网飞制作的德剧,让我想起了这几年大火的《暗黑》,但显然网飞并没有像《暗黑》那样,给这部剧投入过多的资源。
这个剧从让我想起了电影《亚历山大大帝》以及《斯巴达300勇士》,这种类型的影视作品特点就是披着“时代剧”的外衣,内核还是在宣扬现代西方的普世价值观以及个人英雄主义,不论是亚历山大大帝,还是列奥尼达,本质上
网飞制作的德剧,让我想起了这几年大火的《暗黑》,但显然网飞并没有像《暗黑》那样,给这部剧投入过多的资源。
这个剧从让我想起了电影《亚历山大大帝》以及《斯巴达300勇士》,这种类型的影视作品特点就是披着“时代剧”的外衣,内核还是在宣扬现代西方的普世价值观以及个人英雄主义,不论是亚历山大大帝,还是列奥尼达,本质上都是古代版的巴顿将军,这部剧也一样,通过把敌人的屎打出来,进而实现自己的“自由民主”就是这类角色的使命和动机。
我并不了解历史,就从剧中交代的剧情看,主角阿米尼乌斯是个挺有趣的人物,冲突感很强,颇有一种“阿拉伯的劳伦斯”之感,这个人物其实远比亚历山大、列奥尼达有层次,但剧本中对他的成长曲线描绘的比较模糊,在我看来,他立场的转变更像是一种随波逐流,或者说是出于一种本能的,我并不知道历史上阿米尼乌斯是不是就是这么一个人,所以也没法做深层次的探讨,但仅从剧本的角度看,这本可以做的更好。
这部剧最宏大的场面来自本季最终集的决战:野蛮人大战罗马人,但遗憾的是:这一过程是通过野蛮人单纯对罗马人的屠杀来展现的,这种拍法一下让这部剧集变成了“抗罗神剧”,你看不到这场战斗中,有任何一个野蛮人倒下,罗马人在面对野蛮人的石头和木棒时,毫无还手之力,这就好像你在公路上开着一辆法拉利,却没跑过旁边疾驰而过的拖拉机……再搭配阿米尼乌斯那段尴尬的《自由宣言》旁白,让整部剧之前五集营造的紧张感荡然无存,虽然我不是历史迷,但还是要问,如果野蛮人这么能打,为什么公元前2世纪开始称霸欧洲的罗马人,而不是日耳曼人?
罗马人方面,全是一些脸谱化的反派形象,很像90年代警匪片中的歹徒,猥琐的要死,也谈不上有什么人物刻画,基本就是为了反衬主角的“伟光正”,实在乏善可陈……
更荒诞的是,男主角的养父告诉男主:我养你就是为了利用你……这就好比考试之前,你举手告诉老师,你这场考试准备作弊一样……十分可笑。
2018年,恐怖惊悚电影《古宅》
果然是朱茵也救不起来的电影呢。
虽然说作为一个演员应该演什么像什么。全篇朱茵在年龄上的跨度还是挺大的,最后的的老年模样倒也是有板有眼。但确实。。
介绍里没有看到女二号的名字,虽然我基本不认识什么明星,但
2018年,恐怖惊悚电影《古宅》
果然是朱茵也救不起来的电影呢。
虽然说作为一个演员应该演什么像什么。全篇朱茵在年龄上的跨度还是挺大的,最后的的老年模样倒也是有板有眼。但确实。。
介绍里没有看到女二号的名字,虽然我基本不认识什么明星,但是感觉还挺漂亮。。 姚童 ? 豆瓣里连照片都没有吧,放到如此小的角落里也还可以的说。
剧情确实狗血,认真说来简直胡说八道,抛开鬼不鬼不说。。我觉得这剧情确实有病,绝对的精神病,还病的不轻。。什么玩意。
神出鬼没的怪叔叔?莫名其妙的着大火?能勒死人的耳机线?动不动就几百万,老说自己没有钱。。好吧。都能住这么大的宅子了,家道中落,亲戚也没有了~。。嗯嗯,刁钻的思维。
最后的最后峰回路转。。变成了讲母爱的电影。。。
其实我告诉你们个秘密,其实他妈妈并不是痴呆了,是灵魂出窍了,嗯嗯 不这么想,这个电影都圆不回来。
------我是痴呆的分界线------------
推荐指数:★☆(3/10分),你以为这是惊悚片?不!这是讲述母爱的煽情电影~
今天想谈谈牡丹花妖,南娇大人。修行千年,拥有娇艳绝美的容貌,却因白逍的一次相救,记了他千年,爱了他千年。她知道,如果夏葵死掉,白逍就会立刻得到灵珠,飞升成仙。于是,聪明的她撒了一个弥天大谎。她告诉白逍,除了牺牲夏葵的性命,还有一种收集100个妖灵的办法,也可让灵珠脱落。这么做,不是她有多么善良,而是为了千年等待后的重逢,为了能够让这重
今天想谈谈牡丹花妖,南娇大人。修行千年,拥有娇艳绝美的容貌,却因白逍的一次相救,记了他千年,爱了他千年。她知道,如果夏葵死掉,白逍就会立刻得到灵珠,飞升成仙。于是,聪明的她撒了一个弥天大谎。她告诉白逍,除了牺牲夏葵的性命,还有一种收集100个妖灵的办法,也可让灵珠脱落。这么做,不是她有多么善良,而是为了千年等待后的重逢,为了能够让这重逢多停驻一段时间。
南娇在剧中是一名大明星,演技超群,美貌傲人,她是一个唯美貌和爱情至上的人。有趣的是,她是牡丹花,而白逍偏偏又对花粉过敏。于是,看似完美般配的一对才子佳人,注定走不到一起。南娇的爱,就成为了一种单相思。但就是这么一个如此爱美的人,愿意为了救白逍,牺牲自己的灵力,乌黑的头发变白,她也毅然不悔。其实,在那一刻,是她真正打动我的地方。一直以为她对白逍的爱是肤浅的,然而在生死攸关的时刻,她宁愿放弃掉自己最宝贵的容颜,也要救心爱之人的生命。
在夏葵和白逍在一起后,南娇又表达了她豁达的一面,我清楚地记得她戴着墨镜,在小轿车里往外看了一眼天空,一脸自豪地说,反正夏葵是个凡人,能够陪白逍的日子也就区区几十年,剩下的日子注定是她陪着白逍。我觉得她是一个有大智慧的女人,她知道白逍并不爱她,她也知道自己的一厢情愿或许得不到想要的结果。但是她能清楚地看到自己的优势,她可以活很久,更准确地说,她可以陪白逍活很久。茫茫人海,遇到的人千千万万,但最终能够和白逍走在一起的也只有她。这是南娇,聪明的地方,也是我觉得她可爱的地方。
此刻,我想到了《神雕》中的公孙绿萼,一见杨过误终生,一声“杨大哥”叫得她肝肠寸断,甘愿死在父亲的剑下,为的是替杨过换取那一枚绝情丹。南娇和公孙绿萼同样的痴情,同样的是性情中人。但是不同的是,南娇更加有勇气,一直在拼命争取,从未放弃。百年以后,夏葵不在了,南娇或许又会蹦蹦跳跳地来到白逍身边,大胆示意,大胆表白。。。虽不一定能够得到白逍的爱,但能在白逍心中占据一小块位置,哪怕等待万年,也是值得。
本来我是极为讨厌宫廷戏的,勾心斗角,看得人窝心,尤其是中国近现代史上的屈辱事件,更是让我义愤填膺、大动肝火,这也是我不愿看这类戏的主要原因。这部电影看了一半的时候,让我又产生了这种想法,几乎不欲再看。但是强忍悲痛看完此片,我却改变了我的看法。此片中最为出彩的乃是姜大卫饰演的小太监。此乃是此片的画龙点睛之笔,乃以小博大的绝佳展示。试想,一个小太监都能有如此大的胸怀,这该是怎样的一种悲哀?大清真
本来我是极为讨厌宫廷戏的,勾心斗角,看得人窝心,尤其是中国近现代史上的屈辱事件,更是让我义愤填膺、大动肝火,这也是我不愿看这类戏的主要原因。这部电影看了一半的时候,让我又产生了这种想法,几乎不欲再看。但是强忍悲痛看完此片,我却改变了我的看法。此片中最为出彩的乃是姜大卫饰演的小太监。此乃是此片的画龙点睛之笔,乃以小博大的绝佳展示。试想,一个小太监都能有如此大的胸怀,这该是怎样的一种悲哀?大清真是气数已尽,必亡无疑。慈禧权倾朝野,李莲英狗仗人势,光绪帝懦弱无能,恭亲王义愤填膺,值得一提的是,此片中恭亲王的扮演者演得真是好啊,最后一番慷慨激昂的发声让我感慨万千,泪流纵横。
深入疫区救孩子的时候披散着长发,调查疫情来源的时候披散着长发,急救病人的时候披散着长发,实验室工作的时候披散着长发,解剖危险尸体的时候还是披散着长发。
当然,落水的时候仍然必须披散着长发。
我就想知道,女主当年医学院的老师们,知道女主出落成这样美丽动人罔顾一切规则爱臭美的CDC花“医生”,会不会想打死她。
当然,一部漫改剧集确实没必要过度追求剧情细
深入疫区救孩子的时候披散着长发,调查疫情来源的时候披散着长发,急救病人的时候披散着长发,实验室工作的时候披散着长发,解剖危险尸体的时候还是披散着长发。
当然,落水的时候仍然必须披散着长发。
我就想知道,女主当年医学院的老师们,知道女主出落成这样美丽动人罔顾一切规则爱臭美的CDC花“医生”,会不会想打死她。
当然,一部漫改剧集确实没必要过度追求剧情细节上的严谨,但是过度的不严谨还是会影响一部分成年观众的印象。
毕竟制片方也不想只针对青少年市场吧。
同样,相当多美剧即便女性医生或科研人员角色,大体上还是尊重规则的。
爱美,也为了让观众欣赏美,但适度展示,不强求时时刻刻。
像本片女主这样如此严重无视规则的还是很少见的。
哪怕几秒钟的镜头,稍微展示下对专业人员专业要求的尊重,不用配齐全部装备,也能让部分要求比较严谨观众好感大增,忽略不算严重的BUG,比如不戴帽子。
但本片一丝一毫这种倾向都没有,这就让人比较奇怪了,毕竟从拍摄成本上讲,两者可以说基本是等同的。
一件不会增加成本的小小细节,别的剧集也在做的,关键是,这么做了多少也会增加一些观众,或者在某些时刻能拉住准备弃剧的观众。
既然如此多的有利优势,基本没有不利,为什么本片就偏要与众不同呢?
所以,你说的我都知道,我就是想知道,为什么女主总要披散着头发。
后来,我知道了原因。
看到第七集实在是看不下去了,70年代人民积极乐观向上思想,务实工作作风完全没有看到,看到的只有尔虞我诈、勾心斗角的小人物,没有一个人物刻画的是正常的心态,老大结婚是被认为乡下人逼婚,大女儿蛮横无理、尖酸刻薄,没有一点智商可言,自私自利,不顾任何人的感受,只顾自己,二女儿为了他人,放弃自己回城机会,不想父母感受,小儿子更是无脑,求求编剧、导演,多还原一点当时
看到第七集实在是看不下去了,70年代人民积极乐观向上思想,务实工作作风完全没有看到,看到的只有尔虞我诈、勾心斗角的小人物,没有一个人物刻画的是正常的心态,老大结婚是被认为乡下人逼婚,大女儿蛮横无理、尖酸刻薄,没有一点智商可言,自私自利,不顾任何人的感受,只顾自己,二女儿为了他人,放弃自己回城机会,不想父母感受,小儿子更是无脑,求求编剧、导演,多还原一点当时的社会真想好吗?这种现代家庭伦理剧放到当时,真的是拉低人的智商!
电影相比于鲁迅的小说《铸剑》,有了一定的改动。例如宴之敖成为叙述中心、宴之敖的断剑、瞎眼婆婆、民众被蒙着眼睛观看大王出殡等设计,通过艺术的再创造,电影将鲁迅笔下经常出现的“看与被看”的主题展现出来,通过一个悲壮的复仇故事和其荒诞结局向历史的真实性发问,在鲁迅式的冷嘲热讽之外,留给观众的只是绝不容质疑的复仇意志。
电影中有很多
电影相比于鲁迅的小说《铸剑》,有了一定的改动。例如宴之敖成为叙述中心、宴之敖的断剑、瞎眼婆婆、民众被蒙着眼睛观看大王出殡等设计,通过艺术的再创造,电影将鲁迅笔下经常出现的“看与被看”的主题展现出来,通过一个悲壮的复仇故事和其荒诞结局向历史的真实性发问,在鲁迅式的冷嘲热讽之外,留给观众的只是绝不容质疑的复仇意志。
电影中有很多看客的形象。在干将、莫邪为楚王打造神兵之时,宴之敖作为监工,就是以一个看客的形象出现的,干将夫妇属于被看的人,而当宝剑献上,暴虐的楚王以干将之头试剑,宴之敖更是亲眼目睹这一切发生。眉间尺长大之后,青衣负剑,为父报仇,可是还没等接近楚王,就先被“路旁的人”缠住要他赔偿损坏的丹田了,报仇大业,若无宴之敖出手搭救,可以说竟毁于看客之手。在宴之敖拿着眉间尺的头颅去为楚王演戏时,王和大臣们都是看客,王和宴之敖的头先后入水,三头大战之际,稳坐不动的仍是那群看客。看客在故事中几乎不承担任何意义,他们就只是看而已,但他们却贯穿了故事的始终——仿佛和复仇并没有什么实质性关系,只有看客们占据着画面,看客们是唯一的、永远的胜利者。在小说中,就连三头颅共葬和出殡,也是有看客围观的,辨头的闹剧本就足够荒诞,最后复仇的双方还要被公开展览,复仇意志的崇高在瞬间败给看客,成为无效的举动。而电影则对看客发起了复仇,为了三头合葬的异常举动不被世人看见,王公大臣们出了个“好主意”——把所有人的眼睛都蒙上不就得了。这个时候,“永远的胜利者”看客们遭受了第一次挫败,这样的情形也传达了对于历史的质疑,不仅复仇是无意义的,就连历史的真实性都成了问题。
历史,从来都是重复的。宴之敖在楚王的命令下烧掉干将的作坊、杀光他的家人和伙计,目睹了一系列的惨状之后,宴之敖的心理产生了变化,小说仅仅是通过眉间尺的成长来象征铸剑的过程,而电影中,宴之敖也经历着自己的铸剑。当宴之敖挥剑砍向代表着权力的神鸟,他的剑被折断,他本人也不得不刺破脸面、隐姓埋名以躲避王的追杀,直到后来再一次遇到莫邪、找到眉间尺时,他已成为一把锋利无比的复仇之剑——“仗义,同情那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇!”这是生命的扭曲,也是生命的崇高化、深刻化,此时的宴之敖已不再是人,而成了一把冷峻的神兵。宴之敖的转变,正如同干将铸剑的过程,复仇意志的形成就是对铸剑的历史循环。干将铸剑不成,为剑付出了人的精血才得已成功,他的生命在这时也被扭曲了,宴之敖成为一把剑的过程,也经历了这样的痛苦。历史的重复和循环在电影中比比皆是,护国巫师抢夺了王后的宠幸,而她一朝失宠,马上会有新的爱妃代替她,循环往复,王宫里不会存在永远的真爱。王命令干将打造神兵,用这把剑横行天下,无人能敌,剑毁人亡之后,新王登基,再一次命令作坊全力打造神兵,历史又开启了新一轮的循坏。
作为电影观众的我们,何尝不是被蒙着眼睛的看客一员。电影借这样的设计,向看客发动猛烈的复仇,将历史的虚无揭示出来,并且令观众感到无比的尴尬和窒息。当复仇的崇高和悲壮被消解,仍在充当看客的我们看着那些被剥夺“看”的权力的看客,已经陷入“刻奇”的困境,只有那个瞎眼的婆婆,仍在证明着:复仇者尽管失败了,复仇尽管成为无意义的举动,但是自我牺牲的价值,仍然凌驾在偷生者之上,复仇意志仍指向一个驱逐鬼气的出路。这正是电影和鲁迅精神的相通之处:绝不同媚俗者一样自欺欺人、绝不将无意义的生存不予接受的一切都排除在视野之外,任何时候,他都会正视那难堪的真相,而决计不管这样的正视将给我们这些看客带来怎样的尴尬。
只能用web版本的KaliLinux意淫一下捣毁Alibaba这种company。除了企业家会向你许诺更好的未来:但是他们的逻辑漏洞百出:即使有好的未来,那也只属于资本主义社会中的一小部分人,大多数人不是被淘汰就是靠药物苟活,他们唯一在乎就是赚那些沉迷于消费的中产阶级傻逼和预备中产傻逼口袋里的大把钱财。看看我们生存的世界……我太累了,太多陈词滥调我已经不想看了。其实我也像Ell
只能用web版本的KaliLinux意淫一下捣毁Alibaba这种company。除了企业家会向你许诺更好的未来:但是他们的逻辑漏洞百出:即使有好的未来,那也只属于资本主义社会中的一小部分人,大多数人不是被淘汰就是靠药物苟活,他们唯一在乎就是赚那些沉迷于消费的中产阶级傻逼和预备中产傻逼口袋里的大把钱财。看看我们生存的世界……我太累了,太多陈词滥调我已经不想看了。其实我也像Elliot一样想过,如果“大厦崩塌”后的那个所谓更美好的世界是怎么样的,但是我想象力匮乏,和我想象力一样匮乏还有人类历史上那些伟大的哲学家,文学家,似乎也说明人类根本不可能有更美好的未来。Darline 说的那句话我感触颇深:这个时代没有孤独抑郁或是神经症的人才是真正的疯子。某种意义上人生和时代都是一种“双输之选”。
“我曾经看过一篇文章,它说动物被攻击的反应本能,就是攻击、逃跑、然后静止。那时候我们年纪都太小了,我们都吓坏了,所以我们反应不过来”
这句台词就好像穿针引线一般,串联起记忆里不愿细想的事,也给了我一个原因,为什么我以为我已经算得上勇敢正直了,却还是在这类事情里吓坏了,变成不知道如何是好,最后算了的那个人。我见
“我曾经看过一篇文章,它说动物被攻击的反应本能,就是攻击、逃跑、然后静止。那时候我们年纪都太小了,我们都吓坏了,所以我们反应不过来”
这句台词就好像穿针引线一般,串联起记忆里不愿细想的事,也给了我一个原因,为什么我以为我已经算得上勇敢正直了,却还是在这类事情里吓坏了,变成不知道如何是好,最后算了的那个人。我见过,听过,也亲身经历过。被语言甚至肢体侵犯的事情在女性的成长历程中屡见不鲜,只要问一句,就会得到好多举例。而有时,侵犯甚至被驯化成脱敏——“这很正常”或者要让女人先自行检讨。我也是在智识成熟后,才明白原来当初察觉到的不适,是被冒犯到了。
可是,要如何解决呢?严重的侵犯,告他,用所谓女子清誉换坏人被法律制裁,还是被调戏了,用做好被荡妇羞辱的准备讨一句道歉。在我成年后,依然无法在被侵犯的第一时间想到抓住那个人让他赔礼道歉。大一跟朋友们在酒吧玩,舞池里人挤人,当时穿的短裙黑色长袜,被人手从下面伸到裙子里,本来跟朋友蹦的很开心,当场如遭雷击,我抬头说难受我们出去吧,出去之后阐明原因,同行的男性朋友听完就要去教训人,对惊慌之余不知所措的我来说,即刻义愤填膺的样子说是英勇伟岸也不为过。可是我呢,在异地生怕事情闹大了,人那么多也不知道对方是什么人,万一连累朋友我更会自责,甚至庆幸还好是冬天,我穿了长袜裹的严严实实没有被撕开,我更不愿听到对方说一句,穿成这样来玩,被摸一下怎么了。是,在浑水里还指望出淤泥而不染吗。
像每一次大大小小的侵犯一样,既然没有实质性伤害,那就算了,自认倒霉,是这样吧。
高一,在课外学习机构,有一个物理男老师年纪不大,跟同学们玩得都很好,有次下课在走廊里,我们女生站一起聊天,老师走过来搭话,看似不经意的顺手把我们的马尾辫从衣服帽子里拉出来,我觉得逾界了,但看其他人的反应像是我在小题大做,怎么非议一表人材的物理老师。直到后来有一次,我问物理老师题目,他没有在共享自习室帮我解题,而是带我去了独立的教室,一对一的教室不大,坐我旁边呼吸声清晰可闻,给我讲题的时候他突然凑近说我脸上有笔油,笑着抬手在我脸上摸了几下,然后自然的继续说题。我像是做错了事的人,脸红的滚烫,异常窘迫,16岁的我无法理解这是老师的行为,我是懵的。回家之后我跟我妈说我不去那学了,我妈问我为什么,我也不知道怎么说,就说上了成绩也没效果,几万块钱丢水里了,死也不去上课,找机构退合约。我再也无法回到那个一对一的密闭空间,直到今天看到老师跟学生暧昧不清的我都会觉得恶心。更不能理解表姐嫁给了大她十几岁的博导,亲戚们还要夸表姐读博士期间还生了小孩,组建了家庭,人生圆满。我听来是地狱笑话。
我无法忍受台里实习的时候,其他岗的老师晚上微信喊我去嘉年华玩,说是上次一起吃饭的哪个总经理在,神经,关我什么事。还有搞宣传的老师赞赏来台里景点打卡的美女穿的少,明里暗里让我们女实习生也穿少点,大冬天的,说这种话,恁爹的。还有学车的时候,教练教我挂挡非要握着我手教,我气的跟他吵架。
我跟女朋友们聊起,大家都有,大大小小闻者落泪。只是两千年的贞操锁链挂在我们身上,我们已经习惯忍受,生活中极少正视。我已经算幸运,在相对文明的环境里成长,懂得自我防御也没被伤害过,但至多也不过是在察觉危险时跑掉。何以走到将自身安危寄托在他人素质上的境地?
每一个女生都有被侵犯的经历,累累伤痕,或浅或深。