虫子爸无剧透影评之强尼凯克十分给8分推荐人群 非单身人士张楚曾经有首歌 孤独的人是可耻的，看完强尼凯克，我想唱这首歌，不过歌词要改成不孤独的人才是真正可耻的，我不寻找，我不依靠，我就是非常的骄傲。脑洞影评看完电影我恶意的想去寻找无限手套，响指一打，单身狗都好好的，不单身的灭掉一半，社会重组，留下的人才是可耻的。

电影最后看似给出了解答，诡丝其实是爱丝，但也包含恨丝。恨丝是被鬼看到眼睛的人会有，这类人是必死的。

剧里的逻辑是自洽的，遵循剧中科学家发现的规律，只是与坂本说的恨意不符。

鬼没有听觉和视觉，遵循生前的习惯而运行着。也说明鬼是没有意识的，鬼的行动只受丝的影响。儿子死了后，强大的爱意与磁场让他成为了鬼（这里把爱意理解为意识上的习惯、母子间的磁场）。重复的去上学，回到自己的屋子发呆。只要母亲在世上一天，爱丝就连接着母子。

爱丝的连接，让他能感受到母亲安危，习惯性的在危机时去保护她，一是地震，按摩心脏所以母亲没死。二是在医院，感受到母亲快死了，想要去保护她，却被坂本带走了。带走前儿子看到房子里四个人的眼睛，爱丝已经断了，变成恨丝，所以这些人都会死的。母亲成为鬼后循着丝开始了复仇。女鬼找到了男主的女朋友，被喷了药水的子弹把女鬼的注意力转移到男主这里，子弹有吸收磁场的作用，所以女鬼男主的眼睛被女鬼看到（我记得有个眼神交流），所以男主开始被追杀，到了地铁上为啥男主谈过一劫，是因为儿子被坂本放出来了，恨丝断了，爱丝连接，所以他谈过一劫。同样坂本也逃过了被杀，如果爱丝没连接，儿子会立马找他报仇，所以坂本是纯粹的自杀。而母子见面后最终也是会消散在世间的。

（这里没看懂最后一个镜头，在花海的土壤下面，坂本，儿子，母亲分层躺着，这里应该都是死去的尸体，母子应该不是鬼，我理解为母子死后团聚了。）

主角与自己母亲之间的爱丝，因为死前儿子没在身边，母亲变成鬼没有立刻消散，是母子间的磁场/爱丝让母亲看到儿子后，因为生前的习惯，最后给儿子下了个鸡蛋，然后才消散掉。

两对母子，两组爱丝。而恨丝的形成是迫切的牵挂，是因爱生恨。

（还有一个讽刺的想法，坂本不知道鬼儿子的母亲还活着，儿子成为鬼也是有母亲这个磁场。不论是恨还是爱，都有一个情感极其强烈的寄托活着才能成为鬼。那么坂本杀掉署长，不就已经切断了他成为鬼的必备条件之一了，再强大的电子磁场有什么用。）

前面比后面好看 又尬又苏 圣母玛利亚与恶魔撒旦的爱情故事 剧情一般 有些逻辑不通 土味情话一大堆 莫名其妙一句话起到整个转折作用 台词极其中二 剧里面每一个人似乎都塑造得有血有肉 但又差那么点意思 因为人物心理的铺垫转折实在太站不住脚了 没有怎么好好解释啊你问我为什么还打五星？谁不想给阿猛打爆五星啊！！！和母亲见面那里的演技真的出乎意料 一直低估了小美作为偶像派的演技 层次感非常好 情绪把控拿捏太到位 比杨丞琳还要令我印象深刻 小排真的很可爱很可爱（个人觉得人设不是很讨喜）再婚的父母也都是一对可可爱爱的璧人 所有角色都有令人印象深刻的点 在早期台偶里能算上出挑 经典校霸甜文 我真的好吃好吃姐弟恋啊...二刷之后 我在看的时候时常想给这部剧不足之处开脱 或者安上一些高尚的价值观 后来发现 小甜剧就是小甜剧 我尝试理解导演对于爱情 对于生活的观点 复杂之类 但是 让一切归于本质 这是一部简单甜蜜的偶像剧 这就够了 它某些点某些台词能带给我初看时不一样的 新的感受 我被触动了 也是圆满最后 戈伟如 什么时候嫁给我 不行我跪下来求你??

又一部抗战神剧，导演与编剧的无限YY，弱智的日军，英勇到无敌的八路军，从剧名看，这应当是一个与日寇有着血海深仇的人一心想要加入八路军复仇的故事。然而在剧中却是无敌的八路军将弱智的日军耍的团团转的神表演，如此无能的表演也就罢了，还要让主角带着一个智商有问题的人到处乱转，难道说抗战时期的八路军已经无敌到队伍中连什么人都可以带着抗日了吗？这表面上看似乎是一部很正的剧，却是一部神剧，若日军如同剧中那么不堪，我们需要在付出极为惨痛的代价下，用了那么长的时间才取得最终的胜利吗？无外乎有外国人说日军能坚持八年是奇迹了，如此以往，如何正视抗战，如何培养国人的正确的历史价值观，最后，恳请广电局的老爷们走点心，让这类的神剧永不再现！

《黑白禁区》终于看完了这一部剧，真的好好哭呀！最后杨妈的牺牲，甚至谭小四的去世都让人感到惋惜，尤其杨妈录的视频出来时又想到晓怡的牺牲，想到以前播出的剧情，而后溃不成声！好像里面每一个人物去世的时候，总会莫名其妙泪流满面，正义的也好，毒贩也罢，他们都是有血有肉活生生的人，他们不管秉持着怎样的信仰理想，他们的情感总是能让人代入进去，最后陆明松对C4的执着，当他成功的那一刻，仿佛就那样松了一口气，因为那也是他的信仰，科学人为科学付出一切，理想是执念！爱情可以包容一切，但爱情不能颠倒黑白，苏灵和淦天雷的爱情是最开始吸引我想看的段落，如果人活着有需要一定的支撑，那苏灵和小暖一定是后来淦天雷活着的希望 他说再苏灵拉炸弹的那一刻他的心也随着苏灵一起去了，他的温柔都给了他爱的女孩子，他的女孩子一生坚强，独自生女，创始CR，行业翘楚。苏灵是他的光，也是这部剧最温柔亦最坚强的存在！每一个人物都有其存在的意义，每一个人物也都有他的信仰他的理想他所想守护的人或物，车厘子愿以他唯一的筹码愿以他毕生自由去换小暖安全，杨妈未婚却养着一个女儿，小帅知道四儿没了的时候强忍泪水，淦天雷说动了我媳妇我闺女都别想活，好多好多情节，好多好多意难平。

【详细】

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戏剧需要夸张需要冲突是非常正常的事，也考验了导演和编剧对剧情的掌控。但是乡村爱情这个剧让人越看越没意思，角色来来去去，能成功的被大家又爱又恨的就只有刘能、广坤、赵四。浅析原因是因为人设稳定、特点鲜明、人物故事同质化程度低。

首先这个剧最让人感觉不舒服的就是爱情观及其统一的不成熟。一对一对的年纪各异的情侣，但出乎意料的因为相似的事情感情出现危机。如果是差不多年龄和阶层的出现相似的反应，还能自圆其说，但从赵四媳妇和李文才跳广场舞就开始撕就显得特别幼稚了。因为赵四的人设不是为爱而撕的。同时王大拿和杨晓燕这对苦命鸳鸯，从头到尾就没好过，原因也很出奇的一致，王木生中间搅合。这一对应该是年龄较大的一对，感情既没有相同年龄段的广坤、刘能、赵四那么稳定，而且也是唯一一对不会成长的情侣。对比李大国和王香秀，两对的感情纠葛如此的相似，如此的同质。在看配角情侣里，皮长山和谢兰，之后的刘一水谢小梅和小蒙，王富贵谢大脚和王大拿，李大国王香秀和马忠，顺子夫妻和淘宝站的女员工，王大拿杨晓燕和老胡，赵玉田刘英和宏旭，等等，都是因为怀疑第三者问题吵了好多次。不禁让人感叹，是这个村里的人都不会成长，爱情观统一永远停留在幼稚阶段。最成熟的应该是永强和小蒙了。

本剧在爱情上人设塑造最成功的应该就是方正，活脱脱一个情种，这一部里非要给配一个对象，而且还成了，这不是毁了方正这个情种人设吗？而且情感变化之快速，缺少逻辑缓冲和情伤后的自我恢复，更缺少情感上的细微刻画。拍爱情剧，请好好去揣摩细品，把感情上的细腻表现出来好吗？拍喜剧，请把喜剧的内核是悲剧拍出来好吗？

还有其他大大小小各种情侣，我觉得他们没有感情戏，就写事业线的剧情一样可以把人物塑造的立体丰满，比如杜小双。为什么非要加那么多感情戏呢？浅析下来有那么几个原因：1.主线剧情单薄，戏不足爱情来凑；2.导演和编剧受资方影响，无法掌控剧本；3.导演编剧能力不足，缺乏真实生活体验，一味追求drama，但因能力不足drama变闹剧；4.角色过多，有一人得道鸡犬升天，有饭大家一起吃，有钱大家一起赚的嫌疑；5.低估观众审美和逻辑。

比起现在的乡村爱情，我更希望用一部电视剧的篇幅讲一对情侣的故事。穿插一些剧情来承上起来，来引进新人物，为下一部铺垫。不要在丑化东北农村了，别在消磨观众对国民饺子班的情怀了。

刷微博看到初代也要完结了，四年了啊。当时是从日记追过来的，而且对于初代第一季，付出了比日记更多的热情。和很多人不同，我喜欢的是以利亚。从日记那里就沉迷于以利亚的绅士风度，对大K反而没什么感觉。初代第一季以叔真的帅炸，随便截屏都能舔颜……看到第四季了，以叔越来越沧桑，剧情从杀兄弟到杀爸妈到杀阿姨……总之是越来越无聊了。小希望的出现也没能挽救这部剧……总之就要完结了，曾经爱过啊……

只要有可能发生的事情，就是自然———《人类简史》 尤瓦尔?和列拉

电视剧探讨的还是有点浅，我跟大家讲点我理解的深层次的东西，超越一部分情感的问题，关于电视剧我也会提到。

在所有的个人档案表的填写第一栏上面，除了姓名和民族外，当然还有对性别的填写。就像是黑色的笔写在白色的纸，我们对我们每个人的定义，当然来自于我们最基础的基于这个物质世界的物质，并由最基础的物质来进行编排归纳和总结。就像数字时代的编排，我们每个人都会被0或者是1来进行归纳，在微小的集成电路里存储出来，因而我们不再是活物，而是二进制这个由神创造了游戏规则下的奴隶，但黑色和白色，无非是我们作为人对于这两种色彩做出的定义而已。

其实作为一个早已经步入文明社会许久的种族，人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。（摘抄自《人类简史》）也就是说，我们其实曾经做过的，现在正在做的和将来即将做的事情，所有的一切，都是由人类整个族群在社会进程中被迫进行选择的一种产物，事实的依据来源于最基础的物质世界，我们用我们的规则，创造的条文，来解释这个星球自诞生以来就发生的事情，我们做着出色的总结与归纳，反映出天和人自然共生的玩美理论和学说，我们对社会的进一步分工无非是更好的让任何一个存在这个星球上的生物都不得不臣服在我们脚下的工具，甚至 我们依据于我们的自身，创造出了文字，当我们用一个代号来称呼彼此时候，通过词汇的阴阳，我们能轻而易举分析出对方的语气，内容，甚至通过名字，我们就可以进行最简单的性别的区分。

然而，说到性别的区分，很多人会突然的一愣，对于谈性色变的中国人来说，甚至变得有些好笑，难道性别的区分不是天生的么，不应该是耶稣上帝们来捏造出来的物种么，我们在世界上仿佛有很多东西都难以区分阴阳，但是性别这一最简单的区分方式，难道还需要区分？这里就要迁出一个我们对人这一构造还有生存意义的探讨—我们到底是为物质的肉体而活，还是为虚无的精神而活。

生物从单细胞生物开始，从自我分裂到无性繁衍到有性繁衍，生物最基础的对于性的认识，对于繁衍和进化的选择，都是以种群这一个大的数量单位来进行的，个体是没有选择的权力的，因为无论如何，在智人的到来前，没有任何一个物种可以违背基因这个强大的历史编剧的能力。但直到我们这个种族出现在历史的花名册的时候，我们开发了一种改变这个星球的技术，那就是并轨于这个世界且不和物质世界相互重叠的意识世界，并通过有效的互联 构建了一个可以覆盖于全人类的平台——意识形态。

意识是个玄妙的东西，它可以搭载任何我们提供给它的助推器和加速器，驰骋 傲游，创造，仿佛人类对于一切美好的幻想和追求都来自这里，根据马克思的唯物论的解释，再反馈给我们的物质世界，所以当有一天，世界上第一个对性别产生疑问的人在意识的世界里没刹住车的时候，世界上便诞生了第一个cd（Coss Desser）（（注：这里仅代表单词不代表群体））或者是gay。当这个人群数量开始变得庞大起来甚至是有些变的和传统的世界格格不入的时候，他们变成了一个群体——性少数群体。于是人这个物种在漫长的进化与繁衍中最大胆的一次和造物主之间的公开较量便开始了，从生物学的角度来说，这也是人类不再是对单个的基因改变的尝试了，而是对整条链上的编码问题提出了质疑和不解，显然这个问题，并没有上帝可以回答，因为上帝也是我们虚构的。于是在我们真的开始疑惑于此的时候，意识再次的成功的反作用于物质《pose》这个片子就出现了。

《pose》这个电视剧帮我们回答了其中一部分，包括反应了美国80年代的黑人、gay、跨性别和艾滋病患者的的一部分真实生活写照，在那个充斥着黑与白的年代里，压缩在社会角落里的人群，必然有这惨痛的经历，而这部剧给我最大的一种温暖，便是剧中的人物完美的刻画了后人篡改了的泰戈尔的经典名言“世界以痛吻我，我却报之以歌”，剧中的性少数群体，用舞会的形式，点燃了寒冬里的一束火把，让这个处于社会边缘角落里的人群，出现了一个可以展示自己的机会 ，让姑娘们有了一个可以实现自己麦当娜的机会，一个可以正视自己，正视他人的机会。

从作品的服饰还原度，历史背景的还原度，甚至文化的还原度，我是不敢妄自评论的，我不是美国人，不是上世纪八十年代的人，我们能获得的无非是那个时代的影片，文字，音乐，单就这方面来看，片子是没有任何毛病的，它不仅向我们展示了80年代性少数和底层人民的生活需求和生活现状，更是向我们展示了80年代美国的整体文化和氛围。

从剧情来看， 剧中六个主人公的六个大小故事分别叙说着关于那个时期不同人的生活状态和情感，黑人与白人的生活（人权问题），跳舞男孩的生活（gay的生活和宗教问题），布兰卡的救赎（关于母性问题是否只出现在女性身上的问题），拉丁小哥（毒品盗窃的底层生活），安吉尔和白人生活（跨性别爱恋与家庭出轨问题），评委（艾滋病的泛滥与社会恐慌的问题）。总的来说，编剧就我的感觉，还是有些老套的，起码除了题材的新颖成度，剧情并不能让人有过多的惊喜感，尤其是有这一定文化鸿沟的我们更无法理解编排中的一些设定，但总的来说，情感方面演员们都掌握的特别好，细腻的处理很难让人看出这些女演员甚至只拍过一到两部数的上名的片子。

有的时候不得不感叹于美剧的选材和拍摄，纵使天然优越有着五千年文化的我们也不能厚此薄彼的笑话别人历史短浅，文化的积累不单单是看纵向的沉淀的，还要看横向的扩容，如果没有足够的包容性和视野，我们很难创造出优秀的文化，古人如此，现代人也一样。在美国的影视从业者用心去勾勒描绘反应社会现状的时候，我们连看这种片子的正规渠道都没有的时候，其实是一种文化不自信的表现，唐朝之所以能成为全世界文化的中心，并不是单单纯纯由汉人创造的，取长补短，各国的文化都可以自由的在长安展示，让长安的百姓根据审美来评判，这一点，倒是和如今的美国有点像。

社会现象其实反应出的问题被拍成影视作品，其实还是有一定的，更让我感到差异的其实不单单是片子的取材和拍摄，更诧异于在21世纪的今天，我们国家的性少数群体其实连80年代美国的性少数群体的生活都无法达到，甚至在报团取暖上，大家也无法能有一定的正常社交，我认为其中的主要原因并不单单是国家文化差异造成的 也有很大的因素在于个人文化差异过大，普遍跨性别人群的个人文化达不到高级的审美譬如舞蹈还停留在抄袭泰国表演之类的，论为一定的低级趣味和低俗演艺甚至成为灰色产业链里的一部分，甚至和某些字眼挂钩绑定，所以有的时候不要抱怨我们和美国之间怎样怎样，美国怎样怎样，社会文明的进步是取决于整体的，而不是来一个鲁迅似的人物在期刊上振臂一呼呐喊一声就可以完成的。

当然，回到正题，我毕竟说的不是一两个国家文化差异的问题，而是这部剧的本身和反应的少数群体的问题。社会心理学的三部曲中的两本书《乌合之众》和《自卑与超越》我觉得就是很好的解释。大家都是文明进程中的乌合之众，关键在于我们的意识觉醒到底是单纯的乌合之众了小一部分人，还是真正的完成了对自我的一种救赎式的改造，你是对自我的认同感到自卑 还是真正的完成了你对你自己的自我超越，重点是，人虽然不是生而平等的，但也不完全就包含我在莫一方面超越人类限行社会制度我就如何如何了，说不定进化的方向是智人的不同方面，就算是未来的预言中人类的进化方向是以取消性别的，但这不一定是对的。因为这种现象是无法衡量错与对的。就像这部《pose》就很好的避免了错与对的问题，常用温暖的形式去化解社会的矛盾和人与人的矛盾，用艺术的方式去展示人生，用肢体的语言去无声的传达我们对世界美好的向往。那我们又何尝不能呢？ 就像世界并不是黑色和白色的，就像剧中的布兰卡在圣诞礼物中送出相机的时候说到，我希望我们用相机照出的世界，是彩色的，因为我也相信，在纯黑与纯白的交界处，世界应该是个五彩斑斓的颜色，这不单单是一种文化，其他的文化，小众的思想，都是如此，我们可以不认同 甚至不参与，但没有欣赏能力的时候，我们可以做到不打扰 不菲薄。

尽管影片逻辑存在些许瑕疵，加上记不住歪果仁的小胡子，导致观感不是很好，但瑕不掩瑜，影片带我们走进了客观的陈年往事当中。初识爱迪生，还是课本中那兴趣盎然地孵小鸡、坚持不懈地改进灯泡材料。然而，课本却并没有告诉我，爱迪生还发明了骇人听闻的电椅，以及划时代的电影。当然，这也离不开爱迪生背后的科研、商业团队。而这，也让我从更高的角度俯瞰到——爱迪生既是一个富有感情的人，也是一台莫得感情的发明机器。

了解某种事物，谈起来确实简单，因为查找资料的渠道千千万，我们可以轻轻松松就能了解到世上绝大多数的东西;但做起来却不容易，因为你难以辨别资料的真伪性，以及不容忽视的:观察事物的角度是否全面。回想起社交平台戾气之重，不禁叹服矛盾与辩证之间的奇妙关系。不过万事万物倒也有趣。有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。爱迪生为电力之战全力以赴，却一败涂地。他无意间创造出有声电影，却创造出一个全新的产业!在电力与有声电影的产物——肖申克的救赎中，我第一次了解到电椅，而电椅背后，我愕然发现其发明者——托马斯·阿尔瓦·爱迪生。缘，妙不可言。(笑)

想必，这便是沉浸于知识海洋的魅力吧。

这是一部日常向的古装言情喜剧，角色之间的日常互动和情感线要远甚于事业线，情节架构比较简单，两条明主线一条暗线：男女主的感情线以及女主的事业线为明线，主角色塑造和主旨体现，男主调查先父之死为暗线，主推动角色走剧情。立意虽好，剧情落俗故事情节走向比较老套，并无新意，同时后期主线剧情结束后的收尾剧情线略有崩坏，出现了一定程度上的割裂感。而对于女性独立的立意来说，虽然剧中有较多的台词设计在展现编剧和作者想要传达给观众女性独立的理念，但从情节走向上看，无论是事业有成的蓝彩蝶还是处于事业成长向的女主许纯纯，在面对爱情和事业发生冲突的时候都会因为爱情失去理智。在所有的情节推动中，除了男主杀父线之外，所有的矛盾冲突都设置在了男女主的感情线上，并且从处理矛盾的理性程度上来看，明显男主要比女主更理性，这让观众在观察许纯纯这一角色的人物形象时会产生一种许纯纯虽然看似是独立自主的女性，实则依然需要依靠周君玦。而男主周君玦的人物形象，在爱情里自以为是的关心和庇护反而使心爱之人失去安全感，所以哪怕是千般好万般好，也依然残留着一定程度上的大男子主义思想是这个人物的缺陷之处，而这个缺陷成为了推动两人情感线的催化剂，一旦观众出戏联系整条感情线，就会觉得虐点来得有点为虐而虐，属于两人自找的虐，难免落于俗套。剧情虽俗，胜在细节1.定位清晰可能是因为原作是十年前的作品，也可能是因为制作成本原因，剧情上不可避免地出现了落俗与崩坏的情节，但总体上完成度尚可，而且言情古装喜剧的定位清晰。无论是许纯纯和周君玦的“奸商组”还是喜儿和倪东陵的“侠客组”，都是本剧的笑点担当和糖点担当。此外还有虽是富春一霸但爱护家人的华文武，扇子发言人妇女之友罗锦琛，斯文败类叶长青以及全剧最佳婆婆周母（就是戏份太少）在不违背人物设定基础上同样给观众带来了不少笑点。主角团和各个配角的互动共同构成了这部剧的喜剧底色，立住了整部剧的基调。2.节奏紧凑，叙事大体能够自圆其说本剧中，男主杀父之仇线作为暗线连接了富春城剧情和天都剧情，是两部分剧情衔接的纽带，同时是男女主婚后磨合的一个重要症结点，几乎与男女主感情线同时进行并相互交织，剧情走得比较快，而女主事业线则也因为与男主的感情变化以及地点的改变节奏也随之改变，整体来说，感情线和事业线以及暗线节奏的处理上清晰明快，不会令人有故弄玄虚之感。至于自圆其说，主要体现在男女主对彼此的误会与理解能够自圆其说。前文说了，此剧剧情比较俗套，且因为男主遍地桃花的设定，所以男女主之间一出现信息不对称的时候，就会产生误会，但很快就会做出解释，并且这种解释是能够被上帝视角的观众理解的。（除了馨宁的情节……）总体来说，虽然不是小清新的甜宠情节，但因为节奏和男女主对彼此的情感认同感和归属感，所以并无工业糖精之感。3.诚意之作《许纯纯的茶花运》算不上高质量的甜宠剧，但也能称得上是一部诚意之作。特别想提一下此剧的打戏节奏，除了大场面打戏和轻功，剧中90%的打戏套招都有章可循且有了力量感，虽然不能和从前的剧比，但是在当下的武戏大环境下，已然是看到了剧组有在摆脱“飘浮”和“慢动作”的努力。总结：《许纯纯的茶花运》剧情经不起推敲是它的缺点，但很适合闲暇之余下饭看。

该剧主要讲述了少年时期的张君宝与秦思容、明道红、凌雪雁之间的情感纠葛，以及易继风、易天行等人之间的江湖道义，对战最后成长为一代宗师张三丰的传奇故事。李冰冰扮演的秦思容，自幼被神秘组织训练成誓死效忠的死士为秦桧卖命，被派往在营救岳飞行动中做卧底，遇上易天行及其患难之交张君宝，及后更发展一段纠缠不清的三角关系，而她杀亲手了张君宝的父亲，令她日后无法面对张君宝。严屹宽饰演的易继风是个悲剧性的人物，他是名剑山庄少庄主，少林寺一战输给张君宝改变了他的一生，重振名剑山庄声誉等一切对于他来说实在太过沉重，为了给心爱的人报仇，忍辱负重，收齐四把宝剑并苦练，最终练成“名剑八式”，决战逍遥王，不敌逍遥王被杀。李小璐饰演的明道红，差点被张君宝已届六十高龄的父亲为妾，后来认定君宝为真命天子，不惜为他付上性命，和张君宝是欢喜冤家。当年明道红死的时候感动了很多人，剧的结局也非常虐心，片尾曲《孤独不苦》也是传唱度颇高。