11月观影指南的时候，我就说过，本月很期待《门锁》，

一方面，我想看看国产电影翻拍惊悚片，会有怎样的本土化改编；

另一方面，女性安全确实日益成为全民关注的社会问题；

如果通过这样一部电影，能让更多人关注女性安全，也算是

11月观影指南的时候，我就说过，本月很期待《门锁》，

一方面，我想看看国产电影翻拍惊悚片，会有怎样的本土化改编；

另一方面，女性安全确实日益成为全民关注的社会问题；

如果通过这样一部电影，能让更多人关注女性安全，也算是功德一件。

可是看完电影，我却想说：

本以为是关注女性安全，实际却是消费女性焦虑！

《门锁》：我以为是关注女性安全，实际是消费女性焦虑！_腾讯视频

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文/木易

《心里有数》开播数日热度不减，荣获平台站内电影榜单第4，喜剧榜单第1的名次，可以说是取得相当不错的好成绩。对，优秀的作品就应该被更多人看到。

文/木易

《心里有数》开播数日热度不减，荣获平台站内电影榜单第4，喜剧榜单第1的名次，可以说是取得相当不错的好成绩。对，优秀的作品就应该被更多人看到。

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我看到最后一集沈芸看到监控拍下的视频，情绪激动的嚎了一声“原来他们什么都知道。”

我不知道是不是我过度解读，按理说沈芸和父亲都是知道沈芸误杀了路捷的，那看到原视频有什么好激动的呢我不太明白。

所以我个人猜测会不会是沈芸故意杀了路捷，可能是看路捷吸了毒，所以正好借机痛下杀手，自己也没想到路捷过量吸毒已经死了。警官最后的话中说警察哪怕是用尽全力也不一定能还原真相，是不是也

电影《刺马》是香港邵氏（兄弟）电影公司于1973年拍摄的作品，取材于清末的四大奇案之一的“刺马案”。

电影《刺马》是香港邵氏（兄弟）电影公司于1973年拍摄的作品，取材于清末的四大奇案之一的“刺马案”。

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【24日最新消息】：《大象席地而坐》在当地时间24日晚举行的颁奖礼上获得第68届柏林国际电影节最佳处女作奖特别提及奖。（特别提及的意思基本是：我们实在没法给它奖又舍不得所以发个奖状口头表扬一下）以下是处女作评委会主席，罗马尼亚导演卡林·皮特·内策尔的回复，关于他们评委会对《大象》的看法以及授奖词：

我们都对这部电影爱不释手，并且整个评奖过程中一直没有停止对它的讨

【24日最新消息】：《大象席地而坐》在当地时间24日晚举行的颁奖礼上获得第68届柏林国际电影节最佳处女作奖特别提及奖。（特别提及的意思基本是：我们实在没法给它奖又舍不得所以发个奖状口头表扬一下）以下是处女作评委会主席，罗马尼亚导演卡林·皮特·内策尔的回复，关于他们评委会对《大象》的看法以及授奖词：

我们都对这部电影爱不释手，并且整个评奖过程中一直没有停止对它的讨论。这是一部非常特殊的电影，并且是一部如中国电影史上那些伟大的处女作一样、必将被铭记的电影。 这部影片的表演非常动人，对调性有着出色的掌控，推拉镜头也不输名家，这些标志都显示出这位英年早逝导演的渊博才华。在他仅有的这部影片中，胡波已经在电影史上留下了印记，他用电影发出的声音绝对不会被忽略。基于以上理由，我们三个评委非常高兴可以将特别提及奖授予《大象席地而坐》。”

【23日最新消息】：《大象席地而坐》于当地时间2月23日晚获得第68届柏林国际电影节论坛单元的费比西影评人奖。

首发于公众号“奇遇电影”（Cinematik)

图文版参看：链接

以下是我稿件原文。奇遇版本有编辑删改部分。

胤祥发自柏林

虽然被安排在第二天的晚场放映，但世界首映场的《大象席地而坐》（以下简称《大象》）仍是首日早上八点开票不到九点就被哄抢一空，放映厅外早早排期了等空位的长队，放映也真的是座无虚席。或许外媒及观众更多是对场外信息感兴趣，毕竟刻薄点说，“自杀的年轻导演”已经足以成为一个巨大的噱头了。放映后观众们的提问也主要集中在这部影片多大程度上能够反映导演的原意，最终能不能在国内上映之类。胡波去世前完成了《大象》的粗剪版本。由FIRST电影节出面协助进行后期制作，赤角（REDiance）担任国际发行。目前这个版本仍有一些技术瑕疵，尚未获得龙标，不知何时会以何种方式在内地上映。

或许胡波这部电影并不会如他的死亡那般引起（有限范围内）的轰动——吆喝是一回事儿，卖票是另一回事儿，但这部有待进一步后期打磨的影片仍因为其独特的艺术风格而成为2018年乃至近十年非常重要的华语电影作品：胡波在影片中实践了一种贝拉·塔尔式的时间-凝视美学，是华语电影中极为少见的极端作者化风格，然而也是因为没能解决剧作和视听之间不可调和的矛盾，最终作品仍呈现出一种撕扯般的分裂状态。

《大象》的片名和一小部分情节来自胡波的小说集《大裂》中的一部短篇小说，不过影片把小说中席地而坐的大象从花莲动物园搬到了满洲里马戏团；睡了朋友老婆导致其跳楼的“我”也不再是失业编剧，而改成了小混混；他跟前女友的纠葛也得以保留，这些大概是……影片十分之一的情节吧。小说《大象》算是作为小说作者的胡波的某一种特定风格：深受雷蒙德·卡佛（尤其是其译文）影响的作品。另外一种典型的胡波风格则是脱胎于电影学院剧作教学的强戏剧化作品，通常人物及关系比较简单而事件比较离奇。我相信《大裂》中不少片目都是当做电影故事大纲来写的。这种创作状态忠实地反映在了电影之中。

《大象》是极度分裂的：剧作上是一个昆汀、盖里奇、宁浩或者《心迷宫》式的多线复杂叙事，并且更为极端地将故事时间限制在一天之内，四个人物之间除了人设上的联系，基本是靠巧合完成的，这是典型的靠剧作技巧实现的编剧工作。但与之背离十万八千里的是……恍如贝拉·塔尔般的视听风格。作曲听上去颇从Mihály Víg的作品中找了些灵感，有着很相似的曲式和编配方式；音效虽仍有待进一步润色，但仍能听出一些颇为作者化的处理，比如强调人物的主观感受，在情绪极端激烈的时候故意使用音效的静场处理等等；摄影则是以时下最流行的“沉浸感”为要点，但语法结构上则是强调对人物的凝视和对真实时间展示，以中近景到特写的手持跟拍和环移为主要的镜头调度方式，有许多设计非常精湛的长镜头。胡波曾参加了贝拉·塔尔做导师的FIRST训练营，也拍出了一部颇受好评的短片。《大象》中有多处指向贝拉·塔尔的段落，令人印象最为深刻的是养老院那场戏，完全是对《鲸鱼马戏团》里暴徒袭击养老院的致敬。这种视听风格当然极大地加强了对片中人物仇恨、恶意、无助、焦灼等情绪和状态的表现力，但也相当大程度上与剧作的强情节无法匹配。

这大概是胡波作为导演最挣扎的所在。一方面他的全部学院训练都将他指向一个强调强叙事剧作和类型电影的方向；另一方面他的个人美学追求又是与之完全悖反的。相比之下，贝拉·塔尔的处理就是以视听为先，《伦敦来的男人》作为一部乔治西默农改编，一部看起来一点不像，却又事实上包含主要元素的黑色电影和犯罪片，以牺牲叙事为代价换得了纯粹的影像。当然胡波无法跟早已大成的塔爷相比，这个例子是想说明高度类型化的叙事和极端作者化的影像风格是如何之不可调和。

如果胡波选择他作品中另外一种影像来源作为主要风格的话，这种分裂状态或许可能得到解决——我所说的这个方向是日本“丧片”，比如山下敦弘等三位日本导演改编佐藤泰志的作品，或者桥口亮辅的《恋人们》。《大象》在影像风格上最接近的是吴美保的《只在那里发光》。片中有不少看上去颇为日系“凹造型”的段落，加之四个主要人物中两个中学生一个青年小混混——其实《大象》的一个可能的方向是（无论日式还是中式的）残酷青春，但是胡波完全摈弃了这种可能，更多地通过（贝拉·塔尔式的）凝视来直抵人物内心的恨和他们遭遇到的恶意。《大象》是无比绝望的，而且随着情节的推进变得愈加绝望；它对社会并无意批判，而是一种彻底的拒绝。片中人物不无故作深沉的那些人生感悟式的对话或者独白，正如片中那个刻意设计的、虚幻且无法抵达的满洲里一样，完全是作者赤膊上阵的干预；而这种稚嫩和生涩可以被原谅，而且必须被原谅。正如《大象》虽然有这样那样的问题，但它的光芒是显而易见的闪耀。

看《大象》的时候其实我一直想起罗马尼亚的天才导演克里斯蒂安·内梅斯库。2006年时年28岁的他在拍完《加州梦想》后不久因车祸去世，同车去世的还有他的好友，年轻的录音师安德烈·通库。一年之后按照导演台本剪辑完成的《加州梦想》入围戛纳“一种关注”单元并捧得大奖，也成为名震一时的罗马尼亚新浪潮的代表作。从那年起，罗马尼亚国家电影学院的国际学生电影节CineMAiubit就将最佳导演奖命名为“克里斯蒂安·内梅斯库奖”，最佳声音设计奖命名为“安德烈·通库奖”，直到现在。那么国内的节展，会有类似的举动来纪念胡波吗？

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亚洲食谈第一集记录

透过食物，体现食物背后的人、文化、价值观、生活的矛盾与冲突、人生的终极追问。食物是载体，重要的不仅仅是表面上食物的味道，重要的是食物带给我们的记忆，食物背后的人生故事，食物代表的人类精神。

这是一种很高级的拍摄食物的做法。我们关注人类生活和人类文明的方方面面，必然不能只看起粗浅的表面，要看到背后本质的东西。

透过食物，第一集表达了如下想

亚洲食谈第一集记录

透过食物，体现食物背后的人、文化、价值观、生活的矛盾与冲突、人生的终极追问。食物是载体，重要的不仅仅是表面上食物的味道，重要的是食物带给我们的记忆，食物背后的人生故事，食物代表的人类精神。

这是一种很高级的拍摄食物的做法。我们关注人类生活和人类文明的方方面面，必然不能只看起粗浅的表面，要看到背后本质的东西。

透过食物，第一集表达了如下想法：

1.这世界很大 要看的东西还很多

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网飞纪录片《乖乖听话：祈祷与服从》，讲述美国犹他州从摩门教分离出来的邪教——基本教义派（FLDS）的内幕故事，邪恶、恐怖、匪夷所思的荒唐，感觉与《被抹去的一家》何其相似乃尔！沃伦就是松永，他们都是PUA“大师”，通过长期反复的洗脑，实施对他人的精神控制，进而剥削、摧残以至毁灭他人的肉体。

网飞纪录片《乖乖听话：祈祷与服从》，讲述美国犹他州从摩门教分离出来的邪教——基本教义派（FLDS）的内幕故事，邪恶、恐怖、匪夷所思的荒唐，感觉与《被抹去的一家》何其相似乃尔！沃伦就是松永，他们都是PUA“大师”，通过长期反复的洗脑，实施对他人的精神控制，进而剥削、摧残以至毁灭他人的肉体。

《被抹去的一家》（上海译文2022年6月）的读者往往产生疑问：他们为什么不逃走？不是身临其境确实很难理解。对照《乖乖听话：祈祷与服从》，或许可以找到互为解读的佐证。一名前基要派信徒如是说：

恐惧驱使人服从，害怕被摒弃，害怕自己不够好，害怕自己独行僻径成为孤家寡人。沃伦·杰夫斯正是利用了这种强大的驱使力来达到目的。

犹他州的一名律师ROGER HOOLE对此分析道：

这才是主流社会的人们最难理解的地方，肉身兴许有办法逃离，但比起对身体的桎梏，更为强大的是社会、宗教，以及精神上的束缚。这些人从小就生活在这个群体中，经济上不独立，他们早就接受了外面世道凶险的观念，所以根本不敢离开。而且他们也清楚，一旦离开就意味着离开家人，这样的抉择非常艰难。

发生在东西方完全不同的文化背景下的故事竟然如出一辙，不能不让人唏嘘感叹：世界纷繁复杂，人性都是相通的；人性中的恶与人性中的软弱，同样需要高度警惕。