1.抒情太多，思考太少。从头到尾，谈情谈情、喊口号喊口号、立flag立flag、爆炸爆炸……尴尬尴尬。2.然而没有出现任何朝鲜地名，没有出现任何一个具体的美国人的形象。除了枪管子上都是窟窿的波波沙、说英语的鬼子还有大一号儿的坦克外，和之前的抗日戏没有任何区别。3.手动排雷一场戏还不错，可是这一段刘恒老师你已经在《集结号》里用过了啊。4.“人海”战术这个实在懒得去批判一番了，好在这片子里美国鬼子跟抗日戏里的日本鬼子一样蠢，所以胜利一定属于我们。结尾频繁VR视角，把战争片当枪战片拍，可以，这很香港导演，也很抗美神剧。

5.片中大量抄袭

《西游伏妖篇》上映后，票房成绩颇为亮眼。公映16小时，破华语片首日票房最高纪录，公映19.5小时，破中国影史单片单日最高票房纪录，首日票房高达3.67亿元，目前累计票房已经突破10亿元。但《西游伏妖篇》也注定会是一部充满争议的电影。周星驰+徐克的强强联手，固然让其备受期待，也免不了各种争议。豆瓣的短评首页，几乎是一星两星的差评，曾几何时“星爷我们欠你一张电影票”如今却成了“周星驰你欠我们一张电影票”。《西游伏妖篇》真的那么差吗？它真的是周星驰情怀牌的强弩之末吗？要回答这两个疑问，我们必须回到电影中去：《西游伏妖篇》究竟是怎样的一部电影？

《西游伏妖篇》的第一个关键词是：颠覆。

绝大多数观众对于《西游记》的想象，不见得是来自吴承恩的小说原著，而是来自于1986年的电视版《西游记》，这部经典的电视剧塑造了我们对孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚以及一系列妖魔鬼怪的想象。很多人一提到唐僧，脑中联想到的就是迟重瑞的扮相，慈眉善目、宅心仁厚；一提到孙悟空，自然就是六小龄童，孙悟空虽顽劣，但机智勇敢、坚持正义、忠心耿耿；一提到白骨精，就是人面兽心、蛇蝎心肠……任何改编自《西游记》的影视作品，都必须直面1986年版《西游记》“这座大山”，该如何推陈出新、如何让观众接受新的改编呢？

《西游伏妖篇》一开篇，就颠覆了我们对《西游记》的认知。唐僧依旧是慈眉善目，但却啰里啰嗦，爱慕虚荣，虚张声势，还喜欢对徒弟颐使气指，动不动就打骂孙悟空；孙悟空性情暴戾，一心想着“弑师”，他随唐僧取经并非被唐僧感化，而是惧于唐僧的“如来神掌”；猪八戒和沙和尚忠心也没了，猪八戒甚至几次撺掇孙悟空杀了唐僧，这样他们就不必去取经了……这样颠覆性的改编是一种“不得不”，而很显然，它也会引起许多观众的反感和非议：这是对经典的亵渎。

可如果我们被《西游伏妖篇》的这种表面性的颠覆迷惑了，我们轻易就忽略了如此改编的另一面：每个人物更为鲜活了。1986年版的《西游记》的经典自不必言，不过应该承认，剧中唐僧师徒四人虽然经历了重重磨难，但剧情的吸引力来自于磨难的不同，而不是人物性格的成长变化。套用小说理论，《西游记》中的主要人物偏向“扁形人物”。唐僧从始至终就是圣人，一点杂念没有；三个徒弟从被唐僧感化之后，他们就“定型”了，一心向善；妖魔鬼怪都是坏的、模板化的，无论蜘蛛精、白骨精还是红孩儿，一出场只想吃唐僧……

《西游伏妖篇》虽然有大改动，但并没有根本动摇人物的底色，而这样的改动却让主要人物都成为“圆形人物”。唐僧还很年轻，所以他有杂念，有凡心，爱慕虚荣，常常管不住自己的徒弟，刚愎自用，但他也知错就改，甚至愿意下跪向孙悟空道歉；孙悟空更加顽劣，甚至透露点邪气，他一点一点为唐僧感化也才显得真实；而像白骨精，虽然也是妖怪，怨气深重，但相较于电视版白骨精没有由来的毒辣，《西游伏妖篇》中的交代了白骨精的前传：她之所以成妖魔，是因为她备受凌辱的痛苦过去。

这就触及到《西游伏妖篇》的第二个关键词：真实的人性。

《西游伏妖篇》中的人物，少了不食人间烟火的神仙范儿，而有了更多的“人气”，这得益于编剧周星驰标志性的无厘头风格。无厘头的核心是，戏仿、消解与颠覆，它打碎等级和界限，在事物和事物之间强行建立突兀、荒谬、不“合理”不“自然”的联系。星爷将早就经典化的取经四人组拉下神坛，因强烈的落差和出乎意料的逆转，产生了生动的生活化和喜剧化效果。师徒几人的相处模式，颇像一家公司的上司和员工，或者一个小家庭，每个人心中都有那么点小算盘，偶尔也会相互冲突和顶撞，但实际上，因为大家目标一致，相处久了也都有了感情，吵吵闹闹之后总是又和好如初，当然和好如初之后可能还会接着吵吵闹闹……因此，《西游伏妖篇》本质上虽是志怪故事，却给人一种非常生活化的感觉。

但人性的妙处不仅仅在于此。回顾起周星驰的西游系列作品，尤其是《大话西游》《大话西游2》，它们之所以成为影迷心中的经典，正在于周星驰在无厘头和喜剧的表面底下，寄托了关于人生，关于爱恨，关于生死的思考。比如《大话西游2》，整个故事光怪陆离，但结尾处夕阳西下，一吻，一次转身，一个叹息，一个寂寞的背影，隐藏了关于人生的诸多况味。无论是《西游降魔篇》还是《西游伏妖篇》，虽然难以企及前作，但周星驰的一个坚持一以贯之：他的“西游记”不只是几个神仙的取经之路，而是几个有血有肉凡人的修行之路。

让诸神回到凡人，因为我们都是凡人。“伏妖”，不仅仅是降服妖魔鬼怪，也是师徒四人降服自己人性中的恶：唐僧的虚荣、伪善、懦弱，孙悟空的暴戾，猪八戒的贪图享乐、贪生怕死……他们在不断的争执冲突和一次次的降妖伏魔过程中，既不断激发了彼此的恶，也一次又一次看到了自己的恶，直面了自己的恶。没有无缘无故、与生俱来的“神性”，神性的必经之路是对人性恶的正视，对恶的磨砺，以及对恶的试图消除，这才是修行的最终目的，才是九九八十难的意义所在。

只是与《大话西游》一样，我们可能无法一下子参透《西游伏妖篇》中的人生况味，但随着时间推移，我们会慢慢理解它关于人性善恶的剖析，并触动我们每个人对于自我人性中那部分恶的省思。

周星驰与徐克的联手，周星驰保证了电影最重要的精神内核，而怪才徐克则赋予了电影天马行空的想象力和神乎其神的特效——这也是《西游伏妖篇》的第三个关键词。无论是场面、色彩、打斗，还是红二孩、蜘蛛精等的造型，满目缤纷，出人意表，令人惊叹。徐克的“怪”和“邪”更渗透到人物的精神内核中去，无论妖魔鬼怪还是孙悟空、沙僧，都透露出一股真实的邪气。有邪气，是因为人物承受着生机勃勃的欲望和邪念的煎熬。它让人物更立得住，有扑面而来、热气腾腾的生命气息。

当然，《西游伏妖篇》也存在着一些问题，比如三段故事的衔接不够自然流畅，尤其是最后一段故事，师徒四人的“和解”缺乏足够的情感依据。但瑕不掩瑜，窃以为，这总体上是一部非常优秀的作品。虽然电影终究是见仁见智，但豆瓣短评首页几乎清一色的一星差评却缺乏足够的说服力，根本原因在于，这些只言片语的评论根本没有给出差评的理由，而是非常笼统且抖机灵式地吐槽，诸如“周星驰徐克，你们缺钱直接给大家个支付宝就行了。真不用这样。”“从今天起，星爷欠我们一张电影票。”……我们当然有打一星的权利，但如果把打一星当做情绪的宣泄和自负的狂欢，显示出的不是你的“机灵”，而是浅薄。

也许周星驰从来都没欠你电影片，只是你自己没看懂而已。

——首发南周知道——

在b站上看到剪辑引起了兴趣，找来看了看。一句话概括，情节一塌糊涂，服装华丽，歌很好听。

故事是十分老套的寻找真爱之吻，不知道作者是想要寓教于乐还是笔力不足，对于善恶的描绘过于拙劣，让人无法共情。

主人公的性格过于跳跃，阿加莎还好，一直是支持自己朋友的人设。索菲的性格行为转变太过于突然，让人难以接受，在唱歌的时候果断疯癫，没了歌又糊涂又愚蠢，总之很奇怪。

演员们的服装，场景都很好，有好几套衣服让人心动。但也有比较怪异的，里面有一个光头女巫，变"成善“之后居然在头上别了一朵花，让人费解。还有两位校长的造型，让人一言难尽。

电影可能为了满足现在西方的政治正确，出现了大量亚裔，黑人的镜头，但是并没有让人觉得有什么美感。这些种族也可以很美，不明白出现的人物为什么都很奇怪。

最后故事的主旨应该是友谊之爱可以超越一切？我在看到电影中间的时候以为主旨是没有绝对的善恶，人是复杂的。可能二者都有吧，但是作者的处理不够好让人觉得混乱。

在回国途中看的第一部电影，选它是因为前一天晚上我在伦敦中心区闲逛的时候沿着soho区的外围走了挺长一段时间（谷歌地图上知道的，看实景并没有很特别）。整体来说拍的可以，是一部值得一看的电影，但是个人感觉这女主刚到伦敦的种种经历实在太夸张了点，合着这伦敦是人类心灵的哥谭吗。。。（当然我只是以一个男性路人的视角来看伦敦的，可能伦敦对于其他群体的压力确实很夸张也不好说）另外我很关注的点是，英格兰非首都城市间真的有必要地域歧视吗(⊙▽⊙"，因为城市建设上真的都差不多吧，康沃尔还比曼彻斯特多个海。。。

只是两点疑惑hh，剧情方面其实我开始就以为房东就是桑迪，自己错过了画面上房东的名字之类的，还想倒回去重看，结果到后面的暗示和明示才逐渐揭露房东是桑迪，在飞机上那种意识恍惚的状态下，这波炸胡我还是有点开心的。在房东房间里的那一幕压迫感真的强，另外那个楼上房间地板条下埋满了那些男的的尸体这个也太哈人了点。。。

看完这电影我的最大感受就是，好想回去再来一次火车旅行（虽然我前一天刚坐火车到伦敦），刚开头的那段火车内镜头真的很贴近我的体验，触及dna了属于是。现在想来，当时的soho区我没往深处走也是有点可惜的，如果看这电影时发现诶我去过这主取景地，那感觉还是很爽的呀。

虽然是嘉禾的电影，但完完全全是邵氏的风格。唯一的不同就是吴宇森。在这里，很明显可以看到吴宇森一生搞男男暧昧，双雄搞基的整体基调。这种双雄并至的结构贯穿了他的一生。为他后来的电影打下了很好的基础。今天回看很多的情节，不但很邵氏，而且很无厘头。放在今天肯定是炸锅了。

比如开篇就说公子不爱练武爱读书，爱读书做知识分子，都要被大老粗们调侃。结果仇家砸场子，还被小姐暗算，可谓是读书无用论的开场了。买这个小姐花了1000两白银，但是顾男二杀人出了500两。这是明了他不如半个小姐吗？主角出场就打抱不平，可是这些要饭的在人家吃饭的时候竟说些恶心的，近乎明抢。结果还被打了，真是没天理。完全是一副英雄每多屠狗辈，负心多是读书人的论调。但是放在今天怎么看，都是不可理喻。强迫邻居娶你妹妹，而且不能离婚。然后这两个不要脸的社会盲流竟然靠着人家妓院头牌过生活，在这里白吃白住的。妥妥的软饭侠。刘松仁袭击警察私放杀人犯，又私刑杀死，这都是什么操作什么人。。。然而文化程度最高的公子原来是坏人，而且坏的不那么必要。你就正经交人，正常求人办事，你自己再你努力就名利双收，为什么费这个劲呢？还有你抢你师爷那个剑，也没看出 有什么功能。这些笑点其实都局限于当时的条件与情境。所以今天看来也是一乐，不能太较真。但是这个双雄暧昧的风格和主题，可能是从吴宇森开始的。

过去的邵氏电影也有双雄并至的电影，狄龙姜大卫主演的都很多，但是对人物的刻画没有这么细，对这种暧昧不清的关系也没有放到C位上拍，这算是吴宇森的贡献吧。

学校竟然可以爬到顶楼 “荡秋千”？

演技拉胯 ！

今年最烂的电影，没有之一。

很多逻辑跟不上，感觉女校画风是这几年的画风。

男校以为是80年代呢，

后来一看他们还在一起玩“和平精英”。

。

那为啥两个人也没加个微信，都是靠“喊”。而不是用微信或者电话？

还有狗哥不是复读的么？全程咋没发现上课？（女主教的不算哈）

海的女儿 到底是因为她爸爸是卖咸鱼的？ 卖咸鱼开个奔驰 还不行么？

还觉得父亲给自己丢人了？实在难以理解。

剧情也拉胯。

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2015年推出了一部国产日系网剧——天才J，燃起2018年的天才J系列电影。一次偶然我在抖音里看到，初印象——微杀马特风格，像饶雪漫的《左耳》之类，鬼使神差地开始追这部剧，后一发而不可收拾，相继看完了系列的影视剧。本文不想像其他的观影者一样面面俱到的谈，单以我自己的欣赏角度来看，最吸引我的是脑洞。脑洞之一————火车与小孩郭家是一个极聪明，却很短寿的家族，郭就是郭家的第五代世子，他天赋异禀，智力碾压常人，他发现了可以计算出人死亡时间的生命公式，即人是由智慧（Ax）、体格（LVC）、相貌（SAT）、财富（Mu）和爱（Xi）等五大基本属性构成，智慧可以通过智力测试完成，体格可以通过身高体重之比计算，相貌用颧骨三角区与鼻尖、眼角嘴角连线的函数组合值计算，财富等于个人总资产，爱等于相爱个体数量之和，各项平均值为15，总值在75左右的人较安全，总和低于60或超过100的人则会死亡。T公式表示突然死亡时间，将T公式代入推导公式得到J公式，J公式即生命公式，代表人的正常死亡时间。他将这公式导入手机，通过手机拍照计算人的死亡时间，进行救人。有个与阿J一样很聪明的反面人物——Satan，他拥有一个类似的公式为Z公式，这是一个可以预测人未来出现的位置的关于时间和空间的公式，Satan窃取了Air公司研发出第九代人工智能系统主机——Angel ，并将公式应用于此，展开了方舟计划，所谓的方舟计划其实就是批量杀人计划，他打算牺牲40％的庸人来为精英群体续命。方舟计划预期七天完成，上帝造人用了七天，Satan即“撒旦”，恶魔的化身。一群小孩儿在铁路道上玩耍，一个遵守规则听话的小孩儿坐在旧的火车道上，对其他小孩儿说不要去新的火车道上玩，其他小孩儿淘气的跑到新的火车道上玩耍。这时，一辆火车飞驰而过。如果你是火车司机你会选择走哪边？脑洞之二————两只小猫郭家人的寿命很短，郭就的爸爸为了让郭就能活的更久一些，命丹麦科学家取郭就的胚胎细胞进行克隆，造出克隆人——郭佑,用克隆人为郭就续命。郭就由勺子照顾，郭佑由妈妈和筷子抚养长大。他俩就像双生花。Satan将他俩比作小猫，母猫生了两只小猫，但是母猫的奶水只够一只小猫存活，母猫决定让两只小猫决斗，强壮一点的小猫推开了瘦弱的小猫，它怕伤害到瘦肉的小猫，母猫决定带走瘦弱的小猫，让强壮的小猫去流浪。脑洞之三————羊圈理论在圈羊的过程中需要把聪明的头羊杀掉，以免羊群脱圈；同时，也要淘汰掉体弱多病的羊，避免带病基因遗传，而剩下来来的那部分羊就能安稳的被圈养起来。养羊就像养人一样。脑洞之四————T+Z=∏T公式和Z公式一个用来救人一个用来杀人，两者之间究竟存在什么联系呢？T、Z，TZ，郭就的爸爸的同事——高叔叔，发现了两者之间没在的联系，TZ合起来就是∏，∏看似是无限不循环小数，用图形表示却像心率波动，而这个频率与叶初夏的心率图完全吻合。脑洞之五——求解阿J和Satan联手用生命公式和偶然公式也就是∏共同对付X,以不变应万变，即用∏这个常数求解X。呃……脑洞之“五”即“无”，纯属个人胡思乱想……脑洞之大令人晕眩，燃/烧死无数脑细胞。期待组合与X先生的终极对决(??ω??)??

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所谓的人生是无数个结尾的延续，并非死亡瞬间才能确认的唯一结局。我们生活中可能遇到美满结局、枯燥结局、珍贵结局、悲伤结局。一件事的结束就是一种结局。但一件事会紧接着另一件事的。虽然我们时常期望美满结局，但人生不会提前告知，不会一直美满，因此遇到悲伤结局，或者无趣日常，都没关系，过下去，生活不会结束，新的结局会重新开的的。这部韩剧本来以为借用恋综模式，可以看到不一样的背后故事，但是看到最后，总有些不如人意，还以为开头的几个月后的综艺重启预告会有什么不一样呢，结果并没有。男女主的爱情线，感觉还有恋综里漫画家和厨师的爱情线美好，反而有些啰哩啰嗦，但是男女主个人的事业线和背后的故事都还可以。综艺里没找到爱情，结束后互相了解的人终于走到了一起，这算是女主拍摄综艺最大的慰藉了吧！日常平淡的生活，才是真的美好，一如女主的父母，关心子女相互依偎，显而易见又平凡珍贵。还有前辈对后辈的鼓舞，我一度要以为暴躁总导演和女主小跟班要发展爱情线了，还是我想多了。最后再说一句印象最深的地方吧。当实习编导问女主，明明那么烦躁和不如意的节目拍摄工作，为什么还要坚持？女主大意上说，因为会想起自己为了这份工作付出过多大的努力，然后就会继续坚持，毕竟也是自己最期盼和欣喜的梦想工作呢！工作累的时候，为难的时候，就想想自己当初有多想做这份工作以及付出了多少努力吧！

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咋说呢，其实是奔着秀智和南柱赫去的，结果被金宣虎演的男二圈粉了，男主这个人设我不太喜欢，男二不管是从小时候的扮演者还是人设都是男主标配啊，为什么没和男二在一起，而且秀智和金宣虎cp感好强，笑的时候也好像，希望哪个韩国导演找他们俩拍一部他们俩是男女主的戏，秀智真的好美绝了，这部剧其实不从人设方面看，男二和奶奶的那条线也很感人，奶奶后来失明了有点儿伤心??

老铁匠还真的是正直，正义之人啊在陆林轩受伤时，李星云又一次误会了张子凡和姬如雪黑白无常也加入了不良人那个爱喝酒的老爷爷居然是龙虎山天师道掌门人张玄陵张天师，道号崇玄真人，是张子凡的亲生父亲，而张子凡的义父却是杀他母亲，把他从父母身边抢走的人这地宫设计的可以啊，让我想起了盗墓笔记里的汪藏海，地宫中的石室可以旋转女帝居然那么容易就死了，被冰一封就炸了婆婆临死前让姬如雪发誓永远不能和李星云在一起，她这是让姬如雪和李星云一生不幸啊。为了上一辈的恩怨让活着的人如此受罪，真的值得吗，活着的人就应该好好珍惜时光，好好幸福的生活，而不是为了所谓的上一辈的恩怨而一生悲苦。况且李星云并没有做错什么，他是无辜的，为什么要承担不属于他的惩罚?这是两个人的悲剧没想到倾国倾城救了张子凡和陆林轩上官云阙对李星云还真的蛮好的，瞒着袁天罡救了他，把他放到了张天师那张子凡是一个很有魅力的人陆林轩与张子凡补办了婚礼，并在合卺酒中下了药，为了不让子凡知道她与李星云以脉换脉陆林轩瞒着李星云他的病情，可是他们都忘了，李星云本来就学的是医，是一个医者，怎会不自知我就知道孟婆的身份不简单，冥帝知道她是朱温的人，但冥帝却不知道原来她是不良人水火判官杨焱杨淼居然是梁帝朱温派在冥帝朱友圭身边的盗圣温韬也真是厉害，游走于不良人，玄冥教，幻音坊之间，不知到底是谁的人，不过从他对李星云说的话中，他应该是个心怀天下之人，因为他不想让奸人当道，苍生受苦，原来他就是南烟客李星云能主动放弃皇位，真是侠之大者

可惜姬如雪死了，她与李星云终没能在一起

袁天罡也是一个可怜人，活了这么多年，效忠了好几代大唐皇帝，最后被李星云亲手杀了。因为对心上人李星云的母亲芸娘的一个承诺，要把大唐江山完整的交到李星云手里，他一心想让李星云成为天下之主，复兴大唐，对李星云很忠心，一直在帮他

最欣慰的莫过于子凡和林轩幸福的生活在了一起

黑白无常竟然是大梁二皇子朱友文的徒弟

我就为了骂一下这个傻逼导演导de傻逼剧情。真她妈的能恶心死人。简直在污辱观众的智商。湖南台别再坑害年轻人了好吧。评分负分比较合适。什么玩意！！可惜了李沁这些演员。。。！！！！！！！！！！！！垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾垃圾

看的时候正好某位国际大腕在指责我国吃鱼太多。诚然，我国以一年6500万吨的海鲜消费量位居榜首远超700多万吨的美国日本，但其中5000万吨来自养殖，是不是可以说比90%来自捕捞的日本“环保不少”？再者西方人在大吃畜牧业养殖出的蛋白质时却指责我们吃了太多水里的蛋白质，那中国人是不是人？

西方这一类环保动保主义者会很泛泛的说动物们很可怜很痛苦，现在过度捕捞未来环境破坏子孙遭殃云云。其一全人类不吃鱼虾不吃鸡猪牛羊只吃素怎么可能，没有等价替代品前总不能让七十多亿人饿着吧？其二环境破坏确实可怕但时间有延迟很难说服人们做长远的打算。所以捕捞和水产养殖将会一直持续下去，毕竟与其他动物相比人类自身发展依然是优先的。

私以为在对待捕捞乃至所有动物饲养的问题上，最应该做的是从人类这个物种内部解决两个核心，即分配公平和减少浪费。

远洋捕捞的压垮了本土渔民；一些人大嚼肉排龙虾而另一些人却忍受饥饿；没卖出去的或没吃完的鱼肉又统统遭到丢弃。当然这两个问题牵扯利益太多很难彻底解决，那相较于极端的呼吁全人类吃素，在以后的环保行动中多宣传一下分配和浪费问题也许会更现实一些。