怎么说呢?冲着刘亦菲的颜值来的，结果被剧情气到了，不想再看了。

这剧是关汉卿的剧本《救风尘》改编的，但是目前的剧情来看完全丢失了原著的风骨。原著里面，赵盼儿是一个风尘女子，是一个花魁，为了救自己的朋友——另外一个风尘女宋引章，采取了色诱家暴宋引章的男人的方式来拯救宋引章脱离苦海。

《梦华录》把女主角这个仗义机智的女子的身份由风尘女花魁改成了强调自己是没有卖过身已经从良的良家女子，本身就已经是脱离了原著的立意了。结果还出现了一段更让人无语的剧情，一个乐妓，身为卖艺不卖身的妓女，瞧不起卖身的妓女，给妓女也划分了三六九等。要知道沦为妓女的女子本来大多数就是被迫的，已经够不幸的了，结果还要被同是妓女的人骂以色侍人。写这段剧情编剧到底想表达什么？哪怕她们是古代社会中被压迫被伤害的人，就因为失去了贞洁她们就是下贱之人吗？

《救风尘》里面我看到的是关汉卿对被社会压迫受苦受难的妓女的同情，看到的是哪怕身处地狱但仍然帮助他人的风尘女子。而不是《梦华录》里面处处彰显贞洁是多么重要，卖身是多么可耻的典型的男权思想。

失去了原著的风骨，又何必保留原著主角的名字，只留下了皮囊失去了精神又有何意义？不如原创！

我昨天的评论引发了很多人的想法，好些人说我是专门为了黑这部电视剧。我本来也没想那么多，就单纯看了剧有点感想就来发表一下看法，短评没写完就转成了长评，也没觉得我的评论能站这么高，不过既然已经这样了，那我今天就来展开来讲讲我的想法。你如果有不同的想法或者觉得我想太多，都可以，我尊重，不要人身攻击我就行了。

无论是元朝还是宋朝，很多女子是由良家女子被卖为娼妓，她们并不是自愿去妓院之中以色侍人的，尤其是宋朝，逼良为娼的现象特别广泛，还有的父母特意培养自己的女儿然后把女儿卖做妓女以便换取钱财。

我能够理解女主从良之后不愿提起过往之事，想要追求平常女子的美好生活，就像她自己所说的，这是天命，不是她的错，但是接下来的话，她说我在籍时清清白白没有以色侍人，让我就觉得梦华录里面的赵盼儿已经不是《救风尘》里的赵盼儿了，不是性格的不同，也不是经历上的不同，是思想精神上的不同。她之前身处过贱籍，知道这是天命所致，不是自己的错，她进入了乐营成为了乐妓，得以保留了自己贞洁，那那些直接被卖进了妓院中千人枕万人尝被迫以色侍人的女子就成了不清白的人吗？肉体上的清白那么重要吗？她难道不是更应该同情那些比她更加悲惨的女子吗？可能《梦华录》里的赵盼儿没有像《救风尘》里的赵盼儿那样真正跌进了最深最泥泞的泥土里，所以无法真正地感同身受这些饱经苦难的妓女们的苦楚。

其实本来看到这里我还在想是不是我过于敏感，想多了。那么后来出现的张好好与宋引章的对话就更让我感受到了这种对卖身的妓女的歧视。这种想法，不仅在女主身上隐约体现，其他乐妓也是如此，明明她们都是同处于贱籍之人，明明是命运让她们如此不幸，但是她们却用自己那么一点点相较卖身妓女的幸运来践踏她们。张好好作为乐妓，在花红柳绿中被达官贵人的追捧迷花了眼，就轻轻松松地把人划分成三六九等，自己则是其中最高等，这难道不是一种思想的倒退吗？以色侍人就是贱，我难以相信这句话从张好好这样的乐妓的嘴巴里讲出。换一个角度极端点说，乐妓就不以色侍人吗？男人进入妓院难道就是光为了听你的音乐吗？难道不也是为了你曼妙的身姿和绝色的容颜吗？当然，这不是女子的错，是那个社会的问题。但是回到剧里，我又不禁问，以这样的人用那样的话来开导宋引章，真的合适吗？

我为何说《梦华录》失去了《救风尘》的风骨，就是因为无论是摆脱了贱籍的赵盼儿还是还是乐妓的张好好，都看不起那些还在泥泞中挣扎无法堂堂正正清清白白的女子。虽然行了救风尘之事（对了，救的宋引章在《梦华录》也是一个清清白白的乐妓呢），但台词中流露出的轻视让我感受不到《救风尘》之风骨。

当然，《梦华录》作为一部古偶还是不错的，画面精美，演员漂亮，人物互动也挺有意思，但是作为《救风尘》的翻拍，编剧的改编我觉得是不行的。同时也没有那么真切的让我感受到她们所以宣传的girls help girls，或许，女孩们的帮助是有条件的，首先，你得是一个“清清白白”的人。

（首发于公众号：霧風誌，欢迎关注）

色彩的功能分析：童话一般的盛夏

不同于一般时代剧的复古滤镜，《二十五，二十一》别出心裁地选择了“童话”画风。大胆地使用明艳、亮眼的高饱和度色彩，渲染1998年特殊的青春氛围。

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总体感受：前面还可以接受，看到十几集之后觉得尴尬得不行，谢衣之死莫名其妙，毫无反抗；闻人背叛多此一举；不知道有什么必要设置一个公主这样的角色。演技和剧情都只能说及格，没有哪一刻让你觉得那么深入人心，难以忘却。

说说印象深刻的几个人：二皇子演技出彩，够狠；闻人羽的造型非常好，一定程度上还原了游戏造型，且更适合演员上身，第一次知道颖儿，长得不错，演得也可以，能体会到闻人羽外刚内柔，同时作为天罡和女人的矛盾统一的可爱个性；第一次看李治廷演戏，架子一端，十足像个正派皇子，被阿阮戏弄时的尴尬，都能get到；阿阮演得也挺还原的，天真而不造作，打破了我看定妆照时的担心；付辛博饰演的乐无异作为核心主角，不够出彩，没什么细节；沈夜软塌塌的很失望；谢衣张智尧演得还可以，配音有点浑不清澈，而且说句那啥的话，张智尧虽然年轻时帅到爆炸，但几十年过去了，脸上还是免不了有岁月的痕迹啊，与心目中的“谢伯伯”造型有差异……其他人像华月啊，乐绍成夫妇都还不错；狼王的“狠”和“野”有点不自然，尤其说话时候的嘴型……

还有战斗的时候，特效和演员动作有时候不搭，也是平平。几个特效妆，比如生石花啊，夷则的鲛人妆画得还不错。

总之，就是白开水一样的剧，可看可不看。若没有游戏这点情怀，对我来说没什么吸引力。

这一部与整体风格大不一样，但还是套用开心鬼的ip。但这部在故事上下了不少功夫，片中的很多细节也处理的比前几部要认真很多，但在喜剧部分本部却不如前几部。

狗变成人后，不容于人类社会，行事作风也于人类不一样，片中有很多情节是对现代人类的嘲讽式隐喻。男主被同事搞的累死累活，老板夸奖后，同事嫉妒开始整男主，一系列被排挤后，老板却看不透事情本质，最终将男主开除。这里不正是底层社会的“规矩”隐喻吗？举例现在的小都市，都有自己的“地下规则”，你不能干的比“我”好，要不然“我们”一起搞你。

男主虽然善良忠诚，但依旧只是“舔狗”必须死的下场。这里也是对爱情的隐喻，女主年轻漂亮，“你”又丑又没钱，最终结果必然是“死亡”。开心鬼的隐喻是理智，理智告诉“你”：你们在一起不可能的。最后男主的死亡也就是必然结局，因为男主真的对女主动了感情，如果男主最后还活着，男二最后怎么想？怎样做？无论如何男主的结局已经注定。

从“竞拍箜篌”一场戏浅析演员任嘉伦的分寸感

文/官之安若题前：本文主要从以下三个角度展开分析：一、站姿步态坐姿（重点分析二郎腿）二、眼神及面部微表情（重点分析四个笑容）三、肢体动作（重点分析拱手弯腰行礼）————————————分割线——————————一、站姿步态坐姿（重点分析二郎腿）陆绎甫一出场，长身玉立，站姿笔挺，眼神飞快地扫过全场，然后缓步从容走到前排。与出场时的笔挺站姿形成鲜明对比的是，竞拍接近尾声，陆大人站在严世蕃身侧，上半身微微前倾，头向下低。

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第一次看到《晨阳》的预告片时，就被剧情所吸引了。这是一部讲缉毒的剧。一位是曾经卧底在老毒王身边的前特警郭阳，一位是聪明伶俐的被警校开除的卧底张晨，两个携手破案的故事。那，就先来品一品两位主演吧。先是张晨（蔡知辰饰），辰哥真的将张晨这个角色演的很好。 张晨的父亲是个瘾君子，但他并没有走上这条路，而是义无反顾的加入了人民警察的行列，并且忍辱负重，成为了一名卧底。但他对自己的定位一直都很清楚，即使在面对母亲被小毒王抓走也没有叛变。他一直用着自己的方式守护着这座城市，对扛着那些在黑暗中的人。然后呢，就是郭阳（杨仕泽饰)。郭阳这个角色呢，难就难在于他有很多利益牵扯其中。自己的哥哥，自己的女朋友，都是自己的亲人，郭阳心中有爱，也有恨。当年，他看到自己最亲的刘队死在张九的枪下，他本来是想要复仇，但是却被迫离职了。作为一名前特警，郭阳身上有着一股正气，在面对女朋友被撞之后，毅然选择了与张晨合作。我还特别想说地一个角色是小毒王张九。他的一面是天真可爱善良的大学生关泽，而另一面是心狠手辣生性多疑的小毒王张九。他把黑与白演到了极致，真的是有非常优秀的演员。看了这部剧，我想起了一句话：“不是这个世界没有黑暗，而是有人将黑暗挡在了我们看不见的地方。”

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首先一如既往的支持DC。正义联盟动画版我觉得每一部都值得看。剧情方面天马行空大多能自圆其说。

反派女王在31世纪被捕，猪队友开局打了半天只是为了抢一个时间机器来到21世纪。不禁感叹31世纪的时空穿梭法案执行力度真的没的说。

完全是命运的安排，女王大人31世纪没条件监禁，就选择铁定玩完的21世纪绿灯团来囚禁，这不就是个倒计时不定时炸弹么？

同样是命运的安排，绿灯团毁灭源自于正义联盟次新代猪队友监禁了女王，因果报应。

再一次显示历史无法改变，该来的还得来，五人组三人开门终结了绿灯军团同时又激发了女主小宇宙，进一步引导正义联盟传奇人物的诞生，从而毁灭了女王大人(心疼女王大人本来监禁变死刑)。

最后正义联盟猪队友上线来默哀牺牲自己的队友Star Boy。果然老爷说得对，孩子太小，还得老一辈来清场。

时空线穿梭中，细节把大的问题都填补了，绿灯团的消失有些虎头蛇尾。想想哈尔乔丹在打仗时候突然发现所有戒指都没电了被团灭就很尴尬了。

热评那条居然说“把日本女换成泰国降头师”，真是好笑，请问你是只是看了“驱魔警察”四个字而没完整看这部电影吧？故事讲的是中国古代流传到日本的奇门遁甲之九菊一派，比如故事里的操控死人、利用八卦方位时辰去追踪……你去扯泰国的降头师，完全八杆子打不上，别一看个日本人就触碰了你那根神经好吗

https://site.douban.com/widget/forum/1513667/discussion/40547131/电影"Matrix "《黑客帝国》，第二集于 2003 年上演，这部电影真的很难得，即使佛教界自己筹资，拍一部电影来介绍佛法，恐怕也很难比《黑客帝国》拍得更好。它从头到尾都没有佛学名相，也没有佛像和宗教人物，讲的却是佛法；虽然没有讲得很彻底，但只要稍加补充说明，就是很好的佛学教材。故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟现实的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演黑客（ Hakers ），不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。主角尼尔（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到黑客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟现实。在虚拟现实中，尼尔摸摸高背椅，问：“这都不是真的？”反抗军领袖莫斐斯（ Morpheus ）答：“什么是真实？真实该怎么定义？如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界──我们所谓的“母体”。你一直活在梦世界，尼尔！”这段话揭露了一个惊人的事实：大脑位于身内，为头颅、血肉、皮肤…等组织所包裹，根本接触不到外境！既然接触不到外境，我们却看得到、听得到、嗅得到、尝得到、摸得到，这真是奇怪的事。以视觉来说，光线只能射到眼球感知光线的部位，再进去全是光线照不到的内部组织，现代生理学告诉我们，是视神经系统负起传导的功能，让大脑以为自己能看到外境。视觉如此，听觉、嗅觉、味觉、触觉也都是这样，外五尘（色、声、香、味、触）无法进入大脑，必须透过神经系统才能传送到大脑。既然大脑需要的只是讯号，并不是外境；也许有一天，我们可以仿真神经系统的讯号，使大脑感受到虚拟的五尘境界。如果真有那么一天，人类就不必那么辛苦的追求物理世界的享乐了。没有余钱到国外渡假的打工仔，只要在身上插上讯号线，预先选好想去的地方，由计算机产生虚拟现实，效果和真的出国渡假并没有两样。计算机甚至可以仿真你最“哈”的电影明星，让你在虚拟现实中，与她（他）相会。毛斯（ Mouse ）问尼尔：“早餐〔麦片的品牌〕麦片你吃过吗？”“没有。”另一位黑客 Switch 答：“实际上谁都没吃过。”这段话很有意思，和禅师所说的：“终日吃饭，不曾咬着一粒米，”倒有九分神似。毛斯又说：“一点也没错！这不禁令人纳闷，计算机怎么知道麦片的味道？也许它们搞错了，也许麦片的味道其实很像鲔鱼三明治。我开始怀疑，就拿鸡肉来说，它们搞不清鸡肉的味道，所以和很多肉都像，也许……”小时候我曾经想过类似的问题：我们用“酸、甜、苦、辣”等语言文字，来形容食物的滋味，可是天晓得，也许这个人的酸，是另一个人的甜，说不定这是某些人特别偏好渍酸食品的原因。譬如大部分的色盲，他们一样能分辨红绿灯，单独的颜色也不会说错，只有特殊设计的图形，才会说错；这证明色盲所说的青黄赤白，虽然和一般人一样，但所看到的颜色其实是不同的。根据脑神经医学的记载，曾有一个画家，发生车祸之后，所看到的东西全部变成黑白的。神经所传达的讯号，不等于实境，因此会因为神经系统和大脑的各别差异，使得我们所感觉到的外境也有所不同。譬如电视和摄影机的机型不同，或者有新旧、故障、传输障碍等因素，所摄取的影像固然一样，显示出来的画质，却有所差异。莫斐斯说：“你曾做过一种梦，彷佛实实在在的发生过？要是你醒不过来呢？你该怎么分辨梦世界和真实世界？”这又是另一个话题了。前面是说神经系统传达外境的讯号给大脑，讯号不等于外境，大脑所感知的外境，其实就是这些讯号。可是当我们在熟睡时，五官的分辨功能暂时停顿，根本就没有外境与之对应，为什么会有梦境？梦中的见闻觉知，显然不是神经系统的讯号所能解释的，它是独立于外五尘而存在的。梦境大都很真实，很少人能察觉到自己正在作梦，可见梦境中的见闻觉知，和清醒时的见闻觉知，并没有明显的差别。我们平常只觉得梦境很像“真实”（清醒时所觉知的五尘境界），反过来说“真实”也很像梦境，全部不是实境、不是客观存在的外五尘，都是透过某种机制而模拟的；就像电视、电影的声光，都是经过转换的。这种模拟机制，无论是在梦境或清醒时，都是持续的运作。清醒的时候，它根据五官的神经系统所传递的讯号而仿真；梦境当中，则独立作用。如果你只在电视上看过爱因斯坦，你不会说你看过爱因斯坦，照这个标准来说，你不只没看过爱因斯坦，你也没看过你的父母、你的小孩──你根本没看过任何人。乃至欲界的贪爱、两性的燕好，本质上与梦境并无不同，仍然是透过某种机制而模拟的；翻云覆雨拥抱了半天，竟然没有碰到任何人，我们就是这样活在人生大梦里！对无知的人们而言，母体固然是心灵的牢笼，但反抗军却充分利用母体的特性，甚至仿照母体的模式，自行撰写数据加载程序。数据加载程序可以在虚拟世界中，提供衣服、器材、武器、仿真训练，和反抗军所需的一切。母体的作用广大，不一定是恶，了解真相的人可以将它运用在善的一面。有的人已经隐隐约约感受到母体的作用，企图将它找出来，可是却找不到，终日寄挂着此事，乃至食不知味，有如行尸走肉──男主角尼尔就是这样。女主角崔尼蒂（Trinity ）告诉尼尔：“我知道你来的目的，还有你在做什么。我知道你辗转难眠，每天晚上都独自一个人，坐在计算机前工作。你在找他。我也曾找过同一个人，当他找到我，他说其实我不是在找他，而是在寻找一个答案。有个问题驱使着我们，尼尔！这问题把你带来这里。”这里所谓的“他”，是指莫斐斯，象征真善知识。尼尔探求真相的心情，十分的渴切，要是没有这种心情，勉强把真相告诉他，他会受不了。莫斐斯在解放尼尔之前，告诉他：“记住！我只能告诉你真相。”探求真相，解脱烦恼，便是修行的实义，这中间全都是“真”，如果有自欺或欺人的心态，便是背道而驰；但是很多人会因为现实利益，而选择虚假，甚至甘心受他人欺骗。譬如影片中有一个人物塞佛（ Cypher ），他被解放之后，感到很痛苦，因为以前他活在花花世界，酒肉美女，尽情享乐，解放之后，只能活在狭窄破旧的宇宙飞船里，穿破旧的衣服，吃淡而无味像是浆糊的食品；他厌倦平淡的生活、厌恶与计算机人（计算机人是无明的象征）对抗，埋怨莫斐斯欺骗他，最后竟背叛反抗军，自愿为计算机提供电源，回到虚幻的花花世界里。我问一位小朋友：“如果真实平淡无味，像是一坨浆糊，而虚伪却是有声、有色、有享乐，你要选择哪个？”他告诉我：“我宁可选择真实，不然的话，我会有被骗的感觉。”这位小朋友很有智慧，有的人恐怕宁可选择虚伪，譬如那些沈迷于网络游戏的朋友，明知道是假的，还愿意花大把钞票，把时间虚耗在游戏里，就为了提升自己在网络游戏中的等级，以便打败更厉害的怪兽、魔王。还有一些热恋中的朋友，宁愿陶醉于甜蜜的谎言中，不听好友善意的规劝。尼尔在训练程序中和莫斐斯动手过招，挨了几下重击，回到真实世界时，发现嘴角竟然在渗血，他感到很奇怪。 DVD 显示的国语字幕：“我以为这是假的？”莫斐斯答：“你的大脑认为是真的。”“在虚拟世界里死亡，也会死在这里？”“大脑死了，身体也活不了。”这段话很精彩，可惜和原文有些出入。“你的大脑认为是真的”，原文是 “Your mind makes it real 。”，直译为：“你的心使它变成真的”。“大脑死了，身体也活不了”，原文是“ The body cannot live without the mind。”直译为：“没有心，身体便不能活”。很多人以为：“心的功能全部在于大脑，大脑就是心，离开了大脑，就没有心，”所以将“ mind 。”翻译为“大脑。”他们以为精神现象只是身体──特别是大脑──的附属品，照这样的逻辑，人死之后应该一切归于空无，也不应该有未来世；所以这种想法其实是唯物思想、典型的断灭论。我们知道有些人可以在禅定或被催眠中见到自己的前世；既有前世，则知必有后世，由此可知断灭论不符合事实。那些黑客明知道自己身在虚拟世界中，可是看到计算机人还是得溜之大吉。自己和世界都是虚妄，计算机人也是虚妄，怎么会有被计算机人杀死的事？又怎么须要逃呢？“你的心使它变成真的”，毛斯便是这样，明知道是假的，还要去玩弄取乐，得意洋洋的向尼尔推介他所写的红衣女郎程序，说他可以安排尼尔在虚拟现实中与她相会。面对“电子皮条客 ”的讥刺，毛斯辩解道：“别管这些伪君子，压抑自己的情欲，就是否定与生俱来的人性。”不只凡夫如此，初见道的人也在所难免；不过见道的人不会讲这种话，因为他已经可以现观：七情六欲的心，是虚幻不实的。毛斯认妄作真的习气很强烈，既然会执着虚假的乐，就一定会执着虚假的苦，所以他后来在虚拟现实中被杀，就真的死了。尼尔就不一样了！他也在虚拟现实中被杀，却能死而复生，进一步亲眼见到整个虚拟世界，只是一堆电子讯号。他的动作变得比计算机人更快，用一只左手对付计算机人全力的进击，还可以取胜──象征见道的人，现观无明的起处，到了炉火纯青的地步，无明已经无所能为。尼尔甚至钻入计算机人的身体，把计算机人炸成碎片──象征他已经粉碎了无明，能够脱离生死轮回──故事到这里也进入尾声。电影里面还有一些有趣的意象，包括：崔尼蒂料理了四个前来逮捕她的警察、一只虫子从肚脐钻入身体、插满管线的尼尔从白色的黏稠物中挣脱电池槽、尼尔在训练程序中很快的学会武术、祭师（ Oracle ）对尼尔的演示、计算机人企图打探锡安密码……等等，我不认为它们是单纯的剧情，读者不妨以佛法的知见自行解读看看。

怎么说呢？爱是人类永恒的主题。但背后是荷尔蒙、多巴胺、各种欲望、偏好的共同体。不要用道德去为爱情作评判，荷尔蒙这东西，年轻人最多，让人有种不顾一切去爱的幻觉，等这种感觉慢慢消散，就会出现很多不愉快，比如你关心他画好了作品没？他却想起了已经离开的俞小姐，说她看一眼就懂的，离开的人就成了红玫瑰，你却成了尴尬的饭粒了。不同的时刻，男人需要不同的女人，当他事业需要人帮助，便有了富家女的原配，当他事业上灵感匮乏，便有了有才华的俞小姐，当他逐渐对这一切乏味，发现充满青春气息的简沛熏能让他重获活力，便有了女主角。

有一句话说的好，人最大的属性是社会性，其实很多事没发生的时候，人根本不了解自己，她也以为自己是贤妻良母的，她从来没有想过会爱上男主角李耀，但是当她靠近他，她发现了新世界的大门，居然有这样的男人，才华横溢又浪漫多情，财富地位让他为她做一切的时候毫不费力，再回到自己男朋友身边的时候那种寡然无味，贫穷导致的尴尬一瞬间变的那么明显，她坚持不下去选择了坦白，其实是她的内心让她选择了李耀以及和李耀一起的生活。

最后说一点，这浮夸的社会，原配和小三随着年纪增长已经越活越清醒了，男人嘛，就是被下半身控制的动物，偷腥简直是种常态，哪怕在多巴胺分泌的时候让他自己都分不清是肉欲还是爱情，但随着时间流逝，荷尔蒙同比消失以后，爱谁？他自己也不知道。这点原配和小三早已知晓，所以原配知道她老公抗拒不了小四，小三也看穿了男主的尿性，于是她们设计了利益最大化的结局。毕竟踏实的物质比爱情可靠的多。

每个女人在爱情来临的时候都要切记能让自己安身立命的只有自己的本事。既然爱情靠不住，还是好好提升自己，让自己有钱也是种快乐。

很好看的一部偶像剧！看了就停不下来！刷了一晚上！

剧情搞笑又有新意不落俗套，台词也很棒！

“我喜欢的人，像个鸡蛋。看似很坚强，实际很脆弱，一磕就破。磕破以后，晶莹剔透，内心柔软。” 特别喜欢这句！

李歌洋的脸好似时间定格了，跟几年前一模一样好看，一见就喜欢的容颜。女主也很好看，可爱娃娃脸。