看了14集有点劝退了，但是我还是会看下去的。劝退原因是:我知道是工业糖精，但是它选择了最难吃的那一种。

内容如题，随着年龄的增长，我越来越觉得不爱江山爱美人是一件愚蠢至极的事，更何况是发生在高等学府的两位学生身上，太荒谬了。当然我觉得面对这种情况犹豫很正常，但是当周林林说出那句“方予可想让我留下，我就留下”我真的越想越离谱。现在是2022年，还用这种为了爱情放弃前途的感动大法未免是不是太扯淡了，我真的害怕真的有年轻人看到这种会以为那才是爱情怎么办。

当然前面方予可放弃了保送的机会我是能理解的，因为这件事本身他也有责任，承担责任是正确的。以及方予可申请二学位，出两份房租，虽然已经开始离谱了但勉强能接受，毕竟这部剧男主就是无敌的。

说到男主就不得不说男二了，我只能说塑造的确实蛮成功的，确实把我气到了。他让我明白了当今社会真的有人靠偶像剧追人的，不过如果追到了还好说，追不到不是所有人都像周林林那样还可以做朋友，他这是借助别人的忍让恬不知耻，如果有点觉悟早点退出不是更合适？哦还有他不想去法国也是低智环节，是不是周林林不去了他也不去了？

然后就是说说配角的问题。我不是什么非常优秀大学的大学生，可是我总是感觉剧中的大学生活可能和我的不太相似，对我说的就是叶茹庭，我在想没有平时分这种东西吗，她可以这么潇洒的去找谢端西。或许足够优秀的人，不必在乎平时分吧。

最后我想说，我认为这部剧的几位主角都太神了。周林林，能高三一年内提升100多分，还是从一本线多一点提升到学神级别；方予可，不多说，大一像大四的；谢端西，大三像研究生，已经进入各种实验领域了；叶茹庭，不像大学生，潇洒自在；文涛，冠军轻松拿下，也没有我所认为的运动员的艰苦。还有就是几位其余配角，又说不上来很怪，又或许是我不想说太多了，总之主角就太离谱了配角怎么样也无所谓了。

总而言之，这部剧我实在是难以联想大学生活，它过分的在意情情爱爱却忽视了剧情的发生地点校园和剧中人物角色学生，过分优化角色却又忽视了戏外的真实。我们总说戏如人生，但是当戏不像人生，更何况，这部剧宣扬了错误的爱情观——为了爱情放弃前途，我是万万无法接受的。

可惜了，我还觉得靓男靓女我看的很舒服呢，但是我有点难以下咽了。

从故事看，一开始从女主角在边境的工作讲起，展开了两条线，一是男主角的出现逐渐揭开女主的真实身份，二是女主去寻找拍儿童色情片背后的线索，引出案件背后凶手，最后两条线合并在一起，女主的伴侣正是伤害人类儿童的凶手，那么接下来女主角该如何选择，她和男主会不会爆发冲突，两人最后何去何从？很多人看到一半可能就猜到男主角和凶手有关，但这个故事并不俗套，而是在平淡的叙事中不停更新悬念，故事的张力是有的，并不会让人觉得无聊。

看了男女演员原来的造型，我瞎了，这个化妆造型特效我都是服的，不愧是进了今年提名的片子……p. s. 个人认为女主角雌雄同体的设定是有用意的，在兽类中她是雄性，有繁衍的能力，但在人类中她是女性，女性会让人想起什么？女性比起男性更加柔软、拥有母爱的天性，或许，这也是女主角蒂娜不愿意伤害人类，留在人类社会的原因之一。从镜头看，总体来说是沉闷的，配乐也是低缓的，整体感觉找个形容词，应该是逼仄，当女主角出现在镜头中，不论是她工作的环境、和人的相处、自家的环境都是压抑的，甚至死气沉沉的，更别提女主整个人的举止和表情，可以说，她在导演的镜头中，就类似于行尸走肉，这是她作为人类的时候。什么时候她开始变得鲜活？那就是她走进大自然以及和男主角相伴的那段时间，以她和男主赤身在森林里面狂奔的那一段镜头举例子：两具白色的身体穿梭于绿色的森林和金色的阳光之中，这一瞬间的镜头色彩就鲜艳得多，当女主作为山怪的一面开始觉醒，在自然中的她不用受到人类社会的制约和歧视，她的兽性就得到了释放，此时的女主就更加生动，镜头中的色彩运用也更鲜艳。具体的镜头结构色彩变化什么的，我说不好，就不献丑了。再看种族，我很容易把这部《边境》和之前的《水形物语》联系起来，再次让人联想到种族歧视，的确，在今天，少数群体仍然是弱势群体。片名已有提示，边境就代表蒂娜，游离在人类社会之外，受到了大多数人的歧视，她的工作在边境、她的身份非人类，就连居住地也是少有人烟的森林中，重重限制，实在是和人类格格不入。《水形物语》中，倒没有揭开男主的身份，他就是一条人鱼，不过女主作为哑女，和人鱼类似的地方就在于，他们都是倍受欺凌的弱势群体，实在是难以抗衡人类，最后哑女选择和人鱼遁入大海，远离人类。同样作为难以被人类社会接受的异类，《边境》的结局走向却截然不同：女主角选择了人类，并不是她不向往芬兰的种族生活，而是她无法接受男主的做法，在她看来，男主角不论如何，都不可以伤害人类幼儿，他这么做，简直丧心病狂。而男主不同于女主，他目睹人类对亲生父母进行了残酷的医学实验，自己也遭受了无数霸凌，正如他自己所说，如果不是自己比人类更强壮，或许已经死亡。女主至少有爱护她的父亲和工作，而人类带给男主的只有伤害，所以就连女主，也不能强行要求他原谅人类。两个人的经历决定了他们不同的取向，最终蒂娜留在人类社会，沃尔回归种族，将两人亲生的孩子送给女主。男主回归种族后会继续对人类儿童下手吗？女主和孩子在森林中的生活会是怎样的？我们已经不得而知，毕竟这是一个半开放式的结局。至少在边境，有了新生儿的陪伴，女主不会过于孤单，或许这也是男主留给女主的一点暗示：我仍然期待你来到芬兰。剧情上，如果能把男主父母遭遇的事情以及山怪这个种族的背景也交代一下，也许男主的人设不会太单一？可惜电影时长有限，不是什么细节都必须要拓展……蒂娜的养父隐瞒了她的真实身份只是为了她过得更好，他对蒂娜十足爱护，一开始蒂娜的愤怒我完全能get，但最后父亲出院找她解释，她为什么都还表现得这么愤怒呢？造成这一切的并不是爱她的养父，而且养父已经年老病重，两人在房中的争执只会让人觉得很无力、很牵强。最后，结局很和谐，不过个人开了下脑洞，觉得那种男女主都恨上了人类社会，回归种族后携手连同种族对人类社会进行报复，导致人类社会付出惨痛代价的走向也很不错！不过这就不是冲奥片了，而是可以拍12345的暗黑系列片《山怪：终结者》。如果太反社会了，我们也可以正能量一点。在shzy核心价值观的领导下，作为山怪，虽然受到了歧视，仍应该坚强大度善良无私，最好号召全体种族，理解人类，并为国家献出自己的超能力，在社会的各个角落发光发热，为国家无私奉献，最后得到伤害者的道歉，全体人民的喜爱，以及祖国的称赞。《山怪之保卫祖国》。

p. s. 作者小学生水平，自娱自乐，自娱自乐。

我真的很少看日剧，但是这部我想给五星，缺点当然也有，比方说很多事情可以讲得再深一些，但是总体我已经非常喜欢了。

虽然设定很狗血夸张，但实际叙事非常平实，娓娓道来，温暖治愈。男女主真的选得很好，男主在爱情里很呆，要不是他长得帅真的要被骂哈哈哈，女主也很棒，好看且演技佳。

尤其喜欢结局，没有为了催婚一味鼓励结婚，而是表达了人们对于婚姻的思考，这世界上有千万种夫妻，就有千万种婚姻，每对夫妻都有自己的相处模式，结婚并不是唯一答案，尊重每个个体的想法，幸福不只一种模样，甚至单身也是可以幸福的。作为一部“催婚剧”，有这样的表达就很棒。

其实一开始我还是很嫌弃暗恋嫂子这种狗血设定的，不过剧里其实是男主先认识的嫂子而且还是嫂子的同学兼好友，嫂子是因此才认识男主哥哥的，所以我对这个设定没那么排斥了，整部剧看下来，走向也没有狗血，男主其实不懂爱情，对嫂子充其量是好感，但没有喜欢到愿意鼓足勇气争取的地步，而且嫂子和哥哥最后也很幸福，那就足够了，虽然我总觉得嫂子其实应该知道男主喜欢她但是也苦于男主不肯为自己鼓起勇气，不过幸好最后双方都坦然放下了获得了属于自己的幸福，挺好的。

最开始我是因为女主在小屋里躺在红沙发上喝啤酒的那种社畜氛围感吸引到才开始看的哈哈哈就觉得剧情很温暖，红沙发也一直陪伴着女主，没想到最后还呼应了开头，男主为女主追回卖出的红沙发，两个人一起在红沙发上开始了虽然平淡但幸福美好的生活，就很欣慰，相信每个人的人生都有这么一件红沙发，希望我最后也能拥有平淡却幸福的日子。

　　没有人是一座孤岛，在大海里独居，每个人都是一块小小的泥土，连接成整个陆地。所以，无论谁死了，都是我在死去，因为我是在人类一部分。因此，不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。

——约翰·多恩

今天去看了《Bacurau》，获得今年戛纳电影节评审团奖。 讲述一个叫 Bacurau 的小山庄，女族长去世后，村民们发现村庄从地图上消失了，奇怪的事情不断出现，危及每一个村民的安危。

像是一部西部片，充满巴西本地混乱又现实的魔幻感。

我从来未曾拜访这个迷人的国度，但有幸认识了许多巴西朋友，他们大多数在文化行业工作，电影，舞蹈，音乐。

记得他当选的那天，我原本要和一位巴西朋友出去玩，看到选票出来，她告诉我，今天她要在家里哭。 几天前，我和一位巴西朋友聊天，他说直到今天，人们仍然愤怒绝望。

这位让我所有巴西朋友愤怒绝望的总统，他无视气候危机，称亚马孙雨林为“地球之肺”是一种谬论。 他打压文化，称艺术不是真正的工作。 他侮辱种族，女性，和LGBT群体，被西方媒体称为巴西特朗普。

电影隐喻了巴西当代社会，消失的村庄可以是亚马逊森林，也可以艺术工作者，也可以是所有人的未来。

我们所有的人，都住在这个叫Bacurau的小村庄。

面对愈加糟糕的世界，燃烧的雨林，融化的冰川，孜孜不倦的谎言，你是选择逃避服从...还是做出行动？

即使已經有那麼多人重複著虛假與謊言，你是否依然銘記去做一個無畏探詢真相的人。

上周和一位索邦大学教书的教授吵了一架，他是一个很有知识的人，我很敬佩他，但当他突然嘲笑年轻人竟然可以天真地相信哲学可以改变世界的时候，我恨不得有超能力把他丢进塞纳河，看看在死亡的驱动下，你是否会选择相信生命，勇猛前进到相信自我能力的地方。

自我效能（Self efficacy ）指个人相信自己具有通过行动使事情发生的能力，在政治学和社会学里用来衡量一个社会的积极程度和活跃程度。而它的反面就是愤世嫉俗和犬儒主义（Cynicism）。犬儒主义是个人丧失参与变革的热情, 导致失败和自我预言实现的一大精神要素，个人有更高的自我效能值，生活的环境则更公正，自由与平等。

就算没有这样的环境，你仍然有可能去做一个行动者，为自己相信的事做出选择和改变。

我遇到了许多这样的行动者，我想其中一位的故事：

哈希姆是帮助我翻译电影的600名志愿者之一。2017年，他十七岁。在逃离阿富汗2年后，他在巴黎的难民营等待当地政府的决定。这是一个绝望的时间，特别是对于一个独自在异国他乡的17岁男孩，在经历屠杀，轰炸和漫长的逃难路中幸存之后，此刻他可能会被驱逐出境，但他仍然帮助我翻译。他说，我很乐意帮助你，帮助别人让我快乐。今年他18岁，他刚刚通过考试刚刚被索邦大学录取。我问他是怎么做到的，他说强烈的意志，相信你可以做到，相信世界会更好的。

我自己也会做一些这样的行动，有的很小，比如在公交车上，司机突然叫一位女乘客大声斥责她没有买票，乘客是个年轻的女孩子，都快急哭了。我正好有多的票，走过去放进打票器「哧」的一声，转头对司机说，票我帮她买了。女孩大声感谢，我挥手说，大家开心就好。整个公交车的人注视着我，觉得自己太帅啦，请叫我天使，哈哈哈。

比如「塑料吸管」运动，每天需要对咖啡店员说，我不需要一次性塑料吸管，你们也不要给发放给顾客，一起致力环保吧。于是我发起了「不用塑料吸管」计划。环保这件事可以非常简单，你可以从一根简单的塑料吸管开始。当你对环境负责的时候，你也是在为自己负责，这样的生活其实会带来更多的幸福感。我知道，全面杜绝一次性塑料用品很难。可是你可以从一根吸管做起，而且用杯子喝水真的很棒，商家可以用可持续性材料替代。

比如「世界水手计划」，作为唯一的中国人，我跟随一群来自欧洲各国的戏剧艺术家与爱沙尼亚的水手们一起，搭乘一建于1927年的百年木帆船，航行在波罗的海至地中海的各个岛屿与城市，搜集街头巷尾的民间传说，也在停泊的港口做艺术节与表演。

19世纪哲学家克尔凯郭尔曾把人分为“旁观者”和“行动者”，他认为虽然这两种人都存在着，但真正意义上的“存在感”却并不属于惰性的、不活跃的事物；真正的“存在感”只属于面对了自身的处境、并为自己做出选择和决定的人。

是的，你只是一个天真的孩子，还相信着很多疯狂的事情。是的，你有好多恐惧，但最吓人的都是你自己编出来的。

有一天你要成为自己的英雄。

先说是不是，再说为什么。即首先：学西洋乐器的同学是不是看不起学民乐的同学从而导致了互相敌对。

对这个问题我想答案是肯定的，即使学钢琴小提琴的同学远远不及片中人物那般飞扬跋扈，对民乐同学的蔑视至少在小范围人群中是存在的。即使作为更大群体的音乐欣赏者，想起西洋乐脑中的图景都是金色大厅整齐有序的合奏，而想起民乐都是凉凉秋风中二胡那如泣如诉的声音，很可能前边还放了个破碗。

而实际上，这两种脑海景象的差异就提示了接下来的为什么：管弦乐组同学看不起民乐组的核心在于民乐直到今天，都是缺乏“工业体系”的。

工业体系是什么？这就是西洋管弦乐的工业体系：

【详细】

9096532

2022.04.23

片名用中文解释不是太好理解，严格说应该叫“擅长制造意外的杀手”，当然有点吹毛求疵了。

法伦先生每回杀完人都会肾上腺素分泌过剩，必须找地方放松一下情绪。法伦放松的最好方式就是去酒吧打一架，当然是打那些寻衅滋事的小混混，打到他们精神崩溃为止。这些人大都外强中干，看着刺龙画虎一身膘肉，实际上是银样蜡枪头，打架毫无技术含量。法伦先生每次都把他们打残废了才算完。末了，递给酒吧一叠钱“谢谢，亲爱的，他们能帮我解决问题”，说完扬长而去。法伦先生管他叫“谋杀后情绪紧绷综合症”。

只能说到这里，故事情节在往后就超现实的无厘头了，没有什么可评价的。