没按电视剧顺序整理······（1）剧中：“······浙境有贱藉之民十余万，乃宋代罪徒之后，为之惰民，凡士农工商四民之居业，惰民不得居，四民之常服，惰民不得服。男子只许捕蛙、行乞、驱鬼、买卖牙糖，女子只许说媒、送嫁、收生、从娼，凡此惰民不得读书应试，不得充当吏员里长，不得与四民通婚相处，怀悲积怨年年生变，此其一·······。”原文：“所谓惰民着，细问土人，并查绍兴志书，相传为宋罪俘之遗，故摈之，而名以“惰民”。其内外率习污贱无赖，四民中居业不得占，四民中所籍不得籍，即四民中所常服彼不得服，特别以辱之者也。······男子只许捕蛙，卖饧，驱鬼为业，女子只许习媒，或伴良家新娶嫁，为人髻冠梳发，或穿珠花，群走市巷，兼就所私，丑秽不堪，辱贱以及，实与乐籍无二。······。引用自：《朱批御旨》噶尔泰奏折，元年七月十一日折。（2）剧中：“······筹度事理，评鸷人才，因端竟委，烛照如神·········”原文：“······每筹度事理，评鸷人才，因端竟委，烛照如神。韬略机宜，皆所洞悉”引用自：《清世宗实录》卷一。(3)剧中：“凡是一个为人臣的，图功容易、成功难。成功之后，守功更难，守住了功能终身居功不坠者，是难上加难。相反言之，一个为人君的施恩容易当恩难，当恩之后得保恩更难，保住了恩之后能一辈子全尔不破其恩者，也是难上加难。所以为人臣的若是倚功造过，必至反恩为仇。”原文：“凡为人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。为君者施恩易，当恩难；当恩易，保恩难；保恩易，全恩难。若倚功造过，必至反恩为仇，此从来人常情有者。·······”引用自：《文献丛编》第六辑《年羹尧奏折》奏报抵属日期并谢蒙陛见折朱批(4)剧中：“帝出三江口，嘉湖作战场，川陕植党羽，屯兵待八王”原文：“朕闻得早有谣言云，帝出三江口，嘉湖作战场之语。·······”引用自：《文献丛编》第八辑《年羹尧奏折》奏谢调补杭州将军朱批

(5)剧中：“譬如，近日年羹尧擅作威福，逞奸纳贿·······”原文：“招权纳贿，擅作威福，敢于欺罔，忍于背负，几至陷朕于不明。”引用自：《永宪录》卷四

(6)剧中：“其实朕之用人，第一，但闻实才，不问出身，古来名臣良辅。不从科甲而功成名就者多有其人”原文：1>“朕用人原只论才技，从不拘泥成例”2>“······自古来名臣良辅，不从科甲出身者甚多，而科甲出身之人，亦屡见有荡检逾闲者。·······”引用自：1>《朱批谕旨》石麟奏折十年九月二十五日折朱批2>《上谕内阁》四年七月十三谕

(7)剧中：“允禩，你如此胡作非为，心中还有祖宗君上吗！你既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，宗姓之内岂容有你这种不忠不孝大奸大恶之人，允禩树党植私，欺人耳目，行事奸险，狂逆已极，朕一再隐忍，实有愧对于圣祖仁皇帝在天之灵。·······”原文：“廉亲王允禩狂逆已极，朕若再为隐忍，有实不可以仰圣祖仁皇帝在天之灵者。·········允禩心中已无祖宗君上矣。允禩既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，宗姓内岂容此不忠不孝大奸大恶之人乎。”引用自：《上谕内阁》四年正月初五日

（8）剧中：“天地无灾，江湖无浪，那么二七变为主，贵人守宗山，不也是多余的吗！”原文：“二七变为主，贵人首宗山”引用自：《清世宗实录》卷44，四年五月乙巳条

(9)剧中“······四方诸侯，纷纷传说，圣祖一去，五子争位，祸乱之作，十之八九。······”原文：1>“彼国不豫建太子，似必有五公子争立之事。”2>“康熙既殁之后，祸乱之作，十之八九。”引用自：1>《李朝实录·景宗实录》卷十，二年十一月（康熙六十一年）辛亥条2>《李朝实录·景宗实录》卷十，二年十一月（康熙六十一年）壬子条

(10)剧中：“······众卿凡有奏章，俱交四位大臣转呈，朕凡有谕旨朱批，必须经四大臣颁发。······”原文：“有所起奏诸事”“俱交送四大臣，凡有谕旨，必经四大臣传出，”引用自：《清世宗实录》卷一，康熙六十一年十一月乙未条

11)剧中：“圣人所谓智仁勇，实在是一贯之意，凡有益于民生社稷，为政者必须勇以行其志，勇以全其人，则智仁勇便是一件事一个字，若将智仁勇分而论之，那边会涉于，匹夫之勇、妇人之仁、奸徒之智。······”原文：“圣人统言智、仁、勇，乃一贯之义，如遇有益于民生行之善政，见得透彻，即毅然行之，则是勇以行其志，勇以全齐人，智仁勇未尝非一事，若将三字误会，恐涉于匹夫之勇，妇人之仁，奸徒之志，反将圣人之言误解矣。”引用自：《朱批谕旨》朱纲奏折，朱纲记录训旨一折

(12)剧中：“······富贵之人，当思保重身体，凡秽恶之处勿得身临，凡遇不详不洁之物即当遮掩以蔽之。········”原文：“汝等皆系皇子阿哥，富贵之人，当思各自保重身体，诸凡宜忌之处，比当忌之，凡秽恶之处，勿得身临，譬如出处，所经行之地，倘遇不详不洁之物，即当遮掩躲避。·······”引用自：《庭训格言》

(13)剧中：“可是大臣们都说愿皇上为尧舜，不愿皇上为释迦啊。”原文：“是以臣愿皇上为尧舜，不愿皇上为释迦。”引用自：沈曰富《沈端恪公年谱》卷下

(14)剧中：“······这些年阿其那包藏祸心扰乱国事，隆科多作威作福揽势招权，马齐勾结边寇贪赃枉法，实实在在只有兄弟你一个，挺然独立其中，逞方刚之气，镇静奸（上宀下九）。·······”原文：“辅政之初，阿其那包藏祸心，扰乱国事，隆科多作威作福，揽势招权，实赖王一人挺然独立于其中，镇静方刚之气，俾奸（上宀下九）不得肆其志。”引用自：《上谕内阁》八年五月初九

（15）剧中：“而且所用正黄旗，必照王（上毒下县）式样绣制，又给青海、新疆、蒙古一带的部落频频下令，说大将军王是我皇子，确系良将，带领大军，掌生杀重任，尔等巨细事项，均应瑾尊大将军王指示，盼能诚意奋勉，与我当面训示无异。”原文：“用正黄旗旗（上毒下县），必照王（上毒下县）式样”“大将军王是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能，故命掌生杀重任，尔等或军务，或巨细事项，均应瑾尊大将军王指示，如能诚意奋勉，即与我当面训示无异”引用自：《抚远大将军奏议》

(16)剧中：“诸阿哥之中有一力钻研谋为太子着，即国之贼，法断不容。”原文：“诸阿哥中如有钻营为皇太子者，即国之贼，法断不容。”引用自：《清圣祖实录》四十七年九月壬寅条

（17）剧中：“在圣祖五十一年曾经在苏州织造李煦的折子上批着：南方庸医，每每滥用补剂，伤人者不计其数，需加小心，曹寅原肯吃人参，今得此病，也是由人参得之，又在五十七年，圣祖说过：南人最好补参，北人于参不合，朕不轻易用参，恐与病不投，无益有损。”原文：1>“南方庸医 ，每每用补剂，而伤人者不计其数，须要小心。曹寅原肯吃人参，今得此病，亦是人参中来的”。2>“南人最好服药服参，北人于参不合，朕从前不轻用药，恐与病不投，无益有损”。引用自：1>《关于江宁织造曹家档案史料》2>《康熙朝起居注》五十七年正月二十日条

（19）剧中；“······朕从小至今，杀虎一百三十五头，熊二十头，豹二十五头，狼九十六头，野猪一百三十二头。·······”原文：“自幼至今，用鸟枪弓矢，获虎一百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣，朕曾于一日内丨射兔三百一十八，若庸常人，毕是亦不能及比一日之数也”。引用自：《清圣祖实录》五十八年八月乙未

(21)剧中：“········这就是要告诉老百姓，世上若无孔子之说，势必尊卑倒置，上下无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君，臣不臣，父不父，子不子，其为世道人心之害，岂可胜言。”原文：“若无孔子之教，则人将忽于天秩天叙之经，昧与民彝物则之理，势必以小加大，以少凌长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？其为世道人心之害尚可胜言哉！·········”引用自：《清世宗圣训》卷4《圣学》

（20）剧中：“皇帝诏曰：祖之实，在柔远能而，修养苍生，共四海之利为利，一天下心为心，保邦于未危，致治于未乱，夙夜孜孜寤寐不遑，为久远之国计”“圣祖诏曰：皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕即皇帝位”。原文：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。”“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。”引用自：《康熙皇帝遗诏》

（18）剧中：“但李才这两句词：语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮。确实不争之实”。“我在刑部详文上批的是:托名斯文，散布流毒，宜严加审究，毋涉疏纵”。原文：“语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮”。“严加审究，毋涉疏纵”引用自：《朱批谕旨》程元章奏折

(22)剧中：“四民之业，农为天下本物，工贾皆其末端。市肆之中多一人，田亩之中便少一人。”原文：“朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士、农、工、贾，皆赖食于农，以故农为天下之本物，而工贾皆其末也。”“市肆之中多一工作之人，则田亩之中少一耕稼之人”引用自：《雍正朝起居注》五年五月初四日条（23）剧中：“你们看江西、湖南、湖广、粤东这些地方，种稻下去，一年两熟收成极好，而其他各省仍有闹饥荒的，是他们没有做到一年两熟的结果，这就是土地之力有余，而播植之功不足哇。”原文：“朕闻江南、江西、湖广、粤东数省有一岁再熟之稻，风土如此，而仍至于乏食者，是土地之力有余，而播植之功不足。”引用自：《上谕内阁》二年二月初九日、二十日谕（24）剧中：“你说的这个话可别让皇上给听见了，皇上称咱们四哥是‘性量过人，深知大义’。甚至是‘居心行事，洵是伟人’那。·········”原文：“前拘禁胤礽时，并无一人为之陈奏，惟四阿哥性量过人，深知大义，屡在朕前为胤礽保奏，似此居心行事，洵是伟人。”引用自：《清圣祖实录》卷235，四十七年十一月

朋友推荐看的，看了之后就停不下来了，真的很好看。刘诗诗真的超好看，很美的，演的也很不错，很喜欢她。而且有霍建华和黄轩两个男神一起。这部剧的服装真的是很大的亮点，衣服很不错。看了这部剧也可以增长许多医学上的知识呢。但有时候剧情混乱，看不懂剧情，允贤一开始喜欢祁玉，后来又和朱祁镇的感情纠葛，都搞不清楚她到底喜欢谁了。后面看的挺让人心酸的，允贤和祁玉经历了那么多磨难，终于在一起了，祁玉死了，朱祁镇对她那么好，结局也不好。看的挺心疼的。

前三集出了沈小姐和马主任的相遇不正常之外，其他都是非常现实的。

1.罗时丰的电话，刻画了一个老板的嘴脸，一切以客户上帝。

2.马国梁一句老朋友，对于后面是个讽刺。所以在权力的宝座上哪里有什么朋友。

3.马国梁被一个最信任的下属，夺了老婆，害了功名。一个道理，你死就是身边人害的。选择信任的人是有条件和测试的。

【标题党，我其实单纯是给吉高由里子正名来的】对于偶像剧受众，“大叔”这个词的外貌涵义我就不再赘述，如果没有美貌的话，只能算是地中海肚腩猥琐男教导主任而已。有多少美少年，可以在20年后成为美大叔？比例稀少，屈指可数。福山雅治实在是太幸运了。这些被称为“叔”的汉子好像冥冥中有一条分界线，一旦一脚踏入“叔”的行列，之后时间就和他们再无关系，2007年的伽利略第一部，和2013年的第二部，凹造型能凹一万年的福山叔外貌竟没有丝毫变化。当群情激奋埋怨为何女主角换了人时，我一点也没有意外。 因为柴崎幸已经变御姐了，而福山雅治依然是叔。

【说说剧情，日本版《走近科学》什么的】如同本国著名的科普教育片《走进科学》，伽利略的原著和改编剧集也主要遵循以下流程：（草薙俊平、内海薰、岸谷美砂）接到一个案子—>去找汤川学，教授大人（或助手粟田）死活不愿意—> （草薙俊平、内海薰、岸谷美砂）撒撒娇使使小诡计说说大道理，引诱汤川（不过也可能是汤川故意扭捏作态）—> 教授大人开始回顾历史说明“没有什么事情是不可能的”—> 二人开始了解案情、进行推理—> 在此过程中，汤川肯定表现得冷血，而 （草薙俊平、内海薰、岸谷美砂） 则是仁爱无限，于是痛斥汤川的冷漠，使汤川憋着一肚子气进行推理。—> 突然因为某个元素，开始疯狂快速的剪辑和“美少女战士变身环节”。汤川恍然大悟，不顾保护环境狂写公式，写完后基本上他就啥都明白了（但光顾着看福山雅治秀大长腿劈叉的观众啥都不知道）—> 真相大白，汤川开始反教育（草薙俊平、内海薰、岸谷美砂）—> 每集的结尾开始暧昧—> 片尾曲响新本格旗手（吐槽）的东野君，本是将动机论发扬到极致的革新派，在《名侦探的规则》里对老式本格派密室解谜进行无穷尽的KUSO、解构、嘲讽的他，却塑造了一个对犯人和动机全然不关心的汤川伽利略，以高中物理学（对不起这是吐槽）为基础操作着新颖的本格式解谜。无论是原作还是电视剧，汤川都被设定为一个闷骚男。 运动全能，头脑天才，却不善交际。但是电视剧最成功的地方，在于找来福山雅治这个中年帅大叔来出演，辅助上比原著中更为鲜明的傲娇个性（东野圭吾的人物个性描写都很烂）。作者东野圭吾本是设定设了一个年近不惑的单身怪咖男，但剧本的创作为伽利略加分不少，将孤僻“怪咖”的特质减弱，增添了许多萌元素，如果不是预谋让所有人都爱上汤川叔叔，为神马会设定汤川上课时的坐得满满的一教室女学生？曾经看过某女粉丝饱含深情写了一段评论：当汤川与内海被困在船舱里，汤川把手机抛出仓顶窗户外发短信求救。内海试几下就累了，坐在一旁抱怨，汤川仍在不断尝试。汤川说，其实科学家并不是讨厌与人接触，在狭窄乏味的实验室中，在一次一次周而复始的实验中，他们能感受与世界的连接。这段形容科学家的话，就如同汤川的自白——其实我不讨厌与人接触。手机划过抛物线，飞出密封的船舱，如同科学家在实验室中重复一次又一次枯燥的实验，只为成功那一瞬，感受与世界的连接。 这时，闷骚男被赋予一种悲伤气质，激起女人的母性情怀。咳咳，母性情怀都出来了……话说有母性情怀也因为福山雅治的颜够好吧？其实内海薰是电视台出于收视考虑，把原先草薙VS汤川的基友组合拆散了，生加进去的女性角色。其实有点不太理解富士电视台这番举动，刑警草薙和学者汤川的组合，一个执拗热血，一个冷淡博闻，明明是性格相当鲜明的基友二人组，为何放弃了塑造日本版卷福华生经典组合的可能性呢？作为「同人女」这物种的始创国（之一），如果以「为了女性收视率考虑」为理由，实在是低估了主妇群落的心理吧？【我认为硬要加入女性角色的几点理由】一，国情所限，虽然卖腐是霓虹叙事常态，但到了电视剧领域还是要来个女主平衡下。二，原著中的草薙太酱油，东野圭吾写人物个性的水平其实不太高，原著里毫无卷福华生式的基情四射火花。好了总算要说到正题了，被生硬加入的内海薰经过了2007年的第一部伽利略TV版，明明经历了被指“太凶相”“没气质”“还我草薙 ”等等辱骂，却在第二部播出时生生变成了“原配”，实在是对那些所谓的“原著党”表示很无语。拜托啊电视剧而已，这都要搞鄙视链。【换角是必然！终于到了为吉高妹子正名的章节了】按照人物张力来说，大叔与以下两种类型CP感最强。——初出茅庐天真无邪眼神如鹿的萌妹，傻白甜VS傲娇腹黑，仰慕崇拜VS指引调戏，家养宠物随时卖萌。——历经千山万水扛得起炸药修得了越野的御姐，并驾齐驱，互为牵绊，女方更强势压住大叔会更好磕。如果硬要武断地拿年龄切割，差不多就是25岁前可勉强搭上萌妹的末班车，30岁之后勉强登上御姐的前哨战。第一部时女主角柴崎幸26岁，气场上刚好打了个擦边球，所谓御姐未满的轻熟女，柴姐在尚能卖萌的末期尽可能的卖萌，偶尔也在讲理讲不通的时候动用女人的武器，不过看起来她卖傻的时候还是要多一些。（虽然我完全不理解为何把内海薰写成傻大姐，她这张凶相的熟女脸，完全应该演冷酷美女）

而如今柴姐32，又够不上气场正的御姐感（请参见天海佑希、米仓凉子、黑木瞳、筱原凉子），卖萌已经显得有点不太知趣了——要知道，到了一定的年龄，你不用肩膀扛起世界，看上去都显得那么不像话了。“怎么能这么不懂事呢！？”如果说以前柴姐是用无语和厚脸皮默默承受大叔的毒舌的话，那么吉高妹子就是用恶意卖萌来犯规。 二逼萌妹子配毒舌大叔很搭，呆萌少女吉高大萌神，哭的声音呜呼呼噜噜萌到一脸血，毒舌大叔VS哭得嘤嘤嘤咕噜噜软萌萌的二逼萝莉，无辜小白兔人设才会让汤川森赛抖S属性全开。所有才会有这样的评论“感觉每次看她哭大叔都好满足的样子”……用“你不陪我去XXX我就和你绝交”的绝交三连击来调教宠物犬的傲娇大叔，才尽显其腹黑S君的【真属性】~【神烦什么！百用不爽粉红梗】其实埋怨现在的女主角让剧情变得更粉红看到伽利略动凡心就很神烦的诸位，是不是生生忘了之前的那些百用不爽的粉红梗？咱们回顾一下《神探伽利略》第一部吧。——汤川学和内海熏见面时，摘了高度眼镜的教授大人把脸凑近“调戏”少女。（第二部依样画葫芦又用了一遍）——上课时让女主角冒着被一屋子的女生眼神杀死的危险点名让她回答问题。（第二部更劲爆，对岸谷说的是“你不是说再也不要见我了么？”血腥度更高……）——第一部汤川也有主动发短信找内海，发的全是圈圈狗大便的卖萌短信。（圈圈大便在第二部里又出现了，请诸位自己找）——用狗狗的便便来解释理性和感性、非逻辑，用“我对感性不感兴趣”来指代“我对你不感兴趣”，让内海薰自尊大为受损。（第二部里是用黄金比例说“可爱”是没有价值的，只有“美女”才有科学和逻辑上的意义，让自称可爱的岸谷自尊大为受损。）——内海熏身陷囹圄汤川学千里救急啥的，这种大违和情节还不够粉红么！

我这么说是有原因的。

很多人都觉得非凡三侠其实是三个普通人的白日梦，但我觉得真实的非凡三侠在现实生活中就是黑客（作家），特工和警察。

平凡的三个人只是作家写的小说。

我先大概梳理一下世界，然后再说明理由，接着简单分析他们真正的诉求，最后评价一下这部剧。

首先他们三个人应该是真的因为某次意外救了一个小女孩然后破获了某犯罪集团。

然后奇先生觉得这事有意思，所以要写成小说，但为了掩盖他们真实的身份，所以他把小说的主角写成了平凡人，也正是小说平凡的身份暗示着他们内心真正想要的东西。

最后，就没有最后了，只是一个故事而已。

理由如下：

1.他们用道具枪就干趴人贩子，这事普通人干的出来？普通的酒吧老板带你找当地黑社会？唯一合理的解释就是，他们不是普通人，就凭借特工女主和警察男二的身手，搞定一群人贩子还是easy job。然后酒吧老板（陈豪）就是他们认识的人。（后面作家叫他们两个出来救角色的时候也可以体会到）

2.作家自己喊穷，但他对前妻是出奇的好，赡养费有多没少。感觉他不是郭敬明这种作家，理论上，版权费再多也是有限度的。合理的解释是，作家男主本来就不穷。

总结就是，平凡的三个人的世界过于玄幻，但如果只是小说，一切都说的通。

接着是他们真正的诉求：

作家：他很爱他老婆，可是他老婆不理解他。表面说是老婆不理解他为啥从程序员转行写甜宠小说，偏偏这甜宠小说老婆还看不上。实际应该是，老婆不懂为什么作家放弃安稳而去冒险，他很爱她，可她不理解他也不走进他的世界。作家更追求的是他和妻子的感情。

警察：他的爸爸应该是个好警察，他应该也曾经见到他爸执行公务在他面前领盒饭。他想过平凡人的生活，他不想这么拼命。但警察是他的职业，职业的使命使他无法不拼命。就像后来小说写他卖保险，但实际上，他就算卖保险也还是让他十分有正义感，最后他还是选择当回警察，遵循初心。

特工：她的诉求应该是可望平凡的爱情和家人，因为她这类职业的，根本没办法很安稳的。有多少个男人能像阿郎这样呢？

最后简单评价这部剧：

编剧挺厉害的，反正这剧咋眼一看以为是平凡人发白日梦，可是为什么不能是那些身负使命的人做白日梦变成平凡人，但他们骨子里的血却又无法使他们甘于平庸，于是在小说里透露着他们的蜕变追求和热爱现在的生活呢？

如果现实他们是平凡的三人，那纯粹就是一部水剧，各种荒诞的白日梦。但如果这是剧中剧中剧，那立意就深刻了不少。

导演松弛有度，节奏把握得挺好。但松多了一些，需要再多的补充。

演员嘛，我还是觉得全剧演技最好就是出场两集的变态佬王浩信。

基于以上，4星差不多了。当然只是个人看法。

请问在哪里可以看到？谢谢，劳烦发个链接出来吧。到处寻找了都没有找到，虽然知道韩剧剧情都丑比较狗血，但是感觉这部电影还可以，挺好玩的，所以特别想看。所以请看过的朋友分享一下，这个发表需要这么多文字，我也是醉了。第一次遇到这种APP，真不知道是谁设计的，浪费时间，又麻烦。怎么还是写不完啊？我要崩溃了，不就想要个链接吗？让我感觉心烦意乱！！！！！

爛片！如果有負分，我會給負分！

雖然一開初就說明要先忘掉原本的俠盜故事，但實在太離譜。

首先沒尊重故事歷史，所有建築都是亂來，就為了之後暴動的劇情發展需要而搭建。

其次，多國人種混合，那個年代的英國有這麼多人種？不如加埋外星人，來個星球大戰ver2！

再者，那些武器真是羅賓漢時代已有？那羅賓漢還用什麼箭術？

不過最最嚴重的問題，還是人物全部平面，全部為暴動而設，全部工具人，做的事完全不符合身份及其經歷。反派的智商值、武力值及殘暴程度，為了服務「要讓主角團隊最終過關」的結局，我懷疑導演把反派的智商放在過山車放飛，所以做事非常飄忽不定，時而極度殘酷，例如男主推教士入屋曝光其偷鎖匙的事以換取紅衣主教信任，郡長毫不猶豫就要割其舌頭。但捉到男主師父時，卻只是花拳繡腿的踼打、向食物內吐口水（人民也水深火熱，竟然還有食物供俘虜！）還有時間去調查出他的兒子怎樣死！簡直強大，戰場上一次過處死那麼多戰俘，真想知是如何記住殺了誰？又例如男主一說解除教士職務就行，紅衣主教及郡長就立馬同意，不審問一下偷鎖匙幹嗎麼？

還以為郡長提到他為何如此討厭貴族之類會有更多發展，起碼對其結局有點影響吧？然而沒有，什麼都沒有！只是趕進度要留時間給主角團隊，所以請他像個無意義的反派一樣無意義地死吧

故事最後要毀掉煤礦，這一筆簡直絕呀，比賣腎買iphone更高明。煤礦只要還有藏量就有其生產力及安置勞動人口，方便其管理，炸掉煤礦？？？還有，故事最終，羅賓漢不是成功搶奪了那些要給阿拉伯人的錢麼？不是說阿拉伯人收不到錢就不會繼續，那紅衣主教就不能通過戰爭奪權麼？怎麼錢沒了，權力仍在，一切依舊？那十字軍如何？

弱智電影，人物行為到服化道具毫無邏輯可言，不知是想侮辱觀眾，還是自我羞辱

【详细】

12139960

看了狠多急躁小朋友们的吐槽，我觉得要说句公道话，豆瓣一贯有一种不好的风气，只要是主旋律的电视剧，有爱国情怀，无论多么还原历史客观写实，都是要遭到吐槽的，有本事你们耐心看完在来吐槽，算你是个成年人。今天看完全集，我觉得心智成熟善良并且心眼不坏的人，都会被这部剧感动落泪，每一个角色都非常丰满有血有肉有灵魂，演员个个可以称得上是中年戏骨，剧情紧凑不拖沓感觉每一段台词和画面都不多余，唯一感觉稍微差一点的演员就是钟心这个角色，现代感太强了，可能跟美国留学有关系吧。这部剧的的中心主题无需多讲，即便是那些自以为比编剧更牛逼的网友吐槽的感情戏也依然很好看，没有拖拖拉拉妈妈死去活来肥皂泡，真情的流露都是很克制的，真的很棒。另外这种片子很有批判性，看到组里很多人对这部片子的过审感到错愕，是的，是的我也有同感，这可是在央视黄金一套播出的，但是这就是实事求是面对现实，不遮不掩直面历史的好剧，10年难见，我奉劝这些嘲讽吐槽讥笑党，你们把这个片子耐心的看完，在留下你们的口水，也算一个心眼好使的人。顺便说说里面我最喜欢的角色是黄凯华，江水宁，但是很遗憾在看了介绍之后这个人物也是虚构的，只有老钟，和王怀民是有人物原型的，而且还不只是一个原型。 特别看好马灿灿这个演员，明日之星期待他的更多佳作吧。

电影细节刻画太少，只有个笼统的故事梗概，20年的时间跨度让剧情有些站不住脚，一是村子被诅咒以后我不太相信还能有这么多人愿意呆在这里，为了孩子也得赶紧离开吧，二是女主时过20年才想起寻找自己的父母，前20年都活得浑浑噩噩吗？所以真的很不合理。虽然恐怖片本身就不是一个“合理”的类型片，但逻辑不顺看着就特别难受；我是个恐怖片迷，所以还算看了不少恐怖片，就这部电影，整体而言不算恐怖，剧情上也没有多么创新，没有带给我多少惊喜，但电影带有很强的亚洲恐怖片地域特色，不是为了纯粹的为了吓人而吓人，至少那三个小女孩都是因女主而被杀，所以女主才能看到她们，只有没想明白其中一个为什么要去吓那个司机，唯一合理的解释就是“剧情需要”。电影前一个小时都有点让人提不起劲，后面的真相，也有种草草“圆”了感觉，还有个不得不说的地方，女巫婆的“神通”太bug了，为了“夺回”儿子，可以施法让儿子失忆，诅咒未出生的小孩（那孩子就是女主，还是她的亲孙女），恋子到极致，最后儿子自杀，自己还跟着自杀，无敌了，甚至死了还要折腾这个村子的人，村子里的人惹到她什么了呀，太惨了。

这是一部再好的演员，再好的演技也无法拯救的稀碎剧本，原来再好的五官也有拯救不了的三观，编剧所有的发力点都不在普世之人能够共情的情绪之上。

①【被富有家庭收养的烦恼】

孙艺珍饰演的美昭，是从小被富人家领养，养父母对她超级好，亲生的女儿也好爱这个妹妹，现在她是医美诊所的院长，姐姐白天给她打工，还随时为她两肋插刀。请问拿到这样的人生剧本，用大家朴素的人类情感想一想，她能有什么不满意？

但是咱编剧不走寻常路啊，恰恰这个男主也有个领养的妹妹，这个妹妹因为妈妈去世就离家出走了，还说要让他们弃养她。于是女主美昭说了，我觉得我要是妈妈去世也会动摇的。至于为什么这么矫情咱也不敢问，反正这个桥段主要目的就是成为男女主爱情的催化剂。

就编剧打的这个点，试图让观众去理解一个如此幸运的领养儿的作来作去，好玄妙。

【详细】

14228635

今天夜色倾心开播了，剧情的模板是霸道总裁爱上我的风格，比较旧，但是成片看起来还不错，因为有一个恶毒女配反转的底色在，看起来不会过于尴尬。演员方面，刘些宁和管栎都是爱豆出身，不是科班选手，演技特色上的东西暂时看不出来，但是起码大概的内容刻画还是可以的，期待他们在后续的表演中，有更出色的发挥！

这剧本完全浪费一众卡士，前面看着还行，看到中后期几乎一集死一个，几乎所有演员都死光了，干脆叫“死城群英会”吧！我们是来看赌片的，不是看悲剧的！最让我无法接受是最后装瞎的剧情套路：坏人潜入男主家，然后在男主面前QJ女主，男主在关键一把赌局揭露自己没瞎，然后赢了女主也走了……跟10几年前张家辉主演的“无名小子”电影剧情一！摸！一！样！王晶你就不能有点新意吗？浪费我辣么多时间！

观众对于喜剧的要求往往高于其他类型片，《缝纫机乐队》是我今年喜欢的国产喜剧。国内现在的喜剧电影总是偏浮夸，而大鹏的喜剧始终都在关注平凡的小人物，落脚于现实，总能透出几分可爱与不易。

网络剧《屌丝男士》是大鹏喜剧的雏形，段子加明星，最后沿用到银幕处女作《煎饼侠》上。还是用客串明星串成段子集，将演员的个人形象与银幕身份重叠，就像现在的“真人秀节目”，凸显真实又不断自黑，令观众有代入感，优缺点都很明显。

《煎饼侠》讲的是拍电影，《缝纫机乐队》说的是组乐队，都是一撮人干一件事，实现自己的价值，无不透着创作者现在和过去的自传色彩（大鹏上大学时曾组过乐队），这次还回到了家乡集安。构建了以集安为意象的乌托邦世界——“摇滚之城”，这里成为他青葱岁月的缩影。

影片不再依靠大鹏个人，他以经纪人程宫的角色身份，与主唱胡亮、贝斯手丁建国、鼓手炸药、吉他手杨双树、键盘手希希组成一个整体，“同是天涯沦落人”的遭遇也如出一辙。不再让个人成为观众投射的对象，而是让集体焦虑由集体呈现。当摇滚公园的大吉他被拆时，观众感受到的也不止是“中国摇滚”的屈辱与没落，还有梦想的忿忿不平。

组乐队开演唱会，和组剧组拍电影一样，是能够产生戏剧冲突的动因。乐队中的成员由男女老少构成，是千千万万乐迷的代表。他们有各自的现实问题——精神的瓦解（胡亮）、母权的压制（希希），孩子的操控（双树）、失恋的打击（建国）、爱情的盲目（炸药），不过他们的共同驱动力是这场演出。加上乐队自带的属性，可以用音乐串联全片，架构起的草根梦引发共鸣。

胡亮代表的是一种纯真的理想。剧情先以童年胡亮开场，引入在那个即将迎来风暴的贫瘠年代，以孩童视角见证能真正表达人类情感的音乐——摇滚。用矗立在家乡的摇滚公园的大吉他作为“摇滚不死”的精神图腾。斗转星移，大吉他因为新城改造面临拆除，创作者藉此传达出人们对于摇滚的衰落及摇滚精神的遗忘。胡亮作为生活在其中的人，心有不甘，独自上路寻找机会。组乐队开演唱会的目的是为维系住他的精神图腾，也是一种现代化之下个体的卑微存在。

悲剧就是把美好的东西撕碎给你看。随着图腾成了历史废墟，胡亮的梦想幻灭，那块搬回家的碎石开始代表“摇滚已死”。破吉他乐队的老宋留给童年胡亮的那枚拨片，曾被程宫当作“人质”，在关键时刻起到了转嫁作用，唤醒了胡亮已死的精神寄托，成为新的“摇滚不死”的图腾。拨片这个功能性用的好，多次出现且一直具有升华的力量，也经由三个人的手达到传承的目的。

程宫代表一种外来者视角（建国父亲也称他“大城市来的孩子”），审视着“摇滚之城”的没落和一群人的浮沉。他为“摇滚之城”带来满是金钱与欲望的交锋，同大吉他雕塑一样，被现代城市的铜臭腐蚀着。这个角色是有成长属性的，在被建国的父亲收买后，他刚建立起的爱情苗头被浇灭，乐队瓦解，更从理想幻灭的胡亮身上看到了自己的初心，愧疚通过一场雨来洗涤。直到在摩托老两口那里看到了纯真（一度误认为他们骗了胡亮的钱），此时，金钱被理想彻底打败。

大鹏和乔杉的cp已经相当默契，从《父子雄兵》起，开始强化乔杉的喜剧功能，自己仅作为平衡搞笑（乔杉）与温情（范伟）的桥梁。此次依然由乔杉担当搞笑，大鹏作为煽情与燃情的推动力，在影片的后半段持续发力，着重表现现实与梦想的落差。

“做人如果没有梦想，跟咸鱼有什么区别。”星爷在电影《少林足球》里说出了这句经典台词。“梦想”是大鹏从星爷喜剧中继承过来的，在片中贯穿始终。电影的主题十分清晰，就是鼓励观众勇于追寻梦想，勿忘初心。程宫有句对白：“我以前盼望的是演出快点开始，现在想的是快点结束。”点出梦想在金钱面前的不堪一击，梦想时常被挂在嘴边，但一会儿就被抛在脑后，一时贪念毁一生。梦想的结果不重要，重要的是实现它的过程，以及坚持的恒心。大鹏用他的家乡来代表这份“初心”，他的角色程宫“成功”最后勿忘初心，就是作为演员的大鹏回馈家乡的诚挚表达。

不过程宫和建国的那点爱情戏是软肋，还好只是点到即止。不过这场戏是为接下来“银行卡”的转折戏做伏笔的，由此，影片的基调也从喜剧转为悲情路线。

说完感情，再说笑点。片中安排了许多前后呼应或具备反差笑果的段落，包括胡亮现实与想象中两次骑车上台的对比，希希母亲对女儿走音乐路的改观。不过我觉得最好笑的还是胡亮和建国偷看“吉他界中的柳岩”所引发的窃听误会。听觉判断出错是喜剧片里常见的做法，许氏三兄弟的经典喜剧《半斤八两》，许冠文看电视里的烹饪节目学做鸡，孰不知电视已经被许冠英换成了健身频道，他依旧拿着鸡来做运动；周星驰在《国产凌凌漆》中扮演的凌凌漆到赖有为的别墅参加派对，寻找恐龙化石，窃听时被排骨汤食谱和足球赛转播串台，也引发了误会。

周星驰对大鹏的喜剧影响是很大的，《少林足球》对本片尤甚。组乐队唤醒摇滚梦与组球队振兴少林功夫是多么相似。“黄金右脚”曾是叱咤风云的球星，因为一时的贪婪成为球坛的笑柄，从此一蹶不振。《缝纫机乐队》将“黄金右脚”拆分成了破吉他乐队和经纪人程宫，破吉他乐队走向衰落，程宫也被金钱迷了眼。吉他手变成剪刀手，也是对“黄金右脚”被打断腿的借用。《少林足球》中的主角是阿星，配角是黄金右脚。在《缝纫机乐队》里则把这种主配关系——经纪人程宫（教练）和主唱胡亮（前锋）对调了过来。还有似《长江七号》、《食神》的发型，《功夫》中的棒棒糖都有所致敬。

除此之外，片中还有很多乐迷才懂的笑点，比如《都选C》的前奏是涅槃的《Comes As You Are》前奏的变形，歌词里还藏了很多歌名梗和乐队梗。正片里还唱过麦田守望者的《顶嘴》、新裤子的《没有理想的人不伤心》等歌。如果你们留意街上的风景，也不难发现一些和音乐有关的店名。

大鹏喜剧的一大特色是情怀，《父子雄兵》里就有很浓厚的港片情结，本片的情怀则是怀旧的摇滚梦。黑豹、超载、二手玫瑰、麦田守望者、新裤子、痛仰、唐朝等各时期的摇滚老炮纷纷客串路人甲乙丙丁，特别是近期因为“保温杯”而被乐迷感叹已是中年大叔的黑豹鼓手赵明义。《煎饼侠》片尾用古惑仔引发港片情结的共鸣，这次则请来Beyond的黄贯中和叶世荣参与结尾的大合唱《不再犹豫》，更将气氛推向高潮，这歌本身就是一首能够引发共鸣的热血金曲，符合众人摇滚的精神。当然，群歌群舞也是星爷喜剧的一贯特色。

摇滚对于“摇滚之城”的影响，不止是音乐本身，也是对于人的本质的追寻和坚持，是老一辈摇滚人最值得珍惜的地方。

处女作以来，第一次出现死亡，疲倦、迟缓而留白。当年语不惊人死不休的强制完型，于今天是花光力气后的自然放手，经历超载，用脑过度，该说早衰还是迟暮。

道德相对，遵守的未必辛苦，没遵守也未必逍遥。一人一世界，都是依着自己的感受。人事无解，心愿残缺，当别人还在装疯卖傻或稀里糊涂地跟着大队伍用义肢手拉手欢歌跳舞时，他却无法再装下去，东窗破露，人性裸露，无谓谁的错。后来华发苍颜，他捡起曾摔在地上的假肢，重新汇入安全队伍。

作者作者，“只谈得了自己，连自己也未必了解”。二十多年，始涉子女。 一人电影就像一人字迹，一路走来，一戏一命，有冥顽不灵，本性难移，也有热情磨损，苍凉殆尽。单机，寡人，寒气侵，黑白，冷冽，无事件。对美人的赞叹，乐莫乐兮新相知，对老路的服从，哀莫哀兮生别离。男人的爱欲，解药和毒药是一味。

都说是求拙，可拙求不来，他就是他自己，难者不会，会者不难。独钓寒江雪，新安文人画只在船底周边用干燥的笔尖勾了几条细纹，就是整条烟波江上使人愁。没说透的念想，没解释的诗谜，没做成的事情，没穿过针眼的线头。向人说起他的故事，他往往出于自尊和羞赧而狡黠地拆分化用，好这一口的自深体谅他在说什么，其他人要是问，他就自嘲道“你不会知道的，不是你喜欢的类型”。

十年以来一年两部，拍完此片戛然停顿。轻描淡写的呕心沥血，隔窗遥望的故意距离，片尾，陌生的女人在哭泣。

【详细】

9683915

故事的开始是二战时的伦敦，两个少年马丁和道维多尔成为生死之交。道维多尔是个从华沙流亡过来的小提琴手，寄居在马丁家。他们一起在被炸得七零八落的伦敦城里漫步，探险，发现悲剧和喜剧，性和罪恶。那段经历构成了他们人生中最难忘的美好时光。然而，就在道维多尔的小提琴独奏会的首演当晚，他却神秘地失踪了，这件事成了马丁几十年的心结。小说就通过几十年后马丁寻找道维多尔的故事，将过去与现在巧妙地交织在一起，揭示两个主人公走过的人生路，以及他们的经历所折射的时代变幻、人世苍凉，是一曲一唱三叹的人性之歌。

【详细】

12596429

这部电影改编自小说《谁可以这样爱我》，是一部福音小说。男主的名字极有深意，叫何西阿。这个名字与圣经《何西阿书》的作者——先知何西阿同名。作者之所以选用何西阿这个名字是因为两位何西阿有着类似的爱情经历，只不过一个是发生在2000多年前真实事件，一个是作者虚构的爱情故事。

《何西阿书》中上帝让先知何西阿去爱一个淫妇，与她结成夫妇。婚后这个女人三番五次搞婚外恋，私奔，还两次三次被情夫抛弃沦为妓女，上帝让何西阿原谅她，为她赎身，并继续接纳她爱她。正如电影《谁能这样爱我》的男主一样，明知女主是妓女，依然爱她接纳她。她逃，他找。她堕落，他饶恕。有着观众以自己的主观想法看电影，评论说男主是恋爱脑是犯贱，其实绝非如此，电影的深意绝非属世的所谓“爱情”。这两个故事是在说明在预表上帝对人的爱正如男主一样，无论人类如何顽固不化，悖逆邪恶，上帝依然以不变的爱来爱人类。“他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”舍了自己的性命来赎回人类，使信他的人可以与他永远在天国里同住。“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明。”上帝的爱是何等长阔高深的爱，是人难以测度的爱。“爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸不张狂不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”

电影的名字叫《谁能这样爱我》，是的，谁能像上帝爱人一样爱我呢？没有！唯有上帝有这样的爱，唯有上帝能以这样的爱在爱我。所以“我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”

好好的时代剧，好好的背景，写成了什么？强行给女主设个以德报怨 有容乃大的人设么？但凡两姐妹是亲姐妹也行，再不济表妹家接济过救助过女主家也凑合，这也太牵强了，表妹家一家子白眼狼，得寸进尺，不符合常理，不符合伦理。人品时好时坏是想表达人性的灰色？那也太失败了，没有呈现心理斗争，各人物底线忽高忽低，简直无语。要说想说生意场上无父子兄弟姐妹，呈现的也不够有深度，层次太浅，还是头一次见这么脑残剧。一星都多。