他换了移民小区的一套160方左右的毛坯小二楼，还要倒贴政府几万块。家里存点钱的，还能简单装修一下，没有存款的，就直接搬进毛坯房——不可以不搬，他们有各种手段对付你。这是家里地比较多的，如果家里地很少，那状况就堪忧了。

我的一个亲戚，家生活在镇上，几十年一直做裁缝，省吃俭用在五六年前盖了两层小楼，装修的很漂亮，过上了安居乐业的好日子。但好日子只过了三年。，当地政府根本没有任何商量，带队直接把房子毁掉，那时候新的“移民小区”还没开始盖，我亲戚一家租了三年的房子住，因为没钱，住的条件非常差。去年年底，“小区”盖好搬进去，因为地太少赔款太少，还给政府倒拿了十来万。这个亲戚在我很小的时候就信基督，我看的第一本《旧约》就是在她家里。这两年她的情绪发生了很大的变化，整个人萎缩了起来，老了很多，而实际上她才四十岁多一点。听家里人说，她到处跟人宣传信教不用干活儿就有饭吃，不用买米米缸就是满的。他们说她以前精神很正常，就这两年生活不如意闹的。她这种是比较老实的，眼光前瞻的点的，就在土地开发是过程中，包起了小工程，倒也算借了发展的东风发家致富，但他们不过是极少数，赚的也不过是辛苦钱。小镇上的人还和以前一样，浑浑噩噩的被这些变化推动着，无能为力。

我因为从小在镇上长大，家里的关系盘根错节，我为人还算活泼，虽然这些年一直在外地漂着，但在家乡也有些三教九流的朋友。本着热爱家乡，搞清楚事实真相的目的，我了解了一些不为人知的真相。比如说钱权交易、比如说用钱买命等；我跟那家大企业的老总认识，我知道他第一次到镇上跟政府谈判的时候，全部身家不到两百万，而现在他已经摊开了近两百亿的大场子，毫不夸张的说，基本上整个城市（不是镇）的钱都已经被卷到这个游戏里来了，他们在下一盘很大的棋，棋子是这个千年古镇。下棋的人没人敢停手，也没人停的了手，因为牵一发而动全身。《大武当》这个电影就是在这个故事里应运而生的，戏在武当山拍的时候，刚好我也在，跟杨幂的助理聊了几个小时八卦，从细节里判断，杨幂这姑娘为人还不错，人也聪明勤奋。《大武当》说白了就是一个宣传片，宣传的概念是“养生”，就是企业的对外宣传概念，这个电影投资两个亿，收回多少我不知道，我只知道的是，没人在乎这点钱，因为那个企业家亲口跟我说了一句话：羊毛出在狗身上。

故事我写的很含糊，你们含糊着看就好。我了解事实的真相是因为这是发生在我家乡的真实故事，它还在被人操纵着继续不可控的发生着。我期待我的家乡会更好，但我不希望它是建立在大部分人牺牲的基础上。我了解的真相太多，这些真相很多我都不能说，这才真正让我在无数个夜晚悲从中来。

    以熊猫作为全部艺术创造线索的的赵半狄绝对是一朵奇葩，即使在行为艺术家的行列也要算是一个怪咖，带着赵半狄基因的影片《让熊猫飞》无疑也是电影中的奇葩，类型片中的怪咖，这部半纪录体式的剧情片是对电影的一次“行为艺术”，也是对慈善的一次“行为艺术”，基于现实中的真实，在不受制约的形式下，艺术家插手电影，“用绳命”完成一次创作。

    影片起源于“熊猫孤老院计划”——在该艺术项目中，两万名孩子以“熊猫”为主题，通过不同的艺术表现形式进行创作，作品拍卖后建成了一所孤老院。影片正是围绕这样一个奇特慈善事件展开，共计三年时间，完成了电影的拍摄，也通过孩子们极具创意的作品拍卖，最终实现了孤老院建设的完成。

    因为有着纪录片的元素，影片的内容质朴而生活化，但又充满创作的张力，或教室或街头或床榻间或博览会，镜头一直在几个少年间切换，看他们是如何专注于一件在成人看来带着荒谬色彩的事情，这种和年龄，和教育体制，和社会环境的矛盾成为故事发展的动力，如何获得理解，如何获得支持，对于无法预知结局的影片，也成了一件兴致盎然的事情。

    孩子是最容易也最喜欢为梦想付诸行动的一个群体，成人能做到最好的事情就是成全这些梦想，影片在追随这些孩子完成梦想的过程，充满了创意和生命的激情，更多的，则是呈现出少年应有的乐观天性和持之以恒，要知道，任何事情的发展都存在一些无法衡量的阻力，创作上的阻力或者家人的阻力，都会产生让人放弃的无奈。

    这样的阻力在这群“实名制”演出的小朋友身上同样也存在，影片从头至尾充当主持人的小帅哥，街头舞蹈的女孩，用废品进行艺术创作的男生，要创作自己歌曲的校园组合，想把老爸汽车捐献出来的一对发小……都经历着彷徨误解到被宽容和支持，但孩子的世界是简单和透彻的，有行动就有收获，所传递出的为梦想而战的勇气成为这部影片的价值核心，和建在黄河边上的孤老院一样，成为这次“行为艺术”最具象征意义的体现。

    影片从开始就被贴上新、奇、特的标签，不光是因为内容，因为影片并没有繁杂的内容，他只是单纯的记录了一群孩子为梦想努力的过程，更多的还是这种形式感上的新奇特，影片改变了电影的属性，也让慈善变成一场奇特的行为艺术，古怪的记录方式也为这场慈善活动增加了看点，尽管过程充满艰辛，但无疑也凝聚了无数人的欢乐，在孩子们的笑声中，在赵半狄奇特的视角中，这些看上去奇怪无比的事，真的发生了。

由于媳妇公司免费提供票所以去看了，我想大部分豆友也是赠票或者哥哥渠道得到的免费票才去的，比较苦逼的是，我居然给看完了...完了....了........剧情不多说，这狗是星矢吗？各种原地复活啊.........快乐家族五人....看看何炅的苦逼囧，维嘉的大妆容，吴的粗腿，海的猪头肉，还有谢的城乡结合部海盗风......尤其杜汶泽化身金链汉子，金链汉子手拿金立语音王，火都烧屁股了还噘个嘴往前使劲啊，你是晚饭没吃饱饿了吧.还真是真爱至上啊........还居然五星，刷你妹啊，当看过的人都傻逼啊..........海尔等家电企业也不做个嵌入式广告，洗衣机这么好的性能，能洗狗啊，你贴个LOGO就能给多少为了给宠物顺利洗澡的人制造福音啊.........还嵌入式广告，一腾讯视频四个巨大的字，电脑才多大屏幕，你占了一半啊，出字幕才发现原来养猴子那厮就是导演啊，你不好好的在四川峨眉山待的跑着糊弄人啊....................无力吐槽了，总之........烂

《轩辕剑之天之痕》VS《神犬小七》
《轩辕剑之天之痕》中的陈国皇子,大地皇者陈靖仇的长相还不如《神犬小七》中的乐乐长得活泼可爱

《轩辕剑之天之痕》中的北周皇子,昆仑神将宇文拓的长相还不如《神犬小七》中的医学硕士艾亮
《轩辕剑之天之痕》中的隋朝郡主， 魔界之女宁珂的长相还不如宠物乐园丁院长丁涵
《轩辕剑之天之痕》剧情中出现的蛊虫很恶心，特别是金蚕巨蛊实在是太恶心了 。
《神犬小七》中的剧情没有《轩辕剑之天之痕》中的剧情出现的那么恶心。

                                                                                          文/罗建勋
    
          2013年最后一天，同事发来问询，请推荐本年度个人认为最棒的国产电影。
          我笑了，又是一年点评，新旧年交替，总是绕不开各种年终特刊盘点和交流。
          于是我不假思索，想到了这部十月中旬上映的《美姐》。
          同事接着问我：为什么是《美姐》这部电影？问了一圈人都不曾知晓。


几近“零票房”收入的《美姐》却收获好评如潮、掌声无数

          我笑了。这个问题将我的思绪倒带至四五月份，那时我还在平和堂兼职白班，趁老板不在，办公室同事们因为行业属性集体观摩陈可辛《中国合伙人》，向由行业领军企业改编的创业奋斗史致敬。当中，黄晓明所饰演的成东青在没有实质性的有效的追求措施下，强吻杜鹃所饰演的苏梅，苏梅百般拒绝但抵抗不过，于是发问：”为什么是你?“
         可见，苏梅平日学习认真努力积极上进外表下，内心里实则对爱情向往已久，但非常挑剔严格。她脑子里可能有过关于爱人的想象，那一定是她在美国实现梦想以后，一定是一个美好的模糊的轮廓。她肯定在想：平日里连看不上眼、还玩些低级小伎俩的成东青完全不符合她长时间关于爱情的预期，何德何能能半路杀出要来打乱了她的生活按部就搬平稳的节奏？
         电影所要力捧的男主必定有过人之处，见招拆招，一反往常，变得毫无结巴口吃、字字珠玑强硬回答道：“为什么不能是我？”
        可见，与其说是苏梅质问成东青为什么是你，不如说是她在质问自己：为什么成东青会出现在她的生命里？为什么彼时尚生涩的成东青偏偏就不是自己理想中的男朋友那么高端大气上档次？于是在理想与现实面前，苏梅选择了暂时妥协，选择了后者，好歹有个伴。但后来千帆过后，她首先是放弃了平庸的现实，选择了理想。偏偏那位平庸现实中的男主因为过人的机智和社会转型下勇猛的胆识，“一夜暴富”，成了理想中的那样。但此时，大家都是过来人，已回不到过去，只能擦肩而过。生活就是这么奇妙！
       
         那么同样的道理，为什么年度最佳国产电影不能是《美姐》？海内外各种电影打分和各种影评人推荐，它都表现不赖！
         “几近零票房记录”、“知名度一般”、“无大牌明星” 、“非畅销书改编无过硬基础”、”片方过度情色宣传“ ......OK，我都接受。
         无论怎样，它是2013年我所观看过的电影中最扣我心弦的，是我心目中的最佳。


 爱美之心，人皆有之，铁蛋爱上美姐母女四人
           
           从《美姐》电影中，我看到了张艺谋根据余华原著拍摄的《活着》和朱塞佩·托纳多雷三部曲之一的《西西里的美丽传说》的影子，向经典致敬的意味儿浓重，尤其体现在村民邻里朴实的情感、男女人相处的是是非非，乡土的地方文艺特色在时代变迁下的式微等层面。但和《活着》相比，《美姐》没有人与人之间复杂的尔虞我诈，没有过多贫富差距导致的无奈，没有平民和官员间的较量，更没有对大格局时代的政治隐喻。而与《西西里的美丽传说》讲述在二战时期意大利小镇一位性感风情、谜一样女子的宿命，以及一个男孩在她那婀娜身影下所投射的成长与挣扎的故事不同，《美姐》讲述的是母女四人之于一个男人的感情归属和纠葛。

        《美姐》实则简单，无论是从人物的角色、性格、价值追求和人生观，还是从情节发展，及其寓意来说。
         六七岁的小男孩铁蛋儿被活灵活现、漂亮可亲、才艺双全、洋溢着青春气息的邻家美姐阿姨所俘虏，许下了“美姐是我的”的童年誓言。文革后二人台唱戏表演被禁止，美姐一家人搬家离开。十几年后小男孩长大成人，却始终逃不开回村后的美姐的影响，与美姐的三个女儿轮番上演看起来“匪夷所思”其实超级平凡的爱情故事。
        有其父必有其子，同样，有其母也必有其女。仨女子和年轻时候的美姐差不多长同一个俊俏模样儿，都是小男孩心目中的美姐。
        首先是大女子， 铁蛋儿和她是认认真真处对象的，各种细节都闪耀着彼此初恋的美好，但乡村就那么大，容不下举止尺度异常的热恋中的两个年轻人，于是女方家长棒打鸳鸯，活脱脱拆散，将已破坏规矩的大女子远嫁内蒙，干脆让她自生自灭和杳无音信；
        其次是二女子，自幼失语。美姐夫妻俩听信当地巫婆迷信占卜，彩礼分文未收，将其当做补偿许配给了铁蛋儿，因为铁蛋由于其大女子的远嫁他乡已近失心疯状态。两祸需要相克，才能彼此共生。可随着大女子的消失，铁蛋的爱情已死。两人有夫妻之名，无夫妻之实，貌合神离。
         铁蛋儿婚后郁郁寡欢，终日借酒消愁，生活不尽人意，跟着偶然进村的二人台剧团流浪去了远方，唱遍了内蒙古等周边地区，唱了很多年，在技艺激进的同时，从青年唱成了中年，从小角儿唱成独当一面的副团长。
        最后是三女子，新时代邓丽君情歌哼唱中成长，敢爱敢恨，也敢做。长大后十七八岁的三女子来剧团报考新演员，在一台卡式磁带录放机的伴奏下，她佯装拿着话筒来了一首《甜蜜蜜》惊艳四座，给整个剧团吹进一股清新之风。三女子的模样又是个活脱脱的年轻美姐。中年铁蛋儿逐渐苍老的心在看见她的瞬间，两眼放光，时光逆转，旧情貌似也要复燃。
        爱美之心，人皆有之。铁蛋深爱着大女子，失去了她以后，他逃离父母、家庭、形同虚设的妻子、甚至孩子去了远方流浪，一头扎进艺术的汪洋大海中，任凭悠悠的岁月和日复一日的技艺事业吞噬消磨掉他的曾经朝思梦想的情感。当心灵干涸荒芜了多年后，一个和初恋对象无论脸蛋、身材还是血统都一模一样的正当青春年纪的女子突然出现在他的面前和生活里，他能否能抵制得住来自内心深处涌动出的那份对于异性的本能诱惑？


美姐母女四人分别给铁蛋带来女性的启蒙、爱情、家庭、诱惑

         如果说孩提时的铁蛋儿被美姐的人性美所打动，并誓言长大后娶她，属于一种超越母亲式的爱恋；
         如果说二十来岁的青年铁蛋儿将对美姐的美好情愫转嫁到了她大女子身上并展开轰轰烈烈的追求，突破当地当时男女禁忌，属于正当芳华、你情我愿、两情相悦；
         如果说成婚后的丈夫铁蛋儿面对没有言语能力的美姐二女子拿着勺子捶打使他不能近其身而无奈，面对孩子诞生后又归于家庭祥和，属于一种岁月沉淀后作为丈夫恪守着的义务，
         那么阅尽人世沧桑后的铁蛋此时面对机灵可爱、青春盎然的美姐三女子，还有她作为新时代女子开放、大胆、炽烈、有技巧有谋略的倒贴式的追求，则属于一种纯粹对于女性之美的小心翼翼的克制。

         电影《美姐》的巧妙之处在于，囊括了一个男人一生中可能遭遇到的关于女人的几乎全部，按着成长顺序依次为：美姐给他女人的启蒙，大女子给他真正爱情，二女子给他稳固家庭，三女子给他中年诱惑。
         美姐年轻时长得好、有才艺，和睦群众，人气超高，亲近孩童，无处不留下属于女性的倩影和母性光辉，但年岁渐长后，中国传统家长礼制思想作祟，她限制女儿们的婚姻和职业自由，家庭控制大权在握。颇有几许张爱玲《金锁记》七巧的范儿；
         大女子是传统中国“三从四德、嫁鸡随鸡”式的女人，虽不满意婚姻，但毫无反抗精神，没有属于自己的独立思想，不能忠于自己内心的真实欲求。充其量也只是位淑女，和婚后循规蹈矩的良家妇女；
         二女子的主体和反抗意识有所凸显，起初不愿和不爱自己的男人亲近，但由于她是个哑巴，话语权尽失，最终还是屈服；
         三女子是一个新时代的叛逆女性形象，全是地方言交流的环境里操着一口的普通话，内衣、蕾丝连衣裙、硕大的蝴蝶结、花式小发卡、修身旗袍、各种花色戏服轮番上身----穿着打扮引领剧团改革风向，关键是还有一脑袋时髦前卫的思想、对爱情有自己的想法，大胆僭越世俗礼教勇敢去追索，比如竟想出用自己不是Virgin的借口主动向姐夫示爱，未果后，又使出假意与导演亲热引出姐夫破门英雄救美的路数。


男女谈情说爱乃天经地义，于是长、慢、反复镜头多次运用

       如果从诗歌的意象来分析，《美姐》赞美女人、土地、粮食、牲口、庄稼、花花绿绿的衣裳、蓝天白云山岗、山歌、方言、二人台嘶哑的唱喊叫、举手投足间舞蹈似的表演等；如果从小说会折射思想观点态度的角度来看，《美姐》用唯美的镜头让人领略到附着于土地上的人情原始维系、乡村风序良俗的简单、女性的体态美动作美思想美、初恋的美好与一辈子的牵念、青春的禁忌、朦胧和大胆、“食色性也”的本能启蒙、 家长礼教的戕害和地方传统艺术的保存延续等。

         我很喜欢侧目观察电影的长、慢镜头，和反复出现的镜头，以为这些是导演等主创特地要着重强调的，往往起到提示情节、环境渲染或者连缀起故事前后呼应关系的作用。
        在电影《美姐》中， 一望无垠的麦田、向日葵花海、高粱等庄稼地、大小不一的黄土丘陵中错落有致的狗尾巴草丛、三女子和铁蛋儿某一出的搭档戏、哪怕乡间看起来不怎么让人害臊的不完全围挡的厕所等等，这些镜头导演都刻意为之，使之出现多次，是在向观众表明土地是人类各种文明的孕育起源根本、民以食为天、男女谈情说爱乃天经地义、半遮半羞可能更适合本能的释放、二人台唱戏风俗遍地方都是等等。
        而若干次用长长的镜头将唱山歌的山岗、悬崖、高原等拉伸拉远，声音在巨大的空间内变得辽阔、回荡，则在表明乡村男人的粗狂、伟岸和多情，乡土环境的绿色、空灵、幽静和寂静，还有村民们的品性淳朴简单！
         若细细观察，以上镜头的使用其实不怎么专业，因为太露痕迹了，有点不自然，毕竟是青年导演。但其他几处长、慢、反复镜头的使用则让人心生敬佩，恰到好处，意在说明男主角铁蛋儿的三次反抗。
        第一次是美姐年轻时离村讨生活，孩童的铁蛋单独跟随很远，并一直在追问，美姐去哪里。小铁蛋怕未来自己要娶的人没了，怕美的事物消失再也不见了，他在反抗，于是一直追。这个镜头分别在影片开始、中途和最后三四次出现在铁蛋不同人生时间段的回忆里，这是美姐故事的肇始起源。
        第二次是美姐大女子的远嫁他乡让他心如死灰，跟着戏班子去远方流浪多年，这是铁蛋对美姐二女子的逃离，对分配的包办婚姻的有力抗争。于是电影中总是出现流动剧团卡车奔波各处时，不停轮换的黄土原野的环境的镜头，且镜头时远时近，贯穿整部电影的中间骨干环节。
       第三次是当貌美如花、娇艳欲滴的美姐三女子的狂热示爱且主动献身时，他又选择逃离，是在铁蛋看透世事后对错误情根的反抗。 电影后期铁蛋看美姐三女子的眼神，始终游离在直接和不敢直接之间 ，屡次偏偏就是要忤逆着三女子本意行事，这样的镜头以不同的形式出现多次。
       说到这儿，不由得让观众心领神会：铁蛋真的是对三女子只有如长辈一般的呵护么？如果仅有亲情和剧团的师长之情，那为何铁蛋不敢坦然直面人家女孩子柔情蜜意的眼神，还要躲来躲去？可见，在欢爱情欲和礼数面前，铁蛋已告别从少年刚步入青年时的那份对异性的好奇与狂野，以钢铁般的意志选择了伦常。
       铁蛋对小姨子的拒绝，很难说是出于道德考虑，也许，他内心真爱的位置永远是为曾经那个美姐大女子占据着。他铁蛋没读过几本书，也没什么本领，难道就凭几首土情歌，睡了美姐的大女儿，娶了美姐二女儿，如今美姐的三女儿也想送上门，难道真要让这份孽缘无穷无止么？铁蛋可能考虑到，绝不能让变态的不羁的爱恋继续“荒唐”下去，于是他最终选择回归家庭的平静。年纪到了，就让年轻时候的”荒唐“永远封存在过去吧。
       这个男人从少年开始到青年，到中年，自始至终迷恋的是同一种女性形象和梦境，梦醉梦醒都是同一个”美姐“，二人台戏里戏外都只关乎同一个“美姐”。这种美姐形象只跟美姐本人、其大女儿和三女儿有关，二女儿则是另一番模样，不属于“美姐”的范畴，而偏偏二女子就是他的包办婚姻中为她诞下千金的妻子。最后，对于“美姐”，铁蛋就是得不到。干脆彻底放手。
       得不到的总是爱情，唱不完的也是爱情。


《美姐》其实也不算是一个完美的大众文化产品

       若从女性学的角度来看，或许也可以来个这样的解读。美姐的三个女儿分别继承了美姐身上的三种东西：大女子获得美貌、二女子静享平凡、三女子拥有才华。三个女儿通过逐个巡礼的方式完成了对铁蛋之于一个男人的分配，肉体上的、生活上的、精神上的。这三种品质皆具备的女人世间很少有，正如我们常说的，美貌与智慧难以并存。太多男人面对现实只能拥有其中某一种品质的女人。铁蛋按不同人生阶段一一拥有但却不能最终全部拥有，这就是这部《美姐》电影的奇妙精彩和戏剧性所在。铁蛋最后选择生活上平凡的二女子，而二女子是个哑巴，是美姐性格品质中最隐蔽的一种。这样的结局，对男人而言是最稳妥最保险的，因为选择其他两样都可能不会持续长久。 一个完整的女人，或者说一个完美的女人，会尝试着从这三个方面去满足或适配自己生命中的男人。若不行，仅选择其一二。这道理，对于男人之于女人，也亦然。

         《美姐》电影在我看来，以二人台演员铁蛋儿的演艺生活为主线，一方面折射出了人类两性之间生生不息的狂野情感张力，和女人之于男人那种鲜活的触手摸得到的人性美的真实感，另一方面也反映了二人台戏曲的艺术表演形式和二人台戏曲发源地人们的生活形态。《美姐》其实也不算是一个完美的大众文化产品，因为它的故事完整性还有待商榷、艺术性尚且无法为大多数人所消化认同，但它所传达的思想内涵之于广大社会尤其是当代农村传统文化的保存和人文延续意味深长。

      《美姐》作为独立电影，在国内外斩获各种钟爱文艺类的电影节评选多项大奖；但冲击国内大银屏，票房惨不忍睹。在传媒业上班，我在十月份对此片几乎闻所未闻，可见该电影没在核心主要媒体机构做宣传也是票房失败原因之一。其实除了这些，电影在制作以及宣传层面在我目前看来依然有一些硬伤和难懂的地方，比如：
       电影刚开始的当地丧礼除了要表达当地的风俗之外，和剧情有啥关系？
       美姐一家第一次回村不久，天旱，庄稼收成不佳，村民集体在龙王庙求雨，为使得龙王显灵，于是开始唱戏祈求下雨，但那个场面唱戏之人穿着漂亮，听戏的全村人都衣物干净，满脸都很陶醉，不愁吃也不愁穿，特别享受的样子。那么何来旱灾情况下，村民生存举步维艰的样子？
        既然电影中着力点明铁蛋儿和美姐二女子结婚时，二女子抗拒铁蛋儿亲热。加上铁蛋本来就一直闷闷不乐，因为她真正的恋人已嫁为他人妇，于是他随剧团长时间远走异地流浪，那后面何来妻子怀孕和孩子的出世？我后来看了好几遍电影才发现细节----房间里有两床被子时，他一接近，她就用勺子锤他；后来父母意识到不对劲，巧妙地只在床上放置了一床被子，接着晚上铁蛋和媳妇在床两头都露出互不搭理谁很无奈的样子，然后画面就突然跳过去讲述别的事情了......这让我第一次观影时一头雾水根本就没反应过来居然事关被子。中国传统婚礼中，新房内各种花色的棉被向来多多益善啊，一床被子和两床被子不差不多啊。要借被子的数量悬殊对比，来表现事实的变化，大可以在之前多放几床被子嘛，或者把父母事后特地收走多余被子的画面拍出来以表现长辈们传授经验的用心良苦啊？！导演啊，你这是何苦？此处戏份明显不足，力度不够，其实朦胧一点晦涩一点含蓄一点怎么都行，那我和众多观众就不会绕来绕去四处寻找为何有孩子的答案了。
        影片三分之一处，特意拍了两座有特殊形状的山头，意在象征人类旺盛生命力和繁衍的图腾。但处理技巧太没水准了，前后都不怎么连贯，简直莫名其妙。
       老感觉电影没拍完就戛然而止，后面应该更精彩，目前貌似不是完整的真正结局。
     《美姐》电影顶多带了几分风情，几乎无任何过分尺度的镜头，片方为了造势的需要将之完全宣传成情色片，破坏了电影原本的品质。
       等等。


这片土地上的女人们生来就该载歌载舞、多才多艺

       如果要问我最喜欢《美姐》 电影中的哪个细节，我会毫不犹豫地回答：剧团副团长铁蛋常年在外唱戏，多年未回家，有一次他托别人给家中失语的妻子也就是美姐二女子稍带回几件衣裳。曾抗拒过铁蛋的刚生养过的哑妻，穿起红红的连衣裙，衣衫随手未扣牢，便情不自禁地在炕头上手足自然而然地体态优雅地独自翩翩起舞。
       为什么这个画面让我感动呢？因为电影一直强调的是，美姐有三个女子，大女子首先继承了美姐的容貌，三女子除此之外还遗传了母亲的舞蹈才艺，而二女子并不怎么待见，是一位失语的、连嫁人都要被将就着补偿许配给别人的女人。她却峰回路转，优雅转身，在这部电影里最终获得真正的幸福，父母、公婆、丈夫、小孩什么都有，跳起舞来是在抒发自己内心的幸福满足之情。而美姐其他两位女子则未必有这么幸福美满。从铁蛋给妻子（美姐的二女儿）捎回家的礼物红裙子上，能看到铁蛋或者说导演给予二女子的大红的人文关怀。当然这个画面更让我感受到了，这片土地上的女人们生来就应该都是载歌载舞、多才多艺的，烘托了《美姐》这部电影所呈现的女性之美、人性之美的主题！
       如果可以选择，要问我作为男性观众更喜欢美姐三个女子当中的哪一个？
       我表示不知道，因为世上情事儿从来就没有个能落实到条条框框的模式，是不固定的。不过可告知的是，三女子的各种表现更贴近我们所处的时代。她精灵古怪，不拘一格，给人以新鲜的时代生活气息。即使现在的女孩儿相对于她，大多已有过之而不及。尤其是当小姨子在唱戏过程中突然给了铁蛋儿一个吻，入戏正深的他立马怔住了，时光开始流转，闪回到了他孩童时被美姐拥抱亲脸的时候，闪回到青年时和美姐大女子相亲相爱的幸福时光。这种事情在那个年代只有接受了新思想的前卫女孩儿才能做得到，美姐本人，和她另外两个女儿，作为礼数有讲究且相对保守的女人是做不到的。从微观个体可以瞥见到时代的车轮滚滚向前，感受到女人们从身体到精神的代际间的微妙变化，这让人甚感好奇妙。

       写到这里，快落笔的时候，我抄起案头的《南方周末》，发现其在2013年最后一期报纸上， 将《美姐》排在年度电影原创榜提名的第一的位置，至少目前是印刷在版面第一，并点评为“几乎没人把中国的乡村爱情拍得这么销魂。这分钟大女子在高原上听铁蛋唱情歌，下分钟俩人就让大女子的爹妈斥骂着，衣衫不整地从菜窖里轰出来。主演冯四狡黠的眼神内容丰富，职业演员难能匹敌”。
       我不禁笑了，不谋而合，看来“英雄所见略同”啊！即使这部文艺电影如何没票房如何有瑕疵，但依然就是有那么多人喜欢。 2013年度最佳的电影在众多个体眼里就应该是《美姐》。记得几个月前刚看完这部电影时，我的心情久久不能平静，以至于在稿纸上反复写着“美姐”这两个汉字，看到底怎么写怎么摆放会让人感觉端庄舒服些，我仿佛回到了几年前刚啃完无任何删节的《白鹿原》足本小说时的场面，余味绕梁。《美姐》非小说文本那样会勾起观众的复杂想象和无限思考，而是，用时而直白时而含蓄的影像将上世纪末冀蒙交界处张家口那块儿乡土味儿甚浓的男女恋情在直抒胸臆的民间艺术歌声中表现出来，活色生香的，给人带来更猛烈的视觉享受。
       最后，向《美姐》致敬。


                                                                                                                                              ------ 2013年12月31日写于长沙天心

       看太极1和太极2都给我了很大的惊喜，其实现在的电影很多大片都有硬伤且现在观众的胃口越来越难以满足，太极偏偏就是钻了一个空子，你说我是纯武侠片，对不起我不是，因为一开始的定位就是一部轻松搞笑的幽默武侠。同时又将很多的现代元素很好的融合在一起更有帅哥美女来养眼。杨颖这样的美女的出现简直就是给娱乐圈现在30-40岁熟女撑场局面注入的新鲜血液，觉得她脸蛋嫩的都能掐出水来。还有袁晓超这样既有样貌又有真功夫的新一代武侠明星。看到袁晓超和元彪在大食堂对打，我看到这是新旧两代功夫电影人的交接。
    冯德伦作为一名新生代导演，能将一部武侠处女作开辟出这样的局面以及同时开创了两集连映的新电影模式不可不说是佳作。虽然现在对于这部电影太多的质疑，但是每种新事物的诞生不都是充满争议吗？在争议和谩骂中坚持自我，改善一些瑕疵。
    期待太极3

这篇剧评可能有剧透 窃以为，这部剧受到了Netflix大红的《怪奇物语》的启发。两部剧同样都始于平凡的生活，以让观众很容易带入自身。然后加入神秘的元素，进而牵连到更加宏大的背景。这样观众会有兴趣看下去，以探究背后的奥秘。《怪奇物语》有超能力，政府实验室，有冷战。而《抹去重来》也有超能...  (展开)

秦时明月算是国产动画中排名前三的了，07年播出的时候那些个啥还不知道在干嘛呢。
听闻要拍电视剧，我是拒绝拒绝再拒绝的！！！先看是谁拍的，哦，是唐人拍的！再看选角，选角都是什么鬼！都几岁了啊？吕子乔居然要演霸气冷酷雄伟高大的卫庄大人，我慌，还有陈妍希居然要演端木蓉姐姐！！！
拒绝加纠结，无聊之中，我最终还是选择来看了。
想想唐人的风格，果然，萌萌哒的小天明变成了痞子加无赖，妖艳的大司命变成了男的！张良一点也不帅！雪女一点也不仙！big胆！就陆毅演的盖聂还挺顺眼的，演技跟颜值都可以。。。。。。
最让我生气的就是石兰跟少羽！编剧怎么不吃屎啊！蜀山美艳少女摇身一变妖艳毒女赤练！！！！！！！哦莫，身兼羽兰党跟卫莲党的我大写的拒绝！！！！！！！！拆cp太可耻了！！！！！！！