我家厨房影评

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  • 小片片说大片
    2021/3/4 15:39:10
    中国科幻又行了?

    大家好,我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加,片片。

    都说2019年,一部《流浪地球》打开了中国科幻的大门,同一年的《上海堡垒》又把门迅速给焊死了。

    最近,有这么一科幻

    大家好,我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加,片片。

    都说2019年,一部《流浪地球》打开了中国科幻的大门,同一年的《上海堡垒》又把门迅速给焊死了。

    最近,有这么一科幻部剧,不能说是开门吧,但至少让人看见有光从窗户缝里进来了。

    就是这部《你好,安怡》。

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  • 多克殿下
    2014/3/31 23:08:03
    樱时 一个不愿醒的梦
      


    看樱时,首先我们要了解一下闽南文化,因为这是一部讲述闽南传统民俗文化的短片。


      我不是闽南人,但看完之后心绪久久不能平息,接连看了四遍,每看一遍心情都非常沉重,体会的东西也更多,出现在我脑子里最多的一个意念就是,举头三尺有神明。


      要看懂这部短片,还得从最后几分钟开始。阿亮突然睁开了眼睛,眼前一个拿着铃
      


    看樱时,首先我们要了解一下闽南文化,因为这是一部讲述闽南传统民俗文化的短片。


      我不是闽南人,但看完之后心绪久久不能平息,接连看了四遍,每看一遍心情都非常沉重,体会的东西也更多,出现在我脑子里最多的一个意念就是,举头三尺有神明。


      要看懂这部短片,还得从最后几分钟开始。阿亮突然睁开了眼睛,眼前一个拿着铃铛的人看似在做法,也许他到这个时候才明白,或许不明白,自己看到的,只不过是恍惚之间做的一个梦,一切都是在阿太死后自己幻想出来的。(大家注意PSP里的那个鬼怪)


      回到开头,阿亮似乎是在跟什么人玩捉迷藏,他嘴里念的是闽南小孩耳濡目染的鬼神,一个奇异的瞬间,他碰到了平常在庙里看到的神明(就是那个小孩),然后开始了一段与神明相伴的日子。


      家里没有人,路上没有人(现代人忙),阿亮很无聊,所以他只能在家里玩PSP游戏,记住这个游戏。


      游戏没有过关,他很无趣的从屋里跑了出来,这个时候竟然碰到了奔涌而来的鬼怪,而那个小神明也正在被鬼怪欺负,阿亮很无助,小神明也跟着哭,这时候奇异的事情出现了,阿亮头上冒出一颗绿芽(隐喻),无数的神明从四面八方赶过来消灭鬼怪,恰巧这个时候破旧的庙宇又恢复了往日的亮丽繁华。


      这时又有人来欺负阿亮,阿太出现了,而且是以英雄的形象出现,打败了这些人。阿太和阿亮的身上都有神明眷顾,相反,其他人身上都是丑恶的鬼神。(这也是一个隐喻,可能是阿亮把欺负他的人神化了,觉得每个善恶之人都有对应的神鬼)


      随后阿太带他重返了昔日庙宇香火鼎盛的场面,人们在庙宇前看电影,玩耍,神明也跟着凑热闹,与人们一起欢庆节日。


      可转瞬间,从消失的灯影和神明失落的眼神看到,昔日的繁华不再,转而是冷冷清清的破庙。


      后来阿太和阿亮在树林里发现了被丢弃的神明神像,阿太很伤心,要求阿亮帮忙搭建神明的庇护所,阿亮和阿太都对神明进行行礼朝拜。


      注意这个片段,阿太和阿亮正在睡觉,阿太却突然感觉到庙宇失火了,最后义无反顾的冲进了失火的庙宇,想抢救那些神明的神像。凭他一个小孩当然不能挽救这个庙宇,但当时没有人拦住他,阿亮却被拦住了。


      (我觉得是这样的,阿太非常尊敬和信仰神明,而那些大人早已将神明丢弃在树林,阿太的信仰和大人的金钱信仰格格不入,进而产生了对立,大人们觉得既然阿太这么信仰神明,那就让他死好了。而阿亮不同,他介于大人与阿太之间,所以大人拦住了他)


      阿太最后无奈的看了阿亮一眼,冲进了火场。


      阿太走后,阿亮受了很大刺激,没有了阿太的保护,他的安全感很脆弱,所以他又遇到了鬼怪。


      这个时候没有阿太来救他,但当他哭泣无助的时候,神明过来拍了拍他,转而又消失了。阿亮很害怕,他虔诚的对神明作揖,神明为他敞开了一道大门。


      阿亮看到了漂亮的樱花,到处都是对他笑脸相迎的神明,但这些神明有的头断了,有的坐着轮椅,有的脖子固定着石膏,显然,这些神明都是之前被丢弃的神明神像。


      他们被大人(人类)无情的抛弃,庙宇已毁,所以他们不得不离开。


      然而,当阿亮想跟着上船的时候,却发现自己踩不上云彩,神明对他摇了摇头。


      这时候阿太从船里面挤了出来,冲阿亮大喊,让阿亮保重身体,并且谢谢阿亮。


      就是这个谢谢,让我心里很是沉重,阿太谢的是阿亮对他的信任,对他信仰的支持。


      然而阿亮却不明白,他不知道阿太已经在火灾中去世,阿太跟着神明去了另一个世界。短片结尾,阿亮不知道神明有没有回庙里,也不知道阿太去哪了,但他知道庙宇被毁了,但最后一个画面,神明却突然出现了,他在冲大家作揖,神明任何时候都不会消失,消失的只是人们的信仰,他在等待人们纯真的回归。


      最后歌声响起的时候令人悲伤,令人无奈,我们丢失的童真、善良、信仰该如何找回?


      这时候,我倒是觉得,阿太是神明在人间的使者,介于人神之间,也代表了仍未丢弃信仰的一类人,他们对民族文化和民俗仍在坚持。


      短片中,庙里老奶奶掷筊的时候,神明帮忙,小孩哭闹的时候,神明逗乐,大人看不见神明,小孩却带着纯真可见。


      短片末尾,阿亮看见有神明在给人们撒钱,人们欢呼雀跃的抢钱,当钱砸到阿亮时,阿亮却用手挡开了。


      阿亮还看见人类现代化作业挤压侵占庙宇,还看见一条条黑腿般的东西挡住了他的视线,他只能在自己的高度以自己的眼光看待这些事情,并不理解,而大人也不解释,只是用他们长长的大腿挡住这些东西。


      最后,庙宇失火的原因,表面看就是雷电所致,阿亮却幻想鬼怪烧毁了庙宇,我推测这些鬼怪是反对丢弃神明的一类人,他们为了拆迁庙宇,借着雷电,放火烧毁了庙宇。


      这部短片带给我的震撼是难以言说的,从艺术角度来说,想象力之奇特,色彩、光线运用之精美巧妙,令人拍案叫绝,其带来的深刻民族内涵之反思和讽刺,也是发人深省的。
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  • 二一点
    2012/9/18 20:58:46
    爱情是拿来A的吗,拿来A的不是真爱情
    什么是AA?爱情怎么能拿来AA,拿来AA的爱情不是真爱情。
    韩心他妈的演技实在是太好了,但这个角色却让人难以接受,得理不饶人,在自己没理的时候,也能挺起腰板,这样就认为自己没有看到的是事实呢。
    结局很感人,不错的一部电视剧,有些地方制作成本缩减的太厉害,看着有点儿假,还有,打电话的时候能不照电话屏幕吗,菜单还在那呢,你和鬼打电话啊。
    什么是AA?爱情怎么能拿来AA,拿来AA的爱情不是真爱情。
    韩心他妈的演技实在是太好了,但这个角色却让人难以接受,得理不饶人,在自己没理的时候,也能挺起腰板,这样就认为自己没有看到的是事实呢。
    结局很感人,不错的一部电视剧,有些地方制作成本缩减的太厉害,看着有点儿假,还有,打电话的时候能不照电话屏幕吗,菜单还在那呢,你和鬼打电话啊。
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  • 劉咳暝
    2013/9/25 23:46:44
    《情逆》与TVB近年发展状况
    经历过三台鼎立,两台争霸,近十年一直一台独大的TVB,这几年可谓危机重重。一来上世纪九十年代和廿一世纪初培养的大批小生花旦,或过了黄金年龄逐渐淡出电视圈,或被内地市场吸引纷纷结束长约上内地赚人仔;二来王维基新创办之HKTV,虽然迟迟未能拿到执照,却已从TVB内部挖走一大批老戏骨和幕后制作班底。TVB这个香港电视圈的大佬,一患未愈,再遭一击,损伤不可谓不惨重。

    事实上,即使没有这么严重
    经历过三台鼎立,两台争霸,近十年一直一台独大的TVB,这几年可谓危机重重。一来上世纪九十年代和廿一世纪初培养的大批小生花旦,或过了黄金年龄逐渐淡出电视圈,或被内地市场吸引纷纷结束长约上内地赚人仔;二来王维基新创办之HKTV,虽然迟迟未能拿到执照,却已从TVB内部挖走一大批老戏骨和幕后制作班底。TVB这个香港电视圈的大佬,一患未愈,再遭一击,损伤不可谓不惨重。

    事实上,即使没有这么严重的人员流失,国外甚至大陆优秀电视剧对观众群的分流,以及网络新媒体的兴起和传统电视媒体的衰落,使得TVB不得不求变求新,一方面稳固观众主流的师奶群体,一方面不断开拓出新的观众群。

    师奶观众爱看的狗血剧情TVB一直不缺,甚至可以说这是TVB的基调。如果说在剧情中加入同性恋、代孕等与时俱进甚至超越时代的元素算不上什么大创新,2011年的年度神剧《天与地》在内容主题、叙事方式和表演形式等方面,都可以说是以前的TVB从来没有过的。即使收视低开高走(首周收视26点,大结局收视30点),平均收视(25点)也只能算勉强及格,但《天与地》所引起的讨论热潮给TVB带来的效益不是收视率所带来的简单经济效益所能相比较的,更让一些不屑于追看肥皂剧的年轻观众重新对TVB提起了兴趣。

    另一方面, TVB开拍了大量续集,以直接复制人物和故事模式的方式高效率地保证收视率。不仅近两三年收视高企的剧集开拍续集,甚至五六年前、八九年前的优秀剧集也被“翻尸”,拍起了续集。典型例子就是《金枝欲孽II》和《冲上云霄II》。然而,因为原班人马的普遍缺席和复杂的叙事结构,前者虽然仍受到一些业内人士的褒扬却未被师奶观众接受,收视低迷(平均21点)令人大跌眼镜。后者收视则一路高收(平均31点),即使有赞有弹,终究是让年轻观众看得津津有味,一扫TVB近期收视颓势。

    虽然艺员训练班和香港小姐依然年年都有,源源不断地为TVB输送着新鲜血液,但随着佘诗曼、张可颐、陈键锋等中生代小生花旦的出走和逐渐淡出,TVB内部的演员架构青黄不接,岌岌可危。杨怡、胡杏儿、徐子珊等新生代花旦虽然享尽一线资源,但无论是演技抑或观众缘,都比不上宣萱、陈慧珊等上一代花旦。而小生方面,有偶像派的林峰和黄宗泽,也有实力派的陈豪和陈展鹏,总算能上台面。但是整体而言,TVB现今的演员架构亮点并不在一众新生代花旦小生,而着力在夏雨、李思琪等老戏骨,江美仪、陈炜等从亚视过档已经过了黄金上升期的老演员,以及谢天华、黎耀祥等因为演绎了某个角色而人气大增的前甘草演员,缺乏能独当一面并且有收视保证的新生代演员,对TVB的长远发展十分不利。


    然而观众缘就是这么神奇。容祖儿再多当几年天后可能还是要把“最受欢迎女歌手”拱手相让给丁太。陈豪长得和“帅”字毫不相关可是观众就是爱看。这也就解释了为什么近来“TVB邀请XXX回巢拍剧”频繁出现,一个深受观众喜爱的演员能够出演,起码保证了80%的收视。

    关咏荷和欧阳震华这个神奇组合,对于《情逆三世缘》而言,正是这80%的保证。

    从剧情设置来看,《情逆三世缘》一开始就是野心勃勃的。第一世宋代包青天与女学士,第二世上世纪中叶华探长与女老大,第三世现代警察情侣,都有迹可循,可以在TVB历年高收视剧集内找到相似的。第一世是《洗冤录》(2000收视No.7,平均33点,最高44点),第二世是《巾帼枭雄之义海豪情》(2010收视No.2,平均33点,最高47点),第三世是《陀枪师姐》(1998收视No.2,平均35点,最高43点)。三个高收视剧集的复刻加上穿越题材,似乎收视不高对不起编剧,但剧本细节处硬伤太多,即使粗心如我也发现了不少bug,微博疯传的开封六子为包大人试药相继死去之类的弱智情节更是让人捧腹。

    但那又有什么呢?有娥姐和小生在,即使是一路快进,我也还是坚持看到最后两人大团圆结局才心满意足。

    对于我们这一代看TVB长大的人而言,看着陪伴儿时每晚时光的演员重新出现在视线内总归是幸福的事。我不知道现在的小孩子10年后是不是像我们怀念关咏荷和欧阳震华一样怀念林峰和钟嘉欣,但邀请皮肤松弛一脸疲态的他们回巢拍剧靠怀念“谷”收视不会是长远之计。

    TVB当下应该做的是,发掘更多有潜质有观众缘的新人,以及打破“做人呢最紧要就系开心”的TVB常规路线,打开更多新戏路,精挑细选好剧本。毕竟观众不像剧里说的那样,能够对一个电视台“三世情不变”。
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  • newyears
    2018/7/17 1:12:37
    美国动物是青春在自己脸上描坏的痣
    美国动物是一出没有成功的阴谋。它就像我们每个人的青春。一件坏事,有了过程、有了起因,就变成一件显得可爱的蠢事。 无知的罪。无知不是削减犯罪的借口,但美国动物让人扼腕,因为它把着每一个人的手,在青春的纸页上画出了那条亘在“坏”与“蠢”,“梦”与“贪“之间的细细...  (展开)
    美国动物是一出没有成功的阴谋。它就像我们每个人的青春。一件坏事,有了过程、有了起因,就变成一件显得可爱的蠢事。 无知的罪。无知不是削减犯罪的借口,但美国动物让人扼腕,因为它把着每一个人的手,在青春的纸页上画出了那条亘在“坏”与“蠢”,“梦”与“贪“之间的细细...  (展开)
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  • Hydra
    2018/5/10 13:51:24
    八年征途终结

    花菱会原本的当家布施退休了,正常来说是二当家西野上位,但布施有私心,提拔自己的女婿野村当会长,西野继续当千年老二。这种做法埋下了日后的祸根。西野当然非常不爽,所以开会的时候也是背对野村,向所有人发号司令。一方面野村忌惮西野树大根深,对他的高傲也没有办法,另一方面西野貌似除了言语中不把野村当回事之外,还还没有反心。

    开场时大友在济州岛看场度日。这里插一句话,大友这个人看起来傻乎乎的

    花菱会原本的当家布施退休了,正常来说是二当家西野上位,但布施有私心,提拔自己的女婿野村当会长,西野继续当千年老二。这种做法埋下了日后的祸根。西野当然非常不爽,所以开会的时候也是背对野村,向所有人发号司令。一方面野村忌惮西野树大根深,对他的高傲也没有办法,另一方面西野貌似除了言语中不把野村当回事之外,还还没有反心。

    开场时大友在济州岛看场度日。这里插一句话,大友这个人看起来傻乎乎的老大说什么都执行,但实际上关键时候他的选择往往很准确。第一部中,他见完片岗之后被片岗打了一拳,去洗手间擦鼻血,结果加藤的手下拿手雷把外面的人全炸翻了(这里可能片岗有意救他),大友看着这些很冷静地把枪给小弟,叫他自己去逃命,结果小弟开着大友组的车没跑多远就被追上打死了,反而大友孤身逃出生天。第二部大友和木村扳倒了山王会之后,木村喜滋滋地去建立自己的组,结果被灭门,反而大友看破了花菱组和山王会不会善罢甘休,没有上这条船,而是投靠了老好人张会长,谋了个差事安稳过日子。

    花菱组的红人花田在济州嫖妓玩sm,由于不满意服务和看场起了冲突,而这个场子正好是大友看的。强龙不压地头蛇,花田表面服软赔钱了账,结果一转头杀了大友的手下,自己跑回日本去。花田杀的人,是大友的,大友是张会长照的,张会长可不但是韩国地头蛇,他在日本的势力也不是开玩笑的,花田知道自己捅了这个篓子,就去找上级中田求救。中田也是一个点背的人,他本来是西野的头马,正常来说,布施退休,若头西野扶正,那他就顺势上位当二把手了,结果斜里杀出一个野村,西野不能上位连带他也原地踏步。中田对手下花田还是很照顾的,他认为这件事如果上升到帮派之间,由西野出面摆平(他眼里没有野村的),花田挨一顿批,破个大财是必然的,搞不好还得切根手指意思意思。所以他没有上报,而是自己和花田拿着钱去找张会长赔礼道歉。

    回到这边,大友肯定是喊打喊杀,毕竟他这个人对手下还是重情义的。张会长和他的手下虽然对大友都很好,但内心也不希望为这点小事惹麻烦。所以当中田和花田来道歉的时候,张会长训了他们一顿,让他们拿着钱滚蛋。这里有点看不懂,如果张会长希望事情点到为止,应该收下这些钱,因为毕竟他在日本这么多年,总不可能不懂日本的规矩,不收钱就证明这事没完。但如果说他要继续和花菱会周旋,他后面又一直息事宁人的样子,可能是照顾到大友的感受所以不能让事情这么容易了结吧。中田和花田吃了瘪,只好回去向西野认错,西野把他们训了一顿,但还是得想办法解决,于是让花田拿出更多的钱,然后亲自带着他去找张会长讲数。

    事情到这里无非就是两个帮派的小龌龊,但野村看到了机会。一直以来,西野的能力和威望都让他如芒在背,他决定借这个机会解决掉西野。他把中田抓来,逼他出卖西野,在西野和花田去找老张谈判的时候下手干掉西野,造成西野和老张冲突被杀的假象。另一方面,他又哄骗中田,说自己不是混黑社会的料,早晚交棒,只要中田干掉西野,下任帮主就是中田了。(如果你有心交棒,交给西野就好了,这话傻子都不信)

    这个时候中田做出了选择,表面上同意野村的计划,实际上和西野串通密谋反击。中田的选择和整个极恶非道系列里面各种阴谋背叛是格格不入的,我们来看看他选择中的理性成分。于私,中田和西野向来是合作无间的,从第二部就看出,他们经常唱双簧配合得很好。如果支持西野,扳倒野村之后他是二把手,支持野村,扳倒西野之后他也不过是二把手,但一个是忠臣,另一个是临时过档的二五仔,哪个会有好下场?不言自明。于公,西野的能力无疑远远超过野村,社团在他手上一定会更好,那中田为什么要选野村呢?

    这里可以看出来花菱会优于山王会的地方,山王会从关内这个始作俑者开始,陷入了一二把手的危机,从此再也无法恢复元气。关内-加藤,加藤-石原,池元-小泽,白山-五味,这些一二把手之间全都是勾心斗角,唯一有点忠义的就是大友-水野。再看花菱会,布施-西野,西野-中田,互相都有忠诚和信任,即使布施没让西野上位,西野也没有造反;中田面临威胁,最终也没有背叛西野,所以花菱会能够强大,而山王会只能衰落。

    西野带着花田去找张会长,虽然张会长依然没有好脸色,但事情终究告一段落了。回程的时候,中田假装杀了西野,让花田回去向野村报告,而西野则躲在暗中观察等待时机。这里也看出西野的道行,知道野村要杀自己也没有恼羞成怒喊打喊杀,而是蛰伏起来准备一剑封喉。野村得知西野已死,感觉自己心腹大患已除。但他还要解决一个问题,因为他计划把西野的死栽赃在张会长身上,但人家张会长必然不会认这个账,所以他让花田组织人把张会长也干死。到这里大家一定佩服野村的智商。西野,中田这些智力正常的人都知道,张会长不能惹,所以手下弄死了一个喽啰这样的小事也得不厌其烦地一再跑过去贴张会长的冷屁股。但野村无所谓,西野?杀杀杀!张会长?杀杀杀!果不其然,花田杀张会长的计划被张会长的眼线得知,手下救驾及时。但张会长被人用枪指着临危不惧,确实有大佬风范。张会长的一个小弟,知道自己老大被花菱组暗算,单枪匹马去干野村,虽然最后没成功,但把野村吓出尿。于是,两个帮派的冲突就要展开了。

    大友知道张会长被刺,加上小弟被杀的新仇旧恨,回到日本,就要干花菱组。张会长派自己的头马去接大友,劝他回头,但途中大友被警察带走。头马的心理一定是复杂的,一方面他肯定希望大友出头,为会长出气,另一方面会长的命令也是要执行的,现在警察来了,他也就顺水推舟。后面他每次出现阻止大友,都是意思意思,想必他的内心也是希望大友能狠狠地削弱花菱组。警察拿大友没什么办法,就把他放了。这时西野露面了,他要和大友结盟,兵分两路,大友去杀野村,西野则在帮派聚会上把野村的丑事公开,争取帮派其他人的支持。不得不说西野这个人想问题是很全面的,一软一硬,一文一武,滴水不漏。不像野村,只知道用杀人来解决问题。但可惜他碰上了不按套路出牌的大友。聚会上西野正在高谈阔论让大家支持他,而本来要出席的野村则因为之前被刺成了惊弓之鸟没来,大友和手下拿着冲锋枪,一脚踹开门,把聚会中的帮派头目来了个一锅端,西野,中田这些人仅以身免。大友要报复的是整个花菱组,而不止是野村一个人。之后大友去到野村家把他抓出来,埋在土里露出个死人头,用车碾爆。大友把花菱组搅得天翻地覆,这边已经衰落成花菱组一个被保护组织的山王会也起了内讧。若头五味趁机把组长白山杀了,算到大友头上。山王会已经从大帮会堕落成小派别,依然不能逃脱一二把手互相算计的恶性循环,白山和五味这两个反复小人还在自相残杀。

    野村死了,西野接班。要大友放过花田,但大友不依不饶,张会长的仇报了,小弟的仇也不能不报,趁花田又去玩sm的时候把他干死。花田这个人类似山王会的石原,都是头脑聪明会赚钱的人,所以老大们都很看好他。但他缺乏石原的狠劲,除了对两个手下动粗,从头到尾都是一副贪生怕死唯唯诺诺的样子。杀了花田,西野就要追究了。这里大家要问,为什么之前大友杀了这么多人,西野都没话说,现在要为花田出头?大友杀花菱组的人,因为当时的首领野村刺杀老张,双方敌对,事后和解,无论谁杀了谁,都只能到此为止。而花田的梁子当时张会长已经认可了对方的道歉,那大友就没理由再追究了。大友最后顺便帮木村报了仇,就慷慨赴“义”了。

    极恶非道,第三部终于还是回归到善有善报的路上。张会长,西野,中田这些讲义气的人,最后都没死,坏人野村,花田这些最后死了。全片里我觉得唯一一个没干过什么过分坏事的就是张会长了(虽然他是毒贩,而且理论上毒贩的武装应该比黑社会要强),从这里可以看出,张会长是个很冷静的人,不像小混混,仗着手上有枪,要干死这个要干死那个。张的集团里面也是一团和气,头马对他忠心耿耿,黄毛小弟自发舍命为他报仇。大友去干花菱组,是带着必死的觉悟,杀一个也是死,杀十个也是死,干脆就全杀了吧,为张会长未来创造更好的外部环境。张会长最后接了头马的报告,还说了一句,他是为我做了这么多啊。当年接济丧家犬大友的善因结出了今天的善果。

    张会长生意做这么大,全凭三点:

    第一,忍,不会动不动就发飙,和气生财。

    第二,善,对其他人充满善意,能帮忙的决不捣蛋。

    第三,准,他看人很准,他赏识帮助的,都是讲义气的人,才不至于养个白眼狼把自己害了。

    而大友,终于结束了他辛苦的黑道生涯,和他的兄弟们团聚去了。

    【详细】
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  • 褐宽博
    2022/2/2 2:42:29
    意识形态之下没有输赢,无关生死,众生皆悲。

    孤单英雄——林守护

    孤单英雄——林守护

    【详细】
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  • 大黄哥
    2010/5/19 0:00:47
    软的怕硬的,硬的怕不要命的
    说这部电影好看不仅仅是可以看到很多女人光着屁股洗澡以及很多奶子。更重要的是,导演对教头一忍再忍到最终爆发的整个节奏把握,非常到位。忍让人憋气,而爆发的时候是相当过瘾,真是藿香正气!其实有些事情,一开始就不应太忍。以忍对小人,他会以为你示弱。对那些毫无道理可言的人渣,最好的办法就是表现的比他还人渣,正所谓,软的怕硬的,硬的怕不要命的。
    说这部电影好看不仅仅是可以看到很多女人光着屁股洗澡以及很多奶子。更重要的是,导演对教头一忍再忍到最终爆发的整个节奏把握,非常到位。忍让人憋气,而爆发的时候是相当过瘾,真是藿香正气!其实有些事情,一开始就不应太忍。以忍对小人,他会以为你示弱。对那些毫无道理可言的人渣,最好的办法就是表现的比他还人渣,正所谓,软的怕硬的,硬的怕不要命的。
    【详细】
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  • 鹿屿
    2022/10/6 1:14:24
    里香

    祈本里香是他生命的初始与尽头,是世界的秩序与答案,是他永不言弃的信仰和唯一盲目的信徒。将一切建立在虚无缥缈的感情上愚蠢可笑,但里香的死亡与复生让万事万物有迹可循。乙骨始终忘不了里香消散的那一刻,女孩笑着朝他挥手,如露水蒸发。黍熟黄粱,漏尽钟鸣,最后他承认与不承认的事情都在这一刻离他远去。他站在空白世界的中央,感知里香成为他的一部分。所以在世界的中央,其实站

    祈本里香是他生命的初始与尽头,是世界的秩序与答案,是他永不言弃的信仰和唯一盲目的信徒。将一切建立在虚无缥缈的感情上愚蠢可笑,但里香的死亡与复生让万事万物有迹可循。乙骨始终忘不了里香消散的那一刻,女孩笑着朝他挥手,如露水蒸发。黍熟黄粱,漏尽钟鸣,最后他承认与不承认的事情都在这一刻离他远去。他站在空白世界的中央,感知里香成为他的一部分。所以在世界的中央,其实站着他和里香……他们相对立着,沉默无言。

    他知道咒力终有止尽,而爱永无尽头。这是乙骨忧太所信奉之事。他不能背弃里香,正如他不能背弃自己。

    【详细】
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  • 夕阳沉熄之时
    2012/11/30 2:24:07
    《一九四二》中的纵贯线
     看完《1942》的心情,用复杂这两个字来形容比较恰当。不可名状,又难以言说。
      电影由刘震云的同名小说改编而成,这部报告文学体的中篇小说全文用一种黑色幽默的笔调,戏谑的口吻描述了1942年河南饥荒的部分场景和国民政府在决策前后的心理动态。让教科书上金科玉律似的“大历史”和来自个体微不足道的“小记忆”之间做了对照,形成强烈的反差。可以说,刘震云是当代批判国民性
     看完《1942》的心情,用复杂这两个字来形容比较恰当。不可名状,又难以言说。
      电影由刘震云的同名小说改编而成,这部报告文学体的中篇小说全文用一种黑色幽默的笔调,戏谑的口吻描述了1942年河南饥荒的部分场景和国民政府在决策前后的心理动态。让教科书上金科玉律似的“大历史”和来自个体微不足道的“小记忆”之间做了对照,形成强烈的反差。可以说,刘震云是当代批判国民性较为犀利的作家之一,但是,1942这部电影,个人觉得它存在的价值和所引发的思考,远远没有这么简单。

     纵线——两条主线与四条支线

      影片由两条主线构成
    1,老东家等人避灾——逃荒——流亡的路线与过程
    2,国民政府灾前——灾时——灾后的表现与转变。
    老东家的人物形象,用善恶是很难定位的,影片开始放任自己的二少爷欺辱花枝,接下来又打算报告县令捉拿城下求粮的灾民,他称不上是一位善人;逃灾途中求法庭保护栓柱,又分给花枝一家粮食,尽管并非心甘情愿,却也不至冷漠无情。临近陕西途中,他还不忘安再置土地,安定富足后再重回家乡,我们可以看出,这是家本位思想浓厚、有着基本是非道德观念,又有些自私自利的封建地主形象。随着剧情不断向前推进,儿子在家被灾民强盗刺死、儿媳抱着孩子饿死、老伴悄无声息地离世、最后的相伴——自己出生不久的孙子被自己闷死,老东家在身体上被饥饿摧残的同时,还受到心灵上的双重打击,让他一次次由希望陷入绝望之中,最后发出这样的感叹;"死了好啊,早死早解脱”。灾难不仅让他放下了自己的身段,退去了种种的外物,变成渺小而悲惨的普通灾民,也让这个曾经不可一世的大地主在灾难面前显得那样无能为力。这样的情节与形象,让我们一点点在心理上接受老东家这个角色,并对他的遭遇更多地转化为同情。
    在影片中,蒋委员长以及国民政府上上下下的官员,似乎从来没有把救灾作为国内的第一要务,而是更多地刻画战争局势是如何的严峻,怎样的刻不容缓。要么是通过河南省政府转述得知,要么是通过社会的第三方力量,大公报,美国时代周刊。似乎更应了刘震云书中的那句,也是影片开头:在死三百万的同时,历史上还发生着这样一些事:宋美玲访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、丘吉尔感冒。这些事件中的任何一桩,放到一九四二年的世界环境中,都比三百万要重要。蒋委员长在中国舆论和国际声誉的压力下,终于决定开始救灾,我们看到下级象征性地处分了一批官员,还强制要求灾民充当看客,我们又看到当时粮价疯涨,负责发粮的商家接替官员中饱私囊,灾区各机构论辩不休。虽然控诉了民国政府的腐败无能,但是没有像以往电影那样的盖棺定论,我们看到李培基主席的一心为民,也看到蒋介石一方面担心国际战事,一方面想要爱民如子,力求言行统一。客观全面地展现了当时腐化的国民政府。

      夹杂在影片中的四条支线:
    1,美国时代周刊记者白修德灾区跟踪报道;
    2,张涵予饰演的牧师信念的动摇;
    3,范伟饰演的老马由厨师到流动法庭又变回厨师的过程;
    4,国内各界的捐款救助。
    白修德这一人物有其确凿的历史原型,刘震云的原作中有几段引用当年白修德的报导,面对河南灾荒的场景,白修德感到震惊的同时,也很费解。在他的价值体系中,制衡的原则让政府的首要存在价值即是为公民服务。当他以“民有、民治、民享”为理念基础的政府来对比时,他不停地抛出这样一个疑问:他们的政府为什么不作为?张涵予饰演的牧师开始是一个虔诚的天主教徒,他相信逃荒途中的伤亡是因为他们缺少主的信仰,他不停地游说民众,施舍并传教,在死不瞑目的大娘面前,他感到疑惑,在亲眼目睹一位小女孩在他面前被炮火炸成碎片后,他开始动摇,在询问上帝旨意与恶魔罪行孰高孰低后,他的信念彻底坍塌;范伟扮演的由厨师到法官的角色,,所主导的流动法庭一直随着灾民,维持着某种完全不成形的法律秩序,直到被入侵的日本兵又把他变成了他们的厨子。即便国内实业家愿意捐出一半的家产救助灾区,在发送过程中,仍无法保证能够全数到达灾民手中,河南的灾情并没有任何减缓。
      主线与支线的交织
      当我们跳出这个环节,宏观地来看这部电影时,我们会注意到,这两条主线与四条支线是相互交织,相互关联的。两条主线分别象征主体和受体,四条支线则是对主客体的相融与补充。福柯的权力哲学中这样写道:权力不只是物质上的或军事上的威力,当然它们是权力的一个元素。对福柯来说,权力不是一种固定不变的,可以掌握的位置,而是一种贯穿整个社会的“能量流”。福柯不将权力看做一种形式,而将它看做使用社会机构来表现一种真理而来将自己的目的施加于社会的不同的方式。1942年的民国政府在一定程度上正是象征这种权力的存在,而当这种权力没有被真理,或者说是知识所支配时,就只能沦为一种残酷的暴力统治机器。众多线索交织在一起也表现出电影的主题之一:即在政府这个主体不作为的情况下,记者,教会,流动法庭,实业家捐助,也就是其所代表对应的舆论,宗教,司法,慈善。都不能为灾民这个受体的生存环境作出改变,充其量只能是技术理性时代的某些修补。
      而且其自身也存在着种种问题,白修德为获取新闻几次深入险境,对话蒋介石困难重重,还面临着封锁消息限制人身自由的风险;脱离当时现实缺乏群众基础的教义,牧师非但没有让别人接受,也毁掉了自己的信仰;可笑的流动法庭,缺乏专业素养的法官,外憨内奸,外强中干,最后只会屈服于日军的刀下;有着爱国救民之心的实业家,救灾过程中缺乏行之有效的监管机制,粮款也终将流入他人之手。

      贯线——1942中的两个深层次矛盾
    1,国家利益与人民利益
    影片和原作中有这么一句台词:老百姓死了,土地还是中国人的;可是如果当兵的饿死了,日本人就会接管这个国家。这句话很明确地把国家利益和人民利益区分开来。墨子说:上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。在影片中我们看到,一方面是国家最高权力机构斡旋在世界最华丽的舞台,他们极力争取国家命运走向的权力,签订合约,参加会议,出席着最高级的宴会,享用着最丰盛的菜肴,而河南逃荒的灾民则是在荒郊野外停留,一步步逼近死亡的边缘,一次次由希望再次陷入绝望。在这里国家利益与人民利益缩视成为国家内部阶层的断裂。统治阶层与被统治阶层间。简单划分的两个阶层不光在物质条件和生活待遇上有如此巨大的悬殊,强势群体还时常对弱势群体进行欺辱:士兵抢夺灾民的粮食钱财,不法商贩从赈灾款项中抽取各种各样的好处费,陕西军官驱逐灾民的入境火车。影片对于这两个阶层的刻画是各有侧重的,对于上层阶层影片主要刻画其腐败,成规,结党营私,同流合污的官场,对于下层阶层则避免了相互之间可能发生的利益争端,更在个体内部之间展开。当这个社会的断层不断加大,扭曲,逐渐失去国家利益和人民利益的契合点,国将不国。

    2,民族主义与人道主义
    在原作中,我们看到结尾详细地描述到被日军放粮拯救了的最后灾民,成了日军的乡亲,他们为日军指路,为日军抬担架,甚至为日军参军。影片中则极力淡化这一情节,仅在河南省主席回答蒋委员长的询问否定这一事实的情节中提及。在这点上,反对的两个倾向是,一赞扬,一批评,即不赞扬日军,因为日军侵华是整个事件的大背景。同样,河南灾民接受日军的粮食并为也不该加以批评。求生的欲望会压倒一切,这是每个人在绝境面前都会做出的选择。荀子说:水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气,有生,有知,亦且有义气,故最为天下贵也。然而当所谓的“义气”,道德建立起的秩序瓦解,人的社会性消失时,当血缘纽带组成的种族群体关系消失时,当特殊情况下人性退化成基本兽性时,再谈什么民族,什么大义,就是用意识形态对个体进行道德绑架,要饿死还是做汉奸?从另一个角度来看,日军侵华,导致国家处于紧急状态,这是现代性扩张的暴力和冷酷;国民政府不顾百姓死活,既是前者的影响所致,也是和前者一样,是在同一逻辑路线上的结果,这同一逻辑无非现代性控制对社会的粗暴和无情,而蒋介石是在这个逻辑里面思考,自然会做出那样的决定。这个时候,我们应该更多的展现人道主义,以人为本的,以人类自身功能观念意义上的一种良知。


    纵贯线的契合点——1942结尾

    我们纵观整部电影,可以从中看到河南安土重迁的思想根深蒂固,从老东家和瞎鹿家的逃荒过程中,家本位和血缘亲疏的思想也随处可见。这与中国素有的家天下传统相关。在影片的结尾,老东失去一切亲人,失掉信仰,脑海中只有“走下去”的念头绝望地回转时,碰到那个同样失去全家人的小女孩,简单却有力的对白,简短却温暖的两句称呼,融化了所有的冰冷和绝望,让素不相识的的两个人成为家人,让不堪回首的历史重新燃起了希望。
    这段情节彻底升华了影片在巨大灾难下表现出来人与人之间的温情主题:星星从自诩为一个高贵的女知识分子,忍痛杀死自己心爱的黑猫,烧掉珍视的书籍,最后为了家人卖身;不从二少爷的花枝为了孩子屈身于栓柱,让“一天的男人”主动卖掉自己,自动临走前给栓柱换上更暖和的棉裤;栓柱为了“一天夫妻”的承诺四处找寻孩子,死于日军的尖刀之下......当传统的血缘关系在亲人的不断死亡和离去中结束,一种以爱心和责任为主的现代认知诞生,一种超出血脉维系的传统纽带的心理认同被建立。国家利益与人民利益间的矛盾探讨在此时显得无关紧要,民族主义与人道主义的冲突纷争也在这里变得微不足道。这种现代的方式将逐渐使旧规则瓦解,从人与人的交际起步塑造出一种全新的社会秩序和体系,安定,和谐,友爱。即灾难在摧毁旧有秩序,摧残人性,使其混乱倒退的同时,也于无形中孕育出了一种新的认知方式,新的社会秩序,新的时代文明。我想,这是电影众多线索汇聚成最后想要表达的主旨,这也是我们民族生生不息的原因,文明源源不断的所在。

    几条暗线的存在
     1,第二次世界大战当时同盟国处于不利境地
     2,蒋介石炸花园口事件导致河南受灾
     3,国共合作下的军阀混战阴影


    纵贯线再评价——冯导的诚意与电影的不足

    冯导近几年的作品质量都较高(或许夜宴除外吧),对于这部影片,笔者并不觉得是在扣道德帽子,或者所谓的什么发国难财。
    从影片的拍摄过程来看,宣传的报道是所有主演都为参与此片而节食减肥,这是让人称赞的敬业态度;值得一提的是冯导没有为参演的两位好莱坞巨星修改剧本,增添戏份,不是让剧本随着明星改动,而是让这二位融入电影剧本的文化体系中,饰演影片的配角,从某种意义上讲,没有向好莱坞巨星低头的国产电影会是好电影,两位巨星没有突出亮点的表演就是其表演的最大亮点。

    从影片的题材上来看,1942具有一定的教育意义和启迪意义,一方面普及文化知识,让人们了解那段被遗忘的历史;另一方面也让人们深思,在当今时代,既不能放弃思考中国繁荣的真正动力,也不能站在远处,漠视个体的价值。

    从影片的细节上看,李雪健被迫贿赂时,他背后墙上的四个大字「天下为公,很具讽刺性;日军给栓柱食物时,前面是馒头,后面是尖刀,如此逼迫就范,寓意很深。

    从影片的监制上来看,冯导很少将主线人物刻画成脸谱形象,很难用好坏将他们定位,同时也尽量避免用宏大叙事的笔法刻画一些展现民族气节的英雄,而是写小人物,写小人物的流离失所,情感变化,在灾难下尽显人与人之间的温情,更具有真实性。

    但是,影片在如此宏大的背景下企图穿插多条线索,力图全景式地刻画人物,难免在剧情铺张上会有这样或那样的不足。
    1,饥荒描写上略显不足,战争场面描述过重。在原作中对灾民的食物,最后的生活处境有着很详细的叙述。或许是对人性的一种秉持,或许是碍于现行的审核制度,电影中在这些场景上大多是一掠而过,没有详细刻画最后的食物是如何的难以下咽,又是怎样如毒药一般令人痛苦,易子而食等惨绝人寰的场景则在电影中被删掉,而用了许多镜头来表现日军空投导弹造成伤亡,血肉飞溅,尸横遍野的场景。由于国内的战争片数不胜数,所以大家对片子中的战争,炮火场景已然不是特别感冒。虽然是为了突出日军侵华这一背景前提,不过还是在一定程度上让影片缺少了张力。

    2,宗教主义没有得到充分体现。按照前面的分析,宗教作为四大支线之一,烘托主题并加强剧情悲壮效果。但是天主教派的教义在这里并没有得到充分的体现,另一方面由于1942年天主教徒在民国属于小众,外国的视角已由时代记者白修德充当,这里的西方宗教视角就显得没有那么突出,也无法形成较大的影响。

    3,高潮不够突出,起伏止步于音乐。很多人看过电影都会有相同的感慨。笔者觉得影片最后的高潮应该是河南灾民在日军放粮后成为所谓的“汉奸”,然后在此时唱响人道主义的悲歌。但是影片令人意外地删掉了这一情节,只是在李培基向蒋介石转述的情节里提了一句而已,这或许也是碍于现行审核制度的原因。另外,影片的节奏虽然整体给人一种微强烈的震撼感,但是似乎总是还差一点什么,是剧情与音乐之间缺少空白与渐进的过渡。记得影片音乐正式响起的第一个情节,是老东家房子被烧的画面,一种无言的凄凉。这个画面前本可以有更多老东家环视周围和表情刻画的镜头作为过渡,让观众有更多的时间追随人物的情感变化,但音乐突然响起,切断了这一桥梁,让高潮随着音乐而来,又止步于音乐,也让影片的音乐具有一种说不出的违和感。
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  • momo
    2017/7/23 8:55:53
    关于特效

    转自:百度知道

    《狄仁杰》以好莱坞标准打造大片革命之作 《狄仁杰之通天帝国》将长于刻画江湖的徐克、善于制造悬念的陈国富、专于创新武术的洪金宝三位华语影坛的幕后巨头齐聚一堂共话江湖事,主演阵容汇集刘德华、李冰冰、刘嘉玲、梁家辉、邓超等多位影帝影后,再加上华谊兄弟投资1.3亿重现大唐盛世,追加2000万打造华丽视觉特效,致力于打造华语大片革命之作。《时代周刊》(TIME)表示“《狄仁

    转自:百度知道

    《狄仁杰》以好莱坞标准打造大片革命之作 《狄仁杰之通天帝国》将长于刻画江湖的徐克、善于制造悬念的陈国富、专于创新武术的洪金宝三位华语影坛的幕后巨头齐聚一堂共话江湖事,主演阵容汇集刘德华、李冰冰、刘嘉玲、梁家辉、邓超等多位影帝影后,再加上华谊兄弟投资1.3亿重现大唐盛世,追加2000万打造华丽视觉特效,致力于打造华语大片革命之作。《时代周刊》(TIME)表示“《狄仁杰》是自《英雄》以来第一部称的上史诗娱乐巨制的华语片”,《好莱坞报道》(Hollywood Reporter)和《纽约时报》(New York Times)都撰文称徐克复兴了中国英雄狄仁杰。电影在中国试映后也获得了媒体舆论的好评,赞扬徐克以狄仁杰之姿在武侠电影的庙堂和江湖中进出自如,与陈国富合作开创了华语电影的新类型,这一类型就是后来陈国富所创造的新名词“历史警匪片”。有影评人甚至表示,《狄仁杰之通天帝国》是“目前最接近好莱坞标准的华语类型片”、“这已经是目前华语电影所能做到的极限了。” 徐克第50部作品重返王位:希望狄仁杰发光发热 徐克近年一直在华语类型片的创新上做诸多尝试,选择《狄仁杰之通天帝国》作为他第50部电影可谓意义非凡。对于大量媒体“徐克归来 重返王位”的评论,徐克则认为自己在职业生涯中从不重复自己,拍摄《狄仁杰之通天帝国》也是一个全新的尝试。纵观徐克的导演历程,他最善于把偏锋与主流、险怪与平稳这些似乎是对立状态的东西互相渗透,转化发展。英雄临风鹤立,煮酒相逢,中国古典文化的侠义精神被天马行空的浪漫元素表现的淋漓尽致,这是徐克电影中无法替代的特质。在《狄仁杰》中的“武”,已经临界于武术本身,是用来制造一种视觉“奇观”;动作设计并不是一招一式的真功夫,而是将武功神化、幻化,通过特技和剪辑手段制造人体极限以上的高难度动作,观赏性极强。 电影总监制陈国富坦言:“徐克已经不仅仅是一个电影导演,他是一个传奇。是华语电影几十年以来一个重要的符号。他是一个永远在走自己路的电影巨匠,《狄仁杰之通天帝国》是他的第50部作品,就凭这一点,他已经是华语电影的传奇人物。我很乐意在他事业的这样一个节点与他合作,创造出一个经典人物的经典故事,会成为一个经典电影系列,对我来说与有荣焉。” 在《狄仁杰之通天帝国》上映之际,导演徐克特别表示,唐朝是一个非常盛大而迷人的时代,狄仁杰这个角色在唐代的背景之下,可以让一切都变得浪漫,希望这个中国神探能够在银幕上发光发热。对于很多人好奇武则天的眼神为什么是低垂的,他也首次做出解答,“因为武则天是一个自视为神灵的人,我希望刘嘉玲能演绎出如女神般的高傲和神秘。武则天的地位很崇高,她不会睁大双眼去看人,而是半开合的,这也让她更有神秘感。”

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  • 绵小绵
    2020/2/5 17:22:47
    邵庄的“成长史”:从《毛骗》到《杀不死》再到《输不起》

    活久见,李洪绸团队终于出新剧了,看到邵庄我是真的一把老泪都要掉下来了,前两部作品他带来的灵魂演绎让我对他充满好感,尤其是《杀不死》里他饰演的哨子,我实在太喜欢了。

    虽然说网上很多人都评价说觉得《杀不死》远不如《毛骗》,但在我心里,还是会觉得《杀不死》的评分是高于《毛骗》的,不为别的,就为剧情里的人物设定。

    如果说《毛骗》里的邵庄是我们在

    活久见,李洪绸团队终于出新剧了,看到邵庄我是真的一把老泪都要掉下来了,前两部作品他带来的灵魂演绎让我对他充满好感,尤其是《杀不死》里他饰演的哨子,我实在太喜欢了。

    虽然说网上很多人都评价说觉得《杀不死》远不如《毛骗》,但在我心里,还是会觉得《杀不死》的评分是高于《毛骗》的,不为别的,就为剧情里的人物设定。

    如果说《毛骗》里的邵庄是我们在朋友圈里看到的朋友,那么《杀不死》中的哨子就是现实中的他了。《毛骗》里的人太神仙,距离现实太遥远,但是《杀不死》里就不一样了。一个是认真且怂+毫无业绩+混吃等死,每天听妈妈的话,就算刀子架在脖子上也要回家吃饭的大龄妈宝男;哨子则是婚姻不幸,在外彩旗飘飘吊儿郎当的混痞子男,邵庄和杨羽的改变真的不是一点点。

    在《输不起》里的邵庄又变成了安稳顾家的林工,普通甚至有点怂,这样的设定实在让人有些不习惯,我还一直在想,后续会不会有什么反转呢,其实林工就是这个幕后大BOSS吧,目前的老实只是表象而已,我觉得应该不是只有我一个人不习惯邵庄这样的人设吧。但越看到后面,我越来越能接受这个新角色了,作为丈夫;无力的真实;作为公司员工,无奈的真实;作为“老大”,输不起的真实。

    他对于多种身份的诠释使林工这个角色变得立体,作为一名公司员工,他被欺压时的敢怒不敢言,作为父亲,他为满足女儿要求时的不顾一切,这样的表现也使得我开始相信邵庄的林工。有的时候人的拘谨、怂包才是更难演的,邵庄的表演我真的可以。

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  • 究极养鹅人
    2020/8/9 21:46:25
    篮球冠军背后的意义

    这部电影讲的是一位西班牙职业篮球教练由于与主教练的冲突导致失业,再加上情感危机,晚上酒驾出事,被安排到一个由智力残障人士组成的社区团体进行为期三个月的社区服务。看到自己的队员都是残障人士以及他们在球场上的表现,任务是将他们训练成真正的篮球队的马尔科很崩溃,他不相信他们能组成篮球队出去打比赛。但在逐渐了解到每个队员背后的故事和努力后,他逐渐开始用心去帮助他们,并最终取得全国锦标赛亚军的故事。看

    这部电影讲的是一位西班牙职业篮球教练由于与主教练的冲突导致失业,再加上情感危机,晚上酒驾出事,被安排到一个由智力残障人士组成的社区团体进行为期三个月的社区服务。看到自己的队员都是残障人士以及他们在球场上的表现,任务是将他们训练成真正的篮球队的马尔科很崩溃,他不相信他们能组成篮球队出去打比赛。但在逐渐了解到每个队员背后的故事和努力后,他逐渐开始用心去帮助他们,并最终取得全国锦标赛亚军的故事。看完这部电影,并认真去思考这部电影后,我很敬佩导演用这种喜剧效果的方式去让人们去认识心智残障人士内心的故事。在我们生活中,我们不常见到残障人士,但提起他们我们脑海里总会出现一位有身体缺陷,心智不成熟,情绪低沉的形象,似乎这层形象在感情色彩方面总蒙上一层灰暗的色彩。我们所拍摄出来的电影似乎总是去表达对他们的关爱与同情,整个故事都笼罩着一层悲剧色彩。但《篮球冠军》这部电影对我来说最深刻的印象就是,原来残障人士类型的电影是可以拥有喜剧氛围的啊,通过它我看到的是理解,是与他们做朋友,他们只不过是一群身体有一些小问题的正常人。看完这部电影,不同于以往的感动与沉重,更多的是开心与快乐,让我们有一种想去与他们做朋友的感觉,因为他们都是可爱的正常人。在影片中他们仍旧受到许多人的白眼与冷落,在赢比赛后做公车时,他们被言语侮辱,恶意揣测,甚至被赶下车,就连主角马尔科最初也不愿意带领这支队伍。但一切向好的方向发展就是因为马尔科慢慢的对他们的了解和耐心,虽然他们的身体不是完整的,但他们的精神是完整的。这或许对国内电影市场的启发就是,让这类电影逐渐从表达残障人士的不完整转向他们的完整。这或许也是这部电影对我们群众对残障人士的态度转变的开端吧。

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  • 屑师傅
    2020/5/7 17:59:11
    人总在自我否定的薛定谔中
    这篇剧评可能有剧透 剧里的那一句,“也许没有人xx,又或者,人人都在xx”的薛定谔式句式贯穿全剧,实属是点睛之笔。我们总在生活中不断的遭遇,抑或是成长,王导用黑色幽默的方式,给我们诠释的,是我们自身成长的矛盾,当下社会的本质。 一二集全当是铺垫人物形象,从第三集开始,炒作,反炒作,...
    这篇剧评可能有剧透 剧里的那一句,“也许没有人xx,又或者,人人都在xx”的薛定谔式句式贯穿全剧,实属是点睛之笔。我们总在生活中不断的遭遇,抑或是成长,王导用黑色幽默的方式,给我们诠释的,是我们自身成长的矛盾,当下社会的本质。 一二集全当是铺垫人物形象,从第三集开始,炒作,反炒作,...  (展开)
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  • 橘懋懋
    2023/1/15 17:36:03
    最高端的猎人往往以猎物的形象出现
    一对老年网友线下见面,相谈甚欢,仿佛多年未见的老友彼此契合。然而,老头并非良人,而是资深老千,贪婪残忍毫无人情味;老太太不但是牛津教授,名利双收,还有过世的丈夫留下大笔财富,还人美心善好哄,对自己的同龄人有天然的亲近感,妥妥一个完美猎物,就等老头出手了。虽...  (展开)
    一对老年网友线下见面,相谈甚欢,仿佛多年未见的老友彼此契合。然而,老头并非良人,而是资深老千,贪婪残忍毫无人情味;老太太不但是牛津教授,名利双收,还有过世的丈夫留下大笔财富,还人美心善好哄,对自己的同龄人有天然的亲近感,妥妥一个完美猎物,就等老头出手了。虽...  (展开)
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  • 、湫
    2022/2/16 14:30:17
    十年痛饮冰可乐,难凉心中热血魂。
    都说国人有武侠憧憬,有江湖梦。然而作为一个零零后,却只勉强赶上了金庸时代的末班车,随着时代的发展,武侠却肉眼可见的渐行渐远了,成了国人心中少被提及的幻想。这和近年来质量奇差无比的乱遭武侠剧有莫大的关系,特效越来越好,质量却越来越差,更是把都市青春恋情片加以...  (展开)
    都说国人有武侠憧憬,有江湖梦。然而作为一个零零后,却只勉强赶上了金庸时代的末班车,随着时代的发展,武侠却肉眼可见的渐行渐远了,成了国人心中少被提及的幻想。这和近年来质量奇差无比的乱遭武侠剧有莫大的关系,特效越来越好,质量却越来越差,更是把都市青春恋情片加以...  (展开)
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  • 石头点点点
    2020/3/26 0:29:31
    这剧怎么定位

    这乡村感觉都是实打实的土豪,还要怎么扶贫致富,不知道这个剧的定位是什么,几个二逼青年玩呢?创业你就创业,不要生拉硬套的蹭国家扶贫的热度,剧里面一家家的居住条件贼好,第六集了,没见过哪家需要扶贫了,难道物质生活水平提高了,要扶一扶精神层面?现在的编剧导演演员没见过真正需要扶贫的农村吧,看着很不贴近现实

    这乡村感觉都是实打实的土豪,还要怎么扶贫致富,不知道这个剧的定位是什么,几个二逼青年玩呢?创业你就创业,不要生拉硬套的蹭国家扶贫的热度,剧里面一家家的居住条件贼好,第六集了,没见过哪家需要扶贫了,难道物质生活水平提高了,要扶一扶精神层面?现在的编剧导演演员没见过真正需要扶贫的农村吧,看着很不贴近现实

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  • 米粒儿
    2021/6/15 21:30:08
    善良的人被人利用,就成了软弱的恶人!

    看完!第七部申河均的电视剧!《吹笛人》剧情不算紧凑,很多细节导演也没有抓住,总算最后三十分钟够燃,能拉回一点评分吧。之前申河均的《怪物》看了一半,才知道一部电视剧,导演会不会揪细节真的很重要。明显《吹笛人》在细节处理上就欠缺很多。不是一捧一踩,是真实感受,但《吹笛人》最后剧情宏观场面导演掌控的还不错。

    这不能

    看完!第七部申河均的电视剧!《吹笛人》剧情不算紧凑,很多细节导演也没有抓住,总算最后三十分钟够燃,能拉回一点评分吧。之前申河均的《怪物》看了一半,才知道一部电视剧,导演会不会揪细节真的很重要。明显《吹笛人》在细节处理上就欠缺很多。不是一捧一踩,是真实感受,但《吹笛人》最后剧情宏观场面导演掌控的还不错。

    这不能算申河均发挥很特别的一个角色吧,就正常发挥,也帅气依然,特别是几件夹克,魅力大叔风采依旧!别的人物塑造,男二号虽然是个反面人物,演技也不错。可能女主演技稍微不足,最开始的发型也有点影响看剧,整部剧里表演技巧脸部、眼部眼神都没什么大变化,单一,对剧来说,有点可惜。女主人设看着是个做什么,什么都做不成的感觉,加上演技的不成熟,角色有点不讨喜了!真的差点因为女主就弃剧了……幸好看完,毕竟最后的飞机场剧情还是挺振奋人心的,感叹地球上善良的人多的多!但切记,善良的人不要被人左右,否则变成恶人就是一线之间?

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