看完余欢水最后的自白，我长舒一口气，这12块钱果然是买了个教训，剧中的讽刺太失真，剧外的超前点播才是真黑暗啊。

其实抛开演员不谈，这部剧的故事从一开始就称不上有多好，每次刚要把观众带入佳境，节奏马上就垮下来。抖音上看的几个“逆袭”桥段在第三集就全交代完了，之后吸引观众看下去的只有假电缆这条线，然而这条线里智熄操作太多，三位领导也没有什么威胁感，剧情的基调脱离了“爽”，就慢慢变得无聊起来。还好多亏了几位主演，才让整部剧有了看头，余欢水和女领导的几场对手戏百看不厌，三位领导相互撕逼时飙演技也很精彩。

但为什么还是要说这部剧是割韭菜呢？因为从你交了12块钱以后，这部剧就真的没法看了，是3倍速都嫌慢的那种。余欢水带着志愿者妹子上山完成临终遗愿，被三位领导跟踪，后来又偶遇见义勇为时那个坏人的二弟。为了把这三波人强行聚到一起演话剧，编剧用了大量废笔，硬生生拖了三集，最后在坏人拿枪威胁下，几位主演轮番自白。且不说这是最偷懒的填坑方式，主角曾经面临的种种现实中难以解决问题，在这种脱离现实的险境下，也突然变得无关紧要起来。如此跳脱的剧情总结成一句话就是：你信吗？

至于结局，美其名曰“开放式”，其实就是特别潦草，怎么看都不像结局。写这篇文章的目的就是帮大家省点钱，U盘是赵总拿的。

首先音乐剧方面跟制作绝对没问题，就是情节太差劲了。

最主要就是动机不够。第一部是什么情况，月男家里剧院要拆了，罗西塔是家庭主妇没有自我，寡姐豪猪是路遇渣男感情危机，帅猩猩是受到家族桎梏无法追梦，象女是自我封闭不敢高歌。都是一些切实需要面对的问题，大家努力齐心解决。

第二部呢？刚开始就弱化了动机，首先在自己剧院已经风风火火，票每场都卖脱销（原台词）然后每个人也没有说什么演烦了，自己没什么要解决的问题，就是月男自己拍脑袋想上大剧院，首先这点就已经无法让观众共情了，第一部是有不得不努力的理由。第二部呢？干不了就不干了呗，真的艰难退出我不觉得有什么不妥。狮子男的加入更是生硬，甚至在猪男没提出它之前主角团一行人根本没考虑过它，哪怕最开始提一两句月男豪猪妹从小就喜欢听他的歌我都觉得顺理成章的。

人物也是谜中谜，可以说所有主要人物均没有成长，只有狮子男走出了丧妻之痛（还是猪男提议他出山的），狼妹从矫揉造作听不得批评到勇敢面对。除此没有人成长，硬说就是猪妈克服了恐高。第二部然后一眼看不到那个重情义多金的死党绵羊令我震惊，好歹第一部算比较重要的角色，第二部提都不提，反而他的奶奶戏份非常多，这一点不合常理。不懂是多金绵羊形象出问题了还是配音演员惹事了。

我因为看过第一部所以对第二部抱有很高的期望，第一部每一位主要角色都获得了足够的成长，反观第二部，没想到他真真的算是纯粹的商业片，人物形象扁平，推动剧情的动机不足。是一部优秀的声乐动画电影，但不是佳作而且差距够大。

作为日式温情，这部剧很典型。日剧就是这样的，纵使生活没有这么美好，纵使现实世界里的自闭症患者无法受到认可，许许多多患病的孩子无力与病魔抗争，医生依然利益至上，医院本就是个让人望而生畏的可怕的地方，但，生活总有无限种可能，人类总对其抱有无限的希望，哪怕仅有一丝的希望，哪怕这个世界能变得稍微美好一点，日剧也会将其无限放大，让我们看到只要努力就可以做到的理想之境。每个人都是在生活这条河流中苦苦挣扎的游手，但凡经受过苦难的人都希望生活在某个时刻给予自己一个浮漂，让自己可以稍作喘息，望望蓝天，观观岸边，即使知道浪潮还将继续翻涌，自己依然没有脱离这条河流，但总会对这片刻的宁静倍感珍惜与欣慰。于是，《善良医生》这部日剧，将生命作为主题，给予每个看不到希望的游手以浮漂，以木筏，将希望、真善美，人间所有美好的感情在生与死的层面展开，播撒了一份极致的温暖。

这是一碗浓鸡汤，中间不乏多的过头的汤料，也不乏刻意又生硬的熬制方式，但终归，这份暖意，这份对人间的希望，对生命的美好，对一切真善美的不懈不懈不懈地追求，着实不得不让人沉浸其中，感动其中。

虽是一部医疗剧，但专业的东西涉入并不多，医患纠纷，医疗事故，手术室里的千钧一发等等这些看似医疗剧拿人的惯用情节也少之又少，虽然有但大多不做重点处理。在我看来，这部剧很幼稚，整部剧的世界观就像男主角新堂凑的世界观一样，简单，直白，明了，所有的镜头都是暖黄色调的。人间充满希望，生命一定可以延续，我们嘲笑着一个傻子，可到最后，却被一个傻子感动，被一个傻子拯救。真实的人生不是日剧，是小说，也许尽是毁灭，污浊不堪，但不妨，有时候也去做一个新堂凑，让自己的想法变得简单一点，视角变得多样一点，情感变得直接一点，也许也是自我救赎的一种方法。

电影谢幕注明，这部片子献于并感谢克莱尔·韦恩兰（Claire Wineland）。在YouTube搜了电影里女主角史黛拉的视频频道，首先出现的却是Justin Baldoni（《五尺天涯》导演）和Sky Gaven执导的纪录片— My Last Days，记录几位身患绝症的病人各层面的样态。其中一集2016年播映的，便是克莱尔（集名：《Meet Claire | Finding Beauty in the Sadness》）。

《五尺天涯》的制作顾问是克莱尔本人，她给剧作提供了许多疾病的相关资讯，还有一些CF病人在面对治疗、生活和各种情感的心理，同时也给男女主角非常重要的补习— CF病人在日常和面对未来，有里至外的每一举止和情绪。据说女主角海莉（Hayley Lu Richardson）在饰演该角色前后便时常和克莱尔相处。

所以《五尺天涯》在角色设定、情节和故事内涵之中，其实有许多非常相似之处。女主角史黛拉身上就能发现了。首先，史黛拉和克莱尔同样是YouTube频道博主，经常分享一些与CF疾病相关的资讯— 科普、治疗、日常生活、娱乐等等。电影里男主角威尔在健身房为史黛拉画像的时候，史黛拉提到自己的“终极人生清单”，里头提到的绝大部份和克莱尔有直接的映照之处，如“参与一个重要政治志工活动”、“和他人分享CF疾病的资讯”，这些几乎都是克莱尔热衷的个人事业。在《My Last Days》系列中《Meet Claire》里就有克莱尔逃院到洛杉矶和伯尼·桑德斯（Bernie Sanders）见面的片段，而且真实生活中，克莱尔就是一名著名的CF患者博主，主要向网民科普CF疾病的知识。

克莱尔著有一本书《我呼吸的每一口气》（Every Breath I Take），其中写道一次她陷入昏迷时候经历抢救，一些潜意识里的情绪：“我花了一段时间放下自己的控制欲，让自己得以对他们说— 我把生命交给你了。…… 我觉得这是我在昏迷过程中最艰难的挑战之一— 试图停止挣扎，并让他们给予我治疗。我终于明白我必须放手。我听见周遭的人对我说— 放松，冷静，一切都会好起来的。我最先能想到的只是— 不，这一点也不好！我一定要让自己好起来！不过最后我接受了这个事实，意识到自己的无能为力。” 克莱尔在面对疾病时候是有绝佳的意志力的，就如史黛拉一样。不过她们的坚毅，都有一种类似于强迫症的极端— 极强的控制欲。这一段引述文字可见克莱尔心里隐约的情绪，电影里史黛拉对自己的疗程和对挚友波（Poe）及威尔的日常和疗程有同样偏执的“改正”，实就是克莱尔真实的那一面。

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最讨厌这样的导演了，你们把八路军拍的跟傻逼是的，鬼子的机枪猛烈扫射，八路军却牛逼似的去跟人家拼刺刀，这也太逗了。特别是八路军还占据有利地势，明明可以用枪解决，偏偏表现勇敢，去跟日本人拼刺刀，真的能拼过鬼子吗？现实中，一个鬼子对付三个八路都没问题，这样的导演一点军事常识都没有。瞎拍！

女主一无是处啊，又倔又自私，有几集被其他修女暴揍，感觉很解气啊！不过最后一集把这个糙小孩没教养的梗凹回来，她只不过是天使圣环的人像皮囊啊，所以故意选个残疾小孩来做载体，当成宗教片来看吧。看在网飞的面上，看完全季，其实三集可以演完，熬了十集，很网飞！第二季也出来了，评分比第一季高，没事可以看看吧！

全片以情动人。渗透、贯串、充盈着深沉、亲切、滚烫的感情;它把国情、灾情、民情、乡情、亲情、共产党干部与老百姓之情交融一体。几十年来，我们国家发生了翻天复地的变化，人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大;他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己;所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人!

大众们对探险寻宝的事，总是乐此不疲，太远太难的，只能看看影视剧过过眼瘾，做做白日梦，但若近在咫尺的，还是会不遗余力的前去探索一番，以期有获，甚至发个横财什么的，比如说，位于湖南境内的张家界，就流传着许多的藏宝传说，而数百年来，不知曾有多少人借着旅游、观光、考察的名义进山寻宝，虽然大都空手而归，但前仆后继寻宝的热情却不减。

也许，待电影《鸡飞狗跳》公映后，相信会引发新一轮的张家界寻宝热潮，毕竟这部影片的故事，就由张家界的惊天宝藏而起。《鸡飞狗跳》由著名导演罗棋执导，汇聚了狄威、陈观泰等老牌戏骨，以及张溯哲、闫露娢等一批清新小鲜肉，当然，还有已经仙逝而去的鲁芬老姐，在影片中担任了重要的角色——功夫高手白妈妈，与狄威、陈观泰等，组成了功夫高强的护宝团 。

《鸡飞狗跳》中的宝藏，属于张家，藏于张家界深山的山洞中，由四大家族世代守护，突然有一天，一个自称张家后人的富二代出现，声言父亲因为公司破产而割腕自杀，要寻找宝藏挽救家族危机，当然，随之而来的，还有他与守护家族之一的白妈妈的女儿之间的爱情，与此同时，一帮境内外勾结的匪徒，也在觊觎宝藏，并借由寻宝图先行一步，开启夺宝行动，于是一场关于爱恨情仇的大冒险，就此展开。

其实有关张家界的藏宝传说，不一而足，流传最广的，莫过于野拂藏宝，话说当年李自成攻占北京，又被吴三桂率领的清军威逼，兵败逃窜时，曾经将国库中的金银财宝掠夺一空，意图日后东山再起。其部将野拂用了九艘大船，将这些金银财宝秘密运到天门山。眼看着梦想破灭，野拂在临死前将这些财宝分散埋藏在了天门山各个隐秘的地点。当然，也有民间传说，当年蒋介石去台湾之前在，张家界藏了很多宝藏……

虽然传说只是传说，不能全信，但也不可不信，比如也是流传了四百年的“张献忠江口沉银”，也在近日被考古发掘所证实，因此说，无风不起浪，没有毫无缘由的传说了，张家界，确实值得更详细的探究一下。当然，新闻记载，在屡次的官方民间的探寻中，也确实有所斩获。

比如说在2001年7月，位于张家界境内的汪家寨村，就对身处的观音山，开启了“寻宝之旅”，并于10月，在山上发现了一个人为封堵的石洞，打开之后，先后取出搁在岩孔中的金钗、金簪、金箍等物品共14件。后经由专家鉴定，这是一批元明时期的宫廷饰物，已有几百年的历史，这批文物在发掘当时，就价值数千万元，幸运的是，它们都被上缴到了国家。

《鸡飞狗跳》的故事同样如此，尽管张家用钱心切，但当巨大的宝箱出现在眼前时，他们还是决定，将宝藏献于国家，而给观众们留下的，是湘西醉人的风土人情，张家界迷人的湖光山景，还有老骥伏枥的罗棋导演的诚意执导，以及一干老戏骨们的“老顽童”式精彩表演。当然，最具喜感的，还有那一队不时被整到“鸡飞狗跳”的盗宝队成员，各种阴差阳错，阳谋阴谋，误打误撞，看得人捧腹。

优秀演员可以给予平庸的电影别样的色彩，相反，平庸演员也能遮盖本可成为佳作的影片的光芒。这部宁浩监制的黑色喜剧电影，有着一个不错的故事内核，悬念、反转、温情、现实、笑料，它一样不缺，偏偏最重要的一样，鲜活的人物它却没有，一个好故事就这么失去了真实的质感，沦为平庸之作。看完影片的观众应该都有这样的感觉，大鹏和柳岩都特别想演好，也挑战了自己的演技的极限，只是可惜他们目前的极限还很不够。大鹏已经是第二次尝试这种一口重庆方言的底层角色，比起上次扮演一个傻绑匪时的矫揉刻意，这次他的外在形象的确更像真正的底层人物了，永远脏脏的过时的衣服，永远黄黄的不干净的脸，还有永远佝偻着的畏缩姿态，这些都能看出他非常努力。可惜，电影中人物不是单靠外在的模仿就能活的，他要像真正活在故事里的一样去感受，去思考，去反应，而这些能力大鹏还不具备。大鹏扮演的大海在影片里像一个个割裂生存着的片段，片段之间缺少人物连贯性，人物内心的转变充满跳跃感。电影进行到一大半的时候，女主淼淼一直对大海赤裸裸地展露自己的单纯和善良，结婚后更是一切以大海和大海的儿子为中心尽一个贤妻良母的责任，但是大海却一直视而不见，仿佛铁石心肠般坚定执行着大笨钟的杀人骗保计划。大海第一次表现出自己有了放弃骗保的想法，居然是因为去山上拜佛看到了各种关于地狱的描写，担心自己遭报应而出现了害怕的情绪，和淼淼对他一直的真心完全无关。而大海最后选择回去救淼淼则是因为看到电视上淼淼为了给自己换个电动滑板而参加活动疯狂吃辣椒而感动了，他这时突然泪流满面，由于缺少前期情感表现的铺垫，这时的翻然悔悟就显得特别突兀和造作，看起来就一个字“假”。而柳岩则是极力想要褪去自己性感的外衣，全程都在演一个极度单纯、单纯到假的三十八岁“小姑娘”。这个三十八岁“小姑娘”，不只是年龄理应成熟，曾经被两个男人骗，四处漂泊多年，还做过网络主播的经历也说明她理应阅尽沧桑，深谙世事了。但是这样一个本该内心复杂，可以被演出丰富层次感的出彩角色硬是被柳岩演成了一个自始至终没有发现骗保计划，只是傻傻爱着一个“好”男人的单纯好姑娘。或许这就是剧本对于角色的设定，但如果角色设定本身站不住脚的话，优秀的演员应该是能看出来并做出调整的，但是柳岩显然还不具备这样的能力。这个好故事就这样被没有“活“起来的人物拖累了，故事成了故事，而没有变成一个真实的“电影世界“。希望以后拥有这样好故事的电影不会再被演员拖累。

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故事还是讲得很顺很快节奏的。

倒悬梁这个，《碟中谍》也致敬了。

鸡蛋不够，用鸭蛋充数这个梗，在后来的《僵尸先生》有类似的糯米中掺杂粘米。

人做什么僵尸也做什么，这个很搞笑，影响了不少片子，甚至《湮灭》也用了这个！

裸体画符咒这个，是从《怪谈》来的无疑。

钟发演得挺好的，他是粉菊花的弟子，京剧武旦粉菊花收了不少弟子，包括林正英。原来萧芳芳、陈宝珠两个“对头花旦”曾经在粉菊花下同门。

编剧黄鹰是个鬼才。

特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了，特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了特意注册了账号来评论，垃圾电视，公开为红卫兵和造反派招魂，也是服了，真的是安稳日子过多了

英雄觉醒可以分为空间和时间两个概念。关于平行宇宙，也就是空间的维度，目前的猜想是和英雄觉醒接近，就是几个平行宇宙发生着相同因果的事情，但是表现形式不同，超兽人可以利用多个平行宇宙之间的能量转换达到自己的目的，比如利用社会活动的人文能量转化为超维空间冥王复活所需的自然能量。而baboo家族可以看做是小胖墩利用空间穿梭能力进入的另一个星球，并不是平行宇宙。玄易子的家是一个钟表店，代表着时间的维度，店里有时间迷宫，故事的开头是时间迷宫，结尾冥王复活的地方也是时间迷宫，意味着超兽战士们从来没有从时间迷宫中走出去，龙戬与龙莹、泰雷和鲸鲨王、夜凌云和他自己、火麟飞和狮王都是因为时间的错乱形成的一个又一个轮回。狮王想让火麟飞想起十万年前他帮助冥王，让他加入超兽人家族。已有的事后必再有，已行的事后必再行，火麟飞认为反正都是重复发生的事，不如顺应时间的安排，做他自己。（结尾这边我也没看得懂，实在是太仓促了）关于为什么时间迷宫就是冥王复活的地方，我的理解是：想像一下除了龙氏集团，其实鲸鲨堡，云蝠堂都是在最后冥王复活的地方，这里如果把龙族想象成第二平行宇宙，鲸鲨堡是第三平行宇宙，云蝠堂是第四平行宇宙，冥王复活的地方是第五平行宇宙各个宇宙重叠一下，其实故事发生的地方都是在同一个地方，也就是钟表店，其实超兽战士从来没有走出过钟表店，他们只是平行宇宙中的穿越而已。最后猜想一下结局（纯属胡乱瞎猜），火麟飞他们帮冥王打雪皇是真的，鬼谷做了玄冥之棺，但是没有封印的了冥王，雪皇进入玄冥黑洞之后，火麟飞发现冥王与雪皇不能保持超兽人世界的平衡了，所以把冥王又封印到玄冥黑洞中，维持了平衡。（这就是为什么开头说是火麟飞封印了冥王）而为什么冥王要十万年复活一次，也是因为要保持超兽人和人类的平衡。

来个技术篇，《鱿鱼游戏》编剧分析。

编剧深知你们观众老爷：

1， 要有感官满足。要给你们看暴力，看色情。男人干仗，女人撕逼，或者男人女人床上运动，这一点毋庸多说。

2， 要有道德满足。人群中精英是少数，大多数观众是屌丝，并且自我认同也是屌丝，所以不能让有钱人获胜，这会伤害穷屌丝的感情。不能让强者获胜，会伤害底层屌丝。也不能让不择手段的坏人获胜，会伤害自认为有道德底线的屌丝。

3， 要有智力满足。看完之后必须让观众有收获，有智力上的成就感，能够进行社会批判，谈论阶级压迫和人性异化，满足装逼需求。

这三个方面，《鱿鱼游戏》都做到了满分，这是它成功的最核心原因。

切莫小看这三条，好莱坞那些叫好又叫座的大片，都是熟练并且坚决贯彻了这三条，如《黑豹》，《蝙蝠侠之黑暗骑士》等等，场面既好看，思想又深刻，不得奖都难。

而欧洲那些文艺片，基本都是三者平衡没玩好，要不是忽视了感官需求，故事讲得干巴乏味，要不就是过高估计了观众智力，批判社会用力过猛，观众接受不了，最后搞成关起门来的自嗨片。

至于国产影视剧，之所以被万众嫌弃，也是因为度没掌握好。有的认为不需要感官刺激，不要暴力不要色情，拍拍女人斗嘴的宫斗剧就行。更多的是错误估计了观众的道德需求，认为为人民服务的公仆也属于弱势群体，感情不容伤害。如果实在要伤害，则按照服务人民数量的多少，可以让服务较少人民的公仆失败，但服务最多人民的公仆必须胜利。

《鱿鱼游戏》跟好莱坞大片一样，熟练并且坚决贯彻了这三条。血浆铺天盖地使用，杀人绝不手软。同时又确保杀人的事都是坏人干的，男主没有亲手杀一个人，哪怕是因他而死的人，也都是自愿寻死，男主的手务必是干净的，严丝合缝迎合了屌丝“站着就把钱挣了”的幻想。最后，为了方便观众进行社会批判，干脆来个彻底符号化，服装、道具、布景、人物关系等等，不用观众动脑筋，编剧已经把一切影射关系双手捧到你眼前，你只需要开口说出福柯或加缪的名言就行了。

以上是《鱿鱼游戏》成功的首要因素，对观众老爷口味的揣摩和坚决的迎合。

其次，落实到具体情节，也都有细致的设计。做得最好的是反转，挖糖、拔河、玻璃珠，这三关都是先把男主（或其团队）置于死地，然后意想不到地反转，这种强弱瞬间转换，正是过关类游戏最吸引人的地方。

游戏设置也很精彩，尤其是拔河与玻璃珠两个集体项目，事先花大量时间描写如何组队，刻画人物性格，激发人物情绪，再与游戏结果相比对，自然营造出不胜唏嘘之感。

不过全剧最令人激赏的设计，还是“一半以上选手同意即可中止游戏”的规则。第二集即利用此规则，让选手脱离游戏，回归原先的轨道，然后再自觉自愿二进宫。这一进一出，首先是深化人物动机，揭露“生活如地狱”的社会现实。在叙述上，则是起到一个巧妙的补叙作用，把第一集因为急着进入情节而来不及描写的北韩女、金融男、黑道大哥、巴基斯坦小弟，逐一交待其背景、性格、以及渴望。如此，到二进宫时，人物形象都已建立，血肉都已丰满，观众也就等不及要看这帮人被送入绞肉机后的命运了。

电视剧一个常见难题就是，必须尽早推出主题，必须是第一集并且越早越好，放到第二集都来不及，观众如果开头没看到感兴趣的主题，压根儿都不会追第二集。同时第一集又必须介绍主要人物，让观众与人物建立心理联系，吸引观众关注人物命运。这就常常会使第一集臃肿冗长，头绪纷乱，因为要完成的任务太多。想想看《权力的游戏》，第一集一口气介绍了狼家老小七口，鹿家三口，狮家兄弟俩，还有完全游离主线外的龙家兄妹，重要人物悉数出场，而情节推进几乎没有，观众注意力不是更集中了而是更分散了。

《鱿鱼游戏》用进出游戏的办法解决了这个问题。第一集只介绍男主一人（事实上，开头对男主花了太多时间刻画其无能与无耻，几近拖沓，可谓是浪费资源），尽快进入游戏，并渲染游戏的残酷性，其他几个人物只是简单露个脸，靠对游戏的悬念把观众拖入下一集，然后再从容刻画每个人物，似乎这只是剧情的自然发展，观众丝毫没有意识到其实是在对人物形象做补课。

此外，还有一些出彩之处，比如贩卖人体器官，这条支线对情节影响不大，但是对全剧气氛是不可缺少的补充，因为全剧基调是紧张悲情的，仅有的搞笑或曰黑色幽默，主要就由这条线承担了。看到有钱人玩弄穷人的同时也被手下人玩弄，荒诞感与现实感同时油然而生。

至于警察这条线，情节上很有用，靠他的眼睛揭开游戏幕后的秘密，但是逻辑一塌糊涂，比如杀死司机，实在不像一个警察的作为，人家只是接送客人而已，无论如何也罪不至死。警察打入敌后，在面具人队伍里混得轻松愉快，这让游戏中威风凛凛的主办方，顿时又显得有如儿戏。更不用说洋老板被打昏又救活后，居然还照样谈笑风生，丝毫没有追究不敬之罪。总之，警察线漏洞百出，完全失控，跟主线的紧张严密判若云泥。

更大的问题在后半部，《鱿鱼游戏》好只好在前半部，后半部基本崩了。后两关，垫脚石纯粹是赌运气，拿到最后号码的赢。鱿鱼游戏更是跟鱿鱼毫无关系，只是两个男人野蛮搏斗，这一关改名叫斗兽场或者生死擂台，也完全没区别，比起前五关巧妙的规则设计，可谓天上地下。

更重要的是，这两关没能凸显出人物。作为电视剧，游戏过关只是皮，塑造人物才是实。前面拔河与玻璃珠两关都是团体赛，人物得以充分互动，后两关人物几乎没有互动，像垫脚石，只是排队送死，观战的洋老板们竟然还都看得津津有味，赞誉如潮，动不动就美国惊呆日本吓尿，我实在怀疑他们是主办方花钱买来的水军。——当然，你会说也有韩美女发动的自杀攻击，但这恰恰是败笔，因为韩美女的形象已经塑造成为了求生不惜一切，当众下跪、主动送炮，都是张口就来，突然她的仇恨就超过了求生，为了报复大哥命都不要了，这个转折实在勉强。

最后一关也一样，前后人物关系没有任何变化，以仇恨开始，以死亡结束。而且由于主角光环的存在，几乎人人都知道谁会死，紧张感与悬念荡然无存。

实在无法理解的是，编剧为什么要浪费北韩女的死，前面花那么多篇幅刻画她，可以说她才是本剧塑造最成功的人物，形象之吸引人远超废材男主，结果轻飘飘地死掉了，只是为了让金融男手上再多一滴血，实属焚琴煮鹤，对观众情感的极大浪费。如果让她也进到最后一关，在三人的相互博弈中死掉，后半部还不至于崩塌至此，至少有个震撼性的决赛告慰观众。

不过这些都不重要了，重要的是前半部已成神作，足以把观众拉到终场，就算后半部看得无趣，能让你心心念念追到底，它就赢了。所以我打5颗星。

是日照常网上冲浪，偶得此有关“跳钟馗”之电影，颇感兴趣，故于Y站观之，其版本为一小时四十五分，与豆瓣时长相异，故情节或完整且无删减；

片中之台湾“跳钟馗”仪式，目的为“压尸”“驱煞”，即将意外死亡之煞送出。该仪式禁忌颇多，需一人饰治鬼之神钟馗，演时人不得呼其名，演者亦不得呼人名，不然众鬼识此钟馗乃凡人所演而非真君，将有祸端降临；另，为防缢死鬼寻生人令自缢，即“抓交替”，队伍将缢死之物用符咒镇封，送至海旁，此为“送肉粽”。电影表现出该仪式的恐怖感，予人一种生人勿近之窒息感，兼具中华传统文化外衣下之诡异美感。

全片思路较为清晰，即有一遭校园霸凌之女生于校自缢，其时绳之怨未除尽，故存弥怨达十年而无人知。尔后现次自缢之人，故施“跳钟馗”驱煞，其时男主与胖子为财探灵直播，然途中绳落地，其怨令女主播自缢。后三人团寻合照中在世之人，然终仍不得救。卒之，合照三女亡于被霸凌者之怨下。然女主于求学期虽无霸凌，却夺被霸凌者之心上人，故缢死鬼怀怨乃最深，期间折磨不下二三。末鬼于法场令女主自缢，男主犹豫不决慢燃绳，致鬼作“抓交替”而无人知，故终车上女主实为鬼之替身，乃第二部之预示。

感慨：台湾的灵异片，就是实打实的灵异，绝不搞大陆精神病人那一套，有鬼就是有鬼，做法事就是做法事，也符合闽人尚鬼尚巫的文化基因，也可从中一窥传统文化中“封建迷信”的原貌。千万不能和好姐妹抢男人，不然做鬼都不放过，真可怕。最后，女主有点像宋芸桦。

关于罗长姐，世界上最深的爱莫过于对自己的付出从来无需要回报的就是她对于政的爱。父母对于孩子的样子是好是坏都不重要，只因为你是我的孩子，我就都接着，罗长姐用她四十几年日复一日的照顾在每天的生活中真实的诠释着，你是什么都不重要，但是你是我的孩子。罗长姐经过一排排贝母花开的地，这是最让我动容的，现在她已经90了，曾经的她也年轻过，她的年轻选择深深的去爱自己的儿子，这是人性中最光的一部分。这份光超越了儿子因为当兵得病，有政策照顾的机会，她也要选择自己去亲生照顾

这部片子应该连爆米花片都算不上吧，老套的剧情，让人看了10分钟就能猜到的结尾，和并不出彩的过程。消磨时间尚可，但真要让我们看出什么深度、共鸣来还真是很难。全剧唯一的笑点来自于男主误打误撞抓住莫卡一段，随着剧情的发展原以为最后会迎来新一轮的爆笑，没想到看到的却是飞机坦克的无差别轰炸和五毛钱的特效，这是救人还是杀人？再说了为了一个游客至于出动军队吗？甚至有可能是越境作战！早知道毒贩的位置何必再派人去，直接军队剿灭不就完事了？编剧考虑的还是太简单了。

少了烟花炮竹的点缀，年味越来越淡了，大年初一比起往常不但不热闹，还格外冷清些，到处关门也没事可做，想着毕竟还是过年，做点有仪式感的事吧，买了唐探3第一场的票，早早的坐进了电影院。结果，一进电影院就被这阵仗吓住了，最大的一个巨幕厅，人坐的满满的，看来前两部还是积攒下了相当不错的口碑。

对于第三部，其实我本来没抱太高期待，想着只要有个逻辑严密的案子，引人入胜的节奏，就算对得起我这张电影票了，但是看到中途，我心里就开始盘旋着一个念头，要二刷。

首先，是因为这部电影的细节真的很多，目不暇接，线索布置上几乎没有废笔，剧本的打磨相当用心，一开场，就用秦风的梦境交代了他想要一场“完美犯罪”的梦想，接下来整个电影的布局就开始一步步的围绕着完美犯罪展开了。

首先要问的是，这场完美犯罪，其中到底包含了几个案子？这场完美犯罪中，到底有几个凶手？这就是剧本最高明的地方，从表面来看，似乎只有一场犯罪，但是如果你认真的重头想过一次，其实完美的犯罪发生了三次，也就因此其实有三个凶手，三场罪案层层包裹，逐步剥开，形成了令人叫绝的螳螂捕蝉黄雀在后，而最后的一场，也是最核心的一场犯罪，才是比完美更完美的犯罪，那是罪孽最为深重的犯罪，也是永远无法被侦破，不需要被惩罚的犯罪，这最核心的一场犯罪，才是导演真正想要我们看到的犯罪。

第一层的完美犯罪当然是密室杀人，这层侦破已属不易，却没想到其实还有第二层的翻转，真正的凶手可谓是心机深重，隐藏颇深，但这还没完，在两层完美犯罪的谜题被解开之后，我们才看到真正的审判其实指向了最后一层的犯罪，那就是诱发一切悲剧的原因，是精英对贫民的掠夺，正如导演所说，这才是真正的完美犯罪。

这样的完美犯罪，从古至今，极其普遍，这些罪犯也许没有真正拿出刀来杀人，但是他们通过各种阶级优势，打造出一个强大而精密的系统，高效的实现了金字塔顶端对底端的绝对压榨，制度化的收割，把底层当做工具，当做韭菜，窃钩者诛，窃国者侯，还有什么犯罪能比这更明目张胆，更肆无忌惮，而且更大隐隐于市呢？

电影最精彩的一幕，发生在Q与秦风的那一场对手戏里，那是一场关于“何为公正”的灵魂之问，也是我二刷想重点去看的部分，Q那一整段咄咄逼人的追问，第一时间就让我想起曾经刷了三遍的哈佛政治哲学课《公正》，这套课程用了几十个小时，只讨论一个问题，到底什么是公平？

为什么这个问题值得我们关心呢？因为，一个人对于“何为公正”的看法，就是他对善恶的准绳，就是他判断世界最基础的价值观，价值观是这个世界的根基，价值观决定了我们的立场，立场决定选择与行为，选择与行为造就结果，正是对于“公正”的看法不同，因此塑造出千万种选择，塑造了我们今天的世界，也塑造了每一个人的人生走向。

这个话题展开来很长，但简单来说，从古至今，关于到底什么是公平的讨论，有两个比较鲜明的阵营。一个是剧中Q所代表的集权主义精英阶层，他们关于“何为公平，何为道德”的逻辑推理建立在两个论点之上：一是结果主义，也就说道德与否取决于结果，二是以边沁为代表的功利主义，就是集体利益的最大化。因为基于结果主义和功利主义，所以对于Q来说，最公正的事就是去实现集体利益最大化，去实现结果的最优化，而过程中到底有多少底层的无辜者或弱者被牺牲，并不重要，弱者无论是死，还是承受痛苦，那都是为了实现最优结果所必须付出的代价，这就是他们的道德原则，这就是他们心中的公正。

他们对人性是悲观的，正如Q所言，他设计那一系列的游戏和测试，目的就是为了让秦风看到人性的丑陋，人类的无序，法律的愚蠢，从而怂恿秦风去认同精英们的价值观，从而加入功利主义的阵营中，通过精英的独裁去打造一个美丽新世界。这样的观点看起来逻辑严密，而我们能够如何反驳呢？

秦风的反驳是：“你有你们，但我有我们”。这句话听起来非常简单，但含义无穷，这个回答，其实沿袭了自约翰洛克到康德，再到近现代关于自由和人权的一系列讨论。“你们”是把人作为客体，作为物质，作为工具，作为对象，因此可以用简单的数学计算，来衡量什么是“利益最大化”，而“我们”则是把人作为主体，在主体的逻辑之下，每个人就不再是可以被别人计算或者被牺牲掉的东西，人是有灵魂的，有尊严的，有基本人权的，哪怕是底层的弱者，也应该被保护，这是精英们无论打着任何结果主义和功利主义的大旗都无法剥夺的基本权利。精英们认为自己能够创造更完美的公平，但终究只是催生了一场又一场完美的犯罪而已。

正如康德一再强调的：“不仅仅要将人视为实现目的的工具，而且要将人本身就视为终极目的，道德不是结果决定的，道德价值是由动机决定的，人做的正确的事情，不是为了正确的结果，而是出于正确的目的。高尚的意志之所以高尚，并不是看它达成的效果。高尚的意志因其自身而高尚。即使尽了最大的努力也一无所成，它仍然因其自身而闪耀光芒，它本身就蕴含了全部的价值。”

“你有你们，我有我们”这是秦风简短有力的回答，我相信这也是电影想要传达的价值观。

而这部电影优秀的地方，是他并没有生硬的把道理强加在剧情上，它做到了把这两种价值观的冲突，以及它所带来的艰难选择，融入了剧情的每一个环节之中，秦风在追查真相的过程中，经历了一次又一次的选择，比如切面包，再比如计算过街人数，要不要救女秘书，其实都是Q在引导秦风去做出更功利主义的选择，而秦风也非常善于站在对方角度去思考，从对方的逻辑推测出了他们想要的正确答案，不说案件本身，就双方这个博弈的过程，就已经极其精彩。

秦风面临的选择之艰难，不亚于蝙蝠侠里的小丑给人们制造的困局，而在《奇葩说》的一场辩论中，小丑设定的这个选择变的更加极端了，如果一艘船上只有贾玲一个人，而另一艘船上有100个人，为了救那100个人，是不是应该把只有贾玲一个人的那艘船炸掉呢？让我印象深刻的是，蔡康永在最后甚至不惜破坏游戏规则，倒戈选择了“不能杀死贾玲”，因为他意识到这已经不仅是一场简单的辩论，而是一个非常关键的向观众传递价值观的时刻，我们必须明白，人权之珍贵不可剥夺，人是主体而不是工具，这才是正道，这才是世界能够存在下去的道德根基。

电影多次把秦风架在两种价值观的边缘上做选择，这个设定，也让我想到了圣经里最古老的传说，就是亚当吃禁果的故事，圣经里说因为亚当没能抵挡住诱惑，吃下禁果，从此把罪带入这个世界，世世代代流毒无穷。而电影中的渡边胜，他正如亚当，因为不能承受诱惑而做了错误的选择，这罪的恶果就在多年后显现出来，最终惩罚了自己和许多无辜的人。很多人也许和渡边一样，曾经选择投入这个“完美犯罪”阵营的人，都以为自己不会受惩罚，但惩罚真的不会来吗？它可能以各种方式来临，或许是背负一生的良心折磨，也许是多年以后的悔不当初，审判也许迟到但不会缺席，人都要为自己的选择付出代价。

而圣经里还说，除了亚当以外，其实还有一个人，被称为“末后的亚当”，这个人就是耶稣。他同样的也被置身在亚当曾经的选择中，起初的亚当没能战胜诱惑，吃了禁果把罪带入世界，而耶稣这个末后的亚当却战胜了诱惑，因此可以把罪从世上带出去，成为救世主。

秦风在电影中，其实也承担着成为第二个亚当的重任，他和当年的渡边胜一样被置身于艰难的选择中，渡边胜选错了，但是这一次轮到秦风，他到底有没有能力战胜诱惑，做出正确选择，不让罪延续下去呢？我还是不剧透了，自己去看吧。

不管怎么说，唐探三有刷新了我对国产片的印象，虽然难免还是要做很多商业性的平衡，但在核心剧情的打磨上绝对高出期待，以至于走出电影院后，我还在琢磨这个问题，三个穷人，两个面包，到底怎么分才是最公平的？我已经有了我的回答，你的回答是什么？

先写到这吧，我应该还要去二刷，二刷之后，再来补充一些细节吧。

日常采访中时间紧、任务重，如果苦于没有画面，我一般也就安排拍摄对象做两件事情：走来走去或者坐在电脑前敲键盘，不得已而为之。电影《虎尾》(Tigertail, 2020)轻易唤起了我的认同感。在这部讲述台湾移民代际演化的剧情片而非纪录片中，走来走去和电脑前敲键盘出现的次数应该超过了我最近10年采访的总和。但创作者既然拥有虚构的许可证，当然也就失去不得已而为之的正当理由。电影中走来走去毫无目的，电脑前敲键盘没事找事，目的只在于掩盖故事结构上的一个又一个致命缺陷。

台湾生活的细节温馨美好，但电影中的人物以莫名其妙的对话、难以琢磨的行为、逻辑混乱的人生等各种方式糟蹋着资源。扮演男主角老年的演员整部电影中投入产出比超高，只需要固定出一张对生活充满怨恨的脸来回走动和打电脑基本上就完成了任务。电影想说的是他年轻的时候离开爱着的姑娘，带着有钱的姑娘离开台中去了纽约。可从电影中看，爱着的姑娘固然好，但有钱的姑娘一点错也没有，也许错在有钱？一个挺好的姑娘怎么需要靠父母发放大量现金补贴才有出路？不用问这些问题，我相信编导自己从来没有想清楚。

故事的前提设置其实不错，台湾经济起飞前的年轻人来美国寻求发展机会，艰难适应并立足以后，交易式婚姻中的夫妻自己的问题久治不愈，与下一代的冲突也开始形成。从故事编织能力看，创作者无意中将角色塑造成严重精神创伤患者，毫无必要地生活在煎熬中，数十年如一日，但从来没有给他们提供哪怕一次心理咨询的机会。