归来,是何等不易呀!
民国三十八年,1949年。那个风雨飘摇的时代。军人,以服从命令为天职,上面有命令,纵是天涯海角刀山火海也得去呀。没办法呀。执行中,口号喊的山响,下来还得给兄弟们做思想工作,“就去去一下了,没多久就回来了,我不骗兄弟,我不是一样的吗,--------”。
雄壮,整齐,有序,混乱,尊严,等待,拥挤,失去尊严,对不起,吃饭,吵闹,安置,失业,被歧视,讨
归来,是何等不易呀!
民国三十八年,1949年。那个风雨飘摇的时代。军人,以服从命令为天职,上面有命令,纵是天涯海角刀山火海也得去呀。没办法呀。执行中,口号喊的山响,下来还得给兄弟们做思想工作,“就去去一下了,没多久就回来了,我不骗兄弟,我不是一样的吗,--------”。
雄壮,整齐,有序,混乱,尊严,等待,拥挤,失去尊严,对不起,吃饭,吵闹,安置,失业,被歧视,讨生计,活首,等待,等待,失望,抱团,等待,等待-------。谁知道那些老兵,那些曾经腰背挺直威风八面的将军、连长、勇士们经历了什么。
这剧没有说这些,可这些是必然的,洪根生:每天吃力的拉着个破旧的三轮车,收旧家电,不是收破烂,胜是收破烂,变得胆小,爱吹牛,事事不如意。八百黑:眷村的房子都没分到,在一个破窝棚里每天累死累活蒸三五百个馒头为了口饭吃。 混的最好的也只是开了个出租车:每天风里雨里的讨生活。连退休的将军也只留了一个老兵当仆人。
可就一群被现实打的破破落落的老人们,心里存了一个信念:回家。家的那头有老父老母有老婆孩子。他们是血有肉的忠孝之士。
此剧的表现手法是欲扬先抑,表现突出一个回乡之难,因为容易了就不值得了
重点是回乡的经历,历乡心更怯。杜守正回到村里,都不敢向村里看,只得先去庙里,让他人去看他的家。他在怕,怕这不是真的,怕不知该如何面对。
剧中的两岸结亲,更是一个希望。
我是已婚人士,所以看懂这部剧不难。
因为我既能够理解正牌夫人的全心付出,也能理解一个人在刚刚进入社会那种窘态。
导演似乎在说着伦理,其实是想宣告欲望。
花心男人总是希望,他能同时拥有带刺的玫瑰和清新的百合。一面能够照顾他的饮食起居,另一方面还能懂得他所有莫名的情绪。然而这些都不够,都不够。还要会暖床,知道进退,懂分寸。需要的时候最好伸手可触,不需要的时候就
我是已婚人士,所以看懂这部剧不难。
因为我既能够理解正牌夫人的全心付出,也能理解一个人在刚刚进入社会那种窘态。
导演似乎在说着伦理,其实是想宣告欲望。
花心男人总是希望,他能同时拥有带刺的玫瑰和清新的百合。一面能够照顾他的饮食起居,另一方面还能懂得他所有莫名的情绪。然而这些都不够,都不够。还要会暖床,知道进退,懂分寸。需要的时候最好伸手可触,不需要的时候就安静不打扰。可是这世上真有如此这般的女人嘛?
就算有,也不可能给你。因为你不配!
可怜剧中三个不同位置的女人,一个是因为渣男而成了买女上位的阴谋家,一个因为错误的选择而迷失了自我。还有一个看上去名利双收,但是她也是女人,能说没受到伤害吗?我不信。只不过,她自愈的能力比较高吧。
整部最让人奇怪的是,经历了那样的谎言被拆穿,被眼前的一切深深刺痛情绪崩溃的女四,是如何一翻脸就变回了从前。。。太假了。大姨妈还要七天呢!所以结局注定是个渣渣~ 有一种烂尾的赶脚。
但是看完整部剧,我反而觉得轻松。庆幸我在大学时代就遭遇了渣男,庆幸我虽然是女四那样平凡的女孩,却绝对不会为了面包而放弃真爱。如今的我,能够冷静的分析曾经所遭遇的一切,也能安然享受现在的幸福。
实话实说我真的是一点也看不下去,不是老前辈的事迹不值得崇拜,而是这剧本也太无趣了,演员也太死板了,服化道也太不用心了,我想请教下看完整部戏的各位老师,在什么样的状态下把影片拉完的????????????????????????????????????????????(为啥需要140个字,我实在不知道再说点什么了,凑个字数吧,好奇怪的规定,跟写作文一样要求字
实话实说我真的是一点也看不下去,不是老前辈的事迹不值得崇拜,而是这剧本也太无趣了,演员也太死板了,服化道也太不用心了,我想请教下看完整部戏的各位老师,在什么样的状态下把影片拉完的????????????????????????????????????????????(为啥需要140个字,我实在不知道再说点什么了,凑个字数吧,好奇怪的规定,跟写作文一样要求字数)
他是一个真正剪掉辫子的中国人。
我不明白,中国人看问题总是翻来覆去看。看来看去,把好事看出许多毛病来了。
尊敬的主席阁下、尊敬的各位代表:我…,我…,我很失望。最高委员会无视中国人民的存在,出卖了作为战胜国的中国。我很愤怒…,我很愤怒…,你们凭什么…,凭什么把中国的山东省送给日本人,中国人已经做到了仁至义尽了。我想问问,这样一份丧权辱国的合约,谁能接受。所以,我们拒绝
他是一个真正剪掉辫子的中国人。
我不明白,中国人看问题总是翻来覆去看。看来看去,把好事看出许多毛病来了。
尊敬的主席阁下、尊敬的各位代表:我…,我…,我很失望。最高委员会无视中国人民的存在,出卖了作为战胜国的中国。我很愤怒…,我很愤怒…,你们凭什么…,凭什么把中国的山东省送给日本人,中国人已经做到了仁至义尽了。我想问问,这样一份丧权辱国的合约,谁能接受。所以,我们拒绝签字。请你们记住,请你们记住,中国人永远不会忘记这沉痛的一天。
我脑子里一片空白、麻木,中国是在战胜国中唯一没有签字的国家。当我们拒绝在合约上签字的时候,代表团也从未收到北京关于拒绝签字的任何指示。我一直沉默着,血是冰冷的,周围却是一呼呼的热浪,是民众使整个国家把你推到一个历史的坐标位。当我应哥伦比亚大学东亚学院之约口述我的历史时,我还能感到1919年在中国土地上熊熊燃烧的那股烈火。
红尘自有痴情者,莫笑痴情太痴狂。若非一番寒澈骨,那得梅花扑鼻香。问世间情为何物,直教人生死相许。看人间多少故事,最销魂梅花三弄。梅花一弄断人肠,梅花二弄费思量。梅花三弄风波起,云烟深处水茫茫。问世间情为何物,直教人生死相许。看人间多少故事,最销魂梅花三弄。
红尘自有痴情者,莫笑痴情太痴狂。若非一番寒澈骨,那得梅花扑鼻香。问世间情为何物,直教人生死相许。看人间多少故事,最销魂梅花三弄。梅花一弄断人肠,梅花二弄费思量。梅花三弄风波起,云烟深处水茫茫。问世间情为何物,直教人生死相许。看人间多少故事,最销魂梅花三弄。
如果你细数一下豆瓣上同性题材的影视剧,你会发现他们都是清一色的高分,十分地匪夷所思,我只能告诉我自己可能是因为同性题材的影视剧真的都普遍拍得很好吧,绝对不是因为部分腐女闭着眼睛在打分。但说到底我也不是很在乎这些同性影视剧分数如何,毕竟我不是他们的受众群,就像我也不在乎某国产偶像剧明明女主台词念得稀烂也能得到8分以上,我只希望那些人呆在自己的地方就好。那说回迪士尼和皮克斯,一个面向儿童也面向大
如果你细数一下豆瓣上同性题材的影视剧,你会发现他们都是清一色的高分,十分地匪夷所思,我只能告诉我自己可能是因为同性题材的影视剧真的都普遍拍得很好吧,绝对不是因为部分腐女闭着眼睛在打分。但说到底我也不是很在乎这些同性影视剧分数如何,毕竟我不是他们的受众群,就像我也不在乎某国产偶像剧明明女主台词念得稀烂也能得到8分以上,我只希望那些人呆在自己的地方就好。那说回迪士尼和皮克斯,一个面向儿童也面向大人,面向美国也面向世界的动画大厂,仅仅22年一年就连着放出两部夹带LGBT的作品,还都是曾经佳作的衍生作品,以后的新作是个什么样子我已经不敢想了。
在残酷的训练和执行任务过程中好姐妹们结下深厚的友谊。在一次行动中,钟离与上司精英特工贺俊峰意外相遇,性格迥异的两人却宿命般地迸发出爱情的火花。因为特别行动组外派名额,罗逸菲和钟离反目成仇;柔弱的谭睿玲则被特训班最高指挥高义山利用。随后,三个女孩又先后进入了高义山主持的特别行动队,为北伐战争作出重大贡献。但行动队清除异己的行为让钟离对行动队的正义产生了怀疑。上司何芸为保护钟离牺牲,钟离大受震撼
在残酷的训练和执行任务过程中好姐妹们结下深厚的友谊。在一次行动中,钟离与上司精英特工贺俊峰意外相遇,性格迥异的两人却宿命般地迸发出爱情的火花。因为特别行动组外派名额,罗逸菲和钟离反目成仇;柔弱的谭睿玲则被特训班最高指挥高义山利用。随后,三个女孩又先后进入了高义山主持的特别行动队,为北伐战争作出重大贡献。但行动队清除异己的行为让钟离对行动队的正义产生了怀疑。上司何芸为保护钟离牺牲,钟离大受震撼和教育,在最艰苦的环境下,孤军战斗,保护了一大批进步人士,并且多次挽救罗逸菲和谭睿玲,揭穿高义山的反动面目,帮助她们找到正确的人生方向......唐嫣的动作戏真的让我眼前一亮,酷帅,之前的莽撞,后来的沉着冷静,都是历练的结果。
日式电影一般都以温暖和治愈著称,这部《羊与狼的恋爱和杀人》也不例外。
开头就是一般意义上的废柴宅男,居住在邋遢的居室,仅仅是靠着本能活着。这一部分的镜头很真实,很容易就击中每一个对生活没有希望的人。
转折就从男主准备自杀开始,决定自杀时偶然间
日式电影一般都以温暖和治愈著称,这部《羊与狼的恋爱和杀人》也不例外。
开头就是一般意义上的废柴宅男,居住在邋遢的居室,仅仅是靠着本能活着。这一部分的镜头很真实,很容易就击中每一个对生活没有希望的人。
转折就从男主准备自杀开始,决定自杀时偶然间发现隔壁住了一个漂亮的小姐姐。
李安说过“美国西部是个阳刚的世界,只有男人和动物,所有西部电影从来没有往柔性的方面去走。” 少了一句:即便是女人,西部女人也硬气得让你佩服!
李安说过“美国西部是个阳刚的世界,只有男人和动物,所有西部电影从来没有往柔性的方面去走。” 少了一句:即便是女人,西部女人也硬气得让你佩服!
今天学到一个新词叫平庸之恶。就是指“人身处在不道德的体制里,有时明知道自己做的事是错的,但也不会提出质疑,甚至会默认、认同。”这两天在追《十二传说》,看到第19集凶手戴伟雄述说自己杀人经过以后,质问、控诉他的老师Miss任。“叮当被我们吊飞机那日,你亲眼看见的,为什么你轻易就相信我们鬼上身啊?别说因为我们是高材生……叮当读F班的嘛,成绩不好就由得他转学就算了。高材生虐待同学,传出去不好听的嘛
今天学到一个新词叫平庸之恶。就是指“人身处在不道德的体制里,有时明知道自己做的事是错的,但也不会提出质疑,甚至会默认、认同。”这两天在追《十二传说》,看到第19集凶手戴伟雄述说自己杀人经过以后,质问、控诉他的老师Miss任。“叮当被我们吊飞机那日,你亲眼看见的,为什么你轻易就相信我们鬼上身啊?别说因为我们是高材生……叮当读F班的嘛,成绩不好就由得他转学就算了。高材生虐待同学,传出去不好听的嘛……你们本来有机会救静宜和叮当的,但你们见死不救,你们根本没保护过学生,你们不配做老师,你同李Sir都只不过是バガやる,你们根本是平庸之恶。”这一段剧情,我真的很认同大雄同学的价值观了,不论他的做法是否正确。“达德中学灵异事件”有两个事件。一个是在达德中学深夜有四个学生穿着日军的军服在吊打一个学生,被学校的一个女教师目睹(就是凶手大雄在质问的那个老师)。随后这件事就变成了达德中学的一个灵异事件,学校一直宣称这四个学生是撞邪了。另一个是在学校的女厕所,一个女学生身作红衣上吊自杀了。这个吊死的女学生,叫阮静宜。这个被吊打的学生,是叮当。叮当喜欢静宜,经常尾随静宜,目睹了三个A班学生经常虐待她,因而出现了灵异事件的叮当被吊飞机的一幕。因为施暴者是高材生,而受害者是差生,学校轻而易举的就相信了所谓的鬼上身的辩词,以叮当转学而了结了这个事。叮当被虐打至精神失常,但是打人者不用负上任何责任,甚至连道歉也毋须。而上吊自杀的女学生静宜,她曾向她的老师Miss任寻求过帮助,她被虐待,迷奸,拍裸照。Miss任是相信静宜的,也曾想帮她,但是最终被李Sir说服了“高材生虐待、迷奸?说出去都没人信,何况阮静宜是个差生。” 为了学校声誉,他们选择了助纣为孽,看着静宜被欺凌至死。这就是灵异事件背后的故事,两大灵异事件的主角叮当和静宜,一个成了精神病,一个成了死人。而贯穿两大事件的施暴者,他们没有受到任何惩罚,甚至没有人问责过。许多年过去,他们循高材生的道路一直走,都成了社会上的体面者。还有配角Miss任和李Sir,他们不是帮凶,他们才是悲剧的真正凶手。李Sir代表的是学校的规章制度,是这个体制的拥护者。他关注的点是学校的声誉,高材生就是等同于好学生,成绩好又怎么会作恶呢?A班的欺凌F班学生?这不可能,不管他实质上是否相信,他永远都会选择不相信。Miss任,她一开始是相信静宜说的,也向李Sir说了打算帮助她。但是她又被李Sir说服了,她不信了。及至后来她又幡然醒悟知道她错了,但她并不是真正的反省自己。只要她一天还在这个体制里,即使一直知道自己是错的,她也只会遵守这个规章制度。他们都是被体制利用、使用的人,就是站在高墙后看着一个个脆弱的鸡蛋的冰冷的人。这就是我学到的新词,平庸之恶。村上春树在耶路撒冷发表的演讲《鸡蛋与高墙》,说:“我们每一个人都或多或少分别是一个鸡蛋,是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。我是,你们也是。再假如我们或多或少面对之于每一个人的坚硬的高墙。高墙有个名称,叫作体制(System)。体制本应是保护我们的,而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人,冷酷地、高效地、而且系统性地(Systematiclly)。我写小说的理由,归根结底只有一个,那就是为了让个人灵魂的尊严浮现出来,将光线投在上面。”不仅仅是小说家有维护鸡蛋尊严的职责,其实现在很多影视题材都或多或少的让我们看到站在冰冷的体制前无助的一个一个又一个鸡蛋。我想起前段时间看的一个电影《变节:潜逃犯》,影片中吴镇宇饰演的霍教授有一段台词:“你知不知道一个人为什么要犯法?是因为,在合法途径他得不到这世界的公平对待,他只能用非法手段去拿回自己要的东西。你告诉我,为什么同性恋是犯法?为什么安乐死也是犯法?因为法律是人定的,但为什么要我们去遵守人家定出来而又不公平的法律?”可能身处于体制中的你我他,都或多或少的作过平庸之恶都不自知。体制为什么是强大的一方,是高墙?就是因为世上的鸡蛋,都有平庸之恶的潜质,一旦默许了、认可了,便变成了体制的一员、一块砖。再回到电视剧的事件,其实剧情中最发人深省的,是校园霸凌里的校方处理的方式。就是以学校的声誉为重,重视优等生,无视差生。其实我们或多或少都有体会到,老师总是喜欢班里成绩好的同学,校领导总是以A班学生为主要考虑对象。这样的价值观难道不是已经扭曲了吗?成绩不好在学校里就没有人权了?是不是鸡蛋就注定了失败?鸡蛋砸石头只有一个结果,所以为了保护自己,脆弱的鸡蛋就要服从高墙,变成平庸之恶吗?大可不必。村上春树为鸡蛋们指引了正确方向:“假如我们有类似获胜希望那样的东西,那只能来自我们相信自己和他人的灵魂的无可替代性并将其温煦聚拢在一起。请这样想想看。我们每一个人都有可以拿在手中的活的灵魂,体制则没有。不能让体制利用我们,不能让体制自行其是。不是体制创造了我们,而是我们创造了体制。”所以,我们是可以选择做一枚正确的鸡蛋的。不要做バガやる。
有良心的外星人在入侵地球之前都要进行一番考察,《乡村教师》里的外星人要看地球有没有高级生命存在,《散步的侵略者》里的外星人则要对人类的品行加以评判。
影片讲述了加濑鸣海(长泽雅美饰)的丈夫加濑真治(松田龙平饰)忽然出现意识障碍、行为怪异的情况,回家休养期间每天出去散步跟各种人交流,以收取概念和加深对人类的理解;鸣海一面忙于工作一面要照顾丈夫;镇上另一处发生了灭门案,
有良心的外星人在入侵地球之前都要进行一番考察,《乡村教师》里的外星人要看地球有没有高级生命存在,《散步的侵略者》里的外星人则要对人类的品行加以评判。
影片讲述了加濑鸣海(长泽雅美饰)的丈夫加濑真治(松田龙平饰)忽然出现意识障碍、行为怪异的情况,回家休养期间每天出去散步跟各种人交流,以收取概念和加深对人类的理解;鸣海一面忙于工作一面要照顾丈夫;镇上另一处发生了灭门案,记者樱井(长谷川博己饰)在去采访的时候遇到一个少年(高杉真宙饰),少年说可以帮樱井找到灭门案的幸存者立花明(恒松祐里饰),并声称自己是外星人,是来侵略地球的,并告诉樱井自己在收集人类的概念,以对人类作出评估,他们找到立花明以后,三个人开始一起行动;在收取了鸣海上司的概念后,真治告诉鸣海自己是外星人,此时大批军队进驻小镇,事情的真相始终扑朔迷离;少年和立花明与真治会面之后,侵略即将到来;樱井最终帮助外星人发射了信号,人类遭到外星人的攻击。
开场的灭门案,血腥的现场,事发后浑身血迹走在路上的女高中生,还以为是一部“水手服与机关枪”式的血腥cult片,随后却开始了诡异中带着喜感的叙事,剧情以一种闲庭信步式的舒缓节奏进行,正如片名中的“散步”二字。散步是日常生活中的普通行为,悠闲、无明确目的,却可以对世界作肆意的观察,与影片中寄居人类体内的外星人需要观察和理解人类的需求相契合。
影片的设定是外星人寄居人类体内,收取人类的概念以对人类进行评估,然后再进行大规模的入侵。人类对于生活的认知就是由各式各样的概念构成的,这些概念是我们对自己、对世界的理解与判断,指导着我们的选择和行为,同时人也会被概念束缚,要么是在熟悉的日常生活中不再仔细的思考,按照惯性的认知去行动,要么是根深蒂固的概念难以转变,即使这个概念是错误的。
被夺取概念后的人都表现出一种放松和释然,这些概念包括对人类生活来说非常重要的自由、家人、拥有、我、别人、工作、碍事等,因为这些概念中有些固守的成见造成了人类生活的不圆满,在失去之后,反而像得到解放一般转变了自我。唯有被夺取了“爱”这个概念的鸣海,陷入一种迷惘的状态;也正是“爱”使外星人最终停止了对人类的进攻,“爱”成为人类可以继续生存下去的唯一理由。
影片分成两条线进行,一边是加濑鸣海与其丈夫,一边是记者樱井与少年天野和女高中生立花明,后面两者有短暂的交集。鸣海那条线主要探讨的是夫妻关系,出事前鸣海与丈夫的关系面临危机。鸣海一边忙于工作一边要照顾家庭,在职场上面对着工作的压力和上司的骚扰。在家庭方面,丈夫出轨,嫌弃她做的菜和为他买的衣服。但丈夫在出事之后却渐渐地变得更理想,两人的关系也渐渐地得以修复,从一起走过之前走过的一条路,勾起温情和回忆,到被人追逐之后的拥抱,听到结婚时唱的歌曲进入教堂,到和谐的一起吃饭,鸣海越来越喜欢现在这个声称被外星人寄居后的丈夫。
两人关系的转变得益于这样一个超现实的契机,可以从日常生活的常态中解放出来,从惯常的思维概念中解放出来,重新认识自己和生活。正如影片结尾处的女医生所说,人类社会积聚了很多问题,这次事件让人类可以暂停下来思考总结,重新开始。其实是用超现实的方式讲述现实问题。被寄居后的真治也渐渐陷入困惑,分不清“是真治成为了我的一部分,还是我成了真治的一部分”;侵略者在进行侵略的时候,也会受到殖民地文化的影响,从而使自身的文化也发生改变,两者必然会发生融合;最终真治站到了人类的一边,和鸣海一起驾车离开,在伤了自己的同伴之后还劝慰鸣海“那不是人类”。
另一边樱井却是从理所当然的站在人类一边到渐渐地站到外星人一边。樱井对于人类的未来本来也是持悲观态度的,认同少年说的就算不被侵略,一百年后也会自我毁灭。记者的身份设定也让他对社会有更多的观察,工作不顺心家庭不圆满的他也更容易对人类产生失望的情绪。从开始为了采访杀人案而跟少年同行,到想要独家采访少年和立花明,都是出于职业和好奇心的驱使,到后来目睹立花明杀死警察,断送了自己的记者生涯,一方面也是因为樱井开始慢慢的倾向于外星人。在广场上的演讲,是樱井转变的重要时间点,这是他出于职业素养和作为人类一员作出的情绪释放,公众表现出的麻木和围观心态让他感到失望。
最后,在外星人死后,樱井独自完成了信号的发射,引来了外星人对人类的侵略。而在此之前,樱井已被人类的飞弹炸飞了。这一场十分具有喜感。一个在现实生活中被压抑的人,在这种刺激的时刻会更加疯狂,正像每个人在无聊的生活中都曾幻想过突然有什么大事发生,好让这种无聊冗长的庸常状态被打破。樱井在面对俯冲而来的飞机,作出外星人在收取人类概念的时候用的手势,这是一直强调不要小看人类的樱井对人类的蔑视。而抵抗外星人的“社保局们”更像是反派一般的存在。
整个观影过程伴随着“你以为我在跟你开玩笑,其实我一直很真诚”的感觉,这点很像2016年的科幻片《科洛弗道10号》的设定。随着剧情给出的信息,观众也在将信将疑中慢慢接受影片的设定,一切好像儿戏和恶作剧,却越来越具有说服力。
关于外星人的话题一直被谈论,但谁也无法预见有朝一日人类真的登上太空时代时是怎样的情形。
以一个完全孩童的视角,去揭露一个更深沉、更严肃的社会话题,所有的镜头对准的都是孩子,在这部电影里,大人们都要俯身低姿,带着尊重和沟通的诚意,去理解孩子们眼中的现实残酷。校园歧视和霸凌题材的电影不算新鲜,在很多国家的影视剧里都能看到关于这类问题的故事,虽然拍摄手法有所不同,但关注的社会当下高度相似。这部电影以欧洲现实题材电影一贯的冷冽和深邃的拍摄方式,没有过
以一个完全孩童的视角,去揭露一个更深沉、更严肃的社会话题,所有的镜头对准的都是孩子,在这部电影里,大人们都要俯身低姿,带着尊重和沟通的诚意,去理解孩子们眼中的现实残酷。校园歧视和霸凌题材的电影不算新鲜,在很多国家的影视剧里都能看到关于这类问题的故事,虽然拍摄手法有所不同,但关注的社会当下高度相似。这部电影以欧洲现实题材电影一贯的冷冽和深邃的拍摄方式,没有过多的艺术加工和技巧展现,完全暴露出一个我们生活的日常环境,一种令人无法容忍的现实残酷性,也揭示出了在孩童眼中“胜者为王,弱肉强食”的扭曲思想,其背后隐含的社会议题值得我们去深思。我很喜欢这部电影把校园霸凌问题的解决方式还给了学校,没有社会第三方的干预,因为解铃还须系铃人,问题的解决还是要靠出现问题的地方。从成片质量来看,电影十分符合奥斯卡的审美口味,但其故事题材和去年的奥斯卡“国际影片”五强《少年的你》高度相似,这部电影能否最终入围明年年初的奥斯卡外语片提名大名单,拭目以待。
转自微博良民“墨浓书香玉琳琅”,已获授权。
关于《今生有你》的悲剧美学与现实意义。这是一部现实主义题材的力作。它的切入点非常具体,就是我们每个人生活中都在经历着的爱情、友情、与亲情。所以,它留给观众的讨论空间与情感共鸣也是非常多的。有很多内容,追剧的时候来不及细想,可当心情平复下来以后,慢慢再品这个戏,很多滋味,都值得往深处聊。我感觉这部戏,导演没打算要拍虐与甜,他打算拍的,或许
转自微博良民“墨浓书香玉琳琅”,已获授权。
关于《今生有你》的悲剧美学与现实意义。这是一部现实主义题材的力作。它的切入点非常具体,就是我们每个人生活中都在经历着的爱情、友情、与亲情。所以,它留给观众的讨论空间与情感共鸣也是非常多的。有很多内容,追剧的时候来不及细想,可当心情平复下来以后,慢慢再品这个戏,很多滋味,都值得往深处聊。我感觉这部戏,导演没打算要拍虐与甜,他打算拍的,或许是,虐与温暖。一个词之差而已,前者是言情剧,后者是关于悲剧美学的现实意义。大凡优秀的悲剧美学作品,通常是命运悲剧与性格悲剧的结合。什么是命运悲剧?聂宇晟和谈静的少年爱情,经历了命运之手,变成一对“仇人的子女”,而他们在七年后的现实生活中,又同时是“平平的父母”。这就是命运带给两人的无奈与挣扎。什么是性格悲剧?谈静闭口不言七年前分手的真相,聂东远从来都不觉得自己有什么不对,夹杂于一直在沉默的谈静与绝症缠身的老父之间,聂宇晟没办法做出任何激烈的选择。不坚强隐忍就不是谈静,不霸道自负就不是聂东远,不看重感情就不是聂宇晟,这是他们自身固有的性格,而当这三种性格交缠在一起,就酿成七年的爱情悲剧。这完全就是黑格尔的悲剧理论,在这场悲剧中,彼此对立的这几方,无关对与错、善与恶,每个人都有自己要坚持的部分,每个人都在自我对事件的认知中有自身逻辑与合理性。聂宇晟和谈静的爱情悲剧,是“正确与正确的对抗”,造成他们分离的,有外部命运的捉弄,也有自身性格的影响;而造成他们七年后继续纠结的,依然是命运与性格双重的作用。这就是悲剧美学最高级的境界。惟其如此,观众才能够有共鸣。把这种悲剧美学放入到现实生活当中,观众从他们的故事里,感知到命运的无常、人生的无奈、生活的复杂与多变,情感的不易得与舍不下,这就给观众造成了巨大的内心冲突,通过他们的故事去触摸自己的心灵,这就是悲剧美学的现实意义:代入情境,然后,得到启迪。这部剧最棒的部分就是聂宇晟这个人物的塑造。他的横空出现,使得整部戏的基调,不再弥漫着一种单纯的悲伤主义,而是充盈着一股就要坚持到底的英雄主义。尽管世事无常,面对命运的巨手,他依然捧着一颗初心让你看到,不仅是对待他和谈静的爱情悲剧,还有关于他对待盛方庭这个手足的伦理悲剧,他用自己的信念、自己对人生里面所有美好情感的看重,自己的为人处事原则,去一一化解,一一消融,一一争取,一一放过。温柔的聂宇晟在这部戏里面,没有向全世界宣战,没有任何激烈的言行,但他,却是个不折不扣的英雄。虽千万人吾往矣,聂宇晟用自己的坚持,为职业献身、为爱情献祭、为亲情退让。这就是亚里士多德所强调的,悲剧的崇高主义。戏剧里对聂宇晟的虐身虐心,放在生活这个巨大的现实里令观众对他感同身受。聂宇晟不是什么偶像,他和我们一样,是活生生的有血有肉有情有恨的人,这令他的虐,就成为了观众心里的虐。而故事到了后半段,讨论的问题其实是,在虐的现实里面,有没有什么,是值得人们坚守下去的理由?如果有,那么,它是不是那苦涩中的一颗糖?答案出乎我们的意料。消解了虐的,不是糖,而是温暖。温暖和甜的最大不同是,温暖,给了人生更多的现实意义。现实的生活其实并不是充满了蜜糖,而是充盈着感动。相守是比相爱更艰难的事。故事的结局,并不在于,他们又相爱了。而是在于,他们其实一直都相爱,而冲破了种种生活的悲剧之后,他们依然选择了相守在一起,在人间烟火中,彼此陪伴,彼此温暖。黑格尔说,实现和解,是悲剧中的人物冲突最终的结局。聂宇晟和谈静,不仅仅是与彼此和解,他们更是与他们曾经经历的生命与极致的痛楚和解,并把这些和解,化作了温暖的力量。我们为什么热爱悲剧美学,这取决于我们想要从中获得什么。生活里的压力已经很多了,我们却常常得不到有效的宣泄。借由这一部戏剧,来共情故事里的人物命运,从而正视我们内心的冲突,让我们久已压抑的情绪释放在剧中人身上,这是第一重现实意义。无论结局是否是我们所期待的那样,故事里的遗憾与不圆满总是很多很多,这像极了我们的生命日常。体会他们的人生,从而来审视和回忆我们自己的情感,有些话要来得及去说,有些事要抓紧去做,有些遗憾我们还有机会去弥补,有些爱要勇敢的说出口。无论爱情、友情、还是亲情,它们就在那里,我们却常常忘记。提醒自己我们很幸福,也要让身边的人感到幸福,这是第二重现实意义。每个人的生命体验中都有很多极致的痛苦,要纠结到底,还是把它们放下,然后勇敢的往前走?生活的有限性和痛苦的必然性会激励我们,就像那个阳光少年聂宇晟一样,回过头去找找初心,与现实的命运反抗,正视自己内心最在乎的事情,放手就是得到,绝路也是生机,而生命的最大价值,就是能够按照自己想要的那样,和自己最爱的亲人,度过这一生。今生有你,在千百回虐过之后,给你最深刻的温暖,让我们发现,这人间,有爱同行。治愈,然后,向前走吧。@钟汉良
全篇似乎以天蚕夫人的“悲剧故事”的为主(副标题的“毒谷新娘"指的就是天蚕夫人”)
讲述貌美如花的天蚕夫人如何为爱苦守而落得丧心病狂,却甘之如饴。
原本是个可歌可泣的故事,只可惜 天蚕夫人的长相是这样的
全篇似乎以天蚕夫人的“悲剧故事”的为主(副标题的“毒谷新娘"指的就是天蚕夫人”)
讲述貌美如花的天蚕夫人如何为爱苦守而落得丧心病狂,却甘之如饴。
原本是个可歌可泣的故事,只可惜 天蚕夫人的长相是这样的
哈哈哈,冷门剧,竟然没有评分。“全部负分,滚出碗里??”
宁静,吕良伟,那都是角儿了,可惜了。
倒没觉得粗制滥造,这种古装剧这么多演员,也算是大制作了。就觉得哪里怪的很,过家家的感觉
那大臣笨的都很萝卜一样,皇上也一样??,丫鬟不像丫鬟,娘娘不像娘娘,闹呢。竟然还播了58集,绝了绝了
那大臣笨的都很萝卜一样,皇上也一样??,丫鬟不像丫鬟,娘娘不
哈哈哈,冷门剧,竟然没有评分。“全部负分,滚出碗里??”
宁静,吕良伟,那都是角儿了,可惜了。
倒没觉得粗制滥造,这种古装剧这么多演员,也算是大制作了。就觉得哪里怪的很,过家家的感觉
那大臣笨的都很萝卜一样,皇上也一样??,丫鬟不像丫鬟,娘娘不像娘娘,闹呢。竟然还播了58集,绝了绝了
那大臣笨的都很萝卜一样,皇上也一样??,丫鬟不像丫鬟,娘娘不像娘娘,闹呢。竟然还播了58集,绝了绝了
大明宫词中有《踏摇娘》选段,取自《秋胡戏妻》但是台词是剧组原创的,偶然在电视上看了一段,发现台词真的很耳熟啊,剧里也在演秋胡戏妻的选段,台词真的是低配版大明宫词了吧。
原:野花迎风飘摆好像是在倾诉衷肠绿草凄凄颤抖无尽的缠绵依恋初绿的柳枝坠入悠悠碧水搅乱了芳心柔情荡漾为什么春天每年都如期而至而我远行的丈夫却年年不见音信
大明宫词中有《踏摇娘》选段,取自《秋胡戏妻》但是台词是剧组原创的,偶然在电视上看了一段,发现台词真的很耳熟啊,剧里也在演秋胡戏妻的选段,台词真的是低配版大明宫词了吧。
原:野花迎风飘摆好像是在倾诉衷肠绿草凄凄颤抖无尽的缠绵依恋初绿的柳枝坠入悠悠碧水搅乱了芳心柔情荡漾为什么春天每年都如期而至而我远行的丈夫却年年不见音信
抄:不见重重回廊,不论礼数规矩,这暮春四月的山中啊,花树勃然开放,搅动一池碧色,叫人心生欢喜。
(细看真的是在模仿,而且改编的很简略)
雨莲的命运是不顺,为了等待自己的男人,系上红腰带。但是内心的爱情,被明浩的真诚所打动。迫于社会背景的压力,不哭不闹,等待三妈的点头。她是一个有原则,但是失去自己幸福的人,但是正是这样的人,为社会成就了优秀的男人。明浩:是一个心思缜密,容易动心的痴心男子。一步步向着自己的爱情前进。在七叔公的七十七寿宴上,不惜面对自己的长辈将内心想法表达出来。是一个有血性,有原则的男子汉。人们在做事情的时候,只
雨莲的命运是不顺,为了等待自己的男人,系上红腰带。但是内心的爱情,被明浩的真诚所打动。迫于社会背景的压力,不哭不闹,等待三妈的点头。她是一个有原则,但是失去自己幸福的人,但是正是这样的人,为社会成就了优秀的男人。明浩:是一个心思缜密,容易动心的痴心男子。一步步向着自己的爱情前进。在七叔公的七十七寿宴上,不惜面对自己的长辈将内心想法表达出来。是一个有血性,有原则的男子汉。人们在做事情的时候,只要有一个为了目的,不不失原则的情况下,一往无前,就会收获自己想要的。不要怕这怕那,失败不可怕,可怕的是不敢尝试。内心的想法再多,不曾尝试,才是最悲哀的。这就是人性的怯懦,软弱的表现。不是所有的美好都能够实现,不是为了面子可以失去一切。只要是对的,是美好的,就要一往无前的去追求。爱情是追求来的,金钱不是爱情的前提。爱情是金钱的前提,有了爱情,金钱就不远了。因为你敢闯敢拼,心爱的女人都能得到,还有什么得不到的呢???
傻编 ,东方炻为什么要死掉 ? 这么好的一个人 ,真诚 坦荡 敢爱敢恨 血气方刚 聪明才气 ……为什么要他死 ?风度翩翩,英俊潇洒,玉树临风,聪明智慧,武功医术……为爱可以不要一切,不要江山。保护自己喜欢的人,不要命。他有什么错?傻编 ,东方炻为什么要死掉 ? 这么好的一个人 ,真诚 坦荡 敢爱敢恨 血气方刚 聪明才气 ……为什么要他死 ?风度翩翩,英俊潇洒,玉树临风,聪明智慧,武功医术……
傻编 ,东方炻为什么要死掉 ? 这么好的一个人 ,真诚 坦荡 敢爱敢恨 血气方刚 聪明才气 ……为什么要他死 ?风度翩翩,英俊潇洒,玉树临风,聪明智慧,武功医术……为爱可以不要一切,不要江山。保护自己喜欢的人,不要命。他有什么错?傻编 ,东方炻为什么要死掉 ? 这么好的一个人 ,真诚 坦荡 敢爱敢恨 血气方刚 聪明才气 ……为什么要他死 ?风度翩翩,英俊潇洒,玉树临风,聪明智慧,武功医术……为爱可以不要一切,不要江山。保护自己喜欢的人,不要命。他有什么错?