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  • 肆者如川
    2020/3/24 15:27:53
    《饥饿站台》六大疑点解惑

    看完《饥饿站台》,相信很多人都疑惑重重,因为影片中好像存在很多互相矛盾的地方,结局也相当有开放性。下面就跟小编一起通过影片来探讨其中的答案吧。

    一、小女孩是否存在

    看完《饥饿站台》,相信很多人都疑惑重重,因为影片中好像存在很多互相矛盾的地方,结局也相当有开放性。下面就跟小编一起通过影片来探讨其中的答案吧。

    一、小女孩是否存在

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  • 缘叶
    2022/4/24 21:28:37
    《杜鹃的婚约》越到后面就越坑爹,我到底看了个什么?气得拍桌子

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  • 笙歌归院落
    2021/3/17 0:31:47
    追凶十九年,一个定位不是很清晰的电影

    比较无聊的时候随便打开了一个片子,然而竟然出乎意料还不错。能让人一口气把片子看完。毕竟这是一个之前没听过的片子,而且豆瓣评分也非常低,所以有点出乎意料。这个片子的故事以一种比较沉静的方式讲述出来,就像是导演领着观众看一本长篇小说一样的感觉。整个片子的叙事方法,颇符合它的名字: 追凶19年。在19年里,王泷正饰演的主人公刘一波从年轻干练雄心勃勃的警察,到最后变成了一个与妻子离散的瘸着腿买菜的半

    比较无聊的时候随便打开了一个片子,然而竟然出乎意料还不错。能让人一口气把片子看完。毕竟这是一个之前没听过的片子,而且豆瓣评分也非常低,所以有点出乎意料。这个片子的故事以一种比较沉静的方式讲述出来,就像是导演领着观众看一本长篇小说一样的感觉。整个片子的叙事方法,颇符合它的名字: 追凶19年。在19年里,王泷正饰演的主人公刘一波从年轻干练雄心勃勃的警察,到最后变成了一个与妻子离散的瘸着腿买菜的半百之人。另一个主人公何晨,在家破人亡之后,把抓住真凶作为一种执念,直至离开人世。甚至王泷正饰演的主人公,被这个案子彻底改变了人生之后,已经放弃了对真凶的追逐。这19年里,城市发生了变化。城市里的人也发生了变化。甚至主人公的生活也发生了翻天覆地的变化。只有真凶竟然一直没有变化,持续不断的犯案。而刘一波和何晨的工作方式其实与现实生活中真实的情况很相像。他们不是什么神探,没有老天爷的眷顾,也没有特别神奇的高精尖技术可以依靠,唯一能做的事情就是排查。把这个城市从头到尾、由粗到细,一遍又一遍的过筛。两个主人公就是普通的一线民警,他们的工作方式也是在自己能力范围内不厌其烦。观众看的时候都会有一种无能为力或者漫漫无期的感觉。也不知道他们对这个案子一遍又一遍的排查,从各个角度进行筛查,到底有用没用。就还蛮能感受到19年是如何的漫长。虽然这个故事体现出了命运的无常,主人公的人生会因为一个连续的案件而发生了彻底的颠覆。但是作为观众,我更愿意从另外一个角度来理解这个故事。那就是虽然命运中存在着各种变换莫测,虽然很多事情都不是普通人能够控制的,但是仍然有一部分人,不管出于什么原因,会带着执念去寻找真相。虽然这个电影的结尾看起来不够文艺,或者不够深沉。但是这个电影貌似不是作为文艺电影来拍摄的,而是作为一种商业电影,虽然他拍摄手法看起来有点文艺,但是它所表达的是普世价值观,所以必然会设置一个光明向的结尾。同时这个电影有着一个比较让人纠结的点,就是导演的拍摄手法和他的故事类型存在着一种矛盾。就是导演讲述故事的手法,确实有着一点儿文艺片的风范;故事里面又掺杂着很多文艺片的喜欢的宿命感。但是这个故事从它的整体走向和结局设置以及结尾的感谢,又表明它是一个弘扬主旋律的商业片。所以这种矛盾导致这个电影两头不靠岸。还有导演很喜欢用旁白,两个主人公分别进行大量的旁白。但是事实上没有这些旁白,也不影响观众对整个故事的理解。不知道导演大量使用旁白的初衷是什么,但是个人感觉这个故事相对比较简单,与其用大量的旁白还莫不如多设计镜头语言来表示导演的意图,能让影片更具质感。整体而言,故事还是一个好故事的,导演拍的也比较流畅。但是,感觉这个电影定位不是很清晰,不知道什么样的观众才是它的目标观众。

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  • 长恨水流
    2012/2/6 11:02:01
    爱的因果逻辑,家的风雨冷暖
    似乎这部电视剧很不得瓣友们的待见,凄惨的关注度与评分大有把这部电视连续剧扔进文化垃圾堆之势。这让刚刚熬完这80集的我有了说点什么的冲动。
    过年回家,我吃惊地发现我十来岁的小堂弟很爱看这部剧,我也跟看了几集,就看了进去。我觉得与当下那些翻拍也好,原创也好,用炒作与金钱捧起来的魑魅魍魉相比,《娘家的故事》是一部相当优秀的国产大剧。故事主题接近生活,戏剧冲突尖锐典型,人物刻画生动立体,情节设置起伏
    似乎这部电视剧很不得瓣友们的待见,凄惨的关注度与评分大有把这部电视连续剧扔进文化垃圾堆之势。这让刚刚熬完这80集的我有了说点什么的冲动。
    过年回家,我吃惊地发现我十来岁的小堂弟很爱看这部剧,我也跟看了几集,就看了进去。我觉得与当下那些翻拍也好,原创也好,用炒作与金钱捧起来的魑魅魍魉相比,《娘家的故事》是一部相当优秀的国产大剧。故事主题接近生活,戏剧冲突尖锐典型,人物刻画生动立体,情节设置起伏得当而不甚拖沓,剧中台词丰富睿智,足以成为犒慰被单调生活淹没的众多家庭的一道大餐。
    优秀的国产剧,从《渴望》到《金婚》,都是关于普通的家庭,亲情,爱情的。它们没有韩剧的浪漫,没有美剧的幽默,但是却真实地展现社会变迁中的人心、人性的动荡和曲折,以及永远不变的人们的善良,家庭成员之间的真情,令人感慨动容。《娘家的故事》则是这个事实的另一个突出的注脚。
    我们中国人都能很清楚的认识到,不管理想中爱情可以多么浪漫和不顾一切,现实是绝对不完美的。婚姻和感情中,现实的牵绊太多太多。利益的纠葛可以使亲兄弟拳脚相加,人性的脆弱足以侵蚀一段数十年的相濡以沫,两个人的固执和坚持也能割断血脉的连接。面对一个远不完美和令人满意的世界,我们是自暴自弃,自私地坚持自己的行事逻辑,最终害人害己,就像令人可恨的孙如萍那样,还是用爱与宽容,加上一些智慧,化解一个个生活的挑战和打击?《娘家的故事》坚定地给了我们后者做为答案。
    家庭,是中国人不能磨灭的字眼。不管时代怎样变幻,城头挂了什么大王旗,家庭是中华民族最重要的伦理,是中国人赖以生存的物质和精神家园。家庭的重要性,决定了中国人在世界上独特的面貌。我相信当一个老外懵懂地去看《娘家的故事》这样的电视的时候,肯定会有很多困惑与不理解,也很难会被这样的故事所打动,因为他们不懂得血脉对于中国文化中的个体的意义。沈万海的苦与甜让人唏嘘,在这样一个复杂的家庭里,面对不同性格的家人,建明的沉默与抱怨,玉凤的霸道和刁蛮,秋萍的利嘴,沈娟的执拗,他支撑与凝聚起这个充满尖锐矛盾的家庭,靠得是对于“家”的信仰,他的一切决定都是基于不破坏这个家庭,让家维系下去。他知道建明建弘不可能在一个家里共存,就怀着负罪感把建弘赶出去,是为了这个家不四分五裂;他忍痛向江伟妥协,不惜砸掉沈家猪蹄店的招牌,也是为了让建明继续他们的小小家庭;面对状况百出的家庭他吞进所有的苦水,都是为了保持这个所有子女的港湾。
    沈万海在我眼中是和何校长同样有智慧的人,因为他认识到了这样一个人间至理,在教训建明的时候他说了出来:你种什么因,就会结什么果。你爱别人,就会得到爱;你恨别人,就会得到恨。因因果果,造就了世间百态,人情冷暖。他看得开这个家庭的矛盾,因为他知道,这是他自己种下的矛盾。他告诉建明,不要一味抱怨自己的亲妹妹那么外向,不跟他亲而会跟建弘亲,那是因为他从小欺负建弘,建弘只得跟沈娟玩。我们再放开推想来看,沈娟不顾沈万海反对,离家出走和三宝私奔,不也是沈万海自己种的苦果么?因为他为沈娟提供了一个吵闹不停的家庭,使得沈娟只有在三宝的甜言蜜语下才能得到片刻安慰和开心,最终倾心于他。我们观众也要反观自己,自己所抱怨的,所痛苦着的,是不是我们自己种下的苦果呢?
    因果观念,我认为是这部剧的核心理念。在何校长的这个娘家,三个女儿各自回来诉苦吵闹的时候,何校长伤心地说:这些都是自己造成的,因为他教育得大女儿做事专断,教育得二女儿傲气凌厉,教育得三女儿柔顺软弱,导致大女儿的专断使得丈夫出轨,二女儿的凌厉伤人伤己,三女儿的柔弱被人欺负。他看到的是世间痛苦皆有起因,自己要时时检讨,莫要被恨吞掉了真情与良知。
    在这部剧中我们还可以发现一些有趣的对比,让我们有所感悟。
    一个是春燕与秋萍的对比,这个沈万海的两任妻子,可谓性情反差极大。春燕讲道理,柔顺大方,肯为家人做出牺牲,得了癌症后甚至怕惊动家人而瞒着子女;秋萍则是典型的市侩小女人,虽也善良,但是心直口快,得理不饶人,还动不动已出走相逼。然而讽刺的是,恰恰是春燕的大家闺秀和沈万海离了婚,我们不得而知当初为什么离婚,但春燕尽管怀孕还要离婚,可知矛盾是真的无法调和;而秋萍用她的小女人胸怀养大了孩子,和沈万海成了老夫老妻。春燕缺少了沈万海需要的什么而秋萍却恰恰拥有,这是一个值得思考的问题,更是众多女性朋友值得思考的问题。
    二是三个女婿的对比,尤其是李平和建弘的对比。面对诱惑,结婚二十年,为人正派,涉世经验更足的大女婿李平反而陷进了背叛了漩涡,难以自拔;初入职场,新婚不久的建弘却抵抗住了诱惑,得以全身而退。或许李平有了N年之痒这样的理由,但是通过电视剧的交代,我们看到了建弘比起李平有了一个难得的素质:感恩之心。李平是何校长的门生,出身寒微,得到何校长一家的照顾,却在发生婚外恋的时候,忘却了这一切,即使小东还在为如萍作担保,继续照顾她,他虽心有不安却遗忘的比记住的更多,小东为了这个家付出全部心血,李平却不懂感恩,反而抱怨自己没有自由。而建弘却深知小西为他的牺牲,时时刻刻以这份感恩之心作为自己的动力,所以在面对顾婉茹的诱惑能够坦然而坚决。是啊,感恩的心是多么重要。中国人要修身,第一便是孝道,而孝不正是对于父母哺育的感恩和回报吗?没有了感恩之心,人真是禽兽不如。

    剧中另一个重要的剧情线是三宝和沈娟的恋情,这牵涉到一些重要的问题,婚姻中门当户对是必要的吗?父母的应允对于婚姻有什么意义?年轻人冲动之下的婚恋会幸福吗?剧中的答案是和中和和妥协,或许这也是我们最乐于见到的结果。沈娟的两场婚礼,一场伤心,一场快乐,可知家人和父母的祝福对于婚姻是多么重要。沈娟对三宝是爱,对于父亲也是爱,当这两种爱冲突时,取舍进退就直接导致了家中冷暖。最后是沈万海妥协了,支撑他做出如此困难的决定的还是对于一个家庭存在的渴望。
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  • 翁小样
    2011/7/16 21:31:00
    美景美人
    很多年以前的片子,看过一些片段,心情不好突然就想怀旧下。还是很童话的一部片子,女主失业又失恋跑去马来想把自己的岛给卖掉,结果没想到个表哥把岛的一半卖给了男主。为了说服他卖岛,她留下发生很多事……最后不出意外,他原来是知名的建筑师,两个金领最终大团圆结局。海岛风景很美,歌也很好听。

    110716晚家
    很多年以前的片子,看过一些片段,心情不好突然就想怀旧下。还是很童话的一部片子,女主失业又失恋跑去马来想把自己的岛给卖掉,结果没想到个表哥把岛的一半卖给了男主。为了说服他卖岛,她留下发生很多事……最后不出意外,他原来是知名的建筑师,两个金领最终大团圆结局。海岛风景很美,歌也很好听。

    110716晚家
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  • alaudae
    2009/4/27 12:37:42
    休想能硬把天堂造出来!——看《潜伏》随感
    1、历史的真实性问题:《潜伏》是以某一方的视角拍摄的,对己美化对敌丑化在所难免,若干情节的历史真相有待考证,譬如促使男主人公余则成思想转变的事件之一:戴笠抗战期间走私谋利。

    2、余则成悲剧性的命运从一开始就已注定,即使左蓝未死,即使他顺利回到组织,像他这种根不红,苗不正的前敌方人员,如何能够逃脱以后的历次政治运动?且看韦君宜《思痛录》中所载的一个案例:

    还有一件肃反中的
    1、历史的真实性问题:《潜伏》是以某一方的视角拍摄的,对己美化对敌丑化在所难免,若干情节的历史真相有待考证,譬如促使男主人公余则成思想转变的事件之一:戴笠抗战期间走私谋利。

    2、余则成悲剧性的命运从一开始就已注定,即使左蓝未死,即使他顺利回到组织,像他这种根不红,苗不正的前敌方人员,如何能够逃脱以后的历次政治运动?且看韦君宜《思痛录》中所载的一个案例:

    还有一件肃反中的故事,那实在是冤枉了人,我是一直到1985年才觉悟的。杨述有一位堂兄,叫杨肆。年轻时数学极好,研究出一种破译密码的技术。抗战初期,他原在国民政府交通部工作。后来抗战展开,他到武汉,碰见杨述和他们这一大家子弟妹——全是救亡青年。他说,想跟大家一起去延安。想积极为党做贡献的杨述,当即把这件事秘密报告了住在八路军办事处的李克农(中央调查部的),问g.c.d需不需要这种人才。李克农当即表示:“好呀。叫他打到国民党里边去,把破译到的情报交给我们。不要他上延安。”于是,李克农亲自秘密召见了这个人,布置了任务,而且决定把他发展为g.c.d员。这个人就此加入了军统局戴笠系统,秘密为g.c.d搞情报,如此一干数年,一直升到少将,戴笠始终没有发现他的秘密活动。和他联系的g.c.d人,只有当时八路军驻重庆办事处长周怡一个。这样的单线联系,在周怡被调往延安之后就中断了。他失去了关系,在那个特务系统里继续做破译日本电码工作。

    至解放前夕,他忍受不了,脱离了那系统,刚一解放就跑来北京找关系。周怡已死,杨述把这人又来的事情报告了李克农。李克农当即同意由军委技术部录用他,而且交代过:“可重新入党。”可是没过多久,肃反运动一起来,忽然听说他以反革命罪被捕。我们简直诧异万分。是怎么回事?后来,他又被定成战犯,被拘押在徐州战犯集中营里许多年。释放回上海,无事可干,只好到副食品商店当售货员。他们技术部调查部,都是g.c.d内的绝密部门,外人无从打听,更无从过问。这时杨述和我就分析:此中必有特殊机密,那种部门既肯录用他,忽又拘捕他,一定是发现了他什么不可告人的坏事。他一向置身于戴笠系统,又脱离组织那么多年。有一度他到我婆婆(他的婶母)那里去,曾有特务跟踪过。后来他回重庆又没事了。于是我们分析:可能是戴笠方面发现了他和g.c.d有关系,所以才来盯梢;后来又能解脱开,准是他叛变投降,把党的事情向戴笠交代了。这事我党过去不知道,大概到建国后组织上才调查清楚。这可是件神秘而又机要的大案子!这样越分析越像,我们始终对这种推理相信不疑,因此到杨述去世为止,我们一直对他冷冷的,也是这个缘故,他来北京,也不热心招待他。

    1984年初夏我为了改小说去上海,小说的背景牵涉到我婆婆那段生活,于是我去访问他,问他那次到我婆婆家的事。他很坦率地说:是国民党特务系统里两派之争,两派都想要他。后来他赶回重庆面见戴笠,戴笠一句话就把这事解开了。我一听,已经有点感到他的事未必如我们过去的推测。此时潘汉年、杨帆等几个“铁证如山”的案子已经证明全属子虚,我心中既无把握,也便怀着疑问告辞。

    更没有想到的是,1985年春,他的结论来了。那个结论本身很不公道(承认了他在李克农领导下做过地下工作,同时却又说他身份是国民党军官,按投降起义论),且不去说,最令我吃惊的是,全部结论没有一句是说他干过什么坏事或出卖党的机密的罪行,他的全部罪状只是在国民党内所任的各级职务,别的什么也没有!没有神秘,没有机要!他们逮捕他只是因为他是一个国民党的少将!看来肯定是那一年摘镇反和肃反运动,凡够“职务线”的一律或审查或拘捕,就这么糊里糊涂让他坐了这么些年牢!

    3、整个国家的命运也已注定。国共双方的碟报战堪称惊心动魄,正面战场更是血流成河,千百万人倒下不过是因为两党对统治权的争夺。玩政治玩到了你死我活的程度,绝非国家之福,也绝非负责任的政党所应该干的。不仅双方你死我活,还把全体中国人绑上了,玩政治没有边界,胜利之后,权力也一样没有边界。

    4、国共双方都口称革命,最后是更激进的一方赢了,回顾世界革命史,这样的例子似乎很多,这也许是某些民族的幼稚病,谁画的大饼更诱人他们就相信谁。

    5、《潜伏》据说歌颂了真实的信仰,我们也相信革命者们抛头颅洒热血的确是因为他们真实的信仰,可是真实的信仰就一定值得歌颂吗?回顾人类历史上的宗教战争,宗教冲突哪一个不是由真实信仰而引起的呢?纳粹的屠犹、苏共的肃反、红色高棉的大屠杀从某种意义上说,不也是某些人的真实信仰所产生的后果吗?李敖在《天堂不是我们的》一文中记载:

    垂死前的苏联老一辈“职业革命家”卢巴雪夫(Rubashov)曾表示:“我们全走了!只留下你们,历史在你们手里,我要能叫你们明白我当年的好梦和一开始就做错的地方就好了……我的儿子,休想能硬把天堂造出来!”

    李敖接下来评论到:
    “休想能硬把天堂造出来!”这是一句多么凄惨的哀呼!这种哀呼的深刻意义,在于告诉人们,天堂是渺茫的,想在人间造天堂的人,是一场好梦、一场一开始就做错了的好梦,天堂是可望而不可即的。

    余则成抗战快要结束的时候,只想和自己的爱人左蓝一起安安稳稳地过日子,这是一个普通民众的理想,然而革命大潮既起,必将裹挟一切,投入那轰轰烈烈的造梦运动中去。这是革命者的喜剧,然而观此剧时,我每每想到余则成那不可能实现的梦想,不禁悲从中来。
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  • 辉兔的爱与生活
    2022/9/30 15:11:10
    奇门异人:释延能的不死之身,已经比修仙还厉害
    这篇影评可能有剧透 奇门异人这个片名起得好,非常有想象空间,能够有吸引人观看的兴趣点。如同奇门遁甲这四个字,虽然能拍好的电影不多,但每次有这个题材出现,都愿意去看一看。 既然叫做奇门异人,肯定是一群有特殊能力的人,他们的异能源自陨石降临,这个解释......还不如说是源自古老传承靠谱...
    这篇影评可能有剧透 奇门异人这个片名起得好,非常有想象空间,能够有吸引人观看的兴趣点。如同奇门遁甲这四个字,虽然能拍好的电影不多,但每次有这个题材出现,都愿意去看一看。 既然叫做奇门异人,肯定是一群有特殊能力的人,他们的异能源自陨石降临,这个解释......还不如说是源自古老传承靠谱...  (展开)
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