与其说它是一个电影拼盘,不如说它是一部为女性撰写的群像小说。本片大致把女性分为三类,一类是被生活、被男人压迫和欺凌的穷苦女性,一类是依靠男人表面风光的虚伪女性,最后就是胡蝶所饰演的充满正义感、热情大方为革命尽一己之力的新时代女性。编导的目的白晃晃地展现在观众面前,篇幅又比较平均,令人感到有些疲惫。
与其说它是一个电影拼盘,不如说它是一部为女性撰写的群像小说。本片大致把女性分为三类,一类是被生活、被男人压迫和欺凌的穷苦女性,一类是依靠男人表面风光的虚伪女性,最后就是胡蝶所饰演的充满正义感、热情大方为革命尽一己之力的新时代女性。编导的目的白晃晃地展现在观众面前,篇幅又比较平均,令人感到有些疲惫。
其实张霹雳有的电影剧本类似于京剧折子戏,这就是其中一例。单看剧本其实比较单薄,拍摄手法也没有太出彩的地方,但妙就妙在角色是给阿尊量身定做的。阿尊的游侠儿,简直就是唐传奇里走出的少年侠士,鲜衣怒马,心比天高,却命如纸薄。“姑娘你别哭,哭了就不好看了。”“真奇怪,老母总是八十岁,不会七十九,也不会八十一。”台词很有腔调。配乐也不错,尤其记得小姜伴着锵锵的民乐(是琵琶吗?)声骑马的样子。最
其实张霹雳有的电影剧本类似于京剧折子戏,这就是其中一例。单看剧本其实比较单薄,拍摄手法也没有太出彩的地方,但妙就妙在角色是给阿尊量身定做的。阿尊的游侠儿,简直就是唐传奇里走出的少年侠士,鲜衣怒马,心比天高,却命如纸薄。“姑娘你别哭,哭了就不好看了。”“真奇怪,老母总是八十岁,不会七十九,也不会八十一。”台词很有腔调。配乐也不错,尤其记得小姜伴着锵锵的民乐(是琵琶吗?)声骑马的样子。最后游侠儿当然一贯死了,但荧幕里的少年在合适的年纪香消玉殒,也是一种“幸运”:试想少年游侠已经老去以后,会是怎样的光影?只有让生命定格在年少时,才能永远丰神俊朗,英雄少年。又:结尾定格颇具神韵,有古代小说留白的意境;李丽丽幻想片段的拍法好像十三太保又用了一次,连配乐都是一样的。又又:那时候的威亚技术应该还不很成熟,像人挂在缆车上一样??
1那个孟凡瑶播音员,为啥开头的领导叫她把凡字拿了??有啥寓意么?
这样拍摄难道不会传递一种,在领导面前个人连姓名权都不能保障的信息么??ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ
2.保卫员说任何有字的信息都不能带出这间办公室。毛主席说一句天知地知你知我知就破例揣兜里了???
嗯……是想告诉我们现在的孩子,领导就可以站在规定之外??
这两
1那个孟凡瑶播音员,为啥开头的领导叫她把凡字拿了??有啥寓意么?
这样拍摄难道不会传递一种,在领导面前个人连姓名权都不能保障的信息么??ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ
2.保卫员说任何有字的信息都不能带出这间办公室。毛主席说一句天知地知你知我知就破例揣兜里了???
嗯……是想告诉我们现在的孩子,领导就可以站在规定之外??
这两个问题没搞明白,我不敢看下去。怕是一部披着红色外皮黑我党黑我毛爷爷的片子。(*`へ′*)
亚历山大佩恩的片,我必看,之前看到豆瓣这个打分,惊讶他怎么会拍出一个及格分都不到的片子?看完电影发现很多人根本就没懂他在说些什么。哪是在宣扬什么理念,明明是在解剖人物外带淡淡的讽刺喜剧效果-导演一直在做的东西。
电影的开头是一对面临身份焦虑的中产阶级家庭,给我们描绘了一个焦头烂额的paul,妻子都没顾上和正要手术的丈夫沟通一
亚历山大佩恩的片,我必看,之前看到豆瓣这个打分,惊讶他怎么会拍出一个及格分都不到的片子?看完电影发现很多人根本就没懂他在说些什么。哪是在宣扬什么理念,明明是在解剖人物外带淡淡的讽刺喜剧效果-导演一直在做的东西。
电影的开头是一对面临身份焦虑的中产阶级家庭,给我们描绘了一个焦头烂额的paul,妻子都没顾上和正要手术的丈夫沟通一下,一直跑到机场了才想到打个电话,实实在在的讽刺了一番美国式的‘自我’。
到了电影的中期,主角慢慢脱离了美国人的文化身份,有点散,不如前半段那么紧凑流畅,带着他惯常那种比较小心翼翼的淡淡的讽刺,比如那些说是为了环境而变小的人在玉兰看来都是极其自私的。那位科学家,时刻关注人类命运,然而他实际上对于人态度上多少有些疏离,另外佩恩对于嬉皮士的那一套显然也有些不太感冒。而回到paul,虽然导演努力的喜剧,比如把他描绘成啥都要干失败的人,听说上坡要走十一个小时就开始重新思考。但前面玉兰把导演要贯彻的理念讲的太明确,以至于这些喜剧材料显得最多只剩插科打诨的分量了。
邵氏怀旧系列之《茅山僵尸拳》,1979年出品,那时候我们还在看八大样板戏吧,豆瓣评分6.2分,我给7.8分。
那个时代的港片就是好看,我和军太、小军军都很爱看,里面的僵尸吞口水、偷卤鸡、吃东西、撒尿都非常逗趣,演员们汪禹、刘家辉、徐少强都发挥的很好,花瓶是黄杏秀,尤其是结尾的草裙舞大战和僵尸夹将军(图5-9)更是让我们笑的前仰后合,实在是太精彩、太搞笑了。
老港片真是
邵氏怀旧系列之《茅山僵尸拳》,1979年出品,那时候我们还在看八大样板戏吧,豆瓣评分6.2分,我给7.8分。
那个时代的港片就是好看,我和军太、小军军都很爱看,里面的僵尸吞口水、偷卤鸡、吃东西、撒尿都非常逗趣,演员们汪禹、刘家辉、徐少强都发挥的很好,花瓶是黄杏秀,尤其是结尾的草裙舞大战和僵尸夹将军(图5-9)更是让我们笑的前仰后合,实在是太精彩、太搞笑了。
老港片真是魅力无穷。
本来以为是像《大宅门》《乔家大院》这种剧,结果就是个《娘道》。
男主严振声从小被舅舅过继过去,也可以说是抢过去养的,所以严振声的亲爹要个自己家的孙子,可以理解,毕竟人家当初也不乐意把儿子过继过去,是你硬要抢过去的。严振声媳妇翠卿说,那我再生一个姓俞不就行了。老头说不行,必须再娶一个俞家媳妇,俞家媳妇生的才是俞家的孩子。好吧,暂且算你说的有理。
然后女主为了救父亲说不管
本来以为是像《大宅门》《乔家大院》这种剧,结果就是个《娘道》。
男主严振声从小被舅舅过继过去,也可以说是抢过去养的,所以严振声的亲爹要个自己家的孙子,可以理解,毕竟人家当初也不乐意把儿子过继过去,是你硬要抢过去的。严振声媳妇翠卿说,那我再生一个姓俞不就行了。老头说不行,必须再娶一个俞家媳妇,俞家媳妇生的才是俞家的孩子。好吧,暂且算你说的有理。
然后女主为了救父亲说不管嫁谁还是做小都可以,结果真到了那时候又说不做小,老头立刻解释是做俞家太太不是做小,这才算了。中间和严振声分分合合无数次,不是说好只要救你的爸爸就行了么,结果人家误会她一下立马甩脸说不嫁。其实这都不算啥,基本人设还是立得住的,虽然有点点奇怪。
啥时候开始崩的呢?大概从严宽,这个大家都可以他战死在外面突然又回来的人,回来之前,严宽的媳妇秉慧改嫁,其实秉慧改嫁也没什么大错,毕竟大家都认为严宽死了,改嫁也是顺理成章的。问题是秉慧和福子,竟然不和孩子的爷爷奶奶说一声就直接让人家孙子改姓。之前俞老头连翠卿生个孩子姓俞这招都不同意,可见对于家族血脉传承的重视程度,这一回头人家儿子死了,就剩一个孙子了,都不商量就直接让孙子改了姓了,家里竟然也没有闹起来,厉害了。当然翠卿表达了不满,然而并没有什么卵用。
更厉害的还在后面,严宽回来了,人家当兵上阵杀敌,杀日本人,后来打内战,人家不愿意打内战,军官都不做,逃回来了。结果一回家老婆不是自己的了,儿子跟别人姓了,这谁受得了,结果只有她妈妈理解他,其他人都觉得他在胡搅蛮缠不讲道理。本来就很受委屈了,结果还不被理解,人家是不是更加崩溃了?这时候女主就来当搅屎棍了,一个劲儿的撺掇秉慧不要纵容严重,还要拿洗脚水泼严宽。你说你一俞家媳妇,不好好在俞家待着,老住在人家严家是怎么回事?你住就住吧,还俨然一副女主人姿态,家里大事小情都要插一杠子。清官难断家务事,这宅门里的事就更多更复杂了,本来人家严家的事就复杂说不清,你个外人老在里面当什么搅屎棍,有你事吗?
接着更加厉害的又来了,根据剧情需要,说那种三妻四妾的必须离婚,强行一夫一妻。根据网友查找的一些资料来看,当时并没有强制别人离婚,编剧为了增加冲突强制离婚。这时候选谁离呢?翠卿已经病的在床上起不来了,这能忍心扔下她吗?那边女主牧春花俩孩子了,也不能不要啊。其间还冒出一个姓肖的妇女主任,因为和牧春花生产的时候住一个病房就认识了。因为严振声老是拖着不去办理离婚,肖主任就找上门来了,严振声也向肖主任说明家里确实有困难,一个起不来床的和一个两个娃的妈,哪个都不能离开他。但这肖主任,不但不去帮助严振声协调解决这个问题,只冷冰冰的回一句,反正你要尽快解决家里这个事,赶快离婚。后来严振声又去她单位找她,表示实在难以选择,哪个他都不能不管,结果这肖主任回他,那些封建剥削人的资本家都是这套说辞,你说了也没用,该离还是要离。人家是不是只是说辞,你心里没点ac数,人家家里情况你不都亲眼看到了吗?这时候说这话是什么意思?感觉就是我要赶紧完成我的任务,至于你们家有哪个妇女受伤,关我屁事。因为编剧设定是不离婚就要抓去坐牢,所以必须得离。虽然牧春花和他说愿意离婚,但最后严振声决定和翠卿离,嘴上说是离不离都一样,还是会照顾她的,大家都像以前一样生活,那既然这样,为啥不能和已经同意离婚的牧春花离呢?无非就是反正翠卿都躺床上起不来了,也不可能离开他了,到死都是他的人,但牧春花年轻貌美,离了说不定人就飞了。总之决定和翠卿离,然后又到了肖主任那里,离婚理由写的是感情破裂,肖主任非说不行,说你们家感情明明很好。废话,人家感情就是挺好啊,是你逼着人家离婚的啊。不管,就是不行,要写协商解决同意离婚。然后让人家改成了协商离婚。厉害的来了,肖主任来了句,我知道她病的起不来了,就不用来了。就是反正我完成我任务了,至于对方知不知情,愿不愿意协商离婚就不关我事了。这妇女主任当的好啊,而且设定还是老革命呢,就这种人还老革命。这回到家,说漏了,严宽知道妈妈被离婚,本来就处于崩溃边缘的人,就更疯了,推了女主一把,把女主推到了地上。女主直接拿起凳子就要往严宽头上砸?女主你有事吗?人家老婆没了,儿子叫自己叔叔,家中独子变出俩弟弟,妈妈又被离婚,人家什么心理状态,你跟人妈妈吵架,人家推了你,你就要拿凳子砸人家。
还有,女主终于生出了俞家的娃,结果说户口本上写俞,嘴上大家还叫姓严。what???还姓严,那整这么一大圈是为了什么?薛定谔的家族传承?
不知道该说什么好。
刚开始被动画的效果还是惊艳了一下,动画的制作水平不错,可惜剧情太差。
蓝猫追罪犯的情节明显模仿好莱坞,不顾规矩,横冲直撞,飞车撞人,再配合人仰马,然后被发配去海上平台,壮志未酬,一心想立功的郁闷等等老桥段,除了动画夺人眼球,情节上已经先失分了。接下来所谓的技术宅老鼠整天光顾刷剧追星,除了黑入无人机以外再无电脑技术高手的表现,编剧把它形容成又脏又邋遢,难道
刚开始被动画的效果还是惊艳了一下,动画的制作水平不错,可惜剧情太差。
蓝猫追罪犯的情节明显模仿好莱坞,不顾规矩,横冲直撞,飞车撞人,再配合人仰马,然后被发配去海上平台,壮志未酬,一心想立功的郁闷等等老桥段,除了动画夺人眼球,情节上已经先失分了。接下来所谓的技术宅老鼠整天光顾刷剧追星,除了黑入无人机以外再无电脑技术高手的表现,编剧把它形容成又脏又邋遢,难道编辑认为技术宅男是这样的?猫和鼠之间虽是搭档,但是情谊没能深刻地刻画,导致老鼠最后昏迷时猫的眼泪十分牵强,观众也没有代入感。后半段为了吸引观众安排了反转,但是太突兀,没有铺垫,熊院长反转为拯救动物的英雄,兔子的真实身份是特工,特工局长是存活下来的猛犸象等等情节似乎就是为了把各种夺人眼球的情节不加挑拣地拼凑在一起。
另外一个缺点是硬生生插入中国元素和感情桥段,开茶楼的四川老板,卖旧货的猪满口北京话,猫、兔子之间的小暧昧,真真是一锅乱炖。
整部电影没有立意,到最后好像是想点明气候保护的重要性,但只是通过部分动物的灭绝体现,没有一句台词能体现出这点。
小孩子的观影表现最能说明问题,看到一半就坐不住了,但是哪吒却能反复看好几遍都不腻。
电影跟文章一样,立意要新,叙事需流畅,而不是简单地堆砌华丽的词藻,最终能被观众接受还是得核心内容能激发观众的共鸣,能让人走入电影中。
有些情感,可以感受,却觉得话语能传达的只是冰山一角,不如文字力量来得清澈。
有些电影,会很喜欢,会觉得文字能承载的不过吉光片羽,不如影像力量来得真实。
比如《恋恋风尘》、《强尼凯克》……
纵使把《恋恋风尘》看再多遍,我也写不出那份拨动人心弦的心灵共振,总觉得那段被吴念真批判太过平淡的初恋的处理于我却是不可言说的深刻,深刻到每次都会难以抑制
有些情感,可以感受,却觉得话语能传达的只是冰山一角,不如文字力量来得清澈。
有些电影,会很喜欢,会觉得文字能承载的不过吉光片羽,不如影像力量来得真实。
比如《恋恋风尘》、《强尼凯克》……
纵使把《恋恋风尘》看再多遍,我也写不出那份拨动人心弦的心灵共振,总觉得那段被吴念真批判太过平淡的初恋的处理于我却是不可言说的深刻,深刻到每次都会难以抑制的大哭不止。
在各个方面,《强尼凯克》自然是不及《恋恋风尘》,单说对情感细腻却不张扬的隐藏手法,黄熙离侯孝贤还有很长一段修行;只是,我能在《强尼凯克》中看到缓慢形成的大师雏形。看完首映听到有人批评,像是除黄熙外的整个团队完成了整部电影的制作;那是否可以类比为,侯孝贤的电影也是除其之外的整个团队所完成的?
从主观上讲,我很享受影片所制造的氛围,那份像在讲什么却又没有讲什么的泛生活化处理,是一种润物细无声的情感捕捉,没有掺杂任何目的和企图,只是在向观众展示生活的原貌。也就像影片开场地铁里圆滑过渡的长镜头,把三位主角来与去的对比关系一下子就衬托出来了。
对《强尼凯克》怀有极大期待其实还是台北电影节四项大奖的缘故。到影片开始,我才知道原来这是侯孝贤监制,其团队辅助完成的。
或多或少,《强尼凯克》里面都有些侯孝贤的影子,或者说,黄熙想要致敬的地方。
徐子淇一直接到陌生人打来寻找强尼的电话,《好男好女》中梁静也遇到过类似状况,接到陌生人的电话,也收到曾经的日记传真,她那么声嘶力竭的询问着电话那头阿威的情况,甚至把电话那头的人当成阿威,留给她的却只是一片空白。但在《强尼凯克》中,电话所传递出来的主被动关系被倒置了,徐子淇虽仍作为被动一方却没有主动询问或寻求,从这个角度上讲,她就像是《好男好女》中电话那头的陌生人,被动却带有强烈的主观意识(在这段岌岌可危的感情关系中徐子淇也一直是相似的心理)。但是,徐子淇又有着和梁静类似的矛盾,她看似独立(开旅馆)却十分依赖(男友),一直沉溺于过去(女儿),也在试图摆脱桎梏(分手),她在不停的人格转换中感到厌倦,她渴求一个稳定的状态,所以她选择不解释和离开(逃避)。
徐子淇和张以风在隧道开车(酷似逃亡)的片段,很容易想起《千禧曼波》开场:舒淇在天桥舞姿弄发的样子有多美,他们在隧道飞舞得就有多自由。和《强尼凯克》一样,蔷薇最后也选择了离开,在冰天雪地的日本对着空旷的大街坚持傲然开放,从这点上看,不管是蔷薇还是徐子淇,她们对离开都保持着一种天真童化的态度,即将其视为解决对现实不满问题的积极方法。蔷薇能在日本与陌生人对话;徐子淇(更甚)能对张以风倾吐真言、随后又任由他闯入自己的小天地都是不二铁证。也正如《千禧曼波》中存在着难以言明的感情,徐子淇和张以风呈现给观众的始终都是一层模糊不清的暧昧关系,像是隔着一层纱纸,极具诱惑,却看不真切。
首场QA的时候有人提到《一一》,当时不甚理解,回家看完之后才有所顿悟。说到底,《一一》是专属于杨德昌的台北故事,有杨德昌作者标签一样独有的客观残冷,有那份生长于此却又恨不得撕碎它的分裂情感:他对台北又爱又恨,便让所有人在这里相遇或重逢,编织情感聊想未来,却又在默默地扑灭正在燃烧的火花。可能是女性导演天然的温柔所致,《强尼凯克》传达出更轻的触觉,像蜻蜓点水,点到即止,不做过多的拘泥,更多则留给观众遐想。如今回想起来,影片确实一直带有黄熙过于主观性的个人情感,在钢筋混泥堆砌而成的冰凉都市,这似乎有种略显格格不入的温馨。
侯孝贤说:黄熙是继杨德昌后最会拍台北的导演。
便利店外徐子淇和张以风的对话据说是妙手偶得,那也的确是演技与情感的爆发,只是让我挂念的却是那段与“距离感”有关的说辞。晦涩难言的童年让张以风相信,两个人距离太近会没有结果,所以他总是合理就好不做强求;徐子淇说她和女儿之间相隔两地没有共同话题(类比在男朋友身上同样成立),这巧妙地否定了“近距离”言论,只是两人醉酒上身并未过多忸怩。
其实电影此前一直都没有明显提出有关“距离感”的问题,甚至试图定格在几个固定场景以此窥见广阔天地,而具体的呈现只是在这段你来我往的互相倾诉中以语言的方式有一定传递(徐子淇与男友也关于过有“距离感”的争论)。电影所尝试做的,其一便是通过既定媒介阐释“空间性”,把概念细小化本土化之后再尝试进行输出;其二则是试图将缩小的空间结构放大成群体或城市,以此引发出隐藏在荧幕之后的矛盾。如果说电影始终以“取材自生活”的视角警醒着观众“下一个或许就是你”,那这些看似不经意的言语往往就能窥探出一个导演能力(对生活的捕捉和诠释)和野心(将其影像化处理)是否匹配,从这点来看,黄熙是合格的。
紧接着后面的奔跑戏取代最初约定的性爱戏,其实让柯宇纶十分不爽,但从成片来看这样更能反映出都市男男女女的感情现状。《麻将》(《麻将》中柯宇纶的角色也遭遇过汽车抛锚)里面的一句“现在很多人都不知道自己想要什么”放在《强尼凯克》中也无疑是精准的。以往的生活经验塑造出当下的个人价值,两人在此方面相差甚远,但他们又相同的迷茫着:一直到最后徐子淇对女儿还是最初的态度,他们都不清楚内心所想,所以只求保持现状,握紧手上最安全的筹码。
黄远的角色在影片中着墨最少,却最让我放不下。看似平静的生活下隐藏了母子二人都不愿提及的死亡,所以他总是精准的要求自己。满墙的便利贴纸记录着他的流水生活,他像是突然病倒了一样,用剪刀剪下报纸上的文章,录下自己结结巴巴的朗读,但是他又是那么热忱的想要了解世界;他养过鸟,知道“飞鸟相对自己永远是静止的”,所以他喜欢伪装成过去的样子,在野外随风狂躁,随雨飘摇,喜欢在事故现场的水坑一圈一圈的骑着单车,像是被自己制造的旋涡困住却不想挣脱。他告诉母亲,“哥哥不在了,可是那条路还在啊”,然后自己躲在房间里哭。他知道这个城市在解体,只是靠着自己的力量努力做到不让都市重塑的速度超过情感崩溃的步伐。
大年初一去看了《奇迹·笨小孩》的首映,本以为是一部热闹喜庆的贺岁电影,没想到泪点之绵密,一度让我用完了手头所有的纸巾。
这部片讲的是草根逆袭的故事,非常具有“深圳特色”。而深圳对我来说,是一个最熟悉又陌生的城市。熟悉,是因为从小在这里长大;陌生,是因为在这里度过了廿载春秋,依然难以参透在那句“时间就是金钱,效率就是生命”背后
大年初一去看了《奇迹·笨小孩》的首映,本以为是一部热闹喜庆的贺岁电影,没想到泪点之绵密,一度让我用完了手头所有的纸巾。
这部片讲的是草根逆袭的故事,非常具有“深圳特色”。而深圳对我来说,是一个最熟悉又陌生的城市。熟悉,是因为从小在这里长大;陌生,是因为在这里度过了廿载春秋,依然难以参透在那句“时间就是金钱,效率就是生命”背后,深圳人最真实的面孔究竟是怎样的。
都说“来了就是深圳人”,深圳人又是什么人呢?是写字楼上表情淡漠的白领?华强北里形象鲜明的老板?走街串巷的外卖骑手?还是悬挂在摩天大楼外玻璃窗外的城市“蜘蛛人”?
这部片让我最惊喜的地方,就在于把所有这些形形色色的人都串在了一起。导演文牧野从一个非常具有底层关怀的角度,认认真真地聊了聊深圳人所热衷的“搞钱”这件事。
首先,我承认我就是个屌丝,这个片一开始就是闫妮的独白,各种炫耀各种拽,然后是男主的各种悲催,直到我快看不下去了,反转开始了。
从刚开始不能接受许的愿成真到前女友给他安慰到喜欢上这个生活。说实话,这片可以分为三部分,前半部分,拉胯,看的昏昏欲睡,中间,爽的飞起,各种屌丝的幻想一一满足,再到最后结尾,为了他么一颗狗尾草放弃整片大森林??你没事吧导演,你没事吧?最烂俗的是去抢婚,他么的
首先,我承认我就是个屌丝,这个片一开始就是闫妮的独白,各种炫耀各种拽,然后是男主的各种悲催,直到我快看不下去了,反转开始了。
从刚开始不能接受许的愿成真到前女友给他安慰到喜欢上这个生活。说实话,这片可以分为三部分,前半部分,拉胯,看的昏昏欲睡,中间,爽的飞起,各种屌丝的幻想一一满足,再到最后结尾,为了他么一颗狗尾草放弃整片大森林??你没事吧导演,你没事吧?最烂俗的是去抢婚,他么的你大闹人家亲朋好友的婚礼,最后人家还给你鼓掌??脑子秀逗了?
说实话我要是有他这生活,啥都能放弃。非要强行放不下女主?正常人都不会放不下好吧?
所以综合下来十分给5分,这5分就是中间部分的爽。如果单独评价就是前后都是零,中间满分??
豆瓣首评。
我们知道,近几年来,单依靠吓人情节的恐怖片已经很难收到好评了,导演们都在影片中加入其他类型片元素 或者是 隐喻整活,比如《遗传厄运》,比如《我们》。这部影片其实也不例外。
我们不妨套入现实中的例子,看看影片讲了什么:
豆瓣首评。
我们知道,近几年来,单依靠吓人情节的恐怖片已经很难收到好评了,导演们都在影片中加入其他类型片元素 或者是 隐喻整活,比如《遗传厄运》,比如《我们》。这部影片其实也不例外。
我们不妨套入现实中的例子,看看影片讲了什么:
小孩的父母保守且无知,有一天他们发现自己的孩子是个同性恋,他们认为这是不正常的,同时也为了保护孩子不被外界异样的眼光伤害,教给孩子如何隐藏或者说,如何与外界隔离(隔离服和玻璃墙)。父母多方求助终于找到一个以极端宗教为主导的机构,他们也视同性恋为异常,并宣称用他们的所谓“疗法”可以用上帝的力量帮助孩子“矫正”,治愈率百分之百。这种疗法听上去很科学(基因疗法),反正不是专业人员一定搞不懂原理就是了。
小孩一开始由于父母灌输也认为自己不正常,所以是希望自己能够被“治愈”的。然而随着治疗深入,他在同龄人的鼓励下(窗外女孩),同时根据对“治疗成功”的人(鬼魂)的观察和自己调查资料中发现,性取向是天生的无法改变,而强制“矫正”全部失败而且都是悲剧的下场。
同时我们能看到父母的态度也是有所不同的,父亲的观念更加保守,希望自己得到一个传统意义上的“儿子”,认为小孩的不配合和恐惧是懦弱的表现,因此能看到他对小孩更多的是结果导向,由期待到失望,并不care孩子的想法和感受。而母亲的初衷是希望孩子能够“正常”的生活,少受伤害,虽然可以看到母亲的温柔和耐心,但这也是一种以爱为名义的绑架。
故事继续,孩子在发现自己一直以来接受的“治疗”都是无用的,而且自己的取向根本就不是病。这时孩子找到父母希望能得到他们的支持。可惜父母最后都选择了“只要能给我一个正常的孩子,代价在所不惜”。因此,宗教势力也开展了最后一次也是伤害性最强的“治疗”(驱魔)。
孩子在失去所有的安全感,信任,和亲情之后,变成恶魔。你可以说是前面的种种行为激发了孩子身体潜藏的恶魔之子,也可以说这种情况下的人极其容易受到恶魔的引诱和误导。
因为是国外的片子,因此同性更适合作为例子,现实中西方也的的确确有使用暴力手段和臭名昭著的厌恶疗法“矫正”同性恋的事件发生。真尝试用驱魔驱除“变态心理”的也不是没有。另一个用同性恋举例的原因是中文片名翻译,有点恶趣味。
如果放在国内语境,代入:无知家长将“网瘾”男孩送入网戒中心,被连续虐待电击,求助家长反被背叛再次送入,最后精神崩溃杀人逃亡,好像毫无违和感呢。
单独看这部电影还好,标准的流水线式合家欢喜剧动画,剧情虽然没什么爆点但也达到及格线了。就是对于粉丝不知道编剧到底是用心还是不用心了。
先说优点,致敬了很多漫画和影视剧分镜,单单我看出来的就有超人之死的分镜,超人钢铁之躯的分镜,最后决战的一拳致敬了漫画和超人前传的分镜,乌龟壳上的图案是初代闪电侠的帽子,其他豚鼠的能力都对应二线或者过气超英的能力,像是鹰女火风暴这些,以及dc电影必涉
单独看这部电影还好,标准的流水线式合家欢喜剧动画,剧情虽然没什么爆点但也达到及格线了。就是对于粉丝不知道编剧到底是用心还是不用心了。
先说优点,致敬了很多漫画和影视剧分镜,单单我看出来的就有超人之死的分镜,超人钢铁之躯的分镜,最后决战的一拳致敬了漫画和超人前传的分镜,乌龟壳上的图案是初代闪电侠的帽子,其他豚鼠的能力都对应二线或者过气超英的能力,像是鹰女火风暴这些,以及dc电影必涉及的蝙蝠侠孤儿梗,有些地方还吐槽了漫威。在经历了像是绿灯长冥这种黑了全员的动画后,这片放到dc近年的动画里已经算是第一了。
再说缺点,像是正义联盟全员被抓这种为了主角让步就不说什么了,奇普一个比杰西卡早登场十几年的角色竟然成了她的宠物,最伟大的绿灯侠哈尔乔丹依旧被dc雪藏,海王发挥稳定,依旧是扶不起的suckman。再就是不愧是多灾多难的dc,人家都要统治世界了大都会人还该干嘛干嘛一点紧张感都没有,事到临头才跑。
再就是制作上的问题,经费肉眼可见的节省,画面是五年前的水平,请明星配音导致棒读严重,同一个梗反复利用,作为喜剧电影笑点不够多,煽情太割裂等等
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随着4月份曾美慧孜凭借《三夫》拿下第38届香港电影金像奖最佳女主角奖,此电影一度成为营销号间的热门话题。
因为尺度极大,在没有电影分级的内地几乎无法上映,最近几天才有了片源,在影子观看过后,跟大家聊聊这部卖点颇高的电影。
微信公众号:影子的胡言乱语 想看《三夫》,后台回复片名即可。 随着4月份曾美慧孜凭借《三夫》拿下第38届香港电影金像奖最佳女主角奖,此电影一度成为营销号间的热门话题。 因为尺度极大,在没有电影分级的内地几乎无法上映,最近几天才有了片源,在影子观看过后,跟大家聊聊这部卖点颇高的电影。 《三夫》 纪录片《城市梦》在2020年8月28日登陆影院,让更多的人了解到了独立纪录片和陈为军这个名字。影片聚焦于武汉鲁磨路的水果摊贩王天成一家和武汉市洪山区城管局,以鲁磨路按照城市规划打造珠宝一条街事件为切入口,记录了王天成一家和城管中队不断升级的冲突与矛盾。导演通过展示双方的博弈、协商与角力,向观众呈现了在当下中国城市化过程中,城市移民与本土 纪录片《城市梦》在2020年8月28日登陆影院,让更多的人了解到了独立纪录片和陈为军这个名字。影片聚焦于武汉鲁磨路的水果摊贩王天成一家和武汉市洪山区城管局,以鲁磨路按照城市规划打造珠宝一条街事件为切入口,记录了王天成一家和城管中队不断升级的冲突与矛盾。导演通过展示双方的博弈、协商与角力,向观众呈现了在当下中国城市化过程中,城市移民与本土同构而冲突的梦想。 《城市梦》也被认为是导演陈为军的“告别之作”,因为在2017年之后陈为军就因病痛缠身难以完成后期工作最后在制片人戴年文的帮助之下,使得该片成功完成并于2020年在国内上映。陈为军是我国著名的独立纪录片导演,出生于1966年,1992年从四川大学新闻学院毕业之后曾经短暂地在湖北省艺术研究所工作过,后进入武汉电视台尝试影像创作,而这段工作经历也对后来陈为军的纪录片创作产生了一定的影响。陈为军在1994年拍摄了《我的生活就是我的哲学》和《脚印》,但都没有获得关注。直到2004年执导了《好死不如赖活着》使得陈为军进入了国际的视野,获得了英国国家最佳纪录片奖、美国广播电视文化成就奖皮博迪奖。2007年,执导纪录片《请为我投票》,该片入围奥斯卡最佳纪录长片单元,获得亚什兰独立电影节最佳纪录片奖。2008年,执导了纪录片《世界最大的中国餐馆》。2012年,执导纪录片《出路》,并获得美国广播电视文化成就奖。2016年其执导的医疗题材纪录片《生门》在中国国内院线上映。陈为军作为少数其作品能在院线公映的独立纪录片导演,纪实性与戏剧性兼顾的叙事策略也值得深思与借鉴。 虽然《城市梦》上映于2020年,但是影片的故事发生于2014年,陈为军的兴趣发生于当时铺天盖地的城管负面新闻,几乎所有的舆论都指责城管执法不当。西方甚至称城管为全民公敌。但是陈为军对此有着更复杂的看法,“在当前中美贸易冲突升级为全民脱钩的形势下,是否让外界觉得打交道40年的中国突然变得很陌生?其实就是在中国国内,也有很多观众并不清楚地认识当今中国的巨变。就像城管与小贩,并不是猫和老鼠那样简单”。除此之外,本片背后还有着更深广的社会背景。据片中王天成所说,他们来到武汉已有14年余,也就是说他们大约是在世纪之交进城务工的。那时正是土地城市化快速增长的时候,城市征用了大量的土地,许多农民成为了失去农民,所以像王天成一家“地少,没有地”,难以维持生计,只得进城打工。但是这些进了城的农民只有极少数能留在城市。据统计表明,从1998到2010年,城市区域面积从5000平方公里上升到4.6万平方公里,城镇化率为49.95%;同期城镇常住人口从1.914亿增加到6.7113亿,户籍人口仅有4.5792亿,人口城市化率仅有34.15%,也就是说有2.1321亿人进了城却没有成为市民。王天成一家即是这2.1321亿农民中的一份子。在回不去的乡土和留不下的城市间,他们怀揣着城市梦,面对着生活的多重困境。 内容分析: 王天成一家与城管局的冲突不仅仅执法主客体之间的矛盾,也更深刻地蕴含着城乡矛盾,而这种城乡矛盾在城市街头这一场域无限放大。许多人认为《城市梦》片名仅仅指向王天成一家河南农民渴望留在武汉成为城里人的梦想,其实不仅如此,笔者认为一个更隐晦的“城市梦”其实指向武汉乃至于中国。本片中的王天成及其子王兆阳反复地强调“要让孙女萍萍在武汉读完书,上大学,做城里人”,可谓是将“城市梦”都寄托在了后代身上——这深深地反映了农民进城渴望成为市民的梦想。而他们对自身这种梦想显得有些遥远,他们甚至只是不断地迁徙漂泊以求生存罢了。王兆阳的妻子在镜头前曾经表示自己不一定非要待在武汉摆摊,可以去广东打工,只是因为孩子上学绊在这里。另一方面,当王天成在呐喊“我要生存”的时候,城管队长胡毅峰则无奈地表示“武汉要发展,武汉要做大城市”——这也是武汉的城市梦,作为中部地区最大的城市,武汉当然有做大做强的愿望,于是镜头转到武汉另一街头,政府工作人员向路人宣扬社会主义核心价值观,每一次,工作人员都在强调“武汉要争做全国文明城市”。 其实某种程度上,王天成一家的梦想与武汉要做大城市的梦想是同构的。因为城市化的最终目标就是要将像王天成这样的农民转化为市民,而这些农民在武汉城市建设的过程中实在是无法忽视的力量。片头开场字幕提到武汉是中部地区最大的城市,这么一座体量的城市必然吸收了中部地区不少人口,而以王天成一家为代表的农民在来到城市之初实则为城市发展建设提供了廉价的劳动力,他们是以极度低廉的价格出售自己的劳动价值,挣的是真真正正的血汗钱——王兆阳23岁进工厂,工作中失去了一只手,而所获赔偿仅有两万八千块。这其中的红利难道不是为城市所拿走的?在胡队长说武汉要发展之前,王天成说我们来到武汉,我们为这里提供便利、提供实惠,我现在只是要生存。然而王天成是慧黠的,他要的是真正归属于城市的生存,但是他不想交入场费,因为入场费对于他来说实在有些昂贵——一家老幼病残租门店做生意实在是成本高昂,据他所言,一天开支就需要一百一二十块。武汉这样的大城市并没有给予王天成一家这种生存的允诺。当王天成扇着胡队长耳光怒骂“你是在诬陷农民”的时候,城乡矛盾其实已经显露无遗。这座城市不属于王天成这样的底层进城务工人员,而是属于谁呢?王天成实在是慧黠,在开场与李副队长的冲突中,他就已经一针见血地指出“你们可以把这条街租给那些开珠宝店的,凭什么不给我们老百姓在这摆摊”。事实上,90年代开始的进城务工潮使得城乡矛盾内化为城市内的阶层矛盾——外地移民与本地市民,农民工与城市精英存在着巨大的贫富差距。这才是王天成一家的城市梦与武汉的城市梦之间真正的冲突所在。而这种贫富的鸿沟是不可跨越的,王兆阳的妻子在谈及女儿未来的婚事时说道并不希望女儿嫁给有钱人,这些人从心底里瞧不起我们穷人。 如果以空间生产意义去观照本片,那么本片至少有城市与乡村的二元空间产生了巨大的张力。在城市的空间内,又可以分为武汉街头、城管局以及王天成和王兆阳家中。武汉街头是颇具斗争艺术的政治场域,每一次城管执法与王天成斗争都是剑拔弩张,王天成是一个聪明老道的人,在镜头前尤其善于表演自己,在一次冲突中,城管落荒而逃总结道“他晓得分寸,引起围观,逼我们打他”,连他儿子都说他不知道表演给谁看。然而他的这种表演也仅仅是在街头冲突中,其最终目的是正如王兆阳说“他像老母鸡一样护着我们”。在街头,面对顾客时,他客气迎合,深谙生意之道。而面对城管时,他用呵斥、殴打、躺倒、写大字报等方式逼得城管落荒而逃,且态度强硬,俨然有股与城管争夺街头权力的气势——只不过用的是弱者的武器,而这种方式在遇到真正的暴力机器时他便束手无策,只能心不甘情不愿地服从——当城管下定决心给他下达通知单时,出动盾牌隔离,王天成依然处于画面中央,在近景中,他依然气势凌人,可是只能围困于其中,骂骂咧咧而已。其实王天成颇懂斗争艺术,在影片后期,当问道他的想法时,他言“一手打一手谈”,一方面他在街头和城管都狠,绝不退让,另一方面以王兆阳为中间纽带与城管和谈。鲁磨路街头赋予他表演的权力,也是其坚决捍卫自己的利益绝不退缩的前线。而城管只能在一次一次地落荒而逃中慨叹“他们是生活的弱者,我们是工作的弱者”,其实真正约束城管的是“文明执法”的法律。在城管局这一空间内,我们可以清晰地看到城管在执法过程中因为坚持程序而焦头烂额,这是受约束的公权力,以至于在做案情研判时,执行任务的基层城管忍不住和咨询处长吵起来。片中还频频出现了王天成和王兆阳家中,所围绕的都是家庭琐事,王兆阳朴素地表示一家人在一起吃饭就是幸福,同时多次展现询问女儿成绩“好好读书才能留在城里”,清晰地展示了王家长辈家本位的伦理观:阖家团圆,望女成凤。狭窄、拥挤、阴暗的王家空间显然与他们气势汹汹的明亮开阔的空间形成了巨大的对比。当王兆阳在为萍萍做饭时,他处于画面的右方,墙壁与旁边的杂物架刚好形成了一个拥挤的景框将其围困其中。王家正是被围困在了留不下的武汉和回不去的河南农村之间。 当王兆阳和妻子回老家开贫困证明时,他们重新回到了村里的老屋,破败的荒草丛生的老屋显然已经无法居住,而妻子则说萍萍直言自己家就在武汉不想回去,他们很无奈地表示“自己其实已经没有家了”。如萍萍这一代在城市长大的进城农民子女更是无法再回到农村生活,她早已熟悉城市的生活逻辑。可是武汉却也并没有真正接纳他们,就连孩子上学也是因为有书记帮忙开绿灯进的武汉公立初中,于是他们被围困在那小小的出租屋中。而乡村不仅仅是在这一层面上有意义的,片中展现乡村的陈旧旧荒凉与逐渐衰亡,村委会墙壁上高高挂着党徽和毛主席像,王天成的老家农村停滞在了前一个时期,改革开放后,90年代以来大量的年轻人进城务工,村中只有老人,这个农村所面对的只有逐渐衰亡成为历史的命运。这与蓬勃发展的城市形成了鲜明的对比,再一次显现了巨大的城乡矛盾。 艺术特色: 叙事结构:戏剧化和双视角 影片虽为纪录片,却在叙事上富有戏剧性的编排,甚至可以称为标准的三幕剧结构:城管局决定拆除王天成的摊贩——王天成与城管局斗智斗勇——城管局为王天成一家安排了新亭子和新的摆摊点,典型的平衡——冲突——平衡式的结构。而紧紧围绕的冲突是王天成一家摆摊与城管局执法,围绕这一冲突,影片不断地走向高潮,并且最后通过城管局为王天成一家安排新亭子和新的摆摊点解决问题。 除此之外,本片运用了纪录片少有的双视角的叙事结构。导演通过两组摄制组分别拍摄王天成一家和城管局积累素材,最后完成剪辑。所以本片的交叉剪辑贯穿始终,双视角的叙事结构让观众更清晰地理解李队长所说的“他们是生活的弱者,我们是工作的弱者”,给予观众对双方理解的可能。尤其是对于城管一方,当影片打破权力禁看的规则,让观众凝视公权力的时候,对于城管的权力达到了去魅的作用。这种双视角的叙事结构也更能围绕“农民求生存”和“城市求发展”的双核进行叙事,给予观众不同的视点去看待事件,更具有客观性。 景别:多近景、特写 影片在拍摄人物时,多近景、特写,以传达人物的心理状态。例如王天成的出场便是近景,对于王天成的人物的描绘采用近景,并且让人物位于画面中央的方式,一方面是展示王天成控诉的愤慨情绪激动,另一方面也富有戏剧张力,让观众感受到其中巨大的矛盾与冲突。而这种近景特写在投向孙女萍萍身上时则少了很多张力,平和且温柔,因为孙女萍萍身上寄托的是全家的爱与希望。 音乐:节制却有效 陈为军导演遵循纪录片真实创作的原则,极少给影片添加配乐,本片中一共出现四次配乐:第一次是城管局出计让袁泉伪装成招生的在对面记录王天成生意情况,恰如其笑称是扮演无间道,配乐富有调侃戏谑意味;第二次是在城管局出动盾牌隔离与王天成起冲突时,此时的配乐如战场上金戈铁马,冲突意味很强,也是影片的一次高潮,也是从这一次之后,影片进入了王天成一家和城管局谈和的转折,王天成一家逐渐心悦诚服;第三次是王天成在李队长执行工作时跟着辱骂,较为幽默戏谑;最后一次是拆除老亭子时,王天成在镜头中背影渐行渐远。这些配乐的使用不仅配合了影片中的场景,同时也暧昧地表达了导演的倾向性,对于王天成这一人物的兴趣远大于城管执法的兴趣。同时,电影中仅在问王天成最后的打算时才使用了解说词,尊重人物的主体性,让被记录的人物自己表达,同时也不刻意引导观众。 总体评价: 作为陈为军导演的告别之作,《城市梦》的争议其实很大,许多人质疑这部电影是在为城管洗白。但这也是这部电影的可贵之处,本片采用的双视角叙事结构,具有平等对话的意味,也对城管进行了去魅,而不是加深刻板印象,人与人之间有了互相理解的可能性,这是笔者认为的这部纪录片最与众不同的地方。除此之外本片依旧延续了陈为军导演之前的纪实性与戏剧性兼顾的艺术特点,也成为陈为军导演继《生门》之后第二部在影院上映的作品。尽管导演尽量采用客观的态度去呈现,但是不可避免地还是展现了导演的倾向性,这种倾向性一直以来也是独立纪录片导演对于社会底层和边缘群体的人文关怀所在。