斗罗粉闻声而来，是什么开始更新了，是我无双珠！嘿嘿，开局各种切镜换场一整个被震撼住！直接就爱上了这个画风。两个天才少年的诞生，活泼开朗向上的蓝歌，与相对安静又身为执法者的法铧，人物形象在他们在斗场跟与他人的交流间慢慢浮现出来，不过个人还是比较爱法铧，嘿嘿，第四集的时候真的给我温柔到了！！表面看着高冷实际上实际上哄小孩的小大哥真的很圈粉的。天才少年总有着他们宿命的时候，无双珠引导着他们，最后各自吸收了无双珠，最后拥有了“诅咒”一般的传送跟交流能力，有积极的影响，但是也确实让原本高冷的法铧开始破防。期间的搞笑跟剧情都有在推进，看过小说还是多少有点剧情印象，但是打斗的画面依旧非常的爱，蓝歌被传送到法铧身边，开始明白无双珠的作用，利用无双珠，成功打败黑龙的那一幕，那感觉就觉得是，经费在燃烧，心在砰砰砰跳，真的很难拒绝超好看的事物啊。在人物构建上面，不仅仅蓝歌跟法铧的建模，其他人物方面，他们也也有他们的生活，世界线并不是只围绕在两个少年身边，蓝歌麻麻爸爸性格也很讨喜，谁能拒绝一个天天催着你相亲的麻麻还有腹黑的老爹呢？斗场上面为蓝歌摇旗呐喊的小小粉丝，每个人都很鲜明。人物建模也很爱！很有感慨，也希望无双珠之后可以越来越优秀！

2013年6月29日写

最深入我心的是饰演乡下母亲的老太太乌吉穆，自然纯朴，不是演戏，却胜过所有演技，带我们感受母爱的温度，不是剧中特定的母亲，而是所有母亲都会给儿女的那份爱。亲爱，和爱情无关，最后发现也不是亲情，是一份亲·爱。

没有大明星，也就是余男、于谦，没有故意刻画的背景，也就是和一个“母亲”之间的故事，小阵容、小宣传、小成本，它几乎没有被人知道，你更不可能在地铁里看到它的广告牌，它没有像《小时代》、《富春山居图》、《不二神探》那般成为“红人”，但它拿到了第八届大阪电影节最佳影片奖，这就够了。

从《杀生》开始有点关注余男的存在，她的美和舒淇一样，不经意间才能发现，很特别的一种存在感。她其实已经超越了所谓的一线演员，她们的存在是不可代替的，但一个范冰冰、杨幂、Angelababy倒下了，还有千千万万个，只是名字不同罢了。

如果有一天你失去了亲情，你会让另一个人来代替吗？其实并不是代替那个人，而是填补那份情。人的情总是因为无处释放，所以引来无限忧伤。

纪录片也不能是完全真实，但至少是反映了真实。

不同的生活态度，不同的未来道路。

我很喜欢的就是老锣说传统文化，固执地守着旧的，没有创新就没有发展，就像博物馆。是了。太贴切了。和生活没有联系的东西就该消亡，新的文化在不断地产生，而取舍只是生活在这个文化环境中的人所做的事情，无从对过去置喙，没有理由过分畅想未来。

从那个巴基斯坦的女孩子表达出来的东西，其中有很深刻的身份认同问题。女孩子的父亲快被同化了，而女孩子始终觉得自己是巴基斯坦人，学习的是中文系的金融，这就很有意思了。

1986年，喜剧恐怖僵尸电影《 僵尸家族》

也许这个电影是很多人的童年阴影。

也许这个电影很多人觉得很搞笑，比如迟钝剂。

也许这个电影很多人觉得有点小感动。

也许这个电影很多人觉得有讽刺，还有英叔挺好的。

但是吧。。我总觉得这是一次失败的尝试，电影的整体格局和节奏都非常的不好，只是当时披着现代背景下的搞笑打闹的僵尸电影。。和茅山道士与僵尸。。这个大的舞台并没有什么关系。

感情牌确实加分，模仿和尝试的痕迹非常的重。也不是大家想看到的那种东西。。作为僵尸先生的续集。。确实是不合格的，如果说是外传也许还能蒙混过关的说。

-------我是一家子的分界线-----

推荐指数：★★☆（5/10分），不伦不类，比较失败的续集呢。

这是第一次从头看的尾的日剧！第一次感受到日剧的治愈感！每一集都是一个小故事，一个人生道理. 爸爸给宽子讲爱情，激励由来！ 好喜欢贺太郎这种生活态度，对女儿也都是保护的态度，不会过多干预！ 话说爸爸和女儿关系太好了吧，看开头的时候我感觉爸爸事情好多呀，后面才感觉到太郎的好！完全不同于中国式家长，轻松搞笑治愈！ 就是第七集后面有点烂尾 感觉不需要添加女追男那部分桥段！

电影的叙事做的既精湛又老练，但就算是极富创意的镜头语言和卖力的表演也没有办法掩盖剧本一个又一个细小的瑕疵，直到中后期整个话题来到一个180°的大反转，好比是用油漆洗白巧克力冰淇淋，让人感觉又无语又恶心，引起不适。电影用V.O来讲一个青年涉政的故事，节奏明快张力十足，但角色的动机完全没立住。为什么黑道小哥就这么死心塌地地帮男主角，为什么和老婆的婚姻就这样莫名奇妙的和好了？最后男主角为什么莫名奇妙的开了政治车...感觉编剧自己也没搞懂自己在写什么，又是被什么给限制了。

再说一个问题，对于政治复仇剧，我看到很多友邻总是用一种消极主义来讨论问题，总是说 这样的人在现实中是不存在的。 这里要仔细回答一下，向周围人放送冷扭曲的残酷现实可能让自我感觉良好，可这根本和电影创作没有半点关系。作品不是为了记录现实而被刻画出来的，而是为了反思现实，思考现实。司法机关的意义是把做坏事的人关进去，如果电影能够表达某种政治理想或者政治呼吁也就有了他的意义。我相信友邻们大多也非政治专家，如果想要做出政治评论的话，最好把论据附上，不然单纯的口嗨真的会让人感到恶心。 我相信即使在政治斗争中，所有的角色也都不是非黑即白的，每个人的故事不同我们没有办法一刀切的告诉观众谁是善谁是恶，作为剧作着也不免得要在内容上添油加醋，与其说是不存在的不如说所有的故事都是对已经存在的反应，但它是不可能去刻画现实的，因为就是做不到，是客观上的不可为。现实中一定存在半泽这样满腔热血的正义人士，也会有韩部长这样为了权力不择手段的人，但他们不一定有半泽或者王者里 这样戏剧的桥段，只是他们摸摸存在着，他们有些人成功了，有些人失败了，有些时候正义获胜了，有些时候正义失败了，这才是现实世界中会存在的故事。母需抓住一切机会，悲剧地像周围的人呐喊，这个世界糟透了;若你心怀希望，看到一个心怀正义的人，不管他此刻是成功的还是失败的，像他表示支持，才是最有勇气者的作为。

可吐槽的可太多了…不知从何吐起了都。

20集之前都还能勉强接受，也就卓凯老婆那里有点迷，电视剧吗，差不多就行。20以后，真就是乐色。

1.浩阳被抓那里，这个小弟，你特么是不是故意搞你老大的？明知道被偷拍可能有警察来，还让你老大带着龙头账本一个人走？故意让你老大被抓不能保释多坐几年呗，半天也不见你下楼保护老大，自己一个人空手从另一边跑了？按照后面那个律师的说法，如果浩阳身上没有这本账簿，那还能保释的。编剧这个线上赌场的剧情就这么结束了，就为了拍浩阳拿枪指着她的头吧我估计，那个场景不看剧情还行。

2.中期好几集的爆c儿子互动意义何在？为了再次表现爆c的心路历程？为了给蓝楠加戏？不太懂啊

3.副局长可太惨了，被安排了这么坑爹的一个女儿，为什么我听见他女儿说：你可是公职人员啊…这句明显很正义的话我却想笑呢？脑子呢？你从小吃穿用住这些你就没想过你老爹哪来的这么多钱？编剧是想说你们这些有女儿的小心点吧估计，哈哈哈……

4.伟作荣的个人武力值太变态了啊吧，动不动被一群人拿枪围着他就抢枪超神…但是一碰到主角团队又下降这么多？按那种武力设定，爆c还想跟人家互射？呵呵，不存在的，一枪爆头你了都。前面设定的多牛笔，后面就崩的多厉害

5.最后2集，编剧估计换了，我估计应该是编剧人没了，他家的狗爬在电脑敲出来的剧本。具体内容你们自己看吧，恶心到我了真的…反正就一句话，那么多前期铺垫许多的人物，这两集就几个镜头人直接没了…那你铺垫的意义呢？为了前期注水？真的牛笔

6大结局彩蛋，我顶你个肺啊，啊侠你跟我说活着？欢喜活着你前面解释说抢手被收买，子弹火药量少，杀伤力小我勉强就信了。但是这个阿侠什么鬼？在爆c怀里断气的啊，身上好几个枪眼都，被爆c抱在怀里死这也能复活？还被爆说不是新西兰警察卧底，看到这我就一个字 曰！情报科是假的吧，那么多人当过国际刑警也是假的吧，你们这些人真的是搞情报的？你们都是假警察吧其实。

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大头大头，下雨不愁！“你咋那么招人稀罕呢！”是阿，为什么这么招人稀罕呢？明明头越来越大，胖的下颌线都快没了，眼睛四周都是褶，就是鼻子又挺又直可也不是精致到高圆圆程度，不健身，驼个背，肩不宽，可是怎么这么招人稀罕呢！我已经去书店订了纸质版《人世间》，中午去取，一边看剧，一边看看周秉昆到底有没有迷人的耷拉眼角。

说他大器晚成吧，其实人家成名很早，就是没成的那么大众。说他带着东北人的幽默吧，一到综艺里立刻就得缩进“铁憨”的框架，张扬不起来，不好笑，不幽默。可是到了角色里，明明严肃着呢，他一说，就好笑了，还是与气氛融入恰到好处死死拿捏的幽默。真是奇了怪了，怎么做到的？做自己，没意思，演别人，出活了。一个演员有时候把1个形象立住，就很不容易了，可是这几年，雷佳音的陈俊生、王大顶、张小敬，再注定留名获奖的周家老三，就像刻在脑子，随时想到随时生龙活虎、跃然纸上。甚至看豆瓣短评，一位朋友说，看到周秉昆，谁能想到这个演员之前演过张小敬。可不是，沉浸在周秉昆里，完全想不起来这位卓越男演员之前还是一位大唐不良帅呢。

前几集里，乔春燕堵着他，给他怂的，但是又明显和陈俊生不是一个怂路子，光怂就能分出不同时代中的不同层次，厉害，我掰着手指头又上豆瓣里面翻，实在想不出来第二人还能做到。只要角色有怂特性，雷佳音就能刻骨呈现，纯怂也行，怂中绽放人性美也行，怎么都行。我感觉他的怂式演法可以分象限，在每个象限中又拉出不尽的层次。没谁了。听说雷佳音小时候非常叛逆，90年代在东北的叛逆，那是要付出肉体疼痛的代价的，可能这种不可一世的经历，和来自本性上的心软善良，面貌上确实老实人的耷拉眼角，促成了这位中国领军式特色男演员。

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秦淮，一个建筑工程师，失业了去当婚托。这又不是1929年的美国，好歹也是高学历人才；找其他工作不行吗？非得干这婚托？谢桥，我不知道她怎么想的。被骗了还不回国，说什么不好交代。有什么不好交代的？就说遇到个婚托，这不好吗？萧雨山和田小麦那是真的叫不可理喻，明明两人都离婚了。怕这事让田父知道后吓出问题，于是隐瞒不报；打算生下孩子再说。那问题就来了，生下孩子后再说已经离婚了难道就好一点？难道田父就不好被吓出问题？这还不如一开始离婚时说，不便直说可以让亲戚说啊；现在两人日子几乎可以说是没法过了。还有一集，萧雨山的客户，说是为了签协议把自己高中英语老师找来看合同。能做跨国生意的公司花重金请个法律顾问，再不济找一个好一点的翻译也行啊，高中英语老师算怎么回事？我实在没理解萧雨山和田小麦这对夫妻的逻辑，是田小麦坚决要离婚的，在各种对手戏里都对萧雨山冷冷的完全看不出一丝感情，起初萧雨山不肯，后来萧雨山同意了，田小麦又不乐意了，好，姑且认为是她本不想离只是吓唬吓唬萧雨山，没想到成真了，这块还说得过去，那么离婚后发现怀孕，田小麦不想要孩子我理解，萧雨山凭什么要田小麦把孩子生下来呢？他们都离婚了呀，他没有权利要求田小麦给他生孩子呀，除非他们俩复婚，可他又不肯复。不肯复婚却又离开谢桥回到田小麦身边，然后又成天对田小麦公事公办的态度，他逻辑在哪呢，他到底想怎样？田小麦也是，明知道萧雨山不跟她复婚，还答应把孩子生下来，那就得做好心理准备他们不复合，怎么听说萧雨山和另一个女人在一起时又一哭二闹三上吊的呢？萧雨山已经不是她老公了呀？

田小麦还说什么要让萧雨山身败名裂，我就奇了怪。当初明明是田小麦提出要离婚的，而且还很坚持；离了婚后萧去找个新伴侣何错之有？

田自己非要离婚然后又非要反悔，这种在现实中对应的心理就是非要别人跪着求她挽回她，以为自己不论怎么无理取闹都理所应当，而且之前那个剧情看的超级恶心，她去找那个老外的时候看样子是没想和老外分开的，她一上来只说她怀孕了，见那个老外听了说不要她，她又生气的撂下一句我怀孕了但你不是爸爸。我当时？？？？ 给人感觉她根本不知道她怀的谁的。后面找萧谈判，两个人都非要斗气拿生孩子当儿戏似的，她以为萧回头肯定会被她挽回，萧一个大律师人设明明有女朋友了，这时候有屁不放不告诉田小麦，还说孩子当然要生？？？？？？？ 这种剧情能把观众活生生气死

谢桥我真的怀疑她是不是35岁的成熟女性，相亲碰到秦淮也不了解一下就辞职跟着来。哪怕说是请几天假去美国先了解一下都行啊，上来就辞职跟着去。来了后秦淮对她冷淡她也像是感受不到，发现被骗后也不回国；说什么没法交代。我……这事明明是妹妹谢羽擅自做主做的，要说没法交代；那也是谢羽没法交代。

萧雨山和田小麦离婚了，田小麦怀孕。萧雨山非要她把孩子生下来。有一说一，咱能讲道理吗？前夫让前妻把孩子生下来，这算怎么回事？如果说复婚那还行，可是他们不复婚。就这事，假如你们是萧雨山或者是田小麦会怎么想？

刚在百度上搜了一下大结局的剧情，其中一段：“田小麦提出两人和平相处，以后一三五就让萧雨山去他那里，二四六陪着谢桥，周日属于萧雨山的私人生活。”我TM，这个脑子是真有问题还是怎么回事？刚看了一下大结局，田小麦她姐总算正常了一回。劝田小麦：“你没名没分的生下个妞妞，又生下个孩子，这算怎么回事？”你要当初这么说还能有今天

看简介的时候，我很喜欢，以为会像九把刀的杀手小说系列一样，让我爱不释手

但是，但是，但是，看完是失望的。

作为杀手电影，除了玻璃子弹那个设计让我感觉新颖以外，别的都是失望的。

作为爽片，没有足够的爆炸、飙车场面，动作戏也很一般，打斗戏看了我都觉得尴尬，武术设计老师刚毕业吗，看了我打瞌睡

作为剧情片，剧情又很生硬，而且限于篇幅，时长，很多本应该描写刻画得更好的人物形象，没有得到更好的展开，没什么人物是让我觉得深入人心的。虽然没什么大毛病，但是就是没办法让人入戏。

男主还算帅，一身肌肉还凑合

女主呢，全篇没有个好看的女主

可能全篇难得的一个亮点就是结尾吧，雷与法伦的父子情，行有行规，但人总是有感情的，雷何尝不是把法伦当亲儿子一样，深爱着。

总的来说，一部烂片，最多给一星，结尾多加一星。

香港文學課上，老師講到《玻璃之城》，讚舒淇演得好，敗筆是黎明。

「港大的男孩子，可沒有這樣老實頭的。」

舒淇的確唯妙唯肖，黎明也算無功無過，不至於說敗筆。《甜蜜蜜》裏的黎小軍自然更好。

當年何東女宿要拆，張婉婷要留，於是跑去拍下《玻璃之城》，為港大招去了幾批文藝青年作遊客狀。感嘆港生與韻文愛情的人很多，給我最深印象的，是港大本身。

住在何東的女學生，住在利瑪竇的男學生，何東標誌性的黃色堂衫，著綠袍參加的高桌晚宴，晚宴上舉杯要說：We are the best.

多年以後，港生和韻文各自成家，見面，舉杯，依然說：We are the best.

是傳統、記憶，是刻在骨子裡的精英意識。

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作为中国的八零后导演李睿珺，坚持自身的艺术取向，站在坚实大地的寸壤之上，将对于国家文明与百姓家园的思考放置于其作品之中，具有浓郁的现实主义所特有的冷峻风格，这与他艺术追求中所秉持的纯澈温润风格特质相结合，交织成为了这一部内敛深沉的现代启示录。他用两个小男孩回返草原这一故乡母体的旅途作为故事主体，将自身对于家乡不再依旧的现实考量和焦虑心理投射在找寻的过程中，两人所见的茫茫大漠与干枯草原，结合对于故乡原来模样的怀念，体现了工业文明对自然所带来的冲击之大、之深，一览无余的平地上是创作者深沉的叹息。

一.创伤叙事的家园书写

影片的主人公设定为两个小男孩，因为父母的原因，他们从小便分隔两地，分别归父亲与爷爷照料，以至于当哥哥巴特尔被接去与弟弟阿迪特尔同住时，二人的矛盾一度不可调和，处于尴尬的境地。这一家庭背景塑造了整个影片“痛感”的一部分，兄弟两人因父亲的偏心而大吵，甚至在沙漠中大打出手，平时的相处更是难掩对于对方的厌弃之情。作者将影片的叙述者定为两个孩子，给予了他们创痛的家庭背景，又利用他们去学校念书这样的现实情况，将家人从他们的生活中剥离了出去，被迫使二人在母亲与爷爷皆亡，无人领他二人回家时，踏上返乡之旅，去草原找自己的父亲。二人踏上了去草原的路，开始整个电影的寻乡之旅。而在二人征服大漠的途中，沿路皆为干枯的杂草，没有一条河流，只剩一地沙砾，荒凉而破败，呈现出家园覆灭后的苍凉与孤独感。弟弟坐在干枯的水井边，双眼无神地望向眼前的大地，记忆中水草丰茂的家乡已然不是曾经的样子，在幻想中出现的翠绿的青草河岸在一次转身后化为乌有，褪色成这片光秃秃的土地。这一处对于家园的艺术化想象为影片添上了十足的风情，美丽的大草原背后，隐藏的是关于家乡的乌托邦式想象，是失乡者心目中重新构建的诗意化的精神原乡，同二人旅途中所见的荒凉与破败之景分立在话语两侧。被现代工业文明摧残过后的家园呈现出丑陋的一面，也构建起家园叙事文本的异托邦。影片展现了这样一个“去乡”的过程，而留给屏幕另一侧的观者以有关“怀乡”更大意义，剖开创痛的内核。

二.文明碰撞下的现代焦虑

影片将叙事背景放置于乡村一方，引入了卡车等象征工业文明的物品，构成了城乡的二元对立结构。这是李睿珺的电影中始终聚焦的一个关注点，立足于乡土大地，展现对于现代工业文明与传统农业文明激烈矛盾的思考和关照。在这种文明的碰撞下，代入了创作上的现代焦虑，将现代语境下的难题抛掷于观者对于影片的感悟之中。由于现代工业文明的强行到来，当地的生态遭受了巨大的浩劫，原先生活在草原的喇嘛也被迫搬离到别的乡镇上，随处可见的废弃工业零件被孩子捡起来当作玩物，卡车拉着一车的羊群，摇晃在驶离的路上，而再想起影片开头巴特尔对爷爷说的想要去草原放羊的简单愿望，此刻也淹没在工业化的浪潮声中，成为话语消散后的一层文明更迭的危机。城市虽然在电影中没有出现，但不论城市是否真正在场，或隐或现的现代工业文明仍然是城乡二元对立中相互关照的文本。影片中两兄弟对于消失的故乡所表现的孤独神情恰好成为了整个电影的基调，用孤独感砌成文化的断层感，当地人投身于淘沙与开矿之中，麻木而辛苦。他们无法意识到自己正加速着故乡的“失去”，而文明碰撞也必然导致家乡的丧失，水草丰茂的地方将只存在于内心，成为以后怀感的精神原乡和陌生化的精神映像。导演用冷静态度旁观这一切，正如李睿珺自己说的：“我当然不会是带有放大镜去观察中国，但也是站在一定的距离之外，希望保持客观冷静的方式呈现转型中的中国的社会形势，供大家思考。”他以此试图唤醒大众，不要总执着于现代化带来了什么，而是用反思的眼光思考我们究竟失去了什么。

三.主体丧失后的文化寻根

该片在乡土背景之外，呈现了一种散文诗般的美感。镜头的选取上展开了一个纯澈的人间，而且这种纯澈延伸至主观，便成了巴特尔与阿迪特尔两个儿童的视角选择，导演这样的设计无疑是加重了影片的反思况味，大有更为深刻的思考。儿童的人生阅历不丰富，内心单纯。对于家乡的认识也比较模糊。而就是这样的群体。在面对家园逝去、时代变迁时，恰恰更为可悲，他们就像是故乡的失语者，成了现代文明所无视了的一些人，而由于他们主体认知的不足，又成为了身份界定不清，未来还有无限可能的一群人，而原本处于时代变革浪潮冲击最深的中老年人，则没有过多的展现，原应作为主体的他们成为缺失的一角，而下一代的人生却被冠上生命不能承受之重。片中老喇嘛曾说，草原是父亲，河流是母亲，而他们这些文化的守护人却集体遁逃，同两兄弟无人照看的情况相同，父母在成长过程中缺位，实际上要表达的也正是承担着养育功能的草原的逝去。结尾中二人找到父亲，一同踏上虚渺的未来，从“两个孤儿”变成“三个孤儿”。他们之于精神原乡已失去了主体性，成为了可有可无的一部分，家乡的根毫无疑问走向了毁灭，油绿的草原被工厂取代。故乡在何处？他们注定踏上寻根之旅，也注定寻根无果。这种文化寻根中还有对于传统文明丧失的强烈反思，带有对于失根的绝望。

伴随现代经济发展的波涛，在眼前的真实中，文明之间不可避免地进行了对抗，而居于文明更迭夹缝中生存的人也被浪潮所抛下。影片使用了“道路母题”，作为叙事主体的兄弟二人旅途中所见体现了文化的寻根与断根，而在结尾，深沉的电影影像也直击观者内心世界，体现了一种文化批评况味，以至于有了作者电影质感，能感受到冷峻的是观者，文化的去向怀乡之感也略有偏差的由“外乡人”体悟。这种人物主体建构的崩塌，成为了创作中的审视态度。在文明更迭后找寻精神原乡的过程，体现了创作者深沉的思考，它或在警示我们应当保护文化多样性，留有一片水草丰茂的地方。