第一天看剧看的5集,后面根据看的剧情看心情更新。
(题外话:作者8.12-16日在吃瓜1:张哲瀚被扒出去日本靖国神厕嬉皮笑脸拍照。
如果下一部扫黑“沪上小红楼”,有人敢拍吗?)
男主背景:
第一天看剧看的5集,后面根据看的剧情看心情更新。
(题外话:作者8.12-16日在吃瓜1:张哲瀚被扒出去日本靖国神厕嬉皮笑脸拍照。
如果下一部扫黑“沪上小红楼”,有人敢拍吗?)
男主背景:
看了5集,节奏不快也不慢。老戏骨挺多的啊,老戏骨演技确实也很好啊。就是让人觉得入戏,觉得他就是剧里的人而不是他自己。有那种味道。5集因为分开铺展讲了很多事,包括孙红雷和马帅的往事,红雷以前被放20万进他的储物柜被诬陷是黑警。后来警察辞职被报复,被马帅在场子里救回来,当时孙红雷被打得脸很肿关在狗笼里,当时看到震惊了。
剧情一个重大转折:
画面感很强,想不到新帅集团老大马帅那么快就死了。感觉那个女副局长有问题,犯人明显不舒服还一直在拿别人老婆来威胁她。而且很疑惑的是明明是刘奕君审讯的为什么突然冒出个副局长来了,她是绿藤市本市人,不是应该避嫌吗?都说当地有保护伞保不准这位女副局长就是。为什么要让她来参加突击审讯马帅呢?这一段不知道是督导组办事有问题还是剧情Bug.
张艺兴演技:
整部剧节奏不错,张艺兴比之前进步了一点点,纯路人他的表演没算很突出,但和他以前相比是进步了。有人说他演技一如既往面瘫,有粉丝觉得很好。纯路人评价:有进步在一堆戏骨里不突出。主要是他的动作看起来比较利落吧,但是看不懂为什么出场那时经常抠嘴巴(这是什么奇怪的设定吗?)想吐槽的在货车那个剧情,明明可以不动声色地抓捕犯罪嫌疑人,剧情偏要来一段追逐动作戏。好吧,希望下次设置合理一点。
孙红雷被关在狗笼打成猪头那一段绝了。真的被吓到。看了5集4颗星星。还不错的,但是要慢慢看,这部剧倍速的地方不多。
前5集观感:
适合喜欢破案的,看扫黑除恶宣传片的,悬疑的黑社会向的观众看。之前不是有过一部电影吗也是讲扫黑的,反派孙兴和电影那个反派挺像一路人的。不太合适那种爱看无脑单纯爽剧的观众看。
因为这部剧人物太多了,案件也很复杂。涉及到社会的方方面面。不是说主角团无敌随便都能赢。里面有映射社会黑暗,整容高利贷,派出所所长都能帮着孙兴欺负一个无权无势的小女生。看了真的很唏嘘。
这部剧不爽,反而它很沉重。但是它拍出了社会一些现实,值得4颗星。
11集更新:杨冬菜霸被抓了,徐小山和徐英子死了。董耀被孙红雷和刘奕君怀疑了,高明远浮出水面了。薛梅尸体快找到了。江疏影暗访夜总会当陪酒公主了。孙红雷有一个查案小队了。马帅老婆想套现走人了。
这么好的纪录片,不知道为什么给这么少的分数。
每一集都喜欢。越看越感动。尤其厦门那一集。东北口音一出来,马上想知道这个人的故事了。
有趣的地方也多。印象最深的是成都软件园那几个直楞楞站着的人,随身携带物品的展示。最后一个人狡黠地一笑,浑身上下只有一把钥匙(还有个什么忘记了),也马上想知道这个人的故事了。但是导演没接着说下去。
还有九十岁的成都老爷爷,他孙子
这么好的纪录片,不知道为什么给这么少的分数。
每一集都喜欢。越看越感动。尤其厦门那一集。东北口音一出来,马上想知道这个人的故事了。
有趣的地方也多。印象最深的是成都软件园那几个直楞楞站着的人,随身携带物品的展示。最后一个人狡黠地一笑,浑身上下只有一把钥匙(还有个什么忘记了),也马上想知道这个人的故事了。但是导演没接着说下去。
还有九十岁的成都老爷爷,他孙子已经是爷爷了,他还在厨房里做回锅肉呢,这也太可爱了吧?
喜欢每一集洋溢出的烟火气。
敬佩编导的才情。
期待能有下一季。
如果没有第二季,打算再看第二遍。
姑苏枕河,乌巷烟雨中,父亲在挑担前行,幼童惴惴紧随。影片从幼童拜师学手艺的场景引入,不由得让人思绪流转回手工艺最为兴盛发达时的苏州。影片遴选了灯彩等九种非物质遗产的传承人,讲述他们的日常故事,结构也是分别叙事、切段堆垒起来的,很好的做到了纪录片的展示性;同时,这一点也造成了故事性的薄弱,是比较可惜的,看一下《我在故宫修文物》可能感触会更明显一点。若能在几段之间,营
姑苏枕河,乌巷烟雨中,父亲在挑担前行,幼童惴惴紧随。影片从幼童拜师学手艺的场景引入,不由得让人思绪流转回手工艺最为兴盛发达时的苏州。影片遴选了灯彩等九种非物质遗产的传承人,讲述他们的日常故事,结构也是分别叙事、切段堆垒起来的,很好的做到了纪录片的展示性;同时,这一点也造成了故事性的薄弱,是比较可惜的,看一下《我在故宫修文物》可能感触会更明显一点。若能在几段之间,营造出一些交叉点就好了,毕竟苏州非遗中很多都体现在乡绅精致生活之中的,还是有很多的交集可挖掘。或者通过更多思想冲突来推进情节,因为倾向这样的想法,九段里我也最喜欢展现香山帮营造父子俩的代际差别的桥段,尤其是车上父子俩的言语交锋和点烟开窗的小细节。全片除了对九种非物质文化遗产的介绍,主题上有传承的创新和坚持两部分。非遗的介绍上最惊艳的当属宋锦,印象里宋锦仅仅停留在上海APEC领导人会议的典雅服装上,我还是第一次知晓这种织锦方法失而复得的传奇,也从没把它和二进制的编码逻辑联想在一起,更没想过花楼织机的巧妙构造让经线纬线的0/1交互产出这么漂亮的锦缎来。作为土木工程人的我来说,对明式家具的榫卯设计和香山帮营造的部分,当然也有着来自DNA的关注。在影片中,看到玉雕的创意创新,苏绣形式上融合素描、油画和现实主义的手法创新,香山帮营造接受现代化工程管理,亦或是缂丝工艺传承人试图打造的网络平台及上下游产业链,看到年轻匠人们在传统的地基上做出了很多的创新努力,好像树立起一根根支撑未来的廊柱。古老的技艺需要创新,本质上是源于客观的发展规律。从历史角度看,手工业于发端在人们对生活的细微观察和追求,发展于明代的资本主义萌芽,顺道一说,这也是如此多的工艺发展在富庶之地如苏州的原因。初级资本主义下,手工艺成为了一种在基础性工业规范下的个性表达,其技艺的灵巧与心思是个性化的,而工艺做法是基础性、重复性的,成就于手工业时代,其工法传承及行会约定是它的表现。在标准工业化及强调包容却抹杀个性的全球化环境下,低效和参差的手工技艺势必面临改变和创新,更需要依靠和适应工业和经济发展,谋求在工业化过程中获得思维及审美的转变。但请不要把创新认作一条保护非遗的聪明的路,而让传承显得轻巧,显得浮躁,显得可以脱离日复一日的练习和思考,不要忘记庖丁解牛唯熟尔。在保护非遗上,也许更需要一份似灯彩师傅般的愚钝,这份愚钝可以让人不必纠结在判断捷径和选择更容易的道路上,而放弃执着的行动。万眼彩灯亮起时,得到的是全力做一件事后满足感,是旁观的我们所无法体会的。放弃是一件再容易不过的事情,坚持才是传承路上最难的一道坎。P.S. 李立宏老师的解说总让我感到来自深深处的饥饿...
#桃花岛观影团
一开始看这部电视剧没什么感觉,越看越喜欢祝sir,他的性格太吸引人了,直接、温和、幽默,有时候还有点皮。
一开始看这部电视剧没什么感觉,越看越喜欢祝sir,他的性格太吸引人了,直接、温和、幽默,有时候还有点皮。
(找个地方存稿子,跟电影关系不是很大)对于中年男子,睿智的中国人有过太多的比喻,有人喻“中年男人一枝花”,有人喻“中年男人一棵树”,又或者喻为“中年男人一座矿”。而真正人到中年才明白,这个年纪的男人,其实更像一只钟摆,挣扎、摇摆于色与戒的边缘。虽然不如韩乔生老师说的“现在是站在悬崖边上,前进一步生,后退一步死”那么严重,可正如张学友的歌曲《左右为难》所唱,当面临“左手写她,右手写着爱
(找个地方存稿子,跟电影关系不是很大)对于中年男子,睿智的中国人有过太多的比喻,有人喻“中年男人一枝花”,有人喻“中年男人一棵树”,又或者喻为“中年男人一座矿”。而真正人到中年才明白,这个年纪的男人,其实更像一只钟摆,挣扎、摇摆于色与戒的边缘。虽然不如韩乔生老师说的“现在是站在悬崖边上,前进一步生,后退一步死”那么严重,可正如张学友的歌曲《左右为难》所唱,当面临“左手写她,右手写着爱”的窘境,每个男人都不得不去考虑“我的决定,会有怎样的伤害”。澳大利亚影星萨姆·尼尔说:“如果你想婚外恋,就去观赏法国电影吧!”这是浪漫主义的说法。事实是,即便没有看过法国电影,几乎每个中年男人也都遭遇着同一个漩涡:多年平淡如水的婚姻生活慢慢消逝了激情与火花,但稳定的家庭无疑又不能舍弃,男人们渴望激情,又害怕激情;新鲜的刺激对他充满诱惑,而责任感与道德感又逼着他不得不把悄悄迈出的脚慢慢地收回来。这种渴望与挣扎,审慎与冒险,米兰·昆德拉在《生活在别处》中有过传神的描述:“尽管这位中年男人喜欢多姿多彩的性爱生活,但他基本上还是具有田园诗般的气质,重视他冒险中一定的宁静和秩序。的确,这位姑娘不过是在他爱情群星中闪烁的一颗羞怯的小星,但即使是一颗星星突然脱离了它在天空中固有的位置,也会给天上的和谐带来不受欢迎的紊乱。”类似噩梦成真的“紊乱”,前有赵忠祥,后有张斌,都以惨痛经历给我们做过最好的例证。对于欢愉的渴求和对于紊乱的担忧,构筑了中年男人们世世代代寓居的囚笼。《手机》里的费墨说:“古时候好啊,上京赶考,几年不回,回来的时候,你说什么都是成立的。”这句话意蕴深刻:既有对逃离的希冀,而这种逃离又只是片刻的,因为即便在离开时,他还在念念不忘“回来的时候”这种挣脱不掉的负责感——毕竟,不是每个人都可以如金庸一般洒脱,43岁时在“夜店”咖啡厅搭上16岁女侍应,回头就把二婚的妻子给踹了。大多数人还是困惑而纠结的,纠结于新欢与旧爱,纠结于家庭与快感,便如《男人四十》中的张学友和《美国丽人》中的凯文·史佩西——已婚男子面对鲜果般甜美的青春少女,抵御还是沦陷?这是一个问题。常听人说,中年男人似一杯渐浓渐醇的烈酒,味道纯正香浓。与青年男子相比,中年男人自有其吸引人之处:一定的声誉和社会地位、能够从容理智地审时处世、对女性心理有细致入微的了解。可真有这么美好吗——这些外表风光、内心彷徨的中年男人?人到中年,无论在生活还是事业上,都处于“上有老,下有小”的阶段,是一个丝毫不容你松懈、压力和信心都面临着严峻考验的阶段,用“顶得住,顶不住”来形容一个中年人男人所承受的压力和责任,毫不为过。在情感上,有人称他们为“唏嘘分子”:压抑在死亡、衰老这剂永恒的毒药下,为生命苦短而唏嘘,为青春不再而唏嘘,为体力不支而唏嘘。此般状态的男人,是矛盾而困顿的,他们渴求宁静,希望在静谧中洗去尘华;同时又对冒险与刺激跃跃欲试,这是对青春的缅怀,也是对自己尚能饭否的证明。恰巧,婚姻到了“摸着老婆的手,好像左手摸右手”的瓶颈期,那么追求“摸着情人的手,好像回到十八九”的状态,也就顺理成章了。悲观如玛格丽特·杜拉斯,坚信“夫妻之间最真实的东西便是背叛”,认为任何一对夫妻,哪怕是最美满的夫妻,都不可能在爱情中相互激励;在通奸中,女人因害怕和偷偷摸摸而兴奋,男人则从中看到一个更能激起情欲的目标。尽管如三毛所讲:“怎样都是一场人生!”可背叛终究不应当是生活乐章的主旋律,我们无意对这种状态和行为从道德上做出评判,事实上,也无法评判——抛却那些为了性而性的个例,我们相信每一份感情都是真挚的。那么,解铃还须系铃人,感情里出了问题,自然要当事人来努力补救。对于家庭生活,疲于奔命的男中年人们所渴望的,或许只是妻子的一个微笑、一杯热茶、一顿可口的晚餐,也许还希望妻子的大腿,能让他静静的靠一靠,洗去一天来心中的尘埃。现实生活中,女人却很少能理解中年男人那颗已饱经风霜、需求抚慰的心灵,忽略了男人的内心所思,总是让男人们在喋喋不休的唠叨声中渡过每一天。对于本就处于危险期的中年男人,这更无异于推波助澜了。中年是人生的十字路口,每个人在这里都需要做出选择,契诃夫说了,“对于命运,应该按着它的来势去接受”。这话没错,只是在接受之前,要先思量一下,接受之后的代价,是你能够承受的吗?
好喜欢好喜欢这种有内涵有表达的剧!“世界不遗忘帮”与 所谓的校园制度二者之间的抗衡只当校园剧去看未免过于狭隘,映射更大的层次讲“人权”讲“反抗”讲“自我认同”让我不由的想起一句话“ 当相爱的人被法律所分开,那么就应该是法律被修改的时候”讲爱情但不止限于爱情,以爱的方式呈现!借用剧中一句话真实生活并不像电影,没那么容易轻易接受。(我的生活不像是你的电影,角色可以这么轻易就接受自己)原台词不同身
好喜欢好喜欢这种有内涵有表达的剧!“世界不遗忘帮”与 所谓的校园制度二者之间的抗衡只当校园剧去看未免过于狭隘,映射更大的层次讲“人权”讲“反抗”讲“自我认同”让我不由的想起一句话“ 当相爱的人被法律所分开,那么就应该是法律被修改的时候”讲爱情但不止限于爱情,以爱的方式呈现!借用剧中一句话真实生活并不像电影,没那么容易轻易接受。(我的生活不像是你的电影,角色可以这么轻易就接受自己)原台词不同身份的人,被自己身上的“枷锁”束缚,在自我认同的过程中挣扎。他无疑是坚强的,他挣脱了枷锁。其实我感触最深的是另外一点Ayan的舅舅Dika和教导主任的悲剧,推动了制度的更新替代,悲剧应该被提起应该被记得,既然已经造成了不可逆的结局,那么就去铭记他,去做出努力避免重蹈覆辙。因为恐惧悲剧而将其埋藏,那么悲剧就只是悲剧了……有时候真的觉得很可悲,有些事情非要出现不可挽回的惨剧,才能意识到问题的存在。希望未来不只在悲剧中,才能获得清醒……Ayan无疑是行动派的,他没有放任悲剧只是悲剧……坚定不移的自我认同。人权反抗认同三者仿佛从来无法割裂希望有一天这三个词变得“毫无关系”,就只是三个词。最后祝愿生活可以不像电影那么曲折但一定像电影那样happy ending!!!
真实、感动,空镜子里的每个人物都很自然鲜活,人生有时候就像一个圈,兜兜转转的就又回去了。认真做自己,保持善良。
孙燕,单纯善良,她一直在做自己,坚持自己的原则,她说“如果我这样做我就不是我了”。自己的婚姻,姐姐的感情经历都在影响着她,她逐渐变得成熟,也很少像以前那样傻笑。后来兜兜转转也是神了。
孙丽,聪明漂亮有野心,也许像张波说的她是自以为聪明,把别人都当傻子,事实证
真实、感动,空镜子里的每个人物都很自然鲜活,人生有时候就像一个圈,兜兜转转的就又回去了。认真做自己,保持善良。
孙燕,单纯善良,她一直在做自己,坚持自己的原则,她说“如果我这样做我就不是我了”。自己的婚姻,姐姐的感情经历都在影响着她,她逐渐变得成熟,也很少像以前那样傻笑。后来兜兜转转也是神了。
孙丽,聪明漂亮有野心,也许像张波说的她是自以为聪明,把别人都当傻子,事实证明张波也不是傻子。孙丽也是在做自己吧,这就是她的性格,不过也把大多数人眼中的幸福安稳给作没了。
张波,好男人典范啊,聪明有能力有风度,不过再好的性格也经不起孙丽那样磨。
潘树林,脾气真的有点大!冲动是魔鬼,不过很有男子气概,也挺长情的,和孙燕挺配。翟志刚这种小肚鸡肠阴阳怪气的男人真是太可怕又可恨了,可是这就是他的性格,看的气人,不过他最后一句话挺有道理的“结婚就是要比自个儿过日子的时候过得更好,如果结婚了反而更委屈更憋屈,这婚还不如不结”。
孙家爸爸妈妈戏份也很精彩,长久的婚姻都是要互相忍耐与磨合的,要给对方空间与尊重。
感情线可以拍的更好,爱情可以拍的单纯一些,但是感觉这个拍的有些狗血了,感觉还是科研没累着。
应该拍的更好,多突出干货,体现科学家们的工作艰辛,无私奉献,敬业精神,不计回报的默默付出,对祖国的热爱,对亲情的无奈等等。个人感情线狗血太干扰整体的观感,有些侮辱女科学家的敬业精神,降分主要原因。
感情线可以拍的更好,爱情可以拍的单纯一些,但是感觉这个拍的有些狗血了,感觉还是科研没累着。
应该拍的更好,多突出干货,体现科学家们的工作艰辛,无私奉献,敬业精神,不计回报的默默付出,对祖国的热爱,对亲情的无奈等等。个人感情线狗血太干扰整体的观感,有些侮辱女科学家的敬业精神,降分主要原因。
几年前看周星驰大话西游,可以笑的没心没肺,而现在看着看着不知不觉就感慨万千,想要救紫霞,就必须要打败牛魔王,想要打败牛魔王,就必须要变成孙悟空,想要变成孙悟空,就必须要忘掉七情六欲,看似简单,难的就是那一转身,正所谓不戴金箍,如何救你,戴了金箍,如何爱你,正如现实生活中,假如一个人不工作,如何供你,其实每一个人以前都是那个无忧无虑的至尊宝,只是随着年龄的增长,不得不戴上紧箍咒,拿起金箍棒,成
几年前看周星驰大话西游,可以笑的没心没肺,而现在看着看着不知不觉就感慨万千,想要救紫霞,就必须要打败牛魔王,想要打败牛魔王,就必须要变成孙悟空,想要变成孙悟空,就必须要忘掉七情六欲,看似简单,难的就是那一转身,正所谓不戴金箍,如何救你,戴了金箍,如何爱你,正如现实生活中,假如一个人不工作,如何供你,其实每一个人以前都是那个无忧无虑的至尊宝,只是随着年龄的增长,不得不戴上紧箍咒,拿起金箍棒,成为孙悟空,从而要去承担起所有的责任,再也回不到从前的至尊宝,《大话西游》的结尾有句话,“你看那个人,好奇怪哟,象一条狗”。像条狗的人 是放弃了人间的男女情欢、无欲无念、兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般,收起了脾气火气不再任性淘气,只为梦想奔波。人生百年,谁不曾大闹天宫,谁不曾头上紧箍,谁不曾爱上层楼,谁不曾孤单上路。 曾离我们仅一步之遥的人,一旦错过,之后哪怕化身绝世英雄,身披金衣金甲,脚踏七彩祥云,一跃十万八千里,也未必能追得回来。 三生有幸遇见你,纵使悲凉也是情。 多年以后,才知道,那个转身,有多难……
开门见山吧,上世纪八十年代初正是台湾政治风云突变,大陆改革开门风起云涌之时。此片不能说是直接的政治隐喻,而是一种对两党恩怨历史,国民党退守台湾后的政治斗争,外省人困居孤岛,进退维谷,对两党复杂矛盾的心理的委婉表达。对那段历史熟悉的朋友可以尝试用电影情节去和历史对号入座,但我建议普通观众还是把焦点对准剧中各人物的心理。透过丝丝细腻的生活细节,戏剧冲突,台词,视觉意像去体会那个时代的彼岸同胞的内
开门见山吧,上世纪八十年代初正是台湾政治风云突变,大陆改革开门风起云涌之时。此片不能说是直接的政治隐喻,而是一种对两党恩怨历史,国民党退守台湾后的政治斗争,外省人困居孤岛,进退维谷,对两党复杂矛盾的心理的委婉表达。对那段历史熟悉的朋友可以尝试用电影情节去和历史对号入座,但我建议普通观众还是把焦点对准剧中各人物的心理。透过丝丝细腻的生活细节,戏剧冲突,台词,视觉意像去体会那个时代的彼岸同胞的内心。那些看似漫不经心的点滴背后其实是那么“别有用心”,连片名都那么耐人寻味……