看了评分，水军好多。这剧真是让人吐槽都想不出从哪开始，我组织一下语言。第一设定抄袭，水军居然还以此为傲？第二演技尴尬，台词撒币，有人拿这个和我是大哥大比，人家那是沙雕，你这是傻逼，还是有区别的吧。第三一次又一次的挑战我们的审美下限，画的妆都是什么玩意，里面的都是什么妖魔鬼怪。越想越生气??

近几年。。。异世界，转生的题材。。。烂大街了。。没意思，看到片名兴趣少凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字了一大半，凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字凑字

在经历过的这小三十年里，我躺在漆黑的房间中，不止一次幻象能有一束光亮出现，它给我选择一个任意的时间节点，然后穿梭回去重新来过。然而更多的是，“人生没有后悔药”这样的教诲。

很想回到过去，也许都是因为现在不够好。

十七岁，我们坐在教室里一遍又一遍刷题、念书，也少不了偷懒和抱怨。时光倥偬，忽然某个瞬间我们恍然，那些悠扬而缓慢的日子再也回不去了。现在，楼宇很高，工作很忙，我们每天不着目的地庸庸碌碌，剧中成年的刘大志（也就是郝回归），其实映射了现实中的大多数人——人到中年危机时刻，事业失意，长辈催婚，感情还无着落，愤世嫉俗又力不从心，精神世界和生活同样萎靡。

这样的一个人，没想到在一天踏进游戏厅后，命运发生了彻底的天旋地转。那台游戏机给了他数十个时间节点，让他有机会能回到过去。

其实这几年关于“回到过去”这样题材的影视剧已经被拍到烂俗，不管是《夏洛特烦恼》、《超时空同居》，概念都是自己变为以前的自己，而《我在未来等你》的回到过去，是成年时期的刘大志保持着现有的心智和身体回到少年时期自己的时间线中，以旁观者的姿态落到了20年前的校园里，转变为另一个角色——自己的中学老师郝回归。

【详细】

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首先从结构上来说，这是一部很明朗、简洁的影片，一点也不烧脑，本我（反角）、自我（主角）、超我（智者）三者的关系也很明确：主角在智者的引导下，战胜反角，顶替智者。

从主题上来讲，这是一部反应时代矛盾的影片，老一辈的价值观念和新生代价值观念的碰撞，但绝不是要分出孰是孰非，只是成长的环境和社会背景不同使然。

第一个碰撞点：人生在于什么？平淡无奇or乐趣

在影片开头已经直言“学校是个糟糕的地方，一点乐趣也没有，还不如玩扑克”，这是亚历克斯的心声，也是新生代青年的呐喊。学校已经由过去的传道受业解惑，变成按部就班的流水线。这跟亚历克斯老爸的观念正好相反：读高等学府，毕业后找一份事闲、钱少、位低但稳定的工作，这就是人生。作为耶鲁大学高材生的亚历克斯明显不甘于这样，这个时期的他要的是乐趣，而且他渴望击败对手获得心理上的优越感以及金钱满足，所以流连于赌桌。从心理角度来讲，亚历克斯是在释放本我的原始能量。

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看完这部电影，感触颇深。柳青是一位读得懂大地，读得懂农民的作家，拿起笔，他不断打磨着属于人民的作品，放下手中的笔，他和农民站在一起，分不清谁是农民，在那个有着理想主义，想实现社会主义的时代，柳青这样的共产党人并不是高高在上的，而是朴实亲切的，表里如一，真实地面对生活中的抉择。影片中，柳青在作家和农民的身份之间切换，我们也通过观影的方式与他对话，他是一个忠实的实践者，在艰难的环境里，进行着勇敢的艺术突围。

刺杀盖世太保，又是一个被名字耽误的片子。。。

抱着不高的期望值，却发现诸多惊喜，前半段叙述盖世太保头子海德里希的发迹史，后面讲述类人猿行动的展开，直至最后的覆灭。

对党卫军的刻画非常生动，几场处决戏，既没有太过于血腥，又恰当的让人体会到生灵涂炭的滋味，没有刻意强调犹太人，也是避开了这个老生常谈却不易发挥的课题

冷色调的画风，冬日的布景，大片的雪地，让人想起辛德勒的名单，同样也有如此的布置。但辛德勒中没有把党卫军长官当作主角，可本片的第一位主人公正是海德里希，对纳粹高官的长时间赘述，没有多加渲染，反而是用平铺的方式，更让人感到真实

中途切换主角这事儿，见仁见智，并不是所有人都是希区柯克，我个人觉得本片略显复杂，同时叙事不够简练（稍微对比辛德勒的名单即可知）

高潮出现在后半段，具体精彩的追逐和枪战戏不再夸赞，最后利迪策的屠杀伴随海德里希的葬礼，颇有些教父洗礼屠杀的氛围，节奏突然加快，屠杀戏也一笔带过，强烈的反差，情感就出来了。

正是对海德里希的主角式描述，使我们关注并体会这位盖世太保，而不单单从反法西斯的角度去思考，却依然能取得很棒的反思反战反法效果，遗憾的是对两位烈士描绘不足，以及相对混乱的故事线转换

2018年，悬疑恐怖电影《 地狱自拍 | Selfie from Hell》

其实这个电影的很有吓人的小特色，用一些简单而又常见的手法营造一些比较恐怖的效果，开始我还觉得眼前一亮的说。比如说 反色照片，真的有点莫名的小恐怖的说。。还有鬼脸女2号。

这个女2号的鬼脸真的是非常吓人。。怪不得那么难看呢。。女主也是没有一点女主播的感觉。。虽然长的还凑合吧。。但是行为怪异。。（比如画笑脸）

电影努力营造一种悬疑的恐怖气氛，但是吧最后什么都没有说清楚。。一直是云里雾里，毫无逻辑可言。然后一股脑推给恶魔和恶魔崇拜者吗？ 一切的缘由都很难说的清楚。。真的是就是单纯为了吓人而拍的电影吧，没什么内容的说。。

这里也要提醒大家在网络上的安全问题，作为UP主竟然还能随便透露自己的联系方式，甚至是地址。。真的是太66了，也许外国并没有那么多电信诈骗或者网络诈骗的说。。

(╯‵□′)╯︵┻━┻ 编不下去了，这个电影就是单纯的为了吓唬一下喜欢自拍的人士吧，不过网友说得好。。拍到鬼。。自然就被美颜掉了。。

------我是自拍的分界线---------

推荐指数：★☆（3/10分），虽然有点小心意，但是依旧很烂。。。不会讲故事。。

一群2货，真的2，看了20分钟看不下去了，担心再看下去人都变蠢！………………………………………………………………………………………………？？…？…？？………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………？是是是…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……

女友的烦恼成为了故事，他也成为了故事里的人。故事会怎样写下去，或许就看他有多在乎她吧。寻回她的过程，可能也是发现看似开放却依旧孤僻的自己的故事吧。不过呢。这故事的起点与说起来时的调调，总归还是：我们忘记了她的一切，忘记了与她的一切，忘记了她的喜好，忘记了和她的约定。即便回忆起来，那个时候的她在想什么呢？不知道的啊，我只是记得那段我曾经历的故事而已。

那是我的回忆，我的感受，不是她的。那猫是自己的投射，店主的四任妻子也是在追求她们自己的情热。银杏剥起来是很麻烦的，女友姐姐的哭泣也是属于她自己的，那酒，那小食，那批萨三温暖。就连看这个故事的我，因为一日的疲惫而没有集中精神，回看了几幕发现有不少内容被当时的我忽视了。

“曾经觉得2001年还要好久才来，现在发现2021年原来已在身后。令和这个时代，曾信口觉得是不久将来的时代，已然被命名，也将我们引入了那无聊笑话般过活的日子。但人们还是有希望的吧。（所以这个故事来到这里，要将它打破。）”三年五年都无所谓，时光只是那样的时光而已，生活，却是我们体味着的自己的生活。

咖啡厅似是热络的，我的人生却是冷漠的。

毕竟，我们只是在过着自己的日子。

另：

反应过来，得说一句，上面说的“我”不是我啊，我只是当时那么写了而已，是想描述出来那种冷漠。

实在是很困了，所以也就只是简单写写。虽然说是这么说，还是希望大家能彼此联结，让生活有些许温度。

看转场的个人片段时读出了不能结婚的男人的调调，于是发现他自己的生活是怎样的形单影只。这部剧里基本都用的比半身大一些的近景，略远的镜头似乎都是在描述“孤独”的感觉，无论是一个人的男主，还是在交谈的人们。

这是自称孤独内敛却又可以被说作自私的你我的故事吧。

前几分钟，调色和质感就让我有回到了过去的感觉，就像有时会好奇，哪里还有那些蓝色钴玻璃。就算是有logo背光的macbook，好像也是很久前的事了？没怎么关注这事，对不起，我只在乎我自己。

片尾挺有意思的，更像是综艺式的注目交换，生活也是连贯的吧。

店员鸣海唯，出狱脱节看到时便很喜欢（颜），另外则是，会让我想起鸣泽唯。

顺治二年1645六月，再一次颁布“剃法令”，规定全国官民限10日内全部剃发易服，否则留发不留头，杀无赦。自此中华大地，陷入漫天尸骨之地，1645年六月，江阴八十一日，城破，八月二十二日，屠城，自八月二十一日至八月二十九日，大雨不绝。江阴城内各处，皆能看到鸦食人心肝，狗食人肺腑的景象!此外，浮尸日益涨满，堆积数重与河水之上。有渔人捞得鳗鱼，却见其为赤色。原来此间的鳗鱼多钻入浮尸之腹中，终日以人肉为食，所以导致鱼身颜色发生了变化。破城时清兵见人就杀，江阴城内的雌山雄山就是分别屠杀堆尸而成的小丘，时日，城中百姓杀身成仁，竟没有偷生逃走的，据载，在广济古泉排着队投井的人共有400多人。全城九万多百姓最后仅存50余人。知道现在的几年前城建工程还在雌山处挖出无数人骨，《纪连海老师在百家讲坛中说》江阴八十一日，这是一个城市里的普通百姓自发的抗争，在一个退休的典史(相当于现在的公安局长)阎应元的指挥下，抱定牺牲的决心与几十万清军作战，全城九万多百姓最后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我们的民族观念，汉族思想和理念，在当时的情况下，这些人(江阴百姓)才是民族的脊梁。城破后，阎应元坐在东城敌楼，要了一枝笔，在门上写道，十万人同心死义，留大明三百里江山。战役中有一江阴无名女子，在殉节前题诗，露胔白骨满疆场，万里孤忠未肯降。寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。

顺治二年1645六月，再一次颁布“剃法令”，规定全国官民限10日内全部剃发易服，否则留发不留头，杀无赦。自此中华大地，陷入漫天尸骨之地，1645年六月，江阴八十一日，城破，八月二十二日，屠城，自八月二十一日至八月二十九日，大雨不绝。江阴城内各处，皆能看到鸦食人心肝，狗食人肺腑的景象!此外，浮尸日益涨满，堆积数重与河水之上。有渔人捞得鳗鱼，却见其为赤色。原来此间的鳗鱼多钻入浮尸之腹中，终日以人肉为食，所以导致鱼身颜色发生了变化。破城时清兵见人就杀，江阴城内的雌山雄山就是分别屠杀堆尸而成的小丘，时日，城中百姓杀身成仁，竟没有偷生逃走的，据载，在广济古泉排着队投井的人共有400多人。全城九万多百姓最后仅存50余人。知道现在的几年前城建工程还在雌山处挖出无数人骨，《纪连海老师在百家讲坛中说》江阴八十一日，这是一个城市里的普通百姓自发的抗争，在一个退休的典史(相当于现在的公安局长)阎应元的指挥下，抱定牺牲的决心与几十万清军作战，全城九万多百姓最后仅存50余人。我认为像江阴八十一日这样的故事渗透了我们的民族观念，汉族思想和理念，在当时的情况下，这些人(江阴百姓)才是民族的脊梁。城破后，阎应元坐在东城敌楼，要了一枝笔，在门上写道，十万人同心死义，留大明三百里江山。有一江阴无名女子，在殉节前题诗，露胔白骨满疆场，万里孤忠未肯降。寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。

而清狗统治者则为了震慑汉人，瓦解汉族的抵抗决心，同时最最重要的是为了缩小满人与汉人之间的人口比例，对此进行了冷血甚至惨无人道的镇压与大屠杀。扬州十日，嘉定三屠，不知道的其实还有苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、常熟屠杀、沙镇之屠、南京之屠、盩厔之屠、无锡之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠、同安之屠、沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、沁州之屠、泽州之屠、朔州之屠、广州之屠、四川之屠等等，基本上是过一境屠一境

这还是有记载的大屠杀，没有记载或者故意掩盖删除的大屠杀还有多少已不可考证，满清究竟屠杀了多少人也没法统计，但从明末汉人人口一亿多而到了清初只剩一千多万就可见满清为了维持统治究竟杀了多少汉人，虽然汉人的

汉人自古就有身体发夫受之父母的观念，有时候把头发看的比命还重，而在服饰上，汉族有自己悠久服饰，即汉服。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从黄帝一直延续到清狗为止。

有记载，清军入关，扬州10日，嘉定3日，以及后来清军入四川，2广地区，所杀不计其数！ 2300万是保守估计

当然这个数字和当年蒙古南下还是不能比的

顺治三年秋谢迁作为明末清初的一位普通的农民，清狗在全国号召“剃发易服”，全国各地的汉族人奋起抵抗，清军直接用最野蛮的屠杀进行回应。谢迁眼看着无数同胞死于满狗手中，打听到孙之獬的住址之后，一怒之下聚集当地的乡邻，数量达到数千人。带领众人将孙之獬一家老小百十口全部抓了起来，当众宣布其罪状，用锥子遍刺其身，插上头发，恨声不绝地骂道：“我为汝种发！孙之獬也被用最残酷的刑罚，服下了五种剧毒的药，百姓们恨不得慢慢将他折磨致死。还把他在城中的孙子、曾孙杀了个干净。谢迁就把他的四个孙子兰兹、兰藂、兰薮和兰蔼一同绑来，让孙之獬眼睁睁地看着四个孙子的死去，义愤填膺，仍然高声叫骂。百姓将孙之獬嘴用针线封住。在这次事件中，孙之獬直系亲属家有八人死难。其中孙之獬大儿子孙珀龄的三个儿子、二儿子孙琰龄的一个儿子被义军正法，孙琰龄的妻子和两个女儿被凌辱而死。最后将孙之獬凌迟而死，以上均是《淄川县志》详细记录，墓地地址，位于淄博博山新区大庄村的孙氏墓园，应该是旁支的的后代在修缮，如今孙之獬的墓年年被人刨开，墓旁边随处可见矿泉水瓶和烟头墓碑上面随处可见屎和尿迹。墓穴边上有一个直径六十公分、深约3米的洞穴。

1644年清军入关，不久进占北京。1645年，满清统治者设立史馆，拟修《明史》。但因为当时政局未稳，南方抗清斗争如火如荼，所以实际修撰工作只是处在准备阶段而并未全面展开。满清之所以做出这个修史姿态，一是为了借此宣布明朝已经结束，二是为了笼络明朝遗老和降清汉臣。

2、 直到康熙十七年（1678年），修史的条件似乎才成熟，康熙这才下旨全面启动《明史》的修撰工作。直到康熙、雍正先后死去的1739年（乾隆四年），历经九十多年，经三度修撰、编辑和删改的《明史稿》终于定稿（武英殿本）并公开刊印和发行。

3、 乾隆三十八年（1773年）四库毁书运动开始，乾隆四十二年（1777年），乾隆下旨全面改修《明史》中的《本纪》部分（也包括《列传》等部分），到乾隆五十四年（1789年），这部重新勘改完毕的新本《明史》乃被收入《四库全书》。四库本的《明史》可谓为丑化明朝做出了进一步的贡献。

二、《明史》修撰过程中的猫腻

1、《明史稿》的几度篡改。

武英殿本《明史稿》混合了万斯同、王鸿绪、张廷玉这三人的心血和心思。这三人在实际上先后主持《明史》的修撰工作并完成了各自的版本。但万斯同审定的《明史稿》第一版显然是价值最高的，王鸿绪版的《明史稿》似乎是窃取自万斯同版的《明史稿》并大有删改，张廷玉版的《明史稿》则是在前两版的基础上大体按照满清皇帝的意思来修篡和删定的。

史家万斯同的贡献。

万斯同是明末思想家黄宗羲的得意门生，出于对保存明代真实历史的责任心，才接受了清廷邀其参加“明史”修撰的工作，但却终生拒领清朝的薪俸。由此，史学家万斯同通过自己切实的努力乃为明朝“保留”下了大量第一手的、真实可贵的史实资料。可惜每一位后来者都陆续对万氏版的《明史稿》进行了各自的削删和修改，乾隆钦定的四库本《明史》也不例外。尽管如此，以万斯同初稿为基础的《明史》还是为我们保存了明代的基本面貌，尽管当中存在一些严重的问题。

3、《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。

清朝的几位统治者对《明史》修撰的重视可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者修改。当年明**朱元璋修《元史》只花了两年多时间，元朝修《宋史》（二十四史中规模最大的一部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明史竟然花了几代帝王近百年的时间，其处心积虑之深由此可见一斑。所以说，今天我们所了解到的书面的明朝，实在是出于清帝之政治目的而在一定程度上被满清妖魔化了的明朝，是与历史的真相有很大差距的。

4、史官修史的独立性在清代已完全丧失。

明朝的皇帝对于史官撰修当朝史的工作是从不干预的，这正是古代中国最可宝贵的传统之一。但是很可惜，自唐朝发动了玄武门兵变的唐太宗李世民干预史官独立撰史的那一刻起，这一优良传统就遭到了破坏。而满清统治者对史官工作独立性的剥夺，则在历史上达到了一个登峰造极的地步。以此修改历史来美化自己的人，我以为都应扔进历史的垃圾堆。

乾隆版《明史》对明朝皇帝的丑化毋庸质疑。

乾隆四十年（1775），乾隆下令修改《明史》。过程中对明朝皇帝和人事进行了改修和丑化，更刻意贬低了对明朝皇帝的评价。比如，原《明史本纪》中的“英宗赞”称英宗“前后在位二十四年，无甚稗政”，经改修后的“英宗赞”则这样评价英宗说：“前后在位二十四年，威福下移，刑赏僭滥，失亦多矣，或胪举盛德，以为无甚稗政，岂为笃论哉？”再如，原本评价明世宗为“中才之主”，而修改后的评价则变为：“且倚任权奸，果戮直臣，以快其志，亦独何哉！” 只要拿武英殿本《明史》和“四库”本《明史》对比校读，我们就会发现，在明朝十几位皇帝中，至少在英宗、代宗、宪宗、武宗、孝宗、世宗、穆宗等七位皇帝的本纪中，对传主的评语都有了显著的修改。经过这样的修改，明朝皇帝给后人的印象就在总体上突出了“明朝多昏君”的特点。尽管如此，只要对史料有充分的解读，有独立的思考，今天的我们仍然可以得出自己的判断：明朝的皇帝在总体上其实是远强于清朝皇帝的。

5、修完《明史》后毁弃大量珍贵的明朝史料。

清修《明史》，几代学者历时近百年，可谓基本保存了明朝的史实，但却在康雍乾诸帝的旨意下，几经严格的增删、政审、篡改，在一定程度上成功地扭曲和丑化了明朝的真实形象，并在《明史》定稿成书后，焚毁了大量明代的原始史料。目前中国历史第一档案馆保存的明代档案只有3620余件，它们几乎都是明末天启、崇祯两朝的，明初和明中期的档案都没有。明代档案所以保存不多，或许有明清之际战乱的缘故，但主要的还是清朝修撰明史之后，对所依据的档案史料往往弃置甚至烧毁掉。如此，满清对于明朝的妖魔化处理就失去了反驳的第一手证据。乾隆之龌龊由此可见一斑。

附一份清乾隆销毁的明代书籍（光是以“明”字打头的被满清禁毁的书籍就接近一百五十种，另有以“皇”字开头的许多明朝书籍也被禁毁），书目大致如下：

《明百将传》《明宝训》《明表选》《明兵略纂闻》《明策衡》《明朝官制大全》《明朝捷录》《明朝通纪会纂》《明朝小史》《明臣言行录》《明臣奏疏》《明初开国群雄事略》《明大事记》《明代帝后纪略》《明代圣政》《明代野史》《明道杂志》《明纲目》《明馆课标奇》《明馆课宏词》《明馆课录》《明光宗实录》《明纪本末》《明纪本末国书》《明纪编年》《明纪编年会纂》《明纪编遗》《明纪重辑》《明纪纲鉴补》《明纪纲目》《明纪会纂》《明纪甲乙事略》《明纪鉴略》《明纪鉴略补》《明纪鉴鼎脔》《明纪全载》《明纪弹词》《明纪要》《明纪编年会纂》《明记甲乙两年汇编》《明季南略》《明季遂志录》《明季文杂抄》《明季遗闻》《明家训》《明鉴会纂》《明鉴易知录》《明将略》《明将略注》《明将传》《明经济名臣录》《明经济书》《明经济文辑》《明论必读》《明论表》《明名臣经济录》《明名臣奏牍》《明末纪事》《明末诏书》《明女直志》《明人后场论表》《明人诗抄》《明人物考（焦竑）》《明人物考（王世贞）》《明神宗实录》《明诗别裁集》《明诗归》《明诗善鸣集》《明诗选（陈子龙）》《明诗选（马士奇）》《明诗综》《明实纪》《明实录》《明史纪略》《明史记事本末》《明史类编》《明史列传》《明史略》《明史全集辑录》《明史通纂》《明史野获》《明史纂》《明疏抄》《明书》《明**实录辨证》《明通纪编年》《明通纪会》《明通纪辑录》《明通纪辑略》《明通纪辑要》《明通纪捷要》《明通纪统宗》《明通纪摘录》《明通纪直解》《明通纪纂》《明通鉴编年》《明通纂要》《明琬琰录》《明文案》《明文百家粹》《明文宝符》《明文初学读本》《明文大家二编》《明文大小题商》《明文得》《明文得珠》《明文发》《明文分类传针》《明文录》《明文赏奇》《明文选》《明文翼运》《明文英华》《明献帝宝训》《明相业军功考》《明续记》《明宣宗宝训》《明一统志》《（皇）明杂录（尹直）》《明杂录（佚名）》《明诏制》《明政统宗》《明职方地图》《（皇）明制书》《明制稿》《明注略》《明状元策》《明宗孝义》《明奏疏（施元征）》《明奏疏（陆澄源）》《明奏疏（佚名）》《明奏议》

三、因《明史》而引起的两起文字狱

1、文字狱之“庄廷鑨明史案”。

康雍乾在文字狱方面可都是登峰造极的，尤其是乾隆，在这一点上可谓恶劣，杀人无数。跟之后的雍正、乾隆两朝相比，康熙朝的文字狱还不算非常严重，但是也杀戮了大批文人。比如发生在康熙朝的“庄廷鑨明史案”，一干所谓的“人犯”70余人(为《明史》写序的、校对的，甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏)或凌迟、或杖毙、或绞死， “主犯”庄廷鑨大逆律剖棺戮尸。史载，在该案中被判处死刑的多达70余人，被流放为奴的家属达到数百人（最多时收监人犯竟达两千余人）。

2、文字狱之“戴名世《南山集》案”。

康熙翰林院编修戴名世对清廷随意篡改明朝史籍甚感愤慨，他通过访问明朝遗老和参考文字史料写了一本记录明末历史的《南山集》。康熙五十年(1711年)，书印出十年后被人告发，康熙十分震怒，下旨将戴名世凌迟处死，戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩，女子及十五岁以下男子，发给满清贵族家作奴仆。同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》，也和戴名世同样治罪；戴氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑；给《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子，发宁古塔充军为奴。由《南山集》受到牵连的有三百多人，后来康熙故作慈悲，改戴名世凌迟为斩刑，本来应处斩刑之人如戴家、方家都流放黑龙江为奴，方孝标已死，但仍被开棺戮尸扬灰。

清朝靠篡改史书来确保帝王个个英明。

从庄廷龙明史案、戴名世等明史案中可以看出，满清统治者对《明史》可谓敏感之至！他们惟恐本朝被曾经辉煌的明朝比下去，惟恐汉族民众长久地怀念明朝，惟恐满清的皇帝被明朝的皇帝抢了风头，所以，就采取了按统治者的意志强行修史的办法来丑化前朝。于是，制度先进、思想自由、社会开放、经济发达、文化繁荣、民生富足、君主善“无为而治”、科技事业临界于突破、资本主义萌芽生机勃勃的明朝就被满清统治者抹黑和妖魔化到了一个空前绝后的程度，而闭关锁国、思想禁锢、经济停滞、民生凋敝、日益落后、丧权辱国于西方世界的清朝却还能以所谓的“康乾盛世”来标榜自己。

4、历史终将获得平反和公正。

殊不知从来都领先于世界的中国，自打满清入关统治华夏之后，中华文明的历史性大倒退就如一场巨大无比的灾难般笼罩在了这片古老的、辉煌了几千年的土地上。而我相信，还历史一个真实和公正已经离我们越来越近了，因为中国人需要重新焕发自己的民族自信心，也因为只有正确地认识和评价本民族的历史和历史人物，才能使被长期扭曲的民族精神得到矫正，才能最大限度地激发起一个民族的力量和智慧

黑云压城城欲摧,明朝画地分河山。昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。家家流血如泉沸，处处冤声声动地。婴儿稚女皆生弃。仰天掩面哭一声，女弟女兄同入井，须臾四面火光来，欲下回梯梯又摧，烟中大叫犹求救，梁上悬尸已作灰。四面从兹多厄束，鞑虏机上刲人肉。一从建奴陷中国，家中门外倚僵尸，天地晦冥风雨黑。明朝晓至三峰路，百万人家无一户。破落田园但有蒿，摧残竹树皆无主。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。明朝又过新安东，路上乞浆逢一翁。苍苍面带苔藓色，隐隐身藏蓬荻中。问翁本是何乡曲？底事寒天霜露宿？老翁暂起欲陈辞，却坐支颐仰天哭。白骨成丘山，苍生竟何罪。

1625年十月分路去，逢村堡，即下马斩杀”辽东汉民几乎死亡殆尽。萨尔浒之战前辽东人口大约一千万，逃亡了约两三百万，粗略估计辽东屠杀数量在四百万左右。

1642年袁崇焕杀掉毛文龙以后，没有后顾之忧的清兵开始不断绕道蒙古，从喜峰口等地攻入长城以内，沿途不断的屠杀和劫掠人口，让河北山东等地为之一空。比较惨重的包括崇祯十二年攻克济南，屠杀约一百万人；崇祯十五年攻克临清，屠杀约八十万人。

在1644年从山海关入关之前，清军共有六次越过长城入塞杀掠，其中大规模劫掠人口的有四次，累计劫掠人口超过一百多万。根据赵州屠城和劫掠人口的数据，劫掠数和屠杀数大约为1:6。则这四次入塞屠杀和劫掠人口就在八百万左右。另外两次没有劫掠人口的数据，但沿途诸多地方也被屠城烧杀。每次人口损失就算只有一百万。清军入塞所造成的人口损失也在一千万以上。

1645年5月20日主要是三个阶段。首先大开杀戒的就是扬州城，也即著名的“扬州十日”，杀了大约八十万人。

嘉定三屠屠杀平民十万，和“江阴八十一日屠杀17，2万人，男性死亡达到一半，说明江阴城中的居民应该确实是被几乎全杀光了。

道旁废墟存古井，石上绳痕吊水影。犹有石臼无人舂，倾侧墙隅如覆鼎。

忆昔村民千百家，门前榆柳荫桑麻。鸣鸡犬吠满深巷，男舂妇汲声欢哗。

神宗在位多丰岁，斗粟文钱物不贵。门少催科人昼眠，四十八载人如醉。

江山鼎革成新故，物化民移不知处。空村古鬼起寒磷，荒原野火烧枯树。

井中白骨成青苔，舂碓之人安在哉？此物曾经太平日，如何过之心不哀？

丁耀亢(1599~1669年)， 字西生，号野鹤，自称紫阳道人、木鸡道人，山东诸城人。

满洲人统治下的康熙年，我路过一户人家，已经变成一堆废墟：那里有一口以前的井，石头砌的，轱辘上缠绳的痕迹证明曾经有井绳存在过。还有一个石臼被反扣遗弃在墙角像打翻的鼎镬，却再也看不到那个用它来舂米的人了。回想起曾经这个村子有成百上千户的人家，门前大都种了各种美化或生产的树，犹如榆树，柳树，桑树等。经常能听到从深巷传出的鸡鸣狗吠之声，还有男人舂米女儿打水的各种人声鼎沸的喧哗之声。

想起我在万历年时的生活场景，神宗皇帝在位的时候总是多丰收年，四十斤小米才几块钱，东西都非常得便宜啊，大家的实际购买力都很强啊。基本上都看不到上门收税的税务人员，神宗皇帝在位的这四十八年里，那人活得那个滋润，就像迷醉了一般！

想不到现在江山易主，改朝换代民风变异物是人非。整个村子空荡荡的，只能看到晚上从死人骸骨上冒出的令人不寒而栗的鬼火，整个种粮食的平地生满了被野火烧掉的荒草，枯木；昔日投身入井的人，早已化成一堆白骨，那上面都长出了青苔，昔日舂碓的人现在在哪里呢？这些都是大明万历时代，那个曾经天下太平的时代自己曾经用过的东西，现在我路过被我看到你叫我怎么能够不悲伤呢？

今人只晓康乾盛，不知败絮在其中

迫作奴才可奈何，以奴为荣奈若何

如今明月空如水，不见青溪长板桥。

寄语路人休掩鼻，活人不及死人香！

大明日月山河永在，见辫子戏必骂之

看了这个剧，最大的感受有这几点：

一是，天气真的无法准确预测。这里面需要参考的东西太多，变化也太过剧烈。以后看天气预报的时候会时时告诉自己：这是一个参考，不是准确的预测。同时，在气象局认真工作的人也是真的不容易。

二是，天气对我们生活的影响真的非常大。一个简单的气象预警，则会和环境局、公安局、海上工作人员、大坝维护人员、防汛人员等等的人都产生不同程度的关系。有一种牵一发而动全身的感觉。最近全球变暖，极端天气越来越多，这种感受也就越加剧烈。

三是，人和人之间的关系也是复杂而难以预测。在我看来，这部剧里面的人和人发生的事情都是有可能在现实中发生的。有男的可能因为女友职位高自己自尊心重而出轨分手，有女的可能因为男友不打算结婚而选择分手，有男女会因为感觉先投入爱河然后因为信息的不对称性发现对方并不合适……这些都是可能发生的。而事实是我们却很难预料到人们会做什么。

这部剧确实不像很多爱情剧一样好磕，也没有那么多糖，女一男一男二女二之间的关系也是藕断丝连，牵牵扯扯。但是生活中往往就是如此，生活很多时候本就是残酷的，办公室恋爱尤其是。

想磕糖的可以去磕女一姐姐和申主任的cp，这一对甜，目前看来也最容易走下去。

现在看到第10集，我很期待这部剧下面会怎么走。

话说回来，天气难以预测是因为气象系统是一个复杂的混沌系统，那人的关系难以预测又是因为什么呢？

对周一围的最初印象估计和大多数人一样始于《红色》，当时觉得他是气质非常独特的那种帅，他在网上的风评也很好，后来他知名度越来越高，网上对他的诟病越来越多，很长一段时间没有再关注过他的作品之后，又在这一部剧里面重新get到了他。他的个人气质太适合这部剧里的角色了，演技全程在线，又身高腿长，穿上西服有型又帅。潘启文这个角色就是我非常喜欢的那种本来过着自己生活的人天降奇遇，被卷进“刀光剑影”的冒险世界里的故事，就像真颂坤形容老潘，善良又够狠，聪明勇敢坚强，爱老婆顾家，总之就是脑子相当够用，不然也适应不了突如其来的黑帮大哥生活。

陈婉这个角色我更偏向于是编剧没写好，她的有些剧情感觉她很聪明，有些剧情又莫名智商下线，比如别人自称是颂坤的律师要请她和女儿过去，她一下子就信了，然后就跑来伽城，再比如深爱的老公死了，自己在他死之前也发现了很多疑点，这时候颂坤脸的老潘跳出来，正常一个深爱老公的妻子很可能会不相信，但抱着希望自己老公没死的心态也会主动确定一下吧，但前期她面对颂坤脸的老潘一直很被动排斥，这点我觉得有点不符合逻辑。但其实她是一个很坚强的姑娘，跟身边的人交流的时候待人接物也很得体，找那个变态马先生的线索的时候也体现了智商，其实是可以很招人喜欢的角色，奈何一些剧情实在让人觉得有点儿拖后腿。

剧本身是非常好看的，设定非常新颖有趣，为了能在这个设定下走整个故事，确实也像很多人说的不能太较一些细节的真，但总体上是非常优秀的一部剧了，我很喜欢这部剧的风格，有点儿唐探第一部的感觉，那种我们熟悉的演员在一个像是东南亚国家的异国他乡冒险，非常有意思。我在看中前期的时候看的非常开心，觉得这就是个悬疑黑帮还带点儿喜剧的片子，没想到突然一场爆炸带走了阿春和Niki的生命，前期老潘和真颂坤假黎耀还是有相对轻松开心的时候的，爆炸一出，我感觉后面这两个角色都再也没完全开心起来，之前看剧透看到有人说阿春和真颂坤都死了，老潘最后带着颂坤的孩子回到了陈婉身边，我以为Niki可以不用死，后面会跟着老潘一起生活，没想到也还是个孩子的Niki，刚刚感受到了父爱和鸡仔的有一点点萌芽的小暧昧，就葬身火海，导致我在看后面几集的时候心情也很沉重，前面喜剧的感觉也再没有了……

这部剧还让我思考的地方就是老潘在扮演假颂坤的过程中，越来越像颂坤本人，鸡仔是颂坤最信任的手下，Niki和Yoki是颂坤的女儿，但他们都和老潘产生了真切的感情，如果老潘和他们再相处一段时间，这时真颂坤回来，他们会怎么选？尤其是两个女儿，老潘后期明显把她们当自己的孩子看待，两个女儿得到的父爱也有很大一部分是来自于老潘，感觉是会牵扯到一些伦理问题的。老潘最后把Yoki带走了，昕昕和Yoki的一次小小的矛盾，就有点儿预设了未来他们一家四口的生活，老潘的女儿不愿意和别人分享自己的父亲，老潘出于对颂坤的愧疚以及在假扮颂坤时真的和Yoki相处出来的父女情，让他势必会把父爱分给Yoki，而陈婉夹在中间也很难做。看到别的网友的评价说老潘和陈婉已经不是一个世界里的人了，真的是这样的，老潘经历了之前万万想不到会经历的事情，他的性格，做事风格，身上承担的责任都会发生变化。在一部悬疑黑帮电视剧里，陈婉却只想过平淡的日子，如果还要拍第二部的话，她这个角色难以避免的要被边缘化。