还是想说几句，关于《金陵十三钗》。


看的时候笑中有泪，泪中有恨，时而沉重，时而抑郁，时而幽默，时而感动。这绝对是张艺谋最好的作品。回家的路上跟某人说，要是《十三钗》都拿不了奥斯卡，我觉得中国人从此真没必要凑那个热闹了。就像诺贝尔文学奖一样，中国人没拿过，就能说中国没有特别优秀的文学作品吗？我们多数时候是自己要硬往西方价值观的套子里钻。


昨晚很晚才睡。原因是睡不着。心里一直有各种复杂的感情作祟，主要是沉重。突然间有很多问题。关于人性，关于日本人，关于战争。我拉着某人给我讲历史，为什么南京最惨，后来中国怎么赢的。好像自己白学了历史一样，对抗日战争的概念淡化到竟然忘了这场战争打了 8 年。
 

《南京南京》上映的时候，我也是第一时间去看了，当时还是一个人去的。虽然有亮点——江一燕扮演的妓女很出色，但总体我是轻松地心情看完的。事后内心未起任何波澜。看《金陵十三钗》的时候，很多细节都让我哭了。并不是说导演在煽情，电影很克制，注意了情绪的调和，秦淮妓女的嬉笑挑弄和地道的南京腔都给电影增添了不少笑点。但是由于南京大屠杀的背景，整个故事基调始终无法轻松起来。观影时，内心一直处于痛苦的纠结中，以致于把他的手都掐疼了。


想想佟大为饰演的国军战士们如何用身体来抵挡坦克，我就心惊肉跳。想想豆蔻死的惨景，真的很揪心。那种惨，好像不是能够想象的，不敢看那些画面，那种仇日情绪一下子就在我心里翻腾。很多观众看到这里，大声嘲笑她们的傻，竟然会为了琵琶弦而跑出去送命，当时觉得这些公然藐视她们的男人很可恶，男人重命，女人却是重情。对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自己的世界里求生存。


在战争中，生命太卑微。活着既难又屈辱的，不是这些妓女，而是平凡人。是心灵纯洁的孩子。电影中设计的很好的一段是，把十二钗化妆为女学生之后，她们相互感慨曾经的纯真。玉墨说，她的生活就是在13 岁的时候被彻底改变了，从一个好女孩变成了一个坏女人。这些被逼良为娼的女人们， 13 岁的时候都是纯真烂漫的女孩，就像教堂里的女学生一样。受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩，所以她们挺身而出了。

 
那曲《秦淮景》，第一次是穿着学生服唱的，而在书娟的回忆里，却是穿着艳丽旗袍的十四钗。歌声仿佛把我们带回到了秦淮河岸，在那战火纷飞的年代，地窖里留下了她们最后的光彩。很凄美。很苍凉。

 
玉墨的表演不用多说，一代秦淮头牌的风情，全在她举手投足间。即便站立在姐妹们中间，一眼就能把气质不凡的她辨认出来。贝尔演活了一个半混混的入殓师如何转变为高尚的神父。床戏并非观众想象的那样，完全是剧情需要，感情发展到那一步，很自然的几秒钟。剧中香艳的脱衣画面也仅限于预告片中的那些，除了那几秒之外，没有更多露骨的描写。冲着香艳床戏去的观众肯定会失望了。


关于原著和电影谁更出色的问题。我觉得任何看过原著的人，公正地评价，电影比小说要出色得多，这个差距不是一点。可以印证关于改编的那句话：“三流的小说拍出一流的电影。” 在老谋子还 没买严歌苓小说版权 的时候，我就看过原著，短短的中篇，很普通，在严歌苓作品中算是中下等水平。 小说除了在妓女替换女学生和书娟的视角这两个方面对电影有绝对的贡献之外，其它情节和细节设置纯粹就是编剧的匠心了。电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。全片几乎一半英文一半南京话，对于我这种长期习惯看英音中字的观众很是顺耳，呵呵，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过 6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。


去豆瓣上看了一下评分，毫不意外，虚假的低， 7.6分 。


我说它虚假的低，是因为豆瓣上基本有一个不变的规律，随意给一星评价的人多半是根本没看过电影的。豆瓣高分电影多数是国外电影，国内除了少数被禁或者特立独行的迎合愤青口味的，比如《让子弹飞》能拿到相对高的分数之外，优秀国产电影一般会被压低，而垃圾电影还能占据一定位置。原因是，有些人见不得别人好。好的东西，非要说不好。生怕不能显示自己与众不同的水准。因为宣传的需要，总有一些枪手专门负责在豆瓣上攻击别人的电影，追捧自己的作品。



豆瓣的评分对于参考国外电影很有帮助，因为不涉及国内导演，也不会红了或者毁了自己人，大家都还算公正。牵涉到同类了，就特别不饶人了。鸡蛋里挑骨头的评论到处都是，各种奇葩。佩服众网友现在 YY的水平，一篇把大牌导演全数同性恋了一把的评论竟然能博得最多的支持和评价。不由得感慨，现在李毅吧的粉丝无处不在，无孔不入。


早晨起来看新闻说，角逐最佳外语片的除了《金陵十三钗》之外，还有伊朗电影《分离》。《分离》是我看十三钗之前今年评价最高的电影，很朴素，但是很深刻。把两部作品放在一起比较，不带民族偏见地看，依然觉得《金陵十三钗》胜算更高。在中国观众眼里，十三钗是不耻的，因为我们的文化还没熏陶到民众懂得尊重边缘群体的人性光辉，大家看到的多数是南京大屠杀，是佟大为代表的中国人民的英勇抗争，是大片的场面和气派。就在我那一场，两三百人几乎满座，很多男人都没有一点肯定十三钗的牺牲，反倒是频繁大声讥讽她们的身份。这就是我们的传统文化，一棒子把人打死，妓女就是妓女，她永远不会比女学生纯洁。


可是，我想借用剧中她们抢厕所之争时说的一句话：姑奶奶倒要看看你是哪里比我干净。
 

学会尊重下层人民，这是文明人的基本素养。因为每天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自己谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。我一直想有个导演把严歌苓的长篇《扶桑》拍成电影，那是我认为的她所有作品中最动人最深刻的一部。可惜因为题材敏感，主角是美国华人社区的中国妓女，充斥着第一波华人移民时期的暴力和色情纠纷，估计国内是不会有导演能拍的。国外导演也得要有十足的勇气，因为这个妓女扶桑，用她女性的包容和爱，让一个白人男孩爱上了她。后来有一天我认真研究中国神话渊源的时候，发现扶桑这个词初指地名，传说中天空有十个太阳，本来每天一个太阳上班，另外九个就歇息在扶桑之上。也许这就是为什么严歌苓笔下的扶桑，是白人男人和华人男人的港湾，肉体和精神停靠的地方。


恰恰是这样一些边缘的女性，她们在关键时刻，用生命包容了这个世界的丑陋。《金陵十三钗》和《扶桑》，都是严歌苓对她们的赞歌。有评论说，奥斯卡大片都关注人性，关注边缘的人性光辉，老谋子是讨好奥斯卡。可是我想说，难得咱们的电影中高扬了平等和尊重的旗帜，为什么一定要觉得自家人的觉悟就是为了讨好那不看见摸不着的西方价值观呢？我们对自己为什么不能够自信点？别人拍的出来《辛德勒名单》《生死朗读》，我们为什么不会有自己的《金陵十三钗》。


搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自己喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最后才是评委喜欢的电影。真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。

好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。






PS:原本只是习惯性地，看完电影之后就随手写一下个人的想法，从来不指望有人会读，更没想到会有如此多的评论。下面的留言每一条我都认真地看了。感谢很多人中肯的批评，我写文章的时候确实很容易有失偏颇，因为只会考虑自己大脑里的想法，跟着感觉走，没有多想这样写会给读的人造成什么样的印象。谢谢大家的留言！（16日）

PPS：这两天亲自验证了豆瓣上的各种诋毁，本来坚持不改原文的，以为大家能宽容一点，理解我这篇文章只是一己之见，并无要左右别人观点或者强调地域差异的意思，结果还是被揪出来了不饶恕，所以我删了那句无心之失。对不起！

有人也许又会跳出来说，还不断的改贴，可见是枪手什么的。。。我已经不想在意了，我只想做我自己，同样的，我还是坚信，身正不怕诋毁，因为我不是枪手，也不是什么电影学院的硕士，大家真的抬举我了，我只是一个普通学校学英语的。这篇文章首先是发在我个人QQ空间上的，然后才是放到豆瓣上。当我把豆瓣的各种留言给家人好友看时，他们大笑，你收了老谋子多少钱了？我觉得我只能华丽丽地回答：我送了老谋子两张电影票的收入。

希望大家不要再给我这篇日志留言了，大家的支持我心领了。让它被碾过去吧。从平凡中来，回到平凡中去。有批评指正可以豆邮给我。（17日）


解释几个大家评论的比较多的内容：

1.很多人说中国人拿过诺贝尔文学奖，我是学英语文学的，你们说的高行健我并不是不知道。因为他拿诺贝尔文学奖时已经不是中国国籍了，是法国籍才拿的，所以我没将他算做中国本土的诺贝尔奖。他个人的政治遭遇大家都喜欢谈论，但是我还是认为评价作家主要看他的作品本身，建议读完至少一部代表作之后再来说他值不值得被认作“拿了诺贝尔文学奖的伟大中国流亡作家”，文学史上伟大的流亡作家很多，哪个国家都有，但是最终不是靠政治遭遇说话，而是靠作品本身。

2.《金陵十三钗》有很多个版本，很多人说我说它是个中篇有错，我想说明，我看的是最早的版本，当时还没有被严歌苓修改，是中国工人出版社2007年版的。三年前我买了严歌苓当时市面有售的所有作品，她是我一直以来最喜爱的华裔作家，不存在诋毁她的动机，但并不意味着我要认可她所有的作品都是一流的，大家读过她的全部作品就会发现，其实她很多作品都是在重复说着一样的东西。我觉得评论一个作家的某一个作品在她所有作品中的地位，你没有读完这个作家，是不能随便下定论的。我是在读完了她的作品之后，才说十三钗（中篇）只是她作品中的中下等水平。我没有看过她后来修改的版本。事实上，我们很难说严歌苓的修改版没有受过其它编剧的影响，毕竟修改版是在张艺谋开始改编她的作品之后。PS：我当时说中篇是十几页，因为人在外地，手头没有书本身，是凭印象说的，确实不严谨，在此道歉。感谢某位豆瓣好友指出是90页。

3.小说和原著的比较问题。文学作品和电影本身是两种不同的艺术形式。各有所长。我们可以喜欢某一种方式，这是因人而异的。我也常常会发现，某些小说比改编的电影优秀，某些电影比改编的小说更好，这都是个人感觉。一千个读者就有一千个哈姆雷特。无可非议。我想说的是，看别人的评论的时候，能不能本着求同存异的精神来看待个人发表的孰优孰劣的看法。你可以赞同或者反对我的观点，我也可以赞同反对你的观点，但前提是相互尊重。

4.从大家的留言中，我常常发现很多人以为我盲目追捧张艺谋。《三枪》是个好电影吗？不是。《活着》是个好电影吗？是。那么，张艺谋到底是好导演还是垃圾导演呢？我不认为作品好坏和个人优劣需要进行严格的对应。我们可以喜欢作品，不一定要喜欢创作者本人。可以喜欢他的某一部作品，但不代表这种喜欢就要喜欢他的全部作品。同样地，可以讨厌他的某些作品，但不妨碍我们喜欢他的下一部作品。就作品论事比就人论事容易的多。该骂的骂，该赞的赞，不进行人身攻击。真心不要一棒子打死人，你也不能保证自己一辈子都不犯错误吧？用当前的作品来评价导演的表现，本身就是对导演的尊重。我们都在进步变化中，更何况导演也是人？他要往好里变还是要往坏里变，我们说了也不算。但是他的作品，一定是观众评价了才算的。

竹南 苗栗华陶窑 屏东垦丁 台东知本 都兰 花莲 宜兰礁溪 台北白沙湾

旅行的乐趣不是去哪吃去哪玩 而是在于与谁同行 想起来的话那才是回忆 我总会想陪伴在身边的是谁 怎么样的谁谁

垦丁的日落 悄悄地藏起来
阳光 海水 沙滩 到处可见的帅哥美女 永远开心的孩子
传说中最没有压力的国境之南
踏沙
那时身边一定会是温暖的你吧


从来没有见过海
海的味道究竟是什么样的味道
不知道什么时候才能去真的触摸和拥抱


逐浪台湾 也许喜欢冲浪的人更喜欢看吧
只是我看的时候会想到去到那些地方的我们 那景和那温度


其实我还算比较喜欢这类的纪录影像
缓慢的情节 只要去感受和体会就能明白那种片子想要表达的意思和味道了
还有很喜欢那种有磁性温和的画外人声
朱孝天的声音还好

每个人的真实平和的感觉 让我居然不自觉的眼泪盈眶了两次

其实我就是一个容易感动的人


有时候想想 这一辈子有太多的梦想和未完成
就像要冲浪没有风或者雨天
很难说到底会怎么样
只能一直在期待和继续梦想
未完成 所以继续努力 继续奋斗
或许人生 就是让每个人都有梦

-------------------------------
那里 每个地方都有一个很美的名字
想去到那里的每个人都有一个很美的梦

这剧其他还好，就两个角色搞得很糟糕，宫主和莫小美，不是说别人的演技不行，是编剧太TM扯淡了。先说宫主，虽然来自乡村，很有乡村气息是应该的，但是这么大的人了，看着脑子也不是弱智啊，一听到看到点的他哥的还不一定的事都不经过大脑考虑下就蹦啊跳啊的跑去给二老打小报告，结果引起了一系列的事情。每次看到她这么欠揍的剧情，真想抽她两巴掌。 现实中有这么傻逼的人吗？？
再看那莫小美，Y的就一脑残，有心理疾病，自杀那段剧情太弱智，更狗血的是莫妈妈居然跪下来求胡帅，看到这里，我整个人都不好了。对于莫小美这样的人，我还是很认同老宫说的话，一定不能忍让、放纵，一家人都觉得亏欠了她，整个家庭被一个有病的人折磨得不成样子，越是对她放纵，更是一发不可收拾。莫小美喜欢上胡帅我能理解，一个这样性格的人出来抢姐姐的男朋友，我也能理解，TM的抢别人的男友还让别人去帮忙，这就不理解了。。

宫喜的父母我觉得演得很好，很真实，虽然做了些糊涂事情。不过有个剧情的我不喜欢，就是二老对莫小莉都不了解，见都没见过，就听点谗言就信了，信了就信了，还拿这事与艾娇娇打赌，这剧情有的狗血。艾娇娇这么聪明的事业型女人，这时候突然觉得有点傻逼了。

其实，这剧我还没看完，只看了十几集，其实也没资格来评论全剧。当然还会继续看，因为我喜欢张歆艺这么二的姑娘。开始展现的家庭矛盾很真实很普遍，这一点上，我肯定支持国立大叔。

会操前训话，校长压老师：油麻地小学必须拿第一，哪个班级学生出问题，哪个班主任负责任。老师压学生：哪个学生出问题哪个学生负全部责任。最后那幕桑桑尿变清了他爸用手接让尿从头淋下真的很伟大！要不是去找医生的路上口不渴没回头向那位大爷要茶喝桑桑病也不会好，那大爷正是神医。桑桑在空荡荡的学校茅草屋顶点同学老师的名，哎，人啊，总是要各奔东西的，迟早而已！里面的一些歌谣比如＜让我们荡起双桨＞大概是几代中国人小时候的共同记忆吧。很好的国片，演员表现很自然

很多人说这部电影是一次性的烧脑作品，我不否认，但是我的理解是烧脑时能不能让你荷尔蒙暴增，能不能让你半张着嘴看完后半段的电影，这个才是好的烧脑片。

时间穿越是一个很难把握的题材。因为只要未来回到过去，就会产生多米诺的蝴蝶效应。自圆其说都说不回来。所以诺兰的《星际穿越》好就好在只是轻轻触碰了过去，点到为止。但是《前目的地》则是有多大洞挖多大洞，最后自己跳进去侃侃而谈。总体下来，倒也不赖。

————————————剧透分割线————————————
下面我说说自己整理的故事时间线。看得懂的就不说解释了，解释一下存在疑问和晦涩的点。

总体来说，时间规划局的boss。想要训练时间穿越特工去解决一些挽救无数人生命的事情。那么就是在未来时间发生的恐怖事件，派员工回到未来去阻止和杀掉那些还没有做坏事的恐怖分子（这让我想到了《少数派报告》）。

在此期间，男主整容后的john完成过非常多次的解救行动。

但是因为每一次回到过去，这个时空穿梭中，都会让人产生或多或少的思维紊乱或者内分泌失调吧。而且最重要的是每次回到过去，都会影响到时空的变化，这种变化总的来说是因为有时间机器造成的，也就是罪魁祸首是时间规划局自己。

所以boss一开始就知道，炸弹人是john他自己。那么为什么boss知道了还要继续隐瞒和继续聘用他呢，因为在这个炸弹人这个事件外，john确实完成了很多很多解救任务，这也叫做所谓的舍小家顾大家吧。

那么boss知道炸弹人是john本身以后，因为boss知道事件已经发生，那么把事件压缩到最小是最好的，那么把事件压缩到最小就是炸弹人死掉，只有死掉，才能闭合一个人轮回的句号，形成一个无限循环的圆。

有人说不知道为什么变性后的他要和“她”见面相识make love。因为变性后的他见到“她”后确实一见钟情了。而且他不想失去再次拥有爱的那种感觉，最关键是当时的他应该下定决心打死我也不会离开“她”了！
但是最后他却知道男主john其实也是他自己，种种的好奇和疑问，让他不得不和男主john走。而且男主john还承诺他说一切都会解决。

那么最后john为何要开枪杀掉未来变成炸弹人的自己？
观点一：那是因为他当时绝壁不想成为坏人，但是最后的自白有透露自己转变想法的动机。因为他不变成炸弹人，那么就不会有以前的任务，脸就不会烧烂等等，整个影响他生命周期的圆就会打破，这个时候或许时空中的他就不复存在。而且他自己也想明白让自己变得如此悲惨的命运的就是时间规划局！时间规划局美名其曰说这是他拯救世界的任务，其实就是改变时空混乱后形成了一个无法修补的漏洞，这个漏洞或许就是john本身。总而言之。羊毛出在羊身上。最后他还是想引出过去的自己试图自己改变一切。。。。。（因为他不做炸弹人，就不会再有时间规划局的人找他）

观点二：在不知不觉中，他在看报纸或者看新闻，看到过去的时间里发生了很多悲剧，他想去阻止，但是阻止中也还是会死伤一些无辜的人，但是却阻止了更大的灾难的发生。所以慢慢在他眼里，他自己成了救世英雄，但在拯救后的世界他却成了炸弹人。但是人就会犯错，有时候阻止却酿成了死伤很严重的悲剧，或许这也是他自己也不想看到的事情。所以最后未来的john变得有点疯疯癫癫了。

在迪士尼马不停的真人翻拍之路上，近期又有一位经典迪士尼公主惨遭“真人化毒手”后在大荧幕上正式与观众见面。 这次被真人化的公主是迪士尼第六位官方公主——茉莉公主，来自于迪士尼于其声名远扬的“迪士尼文艺复兴”时期所发行的第三十一部动画长片《阿拉丁》。 众所周知，...  (展开)

这不是一篇评论，该说的话都写在短评里了。《谷粒》的核心是令人厌倦的“世俗”和“神圣”、“物质”和“精神”的对抗，科学创造的世界里缺少的"M分子"不知是否与穆罕穆德有关，里面诸多意象（例如凿船、杀童、修墙）都可以在古兰经里找到。 只是在这里解释一下影片中核心问题...  (展开)